勇于創(chuàng)新無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)和方法 關(guān)于勇于創(chuàng)新無(wú)私奉獻(xiàn)的文章(五篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

有關(guān)勇于創(chuàng)新無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)和方法一

大家好!

古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無(wú)不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球，由此可見(jiàn)，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味!

曾記得，一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂，結(jié)果被列車長(zhǎng)痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué);曾記得，一位青年為了人類能從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái)，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn)，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛(ài)迪生，被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。

我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!

于今，當(dāng)我在學(xué)?？匆?jiàn)同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當(dāng)我在校外看見(jiàn)能工巧匠的精妙作品時(shí);當(dāng)我從電視中看見(jiàn)高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí)，我開(kāi)心極了，因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無(wú)比欣慰和自豪。

“21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，在這一時(shí)期，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國(guó)的人才是否具有創(chuàng)新精神。”在生活中，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國(guó)家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國(guó)家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成功，我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無(wú)論是國(guó)家、民族，還是集體、個(gè)人，只有創(chuàng)新精神才夠味!

真的，我們要記住噢!

——有創(chuàng)意才夠味!

有關(guān)勇于創(chuàng)新無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)和方法二

1.增強(qiáng)科技創(chuàng)新意識(shí)，投身科技創(chuàng)新實(shí)踐。

2.振興科技靠人民，創(chuàng)新科技為人民。

3.只有創(chuàng)新才有突破，只有突破才能強(qiáng)國(guó)。

4.只有勇于承擔(dān)，才有更大責(zé)任。

5.知識(shí)武裝你和我，創(chuàng)新改變?nèi)鐣?huì)！

6.志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，求是創(chuàng)新，奮發(fā)圖強(qiáng)。

7.眾志成城迎氣化，全力以赴奪優(yōu)秀。

8.注重科技進(jìn)步和創(chuàng)新，注重科技運(yùn)用和推廣，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展！

9.抓經(jīng)濟(jì)，抓創(chuàng)新，兩手都要硬。

10.抓科技就是抓經(jīng)濟(jì)，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展。

11.轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量！

12.自信沉著，勇者無(wú)畏，厚積薄發(fā)，笑看今朝！

13.自主創(chuàng)新，重點(diǎn)跨越，支撐發(fā)展，引領(lǐng)未來(lái)。

14.人人有改善的能力，事事有改進(jìn)的余地。

15.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，突出自主創(chuàng)新！

有關(guān)勇于創(chuàng)新無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)和方法三

大家都認(rèn)識(shí)“創(chuàng)新”這個(gè)詞吧，顧名思義——擺脫桎梏，創(chuàng)造新穎。

我最近看了一本書，名為《數(shù)理化通俗演義》，講述的是世界數(shù)理化以及醫(yī)學(xué)的發(fā)展史。書中的科學(xué)家們，不論處于哪個(gè)時(shí)代，都有著不懈鉆研，勇于創(chuàng)新的精神。

列文虎克作為一名科學(xué)史上的重要人物，原本只是個(gè)市政府的看門人。他出于好奇將一塊鏡片磨成了放大鏡，但偉大的發(fā)明怎么少得了創(chuàng)新呢?敢于探求的他經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨，終于制出了顯微鏡，從而開(kāi)啟一個(gè)研究微觀新世界的大門。我們可以說(shuō)這是偶然的發(fā)現(xiàn)嗎?不能吧。

他一直活到九十一歲，但他漫長(zhǎng)的人生有一半是在磨鏡片中度過(guò)的，誰(shuí)能有這樣的耐力?行動(dòng)加上恒心，列文虎克把問(wèn)號(hào)拉直成了感嘆號(hào)!

大家知道畫油畫的盤子嗎?上面盛水的部分，極其扁平，手一抖，水就流下來(lái)了。

我們坐在一起，紛紛抱怨著，一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“哎，誰(shuí)設(shè)計(jì)的?畫畫的精力早就分散了?！薄笆前∈前。敲礈\，筆蘸一下，水就流出來(lái)了?！蔽í?dú)那位同學(xué)，什么也沒(méi)有說(shuō)。

下午，我們來(lái)到畫室，又要開(kāi)始新一輪的煎熬，卻發(fā)現(xiàn)我們的油畫板都被剪了一個(gè)洞!“誰(shuí)做的惡作劇呀!”一個(gè)清脆的聲音想起了：“是我!”我們個(gè)個(gè)一臉驚訝地看著她，他左手兩個(gè)一次性杯，右手三個(gè)一次性杯，嘴里還叼著一個(gè)。接著，在我們還不知所措時(shí)，把水杯放入洞中，剛剛好。他笑著說(shuō)：“這樣，水就不會(huì)流出來(lái)啦!”“呀，太好啦”同學(xué)們都欣喜地看著手中的“藝術(shù)品”，但偶的心卻有些酸酸的。我何嘗沒(méi)有這個(gè)想法呢?可我偏偏因?yàn)閼卸瑁瑢⑺鼟佋谝贿呂矣悬c(diǎn)羨慕她了，我只會(huì)嘴上的“創(chuàng)新”啊，真正的創(chuàng)新是像她那樣身體力行而來(lái)的。

人類的文明史，不就是在創(chuàng)新與探研中得以發(fā)展嗎?我們要在創(chuàng)新中學(xué)習(xí)，在創(chuàng)新中進(jìn)步!

有關(guān)勇于創(chuàng)新無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)和方法四

記得很久以前，手機(jī)的用途幾乎只有一個(gè)，那就是打電話，可是幾年之后，手機(jī)有了很大的改變，不僅外觀漂亮多了，而且用途也多了，漸漸的可以用手機(jī)發(fā)短信了，可以用手機(jī)上網(wǎng)了，可以用手機(jī)拍照了，再后來(lái)蘋果觸控手機(jī)橫空出世，咱們才有了今天的觸控體驗(yàn)，這些都是一些不得了的創(chuàng)新，都可以直接導(dǎo)致一個(gè)行業(yè)的重新洗牌，可是仔細(xì)看看，發(fā)短信不過(guò)是用電子手段寫信件，上網(wǎng)是在手機(jī)行業(yè)引入互聯(lián)網(wǎng)，拍照更是生硬，直接把相機(jī)按到手機(jī)上，還有現(xiàn)在如日中天的蘋果，也不過(guò)是將觸控技術(shù)應(yīng)用到手機(jī)，這些也正是現(xiàn)在最普通的組合創(chuàng)新

創(chuàng)新要求深刻。

我們都知道，阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學(xué)的一段美談?？墒俏覀兪欠襁€記得曹沖稱象的故事?那可愛(ài)的孩子也不自覺(jué)地運(yùn)用著浮力定律。然而，后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。

有時(shí)候，創(chuàng)新并不是很難，說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候，一個(gè)思想的火花閃過(guò)，創(chuàng)新就來(lái)到眼前?？苫鸹ú荒荛L(zhǎng)久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識(shí)。

然而挖掘不是最難，最難的是那意識(shí)的產(chǎn)生。你一定游過(guò)泳，一定玩過(guò)水，你一定感受到過(guò)水的壓力，但你能說(shuō)，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說(shuō)，會(huì)想到用水來(lái)稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時(shí)，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒(méi)有那個(gè)觀念，有意識(shí)地將創(chuàng)新完成。

昆德拉說(shuō)：“人類一思考，上帝就發(fā)笑?！鄙系蹫槭裁葱δ?，難道真是因?yàn)槿祟愵^腦簡(jiǎn)單而發(fā)笑?不，上帝是在嘲笑人類只會(huì)思考而不去行動(dòng)啊!

在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，走前人沒(méi)有走過(guò)的路，創(chuàng)造前人沒(méi)有的業(yè)績(jī)，就更不容易。沒(méi)有堅(jiān)定的理想就不會(huì)有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，就難以最終成就創(chuàng)新的n事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了，牛頓都說(shuō)了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。

中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。

被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;_把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離

不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。各位同事、同學(xué)，大家早上好。

創(chuàng)新，一個(gè)我們耳熟目詳?shù)脑~。尤其是今天這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜、震撼我們的心靈?？墒?，什么是創(chuàng)新呢?

就拿手機(jī)來(lái)說(shuō)吧，最初的“大哥大”只能打電話，后來(lái)諾基亞手機(jī)可以拍照，迅速躋身業(yè)界老大，這是組合創(chuàng)新;再后來(lái)蘋果手機(jī)最先觸控，很快成為行業(yè)龍頭，其實(shí)這個(gè)至今為人們津津樂(lè)道的突破性革新，正是手機(jī)和觸控技術(shù)的交叉創(chuàng)新。

從中我們可以看出：創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，牛頓都說(shuō)他是站在巨人的肩膀上。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭，換句話說(shuō)，學(xué)的越多，創(chuàng)新的可能性就越大。

雖然不是每個(gè)人都能被幸運(yùn)的蘋果砸到，更不是每個(gè)人隨隨便便就能進(jìn)蘋果公司，但是每個(gè)人都可以接觸到創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，就看你能否把握住它。比如說(shuō)，我們?cè)谒乩锏臅r(shí)候，會(huì)明顯感覺(jué)到一股上浮的力，絕大多數(shù)人都會(huì)有類似的經(jīng)歷，而且我敢保證在人類絕對(duì)不止一個(gè)人會(huì)對(duì)這股力感到好奇并去思考它，但事實(shí)是大部分人只停留在思考上了，曹沖去行動(dòng)了，曹沖稱象家喻戶曉;阿基米德去行動(dòng)了，浮力定律名垂青史。

現(xiàn)在就有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)擺在我們面前，機(jī)會(huì)總是青睞有準(zhǔn)備的人，機(jī)會(huì)更會(huì)青睞那些敢于行動(dòng)的人。讓我們與創(chuàng)新共發(fā)展吧!

有關(guān)勇于創(chuàng)新無(wú)私奉獻(xiàn)心得體會(huì)和方法五

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好

我的演講主題是——勇于面對(duì)挫折。

人生漫漫如流水，有高處，有低谷，有湍流，有險(xiǎn)灘。彎彎曲曲，百轉(zhuǎn)千回。然而，有的人能屈能伸，可包可容，無(wú)畏于歲月的跌宕起伏，無(wú)畏于挫折的千錘百煉，不甘于人生的淡忘沉淀，迎難而上，從而乘風(fēng)破浪名揚(yáng)千里;有的人卻知難而退，潰敗于人生的挫折面前，迷失在山重水復(fù)間。

烏江岸上，沾滿血跡的長(zhǎng)劍，染紅了江面。四面的楚歌仍然在耳邊回蕩，只有那孤苦的戰(zhàn)馬和滿地的盔甲聆聽(tīng)。項(xiàng)羽，在征戰(zhàn)的路上馬失前蹄，功虧一簣。面對(duì)挫折，他沒(méi)有選擇去面對(duì)，更不用說(shuō)擊敗挫折了。只是想著無(wú)顏見(jiàn)江東父老，卻未想過(guò)東山再起，即使是“死亦為鬼雄”，也無(wú)法在延續(xù)“力拔山兮”的美名。

古今多少英雄豪杰，都因?yàn)闊o(wú)法面對(duì)挫折，而在歷史的長(zhǎng)河中沉沒(méi)，被歲月淡忘。簡(jiǎn)陋的房?jī)?nèi)，一擔(dān)柴草，一張苦膽，是他的必備用品。勾踐，同樣是遇到挫折，他選擇了面對(duì)，并銘記它，克服它。嘗一口那干澀的苦膽，耳邊就縈繞起夫差的笑語(yǔ);躺在那刺骨的柴薪上，腦中就浮現(xiàn)出吳王面前的一跪。古今多少英雄豪杰，能去勇于面對(duì)挫折，擊敗挫折的，才能被歷史所銘記。

同樣的，魯迅、喬布斯、海倫凱勒、貝多芬、馬云、李想、丁磊……，一批又一批的后起之秀用行動(dòng)告訴我們，遇到挫折，要勇于面對(duì)，勇于挑戰(zhàn)。不去面對(duì)，只有可能失敗，而面對(duì)挫折，或許還能成功，即使失敗了，我們也可以理直氣壯的說(shuō)：我面對(duì)了，我努力了!沒(méi)有什么可以讓我遺憾的!

同學(xué)們且不說(shuō)那一代又一代的名人，我們應(yīng)當(dāng)從自我做起，深刻的反省，是否經(jīng)常把難題推過(guò)于明天，或置之不理;是否見(jiàn)到不易的就不去思考，是否避重就輕等。還有許多，我們應(yīng)當(dāng)一一列出來(lái)，逐一面對(duì)，攻克。

下面我給大家提幾個(gè)建議：第一，沉著冷靜，不慌不怒;第二，增強(qiáng)自信，提高勇氣;第三，審時(shí)度勢(shì)，迂回取勝。所謂迂回取勝，即目標(biāo)不變，方法變了。如果做到這些，相信同學(xué)們將會(huì)在學(xué)習(xí)上、生活上有很大的飛躍。 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!