貴州大講堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)實(shí)用 看貴州教育大講堂的心得體會(huì)(八篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

對于貴州大講堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)實(shí)用一

青巖古鎮(zhèn)是貴州省四大古鎮(zhèn)之一，其余三個(gè)古鎮(zhèn)是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)、丙安古鎮(zhèn)和隆里古鎮(zhèn)。青巖古鎮(zhèn)建于明洪武十一年，也就是公元1378年，距今已經(jīng)有635年的歷史，它建于貴州建省之前，見證了整個(gè)貴州的風(fēng)雨滄桑。

作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn)，青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處，其中23處已收入《中國文物地圖集.貴州分冊》。漫步青巖，古色古香的古鎮(zhèn)勝跡隨處可見。交錯(cuò)密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑，計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處，其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳作，如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽市僅見的精品。

呈現(xiàn)在我們面前的“趙理倫百歲坊”是清朝光緒年間所建，造型獨(dú)特，工藝精巧。最為有趣的是兩側(cè)石柱上的“下山獅”，最具匠心。中國絕大多數(shù)的獅子造型都是站著或者蹲著，這種下山獅的設(shè)計(jì)打破傳統(tǒng)理念，充分體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的建造者們對于建造這座牌坊的重視和匠師的高超技藝。我國著名的建筑大師劉海粟先生稱贊這種工藝“實(shí)屬罕見”。百歲坊的對面是定廣門，它是青巖古鎮(zhèn)的南大門，建于明天啟年間，距今也已三百多年的歷史。城墻依山勢而建，蜿蜒曲折20xx余米，極富南方山寨城堡特色。城墻高4.5米，厚3.5米，城門洞上方鑲嵌趙西林題的“定廣門”三字匾額。定廣門上敵樓為三開間重檐歇山頂木結(jié)構(gòu)城門樓，疊梁屋架。站在城樓上，目之所及炊煙裊裊，草木蔥榮，一派和諧安寧的景象反襯著當(dāng)年的硝煙彌漫、戰(zhàn)鼓喧天。

古鎮(zhèn)上最有名的人物當(dāng)數(shù)云貴第一狀元趙以炯。現(xiàn)存的趙以炯故居始建于清代中晚期，為穿斗式懸山頂木結(jié)構(gòu)二進(jìn)四合大院，坐南向北，有朝門、兩廂、正房、后房及全井、花園等。占地面積828平方米，建筑面積500平方米。朝門是雙開垂花門，高4米，寬2.1米。懸木制匾額上書“文魁”二字。北側(cè)院墻內(nèi)壁上繪制有百壽圖，用各種顏色書寫各種字體“壽”字100個(gè)，現(xiàn)存的有30多個(gè)。現(xiàn)在的趙以炯故居為貴州省文物保護(hù)單位。

青巖的魅力還在于在它小小的鎮(zhèn)子里儒教、佛教、道教、天主教、基督教五教并存。行走在青巖古鎮(zhèn)您能領(lǐng)略不同的文化帶給青巖的不同魅力。

游覽了這么久，想必各位已經(jīng)饑腸轆轆。青巖的美食一定會(huì)滿足您的胃，也會(huì)滿足您的心。青巖的鹵豬腳肥而不膩、瘦而不柴一定會(huì)讓您大快朵頤，酣暢淋漓;香甜酥脆、美味可口的百年老字號(hào)黃家玫瑰糖是饋贈(zèng)親友的佳品;濃稠掛碗、酸甜適中、回味悠長的青巖雙花醋開了您的胃，醉了您的心。

感謝各位游客，希望青巖之旅帶給大家的是歡樂、是美的感受，青巖古鎮(zhèn)歡迎您的再次到來!青巖與我在這里等著大家再次重聚!

對于貴州大講堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)實(shí)用二

話說來到貴州啊，要么體驗(yàn)原生態(tài)的民族風(fēng)情，要么享受畫卷般的美麗風(fēng)景，那么今天呢，我們就在自然風(fēng)景的簇?fù)硐拢ふ夷欠N撞擊心靈的感覺吧。

眾所周知，馬嶺河峽谷被稱之為“天溝地縫”和“地球上最美麗的疤痕”，沒錯(cuò)，我們今天要游覽體驗(yàn)的地方就是這片神奇的土地—馬嶺河峽谷。

現(xiàn)在就讓我們步入景區(qū)吧，沿著蜿蜒的小路，我們來到了聞名遐邇的天星畫廊景區(qū)，它是峽谷景區(qū)的精華部分，有珍珠瀑、面紗瀑、黃龍瀑、雨灑芭蕉、天星瀑水鈣華、海獅廳等多個(gè)景區(qū)。馬嶺河猶如一條銀線，把十多個(gè)景點(diǎn)串了起來，游人仿佛走進(jìn)了一條神奇秀美的天然畫廊，感到佳景迭來、美不勝收。馬嶺河發(fā)源于烏蒙山系白果嶺，上游叫清水河，中游因兩岸有馬別大寨和馬嶺寨而稱馬嶺河。依次下去，這里有年代久遠(yuǎn)的馬嶺河谷崩坍遺跡，有狂放灑脫、不拘章法的天賜石窟，有攝魂驚魄的回峰崖，有充滿傳奇色彩的夫妻樹和姊妹泉。

馬嶺河又被稱之為清水河，是一個(gè)集雄、奇、險(xiǎn)、秀為一體的國家級(jí)景區(qū)。被譽(yù)為神州第一漂的馬嶺河峽谷素有“興義歸來不看峰，除去馬嶺不是河”之說。雄奇秀麗的懸崖峭壁，驚險(xiǎn)的石灘成了馬嶺河的獨(dú)特標(biāo)簽。因此在清咸豐年間，興義知縣蒯關(guān)寶為馬嶺河峽谷的奇特風(fēng)光提了一首詩，其中四句便是“巖奇石更奇，奇絕畫難比。寫奇惟有詩，詩在空山里”，極為貼切的寫出了馬嶺河‘谷深’、‘巖異’的特點(diǎn)，使馬嶺河峽谷成為空山里的一首詩。

我們都知道啊，貴州是喀斯特地貌分布最廣的地區(qū)，而馬嶺河廣泛分布著三疊系碳酸鹽可溶巖。那些從高處落下的瀑布析出的碳酸鈣形成了鈣華，在這里我們可以看到多姿多彩的瀑布群與瑰麗輝煌的鈣化沉積物渾然一體，形成了形狀各異的神奇畫卷，我相信它早已令您嘆為觀止了吧。大家知道馬嶺河峽谷的四大景致嗎?這個(gè)很有意思，馬嶺河峽谷的景致大體由谷深、巖異、漂流、瀑奇構(gòu)成，可謂西南奇勝，天下奇觀。上面我們體驗(yàn)了谷深和巖奇，下面讓我們?nèi)ジ惺芤幌缕骱推俨及伞?/p>

對于來此地旅游，馬嶺河的漂流一定是您難得的冒險(xiǎn)之旅，河水急中有緩，乘坐橡皮船從上往下漂流，天然落差200多米，奇險(xiǎn)無比，動(dòng)人心弦。沿途有18灘，20余灣，30余譚，峰回路轉(zhuǎn)，船移暗遷，真可謂驚心動(dòng)魄啊，因此冠以“神州第一漂”這個(gè)名號(hào)一點(diǎn)也不為過。相信您在挑戰(zhàn)自我的同時(shí)，一定也能感受到大自然的神奇與壯麗了吧!

現(xiàn)在來到的是我們今天馬嶺河之行的最后一站—群瀑競流區(qū)。馬嶺河峽谷兩岸支流流量較小，因而下切速度緩慢，所有就形成了峽谷兩側(cè)眾多的高達(dá)百米的瀑布?jí)嬄溆谏罟戎械钠嫣鼐坝^。在多數(shù)人眼中，馬嶺河最美的就是那些多得數(shù)不清的瀑布，在長約74千米的馬嶺河峽谷中，瀑布就有13條之多，形成一片具有眾多水流爭奇斗艷的瀑布群，在這片瀑布群中，有的如白練懸掛，有的如銀墜輕抖，有的如萬馬騰哮，有的如珍珠飛灑，水流有大有小，響聲有起有伏，就像山谷間一群雄渾的山水交響樂，這就是瀑奇。峽谷中常常是水霧茫茫，把山崖上的植物映襯得特別的鮮綠，如果陽光燦爛的話，您還可以看到很多條彩虹掛在半空中，恍若人間仙境、裊裊婷婷，堪稱貴州一絕。

在一番游覽之后，一種賞心悅目、超凡脫俗的感覺襲遍全身，這就是一種自然與人的相互和諧相互撞擊的結(jié)果，馬嶺河峽谷，一個(gè)不朽的傳奇，發(fā)展壯大、令游客向往，必將成為其亮麗的標(biāo)簽!

對于貴州大講堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)實(shí)用三

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)位于貴州東部，屬黔東南苗族侗族自治州。從地圖上看，東鄰的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一個(gè)楔子，插入貴州東部凹處。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣就處在這個(gè)凸凹結(jié)合部上。不知哪朝哪代哪位先生稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“湘黔門戶”，確是慧眼獨(dú)具。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)東西長85公里，南北寬60公里，東部狹長而西部較寬，略呈三角狀，總幅員面積為1878平方公里(合285萬畝)，東面與湖南新晃接壤;東北部與本省玉屏縣相連;西鄰旋秉;南界劍河、三穗;北連岑鞏、石阡。地形為南北高中間低、由西北向東南傾斜，屬貴州高原向湘西丘陵過渡的斜坡地帶。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)屬于中亞熱帶季風(fēng)溫潤氣候區(qū)，一年四季氣候分明，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，春秋溫煦。年平均氣溫為16.4℃。月平均氣溫以7月為最高，為26.6℃。元月最低，為5.2℃。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)是全國油桐主要產(chǎn)區(qū)之一，歷史上稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“油桐之鄉(xiāng)”。瓜果主要有西瓜、甜瓜、柑桔、六月桃(又稱接桃)、姜黃李、大板栗等，果碩質(zhì)優(yōu)，深受歡迎。

據(jù)史書記載，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古稱“豎眼大田溪洞”，屬“鬼方”。從夏到商，世居著荊、梁二州的西南裔，泛稱“荊蠻”。

追本溯源，古代的鎮(zhèn)遠(yuǎn)，地處歷史上“五溪蠻”和“百越人”聚居的結(jié)合部。宋紹定元年(公元1220xx年)，賜名鎮(zhèn)遠(yuǎn)州，“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”這一名稱從此沿用至今。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)自漢高祖五年(公元前220xx年)設(shè)縣至今，已有2220xx年的歷史。在20xx多年的悠悠歷史長河中，這里的漢、苗、侗等各族人民，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中，在保持各自傳統(tǒng)特色的同時(shí)，不論是在經(jīng)濟(jì)、文化或風(fēng)情、習(xí)俗等方面，都閃射出相互融合、取長補(bǔ)短、你中有我、我中有你，相互依存、共同進(jìn)步的祥瑞之光，譜寫了一曲曲民族團(tuán)結(jié)和睦的贊歌，共同締造了鎮(zhèn)遠(yuǎn)這莊素有“滇楚鎖鑰”、“湘黔咽喉”、“黔東重鎮(zhèn)”、“苗鄉(xiāng)古城”之稱的多民族傳統(tǒng)文化并存的“迷宮”。1986年12月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)被命名為歷史文化名城。

民初襄助蔡鍔“倒袁護(hù)國”的名將李烈鈞，進(jìn)駐鎮(zhèn)遠(yuǎn)，軍旅之余，于青龍洞、蓮花亭等處題寫了“牂牁江上雨如絲，彩雉分明賦載馳。薏苡滿車依石室，荒藤入夢拜孤祠。三軍熙勃魚龍動(dòng)，十載丹誠草木知。欲挽銀河滌蒼昊，長風(fēng)直待發(fā)萍時(shí)?！焙汀扒と脶灨汀钡仍娫~?？谷諔?zhàn)爭中期，愛國將領(lǐng)馮玉祥到此視察軍事民情，召喚民眾奮起抗戰(zhàn)，驅(qū)逐日寇，收復(fù)失地，奮筆親書“還我河山”四個(gè)大字于一所學(xué)校的墻壁上。二萬五千里長征時(shí)，紅二、六軍團(tuán)，九軍團(tuán)等紅軍將士，在這里戰(zhàn)頑敵，征腐惡，奪路西進(jìn)。任弼時(shí)、賀龍、關(guān)向應(yīng)、王震、羅炳輝、肖克等都留下了英雄的足跡。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)居住著漢、苗、侗、土家、布衣等多個(gè)民族，民族風(fēng)情濃郁，民間習(xí)俗多樣侗族的“三月三”歌節(jié)，苗族的“六月六”吃新節(jié)，以及個(gè)民族共有的端午龍舟節(jié)，都是世代相傳、熱鬧非凡的萬人盛會(huì)。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)名特產(chǎn)甚多。天印綠茶、陳年道菜、青酒及民族刺繡品馳名遐邇。

如今鎮(zhèn)遠(yuǎn)的交通已十分方便，湘黔鐵路和湘黔公路穿境而過。古鎮(zhèn)新城，不僅是黔東南一帶的物質(zhì)集散地，同時(shí)也是黔東南旅游交通樞紐。在它周圍，著名景點(diǎn)密步：西有施秉縣和云臺(tái)山、黃平縣和飛云崖，北鄰梵凈山自然保護(hù)區(qū)，南下可觀賞侗寨鼓樓、花橋、北上東行可游覽湖南張家界......昔日林則徐所述的“望之若無城”，早已成歷史掌故，鎮(zhèn)遠(yuǎn)名揚(yáng)八方，才更顯古城風(fēng)采。

對于貴州大講堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)實(shí)用四

各位女士、先生們，大家好!歡迎大家光臨舞陽河風(fēng)景區(qū)。

舞陽河風(fēng)景名勝區(qū)位于凱里市附近的鎮(zhèn)遠(yuǎn)、施秉、黃平三縣境內(nèi)，包括舞陽河三峽、云臺(tái)山、鐵溪、歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)等景點(diǎn)，融自然山水，名勝古跡，民族風(fēng)情為一體，面積四百平方千米，是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。、

舞陽河三峽是該景區(qū)的精華，主水道長35千米，以峽奇、峰險(xiǎn)、水綠為主要特點(diǎn)。云臺(tái)山位于舞陽河上游，地形起伏明顯，峰巒重疊，組成千山萬壑的巖溶奇觀，其間還有不少廟宇遺址和摩崖石刻;鐵溪為舞陽河支流，兩岸原生植被豐富，奇峰異石聳立與河谷之中。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)位下舞陽河

舞陽河下游是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)，是一座具有20xx年歷史的國家重點(diǎn)歷史文化名城。城內(nèi)聚集有青龍洞、中元洞、和平村、吳王洞、四宮殿、天后宮、古城垣等人文景觀。其中以青龍洞為代表的古建筑群，即佛教、道教、儒教文化為一體，依山傍水，布局和設(shè)計(jì)別具特色，是貴州保存完好、規(guī)模較大的古建筑群。

黃平舞陽河

黃平舞陽湖，從舊州古鎮(zhèn)順舞陽河上行五公里，是總蓄水6300萬立方，水域面積4余平方公里的舞陽湖(兩岔河水庫)，舞陽湖是集防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、灌溉、旅游于一體的水利設(shè)施，是古鎮(zhèn)的“銀碗”。

湖內(nèi)島嶼16個(gè)，半島10余個(gè)，島上草木蒼翠，湖的源頭有景色壯觀的舞陽湖峽谷(亦稱情人谷)，峽谷長約五公里，谷內(nèi)懸壁高100米，如刀壁斧鑿，鬼斧神工，仰視蒼天只見一線，幽深靜寂，懸壁上有怪狀石頭，似外界飛來，直嵌山腰，欲落不墮，谷水清徹見底，谷中一潭俗稱“仙女浴池”，池壁鐘乳垂掉，瀑水直瀉，山水倒影，撲溯迷離。

峽谷內(nèi)有第一石象，活靈活現(xiàn)，栩栩如生，象鼻、象頭、象身、象足樣樣俱全，形如從天而降，生于谷中。深谷幽溪，婉轉(zhuǎn)延綿數(shù)公里，鳥語花香，令人留念忘返。

舞陽湖是貴州高原上休閑游覽、觀光的好去處，湖水源頭是原始森林朱家山保護(hù)區(qū)，這里林木茂盛，植被涵養(yǎng)很好，是黔中地區(qū)亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)較為完整，面積較大的唯一常闊葉林區(qū)。有木本植物達(dá)417種，有國家二、三類保護(hù)對象的三類杉、紅豆杉、香果樹、甜茶樹等。保護(hù)區(qū)內(nèi)有彌猴、大鯢、森麓、野豬、山羊、獐、刺猬、白鷺、蛇類等一百多種野生動(dòng)物，是舞陽河源頭森林旅游開發(fā)的寶地。

施秉上舞陽河

施秉上舞陽河景區(qū)，位于貴州省黔東南自治州施秉縣西北部，距縣城8公里，規(guī)劃面積81平方公里，游覽景點(diǎn)27處。景區(qū)自然生態(tài)稱絕于世，原始植被郁郁蔥蔥，兩岸奇峰怪狀萬千;“姜太公釣魚”老態(tài)龍鐘;“仙人曬鞋”、“一足撐天”，個(gè)性特別;“宮門雙厥”龍王神針天下一絕;“人面獅身”、“八仙過?！?、“金猴望月”游人目不暇接……

27個(gè)景點(diǎn)像27顆翡翠明珠，鑲嵌于上舞陽河兩岸，青翠欲滴倒影漣漣，如天然盆景、如瑤池再現(xiàn)。整個(gè)景區(qū)層次分明、對比強(qiáng)烈、濃淡相間、疏密有序，構(gòu)成一副天然綠色藝術(shù)長廊。

景區(qū)上段以雄奇見長;中段舒緩平展;下段清幽神往、形成天構(gòu)地設(shè)山情水韻為特色的水上極樂公園。游覽上舞陽景區(qū)，猶如來到夢幻般的童話世界，令人如醉如仙。

對于貴州大講堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)實(shí)用五

在貴州西部威寧縣中水的西漢"南夷墓"中，出土了兩件有刻畫符號(hào)的陶觚，經(jīng)專家鑒定，認(rèn)為是古代的酒器。由此看來，貴州釀酒的歷史相當(dāng)悠久。到了唐代，民間釀酒相當(dāng)普遍，所以嫁娶時(shí)都"以牛酒為聘"。宋代的"五溪"地區(qū)盛行一種"釣藤酒"，已經(jīng)是一種蒸制酒了。所用的酒器相當(dāng)講究，用白銀鑄成鳥獸形狀，名為"銀鵓鳩"。往后見于記載的酒，名目繁多，如"老酒"、"女酒"、"咂酒"、"窖酒"、"蓼花酒"、"刺梨酒"等等。

赤水河是一條千百年流不盡的玉液河，川、黔的名酒大都產(chǎn)在這一流域。茅臺(tái)酒從什么時(shí)候開始呢?在茅臺(tái)村，發(fā)現(xiàn)了一部明代所修的《鄔氏族譜》，扉頁上就繪有許多釀酒作坊。1990年在茅臺(tái)至仁懷的道上，發(fā)現(xiàn)一塊清乾隆四十九年(1784)的石碑，碑上刻有"偈盛酒號(hào)"字樣。大約在這一時(shí)期，茅臺(tái)成了川鹽運(yùn)銷的集散地，刺激了酒的生產(chǎn)，出現(xiàn)了"家唯儲(chǔ)酒賣，船只載鹽多"的盛況。茅臺(tái)酒的名聲在清代中葉隆起，"黔省稱第一"，當(dāng)時(shí)稱為"茅臺(tái)燒"或"茅臺(tái)春"，最名貴的是"回沙茅臺(tái)"。

道光年間已有燒房20余家，可能因咸同起義而衰敗。清同治十一年(1862)，鹽商華聯(lián)輝建"成裕燒房"，后來更名為"成義燒房"，這便是"華茅"之始。到了光緒年間，茅臺(tái)酒主要是由三家作坊生產(chǎn)，即"成義燒房"’"榮和燒完"和"恒興燒房"，三家都繼承和發(fā)展了源遠(yuǎn)流長的茅臺(tái)酒傳統(tǒng)工藝。

臺(tái)酒走向世界是1915年。為了慶祝巴拿馬運(yùn)河通航，在美國舊金山舉行"巴拿馬萬國博覽會(huì)"。北洋政府農(nóng)南部在天津設(shè)立商品陳所，負(fù)責(zé)征集送展產(chǎn)品，所長是貴州人樂嘉藻。成義、榮和兩家燒房同時(shí)送出產(chǎn)品，以圓形小口黃色陶質(zhì)釉瓶包裝，統(tǒng)稱"茅臺(tái)酒"。這樣的包裝在博覽會(huì)上肯定受到冷落，偶然間，酒瓶打碎，酒香四溢，這才引起關(guān)注。經(jīng)各國專家品評(píng)，被評(píng)為世界名酒，獲得了獎(jiǎng)?wù)潞酮?jiǎng)狀，從此蜚聲中外。

1952年在第一次全國評(píng)酒會(huì)上，茅臺(tái)酒列為八大名酒之首，政務(wù)院、外交部指定為國宴及招待外賓用酒，于是成為中國第一品牌的"國酒"。

茅臺(tái)酒首滿全球，是因?yàn)樗谑澜缑浦校沸詢?yōu)秀而個(gè)性獨(dú)特，呂有"醬香突出，幽雅細(xì)膩，酒體醇厚，回味悠長"的特色，它還具有"飲后打嗝"、"空杯留香"的特點(diǎn)，正如原全國政協(xié)副主席方毅所題："風(fēng)來隔壁三家醉，雨后開瓶十里香。"茅臺(tái)酒香型特別，它是由醬香體、窖底香、醇甜體勾兌而成的醬香型，在世界上獨(dú)具特色。它的釀造工藝，古老、獨(dú)特、奧妙，呂有不可取代性和不可移性。曾經(jīng)有不少人想仿制或易地制造茅臺(tái)酒，但都沒有成功。

茅臺(tái)酒就是茅臺(tái)酒，它只能產(chǎn)生于茅臺(tái)，這是由地質(zhì)、土壤、氣候、植被、水質(zhì)諸種復(fù)雜因素決定的。赤水河"集靈泉于一身、匯秀水而東下"，地面水和地下水經(jīng)過多次滲透過濾，水質(zhì)特別優(yōu)良，無色透明，無嗅無味，微甜爽口，且言有多種有益成分。特定的氣候，最適宜釀酒微生物生長、繁殖，井形成一種特殊的微生物群。無論從有機(jī)物或無機(jī)物看，換了地方，就失去了茅臺(tái)酒的特殊自然環(huán)境，即令按秘方釀造，也未必呂有茅臺(tái)酒的特質(zhì)，更不可能達(dá)到它的水平。

茅臺(tái)酒的工藝在世界上是獨(dú)樹一幟的，它是千百年來貴州人民釀造經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)晶。概括地講，這種獨(dú)特的工藝是：高溫制曲、高溫堆積、高溫流酒、兩次投料、七次蒸餾、八次發(fā)酵、九次蒸煮、長期陳釀、精心勾兌。拿制曲來說，它首先要得"自然之曲"，然后經(jīng)過"伏天踩曲"、"高溫大曲"。釀造復(fù)雜極了，從投料到成酒需要一年時(shí)間，經(jīng)過若干道手續(xù)。陳釀?dòng)质且魂P(guān)，要經(jīng)過三年的陳釀期才能老熟。勾兌必不可少，如何勾兌，只有為數(shù)極少的幾個(gè)酒師知道。茅臺(tái)酒的生產(chǎn)技術(shù)奧妙得很，對于外人來說，永遠(yuǎn)是一個(gè)不解之謎。茅臺(tái)酒是貴州的驕傲，它執(zhí)中國酒文化之牛耳，在世界上贏得了崇高的榮譽(yù)。國酒，就是國魂之酒，是中國第一品牌。它的魂就在于"綠色"之酒，"文化"之酒，"科技"之酒。它是在良好的自然生態(tài)環(huán)境中釀造而成，是"綠色世界"的甘露;它具有豐厚的文化內(nèi)涵，是中華五千年文明的結(jié)晶;釀造茅臺(tái)酒的工藝，世界獨(dú)特，它科學(xué)言量很高，是世界釀酒技術(shù)的尖端科學(xué)，有許多未知數(shù)還在探索之中。它是古老的，也是未來領(lǐng)先的。

對于貴州大講堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)實(shí)用六

肇興寨面積0.32平方公里，轄三個(gè)行政村，即肇興村、肇興中寨村、肇興上寨村，22個(gè)村民小組，全寨有867戶，3640人，均為侗族。就侗族南部而言，肇興侗寨是屈指一數(shù)的，有“千家肇洞”和“侗鄉(xiāng)第一寨”之美譽(yù)。肇興侗寨四面環(huán)山，寨子建于山中盆地，一條小河穿寨而過。寨中房屋為干欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯(cuò)落有致，全部用杉木建造，硬山頂覆小青瓦，古樸實(shí)用。

肇興侗寨建寨歷史悠久，據(jù)民間相傳的族譜記載：在南宋正隆五年，也就是公元1160年間，肇興的先民就在這里建寨定居，距今已有840多年的歷史。 一九九三年，貴州省文化廳命名肇興為鼓樓文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。

20xx年，肇興侗寨及鼓樓群列入大世界基尼斯記錄。

一九九九年，省政府將肇興列為全省9個(gè)重點(diǎn)民族村寨保護(hù)之一，20xx—20xx年列為全省十三、二十個(gè)重點(diǎn)民族村寨保護(hù)之一。

20xx年一月，國務(wù)院已批準(zhǔn)為國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

在20xx年《中國國家地理》主辦的“中國最美的地方”評(píng)選活動(dòng)中，被評(píng)為中國最美六大古鎮(zhèn)古村之一。

鼓樓具有歷史悠久、造型美觀、結(jié)構(gòu)獨(dú)特、用途多樣等特點(diǎn)，具有十分重要的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值和民族民俗文物價(jià)值。 鼓樓的來源，眾說紛紜。民間傳說三國時(shí)，諸葛亮南征，曾扎營侗鄉(xiāng)，為方便指揮，在營寨中修筑高亭，內(nèi)置銅鼓，以鼓聲傳令，遂流傳成為鼓樓。另有一種說法更加神奇，傳說鼓樓乃外星人留在地球上的遺跡。古代外星人來過侗鄉(xiāng)，曾修建火箭和飛碟發(fā)射架。鼓樓外形頗似發(fā)射火箭的支架，頂層閣樓的剖面恰如飛碟的造型，是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。在侗族歌師贊頌鼓樓的歌詞中，就有“那天神仙下界送禮錢”的句子，耐人尋味。

肇興侗寨人居“干欄”樓房，樓下安置石碓，堆放柴草、雜物，飼養(yǎng)牲畜。樓上住人，前半為廊，寬敞明亮，光線充足，為一家休息或手工勞動(dòng)之所;后半部為內(nèi)室，其中設(shè)有火塘，這是祖宗之位，也是取暖、炊飯的地方，兩側(cè)或第三樓上設(shè)臥房。一般一家一幢，也有的聚族而居，將同一房族的房子連在一起，廊檐相接，可以互通，喜慶佳節(jié)聚居于此，設(shè)宴接待賓客。

肇興不僅是鼓樓之鄉(xiāng)，而且是歌舞之鄉(xiāng)，寨上有侗歌隊(duì)、侗戲

班。每逢節(jié)日或賓客臨門，侗族群眾歡聚于鼓樓、歌坪，舉行“踩歌堂”、“抬官人”等民族文娛活動(dòng)。歌類尤其出名，有侗族大歌、蟬歌、踩堂歌、攔路歌、琵琶歌、牛腿琴歌、酒歌、情歌、山歌、河歌、敘事歌、童聲歌等。侗歌聲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，旋律優(yōu)美動(dòng)聽，尤以多聲部混聲合唱扣人心弦，轟動(dòng)海內(nèi)外。每隔一年于中秋節(jié)舉行一次的蘆笙會(huì)，主、客竟相吹奏比賽，笙歌陣陣，熱鬧非凡，極為壯觀。

肇興侗寨侗族文化底蘊(yùn)深厚，侗族風(fēng)情原始、古樸。佳節(jié)期間，好客的侗家人有一種叫“或夜”的活動(dòng)。這是村寨與村寨之間的大型社交活動(dòng)，甲寨舉寨前往乙寨做客，當(dāng)客人臨進(jìn)寨邊時(shí)，主寨的姑娘們早已在寨門前擺起了攔路凳，唱起欄路歌?？腿寺劯瓒鴮?，一唱一應(yīng)，幾個(gè)回合下來，喝了攔路酒，才肯放客人進(jìn)寨。寨中男人吹蘆笙放鐵炮鞭炮，敲鑼打鼓將客人迎進(jìn)寨子的鼓樓內(nèi)。人們聚居在鼓樓旁的歌坪上，踩起歌堂，舉行盛大的祭祀祖母“薩歲”的儀典。兩寨的男女青年在寨老的帶領(lǐng)下，擁著“薩壇”繞寨一圈。然后在蘆笙曲中進(jìn)入歌坪，手拉手圍成男外女內(nèi)兩圈，邊舞邊唱，是為“哆也”。

夜幕降臨，男女青年們意猶未盡，又集于鼓樓圍坐，火塘燃起旺旺的篝火。人們唱起了大歌，如癡如醉，不知天之將明。

對于貴州大講堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)實(shí)用七

各位女士、先生們，大家好!歡迎大家光臨歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)。

我姓某，名某某，大家可以叫我小某，某導(dǎo)。我感到非常榮幸，有機(jī)會(huì)與各位結(jié)緣。今天我們觀光、游覽的品種是民族風(fēng)情。那么，小某就帶領(lǐng)大家去看過究竟。若有不到之處，敬請多多包涵。

今天，我們前往的景區(qū)叫潕陽河景區(qū)，為a線，也叫北線，沿途有不少景點(diǎn)。在古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)流傳下來的頌景歌這樣說道：“白米倒斗府后坡，松溪夜月永不落。五燕磯翻轉(zhuǎn)金錢水，香爐巖下白浪多。五老山上施號(hào)令，二仙傳道樂呵呵。文德關(guān)前云梯路，祝圣橋唱太平歌。”歌詞中說道的二仙和文德關(guān)，就是我們前行途中的兩個(gè)景點(diǎn)。其實(shí)嘛，應(yīng)該是四個(gè)方面的內(nèi)容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關(guān)。

二仙拱北

(汽車行駛出城后，大約在加油站至金家灣一帶都可以看到)，請大家往左前方的山上看，那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言，它們所在的位置處于南端，面對著北方，又因山形奇特，且較為突出。所以，古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩詞為證。其一：漠漠煙云萬象森，仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹多風(fēng)雨，明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛日，單枕辰拱獨(dú)銘心。年來兀坐江天闊，指點(diǎn)幽人何處針。其二：鏤刻誰知造化工，昂藏道服隱山中。三更出沒百靈護(hù)，萬里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北，潕溪無派不向東。行云行雨都通澤，笑傲依然倚碧空。都對此作出了深刻地描寫，同時(shí)把周圍環(huán)境也參揉進(jìn)去了，令我們不得不佩服。

云根五漏峰

是指這一帶參差不齊的，秀美的山峰中有五道溝壑，平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過后，還有增添景致的瀑布。而雨過天晴之后，在陽光照耀下的霧氣慢慢的，逐漸形成一道道白云繚繞山間，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)七色的彩虹，真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜，為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛在山泉旁停留下來，喝喝水，聊聊天。于是，久而久之，文人雅士們便取了個(gè)“云根五漏泉”的名稱，并一直流傳下來。

古驛道

大家快看，山腰中隱隱約約地露出過去的山道，那就是古驛道了。是古代印緬、云南等象隊(duì)、馬幫必經(jīng)之路。它是經(jīng)過宋、元、明、清幾個(gè)朝代逐漸開鑿出來的，全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說到那一帶常有白云繚繞，所以，人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“云梯路”。

文德關(guān)

文德關(guān)，是云貴進(jìn)入鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的第三道關(guān)樓。它的原名叫“油榨關(guān)”，后來，人們在太平盛世中，將其改名為“文德關(guān)”，是取文教風(fēng)化，施行仁政之意，武功還得靠文治，以德服人嘛。為此，古人有贊美之詞為證：“邊疆多設(shè)險(xiǎn)，此地獨(dú)嵯峨。關(guān)依巖間立，人從石隙過。諸峰環(huán)鎖鑰，萬載戢干戈。允矣稱文德，嘉名自不磨?！笔惯呹P(guān)雄奇險(xiǎn)峻的情景躍然在字里行間，把兵器收藏起來，是得到朝廷應(yīng)允的事情，名稱自然是永遠(yuǎn)也磨不掉的。雖然，在歷史的長河中，有一段時(shí)間，曾經(jīng)關(guān)毀跡滅，但文德關(guān)這個(gè)不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中，并沿用至今。如原來的文德公社，當(dāng)今的文德社區(qū)。如今，政府已經(jīng)恢復(fù)了城門與關(guān)樓，成為一道靚麗的風(fēng)景線。

鎮(zhèn)雄關(guān)

鎮(zhèn)雄關(guān)又稱“望云關(guān)”。因其山高關(guān)雄，時(shí)?？吹疥P(guān)下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空，關(guān)門控?fù)?jù)上游雄。狼煙盡掃偏橋路，雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開雨后，蠻洞仡鳥語風(fēng)中。丸泥已足封疆宇，鎖鑰何勞借寇公”詩句，不難看出關(guān)隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去，那里有兩座橋梁是吧?過去在橋梁的上方原有一座關(guān)樓，名叫“九曲關(guān)”?！舵?zhèn)遠(yuǎn)府志·關(guān)梁》載：“九曲關(guān)，在偏城東劉家莊相見坡西頂。”是通往鎮(zhèn)遠(yuǎn)城的第一道關(guān)樓，與鎮(zhèn)雄關(guān)遙相呼應(yīng)。所以，古人江兩關(guān)之間的山坡叫作“相見坡”，下面流淌的溪水叫作“相見河”。歷代都有褒貶不一的詩文描述：“上坡面在山，下坡山在面。相見令人愁，何如不相見?！薄稗D(zhuǎn)嶺盤盤出，回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云?！薄罢l鑿三重岡，亙此有線長。相去十里中，行人屢謀面。。。。。?！钡鹊龋娙藗兌加芍缘乇磉_(dá)出自己觸景生情的內(nèi)心感慨。同時(shí)，我們也不難領(lǐng)會(huì)出曲折盤旋的古道的真實(shí)內(nèi)涵來。當(dāng)然，過去這里森林茂密，不可能像現(xiàn)在這樣一目了然，自然會(huì)引起古人的極大興趣。除此而外，值得一提的倒是九曲關(guān)下面的石橋了。它雖然是上世紀(jì)三十年代才修建的，但它卻是我國最早的立交橋之一，而且還承擔(dān)了抗戰(zhàn)時(shí)期援華物質(zhì)運(yùn)輸承載的重任，為抗戰(zhàn)勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過，而且又盤旋從它身上通過，人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時(shí)任國民黨高級(jí)將領(lǐng)兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫了“鵝翅膀”三字，刻在離橋不遠(yuǎn)的地方，至今仍然還保留在石壁上。

“鵝翅膀”還有另一個(gè)名稱，叫“螺絲橋”。在橋上面還發(fā)生過一件感人的故事哩。那是上世紀(jì)八十年代的事了，在我國剛剛對外開放不久，鎮(zhèn)遠(yuǎn)就迎來一個(gè)日本訪華團(tuán)。這個(gè)訪華團(tuán)的成員很特殊，他們是在抗戰(zhàn)時(shí)期被關(guān)押在鎮(zhèn)遠(yuǎn)“和平村”里的日本戰(zhàn)俘。他們經(jīng)過教育改造后，成為“在華日本人民反戰(zhàn)同盟”盟員。當(dāng)由貴陽方向至鎮(zhèn)遠(yuǎn)的汽車行駛到此時(shí)，其中一位名叫長谷川敏三的老人叫停一下車，他是這個(gè)訪華團(tuán)的團(tuán)長。車停穩(wěn)后，他用日語叫訪華團(tuán)的全體成員下車，一齊朝著鎮(zhèn)遠(yuǎn)方向跪拜。事后才知，他們把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為“再生之地、第二故鄉(xiāng)”。他們認(rèn)為“和平村”使他們獲得新生，在日本，他們感謝中國人民，來到貴州，自然要感謝鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民了。后來，還有兩次，他們?nèi)匀幌襁@樣跪拜，包括他們的妻室兒女在內(nèi)。那種感激之情，真讓人難以忘懷。

停車場至碼頭

現(xiàn)在，我們即將正式進(jìn)入潕陽河景區(qū)了。在上游船之前，我們還將步行幾百的路程。不過請大家放心，沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車中我們講到相見坡，達(dá)到這里我們看到了相見河，并要沿著它走到碼頭。這只是相見河的一部分，到了碼頭還有一段游船的路程，才與潕陽河相會(huì)，一直流到八百里洞庭湖。

請大家往對面山崖上看，在那石壁上有一條裂逢的洞，洞里面有一塊白色的石頭，像一只鴿子是吧?這個(gè)景點(diǎn)就叫“百鴿迎賓”。今天，大家都是我的貴賓，也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民的貴賓，那就接受白鴿的歡迎吧。

這里叫“三劍峰”，是因那三根依附在山崖上石柱，就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數(shù)民族使用的三支禮炮。所以，這個(gè)景點(diǎn)又有一個(gè)雅名，叫“禮炮三響?！?/p>

哇，快看左前方，在那山谷內(nèi)有三座秀美的山峰，名叫“三秀峰”，又名“閨門三秀”。

前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來，人稱“巨艦峰?！庇钟腥丝戳穗娪昂蟀阉鼞蚍Q為“泰坦尼克號(hào)?！贝蠹艺f像不像呀?!

我們再看看對面的山峰，像不像巨艦上的桅桿，或者煙囪?如果仔細(xì)看又似朝著天空豎起的一個(gè)的名字吧。我們一路走來，沿途的山谷有那么多的迷人景致，竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎(jiǎng)一番。同時(shí)，也有表揚(yáng)大家的意思在里面，它認(rèn)為大家不辭勞苦來到這里，依然是高高興興、有說有笑的，怎么能不夸獎(jiǎng)呢。

隨著方位的移動(dòng)，我們再看看那山峰驀然變成一頭兇猛的雄獅，此景就叫“雄獅回首。”而那山峰上的松樹，維妙維俏地像獅子的尾巴吧?我們的正前方的山上有一個(gè)大窟窿，那就是“南天門”了。但根據(jù)橋梁的結(jié)構(gòu)看，人們又把它稱為“天生橋?！钡拇_，它是天然一座石橋。我們再把視線移到左前方，那山峰就像一只昂首的雄雞是吧?這個(gè)景點(diǎn)就叫“錦雞峰?！笨戳诉@三座山峰，就引發(fā)出一個(gè)動(dòng)人的故事來。相傳有一次動(dòng)物們在這里聚會(huì)，不知為了什么原因，雄獅和錦雞突然打起賭來。它們爭吵的不可開交，引起動(dòng)物的注意，一問才知，原來它倆在爭看誰能把南天門叫開?最后由大象當(dāng)主持，動(dòng)物們都安靜下來。雄獅認(rèn)為自己的聲音大，自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后，就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫，一直叫到天黑，叫到一更天，叫得筋疲力盡，也沒有把南天門叫開。

而聰明的錦雞在雄獅叫的過程中，卻養(yǎng)足了精神。待一更天過后，錦雞張開喉嚨大聲叫了起來，不一會(huì)兒，南天門開了，天也漸漸亮起來。動(dòng)物們立時(shí)歡呼雀躍，并嘲笑雄獅，讓雄獅感到無地自容。好了。在大家上船之前，我把前面的景點(diǎn)作一個(gè)歸納：相見谷中鴿迎賓，禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞，巨艦遠(yuǎn)航不思?xì)w。雄獅昂首長天嘯，錦雞叫開南天門。若想暢游潕陽河，快快請到船中行。

我們現(xiàn)在開始水上游覽之旅，不過，還沒有正式進(jìn)入潕陽河，仍然還在相見河中。但是，我們不難看出潕陽河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰，峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個(gè)肥大的石頭像豬八戒，中間一個(gè)帶著僧帽正襟危坐著，像是唐僧，另一個(gè)站立一旁，想像沙僧，那就叫“唐僧師徒峰?！痹瓉?，唐僧師徒去西天取經(jīng)，來到這里是又累又餓，只好坐下來休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了，留下他們?nèi)嗽谶@里等候著。雖然他們后來終于到了西天，也取得了真經(jīng)，但這里卻留下了他們的化身，不然，我們怎么能看到這個(gè)景點(diǎn)呢。

我們的正前方有一堵石壁擋住了去路，大家不妨猜一猜，游船將向哪個(gè)方向走?是向左，還是向右?另外，請大家注意，前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中間的巖石像不像一個(gè)行書的福字?原來，石壁上有一道半圓形的凹槽，與水中的倒影連在一起后，就變成了“破鏡重圓”的景觀來。說起“破鏡重圓”，還有一個(gè)故事哩。相傳在古代南北朝時(shí)期，有一對夫妻。在戰(zhàn)爭來臨之際，為了怕失散之后難以相聚，就把一面銅鏡打破一分為二，夫妻二人各占一半作為相聚的憑證，并且相約在正月的元宵節(jié)執(zhí)鏡相見。后來，他們果然在逃難中失散了。到了元宵節(jié)那天，丈夫按照相約的時(shí)間去找妻子，但沒有找到。而且，一連去了三年都沒有找到?？墒撬敛华q豫，他堅(jiān)信自己的妻子的忠貞。果然，在第四年的元宵節(jié)中，夫妻倆終于團(tuán)聚了。

另外，在這里還有一個(gè)意想不到的事情發(fā)生過。大約十幾年前，有一位游客在這里照了一張像。那時(shí)數(shù)碼相機(jī)還沒有流行，他用的還是膠片機(jī)，待他回去洗出來后，在不經(jīng)意間，他把照片豎起來看。這一看，讓他驚奇地發(fā)現(xiàn)，“破鏡重圓”里面出現(xiàn)了好幾個(gè)佛像，大佛套著小佛，真是一大奇觀呀。有相機(jī)的朋友們，趕快拍照吧，如果你們與佛有緣，就一定能照得出來的。

好了，我們再看船行的左邊，那里有一個(gè)洞穴，洞中有個(gè)石頭如人像。人們給它起了一個(gè)美好的名稱，叫“滴水觀音”。那中間還有兩個(gè)鐘乳石，一上一下，下面的像一條眼鏡蛇，正在與上面的蟒蛇頭對峙著是吧。

我們前行的右前方，有一個(gè)僻靜的河灣，叫“鴛鴦灣?！泵磕甑亩簝杉荆谐扇航Y(jié)隊(duì)的鴛鴦到這里來過冬。那一隊(duì)隊(duì)恩愛的鴛鴦著實(shí)令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰，而且神態(tài)各異，似五位老人在談天說地，把酒臨風(fēng)，人稱“五老峰?！庇蛇@里望去，五老峰最南邊一座山峰上，有一塊石頭似人狀，很像一個(gè)人正在向山坡上爬去，于是，便有了一個(gè)名稱，叫“石人爬坡?！?/p>

在我們的左前方，有一根石柱，名叫“將軍柱。”它所在的位置正是相見河與潕陽河的交匯處，就像一位恪守職責(zé)的將軍，堅(jiān)定地站立在那里，成為這一帶的守護(hù)神。有人說“將軍柱”是潕陽河的“導(dǎo)航標(biāo)。”的確，在人們行船迷失方向的時(shí)候，只要看見將軍柱，就能知道相見河在哪里了。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進(jìn)入潕陽河的干流了。潕陽河是古代武陵五溪之一，處于沅江的上游，發(fā)源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經(jīng)黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)有小三峽之稱，即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現(xiàn)在暢游的地方就是龍王峽了，龍王峽一帶，是整個(gè)潕陽河最美的一段。其標(biāo)志性景觀“孔雀開屏”就在前面不遠(yuǎn)的地方，一會(huì)就能與我們見面了。

臘肉巖·龍涎壁。現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石，很像廣大農(nóng)村農(nóng)戶家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石，就像一條龍，在望著那些臘肉，而那流淌的水，仿佛就是龍的口水是吧。其實(shí)，那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉，也很能勾起我們的食欲是不是呀。

在我們的右前方，出現(xiàn)一道瀑布，它的原名叫“龍王泉”。原來呀，上面建有一座龍王廟，泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞，形成三級(jí)疊濺的形態(tài)。所以，就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三嘆”，富有詩情畫意是吧?這里是不可多得的一道瀑布景觀，不知大家注意到?jīng)]有?那瀑布跌在水中之后，自然形成一道彎彎曲曲的形狀，就像一條小白龍，真棒耶。請大家乘此機(jī)會(huì)留個(gè)影吧。

珍珠泉·三疊水。這一道景觀，名叫“珍珠落玉盤”。聽這名稱，不由人想起白居易的《琵琶行》來：嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?？茨撬?，的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠，惹人喜愛啊。

孔雀開屏。大家快看，在我們的左前方，一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點(diǎn)頭致意，好像是在歡迎您們這些遠(yuǎn)道而來的客人?！翱兹搁_屏”，它另有一個(gè)名稱叫“孔雀峰”。民間曾經(jīng)流傳一些動(dòng)人的故事哩。

在明清時(shí)期，有這樣的記載：府之西十里有“雙白石柱，臨江駢立，一大一小，高數(shù)十丈?！睂?shí)際上，就是兩個(gè)巖體在海水的腐蝕下，經(jīng)過數(shù)萬年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景，讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。

當(dāng)代著名歌詞作家喬羽，在泛游潕陽河后，即興寫下：“也曾潕陽泛輕舟，青山嫵媚水溫柔。照影時(shí)觀鳳擺尾，臨波又見龍?zhí)ь^。既有怨女望夫婿，豈無征人思?xì)w舟。難言桂林甲天下，權(quán)將三峽作同儔?！彼褲庩柡优c長江三峽、桂林山水聯(lián)系在一起，進(jìn)行對比。由此不難看出，當(dāng)時(shí)他的心境是何等地激動(dòng)。想不到這里的風(fēng)景，是如此之美。

20_年著名作家葉辛觀看孔雀峰后，將對面的山形作一比較，將北岸稱為“雄峰含秀?！边@樣一來，一剛一柔，一雄一秀，相互映襯，相得益彰。的確，這個(gè)美景，讓許多人陶醉，讓許多人流連。既然如此，大家快快拍照留影吧。有道是：不在潕水照個(gè)像，枉來鎮(zhèn)遠(yuǎn)走一趟。

火燒赤壁。請看在我們的右手方向，這里叫“火燒赤壁”。石壁長約400米左右，觀其上面，石壁黑里透紅，就像被火燒了一樣。不過，既然叫火燒赤壁，就能讓人聯(lián)想起三國時(shí)期，諸葛亮與周瑜聯(lián)合抗曹的故事來?！笆Y干盜書”，使曹操的八十萬大軍，在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景，仿佛就在眼前呀。

玉壺潭?？炜醋笄胺?，那被三面山峰包圍的地方，有一個(gè)深潭叫“玉壺潭，”又名“坐井觀天?！蹦巧钐独锩婵可降胤?，還有一小型飛瀑流泉，其景被稱作“玉壺流泉?！痹?jīng)有一段時(shí)間，游客們可以在里面洗洗澡，游游泳，拍拍照什么的，很是愜意。若是能夠在無污染源的水中，暢游一陣，過一把癮，瀟灑一回，那該有多好哇。

匏瓜寨·長壽村。大家請看，那里有一條山路，通往上面的村寨。村寨叫匏瓜，又名長壽村。

這里是一個(gè)大石崖，崖上有一塊平地，近百畝良田養(yǎng)育著上面的苗族同胞。我們現(xiàn)在可以欣賞到約五百米的山崖，那山崖中的鐘乳石形成各種形態(tài)，有的如“樓臺(tái)”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”，也有人干脆叫作“牛肝馬肺”：有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等，要是我們把它連貫起來看，又似一組浮雕和畫廊。所以，人們又將此景致稱為“潕水浮雕”或“潕陽畫屏。”這里的地形地貌，幾乎跟中河山一樣，只是沒有貼崖古建筑而已。

從山崖的地形來看，又是一大怪現(xiàn)象。按照山脈的走勢，云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺(tái)地卻是東高西低，形成梭子狀，在梭子的盡頭處不遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)自然的溶洞，看上去就像一條大魚的眼睛是吧?山崖在這里，就變成了一條大魚啰。更加巧妙地是，正好在大魚的頭部，有一塊山石，那山石又像一個(gè)披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚”。

傳說中的姜太公釣魚，愿者上鉤。請看那條大魚緊緊跟在魚翁的后面，確實(shí)印證了這個(gè)傳說。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工，造就了這么一個(gè)奇特的景觀。所以，曾經(jīng)有人根據(jù)這一現(xiàn)象，就把上面的村寨叫做“魚背上的長壽村?！?/p>

說起匏瓜寨，還是個(gè)神秘的地方。其中，有匏瓜神物和長壽溫泉。那么，匏瓜為何物呢?它屬于葫蘆科，可以制作成笙、芋之類的樂器。所以，被稱為古代的八音之一。說得通俗些，當(dāng)今現(xiàn)在流行的葫蘆絲，就是用匏瓜做成的。

在山寨下面的懸崖中，就是剛才我們看到的山路旁邊，有個(gè)不大的洞穴，洞中有一鐘乳石，形似葫蘆，古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂器。葫蘆，諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物，在民間，我們常常看見墻體上、門窗上，有葫蘆的圖案，叫暗八仙，代表鐵拐李。因此，把它視為神物，也就把匏瓜作為山寨的名稱了。

再說匏瓜溫泉，它是天然礦泉水，常年累月的溫度，保持在25℃——28℃。因?yàn)?，水中含大量有對人體十分有益的微量元素。所以，長年飲用后，能使人延年益壽、返老還童。這就導(dǎo)致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多，也就是“長壽村”的秘密所在了。

匏瓜寨，地處潕陽河畔，有良田百畝左右，糧食豐盈。農(nóng)閑時(shí)，匏瓜人卻是捕魚的能手。家家都有一兩只木船，這船只用途可大啦。比如捕魚呀、作為交通工具呀，往返于城鄉(xiāng)之間。而且，幾乎三年級(jí)以上的少年男女，不僅能游泳，還會(huì)撐船，他們平常往返于學(xué)校之間，在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風(fēng)光，遠(yuǎn)山近水，苗寨木屋，古樹老藤，潺潺流水，鮮嫩菜蔬，可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農(nóng)家樂等等活動(dòng)，的確是個(gè)難得的世外桃源。

大象飲水。在我們行駛的右前方，有幾座連綿起伏的山峰，其中有一座比較凸顯，像不像一只大象的鼻子，一直插到水中呀?它的兩邊，還有明顯的眼睛和耳朵是吧?

相傳在元、明、清時(shí)期，經(jīng)常有緬甸等東南亞國家的象隊(duì)，到我們國家來進(jìn)行朝貢。有一次，象隊(duì)來到離潕陽河不遠(yuǎn)的古驛道上，這一只大象聽到了流水的聲音，就不顧一切地跑到河邊來飲水。也許是它太干渴了，大象飲啊又飲，把肚子喝得滾圓滾圓的，最后，連爬起來的力氣都沒有了。就這樣，它變成了山，永遠(yuǎn)留在了這里。這個(gè)景觀，就叫“大象飲水?！?/p>

鼎足峰。在我們的左邊，有三座獨(dú)立的山峰，它們分別占據(jù)著一個(gè)山頭，形成品字形的鼎立狀，其名就叫“鼎足峰?！笨匆娺@個(gè)景致，也很能讓人聯(lián)想到三國時(shí)期，曹操、孫權(quán)、劉備三足鼎立，相互抗衡，爾虞我詐，勾心斗角的種.種情景。傳說，后期諸葛亮在南征時(shí)，七擒孟獲。曾經(jīng)派軍隊(duì)在上游的河段，開山鑿石，打通河道，實(shí)行漕運(yùn)。此是后話。

白水溪·姊妹峰?！爆F(xiàn)在，我們看見另一條支流——白水溪。

這白水溪，發(fā)源于鎮(zhèn)遠(yuǎn)與施秉交界處的水花村和花山村，因那溪水潔白透明，無污染而得名。在游船行駛的右前方，有兩座相依相偎的山峰，猶如一對恩愛夫妻。所以，人們戲稱它“夫妻峰”。而在不遠(yuǎn)處，還有類似的兩座山峰，人們把它稱為“姊妹峰?！边@兩處山峰，又叫雙姊妹峰。

苗姑采藥。在我們的左手方向，那半山上有一巖石，上面生長著幾棵小樹。它像不像一個(gè)背著背蔸上山采藥的苗家少女呀?這個(gè)景觀嘛，就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽河流域，原本是苗侗等少數(shù)民族生活的地方。很久以前，這一帶曾經(jīng)發(fā)生過一次大瘟疫，死了很大的人。美麗的阿花見到這種情形，心里很難受，心想不能再讓瘟疫繼續(xù)發(fā)展下去。于是，她憑借祖上流傳下來的醫(yī)術(shù)，到處尋找苗藥，醫(yī)治好了不是的人。有一次，當(dāng)她來到這里時(shí)，突然遇到一條惡蛇，向她吐出毒氣，并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后，沒有力氣擺脫毒蛇的纏繞，慢慢死去。后來呀，她叫變成了那塊石頭了。

餓虎撲羊·金蟾觀魚。在左前方，離水面不遠(yuǎn)的石壁上，有一塊白色的石頭，很像一只小羊羔吧?我們再看看它的上面，是不是有一只老虎的頭部，正在張開血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊?！比绻覀冊僮屑?xì)地看那虎口，伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以，它又有一個(gè)“金蟾觀魚”的名稱。

駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰，形似巨大的駱駝，人稱“駱駝峰?！痹倏春訛持械哪亲鶊A形似的小山丘，它的上面還長著一些小林木和蘆葦，像不像一只浮在水面的大烏龜呀?這個(gè)景點(diǎn)就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪，它沿途還有許多的景致，只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀，那溪畔的景致會(huì)讓大家流連忘返的。好了，就讓大家?guī)е唤z遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話，不妨在白水溪景區(qū)開發(fā)出來后，再來看看苗寨，聽聽蘆笙，瀏覽飛瀑流泉，由上而下漂流下來，到此上游船，也不失為一件快樂的事情。

由于這白水溪的水質(zhì)好，所以，在這河灣里面，養(yǎng)育著許許多多的目前世界上，瀕臨絕種的一種單細(xì)胞動(dòng)物——桃花水母。不信嗎?大家往河里看，是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動(dòng)呀，那就是桃花水母啦。

在整個(gè)潕陽河中，還養(yǎng)育著很多的水生動(dòng)物哩。除了桃花水母比較珍貴外，還有一種白色的魚種，名叫“銀魚?！彼彩欠浅Ｖv究水質(zhì)生存環(huán)境的生物。銀魚的肉質(zhì)極佳，可是很難捕捉得到，怎么辦呢?這一帶的漁民還是很會(huì)想辦法的，他們就在夜間點(diǎn)上馬燈，燃起火把。銀魚見到亮光后，便蜂擁而至。這個(gè)時(shí)候啊，漁民們只管捕撈就是了。說到這里，我想問一下，大家想不想吃一次苗家的酸湯魚呀?想啊。那么，我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚吧。

在匏瓜寨，除了吃銀魚外，還有鱖魚、蝦魚、鯉魚、鰱魚、黃尾魚、色花魚、桃花魚等等，那苗家制作出來的酸湯魚，另有一番風(fēng)味，真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香，令人吃了還想吃，回味無窮哇。

一線天。我們的船繼續(xù)往前行，就可以看見龍王峽最險(xiǎn)峻的地方——“一線天?！笨匆娺@狹窄的河道，有些令人感到心驚膽戰(zhàn)是吧?的確，據(jù)過去行船的老船工講，這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見下面有過往船只，就會(huì)淘氣地拋下石頭和野果之內(nèi)的東西。雖然傷不著人，但也令人感到畏懼。所以，人們只要一經(jīng)過這里，往往都會(huì)大聲吆喝起來。為什么呢?一是為自己壯膽，二是嚇嚇獼猴。

高陂湖。過了一線天后，能讓人產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺來。前面出現(xiàn)一個(gè)大湖，兩岸苗寨在古樹的掩映下，顯得格外寧靜。那冉冉升起的裊裊炊煙，仿佛把人們帶進(jìn)世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見一兩只烏篷船，漁夫在船頭撒網(wǎng)，或者在垂釣。如果運(yùn)氣好的話，大家可以買上見尾活蹦亂跳的鮮魚哩。拿到岸邊農(nóng)戶家中去加工，搓上一餐美味佳肴，也不枉來潕陽河游玩一趟。當(dāng)然，我們也可以直接去湖邊的農(nóng)家樂，吃上美美的一餐魚，也是可以的。

臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行，能夠給人帶來輕松愉快的感覺是吧。大家隨著我的手勢看一看潕陽河的北岸，有幾座連綿起伏的山巒，像不像一個(gè)彌勒佛睡在那里?那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”，因?yàn)?，它的現(xiàn)象很像一個(gè)偉人。

相傳唐僧師徒前往西天取經(jīng)，有一天來到這里。豬八戒看見湖水，忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發(fā)現(xiàn)了，把他捉住關(guān)進(jìn)湖中的龍宮里。原來，老青龍聽說吃了唐僧肉，不但能長生不老，而且還可以永遠(yuǎn)列為仙班住在天宮之中逍遙自在，再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽到唐僧有三個(gè)徒弟，豬八戒就是其中之一。當(dāng)唐僧師徒來到這里后，老青龍便心生歹意，順勢就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得，悟空得知八戒被捉，就用金箍棒攪得湖水如天搖地動(dòng)般，把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道：“哪里的孽障，快快把我?guī)煹芊懦鰜?，不然，就叫你不得好死。”老青龍聽得叫喚，忙披掛上陣。也不與悟空答話，直接與悟空廝打起來。它那是悟空的對手，若不是如來佛座下的迷勒佛及時(shí)趕到的話，老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕，才得到如來佛的搭救。所以，老青龍躲過這一劫之后，便到下游的中河山中的洞中潛心修煉，為民間做了許多善事。最后，終于修成正果。它居住修煉的山洞，就是被人們稱為“青龍洞”的地方。

話說孫悟空見彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒，讓老青龍乘勢溜走了。真是又氣又恨，便放出瞌睡蟲，又使出定根發(fā)，讓彌勒佛被叮咬后，頓時(shí)倒下呼呼大睡。久而久之，便留下了化身，供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。

現(xiàn)在我們到了諸葛灘，那滔滔白浪卷起千堆雪，濤聲隆隆，真不愧為驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)灘。在諸葛灘的旁邊，有一山洞，叫諸葛洞，又名翁蓬洞。

相傳三國劉蜀時(shí)期，諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛，派軍隊(duì)到這里疏通河道，暫時(shí)解決了漕運(yùn)問題?？墒?，由于水急灘險(xiǎn)，礁石密布，加上山洪時(shí)常爆發(fā)，使河道無法通行。所以，老百姓在這里修建了一座“武侯祠”，還把灘名叫做諸葛灘，洞名叫做諸葛洞，就是想借助諸葛亮的神威來顯靈，保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望，一旦時(shí)間長了，在無可奈何的情況下，只好發(fā)出“要想河道開，除非諸葛來”的感嘆。說明諸葛灘的兇險(xiǎn)，只有諸葛亮才能治理。

瞧那峽口盡頭處，有一塊巨大的巖石，下部凹陷懸空，巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌，就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾，人稱“水晶簾，”又叫“水簾洞”。恰好和對岸不遠(yuǎn)處的山崖上，正好有一圓形的山洞，猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”的詩句來。所以，又有“秋月晶簾”的名稱。好了，今天我們看到了三個(gè)時(shí)期諸葛亮開鑿的漕運(yùn)河道，明代貴州巡撫郭子章也曾開鑿過漕運(yùn)，但未能完全征服這里的險(xiǎn)峻，河中仍然有大石如屋，暗礁壘壘，驚濤拍岸的氣勢，讓人感嘆大自然的威力。如此看來，順其自然，比違背自然好。現(xiàn)在這樣就很好嘛，水路不通走公路、鐵路，還有天空，比起水路來既安全，又快捷。

好了，今天我們的游程，到此告一段落。愿大家玩的開心，過得愉快。

(返程中可以簡約介紹：鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城、鐵溪景區(qū)、高過河景區(qū)、報(bào)京三月三、愛河六月六、尚寨八月八等。)

再介紹一下黔東南還有：云臺(tái)山、杉木河、飛云崖、飛云大峽谷、野洞河、浪洞溫泉、西江千戶苗寨、臺(tái)江姊妹節(jié)、錦屏龍隆古鎮(zhèn)、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區(qū)、景點(diǎn)。

對于貴州大講堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)實(shí)用八

同志們：

《黨章》指出：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。我們黨擁有9000多萬黨員，這其中有一大批人在各自的崗位上做出了突出貢獻(xiàn)，成為所在領(lǐng)域的杰出代表，更成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。2020年初一場突如其來的新冠肺炎疫情打亂了我們的工作生活，但是在這次災(zāi)難面前，涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)典型，他們身上的故事值得我們深思，從他們身上感受到無窮的力量，無愧于優(yōu)秀黨員的稱號(hào)。今天，我們就講一講榜樣的故事，感悟榜樣帶給我們的力量，同時(shí)對照榜樣找差距，聊一聊如何做好當(dāng)前的工作，走好自己的人生路。今天主要分享三方面內(nèi)容：

歲逢庚子，國遭大疫。2020年初，一場突如其來的新冠肺炎疫情打破了人們寧靜的生活，阻擋了多少人回家的路，又讓多少人感染身亡。病毒猛如虎，人間有大愛。在病毒面前，各個(gè)崗位上的共產(chǎn)黨員始終堅(jiān)守奮戰(zhàn)在抗疫一線，無論走到哪里，總能看到鮮紅的黨旗高高飄揚(yáng)在防控和救治一線。我想，這就應(yīng)該是共產(chǎn)黨員的樣子。

下面我們來認(rèn)識(shí)一下在疫情防控戰(zhàn)線的這三個(gè)人。

共和國勛章獲得者—鐘南山，1936年10月出生，1965年加入中國共產(chǎn)黨，福建廈門人，生于南京，呼吸病學(xué)專家。1960年畢業(yè)于北京醫(yī)學(xué)院(今北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部)，2007年獲英國愛丁堡大學(xué)榮譽(yù)博士。中國工程院院士，教授、博士生導(dǎo)師。2003年抗擊“非典”先進(jìn)人物?，F(xiàn)任中華醫(yī)學(xué)會(huì)顧問、廣州呼吸疾病研究所所長、廣州市科協(xié)主席、廣東省科協(xié)副主席、香港中文大學(xué)(深圳)理事會(huì)成員等職。首批國家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專家，先后擔(dān)任中華醫(yī)學(xué)會(huì)呼吸分會(huì)主任委員，聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織吸煙與健康醫(yī)學(xué)顧問，國際胸科學(xué)會(huì)特別會(huì)員，亞太地區(qū)執(zhí)委會(huì)理事。2016年，榮膺第十一屆光華工程科技獎(jiǎng)成就獎(jiǎng)。

2020年的春節(jié)，是一個(gè)無比特殊而且艱難的春節(jié)，沒有走親訪友，也沒有外出游玩，大部分人都很聽勸地宅著，因?yàn)樘峤ㄗh的，是他，一位八十四歲高齡的、頭發(fā)花白的老者——鐘南山院士。17年前非典一役，鐘南山已經(jīng)家喻戶曉，成為了“名人”。而自那以后，但凡有急性傳染病，廣東省公布的防控組名單大多由他掛帥。即使年過八旬，也并不妨礙他走上抗擊疫情的第一線。有媒體評(píng)價(jià)鐘南山，有院士的專業(yè)、戰(zhàn)士的勇猛，更有國士的擔(dān)當(dāng)。1月18日，從深圳搶救完相關(guān)病例回到廣州，接到通知連忙趕往武漢，1月19日，實(shí)地了解疫情、研究防控方案，晚上從武漢飛往北京，1月20日，列席國務(wù)院常務(wù)會(huì)，就如何遏制疫情擴(kuò)散等提出具體建議。在這個(gè)灰色寂靜的假期，這位老人，像一座燈塔照耀著萬千人民的心。

新型冠狀病毒有著極強(qiáng)的傳染性，染上這種病毒輕則疾病纏身，重則有生命危險(xiǎn)。當(dāng)黨和人民需要的時(shí)候，不管自己身處哪里、不管自己年事已高，毅然奔赴前線!耄耋之年的他再一次出山抗擊疫情。他告誡我們不要去武漢，自己卻在說這句話的兩天前悄悄地去了武漢，在高鐵上靠椅稍作休息的照片讓全國人民動(dòng)容、淚目。

令人更加動(dòng)容的是，在我們身邊和周圍，還有無數(shù)個(gè)“鐘南山”。他們在國難面前，在酷暑與嚴(yán)冬中，逆著萬千車流，毅然選擇奔赴最前線。在那個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場，勇敢交鋒，以自己的身軀為大家小家筑起守護(hù)的長城。他們將自己放下，撐起萬家團(tuán)圓，燈火通明。

抗疫一線入黨的白衣天使—余倩，貴州省清鎮(zhèn)市第一人民醫(yī)院護(hù)士，是個(gè)80后，也是兩個(gè)年幼孩子的母親。輪休時(shí)，余倩總是一遍又一遍翻看孩子們的照片，想孩子，成為她最煎熬的事。

“雖然很想他們，但又怕聽到他們奶聲奶氣的喊媽媽時(shí)，眼淚不爭氣，給孩子不好的影響?！闭f這話的時(shí)候，眼淚又在余倩的眼睛里打轉(zhuǎn)。在出征武漢前，余倩就已經(jīng)打破常規(guī)，奮戰(zhàn)在清鎮(zhèn)第一人民醫(yī)院抗擊疫情的一線，出征武漢時(shí)，她也沒來得及跟她可愛的孩子告別。在小兒子都安軒心中，身著防護(hù)服的媽媽，就是女版奧特曼。

20多天過去了，余倩的丈夫都平紅還記得2月3日熟睡中的他突然接到妻子打來的電話時(shí)心里撲通跳的場景?！罢f不擔(dān)心是假的，畢竟武漢是疫情一線，又有那么多未知因素，但是她干到這個(gè)工作，就要肩負(fù)這份責(zé)任。唯一的愿望就是她保重自己，平安歸來。” 都平紅說。在武漢援鄂一線，余倩光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。

犧牲在抗疫一線的英雄—張靜靜，生前為山東大學(xué)齊魯醫(yī)院呼吸與危重癥醫(yī)學(xué)科主管護(hù)師，山東省第一批援鄂醫(yī)療隊(duì)員。隔離期剛滿，張靜靜卻突發(fā)心臟驟停。因病情危重?fù)尵葻o效，于4月6日晚18時(shí)58分英勇犧牲，年僅33歲。

1月25日晚，包括張靜靜在內(nèi)的首批醫(yī)療隊(duì)共計(jì)5名隊(duì)員搭乘飛機(jī)，馳援湖北?？吹缴磉叺狞h員們舍身忘我奮力投身防控一線工作，張靜靜被共產(chǎn)黨員們大愛無疆、無私奉獻(xiàn)的精神所感動(dòng)和震撼，她曾在忙完一天的支援工作后遞交了火線入黨申請書，希望加入這個(gè)光榮的組織。在入黨申請書中，張靜靜回憶出發(fā)前，父親對她說的話：“臨出征前，父親給我講了很多共產(chǎn)黨員的光榮事跡。父親說：孩子，這是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，在前線，一定要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，要在危急時(shí)刻挺身而出┅┅” 張靜靜還在入黨申請書里還寫道：“前方就是戰(zhàn)場，祖國和人民需要我們，我要把參加此次戰(zhàn)斗作為錘煉意志的重要機(jī)會(huì)，為國家撐起一面盾牌，為人民筑起一道長城。為了義務(wù)工作者的榮譽(yù)，我愿做一名抗擊新型冠狀病毒戰(zhàn)場上的勇士。”她說到，更做到了!

3月21日，張靜靜和其他575名山東醫(yī)療隊(duì)員們圓滿完成支援黃岡任務(wù)，安全返回濟(jì)南。在離開黃岡的當(dāng)天，張靜靜在名為“疫區(qū)春來，今天的主題是凱旋”的手記中寫道：“臨行前，我們收到了很多煮熟的雞蛋，這是黃岡當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，雞蛋送給最親的人。這是一群多么可愛的人，我們對黃岡的幫助如果是滴水之恩，他們回報(bào)給我們的是涌泉之?dāng)?shù)”。

張靜靜的丈夫韓文濤常年在非洲參與援助項(xiàng)目，援鄂期間，曾在家書中寫道：“孩子目前還小，在老家雖偶因想念媽媽而哭鬧，但沒有大家，何來小家。孩子慢慢肯定會(huì)理解您，并為有這樣偉大的媽媽而驕傲。愿你安心工作，照顧好患者，照顧好自己。在平凡的崗位上，譜寫不平凡的人生。無愧于白衣天使的稱號(hào)，在消滅疫情的道路上，盡自己的最大努力，早日平安歸來!”張靜靜去世后，韓文濤對媒體說說，家人對張靜靜去世悲痛不已，為她舍小家顧大家的家國情懷感到自豪。

有網(wǎng)友說，本來快要團(tuán)聚的日子，一下子變成這樣，不僅張靜靜的家人，每個(gè)人都不愿意接受這一現(xiàn)實(shí)。然而，張靜靜還是走了。帶著對家人的眷戀，帶著家鄉(xiāng)人對她的愛，帶著所有關(guān)心她的人對她的敬重走了!

我上面講的三個(gè)例子，既有幾十年的老黨員，也有剛?cè)朦h的新黨員、入黨積極分子，既有眼前的典型，也有身邊的榜樣。他們的事跡、他們的精神給與了我們無窮的力量。

當(dāng)前，我們這支隊(duì)伍主流是好的，但是也還存在與黨員身份不符的現(xiàn)象和問題，直接制約和影響了工作開展。我認(rèn)為，當(dāng)前各級(jí)黨組織和廣大黨員需要注意克服和糾正四個(gè)方面問題：

一是對照責(zé)任擔(dān)當(dāng)找差距。有的黨員干事狀態(tài)不佳，進(jìn)取精神不足，缺少敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓凰忌线M(jìn)、得過且過，“混日子”、“守?cái)傋印?。有的黨員問題面前躲著走，困難面前繞著跑，生怕躲之不及、避至不遠(yuǎn)，面對急難險(xiǎn)重任務(wù)找借口、找理由，對未完成的工作講原因、講客觀。有的黨員作用發(fā)揮欠佳，集體榮譽(yù)感下降，對單位建設(shè)漠不關(guān)心，沒有認(rèn)識(shí)到“一榮俱榮、一損俱損”問題的實(shí)質(zhì)性嚴(yán)重性，沒有牢固樹立“一盤棋”思想和“一家人”觀念，平常時(shí)候看不出來、關(guān)鍵時(shí)刻站不出來，黨員沒有黨員的樣子。特別是有的基層黨組織責(zé)任心不強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)精神不足，對本支部人員管理教育束手無策，甚至搞矛盾上交，管黨治黨的主體責(zé)任履行不到位。

二是對照吃苦奉獻(xiàn)找差距。受社會(huì)風(fēng)氣和市場經(jīng)濟(jì)的影響，有的黨員吃苦耐勞的意識(shí)淡化、無私奉獻(xiàn)的精神弱化，特別是受改制影響，個(gè)別黨員盲目攀比，把市場上的商品交換原則帶進(jìn)工作中，對待組織安排的工作談條件、談待遇，工作算成本，生活比待遇，對自己有利的就干，不利的就不干。有的黨員拈輕怕重，工作挑容易的干、事情找容易的做，出工不出力，缺乏攻堅(jiān)克難、攻城拔寨的共產(chǎn)黨員應(yīng)有的精神和氣概。甚至有的個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部在對待組織安排工作時(shí)，也存在挑三揀四、左躲右閃的現(xiàn)象。這是很不應(yīng)該的。

三是對照能力素質(zhì)找差距。當(dāng)前，有的同志能力素質(zhì)距離崗位的要求還有一定的差距，有的同志政治理論水平較低、業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)不足、文字功底較差、辦文辦會(huì)水平不高、協(xié)調(diào)能力還欠缺;有的黨員面對新崗位，對工作職責(zé)還不熟悉，主動(dòng)學(xué)習(xí)性不強(qiáng)，崗位技能還不熟練，業(yè)務(wù)基礎(chǔ)弱、底子薄，規(guī)范化專業(yè)化程度不夠高。這些問題，直接影響了工作效率和成效。有的同志本領(lǐng)恐慌意識(shí)明顯不足，看不到自己能力素質(zhì)的差距，把主要精力放在休閑娛樂上，沒有主動(dòng)找差距、補(bǔ)短板，沒有做好迎接未來調(diào)整的能力準(zhǔn)備，致使工作水平流于一般，滿足于完成，不追求完美。

四是對照作風(fēng)紀(jì)律找差距。今年以來，我們就抓好隊(duì)伍作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)和隊(duì)伍內(nèi)部教育管理，制定出臺(tái)了不少文件規(guī)定，但是落實(shí)起來差強(qiáng)人意，執(zhí)行結(jié)果不是令人很滿意，甚至有的規(guī)定就沒有落實(shí)。究其原因，主要就是認(rèn)識(shí)不到位、執(zhí)行服從意識(shí)淡化，導(dǎo)致規(guī)定形同虛設(shè)。自我要求不嚴(yán)格。毫不避諱地講，有的黨員甚至有的個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部，不同程度地存在規(guī)矩意識(shí)淡化、執(zhí)行制度軟化、工作作風(fēng)虛化等問題，自我要求不嚴(yán)格，作風(fēng)松松垮垮，工作稀稀拉拉，一定程度上影響和帶壞了其他同志。

這些問題，從根本上來說，直接影響和削弱了基層黨組織的凝聚力戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重影響和損毀了黨員在群眾心目中的地位和形象。我們務(wù)必要高度重視起來，切實(shí)行動(dòng)起來，堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)當(dāng)前的被動(dòng)和不利局面，堅(jiān)決糾正和剎住這股歪風(fēng)邪氣。

習(xí)近平總書記深刻指出：“中國共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨。大就要有大的樣子?！蔽覀凕h大的樣子，具體體現(xiàn)在每一名黨員的樣子上。革命時(shí)期，敢于流血犧牲、英勇獻(xiàn)身就是黨員的樣子;建設(shè)時(shí)期，不怕苦、干在前就是黨員的樣子;改革開放時(shí)期，開拓創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)就是黨員的樣子。全站廣大黨員要以初心使命為鏡子，在找準(zhǔn)職責(zé)定位、弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神、提振斗志士氣、傳承優(yōu)良傳統(tǒng)方面主動(dòng)對標(biāo)對表，沖在前、打頭陣，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，充分彰顯共產(chǎn)黨員應(yīng)有的樣子。新中國之所以能取得這樣翻天覆地的變化和舉世矚目的成就，就是因?yàn)橛辛艘淮忠淮伯a(chǎn)黨員的犧牲奉獻(xiàn)，一代又一代人的接續(xù)奮斗。面對先輩們打下的紅色江山，面對前輩們艱苦奮斗換來的盛世中國，面對國家日新月異的發(fā)展勢頭，面對你追我趕的拼搏勁頭，我們應(yīng)該向榜樣學(xué)習(xí)，立足實(shí)際，在自己的崗位上成長成才，推動(dòng)工作再上新的臺(tái)階。結(jié)合我們的實(shí)際，當(dāng)前我們應(yīng)該做好四個(gè)方面的工作：

一是要解放思想，始終保持開拓進(jìn)取的狀態(tài)。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為人生必修課，讀原著、學(xué)原文、悟原理，常讀常記、常學(xué)常新，不斷補(bǔ)齊短板弱項(xiàng)，提升境界修養(yǎng)。要通過理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)決糾正當(dāng)前的安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖安逸、茍且營私的思想行為，孕育開放接納、擁抱變化、認(rèn)同目標(biāo)、樂于分享的信仰追求，不斷提高自己的政治覺悟和格局站位。要通過理論學(xué)習(xí)，時(shí)刻保持清醒頭腦，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，努力提高自身的黨性操守和道德素質(zhì)，從而更好地發(fā)揮自身價(jià)值，服務(wù)于工作崗位，服務(wù)于黨的事業(yè)。

二是要提振斗志，始終保持銳意進(jìn)取的狀態(tài)。要充滿激情。事業(yè)只有干出來的精彩，沒有等出來的輝煌。要始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)干部既掛帥、又出征，廣大黨員比著學(xué)、賽著干，以“時(shí)不我待、只爭朝夕”的緊迫感，“一日不為、三日不安”的責(zé)任心，盯著排頭干、朝著先進(jìn)趕，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于使命的一流業(yè)績。要保持干勁。山再高，往上攀，總能登頂;路再長，走下去，定能到達(dá)。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，上下同心、目標(biāo)同向、工作同步，一錘接著一錘敲，一茬接著一茬干，不達(dá)目標(biāo)不罷休，以不獲全勝?zèng)Q不收兵的沖鋒姿態(tài)一抓到底、善作善成。

三是要敢于人先，始終保持奮發(fā)有為的狀態(tài)。千難萬難，只要行動(dòng)就不難。實(shí)現(xiàn)我們的既定目標(biāo)，因循守舊、按部就班行不通，畏縮不前、坐等觀望更不行。黨員干部應(yīng)該敢于擔(dān)當(dāng)作為，敢想、敢做、敢當(dāng)，做時(shí)代的“勁草”、“真金”。要大力發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新精神。要消除貪圖安逸、小富即安的觀念，思想解放再解放，方法創(chuàng)新再創(chuàng)新，在思想解放中統(tǒng)一思想，在方法創(chuàng)新中找到方法。特別是當(dāng)前，我們的發(fā)展正處在爬坡過坎的吃勁階段，各項(xiàng)工作露頭出彩的還不多，更需要廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新作為、高效作為、快速作為，推動(dòng)各項(xiàng)工作提質(zhì)增效。要大力發(fā)揚(yáng)攻堅(jiān)克難精神。要有“明知山有虎、偏往虎山行”的堅(jiān)定信念和必勝信心，排倒萬難，知難而進(jìn)，迎難而上，敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，以逢山開路、遇水架橋的過硬擔(dān)當(dāng)，掃除沉疴積弊，掃清障礙難題，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新高地。

四是要清正清廉，始終保持輕裝前行的狀態(tài)。要在道德品行上作表率，常懷感激之情，常葆進(jìn)取之心，常懷律己之念，常思貪欲之害，常棄非分之想，樹立起“擋得住誘惑，管得住小節(jié)，頂?shù)米⊥崂?，耐得住寂寞”的勇氣信念，?dāng)好明白人、清醒人和局中人，不讓自己陷入“理想動(dòng)搖者和信念滑坡者”的危險(xiǎn)邊緣。要在遵規(guī)守紀(jì)上作表率，立規(guī)矩、守規(guī)矩、按規(guī)矩辦，搞好自控、互控和他控，堅(jiān)決不讓制度成為擺設(shè)，不使自己的“責(zé)任田”成為“搭荒地”，杜絕畏難情緒，和怕得罪人的心理，不做縮手縮腳，搞無原則的“和事佬”，對待工作和崗位不搞形式、走過場，學(xué)會(huì)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)跨前一步，迎難而上趕超一步，不“明哲保身”，敢于動(dòng)真碰硬。

同志們，心有所信、方能行遠(yuǎn)，讓我們一起向榜樣學(xué)習(xí)、向榜樣看齊，提升自己的能力素質(zhì)，更好的履職盡責(zé)，爭當(dāng)新時(shí)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。