幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本(優(yōu)秀18篇)

寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，為今后的學(xué)習(xí)和工作提供參考和指導(dǎo)。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要思考和探索的問(wèn)題。- 小編為大家選取了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能幫到大家。

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇一

還是在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，很難得的一次機(jī)會(huì)，我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)了著名兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫(huà)書(shū)。記憶深刻的是，他在這場(chǎng)講座里多次提到了一本書(shū)《活了100萬(wàn)次的貓》。當(dāng)時(shí)一直很想看，可翻遍了整個(gè)圖書(shū)館都沒(méi)有找到這本書(shū)。今天終于有機(jī)會(huì)見(jiàn)一見(jiàn)這一只傳說(shuō)中的貓了。

這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢？

有一只貓，它的過(guò)去，也就是它的前半生，是一個(gè)不死身，死了一百萬(wàn)次又活了一百萬(wàn)次，盡管生命在一次次輪回——先是國(guó)王的一只貓，然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，但它卻活得渾渾噩噩，活到最后，連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天，它變成了一只只屬于自己的野貓，愛(ài)上了一只美麗的白貓，它才頭一次知道為什么而活。當(dāng)心愛(ài)的白貓死去了，這只100萬(wàn)年沒(méi)有哭過(guò)沒(méi)有死的貓，放聲大哭，然后安然死去。

這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛(ài)情，生與死的偉大哲理。什么才是真愛(ài)？沒(méi)有自我會(huì)有真愛(ài)嗎？如果我們活得連自己是誰(shuí)都不知道，整天看別人的臉色行事，怕別人說(shuō)這樣說(shuō)那樣。那么我們有說(shuō)愛(ài)的資格嗎？那樣的愛(ài)也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛(ài)，找不到靈魂的歸宿？教育的目的是什么？在我看來(lái)，教育不是讓孩子變成“他”，變成另一個(gè)“你”。而是幫助孩子找到自我，確定自我，發(fā)展自我。

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇二

針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎？我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎？幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎？于是，作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子：“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢？”洗手、小便、喝水等等?！靶∨笥炎鍪掠锌煊新枰覀兊却?，這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢？”根據(jù)孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來(lái)，活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看、可以說(shuō)、可以玩，多了許多自主選擇的機(jī)會(huì)，兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。

針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所，需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問(wèn)題。如何讓幼兒預(yù)知呢？作者還是把問(wèn)題拋給孩子：“我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢？”通過(guò)幼兒的討論，最后決定用圖片的預(yù)知方式來(lái)告訴幼兒，下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開(kāi)設(shè)了一個(gè)“溫馨提示角”，每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng)，就放一張書(shū)的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。

通過(guò)作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中，如：戶外活動(dòng)前，通過(guò)提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊(duì)，要帶什么？音樂(lè)舞蹈要到哪里上？要帶上道具嗎？數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎？要帶上書(shū)嗎？等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng)，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學(xué)會(huì)有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間，形成有序做事的`習(xí)慣，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)很有幫助。

讀書(shū)心得體會(huì)——《生命的留言》

“五一”假期，我讀了一本好書(shū)《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書(shū)是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著強(qiáng)烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫(xiě)成的。

人生本來(lái)，可能都是綠色的，就像一株草或是一棵樹(shù)，這也就難怪，病中的陸幼青，會(huì)一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關(guān)的地方，這個(gè)時(shí)候，也許只有綠色才能撫慰他。

讀著此書(shū)，感覺(jué)非常精彩，也非常感動(dòng)，就像崔永元說(shuō)的：陸幼青的文字往那一放，你再寫(xiě)什么都頓生難度。

讀著此書(shū)，感覺(jué)給自己增添了很好的一筆精神財(cái)富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說(shuō)，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂(lè)起來(lái)吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂(lè)。如果你不快樂(lè)自己，那世間事豈不變成荒唐事，比如：無(wú)論你多么有錢都沒(méi)有用，因?yàn)槟悴豢鞓?lè)。

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇三

作為幼兒園小學(xué)生，在老師的引導(dǎo)下，我開(kāi)始接觸各種各樣的圖書(shū)。閱讀不僅可以開(kāi)闊我的眼界，還可以培養(yǎng)我的閱讀興趣和語(yǔ)言能力。古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”通過(guò)讀書(shū)，我可以成為一個(gè)博學(xué)多才的人。

第二段：發(fā)現(xiàn)美好世界。

書(shū)籍是我心中的窗戶，透過(guò)這道窗戶，我看到了大千世界的美好?，F(xiàn)代科技發(fā)展迅速，我們可以通過(guò)各種平臺(tái)獲取信息，但是書(shū)籍給我們的是一種思想的碰撞和內(nèi)心的震撼。曾經(jīng)我讀過(guò)一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)，在書(shū)中我看到了一個(gè)鄉(xiāng)村女孩的成長(zhǎng)故事，她能在艱苦的環(huán)境中從不放棄，一點(diǎn)一滴地改變自己的命運(yùn)，最終取得了優(yōu)秀的成績(jī)。我被書(shū)中描繪的那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)和勇敢所打動(dòng)，從而更加堅(jiān)信只要努力，就一定能夠改變自己的命運(yùn)。

第三段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。

讀書(shū)不僅僅是看文字，更重要的是培養(yǎng)我自主學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)我面對(duì)一本陌生的書(shū)時(shí)，我會(huì)主動(dòng)去從書(shū)中尋找有趣的內(nèi)容，讀懂其中的意義，并嘗試用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。通過(guò)這樣的過(guò)程，我學(xué)會(huì)了自己進(jìn)行思考和分析問(wèn)題的能力，培養(yǎng)了自學(xué)的習(xí)慣，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)十分有幫助。

第四段：豐富的情感體驗(yàn)。

讀書(shū)可以給我們帶來(lái)豐富的情感體驗(yàn)。在看書(shū)的過(guò)程中，我會(huì)對(duì)書(shū)中的人物產(chǎn)生情感共鳴，與他們一起經(jīng)歷各種冒險(xiǎn)和困難，分享他們的歡樂(lè)和憂傷。在讀書(shū)時(shí)，我也會(huì)被文中的美好事物所打動(dòng)，感受到其中散發(fā)出來(lái)的友愛(ài)和善良。這些情感體驗(yàn)不僅豐富了我的內(nèi)心世界，也使我更加樂(lè)于與他人交流和分享我的感受。

第五段：開(kāi)拓人生的道路。

如果把書(shū)籍比作一副教誨的老師，那么我們讀書(shū)就是在向老師學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷地閱讀，我們可以獲取更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，積累更多的思想和智慧。這些都為我們?nèi)松牡缆诽峁┝酥敢?。我們可以從?shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，讓自己變得更加睿智和豐富。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是一種向上的力量，是我不斷成長(zhǎng)和突破自己的動(dòng)力。

總結(jié)：幼兒園小學(xué)生的讀書(shū)心得體會(huì)不僅僅是對(duì)文字的理解和表達(dá)，更是一種對(duì)世界的認(rèn)知和感悟。通過(guò)閱讀，我們可以開(kāi)拓視野，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，豐富情感體驗(yàn)，甚至為人生的道路提供指引。因此，讓我們共同走進(jìn)書(shū)中的世界，在奇妙的文字中找到未來(lái)的方向。

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇四

幼兒對(duì)這個(gè)讀本很有興趣，很值得幼兒學(xué)習(xí)的有：1、讓孩子初步學(xué)會(huì)使用測(cè)量的方法，大班的孩子應(yīng)該學(xué)一些與生活息息相關(guān)的知識(shí)。通過(guò)讀本可以延伸到日常生活，要想知道物體有多高，有多寬可以一用尺子來(lái)量，比如木工做家具、裁縫做衣服、做樓房等等。2、同時(shí)也能讓幼兒知道尺子的作用，知道尺子的用處大。3、通過(guò)讀本可以培養(yǎng)幼兒遇到事情愛(ài)動(dòng)腦筋的習(xí)慣，讀本結(jié)尾能充分的發(fā)揮幼兒大膽想像。

故事的結(jié)尾更是深深地吸引著幼兒，作者的大膽想象“??！，兔子會(huì)打洞”，幼兒對(duì)這個(gè)故事的結(jié)尾各抒意見(jiàn)，有的幼兒說(shuō)兔子不會(huì)打洞的；有的幼兒則說(shuō)，兔子在柵欄的周圍進(jìn)不去就只好打洞進(jìn)去了、、、、、、通過(guò)讀本看出幼兒的是具有豐富的想象力。

讀《蟲(chóng)蟲(chóng)蟲(chóng)蟲(chóng)爬》的心得。

一看到封面上的四個(gè)“蟲(chóng)”字連在一起，就覺(jué)得這本書(shū)充滿了童趣、可愛(ài)。翻開(kāi)這個(gè)讀本的內(nèi)容一頁(yè)一頁(yè)往下看時(shí)，就會(huì)覺(jué)得像一首清新、自然的小品，每一頁(yè)圖畫(huà)與圖畫(huà)就像是一幅慢慢展開(kāi)的分格漫畫(huà)，先是由蟲(chóng)蟲(chóng)—蝴蝶—青蛙—魚(yú)兒—小朋友，陸續(xù)出場(chǎng)的角色將故事一波一波地推進(jìn)，而且圖畫(huà)中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。

其次文本的兒歌也是采取了循環(huán)的形式，每一句的末尾和下一句的開(kāi)頭呼應(yīng)，非常有利于幼兒進(jìn)行預(yù)測(cè)，文字瑯瑯上口，節(jié)奏感強(qiáng)，很適合幼兒朗讀。

在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)方面，讀本還展現(xiàn)了不同動(dòng)物的生活習(xí)性、特征和和諧的生活情景，還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞描繪了小動(dòng)物的活動(dòng)方式。

我覺(jué)得這是一個(gè)很不錯(cuò)的讀本，相信除了我們孩子們也會(huì)很喜歡它。

讀《世上最劃算的教育》后感——童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣。

這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒(méi)有退休的可能；而且不準(zhǔn)請(qǐng)假，不得偷懶，不可以休息，白天黑夜都得上班，并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫做父母。

教育好自己的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開(kāi)始，有人說(shuō)，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時(shí)都可以取出來(lái)用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢??好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都可以取之不盡?！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫?shū)，從“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”種，每一種好習(xí)慣都從故事引入，再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書(shū)中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很有趣的伯伯家做客，而不知怎么，她等了一個(gè)下午，小珍也沒(méi)有來(lái)，爸爸遺憾地說(shuō)“早知道就一起出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō)，我們約好的，我本來(lái)就應(yīng)該遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì)高興??！從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢？小慶齡是自己決定留下來(lái)的，這一點(diǎn)很重要。她一定也是想去那個(gè)伯伯家做客的，但是最終放棄了，是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾?。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅讓守諾的慶齡快樂(lè)、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇五

鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎，也有遇見(jiàn)屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么，怎樣搞好幼兒教育呢？關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛(ài)，純真無(wú)瑕，分辯是非能力差，同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法，應(yīng)善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作：

首先，做為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時(shí)少用命令的口氣，多用商量的語(yǔ)言，比如可以說(shuō)“來(lái)，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好！”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?，如果做為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛(ài)聽(tīng)你的話，就連學(xué)校也怕去了。

其次，做為幼兒教師，平時(shí)要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái)，因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時(shí)分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象，你的.一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。

再次，在平時(shí)的教學(xué)中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子們生性好動(dòng)、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí)，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些有趣的小故事，或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇六

讀書(shū)是一個(gè)人一生中非常重要的一部分，因?yàn)橥ㄟ^(guò)閱讀，我們能夠開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)情操。而在孩子的成長(zhǎng)中，讀書(shū)更是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。在幼兒園和小學(xué)階段，孩子們開(kāi)始接觸各種圖書(shū)繪本，他們的讀書(shū)心得不僅能夠幫助他們更好地理解故事情節(jié)，還能夠培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。

在幼兒園階段，孩子們對(duì)于圖書(shū)和繪本通常都充滿著好奇和興趣。幼兒園老師會(huì)給孩子們選擇適合他們年齡的故事書(shū)，孩子們通過(guò)閱讀，往往能夠從這些書(shū)中獲取快樂(lè)和樂(lè)趣。我記得有一本關(guān)于動(dòng)物的繪本，書(shū)中描述了各種各樣的動(dòng)物，它們的特點(diǎn)和生活習(xí)性。通過(guò)閱讀，我不僅了解了各種動(dòng)物的特點(diǎn)，還學(xué)到了一些有關(guān)生態(tài)環(huán)境和保護(hù)動(dòng)物的知識(shí)。這本書(shū)提醒了我要愛(ài)護(hù)動(dòng)物，保護(hù)我們的自然環(huán)境。

從幼兒園畢業(yè)進(jìn)入小學(xué)后，孩子們開(kāi)始接觸更加豐富多樣的書(shū)籍。除了故事繪本外，我們還開(kāi)始接觸一些具有啟發(fā)性的讀物，如百科全書(shū)、科普讀物等。在小學(xué)階段，我非常喜歡讀科普類書(shū)籍。其中有一本講述大自然奇妙景觀的書(shū)籍，通過(guò)文字和圖片向我們展示了大自然的神奇之美。這本書(shū)不僅讓我更加了解了大自然的奧秘，還增添了我探索的欲望。通過(guò)閱讀這樣的書(shū)籍，我可以想象自己置身于大自然中，親身體驗(yàn)神奇的自然景觀。

第四段：讀書(shū)心得提升想象力和創(chuàng)造力。

無(wú)論是幼兒園還是小學(xué)，讀書(shū)都能夠幫助孩子們培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀，我們能夠看到作者的想法和故事情節(jié)，想象自己在書(shū)中的世界中生活。這樣的想象能夠讓孩子們更好地理解故事內(nèi)容，進(jìn)一步拓展自己的思維。此外，通過(guò)閱讀，我們還能夠?qū)W習(xí)到一些創(chuàng)造力的方法和技巧。比如，我讀過(guò)一本關(guān)于繪畫(huà)創(chuàng)作的書(shū)籍，書(shū)中講述了許多繪畫(huà)技巧和創(chuàng)作思路，通過(guò)學(xué)習(xí)這些，我能夠更好地表達(dá)自己的想法和感受。

第五段：總結(jié)歸納。

總而言之，幼兒園和小學(xué)階段的孩子們讀書(shū)心得體會(huì)對(duì)于他們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的作用。通過(guò)閱讀，他們能夠擴(kuò)大視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)情操。在幼兒園階段，孩子們通過(guò)圖書(shū)和繪本的閱讀，能夠從中獲取快樂(lè)和樂(lè)趣。而在小學(xué)階段，孩子們開(kāi)始接觸更加豐富多樣的書(shū)籍，通過(guò)閱讀科普類書(shū)籍，他們能夠更加深入地了解世界。此外，讀書(shū)還能夠培養(yǎng)孩子們的想象力和創(chuàng)造力，使他們能夠更好地理解故事內(nèi)容，表達(dá)自己的思維和感受。因此，鼓勵(lì)孩子們多讀書(shū)，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，對(duì)于他們的成長(zhǎng)將有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇七

這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒(méi)有退休的可能；而且不準(zhǔn)請(qǐng)假，不得偷懶，不可以休息，白天黑夜都得上班，并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫做父母。

教育好自己的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開(kāi)始，有人說(shuō)，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時(shí)都可以取出來(lái)用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢??好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都可以取之不盡。

《世上最劃算的教育》一書(shū)，從“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”種，每一種好習(xí)慣都從故事引入，再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書(shū)中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很有趣的伯伯家做客，而不知怎么，她等了一個(gè)下午，小珍也沒(méi)有來(lái)，爸爸遺憾地說(shuō)“早知道就一起出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。

懂事的小慶齡卻說(shuō)，我們約好的，我本來(lái)就應(yīng)該遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì)高興啊！從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢？小慶齡是自己決定留下來(lái)的，這一點(diǎn)很重要。她一定也是想去那個(gè)伯伯家做客的，但是最終放棄了，是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾Ｎ覀儚墓适吕锊浑y猜到，信諾言，不僅讓守諾的慶齡快樂(lè)、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。

我們可以怎么做呢？

1）、凡向孩子許諾言，就要盡量?jī)冬F(xiàn)；

2）事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言；

3）發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時(shí)表?yè)P(yáng)；

4）不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長(zhǎng)中，需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話，作為家長(zhǎng)的你，是不是很劃算呀！

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇八

閱讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。親子閱讀是家庭教育的有效方式，是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑，可以使家長(zhǎng)和孩子很好地溝通和交流，拉近與孩子的距離，提高他們的興趣和熱情，同時(shí)也是一起享受親情、分享快樂(lè)的過(guò)程。所以我們都比較重視和孩子一起閱讀，下面是我的一些點(diǎn)滴心得與大家分享。

首先是選書(shū)。我家的書(shū)都是帶孩子一起去選的。我覺(jué)得既要尊重孩子的心里特點(diǎn)，選一些她趕興趣的，如印刷美觀，篇幅短小、通俗，內(nèi)容有趣的圖畫(huà)；又要有一定的價(jià)值，情節(jié)發(fā)展要符合孩子的想象和思維。我家貝貝喜歡的書(shū)有《可愛(ài)的動(dòng)物》、《神奇的植物》、《變、變、變》、《絢麗的大自然》、《艾瑪叢書(shū)》、《三只小豬》、《三字經(jīng)》、《童話故事》等等。

其次是讀。圖書(shū)繪本的畫(huà)面很細(xì)膩、豐富，畫(huà)面間一般有過(guò)度和銜接，不要錯(cuò)過(guò)細(xì)節(jié)，要注意把畫(huà)面看全。我們大部分是先讓孩子自己看一遍，鼓勵(lì)她把看到的想到的說(shuō)出來(lái)。然后再講給她聽(tīng)，一邊講一邊一起翻閱圖書(shū)。最后以游戲的方式提問(wèn)，讓孩子在填空游戲中回憶故事情節(jié)，加深對(duì)內(nèi)容了解和語(yǔ)言文字的印象（有趣、好聽(tīng)的詞語(yǔ)鼓勵(lì)她多說(shuō)一說(shuō)）。答對(duì)就給予一定的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，激發(fā)、培養(yǎng)他的潛能和興趣，從而提高閱讀水平，但也不能讓讀書(shū)成為死任務(wù)，只要她愿意看，我們就很高興陪她一起，不能刻意地要求她學(xué)里面的字，記清所有的內(nèi)容。在興趣的基礎(chǔ)上更能把書(shū)讀到心里去。

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇九

本人通過(guò)第一次集中培訓(xùn)，根據(jù)班主任布置，回來(lái)后立即系統(tǒng)學(xué)習(xí)了學(xué)前教育有關(guān)政策法規(guī)，不懂法的教育者是不合格的，也是不稱職的，作為園長(zhǎng)，更要知法、懂法、用法，才能引導(dǎo)幼兒園健康、有序發(fā)展，才能為幼兒教育作出貢獻(xiàn)。

本次培訓(xùn)，進(jìn)修學(xué)校發(fā)了《幼兒教育法規(guī)與政策概論》一書(shū)，為我們園長(zhǎng)提供了辦學(xué)、管理的政策法規(guī)依據(jù)，可謂是及時(shí)雨，只有潛心學(xué)習(xí)研究方能導(dǎo)航學(xué)前教育。

原國(guó)家教委基礎(chǔ)教育司副司長(zhǎng)，傅國(guó)亮先生的導(dǎo)言，深入淺出的分析了學(xué)期教育政策法規(guī)的建立使用的重要性，為學(xué)習(xí)者指明了方向。

我花了一個(gè)月的時(shí)間，仔細(xì)閱讀理解了《幼兒教育法規(guī)與政策概論》讀本，使我認(rèn)識(shí)到園長(zhǎng)要樹(shù)立《幼兒教育法規(guī)與政策概論》法律意識(shí)，結(jié)合教育教學(xué)理念，努力使自己向“領(lǐng)導(dǎo)型、專家型”的新時(shí)期教育管理者的轉(zhuǎn)變。

依法治教是教育發(fā)展的歷史必然，學(xué)習(xí)幼兒教育基本知識(shí)的意義，在于一線幼兒工作者有章可循，也明白了必須遵守的行業(yè)規(guī)則，和職業(yè)道德。

一個(gè)連《教育法》都不知道的園長(zhǎng)，那無(wú)疑是瞎人騎瞎馬，工作中難免錯(cuò)誤連連，《教育法》不能等同于教育政策，《教育法》是我國(guó)所有教育階段的綱領(lǐng)性文件，指導(dǎo)教育一切，教育政策是各部門，各地方圍繞《教育法》制定的實(shí)施政策，是《教育法》的執(zhí)行手段，是保障《教育法》實(shí)施的具體措施，也是對(duì)不同階段教育工作的細(xì)化管理，兩者不能混同，更不能等而視之?！督逃ā酚杀憩F(xiàn)形式，層級(jí)及效力，最終上升到教育法的體系，我們要知道它的來(lái)龍去脈，方能有效執(zhí)行。

如何教育都必須自覺(jué)接受教育法律的規(guī)范，幼兒教育是教育的起始階段，現(xiàn)在被納入整個(gè)教育體系，越來(lái)越受到國(guó)家的重視，國(guó)家近幾年連續(xù)出臺(tái)了一系列幼兒教育的行政法規(guī)，地方政府也出臺(tái)了配套措施，現(xiàn)在幼兒教育已經(jīng)做到，有法可依，那么我們幼兒教育者接下來(lái)就是要求“有法必以”。不能局促在原來(lái)的自然狀態(tài)，千園萬(wàn)面，亂象叢生。要明晰什么是法律責(zé)任?其種類有哪些?有哪些法律責(zé)任的認(rèn)定?不然，自以為干的紅紅火火，卻不知漏洞百出，洋相百出。

我著重研讀了幼兒教育行政，幼兒園的法律地位，幼兒園的保育和教育，幼兒園的工作人員，幼兒園的經(jīng)費(fèi)和資產(chǎn)，幼兒教育中法律責(zé)任和法律救濟(jì)，這些重點(diǎn)章節(jié)，在我的日常園務(wù)管理，教學(xué)執(zhí)行，財(cái)務(wù)規(guī)范，信息化利用等方面建立起科學(xué)架構(gòu)，實(shí)踐于幼兒園教育，有效，高能。這些得益于《幼兒教育法規(guī)與政策概論》讀本的惠賜。

總而言之：通過(guò)對(duì)學(xué)前教育政策法規(guī)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了法治觀念，樹(shù)立了嚴(yán)格執(zhí)法、依法辦園的意識(shí)，初步掌握政策法規(guī)的一些基礎(chǔ)知識(shí)，能比較準(zhǔn)確的分析和理解幼兒教育法規(guī)，提高執(zhí)行政策的水平。也能掌握黨和國(guó)家有關(guān)幼兒教育的法規(guī)政策，維護(hù)師生合法權(quán)益，保障我園教育改革深入進(jìn)行，提高幼兒園的保育教育質(zhì)量。

還是在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，很難得的一次機(jī)會(huì)，我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)了著名兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫(huà)書(shū)。記憶深刻的是，他在這場(chǎng)講座里多次提到了一本書(shū)《活了100萬(wàn)次的貓》。當(dāng)時(shí)一直很想看，可翻遍了整個(gè)圖書(shū)館都沒(méi)有找到這本書(shū)。今天終于有機(jī)會(huì)見(jiàn)一見(jiàn)這一只傳說(shuō)中的貓了。

這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢？

有一只貓，它的過(guò)去，也就是它的前半生，是一個(gè)不死身，死了一百萬(wàn)次又活了一百萬(wàn)次，盡管生命在一次次輪回——先是國(guó)王的一只貓，然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，但它卻活得渾渾噩噩，活到最后，連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天，它變成了一只只屬于自己的野貓，愛(ài)上了一只美麗的白貓，它才頭一次知道為什么而活。當(dāng)心愛(ài)的白貓死去了，這只100萬(wàn)年沒(méi)有哭過(guò)沒(méi)有死的貓，放聲大哭，然后安然死去。

這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛(ài)情，生與死的偉大哲理。

什么才是真愛(ài)？沒(méi)有自我會(huì)有真愛(ài)嗎？如果我們活得連自己是誰(shuí)都不知道，整天看別人的臉色行事，怕別人說(shuō)這樣說(shuō)那樣。那么我們有說(shuō)愛(ài)的資格嗎？那樣的愛(ài)也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛(ài)，找不到靈魂的.歸宿？教育的目的是什么？在我看來(lái)，教育不是讓孩子變成“他”，變成另一個(gè)“你”。而是幫助孩子找到自我，確定自我，發(fā)展自我。

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇十

在園長(zhǎng)的推薦下，我用心的讀完了這本書(shū)，本書(shū)作者李躍兒認(rèn)為教育和愛(ài)育最大的差別在于：教育往往是居高臨下的，而愛(ài)育則是平等的，居高臨下通常會(huì)壓抑、束縛，甚至?xí)髿⒑⒆由慕】党砷L(zhǎng)，而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。

“孩子的幸福其實(shí)就像能夠跳出所有顏色的三原色，但是成人只給了他們一種或兩種，他們調(diào)不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了。”那么究竟怎樣才不拿走孩子的幸福。其實(shí)老師或家長(zhǎng)都不是有意去孩子的，只能說(shuō)我們還不懂得怎樣教育孩子。李躍兒的書(shū)里處處寫(xiě)著真實(shí)的例子，幼兒被成人教育不當(dāng)培養(yǎng)出來(lái)的孩子是讓人覺(jué)得可悲的。孩子本來(lái)像花朵一樣的美好，應(yīng)該有一個(gè)幸福的童年，但是“望子成龍”的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。

本書(shū)給我最大的體會(huì)和感觸就如書(shū)中寫(xiě)到的：如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì)了耐心，如果孩子生活在批評(píng)中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);活在敵意中，就學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，花在恐懼中，就學(xué)會(huì)憂慮;活在憐憫中，就學(xué)會(huì)自責(zé)，活在諷刺中，就學(xué)會(huì)害羞;活在嫉妒中，就學(xué)會(huì)嫉妒，活在恥辱中就學(xué)會(huì)負(fù)罪感，那么活在鼓勵(lì)中，就學(xué)會(huì)自信，活在表?yè)P(yáng)中，就學(xué)會(huì)感激，活在接受，就學(xué)會(huì)了愛(ài)，活在認(rèn)可中，就學(xué)會(huì)自愛(ài);活在承認(rèn)中，就學(xué)會(huì)了有目標(biāo)，活在分享中，就學(xué)會(huì)感慨，活在誠(chéng)實(shí)中和正直中就學(xué)會(huì)真理和公正等等。其實(shí)每個(gè)人都是一樣的，只是說(shuō)你受到的教育不同會(huì)影響你一生。

愛(ài)不是教育的全部二十教育的前提，教育必須建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上，少了愛(ài)何談教育，智慧的愛(ài)能使孩子富于理智，愚昧的愛(ài)只能毀滅孩子，慈愛(ài)是智慧之愛(ài)，溺愛(ài)是愚昧之愛(ài)。我們對(duì)孩子，不能以成人的觀點(diǎn)去衡量孩子的行為，我們要給孩子適度的空間，讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游，無(wú)拘無(wú)束地快樂(lè)成長(zhǎng)。

作為老師應(yīng)該更多讀有關(guān)于“教育幼兒的書(shū)”不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。幼兒園讀書(shū)筆記(二)。

我讀的的書(shū)目是《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。這本書(shū)是山東省淄博市實(shí)驗(yàn)幼兒園教師的研究成果，該園教師長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持研究幼兒園生活環(huán)節(jié)教育，將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容，將幼兒的全面發(fā)展教育落實(shí)到各生活環(huán)節(jié)之中。她們將如何組織幼兒來(lái)園、飲水、盥洗、進(jìn)餐、午睡、如廁、運(yùn)動(dòng)及離園等環(huán)節(jié)作為重要的研究課題，在實(shí)踐中進(jìn)行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也鞏固了教師們關(guān)注幼兒生活環(huán)節(jié)的觀念。

幼兒園的一日活動(dòng)通常可劃分為九個(gè)環(huán)節(jié)，即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進(jìn)餐點(diǎn)環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、如廁環(huán)節(jié)、自由活動(dòng)環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動(dòng)環(huán)節(jié)。在這九個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，除集體教育環(huán)節(jié)之外，其余的八個(gè)環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息，統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展具有非常重要的意義，這是由其本身的特點(diǎn)(基礎(chǔ)性、獨(dú)特性、真實(shí)性及多發(fā)性)所決定的。

長(zhǎng)期以來(lái)，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，幼兒園集體教育活動(dòng)一直備受大家的關(guān)注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時(shí)間和精力，在集體教育活動(dòng)的理論、方法及策略等方面不斷地進(jìn)行研究和探索。但與此形成鮮明對(duì)比的是，對(duì)八個(gè)生活環(huán)節(jié)的組織、實(shí)施和教育關(guān)注卻普遍存在“關(guān)注少、包辦多、高控制”的問(wèn)題。

活環(huán)節(jié)在組織、實(shí)施中所存在的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)：各生活環(huán)節(jié)中蘊(yùn)含的教育契機(jī)和教育價(jià)值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長(zhǎng)期的閑置;推動(dòng)幼兒生命成長(zhǎng)的最基礎(chǔ)、最強(qiáng)大的動(dòng)力在減弱甚至擱淺。因此，這本書(shū)將每個(gè)生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨(dú)特的教育價(jià)值開(kāi)發(fā)、提煉出來(lái)，形成一套系統(tǒng)的生活環(huán)節(jié)課程，為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動(dòng)依據(jù)和籃本，從而有效的改善多年來(lái)幼兒園忽視生活環(huán)節(jié)教育的現(xiàn)狀，避免今后的教育缺失，真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強(qiáng)幼兒生活能力、促進(jìn)幼兒生命成長(zhǎng)的教育環(huán)節(jié)。

第二節(jié)則針對(duì)當(dāng)前幼兒園在生活環(huán)節(jié)組織實(shí)施過(guò)程中普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行了重點(diǎn)分析和解讀，提出了系統(tǒng)、有效的問(wèn)題解決策略。具體包括：

1、觀察現(xiàn)場(chǎng)，診斷問(wèn)題。

2、凝練核心，預(yù)設(shè)目標(biāo)體系。根據(jù)問(wèn)題診斷的結(jié)果，書(shū)中對(duì)每個(gè)生活環(huán)節(jié)的教育價(jià)值進(jìn)行了深入的分析和梳理，用八個(gè)關(guān)鍵詞把八個(gè)生活環(huán)節(jié)的核心價(jià)值進(jìn)行了高度凝練，集中體現(xiàn)了本書(shū)對(duì)生活環(huán)節(jié)教育價(jià)值的追求和定位。這八個(gè)關(guān)鍵詞分別是：“入園好時(shí)光”中的“好”;“趣味來(lái)盥洗”中的“趣味”;“溫馨進(jìn)餐點(diǎn)”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的“輕松”;“科學(xué)來(lái)喝水”中的“科學(xué)”;“活動(dòng)懂自護(hù)”中的“懂”;“甜蜜午睡時(shí)”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸福”。根據(jù)這八個(gè)關(guān)鍵詞定位，我們進(jìn)一步預(yù)設(shè)了每個(gè)年齡階段的發(fā)展目標(biāo)體系，突出了“點(diǎn)目標(biāo)、操作性、層次性、準(zhǔn)確性”四個(gè)預(yù)設(shè)要點(diǎn)，保證了目標(biāo)體系的科學(xué)性和系統(tǒng)性。

3、教育活動(dòng)以“短、小”見(jiàn)長(zhǎng)，學(xué)習(xí)與活動(dòng)同步進(jìn)行。陶行知指出：“教學(xué)不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上學(xué)?！备鶕?jù)目標(biāo)體系中大量設(shè)置的“點(diǎn)目標(biāo)”，書(shū)中在每個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了時(shí)間短、易操作、數(shù)量眾多的“小活動(dòng)”，這些“小活動(dòng)”伴隨著幼兒的實(shí)際活動(dòng)進(jìn)行。活動(dòng)開(kāi)始，學(xué)習(xí)也隨之開(kāi)始;活動(dòng)結(jié)束，學(xué)習(xí)也隨之結(jié)束。幼兒在這種親力親為、點(diǎn)點(diǎn)積累中不斷收獲真實(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，真正實(shí)現(xiàn)了在活動(dòng)過(guò)程中收獲體驗(yàn)的目的。由于這些小活動(dòng)數(shù)量較多，目標(biāo)指向有所差異，書(shū)中就把有共同目標(biāo)指向的幾個(gè)或多個(gè)“小活動(dòng)”組合在一起，形成不同的“活動(dòng)群”，用“活動(dòng)群”共同完成每個(gè)環(huán)節(jié)的教育目標(biāo)。比如：在中班入園環(huán)節(jié)，書(shū)中設(shè)計(jì)了“甜蜜的問(wèn)候”、“快樂(lè)小值日”、“情緒大轉(zhuǎn)盤”三個(gè)“活動(dòng)群”，每個(gè)活動(dòng)群下都設(shè)計(jì)了數(shù)量不等的小活動(dòng)，然后用三個(gè)“活動(dòng)群”的目標(biāo)共同完成入園環(huán)節(jié)的總目標(biāo)。對(duì)于難度較大，用時(shí)較長(zhǎng)的目標(biāo)，書(shū)中還采用了集體教學(xué)、音樂(lè)劇、童話劇等多種方式加以完成。4、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式有效對(duì)應(yīng)。陶行知提出：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做。教而不做，不能算是教，學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。”在學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式的對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)中，書(shū)中始終突出了幼兒“做”的主體地位。

步發(fā)展。

第二，“暗示——引導(dǎo)”養(yǎng)規(guī)則。我們知道，學(xué)習(xí)和遵守集體規(guī)則、社會(huì)規(guī)則是幼兒社會(huì)化的重要進(jìn)程。書(shū)中利用標(biāo)記、符號(hào)，巧妙地將抽象的規(guī)則直觀化、操作化，恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)在孩子最需要的場(chǎng)所，提供一種行為的暗示和引導(dǎo)，不斷促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的發(fā)生和養(yǎng)成。比如：在水龍頭上設(shè)置一條彩線、在地板上畫(huà)上圓圈，在配餐桌上放置不同顏色的小盆，在書(shū)架和書(shū)的封面上貼上相同的標(biāo)記。此外，幼兒還自己商討制定了身體信號(hào)燈、最佳喝水時(shí)機(jī)、文明進(jìn)餐公約及戶外活動(dòng)的規(guī)則。通過(guò)這種對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)，每個(gè)幼兒至少獲得三方面的收獲：愉快的生活離不開(kāi)秩序與規(guī)則;作為集體中的一員，遵守規(guī)則是必要的;只要大家都遵守秩序與規(guī)則，我們的生活才會(huì)更加有序，更加美好。第三，思辨一體明是非。在真實(shí)的生活環(huán)境中，幼兒之間的碰撞和矛盾會(huì)時(shí)有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后，往往隱含著極其寶貴的課程資源。書(shū)中通過(guò)思辨的方法，及時(shí)引發(fā)幼兒對(duì)問(wèn)題的思考、討論和選擇，從而促進(jìn)他們情感、態(tài)度、理解、價(jià)值觀等高級(jí)心理素質(zhì)的發(fā)展。比如“舉手表決”活動(dòng)，通過(guò)“怎么舉手才能讓別人知道你的.想法呢”這一問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書(shū)中，還運(yùn)用思辨一體的學(xué)習(xí)方法開(kāi)展了“睡前小討論、運(yùn)動(dòng)后果預(yù)測(cè)，制定如廁常規(guī)和文明進(jìn)餐公約“等活動(dòng)，都取得了明顯的教育效果。

淄博市實(shí)驗(yàn)幼兒園的課題研究給我們的啟示是：幼兒教育必須堅(jiān)持《綱要》精神，必須樹(shù)立科學(xué)的兒童觀，必須切實(shí)關(guān)注兒童的生命發(fā)展;幼兒園的研究必須從實(shí)際出發(fā)，從幼兒園的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，本著解決問(wèn)題和精益求精的精神，踏踏實(shí)實(shí)，日復(fù)一日，不斷觀察和分析，勇于創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質(zhì)量服務(wù)，為提升教師的專業(yè)水準(zhǔn)服務(wù)。

像我這種職初教師，各環(huán)節(jié)的組織與過(guò)渡一直或多或少存在著疑惑。本書(shū)為我們新入職教師提供了許多經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題的解決方法，使我受益良多。

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇十一

第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢？于是我對(duì)這本書(shū)充滿了渴望。

一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)老師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬。克拉克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)使我愛(ài)不釋手，保爾柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩！如果你讀了這本書(shū)，就會(huì)明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫(xiě)”的人。

保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫(xiě)書(shū)，對(duì)自己毫不顧惜。書(shū)中寫(xiě)道：他嘔心瀝血寫(xiě)的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來(lái)，用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書(shū)中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的`時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨……”保爾可謂強(qiáng)者的化身。

對(duì)照保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一，家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中，我家卻十分冷清。爸爸工作繁忙出差了，媽媽因病臥床不起。聽(tīng)著孩子們?cè)谕饷娴逆音[聲，我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn)，片刻就“簌簌”落下眼淚來(lái)。媽媽見(jiàn)我落淚了，指著床頭的書(shū)說(shuō)：“軒軒，那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎？”我再次把這本書(shū)翻閱，保爾的形象又浮現(xiàn)在眼前。對(duì)，我該做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢！我應(yīng)該為家人分憂解難，決定下廚做飯菜。媽媽臉上露出了笑容，緊緊拉住我的手說(shuō)：“你真是咱們家頂天立地的男子漢??！”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)說(shuō)：“是它教會(huì)我的！”

每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，每當(dāng)我受挫折而落淚時(shí)，我就會(huì)想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！

記得學(xué)過(guò)一篇課文《傷仲永》，說(shuō)的是方仲永由一個(gè)天才變?yōu)槠胀ㄈ说氖聦?shí)，文中也著實(shí)強(qiáng)調(diào)了后天教育的重要性，同上文相比，文章的主人公在前面的表現(xiàn)當(dāng)然截然不同，但后面的結(jié)果卻更出人所料，一個(gè)從天才降為凡人，另一個(gè)由不爭(zhēng)氣的孩子變成了一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的英雄，打造出這天差地異的結(jié)果的，應(yīng)該就是后天教育與個(gè)人努力造成的吧！

只有在磨難中歷練過(guò)得人才能成才，這就是文章所告訴我們的深刻含義吧！而且本文作者尼古拉。奧斯特洛夫斯基在寫(xiě)此書(shū)時(shí)雙目失明，全身癱瘓。他強(qiáng)忍著病痛，歷時(shí)三年才完成此書(shū)，也是想讓我們這一代又一代的青少年刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，擁有為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵班的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)吧！

我想，鋼鐵就是這樣煉成的！

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇十二

成長(zhǎng)經(jīng)歷中反復(fù)比較，得出若干切合實(shí)際的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎？我來(lái)幫助你！”三句話，這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法，這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情，以過(guò)來(lái)人的身份，向她們點(diǎn)明孩子成長(zhǎng)中的“秘密”。這時(shí)的她不僅是孩子們的“知心姐姐”，也是媽媽們的知心姐姐。

人的素質(zhì)實(shí)際上將決定我們民族的命運(yùn)，每一個(gè)社會(huì)成員幾乎都是在家庭中誕生的，從家庭中獲得生命，在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成，莫不與家庭有最密切的關(guān)系。

家庭教育，這是整個(gè)民族的事業(yè)，是千家萬(wàn)戶的事業(yè)，同時(shí)又是一家一戶的事業(yè)。每一個(gè)做父親、母親的，都只能分散地，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和意愿，采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。

面對(duì)一個(gè)新的生命，缺乏經(jīng)驗(yàn)的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，生活條件的變化，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，對(duì)外交往的擴(kuò)大，又把一大堆新問(wèn)題放在每個(gè)家庭面前。家長(zhǎng)的心態(tài)，子女所受到的社會(huì)影響，都不是人們始料所及的。隨著人們對(duì)子女期望值的上升，投入的增加，事與愿違的情況好像也更多了。這是家長(zhǎng)的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。

貫穿在這本書(shū)中的一個(gè)顯著的特點(diǎn)是對(duì)孩子的理解和尊重。孩子是人，是獨(dú)立的人，他要自己長(zhǎng)大，也只能自己長(zhǎng)大，并且將投入社會(huì)中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛(ài)孩子，鼓勵(lì)他們，實(shí)際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣，強(qiáng)要用大人的想法套到孩子的頭上去，代他們下決心，逼他們按自己的意志去做，難免格格不入。

對(duì)孩子的理解和尊重不等于溺愛(ài)，而是對(duì)孩子的信任，應(yīng)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素，加以扶持，表?yè)P(yáng)，并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致，或者因其幼稚、細(xì)小而被大人所忽視，從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。

人們往往把教育狹義地理解為教育。其實(shí)，教育并不止是講道理，設(shè)規(guī)范，更不能簡(jiǎn)單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說(shuō)過(guò)，他母親對(duì)他的教育是生命的教育。

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇十三

針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在__中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎？我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎？幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎？于是，作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子：“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢？”洗手、小便、喝水等等?！靶∨笥炎鍪掠锌煊新枰覀兊却?，這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢？”根據(jù)孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來(lái)，活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看、可以說(shuō)、可以玩，多了許多自主選擇的機(jī)會(huì)，兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。

針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所，需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問(wèn)題。如何讓幼兒預(yù)知呢？作者還是把問(wèn)題拋給孩子：“我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢？”通過(guò)幼兒的討論，最后決定用圖片的預(yù)知方式來(lái)告訴幼兒，下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開(kāi)設(shè)了一個(gè)“溫馨提示角”，每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng)，就放一張書(shū)的圖片和一張小椅子的'圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。

通過(guò)作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中，如：戶外活動(dòng)前，通過(guò)提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊(duì)，要帶什么？音樂(lè)舞蹈要到哪里上？要帶上道具嗎？數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎？要帶上書(shū)嗎？等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng)，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學(xué)會(huì)有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間，形成有序做事的習(xí)慣，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)很有幫助。

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇十四

杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書(shū)中談到了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"（anexperience）的概念，并將之界定為："我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而到達(dá)完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。"該界定顯示出"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"至少具有兩重含義。一是完整性，即"走完其歷程"。二是圓滿性，即"到達(dá)完滿"。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"的內(nèi)涵。

幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì)縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過(guò)多的直接幫忙、等等。在這種情景下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢？

分解就是把原先過(guò)于龐大的"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"分解為一個(gè)個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"。比如。要讓幼兒了解水的特性，就能夠讓他們經(jīng)過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不一樣特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí)，能夠經(jīng)過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè)游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情景下，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"、而每一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的"經(jīng)驗(yàn)"。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí)，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們經(jīng)過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。

充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿，教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自我的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就能夠按照自我的方式和速度自主探索，自我尋找結(jié)論，自我發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的.，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇十五

一看到封面上的四個(gè)“蟲(chóng)”字連在一起，就覺(jué)得這本書(shū)充滿了童趣、可愛(ài)。翻開(kāi)這個(gè)讀本的內(nèi)容一頁(yè)一頁(yè)往下看時(shí)，就會(huì)覺(jué)得像一首清新、自然的小品，每一頁(yè)圖畫(huà)與圖畫(huà)就像是一幅慢慢展開(kāi)的分格漫畫(huà)，先是由蟲(chóng)蟲(chóng)—蝴蝶—青蛙—魚(yú)兒—小朋友，陸續(xù)出場(chǎng)的角色將故事一波一波地推進(jìn)，而且圖畫(huà)中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。

其次文本的兒歌也是采取了循環(huán)的形式，每一句的末尾和下一句的開(kāi)頭呼應(yīng)，非常有利于幼兒進(jìn)行預(yù)測(cè)，文字瑯瑯上口，節(jié)奏感強(qiáng)，很適合幼兒朗讀。

在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)方面，讀本還展現(xiàn)了不同動(dòng)物的生活習(xí)性、特征和和諧的生活情景，還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞描繪了小動(dòng)物的活動(dòng)方式。

我覺(jué)得這是一個(gè)很不錯(cuò)的讀本，相信除了我們孩子們也會(huì)很喜歡它。

成長(zhǎng)經(jīng)歷中反復(fù)比較，得出若干切合實(shí)際的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎？我來(lái)幫助你！”三句話，這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法，這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情，以過(guò)來(lái)人的身份，向她們點(diǎn)明孩子成長(zhǎng)中的“秘密”。這時(shí)的她不僅是孩子們的“知心姐姐”，也是媽媽們的知心姐姐。

人的素質(zhì)實(shí)際上將決定我們民族的命運(yùn)，每一個(gè)社會(huì)成員幾乎都是在家庭中誕生的，從家庭中獲得生命，在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成，莫不與家庭有最密切的關(guān)系。

家庭教育，這是整個(gè)民族的事業(yè)，是千家萬(wàn)戶的事業(yè)，同時(shí)又是一家一戶的事業(yè)。每一個(gè)做父親、母親的，都只能分散地，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和意愿，采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。面對(duì)一個(gè)新的生命，缺乏經(jīng)驗(yàn)的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，生活條件的變化，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，對(duì)外交往的擴(kuò)大，又把一大堆新問(wèn)題放在每個(gè)家庭面前。家長(zhǎng)的心態(tài)，子女所受到的社會(huì)影響，都不是人們始料所及的。隨著人們對(duì)子女期望值的上升，投入的增加，事與愿違的情況好像也更多了。這是家長(zhǎng)的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。

貫穿在這本書(shū)中的一個(gè)顯著的特點(diǎn)是對(duì)孩子的理解和尊重。孩子是人，是獨(dú)立的人，他要自己長(zhǎng)大，也只能自己長(zhǎng)大，并且將投入社會(huì)中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛(ài)孩子，鼓勵(lì)他們，實(shí)際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣，強(qiáng)要用大人的想法套到孩子的頭上去，代他們下決心，逼他們按自己的意志去做，難免格格不入。

對(duì)孩子的理解和尊重不等于溺愛(ài)，而是對(duì)孩子的信任，應(yīng)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素，加以扶持，表?yè)P(yáng)，并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致，或者因其幼稚、細(xì)小而被大人所忽視，從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。

人們往往把教育狹義地理解為教育。其實(shí)，教育并不止是講道理，設(shè)規(guī)范，更不能簡(jiǎn)單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說(shuō)過(guò)，他母親對(duì)他的教育是生命的教育。

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇十六

讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。'怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!

第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，還年輕，看書(shū)就是看熱鬧，也如同看戲。今次再讀，有了不一樣的感觸。

看到徐福貴的一生，以為很多事遙遠(yuǎn)，其實(shí)就在你我身邊。開(kāi)篇是描述了一個(gè)五味雜陳的現(xiàn)實(shí)世界，看到的和聽(tīng)到的都是土腥味兒十足的情景，慢慢講述徐福貴做少爺?shù)臅r(shí)候，他作威作福、吃喝嫖賭，直到把家產(chǎn)敗光。

然后，我們看到的徐福貴，就是一個(gè)白手起家的角色了。居家過(guò)日子，沒(méi)有生活來(lái)源，苦苦地在土地上刨食，滿是老繭的手，一遍遍在土地上試驗(yàn)著，下午能糊口。

徐福貴娶的媳婦，叫陳家珍。原本的富貴小姐，家教好，人品好，沒(méi)有任何怨言地跟著他辛苦勞作，把他視為一家之主，她把自己的所有都貢獻(xiàn)給了這個(gè)家。

徐福貴養(yǎng)孩子，一兒一女，可謂兒女雙全。女兒在艱苦的條件下，從活潑伶俐的女孩，到因得病聾啞后的勤勞懂事，時(shí)時(shí)刻刻都圍在父母身邊。兒子是一家的希望，乖巧懂事，學(xué)習(xí)刻苦，積極上上。

徐福貴的女婿，為了娶媳婦，借錢欠債，結(jié)婚后日子過(guò)得也是清苦。媳婦生孩子死后，他一個(gè)人帶著孩子工作，雖然累，還是滿滿的希望。知道他臨死，還是惦記著自己的孩子!

徐福貴的外孫，聽(tīng)話，靈巧，懂事，最后因?yàn)榧依飾l件差，吃豆子撐死了。

最后的徐福貴，和一頭老黃牛作伴，跟老黃牛談話，談話的內(nèi)容，就是他這一生里最重要的人和事。

前兩天看了一篇文章是“讀書(shū)的最大理由—擺脫平庸”。是的，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，書(shū)讀多了，才會(huì)自信，有底氣，才能找到自己的信仰和精神支柱，才能擺脫平庸。正如曾國(guó)藩所說(shuō)：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)，古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相?！?/p>

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)就是學(xué)做人，在書(shū)中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人，可以做我們的榜樣，讓我們懂得做人的道理，使其人格上進(jìn)。讀書(shū)還可以幫我們解惑，可以解氣，讓我們的思路變得清晰，讓你覺(jué)得一切事物都會(huì)變得豁然開(kāi)朗起來(lái)。多讀書(shū)，能夠讓我們的心平靜下來(lái)，能在書(shū)里找到自己的歸屬感。1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織還將4月23日設(shè)為“世界讀書(shū)日”。

隨著生活節(jié)奏的加快，工作壓力的增大，人們離“讀書(shū)”這兩個(gè)字已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。我國(guó)人均讀書(shū)量一年也不足8本，與同樣工作壓力大的日本人，以色列人相比，讀書(shū)成為中國(guó)人的一個(gè)微亮的光點(diǎn)。我們要知道，讀書(shū)才能更好的武裝一個(gè)人。我個(gè)人來(lái)說(shuō)，比較喜歡汪涵，因?yàn)樗娴氖怯胁湃A之人。他經(jīng)常在突發(fā)情況中機(jī)智救場(chǎng)，我想若沒(méi)有這慣戰(zhàn)能征的經(jīng)歷和大量的知識(shí)儲(chǔ)備量，是很難得駕馭突如其來(lái)的發(fā)難。

當(dāng)大家都在夸贊汪涵機(jī)智時(shí)卻不知這些得益于他讀過(guò)的大量書(shū)籍，若胸?zé)o宿物估計(jì)只有在臺(tái)上尷尬的局面了。作為國(guó)內(nèi)著名掌上閱讀app掌閱ireader的形象代言人，汪涵不僅愛(ài)看書(shū)，愛(ài)藏書(shū)，他對(duì)看書(shū)的熱愛(ài)也影響著年輕的一代人。這個(gè)充滿著喜劇色彩的主持人已經(jīng)不止是一個(gè)只有一撮黑色胡子和黑色眼鏡框的標(biāo)簽主持人，從他對(duì)書(shū)的熱愛(ài)和認(rèn)知度上，已經(jīng)將一位滿腹經(jīng)綸的智者形象呈現(xiàn)在大眾面前，這也使這位掌閱的品牌代言人成為年輕人一個(gè)良好的榜樣，這位懷揣著作家夢(mèng)的主持人冷靜沉著的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)和專業(yè)素養(yǎng)無(wú)疑是一個(gè)讀書(shū)人厚積薄發(fā)的榜樣，值得大家去學(xué)習(xí)。

讀一本好書(shū)可以改變我們對(duì)事物的看法，對(duì)生活的態(tài)度，讓我們?cè)趧e人的故事里豐富有限的人生，擴(kuò)大人生的寬度，領(lǐng)悟自己的生活。我們對(duì)待讀書(shū)的態(tài)度就是對(duì)生活的態(tài)度。莎士比亞說(shuō)：“生活沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！彼?，無(wú)論你是年輕還是年老;無(wú)論你是貧窮還是富裕;無(wú)論你是患病還是健康，都應(yīng)該享受讀書(shū)給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。

自從管理處開(kāi)展了“好讀書(shū)、讀好書(shū)”活動(dòng)后，增加了大家對(duì)讀書(shū)的積極性，提高了大家的閱讀量，不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還提高了我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平，使我們變的更有修養(yǎng)，培養(yǎng)成了高素質(zhì)、高水平的職工隊(duì)伍。閱讀是一種潤(rùn)物無(wú)聲地影響，在今后，我會(huì)繼續(xù)將讀書(shū)作為我生活的一種好習(xí)慣，雖然讀書(shū)不能解決所有的問(wèn)題，但是讀書(shū)可以改變很多，改變我們的思想，改變我們的行為舉寫(xiě)作網(wǎng)止，讓給我們變的更美好。當(dāng)我們變的美好的時(shí)候，你什么樣，你身邊的人就是什么樣，你的生活就是什么樣。

“岑幟，你還讓不讓我進(jìn)去”同桌在我耳邊大叫。噢，原先上課了，我這才回過(guò)神來(lái)，合上手中的書(shū)，側(cè)過(guò)身子讓同桌回到位子上。

這節(jié)課漫長(zhǎng)又無(wú)聊，我的思緒又飄到了七年前的那個(gè)晚上。

那時(shí)我才五歲，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)簡(jiǎn)直是一場(chǎng)遙不可及的夢(mèng)。

我的哥哥當(dāng)時(shí)已是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，那晚去他家玩的時(shí)候，看他手里捧著一本書(shū)，看得入迷，而我在旁邊眼巴巴地看著他，翻翻簡(jiǎn)單的連環(huán)畫(huà)，從那時(shí)起，我對(duì)書(shū)充滿了向往。

總算到一年級(jí)了，哥哥把那些他看過(guò)的童話書(shū)送給了我。我印象最深的是那篇童話——《賣火柴的小女孩》，那時(shí)我根本不明白什么寫(xiě)作手法，更不了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，只為小女孩的處境感到心酸，恨不得能來(lái)到小女孩的面前，盡自我所能來(lái)幫忙她。

這第一篇童話，讓我真真切切感受到了文字的魅力，這就是書(shū)的神奇魅力所在。

《阿里巴巴與四十大盜》、《海的女兒》、《皇帝的新裝》，那一篇篇童話，帶領(lǐng)我走進(jìn)了書(shū)的世界。這些短短的文章，卻總是能牽動(dòng)我的心。我像是一滴水，從山間小溪匯入河流。我已經(jīng)是小學(xué)四年級(jí)學(xué)生。

四年級(jí)，就像是昨日一樣，一晃而過(guò)。對(duì)于書(shū)，我簡(jiǎn)直是饑不擇食的，大到文學(xué)名著《駱駝祥子》、《紅與黑》，或是兒童書(shū)籍《小香菇新傳》、《淘氣包馬小跳》，我都愛(ài)看。

在我家，媽媽愛(ài)看一些名著，如《紅樓夢(mèng)》等，于是我就跟著看，她看完的書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像是寶貝一樣，盡管很多書(shū)的書(shū)頁(yè)已泛黃，書(shū)頁(yè)掉下，我依然興致勃勃地看著。

印象最深的是大仲馬寫(xiě)的《基度山恩仇記》。主人公受當(dāng)時(shí)的伯爵誣告，被關(guān)進(jìn)牢房，認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)老，得到了長(zhǎng)老的一部分遺產(chǎn)，逃出監(jiān)獄，進(jìn)行著他的復(fù)仇計(jì)劃。這本書(shū)讓我第一次體會(huì)到了人與人之間的恩與仇，也讓我明白了不管生存環(huán)境有多么惡劣，都不能放棄生的期望。

這雖不是我看的第一本名著，卻令我印象深刻。我第一次饒有興味地去網(wǎng)上查了當(dāng)時(shí)的法國(guó)的政治環(huán)境，故事發(fā)生在法國(guó)波旁復(fù)辟王朝和7月王朝這兩個(gè)時(shí)代，那還是一個(gè)貧富懸殊的社會(huì)。

這本書(shū)讓我體會(huì)到了很多很多，我養(yǎng)成了看什么書(shū)都要了解作者的背景，去看看每本書(shū)的前言和后記，體會(huì)作者的感受。

書(shū)是海洋，而我們就是海洋中的一葉小舟。那一本又一本的書(shū)，教會(huì)了我一個(gè)又一個(gè)道理。這就是我的讀書(shū)生涯，我的讀書(shū)感悟。

這個(gè)寒假里，我讀了孔子的《論語(yǔ)》，了解了一些關(guān)于《論語(yǔ)》的知識(shí)?！墩撜Z(yǔ)》里記錄了一些孔子與學(xué)生的對(duì)話，是廣為傳誦的古代詩(shī)文。

孔子一生從事教育事業(yè)，創(chuàng)立了私學(xué)。相傳他有弟子三千余名，其中最著名的有七十二人?？鬃拥慕逃枷牒徒逃椒ㄖ两襁€產(chǎn)生著深刻的影響，“因材施教”就是經(jīng)典的例子。一天子路去問(wèn)孔子：“自己想要做的事能立刻去做嗎?”孔子道：“要問(wèn)清楚長(zhǎng)輩之后才可以去做?！睕](méi)過(guò)多久，顏回也問(wèn)了孔子同樣的問(wèn)題。這次孔子卻說(shuō)：“是的，可以?！庇腥藛?wèn)孔子：“您為何要這么說(shuō)?”孔子回答：“子路做事沖動(dòng)，而顏回優(yōu)柔寡斷，我需要用不同的方法開(kāi)導(dǎo)他們?！?/p>

《論語(yǔ)》中的一段話我非常喜愛(ài)。“子以四教：文、行、忠、信。子不語(yǔ)怪、力、亂、神。子曰：‘三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@段話的意思是，孔子以四項(xiàng)內(nèi)容教育學(xué)生：歷代文獻(xiàn)、社會(huì)實(shí)踐、忠于職守、信守諾言。孔子不談?wù)摴之?、勇力、悖亂、鬼神。孔子說(shuō)：“幾個(gè)人走在一起，里面必定有我的老師，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)跟著學(xué)，他們有缺點(diǎn)，就對(duì)照著自己加以改正。”

生活中時(shí)時(shí)處處都有“三人行必有我?guī)煛钡氖?。比如，我們班上的同學(xué)每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，有的同學(xué)會(huì)唱歌，有的同學(xué)會(huì)跳舞，有的同學(xué)成績(jī)好，有的同學(xué)體育強(qiáng)我們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更加完美。

讀了《論語(yǔ)》我受益匪淺，使我們擁有更豐富的知識(shí)、還教會(huì)我們學(xué)習(xí)做人。

古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！钡拇_，讀書(shū)，可以拓寬我們的眼界，獲得豐富的知識(shí);讀書(shū)，能引導(dǎo)我們明理，學(xué)會(huì)如何做個(gè)有修養(yǎng)的人;讀書(shū)，還能提高我們的閱讀能力。正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。”

一本好書(shū)，一杯香茗，便可送走一個(gè)蒼白的早晨或風(fēng)雪黃昏。朱自清大師說(shuō)：“緩緩地咀嚼一番，便會(huì)有濃密的滋味從口角流出?！边@濃濃的滋味就是書(shū)味，讀書(shū)之味。

我比較喜歡讀文學(xué)類的書(shū)，因?yàn)樗軌蚴刮以鲩L(zhǎng)一方面的知識(shí);我還喜歡看一些童話書(shū)，它能帶我走進(jìn)五彩繽紛的歡樂(lè)世界。是它們讓我擁有奇妙的幻想，精神上的改變，我從無(wú)知兒長(zhǎng)成了“萬(wàn)事通?！?/p>

我看書(shū)的時(shí)候總喜歡一個(gè)人在安靜舒適的環(huán)境下看，而且一看就有那么兩三個(gè)小時(shí)，閑暇時(shí)間沒(méi)事的話，我可以看上那么個(gè)一整天，就連心思，也融化在這知識(shí)的海洋里了。

從幼時(shí)起，我就捧著一本書(shū)“看，”一看到不認(rèn)得的字，我就猜，或者跳過(guò)去現(xiàn)在長(zhǎng)大了，我看的書(shū)更多了，四大名著被我一掃而光，一系列的圖書(shū)被我盡收眼底。但我知道還有很多名著等著我閱覽，要做到博古通今也要加把勁。

這就是我讀書(shū)的心得：畫(huà)、記、背，相信讀書(shū)之路會(huì)使我們更上一層樓!

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇十七

現(xiàn)在的孩子從小學(xué)就開(kāi)始接觸閱讀，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們的閱讀量也在逐漸增加。幼兒園小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)可以從提高語(yǔ)言表達(dá)能力、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)愛(ài)心、塑造性格、開(kāi)拓思維等方面入手。在這篇文章中，我將總結(jié)幼兒園小學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)，并闡述其重要性。

首先，幼兒園小學(xué)生通過(guò)閱讀可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。閱讀是孩子們獲取語(yǔ)言的有效途徑之一。當(dāng)他們讀到一些好書(shū)時(shí)，不僅能夠豐富自己的詞匯量，還能學(xué)習(xí)到一些句式和表達(dá)方式。通過(guò)不斷的閱讀，孩子們可以擴(kuò)大自己的說(shuō)話和寫(xiě)作范圍，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

其次，讀書(shū)可以幫助幼兒園小學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。在閱讀過(guò)程中，他們可以了解到不同的文化、歷史和社會(huì)現(xiàn)象等等。通過(guò)讀書(shū)，孩子們能夠開(kāi)闊自己的眼界，了解到更加豐富多樣的世界。這有助于培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)和社會(huì)意識(shí)，讓他們更好地融入社會(huì)。

此外，小學(xué)生通過(guò)讀書(shū)還能夠培養(yǎng)愛(ài)心。在許多優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品中，情感教育是其中的一個(gè)重要方面。通過(guò)讀這些書(shū)，孩子們會(huì)看到主人公在遇到困境時(shí)如何展現(xiàn)出關(guān)愛(ài)和幫助他人的精神。這些故事會(huì)影響孩子們，讓他們明白愛(ài)是多么珍貴，教會(huì)他們主動(dòng)幫助他人，樂(lè)于助人。

另外，讀書(shū)對(duì)于塑造性格也至關(guān)重要。優(yōu)秀的文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)一些性格塑造的例子，主角們的堅(jiān)韌、智慧、勇敢等品質(zhì)會(huì)激勵(lì)孩子們向著這個(gè)方向發(fā)展。在閱讀中，孩子們還會(huì)經(jīng)歷主人公的成長(zhǎng)過(guò)程，體會(huì)到在不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)上應(yīng)該具備什么樣的品質(zhì)和態(tài)度。這樣的影響將幫助幼兒園小學(xué)生逐漸形成積極向上的性格特質(zhì)。

最后，閱讀有助于開(kāi)拓幼兒園小學(xué)生的思維。閱讀能夠激發(fā)孩子們的思維能力，讓他們變得更加聰明和靈活。通過(guò)閱讀不同的題材和類型的書(shū)籍，孩子們能夠?qū)W習(xí)到不同的思維方式和觀點(diǎn)。閱讀過(guò)程中的探究和思考也為他們的思維發(fā)展提供了很好的鍛煉機(jī)會(huì)。

綜上所述，幼兒園小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)包括提高語(yǔ)言表達(dá)能力、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)愛(ài)心、塑造性格、開(kāi)拓思維等方面。通過(guò)閱讀，孩子們可以從書(shū)中獲取到豐富的知識(shí)和情感體驗(yàn)。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，讀書(shū)是一個(gè)重要的伴侶，能夠幫助他們更好地成長(zhǎng)并為未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，家長(zhǎng)和老師應(yīng)該積極引導(dǎo)和督促孩子們多讀好書(shū)，從小樹(shù)立對(duì)閱讀的興趣和熱愛(ài)。

幼兒園學(xué)生讀書(shū)的心得體會(huì)范本篇十八

在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識(shí)，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，這茖職業(yè)被稱為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛(ài)去傳授知識(shí)，要用滿腔的熱情去啟迪人生，春雨潤(rùn)物般的言傳身教不僅能夠使孩子獲得淵博的知識(shí)，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。

作為一名幼兒教師應(yīng)具備對(duì)人真誠(chéng)、心地善良，有愛(ài)心，要熱愛(ài)幼兒，還應(yīng)不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。這就說(shuō)明我們教師應(yīng)該具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識(shí)，不斷充實(shí)自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做的`自己必須先做做好。

教師還要有耐心，面對(duì)不聽(tīng)話的幼兒要耐心的教導(dǎo)祂們，不能侮辱祂們，這不僅會(huì)傷害幼兒感情，而且會(huì)使矛盾激化，在幼兒心中失去威信，教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能夠使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn)，提高積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。還有教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體幼兒，要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心，不過(guò)在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽(tīng)話乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意。

看了這本書(shū)，讓我受益匪淺，我想我以后一定會(huì)努力，多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子開(kāi)心，讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師！