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堅(jiān)定信仰筑牢忠誠(chéng)心得體會(huì)怎么寫 堅(jiān)定信仰鑄忠誠(chéng)(4篇)

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堅(jiān)定信仰筑牢忠誠(chéng)心得體會(huì)怎么寫 堅(jiān)定信仰鑄忠誠(chéng)(4篇)
2023-01-12 02:58:46    小編:ZTFB

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

描寫堅(jiān)定信仰筑牢忠誠(chéng)心得體會(huì)怎么寫一

(1)共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的一貫原則。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為自己的行動(dòng)指南,黨的所有理論、思想和行動(dòng)都基于辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,決定了共產(chǎn)黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教的基本思想和原則。這一原則在不一樣歷史時(shí)期全是為我們黨強(qiáng)調(diào)的,并明確寫在黨的關(guān)鍵文件中。

馬克思主義的創(chuàng)始人從一開始就明確了共產(chǎn)主義和宗教之間的界限,指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放,包括從宗教中解放,共產(chǎn)主義從無(wú)神論開始。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出:共產(chǎn)黨員可以與一些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動(dòng)中的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線,但他們的唯心論或宗教教義永遠(yuǎn)不能同意。1982年,中共中央發(fā)表的《關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義時(shí)代宗教問(wèn)題的基本觀點(diǎn)和基本政策》指出,我黨多次明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,不得參加宗教活動(dòng),長(zhǎng)期堅(jiān)持不變的勸退黨。這一規(guī)定完全正確,對(duì)全黨來(lái)說(shuō),今后也要堅(jiān)決執(zhí)行。2002年,《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)宗教工作的決定》指出,共產(chǎn)黨員不能相信宗教,教育黨員、干部要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,防止宗教侵蝕。必須認(rèn)真處理信宗教失去黨員條件,利用職權(quán)幫助宗教狂熱。習(xí)近平總書記也明確指出,共產(chǎn)黨員要成為堅(jiān)定的馬克思主義無(wú)神論者,遵守黨章的規(guī)定,堅(jiān)定理想信念,記住黨的宗旨,不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。

(2)馬克思主義政黨的成員必須是無(wú)神論者。黨和國(guó)家的宗教信仰自由政策對(duì)一般大眾來(lái)說(shuō)不適用于共產(chǎn)黨員。共產(chǎn)黨員與一般大眾不同,是馬克思主義政黨的成員,是大眾中的先進(jìn)分子、優(yōu)秀分子,應(yīng)該是無(wú)神論者,不應(yīng)該是有神論者。

有些人認(rèn)為不允許黨員信教,違反了宗教信仰自由政策。這完全站不住腳。這種觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是以人民權(quán)利的名義取代對(duì)黨員保持思想先進(jìn)性的要求和履行黨員義務(wù)的責(zé)任。一般大眾志愿者加入中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí),意味著他無(wú)條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,意味著他自愿選擇不信任宗教,放棄了作為一般大眾信仰宗教的權(quán)利。加入中國(guó)共產(chǎn)黨后,不能信仰宗教。如果他選擇了信仰宗教,這表明他中止了思想入黨的過(guò)程,存在形式上的組織入黨,違反了黨的紀(jì)律要求,不能保持黨員在思想、組織上的統(tǒng)一,黨的組織可以立即采取措施,根據(jù)黨的紀(jì)律要求處分。這既不是歧視宗教,也不是強(qiáng)制不信仰宗教,只是一個(gè)政黨對(duì)不贊同其指導(dǎo)思想的個(gè)別黨員給予必要的組織處理,符合憲法和黨章的規(guī)定。

(3)共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的先進(jìn)性和純潔性的要求。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,賦予了高度的先進(jìn)性和純潔性。如果共產(chǎn)黨員信仰宗教,那就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存,有神論與無(wú)神論并存,在實(shí)踐中共產(chǎn)黨人成為兩面人。這一定會(huì)引起馬克思主義指導(dǎo)地位的動(dòng)搖和喪失,在思想上、理論上引起混亂和分裂的共產(chǎn)黨員信仰宗教的話,一部分黨員不僅可以接受黨組織的指導(dǎo),還可以接受宗教組織的指導(dǎo),各種宗教在黨內(nèi)的各個(gè)系統(tǒng)中,黨不是理論、思想先進(jìn)的政黨,團(tuán)隊(duì)不純潔,黨組織的分裂,大大削弱了黨組織在反分裂斗爭(zhēng)中的戰(zhàn)斗力,共產(chǎn)黨員信仰宗教的話,一定會(huì)成為某個(gè)宗教的代言人黨從思想上、組織上自我解除武裝,從馬克思主義政黨非馬克思主義政黨,不能繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),黨的工作從根本上動(dòng)搖。

(四)信仰、信念、忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的根本、精神和主心。

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨,是為中國(guó)人民謀求幸福、為中華民族謀求復(fù)興的政黨。這決定了共產(chǎn)黨人的立場(chǎng)以人民為中心,利用唯物主義世界觀研究和分析問(wèn)題,在人的實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人類釋放和自由的價(jià)值,共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐的信念。

中國(guó)共產(chǎn)黨從弱到強(qiáng),從勝利到更大的勝利,重要的是中國(guó)共產(chǎn)黨人總是在馬克思主義中尋找信念和價(jià)值,依靠非常強(qiáng)大的信仰力、理想力、紀(jì)律力。共產(chǎn)黨員,信仰宗教,思想混亂。同時(shí),沒(méi)有科學(xué)的世界觀和方法論,在實(shí)踐中脫離社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,找不到事物發(fā)展的規(guī)律,就會(huì)出現(xiàn)違反黨的性質(zhì)、宗旨、紀(jì)律的錯(cuò)誤行為。

實(shí)踐已經(jīng)證明,有馬克思主義信仰,有共產(chǎn)主義理想,共產(chǎn)黨人的鈣不會(huì)流失,宗教不會(huì)尋找自己的信念和價(jià)值。每個(gè)共產(chǎn)黨員在思想上、政治上和行動(dòng)上都要根據(jù)黨規(guī)黨紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不僅不能信仰宗教,還要積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義,共產(chǎn)黨員要引導(dǎo)大眾崇尚科學(xué)文明,追求社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。

在現(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員和干部出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題,說(shuō)信仰迷路,精神迷路。我們應(yīng)該看到我們大多數(shù)干部的理想信念是堅(jiān)定的,政治上是可靠的。同時(shí),在我們的干部隊(duì)伍中,也有人懷疑共產(chǎn)主義的心,認(rèn)為那是虛無(wú)、無(wú)法企及的幻想,也有人不相信馬列信鬼神,從封建的迷信中尋找精神委托,熱衷于算命師的看法,燒香拜佛,有人對(duì)問(wèn)神的觀念淡薄,原則性不強(qiáng),正義感退化,混亂,混亂,混亂,混亂,混亂,混亂,混亂,混亂,混亂,混亂黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是高級(jí)干部,在大非面前沒(méi)有態(tài)度,發(fā)生政治事件,遇到敏感問(wèn)題沒(méi)有立場(chǎng),冷漠,不是很奇怪嗎?這些黨員干部迷失在封建迷信活動(dòng)中,不相信馬列信的風(fēng)水,反映了信仰的缺失,沉醉在自己手中的權(quán)力中,失去了黨員干部本來(lái)的訓(xùn)練,放棄了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。這些醉漢封建迷信的黨員干部也助長(zhǎng)了犯罪行為,使一些有意識(shí)的人投入其中,大行買賣官、權(quán)利交易等違法行為。分析黨員干部腐敗墮落的案例,迷信活動(dòng)實(shí)際上成為腐敗者心中安全感的來(lái)源。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣和安身立命之本。理想信念凝聚初心和使命,是正氣之魂、力量之源。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣,沒(méi)有理想信念,理想信念不牢固,精神上就會(huì)缺鈣,得軟骨病。黨員干部精神上缺鈣,骨頭硬朗,直接關(guān)系到工作狀態(tài)、構(gòu)想、效果、創(chuàng)新度。一個(gè)理想相信失去了,就會(huì)失去精神支柱,失去方向,缺乏戰(zhàn)斗力。理想信念動(dòng)搖,就失去了奮發(fā)向上的思想基礎(chǔ)。

作為中國(guó)共產(chǎn)黨人,不僅要遵守組織紀(jì)律,還要保護(hù)精神家園,崇高的精神追求是保持先進(jìn)性和純潔性的本質(zhì)要求。加強(qiáng)共產(chǎn)黨人精神追求必須堅(jiān)定理想信念,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。

如何補(bǔ)充共產(chǎn)黨人精神上的鈣?理論上,堅(jiān)定的理想信念必須有理論支持。作為馬克思主義政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨需要用不斷發(fā)展的馬克思主義來(lái)支持黨員的理想信念。要以更廣闊的視角審視馬克思主義在現(xiàn)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需求,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,以我們正在做的事為中心,傾聽時(shí)代的聲音,更深入地推進(jìn)馬克思主義與現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合,不斷開拓21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的新境界,使現(xiàn)代中國(guó)馬克思主義發(fā)出更輝煌的真理光芒。

實(shí)踐上,必須結(jié)合理想信念和解決問(wèn)題。堅(jiān)定理想信念要把精神和信念轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。共產(chǎn)黨人的理想信念應(yīng)承載具體的實(shí)踐行動(dòng),在面向問(wèn)題、切實(shí)現(xiàn)實(shí)、解決問(wèn)題的過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)理想信念的可見性,提高馬克思主義價(jià)值的立場(chǎng)和為人民服務(wù)的基本宗旨。

另外,要堅(jiān)定理想信念,必須明確保制度。制度是理想信念的實(shí)踐形態(tài)。十八大以來(lái),黨的建設(shè)最明顯的特征之一是在全面嚴(yán)格控制黨的要求下堅(jiān)持思想建設(shè)黨和制度建設(shè)黨的結(jié)合?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律規(guī)范》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)監(jiān)督條例》等黨內(nèi)法規(guī)相繼修訂和頒布,以剛性約束有效防止共產(chǎn)黨人精神上的鈣流失,增強(qiáng)了共產(chǎn)黨人的理想信念。對(duì)所有黨員來(lái)說(shuō),堅(jiān)定理想信念必須遵守黨的規(guī)則,始終堅(jiān)持紀(jì)律。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,已經(jīng)經(jīng)經(jīng)歷了90年的輝煌歷史,世代和世代共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲,不怕千難萬(wàn)險(xiǎn),依靠堅(jiān)定的理想信念?,F(xiàn)在黨員干部如何補(bǔ)充理想信念精神的鈣?

必須不斷鞏固理論的基礎(chǔ)。用科學(xué)理論武裝頭腦是堅(jiān)定理想信念的主要奠基石,是黨員干部的終身必修課。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論,使用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)、真正的理解、真正的信賴、真正的使用,才能將馬克思主義的基本理論內(nèi)化為政治信仰,升華為思想靈魂。

二要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。近年來(lái),相繼開展黨群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、三嚴(yán)三實(shí)專題教育、兩學(xué)一干學(xué)習(xí)教育,加強(qiáng)黨員干部黨性鍛煉和修養(yǎng)。黨員干部只有在學(xué)習(xí)教育中建立信仰基礎(chǔ),補(bǔ)充精神鈣,不忘初心,守正道,才能成為合格黨員,成為干事的先驅(qū)。

三要經(jīng)受磨練的考驗(yàn)。石頭破了不能奪走,丹磨了不能奪走紅色。黨員干部要堅(jiān)持革命理想高于天,以堅(jiān)定的理想信念煉就金剛不壞的身體,自覺抵制政治變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)貪婪、道德墮落、生活腐敗,在波浪考驗(yàn)面前不怕,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定,關(guān)鍵時(shí)刻可靠、可靠、可靠、安心

描寫堅(jiān)定信仰筑牢忠誠(chéng)心得體會(huì)怎么寫二

1月29日召開的中央政治局會(huì)議強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵是堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

今年,是全面建成小康社會(huì)決勝階段的開局之年,也是推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅(jiān)之年。我們面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),肩負(fù)著極其繁重艱巨的任務(wù)??渴裁磮?jiān)定信心,凝心聚力,攻堅(jiān)克難,開拓前進(jìn)?進(jìn)一步增強(qiáng)“政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”,無(wú)疑具有重要而特殊的意義。

對(duì)于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),政治思想、政治觀點(diǎn)、政治立場(chǎng)無(wú)處不在,體現(xiàn)在工作、生活的方方面面。增強(qiáng)政治意識(shí),就是不論任何時(shí)候,特別是在復(fù)雜多變的形勢(shì)下,始終保持清醒頭腦,具有敏銳的觀察力、鑒別力、判斷力和政治定力,堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向。

理想和信念是政治意識(shí)的核心問(wèn)題。政治意識(shí)不是空洞概念,而是與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度,對(duì)不對(duì)、好不好、行不行,贊成不贊成、支持不支持、貫徹不貫徹,這是每個(gè)黨員干部必須面對(duì)和回答的問(wèn)題,也是有沒(méi)有理想信念的試金石。在這樣的根本問(wèn)題上,黨員干部來(lái)不得半點(diǎn)含糊、虛假,必須堅(jiān)定清醒、旗幟鮮明。

經(jīng)驗(yàn)表明,領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落,一個(gè)重要原因就是理想信念的動(dòng)搖,宗旨意識(shí)喪失。不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題只是“表”,黨的觀念淡漠、組織渙散、紀(jì)律松弛才是“里”。從懷疑黨的理論路線方針政策到背棄黨的事業(yè),是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部心中沒(méi)有理想目標(biāo),結(jié)果往往是滑向貪戀榮華富貴;心中沒(méi)有信仰信念,必然是不講是非曲直,沒(méi)有道德底線。從這個(gè)意義說(shuō),強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)政治意識(shí),應(yīng)當(dāng)是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、深化黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的題中應(yīng)有之義。只有政治上堅(jiān)定清醒,才能解決好“三觀”這個(gè)“總開關(guān)”的問(wèn)題,回答好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這個(gè)根本問(wèn)題,才能避免政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。

守紀(jì)律、講規(guī)矩是政治意識(shí)的重要體現(xiàn)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)就是,做事有原則,說(shuō)話有分寸,行止有遵循。

反復(fù)強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”,“把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。這清楚表明,守紀(jì)律、講規(guī)矩不是一般問(wèn)題,而是重大政治問(wèn)題。

管黨治黨失之于寬、松、軟,最突出的就是組織渙散、紀(jì)律松弛。有的黨員干部在原則問(wèn)題和大是大非面前立場(chǎng)搖擺,甚至對(duì)中央決策公開發(fā)表反對(duì)意見,口無(wú)遮攔,毫無(wú)顧忌。有的人熱衷搞團(tuán)團(tuán)伙伙,拉山頭,搞圈子,把江湖義氣那一套庸俗習(xí)氣帶到黨的生活中來(lái)。

強(qiáng)調(diào)政治意識(shí),就是要把紀(jì)律挺在前面,樹立紀(jì)律的權(quán)威。以來(lái),從狠抓落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定,到開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng);從“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,到公開點(diǎn)名曝光一批違紀(jì)違法案例;一個(gè)重要目的就是震懾腐敗,正風(fēng)肅紀(jì)。這既是開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)需要,也是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的必然要求。經(jīng)驗(yàn)表明,紀(jì)律要求松一分,黨員隊(duì)伍就散一片。同樣的,紀(jì)律要求嚴(yán)一尺,黨員干部戰(zhàn)斗力就強(qiáng)一丈,在關(guān)鍵時(shí)刻、重要關(guān)頭才靠得住、信得過(guò)、頂?shù)蒙稀?/p>

增強(qiáng)政治意識(shí),是黨性教育和鍛煉的必修課。不能認(rèn)為自己是領(lǐng)導(dǎo)干部,就不存在政治意識(shí)淡薄問(wèn)題;不能認(rèn)為自己快退出崗位了,就用不著在政治上嚴(yán)格要求自己;不能認(rèn)為業(yè)務(wù)工作忙忙碌碌,就不再重視政治方面的錘煉。要向要求的那樣做政治上的明白人:對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),始終同黨中央在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺執(zhí)行黨的紀(jì)律和規(guī)矩,真正做到頭腦始終清醒、立場(chǎng)始終堅(jiān)定。這些,對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),既是起碼的要求,也是很高的標(biāo)準(zhǔn)。一事一地一時(shí)做到也許不難,而要一以貫之的保持就不容易了。

描寫堅(jiān)定信仰筑牢忠誠(chéng)心得體會(huì)怎么寫三

黨課主題:

堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念

增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信

信仰是一個(gè)政黨的精神旗幟,是區(qū)別于其他政黨的根本。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!绷?xí)近平同志在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上發(fā)表重要講話,再一次突出強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定馬克思主義信仰的問(wèn)題:“每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立黨章意識(shí),自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏?!眻?jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主任信念,增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信是在新形勢(shì)下全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的首要問(wèn)題。

一、 始終堅(jiān)定馬克思主義信仰

(一)信仰是事關(guān)重大和長(zhǎng)遠(yuǎn)的政治課題

信仰的力量是無(wú)窮的。無(wú)論革命、建設(shè)還是改革時(shí)期,對(duì)于馬克思主義的堅(jiān)定信仰,始終是我們黨戰(zhàn)勝一切艱難困苦、取得勝利的根本保證。我們黨要領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民創(chuàng)造新的輝煌,需要黨員牢固樹立和不斷強(qiáng)化馬克思主義信仰。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必然要求;是中國(guó)共產(chǎn)黨人忠實(shí)踐行為人民服務(wù)宗旨的必然要求;是中國(guó)共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的必然要求;是中國(guó)共產(chǎn)黨人保持特有優(yōu)勢(shì)的必然要求。

(二)堅(jiān)定信仰面臨復(fù)雜而嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)

當(dāng)前,我國(guó)思想理論領(lǐng)域的主流積極健康向上,大多數(shù)共產(chǎn)黨員的信仰是堅(jiān)定的,但我們也應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到,我們正處在一個(gè)大發(fā)展大變革的時(shí)代,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了深刻變化,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜,我國(guó)思想政治領(lǐng)域也出現(xiàn)了各種噪音,堅(jiān)定馬克思主義信仰面臨著復(fù)雜而嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。

一是敵對(duì)勢(shì)力意識(shí)形態(tài)滲透給堅(jiān)定馬克思主義信仰帶來(lái)考驗(yàn)。西方敵對(duì)勢(shì)力出于他們的政治目的和戰(zhàn)略利益,一直把我國(guó)視為和平演變的主要對(duì)象,通過(guò)各種途徑和手段對(duì)我加緊實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略,企圖用他們的那一套來(lái)“改造”我們的廣大黨員,最終搞垮社會(huì)主義中國(guó)。近年來(lái),西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)推行意識(shí)形態(tài)滲透的方式發(fā)生了新的變化,欺騙性、蠱惑性、隱蔽性都進(jìn)一步增強(qiáng)。他們?cè)诰W(wǎng)上不斷利用熱點(diǎn)和敏感問(wèn)題,傳播政治謠言;大量制造、傳播不良信息,宣揚(yáng)腐朽沒(méi)落的生活方式;大力鼓吹西方的政治主張和價(jià)值觀具有什么“普世價(jià)值”,攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的陣地?zé)o產(chǎn)階級(jí)不去占領(lǐng),資產(chǎn)階級(jí)就會(huì)去占領(lǐng)。西方敵對(duì)勢(shì)力的這一系列舉動(dòng)正是沖著我們黨,沖著我們黨堅(jiān)定的馬克思主義信仰來(lái)的。

二是社會(huì)生活和價(jià)值取向多樣化給堅(jiān)定馬克思主義信仰帶來(lái)考驗(yàn)。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系、分配方式日趨多樣化,使不同社會(huì)群體在經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)角色、職能分工等方面的差異日益明顯,人們思想活動(dòng)越來(lái)越表現(xiàn)出獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性,人們的價(jià)值取向日趨多樣化。這種變化趨勢(shì)雖然總體上是積極的,但在這個(gè)過(guò)程中,面對(duì)多元價(jià)值觀的激蕩碰撞,新舊價(jià)值觀的矛盾沖突,往往使部分黨員茫然失措,無(wú)所適從。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)很多生活領(lǐng)域都呈現(xiàn)出功利化傾向,表現(xiàn)在人們的信仰方面,就是排斥信仰的價(jià)值,一切從利益出發(fā),一切向錢看,精神追求日益物質(zhì)化和功利化。

三是各種思想文化相互激蕩給堅(jiān)定馬克思主義信仰帶來(lái)考驗(yàn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變遷,我國(guó)社會(huì)各界的思想觀念發(fā)生了十分復(fù)雜的變化,各種社會(huì)思潮十分活躍,社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)不斷受到?jīng)_撞,這就容易使廣大黨員在思想上陷入困惑迷茫,動(dòng)搖馬克思主義的堅(jiān)定信仰。特別是新自由主義、民主社會(huì)主義、歷史虛無(wú)主義等社會(huì)思潮,它們或以與馬克思主義完全對(duì)立的立場(chǎng)觀點(diǎn)來(lái)出現(xiàn),或以割裂、曲解馬克思主義的形式來(lái)出現(xiàn),或打著“學(xué)術(shù)探討”、“還原歷史”和“價(jià)值中立”等名義來(lái)出現(xiàn),盡管說(shuō)法不同,具體觀點(diǎn)不大一樣,其實(shí)質(zhì)都是要否定和取消馬克思主義的指導(dǎo)地位。而且這些社會(huì)思潮往往以群眾利益“代言人”的面目出現(xiàn),對(duì)人們的思想困惑給出看似合理的解答,甚至在語(yǔ)言表達(dá)上趨向“煽情化”,帶有很大的蠱惑性和欺騙性。對(duì)此,我們要有清醒的認(rèn)識(shí)。

四是執(zhí)政黨內(nèi)部消極腐敗因素滋長(zhǎng)給堅(jiān)定馬克思主義信仰帶來(lái)考驗(yàn)。馬克思主義信仰的動(dòng)搖和喪失會(huì)導(dǎo)致消極腐敗的發(fā)生,而黨內(nèi)消極腐敗因素的滋長(zhǎng)也給廣大黨員堅(jiān)定馬克思主義信仰帶來(lái)了嚴(yán)峻考驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,決定了黨同各種消極腐敗現(xiàn)象是水火不相容的。近年來(lái)我國(guó)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)取得了明顯成效,但反腐敗的形勢(shì)依然不容樂(lè)觀,任務(wù)依然相當(dāng)艱巨。腐敗是腐蝕劑,它消磨黨的意志,瓦解黨的隊(duì)伍,削弱黨的戰(zhàn)斗力,破壞黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。如果黨內(nèi)發(fā)生腐敗問(wèn)題而我們又不能有效加以防范和抑制,那就會(huì)使廣大黨員干部對(duì)黨失去信任、對(duì)社會(huì)主義失去信心、對(duì)馬克思主義的真理性產(chǎn)生懷疑,也就談不上對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。

(三)把堅(jiān)定信仰作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程抓緊抓好

信仰的生成是理論的力量、情感的力量以及實(shí)踐的力量等綜合作用的結(jié)果,受到諸多因素的影響和制約,加強(qiáng)對(duì)黨員堅(jiān)定馬克思主義信仰教育是一個(gè)系統(tǒng)工程。

首先,要把搞好科學(xué)理論武裝作為堅(jiān)定馬克思主義信仰的基礎(chǔ)工程來(lái)抓。當(dāng)前,一些黨員、干部對(duì)馬克思主義信仰產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖,提出各種各樣的疑問(wèn),很大原因就在于他們對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)膚淺或是一知半解。因此,堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的馬克思主義信仰,搞好科學(xué)理論武裝工作就顯得尤為重要。要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,切實(shí)掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,把思想統(tǒng)一到黨的基本理論、基本路線上來(lái),進(jìn)一步增強(qiáng)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的自覺性堅(jiān)定性,自覺抵制各種錯(cuò)誤腐朽思想的侵蝕,保持信仰的純潔。

其次,要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉作為堅(jiān)定馬克思主義信仰的主體工程來(lái)抓。廣大黨員、干部要在馬克思主義理論的指導(dǎo)下自覺地按黨性原則辦事,在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造主觀世界,真正實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,進(jìn)一步堅(jiān)定自己的馬克思主義信仰。要從密切聯(lián)系群眾做起,全心全意為人民服務(wù),順應(yīng)民意、化解民憂、為民謀利;要從真抓實(shí)干做起,不尚空談,察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,在抓好工作落實(shí)上狠下功夫;要從艱苦奮斗做起,帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳;要從發(fā)揚(yáng)民主做起,心胸開闊、虛懷若谷、從善如流、平等待人,自覺接受監(jiān)督,與大家團(tuán)結(jié)共事;要從廉潔從政做起,時(shí)時(shí)處處警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑,防止手中的權(quán)力商品化、庸俗化,絕不能把權(quán)力變成以權(quán)謀私的工具;要從健康的生活情趣做起,模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,講操守,重品行,始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。

再次,要把確立和貫徹正確導(dǎo)向作為堅(jiān)定馬克思主義信仰的樞紐工程來(lái)抓。堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的馬克思主義信仰,不僅要靠思想教育、實(shí)踐養(yǎng)成,而且要用制度、機(jī)制來(lái)保障。要嚴(yán)把黨員、干部入口關(guān)?,F(xiàn)在有的人入黨、當(dāng)干部,不是因?yàn)樾叛鲴R克思主義,不是要矢志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,而是認(rèn)為入黨、當(dāng)干部能給自己帶來(lái)好處。發(fā)展新黨員,必須嚴(yán)格履行發(fā)展黨員的程序,把入黨動(dòng)機(jī)不純的人拒于黨的大門之外。要堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄扔萌藰?biāo)準(zhǔn)。選拔任用干部既要看才、更要看德,切實(shí)把那些馬克思主義信仰堅(jiān)定,政治可靠、實(shí)績(jī)突出、作風(fēng)過(guò)硬、群眾公認(rèn)的人選拔上來(lái)。要疏通黨員、干部隊(duì)伍出口,建立健全黨員黨性定期分析制度,完善民主評(píng)議黨員制度,對(duì)那些背離背棄馬克思主義信仰的不合格黨員,要依照黨章和黨內(nèi)法規(guī)嚴(yán)肅處理、及時(shí)清退。

二、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念

(一)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念的重大意義

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的信念。只有用這一信念去凝聚全黨和全國(guó)人民的意志和力量,我們才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻,將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

第一,中國(guó)特色社會(huì)主義信念是中國(guó)歷史發(fā)展的必然選擇。在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,我們開始探索中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。在探索發(fā)展道路的過(guò)程中,我們沒(méi)有像蘇聯(lián)、東歐那樣沿著改旗易幟、全盤西化方向走,而是堅(jiān)持把馬克思主義普遍原理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,而且取得了舉世矚目的偉大成就。中國(guó)近代以來(lái)的發(fā)展歷史表明,無(wú)論是照搬西方資本主義制度,還是照搬別國(guó)的社會(huì)主義模式,都不能解決中國(guó)的問(wèn)題,中國(guó)必須走自己的路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義信念是歷史和人民的選擇,符合中國(guó)進(jìn)步的根本方向和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,具有不可逆轉(zhuǎn)的歷史必然性。

第二,中國(guó)特色社會(huì)主義信念是最廣大人民根本利益和共同愿望的集中體現(xiàn)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義能夠成為全體人民的信念,是因?yàn)樗w現(xiàn)了人民的根本利益和共同愿望。新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái),我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展,人民生活得到了極大改善。僅以改革開放30多年為例,經(jīng)濟(jì)總量上升為世界第二位,發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于世界平均增長(zhǎng)率。2008年國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái),在一些國(guó)家經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)的情況下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)仍保持高速增長(zhǎng),在世界率先實(shí)現(xiàn)回升向好,充分顯示了我國(guó)社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性。歷經(jīng)磨難的中國(guó)人民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想正在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。改革開放30多年,也是人民群眾得到實(shí)惠最多的時(shí)期,基本解決了2.5億貧困人口的溫飽問(wèn)題。我國(guó)人民總體上過(guò)上了小康生活,事實(shí)表明,中國(guó)特色社會(huì)主義信念,是能夠給人民群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在利益的社會(huì)理想,堅(jiān)持用這樣的信念來(lái)凝聚人民群眾的智慧和力量,必將更好地推動(dòng)事業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益和愿望。

第三,中國(guó)特色社會(huì)主義信念是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),共同的理想和堅(jiān)定的信念,都是我們真正的優(yōu)勢(shì)所在。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,正是有了理想信念這個(gè)強(qiáng)大的精神動(dòng)力,我們才戰(zhàn)勝了敵人,克服了前進(jìn)道路上的無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,取得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。在和平建設(shè)和改革開放偉大進(jìn)程中,我們克服了重重困難,化解了各種風(fēng)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了各種挑戰(zhàn),取得了舉世矚目的巨大成就。一個(gè)重要原因就是我們用信念凝聚了全國(guó)各族人民,保證了廣大人民群眾在思想上政治上行動(dòng)上團(tuán)結(jié)一致。只有用中國(guó)特色社會(huì)主義信念凝聚人心、感召人民,才能形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,鞏固全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切困難,最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

(二)準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義信念有關(guān)重大問(wèn)題

一是必須正確認(rèn)識(shí)和處理共產(chǎn)主義最高理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,是我們的遠(yuǎn)大目標(biāo),是共產(chǎn)黨人的最高理想。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段,中國(guó)特色社會(huì)主義信念是共產(chǎn)主義最高理想在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)。因此,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段信念與實(shí)現(xiàn)最高理想本質(zhì)上是一致的。忘記最高理想而只顧眼前,就會(huì)失去前進(jìn)方向;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談最高理想,就會(huì)脫離實(shí)際。因此,我們既要堅(jiān)定理想信念,牢固樹立共產(chǎn)主義最高理想,又要立足我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)實(shí)際腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力。

二是必須正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人理想和信念的關(guān)系。社會(huì)成員只有使個(gè)人理想服從民族、國(guó)家的信念,與信念保持一致,才能最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。我們必須正確處理個(gè)人理想與信念的關(guān)系,自覺地將個(gè)人理想融入為國(guó)家為民族奮斗的大目標(biāo)中去,將個(gè)人追求匯入全體人民的共同追求中去,在實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

三是必須正確認(rèn)識(shí)和處理理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。理想源于現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)不等于理想,現(xiàn)實(shí)與理想之間存在差異。應(yīng)該看到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就同時(shí)也應(yīng)該看到,當(dāng)前我國(guó)既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,也處于社會(huì)矛盾凸顯期。

三、增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信

社會(huì)主義是馬克思設(shè)想的人類社會(huì)發(fā)展的高級(jí)階段,是人們的共同向往和終極追求。中國(guó)共產(chǎn)黨一成立,就把社會(huì)主義寫到了自己的旗幟之上。黨領(lǐng)導(dǎo)人民90多年的奮斗歷程中,創(chuàng)造和積累的根本成就即中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平指出,中國(guó)特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,它是社會(huì)主義而不是其他什么主義,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展。這一講話,為我們繼續(xù)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,有效反對(duì)在這一問(wèn)題上的各種質(zhì)疑和應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),提供了有力的思想武器。

中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)特色+社會(huì)主義,它是社會(huì)主義,又具中國(guó)特色。任何認(rèn)為中國(guó)搞的不是社會(huì)主義而是其他什么主義的觀點(diǎn),或者看不到中國(guó)國(guó)情而主張按照傳統(tǒng)模式或經(jīng)典模式來(lái)建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義的觀點(diǎn),都犯了“攻其一點(diǎn),不及其余”的片面錯(cuò)誤,其結(jié)果不是取消主義便是教條主義。

誠(chéng)然,我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段,社會(huì)主義制度本身還有許多不夠完善的地方。我們正在進(jìn)行的改革開放事業(yè),就是社會(huì)主義制度及各種體制機(jī)制的自我革新和自我完善的過(guò)程。但是,如果脫離了中國(guó)改革開放的生動(dòng)實(shí)踐或看不到中國(guó)特色社會(huì)主義取得的重大成績(jī)而抽象地進(jìn)行意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)和什么什么主義之辯,只會(huì)“空談?wù)`國(guó)”。中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的時(shí)間并不長(zhǎng),又處在初級(jí)階段,但已煥發(fā)出勃勃生機(jī),隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的不斷發(fā)展,我國(guó)的社會(huì)主義制度必將越來(lái)越完善,越來(lái)越成熟;社會(huì)主義的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn),更好地實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。只要我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,我們的道路就會(huì)越走越寬廣,我們就是要有這樣的道路自信、理論自信和制度自信。作為共產(chǎn)黨員,我們要自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”,堅(jiān)定不渝地為實(shí)現(xiàn)開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的新局面而不斷探索、不懈奮斗。

2015年6月25日

描寫堅(jiān)定信仰筑牢忠誠(chéng)心得體會(huì)怎么寫四

為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)校廣大團(tuán)員青年的愛國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志,強(qiáng)化新時(shí)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng),引導(dǎo)廣大團(tuán)員青年增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,在20__年五四青年節(jié)來(lái)臨之際,校團(tuán)委通過(guò)線上線下相結(jié)合的方式,邀請(qǐng)學(xué)校黨委副書記李福明圍繞戰(zhàn)“疫”中的中國(guó)制度和中國(guó)精神講授了一場(chǎng)特別主題團(tuán)課。

20__年12月8號(hào),武漢首例不明原因肺炎病例出現(xiàn)。20__年12月31日,武漢衛(wèi)健委發(fā)布認(rèn)為未發(fā)現(xiàn)明顯人傳人證據(jù)。20__年1月6日,啟動(dòng)中國(guó)cdc二級(jí)應(yīng)急響應(yīng)。20__年1月8日,宣布新型冠狀病毒是此次疫情的病原體。20__年1月8日,升級(jí)中國(guó)cdc一級(jí)應(yīng)急響應(yīng)。20__年1月11日武漢市衛(wèi)健委發(fā)布已確診41例新冠肺炎病例,并出現(xiàn)1例死亡病例。20__年1月19日,中國(guó)其他省報(bào)告首例確診病例。次日鐘南山等專家回應(yīng)記者新型冠狀病毒人傳人。20__年1月23日,武漢市全面封鎖...據(jù)世衛(wèi)組織實(shí)時(shí)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,僅僅三個(gè)多月的時(shí)間,截至北京時(shí)間4月25日18時(shí),全球211個(gè)國(guó)家和地區(qū)累計(jì)確診2775256例,全球累計(jì)死亡196864例。

“疫情”防控中的中國(guó)力量,全國(guó)上下一盤棋,集中力量戰(zhàn)疫情

疫情發(fā)生后,全國(guó)上下迅速反應(yīng),統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一行動(dòng),及時(shí)制定疫情防控戰(zhàn)略策略。1月7日,習(xí)近平總書記主持召開中央政治局常委會(huì)會(huì)議時(shí),對(duì)做好疫情防控工作提出了要求。3月10日,習(xí)近平總書記抵達(dá)湖北省武漢市考察新冠肺炎疫情防控工作,看望慰問(wèn)奮戰(zhàn)在一線的廣大醫(yī)務(wù)工作者、解放軍指戰(zhàn)員、社區(qū)工作者、公安干警、基層干部、下沉干部、志愿者和患者群眾、社區(qū)居民。

黨中央把武漢和湖北的疫情防控作為重中之重,舉全國(guó)之力予以支援。

疫情見證的,是基建狂魔的中國(guó)速度,充分體現(xiàn)了我國(guó)的綜合實(shí)力;是堅(jiān)持全國(guó)一盤棋,集中力量辦大事的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)能力;是堅(jiān)持依法防控、聯(lián)防聯(lián)控、群防群治的中國(guó)組織能力;是14億人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城的中國(guó)動(dòng)員能力;是各級(jí)干部和廣大黨員率先垂范、勇當(dāng)先鋒的貫徹執(zhí)行能力。這就是縱到底、橫到邊、全覆蓋的中國(guó)制度。

面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的疫魔,84歲的鐘南山院士,他建議大家“沒(méi)什么事不要去武漢”,但自己卻義無(wú)反顧地趕往武漢。

此外,還有廣大醫(yī)務(wù)人員以“越是艱險(xiǎn)越向前”的無(wú)畏精神挺身而出,把危險(xiǎn)留給自己,把安全帶給別人,展現(xiàn)出救死扶傷的崇高職業(yè)精神,映照了醫(yī)務(wù)工作者在大我與小我之間奮不顧身的抉擇。面對(duì)疫情,他們不得不穿上防護(hù)裝備,可能要10個(gè)小時(shí)后才會(huì)脫下,1張成人尿不濕、3層防護(hù)隔離服、6層手套成為了不少醫(yī)務(wù)工作人員的標(biāo)配。

他們冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn),緊急投入到搶救第一線。一封封請(qǐng)戰(zhàn)書、一枚枚紅手印、一聲聲錚錚誓言、一個(gè)個(gè)“最美逆行者”。這些都是“中國(guó)精神”的生動(dòng)詮釋。

人民軍隊(duì)為人民,你們是最可愛的人

疫情發(fā)生以后,他們牢記人民軍隊(duì)宗旨,聞令而動(dòng),勇挑重?fù)?dān),敢打硬仗,積極支援地方疫情防控,這就是可敬可愛的中國(guó)軍人。

黨員干部,日夜堅(jiān)守

省級(jí)機(jī)關(guān)黨組織和廣大黨員干部要堅(jiān)決貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于疫情防控工作重要指示精神,認(rèn)真落實(shí)中央和省委決策部署,以疫區(qū)中“無(wú)懼生死、不計(jì)報(bào)酬”的共產(chǎn)黨員“逆行者”為榜樣,越是艱險(xiǎn)越向前,“我是黨員我先上”,堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。

一方有難、八方支援

黨旗所指就是團(tuán)旗所向。全國(guó)各級(jí)團(tuán)組織和廣大團(tuán)員青年、青年志愿者響應(yīng)號(hào)召、勇于擔(dān)當(dāng),科學(xué)有序參與疫情防控工作,用實(shí)際行動(dòng)筑起疫情防控的青春長(zhǎng)城。

看我山大青年,第一時(shí)間響應(yīng)聞令而動(dòng)

面對(duì)嚴(yán)峻的防控形勢(shì),學(xué)校團(tuán)委積極貫徹落實(shí)上級(jí)關(guān)于疫情防控工作決策部署,于1月25日(大年初一)向全校團(tuán)員青年發(fā)出“立即行動(dòng),投身疫情防控”的行動(dòng)令。

看我山西青年

戰(zhàn)疫期間,我省廣大青年踴躍捐款捐物,截至3月13日,我省“抗擊疫情,希望同行——山西希望工程特別行動(dòng)”共收到捐款近46萬(wàn)筆,共計(jì)1600萬(wàn)元,大家用拳拳愛心匯聚成支援湖北、支援武漢的溫暖海洋。

看我中華青年

截至3月6日,在支援湖北武漢的醫(yī)務(wù)人員中,有“90后”“00后”的年輕人12,000人,約占整個(gè)隊(duì)伍的1/3。就像習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員回信中指出的那樣:在新冠肺炎疫情防控斗爭(zhēng)中,你們青年人同在一線英勇奮戰(zhàn)的廣大疫情防控人員一道,不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前、舍生忘死,彰顯了青春的蓬勃力量,交出了合格答卷。

全球戰(zhàn)“疫”,大國(guó)擔(dān)當(dāng)

傳染類疾病是人類公敵,沒(méi)有任何國(guó)家可以獨(dú)善其身,各國(guó)需要精誠(chéng)合作、共同應(yīng)對(duì),構(gòu)建人類命運(yùn)共同體才是人類社會(huì)的唯一正道。在本次疫情防控中,中國(guó)的積極作為得到國(guó)際社會(huì)的高度贊譽(yù)。

重啟湖北,春暖花開

20__年1月23日,為了隔離兇猛的新冠病毒,英雄的武漢毅然關(guān)閉了所有離漢通道,武昌、漢口、武漢三大火車站將大門緊閉、貼上封條。“封城”76天后,武漢迎來(lái)了打開城門的一天:4月8日零時(shí)起,撤除交通管控卡口,有序恢復(fù)鐵路、民航、水運(yùn)、公路、城市公交運(yùn)行。武漢人民的堅(jiān)守,終于換來(lái)了抗疫的勝利。沒(méi)有哪個(gè)冬天不可逾越,沒(méi)有哪個(gè)春天不會(huì)來(lái)臨,武漢人民終于等到了這一天。

“疫情”大考后的青年擔(dān)當(dāng)

面對(duì)此次疫情大考,我們交出了一份合格的答卷,青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。我們要做一個(gè)只爭(zhēng)朝夕,有本領(lǐng)的青年;要做一個(gè)心懷大愛,有理想的青年;要做一個(gè)感恩奮進(jìn),有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍?/p>

經(jīng)過(guò)這次意義非凡的團(tuán)課后,學(xué)校廣大團(tuán)員青年能夠始終牢記習(xí)近平總書記囑托,堅(jiān)持弘揚(yáng)五四精神,不忘跟黨初心、牢記青春使命,不懼風(fēng)雨、勇挑重?fù)?dān),勇于挺身而出,貢獻(xiàn)出屬于自己的力量。

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