道善則得之的心得體會(huì)如何寫(xiě) 善的心得體會(huì)怎么寫(xiě)(7篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

有關(guān)道善則得之的心得體會(huì)如何寫(xiě)一

“今天，我們開(kāi)一場(chǎng)辯論會(huì)，主題是探討‘誠(chéng)信與善意的謊言’，正反是講誠(chéng)信，反方是善意的謊言。下面討論一分鐘?！?/p>

教室里頓時(shí)像炸開(kāi)了鍋一樣，有的同學(xué)說(shuō)，誠(chéng)信和善意的謊言并不矛盾呀!有的同學(xué)說(shuō)今天可有熱鬧的事了!還有的同學(xué)說(shuō)，等一會(huì)兒我一定要好好發(fā)言。。。。。。

“安靜!安靜!”老師清了清嗓子說(shuō)，“辯論會(huì)就要開(kāi)始了，請(qǐng)大家安靜!先說(shuō)一下辯論會(huì)的規(guī)則，正反先說(shuō)自己的觀點(diǎn)，反方再說(shuō)，如有人喧嘩吵鬧，辯論會(huì)就不開(kāi)了!請(qǐng)大家注意，開(kāi)始!”

正方首先發(fā)言，她堅(jiān)定地說(shuō)：“我方認(rèn)為誠(chéng)信最重要，我國(guó)是一個(gè)誠(chéng)信古國(guó)，自古以來(lái)，就有許多誠(chéng)信名言，就像莊子說(shuō)的，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。也有許多例子證明說(shuō)謊話(huà)的下場(chǎng)，都是悲慘的?！独莵?lái)了》的故事使我們記憶深刻。所以，我們一定要有誠(chéng)信的精神!”

臺(tái)下響起一片掌聲，作為反方代表，我怎么能不起身發(fā)言呢?

我起身回答，堅(jiān)定不移的表情已浮現(xiàn)在我的臉上。我說(shuō)：“在生活中，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我們還是要說(shuō)一些善意的謊言的，也許父母的一句謊言使涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好成長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言是恐懼的病人由毀滅走向新生。難道這樣的謊言就不對(duì)嗎?”

正方沉默了一會(huì)兒，起身回答：“所有的謊言都有被揭穿的一天，紙是包不住火的，等到那時(shí)受欺騙的人雖然是善意的謊言，也會(huì)讓他們傷心的!到那時(shí)，你又能怎么說(shuō)呢?”

我方辯友說(shuō)：“雖然謊言會(huì)被揭穿，不過(guò)也許受善意的謊言的那個(gè)人也不會(huì)計(jì)較的，說(shuō)不定還會(huì)感謝呢!如果開(kāi)誠(chéng)布公，直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤，我選擇謊言。如果真情告白，坦率無(wú)忌是一種傷害，我選擇謊言。為了自己，為了他人不再痛苦不再憂(yōu)傷，多一點(diǎn)謊言又有何妨?”

正方辯友馬上起身反駁：“如果善意的謊言說(shuō)多了，還能分辨出哪是善意的，哪是惡意的嗎?這個(gè)社會(huì)是一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)，而不是一個(gè)充滿(mǎn)欺騙的社會(huì)。如果生活中都是謊言，那么要誠(chéng)信還有什么用呢?”

我方辯友又站起反駁，她用響亮的聲音說(shuō)：“難道善意的謊言不對(duì)嗎?如果醫(yī)生不對(duì)病人隱瞞病情，又怎樣可以讓病人走得安心呢?”

……

生活中誠(chéng)信和善意的謊言是并存的，如果擁有善意的謊言是好的，讓我們坦誠(chéng)相待，建立溫馨社會(huì)。

有關(guān)道善則得之的心得體會(huì)如何寫(xiě)二

1： 對(duì)方辯友，趙本山一小品有這么一句：小樣，穿個(gè)馬甲就不認(rèn)識(shí)你了?而今天怎么謊言加了個(gè)善意的外衣，您就認(rèn)不出來(lái)了呢?

2：剛才我方4辯開(kāi)了個(gè)玩笑，現(xiàn)在我們拋開(kāi)馬甲的問(wèn)題不談，回到今天的辯題，難道善意的謊言就不是謊言了嗎?

3：您方一直在說(shuō)善意的謊言已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的改變，那您是從哪方面得出來(lái)的呢?

4：善意的謊言是出與好的動(dòng)機(jī)，可您這動(dòng)機(jī)難道不是有很強(qiáng)的主觀性嗎?

5：既然動(dòng)機(jī)具有主觀性，那么您這動(dòng)機(jī)就不能說(shuō)是絕對(duì)的好了，只能說(shuō)從您的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)是好的啊!

6：善意的謊言雖說(shuō)是出于對(duì)人性的考慮，但它與事實(shí)相一致了嗎?

7：沒(méi)有，所以，它還是違背了求真啊，善意的謊言違背誠(chéng)信!對(duì)方辯友難道沒(méi)有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)長(zhǎng)痛不如短痛嗎?

8：對(duì)方辯友難道沒(méi)有聽(tīng)過(guò)紙里包不住火嗎?一旦這火燒了起來(lái)，您又如何自處呢?

9：人性是大多數(shù)熱病的感觀認(rèn)識(shí)，在這個(gè)顯示的社會(huì)，對(duì)方為何不在感性的基礎(chǔ)上理性一點(diǎn)呢?

10：對(duì)方一再說(shuō)善意的謊言沒(méi)有違背誠(chéng)信，請(qǐng)問(wèn)善意的謊言遵循了求真了嗎善意的謊言遵循了客觀事實(shí)嗎?

11：善意的謊言對(duì)他人也是有傷害的，只是在某種程度上減輕了傷害，可謊言總有被揭穿的一天，而這個(gè)過(guò)程帶來(lái)的傷害對(duì)方又怎么能避而不談呢?

有關(guān)道善則得之的心得體會(huì)如何寫(xiě)三

今天下午，我們就“誠(chéng)信與善意的謊言”開(kāi)了一場(chǎng)激烈的辯論會(huì)。

“今天，我們開(kāi)一場(chǎng)辯論會(huì)，主題是探討‘誠(chéng)信與善意的謊言’，正反是講誠(chéng)信，反方是善意的謊言。下面討論一分鐘。”

教室里頓時(shí)像炸開(kāi)了鍋一樣，有的同學(xué)說(shuō)，誠(chéng)信和善意的謊言并不矛盾呀!有的同學(xué)說(shuō)今天可有熱鬧的事了!還有的同學(xué)說(shuō)，等一會(huì)兒我一定要好好發(fā)言。。。。。。

“安靜!安靜!”老師清了清嗓子說(shuō)，“辯論會(huì)就要開(kāi)始了，請(qǐng)大家安靜!先說(shuō)一下辯論會(huì)的規(guī)則，正反先說(shuō)自己的觀點(diǎn)，反方再說(shuō)，如有人喧嘩吵鬧，辯論會(huì)就不開(kāi)了!請(qǐng)大家注意，開(kāi)始!”

正方首先發(fā)言，她堅(jiān)定地說(shuō)：“我方認(rèn)為誠(chéng)信最重要，我國(guó)是一個(gè)誠(chéng)信古國(guó)，自古以來(lái)，就有許多誠(chéng)信名言，就像莊子說(shuō)的，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。也有許多例子證明說(shuō)謊話(huà)的下場(chǎng)，都是悲慘的?！独莵?lái)了》的故事使我們記憶深刻。所以，我們一定要有誠(chéng)信的精神!”

臺(tái)下響起一片掌聲，作為反方代表，我怎么能不起身發(fā)言呢?

我起身回答，堅(jiān)定不移的表情已浮現(xiàn)在我的臉上。我說(shuō)：“在生活中，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我們還是要說(shuō)一些善意的謊言的，也許父母的一句謊言使涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好成長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言是恐懼的病人由毀滅走向新生。難道這樣的謊言就不對(duì)嗎?”

正方沉默了一會(huì)兒，起身回答：“所有的謊言都有被揭穿的一天，紙是包不住火的，等到那時(shí)受欺騙的人雖然是善意的謊言，也會(huì)讓他們傷心的!到那時(shí)，你又能怎么說(shuō)呢?”

我方辯友說(shuō)：“雖然謊言會(huì)被揭穿，不過(guò)也許受善意的謊言的那個(gè)人也不會(huì)計(jì)較的，說(shuō)不定還會(huì)感謝呢!如果開(kāi)誠(chéng)布公，直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤，我選擇謊言。如果真情告白，坦率無(wú)忌是一種傷害，我選擇謊言。為了自己，為了他人不再痛苦不再憂(yōu)傷，多一點(diǎn)謊言又有何妨?”

正方辯友馬上起身反駁：“如果善意的謊言說(shuō)多了，還能分辨出哪是善意的，哪是惡意的嗎?這個(gè)社會(huì)是一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)，而不是一個(gè)充滿(mǎn)欺騙的社會(huì)。如果生活中都是謊言，那么要誠(chéng)信還有什么用呢?”

我方辯友又站起反駁，她用響亮的聲音說(shuō)：“難道善意的謊言不對(duì)嗎?如果醫(yī)生不對(duì)病人隱瞞病情，又怎樣可以讓病人走得安心呢?”

……

生活中誠(chéng)信和善意的謊言是并存的，如果擁有善意的謊言是好的，讓我們坦誠(chéng)相待，建立溫馨社會(huì)。

有關(guān)道善則得之的心得體會(huì)如何寫(xiě)四

有一種人，他的心會(huì)像河水一樣，因一塊小石子的墜落而泛起層層漣漪，這便是善良的人。善良人的心無(wú)需被雕琢就晶瑩透明，因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)善良是一種本能，無(wú)需前提。

著急又何妨

每當(dāng)看到擠向電梯里那蜂擁而上的人群，我總會(huì)想起那個(gè)孩子?！扳弤”因超載，電梯響起了提醒的鈴聲，可當(dāng)人們聽(tīng)到鈴聲時(shí)，都一個(gè)個(gè)低著頭，仿佛地上有黃金一般。“下去一個(gè)呀，還著急上班呢!”一個(gè)就站在電梯門(mén)口的中年男子嚷道，可大家并沒(méi)有因?yàn)檫@句話(huà)而“動(dòng)搖”，沉默中，一個(gè)孩子從人群最里面擠了出來(lái)跑向樓梯。難道孩子不著急上學(xué)嗎?我不知道為什么在最緊張的時(shí)刻，是一個(gè)孩子去體現(xiàn)善良;我不知道為什么，在最尷尬的時(shí)候，是一個(gè)孩子告訴人們要學(xué)會(huì)善良。這個(gè)孩子我相信他的善良的背后沒(méi)有過(guò)多的思考，因?yàn)槲抑郎屏紱](méi)有前提。

競(jìng)爭(zhēng)又何妨

“這道題是一個(gè)經(jīng)典例題，你抄下來(lái)做一下吧，還有一個(gè)……”女孩在幫著因請(qǐng)病假而沒(méi)有記筆記的同桌。她時(shí)不時(shí)停頓，看看同桌的表情，確定她是否聽(tīng)懂。陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)梢打在兩人身上，我想女孩的內(nèi)心充滿(mǎn)善良。高考的鐘聲漸漸敲響，誰(shuí)又不知道，她們彼此是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。可我們更愿意把整層關(guān)系解讀成友情。我相信女孩在借筆記時(shí)候沒(méi)有過(guò)多的思考。因?yàn)樯屏紵o(wú)需前提。

材料中乘客的沉默是因?yàn)槟俏荒赣H表現(xiàn)出來(lái)了殘疾，倘若是沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)的疾病致使她不能走快，那么乘客是否還會(huì)善良。為此，我只是希望人們的善良沒(méi)有前提就好。

世人常說(shuō)，善良的人是上帝留給人間的天使，然而天使的善良是簡(jiǎn)單而純粹的。而當(dāng)我們都成為了彼此的天使，不求回報(bào)，沒(méi)有目的，沒(méi)有過(guò)多的思考，只是給予善良，那么人間會(huì)不會(huì)就變成了天堂。

我輕吁一口氣，拿起石子把它墜落河中，河水泛起層層漣漪，不禁想起那個(gè)孩子和女孩，總提醒著世間：善良沒(méi)有前提。

有關(guān)道善則得之的心得體會(huì)如何寫(xiě)五

今天下午，我們就“誠(chéng)信與善意的謊言”開(kāi)了一場(chǎng)激烈的辯論會(huì)。

“今天，我們開(kāi)一場(chǎng)辯論會(huì)，主題是探討‘誠(chéng)信與善意的謊言’，正反是講誠(chéng)信，反方是善意的謊言。下面討論一分鐘。”

教室里頓時(shí)像炸開(kāi)了鍋一樣，有的同學(xué)說(shuō)，誠(chéng)信和善意的謊言并不矛盾呀!有的同學(xué)說(shuō)今天可有熱鬧的事了!還有的同學(xué)說(shuō)，等一會(huì)兒我一定要好好發(fā)言。。。。。。

“安靜!安靜!”老師清了清嗓子說(shuō)，“辯論會(huì)就要開(kāi)始了，請(qǐng)大家安靜!先說(shuō)一下辯論會(huì)的規(guī)則，正反先說(shuō)自己的觀點(diǎn)，反方再說(shuō)，如有人喧嘩吵鬧，辯論會(huì)就不開(kāi)了!請(qǐng)大家注意，開(kāi)始!”

正方首先發(fā)言，她堅(jiān)定地說(shuō)：“我方認(rèn)為誠(chéng)信最重要，我國(guó)是一個(gè)誠(chéng)信古國(guó)，自古以來(lái)，就有許多誠(chéng)信名言，就像莊子說(shuō)的，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。也有許多例子證明說(shuō)謊話(huà)的下場(chǎng)，都是悲慘的?！独莵?lái)了》的故事使我們記憶深刻。所以，我們一定要有誠(chéng)信的精神!”

臺(tái)下響起一片掌聲，作為反方代表，我怎么能不起身發(fā)言呢?

我起身回答，堅(jiān)定不移的表情已浮現(xiàn)在我的臉上。我說(shuō)：“在生活中，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我們還是要說(shuō)一些善意的謊言的，也許父母的一句謊言使涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好成長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言是恐懼的病人由毀滅走向新生。難道這樣的謊言就不對(duì)嗎?”

正方沉默了一會(huì)兒，起身回答：“所有的謊言都有被揭穿的一天，紙是包不住火的，等到那時(shí)受欺騙的人雖然是善意的謊言，也會(huì)讓他們傷心的!到那時(shí)，你又能怎么說(shuō)呢?”

我方辯友說(shuō)：“雖然謊言會(huì)被揭穿，不過(guò)也許受善意的謊言的那個(gè)人也不會(huì)計(jì)較的，說(shuō)不定還會(huì)感謝呢!如果開(kāi)誠(chéng)布公，直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤，我選擇謊言。如果真情告白，坦率無(wú)忌是一種傷害，我選擇謊言。為了自己，為了他人不再痛苦不再憂(yōu)傷，多一點(diǎn)謊言又有何妨?”

正方辯友馬上起身反駁：“如果善意的謊言說(shuō)多了，還能分辨出哪是善意的，哪是惡意的嗎?這個(gè)社會(huì)是一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)，而不是一個(gè)充滿(mǎn)欺騙的社會(huì)。如果生活中都是謊言，那么要誠(chéng)信還有什么用呢?”

我方辯友又站起反駁，她用響亮的聲音說(shuō)：“難道善意的謊言不對(duì)嗎?如果醫(yī)生不對(duì)病人隱瞞病情，又怎樣可以讓病人走得安心呢?”

……

生活中誠(chéng)信和善意的謊言是并存的，如果擁有善意的謊言是好的，讓我們坦誠(chéng)相待，建立溫馨社會(huì)。

有關(guān)道善則得之的心得體會(huì)如何寫(xiě)六

1： 對(duì)方辯友，趙本山一小品有這么一句：“小樣，穿個(gè)馬甲就不認(rèn)識(shí)你了?”而今天怎么謊言加了個(gè)善意的外衣，您就認(rèn)不出來(lái)了呢?

2：剛才我方4辯開(kāi)了個(gè)玩笑，現(xiàn)在我們拋開(kāi)馬甲的問(wèn)題不談，回到今天的辯題，難道善意的謊言就不是謊言了嗎?

3：您方一直在說(shuō)善意的謊言已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的改變，那您是從哪方面得出來(lái)的呢?

4：善意的謊言是出與好的動(dòng)機(jī)，可您這動(dòng)機(jī)難道不是有很強(qiáng)的主觀性嗎?

5：既然動(dòng)機(jī)具有主觀性，那么您這動(dòng)機(jī)就不能說(shuō)是絕對(duì)的好了，只能說(shuō)從您的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)是好的啊!

6：善意的謊言雖說(shuō)是出于對(duì)人性的考慮，但它與事實(shí)相一致了嗎?

7：沒(méi)有，所以，它還是違背了求真啊，善意的謊言違背誠(chéng)信!對(duì)方辯友難道沒(méi)有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)長(zhǎng)痛不如短痛嗎?

8：對(duì)方辯友難道沒(méi)有聽(tīng)過(guò)紙里包不住火嗎?一旦這火燒了起來(lái)，您又如何自處呢?

9：人性是大多數(shù)熱病的感觀認(rèn)識(shí)，在這個(gè)顯示的社會(huì)，對(duì)方為何不在感性的基礎(chǔ)上理性一點(diǎn)呢?

10：對(duì)方一再說(shuō)善意的謊言沒(méi)有違背誠(chéng)信，請(qǐng)問(wèn)善意的謊言遵循了求真了嗎善意的謊言遵循了客觀事實(shí)嗎?

11：善意的謊言對(duì)他人也是有傷害的，只是在某種程度上減輕了傷害，可謊言總有被揭穿的一天，而這個(gè)過(guò)程帶來(lái)的傷害對(duì)方又怎么能避而不談呢?

12： 善意的謊言已經(jīng)成為某些人的習(xí)慣，一種逃避責(zé)任的普遍手段。對(duì)方又如何解釋善意的謊言對(duì)人們心靈所造成的惡性依賴(lài)呢?

13：對(duì)方一直來(lái)論證的僅僅是善意的謊言不違背善意的原則，請(qǐng)對(duì)方辯友從誠(chéng)信的角度向我方論證一下善意的謊言如何不違背誠(chéng)信呢?

14：知情會(huì)帶來(lái)壓力，但有壓力才會(huì)有動(dòng)力啊!作為醫(yī)學(xué)院的學(xué)生，我可以從更專(zhuān)業(yè)的角度告訴對(duì)方辯友：告訴病人實(shí)情更有利于其病情的發(fā)展!

15：教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠(chéng)信一點(diǎn)，再誠(chéng)信一點(diǎn)呢?難道對(duì)方?jīng)]有聽(tīng)過(guò)曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子，更是在告訴世人：善意的謊言不可要啊，誠(chéng)信才是硬道理啊!

16：善意的謊言畢竟是少數(shù)，在構(gòu)建和諧誠(chéng)信社會(huì)的今天。對(duì)方辯友，我們需要的更多的是善意的大實(shí)話(huà)啊!不說(shuō)謊就不能善了嗎?

有關(guān)道善則得之的心得體會(huì)如何寫(xiě)七

1： 對(duì)方辯友，趙本山一小品有這么一句：小樣，穿個(gè)馬甲就不認(rèn)識(shí)你了?而今天怎么謊言加了個(gè)善意的外衣，您就認(rèn)不出來(lái)了呢?

2：剛才我方4辯開(kāi)了個(gè)玩笑，現(xiàn)在我們拋開(kāi)馬甲的問(wèn)題不談，回到今天的辯題，難道善意的謊言就不是謊言了嗎?

3：您方一直在說(shuō)善意的謊言已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的改變，那您是從哪方面得出來(lái)的呢?

4：善意的謊言是出與好的動(dòng)機(jī)，可您這動(dòng)機(jī)難道不是有很強(qiáng)的主觀性嗎?

5：既然動(dòng)機(jī)具有主觀性，那么您這動(dòng)機(jī)就不能說(shuō)是絕對(duì)的好了，只能說(shuō)從您的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)是好的啊!

6：善意的謊言雖說(shuō)是出于對(duì)人性的考慮，但它與事實(shí)相一致了嗎?

7：沒(méi)有，所以，它還是違背了求真啊，善意的謊言違背誠(chéng)信!對(duì)方辯友難道沒(méi)有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)長(zhǎng)痛不如短痛嗎?

8：對(duì)方辯友難道沒(méi)有聽(tīng)過(guò)紙里包不住火嗎?一旦這火燒了起來(lái)，您又如何自處呢?

9：人性是大多數(shù)熱病的感觀認(rèn)識(shí)，在這個(gè)顯示的社會(huì)，對(duì)方為何不在感性的基礎(chǔ)上理性一點(diǎn)呢?

10：對(duì)方一再說(shuō)善意的謊言沒(méi)有違背誠(chéng)信，請(qǐng)問(wèn)善意的謊言遵循了求真了嗎善意的謊言遵循了客觀事實(shí)嗎?

11：善意的謊言對(duì)他人也是有傷害的，只是在某種程度上減輕了傷害，可謊言總有被揭穿的一天，而這個(gè)過(guò)程帶來(lái)的傷害對(duì)方又怎么能避而不談呢?