觀看百年百城心得體會(huì)阜陽范文 百年初心觀看后的心得體會(huì)(九篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

對(duì)于觀看百年百城心得體會(huì)阜陽范文一

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化

大眾傳媒對(duì)中學(xué)生的影響不可小視。電視、電腦和網(wǎng)絡(luò)游戲中的那些虛幻的愛情，暴力和血腥的場(chǎng)面，崇尚武力、崇尚金錢的價(jià)值取向，以及大量粗制濫造的影視作品，對(duì)中學(xué)生的人生觀、道德觀產(chǎn)生了消極的影響。在中學(xué)里，學(xué)生學(xué)的科目多達(dá)十幾種，對(duì)傳統(tǒng)文化的涉及少而又少。偶爾涉及，也是以古文的形式出現(xiàn)。我們有的中學(xué)生、甚至于大學(xué)生，必須經(jīng)過翻譯才能明白其中的含義。一個(gè)國家，如果沒有自己的傳統(tǒng)文化，再怎么發(fā)展，也只能成為別人的文化附庸;一個(gè)民族，如果沒有自己的民族精神，再怎么粉飾，也只能是一盤散沙。

1、促進(jìn)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，孕育學(xué)生的文化底蘊(yùn)。 2、豐富學(xué)生的課余生活和提高學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的熱忱。 3、全面發(fā)展中國傳統(tǒng)文化與校園文化。 四、活動(dòng)形式

主題班會(huì)、情境對(duì)話、才藝表演、通讀傳統(tǒng)經(jīng)典。 五、活動(dòng)內(nèi)容

1、觀看《百家講壇》中于丹老師講《論語》的片段 2、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)答 3、誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典 六、活動(dòng)過程

(一)、情境短片：三個(gè)學(xué)生正在為藝術(shù)節(jié)開幕式緊張排練：練習(xí)拳法，劍術(shù)，一會(huì)兒，走過來一個(gè)學(xué)生乙，比比畫畫，來回?fù)v蛋 ，拽著別人教他武功，別人不理他，他繼續(xù)竄來跳去，無奈之下，決定教他幾招，不過有個(gè)條件，要問問他為什么練武術(shù)?學(xué)生乙不屑地說，這樣就可以在別人欺負(fù)我時(shí)對(duì)付他了，還能混個(gè)大哥大當(dāng)當(dāng)，看誰敢跟我打。這時(shí)三個(gè)學(xué)生很生氣，決定讓他轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤思想，重新認(rèn)識(shí)武術(shù)精神。其中一學(xué)生講：武術(shù)是一種傳統(tǒng)文化，武術(shù)以“尚武崇德” 為基本原則，崇尚道德修養(yǎng)，與人為善，寬厚處事，豁達(dá)胸懷，通過武術(shù)訓(xùn)練，磨練出吃苦耐勞的意志品質(zhì)，樹立尊師愛友，誠實(shí)守諾，團(tuán)結(jié)互助的集體主義觀念，培養(yǎng)高尚的道德情操和自強(qiáng)不息的精神，達(dá)到修身養(yǎng)性的作用，你沒看見“武”字拆開是“止戈”，就是停止干戈……學(xué)生

乙蹲馬步，只叫苦，嘴里不停地說，什么文化，還傳統(tǒng)，都什么年代了，哪還有那么多的傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化，out了，三個(gè)學(xué)生一氣之下，決定帶他見識(shí)一下傳統(tǒng)文化的豐富多彩。走進(jìn)班會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。 (二)、你好，傳統(tǒng)文化

1、了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵：中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有：正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。 2、我是傳統(tǒng)文化的代言：出示圖片，過新年，奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽、中國結(jié)、剪紙等，請(qǐng)形象代言人展示。

3、小品：《如此節(jié)日》認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，受到冷落的現(xiàn)狀，引發(fā)思考，通過小組討論，尋找傳承、拯救傳統(tǒng)文化的途徑。 (三)你好，魅力華夏。

1、學(xué)生傳統(tǒng)文化才藝展示：在古典音樂《春江花月夜》的背景襯托下，幾名學(xué)生吟誦詩詞經(jīng)典，同時(shí)有學(xué)生在剪紙;有學(xué)生在書法，有學(xué)生自創(chuàng)中秋詩，有學(xué)生背誦弟子規(guī)，還有的學(xué)生在編中國結(jié)。曲終，學(xué)生展示作品，并做簡潔說明。

2、觀看班會(huì)的那幾名場(chǎng)外同學(xué)對(duì)話交流，剛才學(xué)生乙大吃一驚，表達(dá)感悟，重新練習(xí)武術(shù)，那三名學(xué)生，讓他看看，星光中學(xué)課間操練習(xí)武術(shù)操的陣容和氣勢(shì)，讓他真正懂得了練武的意義。 3、配樂武術(shù)表演 (四)、你好!心靈盛宴 拍手齊誦：弟子規(guī)曹紅瑩：我是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在一千七百余年的歷史傳承過程中，我的形式日益多樣，春聯(lián)，婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)都是我的兄弟姐妹，今天我還帶來了一幅對(duì)聯(lián)作為禮物送給大家。上聯(lián)是 春節(jié)清明端午中秋顯民族特色下聯(lián)是：筆墨紙硯詩詞曲賦譜華夏春秋。

黃碩： “大夢(mèng)誰先覺?平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲?！币髡b一首經(jīng)典，品嘗一杯香茗，這是何等的愜意呀。各位同學(xué)，我是中華五千年悠久歷史孕育的詩詞經(jīng)典，我的家族可謂龐大，唐詩、宋詞、元曲、歌賦，源遠(yuǎn)流長。

喬吉昊：我也是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，在我們這個(gè)多民族的大家庭中，各民族都有自己的文化習(xí)俗，一年365天，喜慶不斷，有正月初一過春節(jié)，正月十五元宵節(jié)，四月五日清明節(jié)，五月五日端午節(jié)，七月七日七夕節(jié)，八月十五中秋節(jié)，九月初九重陽節(jié)，臘月初八臘八節(jié)，怎么樣，豐富多彩吧。

過渡詞：感謝三位同學(xué)的精彩介紹，原來傳統(tǒng)文化就在我們的生活中，

但是傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵實(shí)在是太豐富了，戲劇、曲藝、書法、燈謎等等不勝枚舉。我聽說我們班同學(xué)中還有特別熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)的，他們想為傳統(tǒng)文化作代言人，就讓大家做評(píng)委，看看誰是最佳形象代言人。有請(qǐng)： 翟悅：奧運(yùn)會(huì)徽代言人 張琪：中國結(jié)代言人 徐靜宜：世博會(huì)中國館代言人

過渡詞：不愧是形象代言人，各出奇著，我相信有了你們的大力宣傳，

將會(huì)有更多的人加入到你們的團(tuán)隊(duì)中，不過，在如今的生活中，隨著中西方文化交流的日益

頻繁，傳統(tǒng)節(jié)日正一點(diǎn)一點(diǎn)在人們的心中淡化，面對(duì)洋節(jié)日的犀利進(jìn)攻，傳統(tǒng)節(jié)日不得不向洋節(jié)退讓，不信，你看，這個(gè)小品《如此過節(jié)》一定會(huì)給你些警示。 演小品：《如此過節(jié)》

過渡詞：討論面對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日受到?jīng)_擊，受到冷落的現(xiàn)狀，你有哪些好的

建議。(學(xué)生討論的時(shí)間2分鐘后各抒己見) 四、您好，魅力文化

過渡詞：每一個(gè)炎黃子孫都有傳承民族文化，發(fā)揚(yáng)民族文化的使命和責(zé)任，我們不僅要宣傳，更要拿起傳統(tǒng)文化的接力棒，用實(shí)際行動(dòng)肩負(fù)起復(fù)興傳統(tǒng)文化的重任，請(qǐng)同學(xué)們行動(dòng)起來，用我們的智慧展現(xiàn)華夏文化的魅力。我知道咱班的剪紙小組，書法小組，詩歌創(chuàng)作組，誦讀小組都進(jìn)行了精心的準(zhǔn)備，正等著大顯身手呢。咱們快去看看。 (播放輕音樂，各小組進(jìn)行準(zhǔn)備3——5分鐘，展示) 剪紙作品中、書法作品、詩歌作品，誦讀《春江花月夜》

味道，另一個(gè)學(xué)生說：你今天可是品嘗了一頓精神大餐，現(xiàn)在練武為了什么?學(xué)生乙：看來練武除了強(qiáng)身健體外，更是傳承祖先的留下的文化，培養(yǎng)自強(qiáng)不息的精神。另一個(gè)學(xué)生說，你總算是開竅了，現(xiàn)在中小學(xué)校都在開展傳統(tǒng)文化系列活動(dòng)，咱們校的課間操不正練習(xí)武術(shù)操嗎，那陣容那氣勢(shì)，咱們看看去。(播一段學(xué)生表演)學(xué)生乙說：你們不也在為藝術(shù)節(jié)緊張排練嗎，今天就演給我們大家看看。 欣賞：配樂武術(shù)表演《中國龍》

過渡詞：正像歌中唱得那樣：上山是虎，下海是龍，在人間我是堂堂的大英雄。習(xí)武是武德呀，立德才能行走天下，寡德之人必定寸步難行。同學(xué)們讓我們?cè)诠庞?xùn)的金玉良言中，做講誠信，崇尚道德的真君子。 拍手齊誦：弟子規(guī)。

對(duì)于觀看百年百城心得體會(huì)阜陽范文二

其實(shí)很早的時(shí)候，我就聽說過這部影片，據(jù)說是講述關(guān)于人和狗之間愛和忠誠的故事，心里沒去在意他，因?yàn)槲页姓J(rèn)我是一個(gè)俗人，我喜歡看的是類似于施瓦辛格和史泰龍那樣的暴力大片，我從來不去關(guān)注于有關(guān)什么愛情之類的片子，那些我覺得都是虛無縹緲的，只是導(dǎo)演為了金錢故意去營造的一種氛圍，不真實(shí)，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，哪有純真的愛和忠誠的美好...但出于對(duì)狗從小的喜愛，我還是選擇了觀看。

《忠犬八公的故事》改編自1935年發(fā)生在日本的真實(shí)故事，講述的是大學(xué)教授帕克在小鎮(zhèn)的車站上偶遇一只可憐的小秋田犬，它孤苦無依的身影惹起他的憐憫，多方尋找它的主人卻無果，只能暫時(shí)寄養(yǎng)在家里，雖然妻子極力反對(duì)，并想盡辦法要把它送走，但看到丈夫和女兒對(duì)它無微不至照顧和由衷喜愛，終于決定讓它成為家庭一員，因?yàn)橹肋@只小秋田犬來自日本，并且項(xiàng)圈上寫著“八”，代表幸運(yùn)，于是帕克為它取名“八公”。

八公陪著帕克全家一起成長，從小狗漸漸變成龐然大物。溫文儒雅的帕克在自己的閑暇時(shí)間訓(xùn)練八公，甚至趴在地上自己用嘴示范撿球動(dòng)作給八公看，但卻無法教會(huì)八公撿球回 來，后來帕克的朋友提示，日本犬不像美國犬，而且秋田犬這個(gè)犬種不會(huì)特意去討好主人，hachi和你要好是因?yàn)樗湍阒g有著感情上的牽絆，除非你和它之間有了什么轉(zhuǎn)機(jī)，它才會(huì)去撿球。

八公每天準(zhǔn)時(shí)陪伴帕克上班，傍晚五點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在火車站門口迎接帕克下班，這可是他們的約會(huì)時(shí)光!在小鎮(zhèn)車站的站長，賣熱狗的小販，附近商店的老板娘的眼中這都是已經(jīng)習(xí)以為常的畫面，周圍的人都很喜歡hachi，肉鋪的老板娘會(huì)喂食給hachi，并囑咐它不要告訴自己的老公，而有趣的是他老公也會(huì)瞞著老婆偷偷給hachi喂食，看到帕克從車站出來叫出那一聲熟悉的“hachi”，八公興奮地?fù)渖锨叭ト鰦傻臉幼樱呀?jīng)成了車站每天上演的畫面。然而，有一天當(dāng)帕克和往常一樣去上班的時(shí)候，八公突然反常對(duì)著他叫，可能動(dòng)物對(duì)未來有一定的預(yù)感，八公知道他的主人將會(huì)發(fā)生不測(cè)，所以盡量的拖延時(shí)間希望它的主人可以留 下，以前從來不屑于玩撿球的八公一反常態(tài)的叼起了球。然而，帕克教授卻沒能理解那位日本朋友說過的，秋田犬如果撿球的話肯定是因?yàn)橛刑厥獾脑?，八公最終無力挽回一切，只能眼睜睜的看著主人離去...

就在那一天，帕克在大學(xué)演講時(shí)突然倒下，他因心臟病突發(fā)而死亡，再也沒有回到車站，后來，帕克的女兒帶走了hachi，希望hachi能和她好好生活。然而，hachi卻一次次從家里逃出來，還去了原來的房子，可是那里已經(jīng)有了新主人，之后，hachi去了車站，一直守在那里等待著，無論什么嚴(yán)寒酷暑，每天傍晚五點(diǎn)，八公都來到火車站里等候、凝視……第二天、第三天……春夏秋冬，一直等到自己變老變?nèi)?，等了整整十年。十年時(shí)間里，八公依然風(fēng)雨無改，周圍的人都已熟知它，并親切地和它打招呼。十年后，帕克的妻子回來了，遇到的hachi，并知道它在這里默默守了十年，她坐到hachi身邊陪它一起等，這一幕使周圍的人濕了眼眶。直到hachi最后死去，它始終如一，它在死前看見了帕克從車站中走出，親切地對(duì)它說：hey!hachi。一如十年前，hachi滿足地緩緩閉上了雙眼。

我以為這部電影會(huì)采用救主人的方式來表達(dá)他的忠誠，卻沒想到整部影片都是以是以平淡的方式來敘述這個(gè)故事，沒有大起大落，跌宕起伏的劇情，有的只是生活中最習(xí)以為常的溫情片段...

有人說八公會(huì)忽然去撿球是因?yàn)橹魅撕鲆暳怂@只是它討好主人的一種方式而已，與什么預(yù)感主人會(huì)離開無關(guān)。可我卻更愿意相信，這是八公與主人間的微妙聯(lián)系。為什么它會(huì)那么反常，不愿意送主人去車站，甚至對(duì)著他不停地吠叫，更令人驚訝的是，訓(xùn)練了那么久都不肯去撿球的它，居然主動(dòng)將球送至主人的手中，并乖乖地將球撿回。

“等有一天它會(huì)給你撿球的時(shí)候，一定有什么特殊的理由”

是的，八公感覺到了。它感覺到他的主人這一去或許永遠(yuǎn)不會(huì)再回來了，所以它用它，一只狗所能做到的任何方式，去挽留它的主人。

遺憾的是，老教授沒能懂得八公反常的原因，他只是為八公的第一次撿球而異常興奮。這是他第一次看到八公撿球，但也是最后一次。最終，老教授還是踏上了啟程的列車，卻再也不能搭乘上那輛回程的列車。

老教授走了，但八公不明白，它還是像往常一樣，在同樣的時(shí)間，來到車站，在同樣的位置上，等待著老教授的歸來。

雖然它一次又一次地失望而歸，但是在每天的那個(gè)時(shí)刻，八公總會(huì)蹲坐在老地方，等待他的主人像往常一樣，在五點(diǎn)零五的時(shí)刻，推開車站的大門，親切地叫它“八公”，并慈愛地摸摸它的頭。

就這樣八公在慢慢地老去，輕松的步履也變得蹣跚了。10年后的一天，熟睡的八公從廢棄的火車頭下吃力的爬出來，爬到花壇的老位子上，慢慢得閉上了眼睛，就此老去。最后的那個(gè)夜晚，八公在彌留之際看見了教授，就像《賣火柴的小女孩》一樣，在幸福中到達(dá)另外一個(gè)世界。

難以相信，一只狗竟用了10年去完成了一個(gè)不會(huì)有結(jié)果的等待。10年對(duì)于一個(gè)常人來說只是生命的幾分之一，而對(duì)于一條狗來說，那就是一生啊。忠誠如斯啊!正如老教授妻子回答她外甥的話一樣，“實(shí)際上是八公發(fā)現(xiàn)你外公的”。茫茫人海中，唯獨(dú)發(fā)現(xiàn)了你，這是一種怎樣的緣分在牽扯著他們走進(jìn)彼此的世界

有句老話“狗不嫌家貧”。它們只要認(rèn)準(zhǔn)了你，就會(huì)忠心相待，不離不棄。還有那么一句話“你的狗也許不是你的全部，而對(duì)于你的狗，你就是它的全部”。

當(dāng)十年后教授的妻子歸來，她看到八公的一霎那，她也簡直不敢相信自己的眼睛。當(dāng)她哽咽地對(duì)八公說“你居然還在等”“我陪你等下一班車”時(shí)，我的眼淚，瞬間落下。

最令我動(dòng)容的是影片的最后，八公知道自己即將走到生命的盡頭，他卻在風(fēng)雪之中毅然選擇走向車站。依舊是那個(gè)位置，它趴在那兒，有些疲憊的，緩緩地閉上了自己的雙眼，恍然間，它仿佛看見了他的主人就像十年前一樣，推開車站的大門，對(duì)它說“八公，我們回家”……真好，八公，你終于等到他了。

在這里，我也沒有過多華麗的辭藻與言語表達(dá)，”冥冥中的相遇是偶然，也是必然。當(dāng)我們看到教授陪著八公看電視，學(xué)著八公在地上爬一起嬉戲，和八公一起抓臭鼬，給八公按摩，我們還會(huì)認(rèn)為八公對(duì)教授的忠誠是本性如此嗎?這種至死的守候來自于對(duì)愛的回報(bào)，在教授眼里，八公如同他的好友，在八公的世界里，教授亦如它。在他們彼此的心理已無人與狗的區(qū)別。

八公不是寵物，我們亦不是主人。在這個(gè)世界里，付出忠誠才會(huì)收獲忠誠，奉獻(xiàn)愛才會(huì)享受愛!在我們的生活中，無論是家人、身邊的朋友、還是我們的同時(shí)，哪怕是一個(gè)陌生人，還是對(duì)自己所在的組織，忠誠二字，刻骨銘心，浸入骨髓。也許此時(shí)此刻你的忠誠不能得到回報(bào)，但這必將是你終生的財(cái)富。

十年，十年意味著什么?對(duì)于一個(gè)人來說，十年已足以物是人非滄海桑田。何況對(duì)于它，一只狗來說，十年是它所擁有的全部，當(dāng)一個(gè)生命傾盡自己的一生去守候一段感情的時(shí)候，讓眼淚在臉上泛濫是旁觀者最好的致敬。

影片中還有很多感人溫馨的畫面，我無法一一描述，但希望每個(gè)觀看完影片的人，都能心存一份感動(dòng)，更加真誠地對(duì)待你的寵物，因?yàn)樗麄冎挥心恪?/p>

對(duì)于觀看百年百城心得體會(huì)阜陽范文三

20xx年和20xx年,?有兩個(gè)特殊的地方,?分別成為以習(xí)近平同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,?在黨的十八大和十九大結(jié)束后,?作政治宣示的見證場(chǎng)所。

第一個(gè)地方,?是位于北京天安門廣場(chǎng)的國家博物館。按照傳統(tǒng)文化左祖右社建筑規(guī)制,?國家博物館和人民大會(huì)堂左右對(duì)望。左邊是歷史,?右邊是現(xiàn)實(shí);左邊記載初心和使命,?右邊擘畫著創(chuàng)新與未來。

20xx年11月29日,?黨的十八大在人民大會(huì)堂閉幕剛剛半個(gè)月,?習(xí)近平同志便帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體來到國家博物館,?參觀在這里陳列的復(fù)興之路展覽。

駐足凝望一幅幅歷史畫卷,?習(xí)近平同志撫今追昔,?感慨萬千,?隨即為近代中國人民的奮斗,?添上畫龍點(diǎn)睛的一筆。他說:我以為,?實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,?就是中華民族近代最偉大的中國夢(mèng)。因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想,?它是凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿,?它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,?它是每一個(gè)中華兒女的一種共同期盼。中國人民經(jīng)過長期探索,?終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,?取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會(huì)主義。

第二個(gè)地方,?是位于上海市興業(yè)路76號(hào)的那座石庫門建筑,?以及由此往西南方向不到100公里的嘉興南湖上的紅船。將近一個(gè)世紀(jì)前,?中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海的石庫門房子里召開,?在南湖的紅船上完成最后議程。在高樓林立的繁華大都市中,?這棟兩層磚木小樓顯得格外地莊嚴(yán)肅穆;在湖水浪花的拍打下,?那條紅船總像是在蓄勢(shì)遠(yuǎn)航。

2021年10月31日,?黨的十九大閉幕僅一周,?習(xí)近平同志便帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體專程從北京赴上海和浙江,?先后瞻仰中共一大會(huì)址和嘉興南湖紅船。

在中國共產(chǎn)黨的出發(fā)地,?他們回顧建黨的歷史,?重溫入黨誓詞,?宣示堅(jiān)定的政治信念。習(xí)近平同志說,?我們黨的全部歷史都是從中共一大開啟的,?毛澤東同志稱一大會(huì)址是中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)床,?這個(gè)比喻很形象,?我看這里也是我們中國共產(chǎn)黨人的精神家園。紅船是我們黨的母親船,?上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路。

來時(shí)的路,?是怎樣一條路?習(xí)近平同志和新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體瞻仰中共一大舊址時(shí),?駐足觀看了一部題為《追夢(mèng)》的電視短片,?該片濃縮了中國共產(chǎn)黨將近一個(gè)世紀(jì)波瀾壯闊的奮斗歷程。

從黨的十八大到十九大,?從北京天安門廣場(chǎng)的國家博物館,?到上海、嘉興黨的產(chǎn)床和母親船,?習(xí)近平同志提綱挈領(lǐng)地昭示出:我們從哪里來?為什么出發(fā)?走了什么路?干了什么事?現(xiàn)在怎樣了?要到哪里去?歸根結(jié)底,?是要求中國共產(chǎn)黨人在中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍的今天,?在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的新的航程中,?始終做到不忘初心、牢記使命。

不忘初心、牢記使命,?是中國故事和中國共產(chǎn)黨故事的靈魂,?是講好中國故事和中國共產(chǎn)黨故事的著眼點(diǎn)。

其中有三個(gè)關(guān)鍵詞很重要：

第一個(gè)關(guān)鍵詞,?是中國夢(mèng)

這個(gè)精練又精辟的概括,?既濃縮了近代以來中國人民浴血奮斗的悲壯歷史,?又展示了21世紀(jì)中華民族面向未來的雄心壯志。它猶如畫龍點(diǎn)睛的一筆,?為走進(jìn)和理解中國近代以來的歷史,?打開了一扇新的大門。推開這扇大門,?走進(jìn)歷史的深處,?你會(huì)發(fā)現(xiàn),170多年以來,?中國人民所追求的,?就是中華民族的偉大復(fù)興,?它的內(nèi)涵是:民族振興、國家富強(qiáng)、人民幸福。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是一個(gè)波瀾壯闊的歷史過程。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中說:中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,?就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),?義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,?團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,?譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。經(jīng)過長期努力,?今天,?我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨在將近一個(gè)世紀(jì)奮斗中遭遇的重大事件,?做出的重大選擇,?創(chuàng)造的重大成就,?都與實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)息息相關(guān),?都呈現(xiàn)為從夢(mèng)想起航到接近目標(biāo)的具體過程。

第二個(gè)關(guān)鍵詞,?是中國道路

要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),?必須走中國道路。習(xí)近平同志2021年1月5日在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上的講話中指出,?只有回頭看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,?弄清楚我們從哪兒來、往哪去,?很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗歷程,?經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)重要?dú)v史時(shí)期。無論搞革命,?搞建設(shè),?搞改革,?道路問題都是最根本的問題。道路決定命運(yùn),?走什么樣的道路決定著中國夢(mèng)的前進(jìn)方向和實(shí)現(xiàn)途徑,?最終決定著中華民族偉大復(fù)興能否迎來光明前景。

中國共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期做的最主要事情,?就是尋路、定路、拓路。在戰(zhàn)爭年代,?尋找、確立和拓展的是中國新民主主義革命道路;在建設(shè)時(shí)期,?艱辛探索的是中國社會(huì)主義建設(shè)道路;在改革時(shí)期,?開拓堅(jiān)持和發(fā)展完善的是中國特色社會(huì)主義這條實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的必由之路。正是在這些路上,?擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興歷史使命的中國共產(chǎn)黨人,?帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。從十八大到十九大,?正是在一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的道路上,?取得了全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就,?實(shí)現(xiàn)了深層次、根本性的歷史性變革。由此,?習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中宣示:經(jīng)過長期努力,?中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

中國特色社會(huì)主義既是道路,?又是旗幟,?還是方向。習(xí)近平同志2021年1月5日在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上的講話中,?進(jìn)一步指出,?新時(shí)代是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,?而不是別的什么新時(shí)代。黨要在新的歷史方位上實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命,?最根本的就是要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。

第三個(gè)關(guān)鍵詞是不忘初心、牢記使命

中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),?絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。因此,?中國共產(chǎn)黨人必須始終如一地不忘初心、牢記使命。這個(gè)關(guān)鍵詞,?是習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中概括十九大主題的第一句話。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是什么?就是為中國人民謀幸福,?為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。巡看中國共產(chǎn)黨人的來路,?四處聳立的奇觀,?展示著中國共產(chǎn)黨一路走來的初心和使命,?凝聚著共產(chǎn)黨人前赴后繼的奮斗和光榮。

不忘初心,?牢記使命,?在奮斗實(shí)踐中體現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨的精神和中國精神。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須有信仰的牽引。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想是共產(chǎn)黨人的信仰之旗幟、精神之鈣。中國共產(chǎn)黨在筑夢(mèng)路上不僅帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了各種各樣的傳奇故事,?在不同時(shí)期還創(chuàng)造和積累了一系列彰顯政黨性質(zhì)、反映民族精神、體現(xiàn)時(shí)代要求、凝聚各方力量的偉大精神,?由此形成了中國共產(chǎn)黨獨(dú)有的精神譜系。諸如紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、兩彈一星精神、大慶精神、雷鋒精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神、經(jīng)濟(jì)特區(qū)拓荒牛精神、奧運(yùn)精神、載人航天精神、勞模精神等等。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神,?這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中國共產(chǎn)黨是中國精神的奠基者、實(shí)踐者和開拓者,?中國共產(chǎn)黨的偉大精神是中國精神的靈魂內(nèi)容和精彩體現(xiàn)。

習(xí)近平同志2021年1月5日在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上的講話中強(qiáng)調(diào),?不忘初心,?牢記使命,?就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,?我們是革命者,?不要喪失了革命精神。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,?唯有不忘初心,?方可告慰歷史、告慰先輩,?方可贏得民心、贏得時(shí)代。無論是過去、現(xiàn)在還是將來,?中國共產(chǎn)黨從來是靠自己的精神作風(fēng)把人民凝聚在一起共同奮斗的,?而中國夢(mèng)必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),?必須通過不斷為人民造福來體現(xiàn)。正是在這個(gè)意義上,?我們說,?講好中國共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命的故事,?就是講好中國共產(chǎn)黨的故事;講好中國共產(chǎn)黨的故事,?是講好中國故事的應(yīng)有之義和核心體現(xiàn)。

對(duì)于觀看百年百城心得體會(huì)阜陽范文四

是瘋狂泯滅了良知，是貪婪吞噬了理性，是淚水蕩滌了心靈，是懺悔昭示了新生。不要把自己的一生，當(dāng)作償還靈魂罪惡的籌碼;不要讓無盡的悔恨，擔(dān)負(fù)人性救贖的沉重;懺悔錄，警鐘為你而鳴!

看著《鏡鑒》中一個(gè)個(gè)懺悔的面容，讓我想起了中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道《懺悔錄》節(jié)目中的這段旁白。

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興衰;以史為鏡，可以明事理;以人為鏡，可以明得失?！弊鳛橐幻\(yùn)營管理崗位工作者，工作之余觀看了《鏡鑒》視頻，使我感慨頗多，給人教益，啟人思考，助人為德。

俗話說“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會(huì)放松警惕，行為上就會(huì)放縱自己，最終就會(huì)滑入罪惡的深淵。我們農(nóng)行人，只有常懷知恥之心，常思貪欲之害，正確對(duì)待權(quán)力，正確對(duì)待金錢，才能看到自己的未來和農(nóng)行的未來。

一、要常懷知恥之心

《鏡鑒》中那些犯案的人員心存僥幸，無視國法制度，鋌而走險(xiǎn)，卻在深陷牢獄之后痛哭流涕，向單位向家人懺悔。早知今日，何必當(dāng)初?西方相傳人類意識(shí)的覺醒，來源于亞當(dāng)夏娃偷吃禁果，從此洞曉廉恥，而我國古代早將“廉恥”視為首義。孟子曾說“人不可以無恥”，“羞恥之心，義之端也”。歐陽修也認(rèn)為“廉恥，是立人之大節(jié)”。這就是說，自我修養(yǎng)，應(yīng)該從知恥開始，一旦有了羞恥之心，社會(huì)上的道德建設(shè)也就開了一個(gè)頭。做人有小節(jié)大節(jié)之分，知道何為羞恥是做人的“大節(jié)”，萬不可輕視。我們每個(gè)農(nóng)行人都必須在小事小節(jié)上過得了關(guān)，大事大節(jié)上才會(huì)過得硬?？涤袨樵v過“人之有所不為，皆賴有恥心”，“風(fēng)俗之美，在養(yǎng)民知恥”，做人要從知恥做起，知恥才能明德。要樹立忠于黨、忠于人民事業(yè)的大德，也要培養(yǎng)待人處事行為規(guī)范的“小德”，而后者是達(dá)到更高思想境界的基礎(chǔ)，在我們農(nóng)行隊(duì)伍中要倡導(dǎo)個(gè)人修養(yǎng)、內(nèi)省、自律，這是我們民族的傳統(tǒng)美德。

二、要常思貪欲之害

古人云：貪如火，不遏則燎原;貪如水，不遏則滔天。每個(gè)人都有欲望，只是多少的區(qū)別。有人心如止水，淡泊明志，他們明白“正”字近乎“止”，是以楊震拒金，以清廉為榮;林則徐不治家產(chǎn)，以儉樸為榮。有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”，是以成克杰、胡長清之類身敗名裂，遺臭萬年。我們每一名農(nóng)行員工，要想抵御住各種腐朽思想的侵蝕，就必須在樹立崇高理想，堅(jiān)定理想信念的同時(shí)，通過警示教育，常思貪欲給單位、給家庭、給自己帶來的危害，做到廉潔自律，警鐘長鳴。

三、要正確對(duì)待權(quán)力和金錢

正確對(duì)待崗位賦予自己的權(quán)利，因?yàn)闄?quán)力是一把“雙刃劍”，用好了可為民服務(wù)，用得不好，就可能把自己給害了。錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。銀行工作的特殊性決定了我們天天要與資金打交道，因此我們更要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，思想上要有過硬的“防火墻”，才能經(jīng)得住金錢的誘惑。一旦被金錢迷住了方向，到頭來就會(huì)雞飛蛋打，人財(cái)兩空。

以上是自己學(xué)習(xí)《鏡鑒》后的體會(huì)。面對(duì)社會(huì)上形形色色的誘惑，應(yīng)該堅(jiān)守道德的底線，堅(jiān)守做人的基本準(zhǔn)則，堅(jiān)守法律的剛性條款。如果人生是一條河，船上的水手就是我們自己?！吧鳌迸c“不慎”，往往是一念之差，一步之遙。是翻船落水還是經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，命運(yùn)掌握在自己手中，不要把自己的一生，當(dāng)作償還靈魂罪惡的籌碼。

對(duì)于觀看百年百城心得體會(huì)阜陽范文五

我們近代的中國歷經(jīng)苦難，我們沒有勝過，我們一敗再敗。

第一次鴉片戰(zhàn)爭失敗，《南京條約》簽訂，割讓香港，賠款二千一百萬兩白銀，第二次鴉片戰(zhàn)爭接著又失敗。

對(duì)方都很少的兵力，第一次鴉片戰(zhàn)爭英國軍艦二十八條，軍隊(duì)一萬五千，第二次鴉片戰(zhàn)爭英法聯(lián)軍兩萬五千人，長驅(qū)直入北京，殺人放火，將圓明園付之一炬，以如此小的兵力頃駕于大國首都，世界戰(zhàn)爭史上的奇跡。

1894甲午戰(zhàn)爭更是空前的割地賠款，賠款白銀兩億兩，割讓遼東半島、臺(tái)灣，所以當(dāng)時(shí)的澳門報(bào)紙有這么一段評(píng)價(jià)：中國之裝備，普天之下為至軟弱的極不中用之武備，其所行為之事，亦如紙上說謊而已，國中之兵，說有七十萬之眾，未必有一千人合用！

中國當(dāng)時(shí)如同破茅草房子，誰上來都是一腳踹倒，我們用梁柱支起來，再上來一腳又踹倒了，再支起來，再踹倒了。

到了八國聯(lián)軍1900年入侵北京的時(shí)候，我們達(dá)到空前的虛弱，八個(gè)國家打我們，我們?nèi)绾未虻眠^啊！

但你看八國聯(lián)軍來了多少人，日軍最多8000、俄軍4800、英軍3000、美軍2100、法軍800、奧地利58人、意大利53人......

八國聯(lián)軍1900年8月3日從天津向北京出發(fā)，滿打滿算18811人，就這么點(diǎn)兵力，還有七千德軍在海上來不及趕到，都等不及向北京攻擊出發(fā)，十天之內(nèi)攻陷北京，而北京一帶有清軍十五六萬，義和團(tuán)五六十萬。

我們擋住了沒有？沒有擋住??！

中國近代以來這種衰弱，這種無力達(dá)到極致，一個(gè)大國衰弱至此。

庚子賠款空前的四億五千萬兩白銀，庚子賠款之后我們對(duì)美國人印象不錯(cuò)，美國西奧多·羅斯福把部分賠款返還給我們，我們辦了留美預(yù)備學(xué)校、協(xié)和醫(yī)院，還有燕京大學(xué)的一部分，那留美預(yù)備學(xué)校也就成了我們今天著名的清華大學(xué)，所以我們很多人對(duì)西奧多·羅斯福印象不錯(cuò)。

不管他怎么說，他把中國的賠款返還我們一部分辦了醫(yī)療、辦了教育。

但是你看西奧多·羅斯福，他極度看不起中國。他說，要是我們重蹈中國的覆轍，自滿自足，貪圖自己疆域內(nèi)的安寧享樂，漸漸地腐敗墮落，對(duì)國外的事情毫無興趣，沉溺于紙醉金迷之中，忘掉了奮發(fā)向上，苦干冒險(xiǎn)的高尚生活，整天忙于滿足肉體暫時(shí)的欲望，那么毫無疑問，總有一天我們會(huì)突然面對(duì)中國今天已經(jīng)出現(xiàn)的這一事實(shí)。

畏懼戰(zhàn)爭、閉關(guān)鎖國，貪圖安寧享樂的民族在其他好戰(zhàn)、愛冒險(xiǎn)民族的進(jìn)攻面前肯定是要衰敗的。

羅斯福提醒美國人，我們一定不能像中國人這樣衰敗，近代以來有多少中國人為了克服這一點(diǎn)歷經(jīng)選擇。

洪秀全的“太平天國”是一種選擇，太平天國的意識(shí)形態(tài)其實(shí)就是基督教義的中國化，就是我們?cè)谕瓿神R克思主義中國化之前，洪秀全完成了基督教義的中國化。

用這套改革可能成功嗎？不可能，所以洪秀全失敗了。

鎮(zhèn)壓洪秀全的曾國藩、左宗棠和李鴻章，他們推出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

他們認(rèn)為，中國的大問題在哪呢？器不如人。

機(jī)器制造、科學(xué)技術(shù)不行，一定要搞上去，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年，最大的成果是北洋水師，1894年甲午海戰(zhàn)全軍覆沒，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗，康有為、梁啟超出來了，他們認(rèn)為，曾、左、李的器不如人太膚淺了。

中國的問題在哪呢？制不如人，制度層面出問題了。梁啟超講，喚醒吾國千年之大夢(mèng)，實(shí)至甲午一役始也。制不如人，體質(zhì)出問題了要改制，戊戌維新就是改制。孫中山辛亥革命也是改制，建立共和。

君主立憲沒有成功，戊戌維新失敗，但是辛亥革命成功了，共和建立了。

但結(jié)果怎樣？北京九易政府，24次內(nèi)閣改組，換了26屆總理，軍閥混戰(zhàn)，生靈涂炭，共和也沒搞成。

所以1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”已經(jīng)打出旗號(hào)了，打倒孔家店?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”講，器不如人、制不如人都太表淺了，中國的問題是什么呢？思想文化不如人，要徹底拋棄中國思想文化，即孔孟之道。

我們當(dāng)年這種思想偏激和極端，認(rèn)為萬事規(guī)矩一點(diǎn)，找個(gè)替罪羊，只要把它解決就全解決了。

我說當(dāng)年打倒孔家店的旗號(hào)，與今天遍布全世界的孔子學(xué)院，形成多么大的反差??！

我們就今天看來，孔子沒有妨礙我們走向現(xiàn)代化，我們出了問題，不是孔子的問題，我們只是在找替罪羊。

當(dāng)年不僅把孔子當(dāng)替罪羊，漢字也成了替罪羊，“五四運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)胡適、錢玄同、郭沫若、陳獨(dú)秀、魯迅都講到漢字問題了，他們認(rèn)為，導(dǎo)致中國落后的罪魁禍?zhǔn)祝簼h字！當(dāng)年多么激進(jìn)。

我們今天講他們，沒有絲毫否定他們的功績，他們都是探索者，都在探索、尋找一條擺脫滅亡的路徑，我們后來探索都是再他們基礎(chǔ)之上的。

當(dāng)然我們今天講中國夢(mèng)，當(dāng)時(shí)中國社會(huì)也有中國夢(mèng)，當(dāng)年北京、上海的學(xué)者們聯(lián)合做了一次演講：你的夢(mèng)想是什么？

清華大學(xué)教授林語堂這樣回答他的夢(mèng)想：我的夢(mèng)想只希望中國可以不打仗，無苛稅，人民不用跑入租界而可以安居樂業(yè)的干浄土。

我們今天很難設(shè)想這是什么樣的中國，因?yàn)榫嚯x非常遙遠(yuǎn)了。

很遙遠(yuǎn)嗎？七八十年前中國就是這個(gè)樣子。

燕京大學(xué)教授顧頡剛，他的夢(mèng)想：沒有人吸鴉片、吞紅丸，這是最重要的事，這種嗜好延長下去非滅種不可，只要吸毒，什么制度都救不了你。

上海大學(xué)者施蟄存的夢(mèng)想：中國人走到外國去不被輕視，外國人走到中國來，讓我們敢罵一聲“洋鬼子”。

施蟄存在上海，上海外灘“華人與狗不許入內(nèi)”，你敢罵誰？

羅文干的夢(mèng)想：政府能統(tǒng)一全國，免人說我無組織，內(nèi)爭的勇毅轉(zhuǎn)用來對(duì)外。武官不怕死，文官不貪錢，婦女理家崇尚勤儉、不學(xué)摩登，青年勤儉刻苦、不穿洋服、振興國貨。

當(dāng)年這些知識(shí)分子，中國社會(huì)的良心啊！他們的呼吁，他們的夢(mèng)想集中在一起就是四個(gè)字：民族救亡。

民族到了危亡的邊緣，到了亡國滅種的邊緣，大清王朝被推翻，民國建立了，災(zāi)難沒有停止；

“九一八事變”，關(guān)東軍一萬九，東北軍十九萬，三天丟掉奉天，即是今天的沈陽，一周丟掉遼寧，兩個(gè)多月東三省淪陷；

“七七事變”，日本華北駐屯軍八千四，宋哲元二十九軍十萬，一個(gè)月華北淪陷......

我覺得我們近代以來反復(fù)講一個(gè)問題：帝國主義嗜血成性、殺人成性、兇殘無度。

我們總說我們的對(duì)手如何野蠻、如何兇殘，很少檢討自己為什么這么虛弱，為什么誰都想弄你一下，你誰都無法有效抵抗。

我們近代出了什么問題，問題出在哪里？

你看第一次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生了什么。廣東三元里抗英，大多數(shù)民眾在遠(yuǎn)處觀戰(zhàn)，英軍登陸后民眾主動(dòng)向其出售蔬菜、牲畜和糧食，洋人在跟皇帝打仗，皇帝打敗了，皇帝割地賠款，與我何干？

1900年八國聯(lián)軍攻打北京，從老照片上我們看到那么多人幫著人家后勤輜重推小車，畫面上洋人就兩個(gè)，其他都是中國人。幫著聯(lián)軍供應(yīng)后勤，給錢就可以，哪有國家觀念、民族觀念？

八國聯(lián)軍攻到了北京，北京城高池厚，八國聯(lián)軍一萬多人攻不進(jìn)來，北京附近居民向八國聯(lián)軍提供消息：廣渠門下水道未曾設(shè)防。

八國聯(lián)軍從廣渠門下水道魚貫而入，八國聯(lián)軍排隊(duì)走進(jìn)來，我們周圍那么多民眾揣著手站在兩邊麻木的觀看洋人在跟皇帝打仗，進(jìn)攻皇宮，多少民眾幫著八國聯(lián)軍填平壕溝、綁梯子、扶梯子，還有民眾坐在墻頭上幫著八國聯(lián)軍往里瞭望。

孫中山講的四萬萬中國人一盤散沙而已，數(shù)量不能提供力量，如果你不凝聚的話，數(shù)量沒有意義，我覺得這是中國近代以來最大的問題，非常松散。

我們一盤散沙這個(gè)局面被各個(gè)帝國主義所窺破，板垣征四郎1948年被國際軍事法庭判處絞刑，1931年“九一八事變”之前，他是關(guān)東軍高級(jí)參謀，關(guān)東軍即將發(fā)動(dòng)“九一八事變”，面對(duì)十萬余東北軍，關(guān)東軍也是人心惶惶，他們沒有把握，板垣征四郎給他們做戰(zhàn)前動(dòng)員：沒問題，搞得過。

他認(rèn)為，從中國民眾的心理上來說，安居樂業(yè)是其理想，至于政治和軍事，只不過是統(tǒng)治階級(jí)的一種職業(yè)，在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的，只是租稅和維持治安。

從一般民眾來看，國家意識(shí)無疑是很淡薄的。不就交稅嗎，交給滿洲國也是交，交給日本人也是交，交給張作霖張大帥也是交，交誰都一樣，他們不在乎，所以能搞得過他們。

我們近代的災(zāi)難，絕不僅僅是帝國主義如何的殺人無度和猖狂，也是我們極度的衰弱和分散，不團(tuán)結(jié)一盤散沙，被對(duì)方分而治之。

抗戰(zhàn)開始，國民黨副總裁汪精衛(wèi)以下20多位中央委員58位將官投敵，一些部隊(duì)成建制嘩變，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的問題不是民眾出現(xiàn)問題，是精英層出現(xiàn)問題，出現(xiàn)大問題，精英都成了漢奸，汪精衛(wèi)、陳公博、周佛海、王克敏、殷汝耕、梁宏志……

當(dāng)時(shí)中國出現(xiàn)的，叫集團(tuán)性精神沉淪和人格沉淪，不是一個(gè)兩個(gè)，是團(tuán)團(tuán)伙伙精英們的沉淪。

在最關(guān)鍵最困難的時(shí)候，共產(chǎn)黨人就與眾不同。共產(chǎn)黨人的杰出代表，東北抗日聯(lián)軍第一陸軍總司令楊靖宇，抗到最后只剩自己一個(gè)人。

程斌，抗聯(lián)第一軍第一師師長，楊靖宇最信任的得力助手1938年率部投敵，組成“程斌挺進(jìn)隊(duì)”把楊靖宇的秘密營地全部搗毀，逼楊靖宇于絕境。

第二個(gè)叛徒張秀峰，軍部警衛(wèi)排長，父母雙亡的孤兒，被楊靖宇撫養(yǎng)成人，1940年2月攜帶機(jī)密文件、槍支、抗聯(lián)經(jīng)費(fèi)叛變投敵，向日軍提供楊靖宇的突圍路線，他是楊靖宇的貼身警衛(wèi)，他知道楊靖宇的行蹤，二月份叛變，楊靖宇三月份犧牲。

第三個(gè)叛徒，張奚若，抗聯(lián)第一軍第一師特等機(jī)槍手，叛變后在偽通化省警務(wù)廳長岸谷隆一郎命令下開槍射殺楊靖宇，楊靖宇的特等機(jī)槍手把自己軍長開槍打死。

這是被板垣征四郎、石原莞爾所窺破的，中國人的走向，發(fā)現(xiàn)提供情報(bào)，最后打死楊靖宇的都是中國人，一盤散沙的中國，它不僅是松散的問題，出賣自己國家民族利益，出賣自己的戰(zhàn)友，出賣自己的國家，出賣自己的民族。

最后趙廷喜勸楊靖宇，我看還是投降吧，如今滿洲國不殺投降的人，趙廷喜哪里知道，只要楊靖宇投降，日本安排出任偽滿洲國軍政部長，不但不殺他，還讓他當(dāng)大官，利用他的影響擺平東北抗聯(lián)。

楊靖宇最后跟趙廷喜講了一句話：老鄉(xiāng)，我們中國人都投降了，還有中國嗎？

這一句話驚天動(dòng)地！一點(diǎn)勝利的希望都沒有，那也不屈服。

我經(jīng)常講，中華民族總在關(guān)鍵時(shí)刻有這樣的人物成為民族的脊梁，這個(gè)脊梁不是大眾在支撐的，關(guān)鍵時(shí)刻、關(guān)鍵人物在大家萬念俱灰的情況下，成為民族精神的圖騰和脊梁。喜歡這篇文章的讀者，小編推薦大家微信搜索關(guān)注公眾號(hào)九龍軍事?？砷喿x更多精彩好文。

一批年輕人，年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，他們不是為了自己的住房，為了自己的公司或者自己的待遇而干的，是為了完成民族救亡。

當(dāng)年中國共產(chǎn)黨在上海成立，中國社會(huì)有200多個(gè)政治團(tuán)體和黨派，中國共產(chǎn)黨成立了還是200多個(gè)，所以當(dāng)年一伙熱血青年在上海的石庫門房子成立中國共產(chǎn)黨的時(shí)候，誰看得起他們？誰都沒想到他們能怎樣？

他們13個(gè)人，中國共產(chǎn)黨發(fā)起人，何等重要的歷史地位，但當(dāng)年有誰在意？中國共產(chǎn)黨剛剛成立，走的走散的散，各奔東西，有更好的前程都走了。

自己走掉的、被黨開除的、犧牲的，13個(gè)人從頭走到尾只有兩個(gè)：毛澤東、董必武。只有這兩個(gè)人從頭走到尾。

中國共產(chǎn)黨的艱難，我們不要說形容詞、副詞，不要什么妙筆生花、添油加醋、無中生有，你僅僅看13個(gè)代表各自走向，就知道這個(gè)黨何其艱難。

無盡的流血犧牲和叛賣，以及萬水千山的阻隔。中國共產(chǎn)黨1921年建黨，是中國政治舞臺(tái)邊緣性力量。能夠從舞臺(tái)邊緣，走到東方政治舞臺(tái)的中心，今天影響世界格局，改變世界格局，我們講一句話：毛澤東居功至偉。

這個(gè)人的名字永遠(yuǎn)與中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國緊緊相連，他貢獻(xiàn)太大了，就像小平同志講的，如果沒有毛澤東，我們可能至今在黑暗中摸索。

我覺得這是中國革命非常大的變化，中國近代想變革者比比皆是，毛澤東絕不是頭一個(gè)，李鴻章、康有為、孫中山，沒有一個(gè)不想變革，沒有一個(gè)不想挽救民族命運(yùn)于危亡，都是變革者，但他們的問題在哪里？

從李鴻章、袁世凱、康有為、孫中山，他們基本上都是力圖依托少數(shù)精英完成對(duì)社會(huì)的改造，都沒把喚醒民眾、動(dòng)員民眾、組織民眾作為變革和革命的重點(diǎn)，在他們眼中，民眾只是改造的對(duì)象，而不是推動(dòng)變革和革命的動(dòng)力，最終只能導(dǎo)致變革與革命一敗再敗。

毛澤東說群眾是真正的英雄而我們自己則往往是幼稚可笑的。不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識(shí)，共產(chǎn)黨勝利最大的根源，民眾的支持。毛澤東講，動(dòng)員了全國老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。

毛澤東不再把民眾作為包袱、改造的對(duì)象，而作為動(dòng)力推動(dòng)社會(huì)變革的最巨大的力量，毛澤東講，日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。

說到了中國至弱之源，我們這種無組織狀態(tài)，導(dǎo)致我們最后的災(zāi)難。西方有一句話：直到列強(qiáng)不再把中國當(dāng)作一個(gè)國家看待，中國人才真正感覺到，有組織一個(gè)現(xiàn)代國家的必要。

我們第一次覺醒，1895年康有為“公車上書”，我們可以講封建官僚士大夫階層的覺醒，統(tǒng)治階層一小部分人覺醒，力圖建立現(xiàn)代國家，君主立憲；1919年“五四運(yùn)動(dòng)”，知識(shí)分子層的覺醒；1937年全民抗戰(zhàn)，民族總體的覺醒，一直到了1937年全民抗戰(zhàn)，我們才發(fā)現(xiàn)地?zé)o分南北、人無分老幼全民抗戰(zhàn)，日本人到中國來侵略不僅是打國民黨，不僅打共產(chǎn)黨，而且殺中國人占中國地，是全民族的問題，真正讓我們感覺到國家民族利益共同體。

1949年新中國的建立，是中國共產(chǎn)黨人為苦難深重的中華民族獻(xiàn)上的一份大禮，真正意義上的現(xiàn)在民族國家。

西方現(xiàn)代國家學(xué)說的奠基者霍布斯講，什么叫國家，為什么要有國家？

霍布斯說，當(dāng)人人難以自我保存時(shí)，人們便自覺自愿的放棄權(quán)力開始締約，指定一人或多人組成集體，來代表他們的人格，將自己的意志服從于集體意志，將自己的判斷服從與集體判斷，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)聯(lián)合，這就是國家。

國家不是個(gè)慈善團(tuán)體，不是個(gè)人權(quán)機(jī)構(gòu)，國家一定要形成集體意志、集體判斷，國家讓人民自覺自愿的放棄部分權(quán)利開始締約，形成集體意志、集體判斷。

歷史證明只有新中國，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的集體意志和集體判斷。絕不是個(gè)理論問題，他是個(gè)實(shí)踐問題。

新中國剛剛成立面臨的朝鮮戰(zhàn)爭，我們猝不及防，當(dāng)時(shí)部隊(duì)都在轉(zhuǎn)業(yè)，國民經(jīng)濟(jì)百廢待興，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，1950年9月15日美軍仁川登陸，把朝鮮軍隊(duì)壓縮在中朝邊境三個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)，我們當(dāng)時(shí)面臨朝鮮戰(zhàn)爭的嚴(yán)重的局勢(shì)，我們反復(fù)對(duì)美國提出警告，一定不能過“三八線”，過了“三八線”是不行的，影響中國安全，美軍越過“三八線”，直攻平壤。10月8日毛澤東下令，中國人民志愿軍迅即向朝鮮境內(nèi)出動(dòng)。

這場(chǎng)仗過去了多時(shí)，你看美國人怎么評(píng)價(jià)的：從中國在整個(gè)朝鮮戰(zhàn)爭期間，顯示出來的強(qiáng)大攻勢(shì)、防御能力之中，美國及其盟國再清楚不過的看出，共產(chǎn)黨已經(jīng)成為一個(gè)可怕的對(duì)手，他再也不是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，那個(gè)軟弱無能的國家了。

他們得出的結(jié)論，在涉及國家安全問題上，新中國再也不會(huì)退讓，舊中國一退再退，我們總想退一步海闊天空，最后退到無處可退，美國人明白了，新中國再也不會(huì)后退。

美國人亞歷山大·溫特，美國建構(gòu)主義鼻祖講了這句話：一個(gè)國家，在生存、獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)財(cái)富這三種利益之上，還必須加上第四種國家利益，那就是集體自尊。

不要以為國家利益就是生存、獨(dú)立、發(fā)展繁榮，還有集體自尊，尊嚴(yán)也是國家利益，非常重要的國家利益，尊嚴(yán)必須靠勝利來捍衛(wèi)。

我覺得這是我們新中國，共產(chǎn)黨人給中華民族第一次帶來集體自尊，不但從根源上消除了封建半封建、殖民地半殖民地的痕跡，而且從根源上清除了社會(huì)一盤散沙的狀態(tài)，中國人民被前所未有地組織起來動(dòng)員起來，開創(chuàng)了中國歷史上第一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定、繁榮、昌盛。既能完成民族救亡，也能完成民族復(fù)興雙重使命的現(xiàn)代民族國家，我覺得這是中國共產(chǎn)黨為中華民族創(chuàng)造的最大禮品。

中國今天的國力和軍力發(fā)生了歷史性變化，我們跟過去完全不一樣，當(dāng)今世界，國民生產(chǎn)總值超10萬億美元的就兩個(gè)，美國和中國。

鴉片戰(zhàn)爭以來，中華文明一直在與西方文明抗?fàn)?，中華文明節(jié)節(jié)敗退，新中國成立使中華文明在政治上擺脫了頹勢(shì)，跨過鴨綠江，中華文明在軍事上擺脫了敗勢(shì)，四十年改革開放，使中華文明在經(jīng)濟(jì)上扭轉(zhuǎn)了劣勢(shì)。

今天崛起的不是一個(gè)民族啊，一個(gè)文明，全新的經(jīng)過洗禮的文明。

共產(chǎn)黨自我更新，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)從來沒有放棄自己的擔(dān)當(dāng)，那是民族救亡和民族復(fù)興過程中的自我擔(dān)當(dāng)。

我最后以這幾句話結(jié)束今天的演講：

第一句：

亨利·基辛格：大國塑造本國安全環(huán)境兩個(gè)必要條件一是國力的日漸增強(qiáng)；二是舊國際秩序的逐漸瓦解。

第二句：

英國人哈米什·麥克雷特：中國越是不團(tuán)結(jié)，世界就越感到高興。

第三句：

俄羅斯普京：國家越強(qiáng)大，個(gè)人越自由。

第四句：

我們最高領(lǐng)導(dǎo)人：對(duì)為國犧牲、為民犧牲的英雄烈士，我們要永遠(yuǎn)懷念，給予他們極大的榮譽(yù)和敬仰。

對(duì)于觀看百年百城心得體會(huì)阜陽范文六

20xx年和20xx年,?有兩個(gè)特殊的地方,?分別成為以習(xí)近平同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,?在黨的十八大和十九大結(jié)束后,?作政治宣示的見證場(chǎng)所。

第一個(gè)地方,?是位于北京天安門廣場(chǎng)的國家博物館。按照傳統(tǒng)文化左祖右社建筑規(guī)制,?國家博物館和人民大會(huì)堂左右對(duì)望。左邊是歷史,?右邊是現(xiàn)實(shí);左邊記載初心和使命,?右邊擘畫著創(chuàng)新與未來。

20xx年11月29日,?黨的十八大在人民大會(huì)堂閉幕剛剛半個(gè)月,?習(xí)近平同志便帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體來到國家博物館,?參觀在這里陳列的復(fù)興之路展覽。

駐足凝望一幅幅歷史畫卷,?習(xí)近平同志撫今追昔,?感慨萬千,?隨即為近代中國人民的奮斗,?添上畫龍點(diǎn)睛的一筆。他說:我以為,?實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,?就是中華民族近代最偉大的中國夢(mèng)。因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想,?它是凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿,?它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,?它是每一個(gè)中華兒女的一種共同期盼。中國人民經(jīng)過長期探索,?終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,?取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會(huì)主義。

第二個(gè)地方,?是位于上海市興業(yè)路76號(hào)的那座石庫門建筑,?以及由此往西南方向不到100公里的嘉興南湖上的紅船。將近一個(gè)世紀(jì)前,?中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海的石庫門房子里召開,?在南湖的紅船上完成最后議程。在高樓林立的繁華大都市中,?這棟兩層磚木小樓顯得格外地莊嚴(yán)肅穆;在湖水浪花的拍打下,?那條紅船總像是在蓄勢(shì)遠(yuǎn)航。

2021年10月31日,?黨的十九大閉幕僅一周,?習(xí)近平同志便帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體專程從北京赴上海和浙江,?先后瞻仰中共一大會(huì)址和嘉興南湖紅船。

在中國共產(chǎn)黨的出發(fā)地,?他們回顧建黨的歷史,?重溫入黨誓詞,?宣示堅(jiān)定的政治信念。習(xí)近平同志說,?我們黨的全部歷史都是從中共一大開啟的,?毛澤東同志稱一大會(huì)址是中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)床,?這個(gè)比喻很形象,?我看這里也是我們中國共產(chǎn)黨人的精神家園。紅船是我們黨的母親船,?上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路。

來時(shí)的路,?是怎樣一條路?習(xí)近平同志和新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體瞻仰中共一大舊址時(shí),?駐足觀看了一部題為《追夢(mèng)》的電視短片,?該片濃縮了中國共產(chǎn)黨將近一個(gè)世紀(jì)波瀾壯闊的奮斗歷程。

從黨的十八大到十九大,?從北京天安門廣場(chǎng)的國家博物館,?到上海、嘉興黨的產(chǎn)床和母親船,?習(xí)近平同志提綱挈領(lǐng)地昭示出:我們從哪里來?為什么出發(fā)?走了什么路?干了什么事?現(xiàn)在怎樣了?要到哪里去?歸根結(jié)底,?是要求中國共產(chǎn)黨人在中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍的今天,?在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的新的航程中,?始終做到不忘初心、牢記使命。

不忘初心、牢記使命,?是中國故事和中國共產(chǎn)黨故事的靈魂,?是講好中國故事和中國共產(chǎn)黨故事的著眼點(diǎn)。

其中有三個(gè)關(guān)鍵詞很重要：

第一個(gè)關(guān)鍵詞,?是中國夢(mèng)

這個(gè)精練又精辟的概括,?既濃縮了近代以來中國人民浴血奮斗的悲壯歷史,?又展示了21世紀(jì)中華民族面向未來的雄心壯志。它猶如畫龍點(diǎn)睛的一筆,?為走進(jìn)和理解中國近代以來的歷史,?打開了一扇新的大門。推開這扇大門,?走進(jìn)歷史的深處,?你會(huì)發(fā)現(xiàn),170多年以來,?中國人民所追求的,?就是中華民族的偉大復(fù)興,?它的內(nèi)涵是:民族振興、國家富強(qiáng)、人民幸福。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是一個(gè)波瀾壯闊的歷史過程。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中說:中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,?就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),?義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,?團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,?譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。經(jīng)過長期努力,?今天,?我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨在將近一個(gè)世紀(jì)奮斗中遭遇的重大事件,?做出的重大選擇,?創(chuàng)造的重大成就,?都與實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)息息相關(guān),?都呈現(xiàn)為從夢(mèng)想起航到接近目標(biāo)的具體過程。

第二個(gè)關(guān)鍵詞,?是中國道路

要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),?必須走中國道路。習(xí)近平同志2021年1月5日在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上的講話中指出,?只有回頭看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,?弄清楚我們從哪兒來、往哪去,?很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗歷程,?經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)重要?dú)v史時(shí)期。無論搞革命,?搞建設(shè),?搞改革,?道路問題都是最根本的問題。道路決定命運(yùn),?走什么樣的道路決定著中國夢(mèng)的前進(jìn)方向和實(shí)現(xiàn)途徑,?最終決定著中華民族偉大復(fù)興能否迎來光明前景。

中國共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期做的最主要事情,?就是尋路、定路、拓路。在戰(zhàn)爭年代,?尋找、確立和拓展的是中國新民主主義革命道路;在建設(shè)時(shí)期,?艱辛探索的是中國社會(huì)主義建設(shè)道路;在改革時(shí)期,?開拓堅(jiān)持和發(fā)展完善的是中國特色社會(huì)主義這條實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的必由之路。正是在這些路上,?擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興歷史使命的中國共產(chǎn)黨人,?帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。從十八大到十九大,?正是在一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的道路上,?取得了全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就,?實(shí)現(xiàn)了深層次、根本性的歷史性變革。由此,?習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中宣示:經(jīng)過長期努力,?中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

中國特色社會(huì)主義既是道路,?又是旗幟,?還是方向。習(xí)近平同志2021年1月5日在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上的講話中,?進(jìn)一步指出,?新時(shí)代是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,?而不是別的什么新時(shí)代。黨要在新的歷史方位上實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命,?最根本的就是要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。

第三個(gè)關(guān)鍵詞是不忘初心、牢記使命

中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),?絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。因此,?中國共產(chǎn)黨人必須始終如一地不忘初心、牢記使命。這個(gè)關(guān)鍵詞,?是習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中概括十九大主題的第一句話。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是什么?就是為中國人民謀幸福,?為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。巡看中國共產(chǎn)黨人的來路,?四處聳立的奇觀,?展示著中國共產(chǎn)黨一路走來的初心和使命,?凝聚著共產(chǎn)黨人前赴后繼的奮斗和光榮。

不忘初心,?牢記使命,?在奮斗實(shí)踐中體現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨的精神和中國精神。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須有信仰的牽引。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想是共產(chǎn)黨人的信仰之旗幟、精神之鈣。中國共產(chǎn)黨在筑夢(mèng)路上不僅帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了各種各樣的傳奇故事,?在不同時(shí)期還創(chuàng)造和積累了一系列彰顯政黨性質(zhì)、反映民族精神、體現(xiàn)時(shí)代要求、凝聚各方力量的偉大精神,?由此形成了中國共產(chǎn)黨獨(dú)有的精神譜系。諸如紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、兩彈一星精神、大慶精神、雷鋒精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神、經(jīng)濟(jì)特區(qū)拓荒牛精神、奧運(yùn)精神、載人航天精神、勞模精神等等。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神,?這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中國共產(chǎn)黨是中國精神的奠基者、實(shí)踐者和開拓者,?中國共產(chǎn)黨的偉大精神是中國精神的靈魂內(nèi)容和精彩體現(xiàn)。

習(xí)近平同志2021年1月5日在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上的講話中強(qiáng)調(diào),?不忘初心,?牢記使命,?就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,?我們是革命者,?不要喪失了革命精神。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,?唯有不忘初心,?方可告慰歷史、告慰先輩,?方可贏得民心、贏得時(shí)代。無論是過去、現(xiàn)在還是將來,?中國共產(chǎn)黨從來是靠自己的精神作風(fēng)把人民凝聚在一起共同奮斗的,?而中國夢(mèng)必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),?必須通過不斷為人民造福來體現(xiàn)。正是在這個(gè)意義上,?我們說,?講好中國共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命的故事,?就是講好中國共產(chǎn)黨的故事;講好中國共產(chǎn)黨的故事,?是講好中國故事的應(yīng)有之義和核心體現(xiàn)。

對(duì)于觀看百年百城心得體會(huì)阜陽范文七

一、活動(dòng)主題

銘記歷史，肩負(fù)使命

二、活動(dòng)背景

時(shí)逢五四青年節(jié)來臨之際，特組織此次團(tuán)組織生活，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神。

三、活動(dòng)目的

弘揚(yáng)以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為核心內(nèi)容的五四精神，引導(dǎo)班級(jí)同學(xué)正確愛國。

四、活動(dòng)對(duì)象

國貿(mào)q1041班全體學(xué)生

五、活動(dòng)時(shí)間

_年5月10日

六、活動(dòng)地點(diǎn)

教1-211

七、活動(dòng)流程

1、主持人講解五四愛國運(yùn)動(dòng)的歷史事件和五四精神以及其給我們帶來的思考，讓同學(xué)們?cè)敿?xì)了解五四;

2、觀看《建黨偉業(yè)》片段紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)團(tuán)日活動(dòng)策劃書。使同學(xué)們從視覺、聽覺上近距離感受國家和黨以及進(jìn)步分子為我們國家做出的貢獻(xiàn);

3、有獎(jiǎng)競(jìng)答環(huán)節(jié)。以五四為主題設(shè)題，大致包括五四運(yùn)動(dòng)的來歷、精神、杰出代表等，采取競(jìng)答方式，增強(qiáng)趣味性;

4、游戲環(huán)節(jié)。畫圖猜物文章紀(jì)念。隨機(jī)選八個(gè)同學(xué)，兩人一組，共分為四組。每組派出一人按照范本畫圖，由另一個(gè)組員猜圖片代表的物品，一分鐘，猜出最多的隊(duì)獲勝;

5、合唱歌曲《相親相愛一家人》。既是對(duì)祖國的祝福，也是對(duì)班級(jí)同學(xué)的祝福：我們都是一家人!

八、活動(dòng)應(yīng)急措施

對(duì)于同學(xué)中途離場(chǎng)的情況，班委和寢室長應(yīng)給于制止，若有緊急情況應(yīng)說明原因才可離開。萬一活動(dòng)冷場(chǎng)，負(fù)責(zé)的團(tuán)小組成員應(yīng)想辦法帶動(dòng)氣氛，可以預(yù)先準(zhǔn)備一些與主題相關(guān)的游戲或歌曲等應(yīng)急。

九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

項(xiàng)目

明細(xì)

費(fèi)用/元

布置教室

氣球、彩帶

獎(jiǎng)品

筆記本、筆

對(duì)于觀看百年百城心得體會(huì)阜陽范文八

20xx年和20xx年，有兩個(gè)特別的地方，分別成為以習(xí)近平同志為中心的中央領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，在黨的十八大和十九大結(jié)束后，作為政治宣傳的證詞場(chǎng)所。

第一個(gè)地方是位于北京天安門廣場(chǎng)的國家博物館。根據(jù)傳統(tǒng)文化左祖右社的建筑規(guī)制，國家博物館和人民大會(huì)堂左右對(duì)視。左邊是歷史，右邊是現(xiàn)實(shí)，左邊記和使命，右描繪創(chuàng)新和未來。

20xx年11月29日，黨的十八大在人民大會(huì)堂閉幕半個(gè)月后，習(xí)近平同志帶領(lǐng)新的中央領(lǐng)導(dǎo)人集體來到國家博物館，參觀了這里陳列的復(fù)興之路展覽。

停下來凝視歷史畫卷，習(xí)近平同志撫摸現(xiàn)在，感慨萬千，為現(xiàn)代中國人民的奮斗，增加了畫龍點(diǎn)睛的筆。他說:我認(rèn)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代最偉大的中國夢(mèng)想。因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它凝聚了幾代中國人的宿愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是所有中華兒童的共同期待。中國人民經(jīng)過長期探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確途徑，取得了世界矚目的成果。這條路是中國特色社會(huì)主義。

第二個(gè)地方是位于上海市興業(yè)路76號(hào)的石庫門建筑，從此向西南方向不足100公里的嘉興南湖的紅船。近一世紀(jì)前，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海石庫門家舉行，在南湖紅船上完成了最后的議程。在高樓林立的繁華大城市，這座兩層磚建筑特別莊嚴(yán)肅穆的湖水浪花的拍攝下，那艘紅船似乎總是蓄勢(shì)遠(yuǎn)航。

2021年10月31日，我黨的十九大閉幕只有一周。習(xí)近平同志帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)從北京到上海和浙江，展望了中共大會(huì)的地址和嘉興南湖紅船。

在中國共產(chǎn)黨的出發(fā)地，他們回顧了建黨的歷史，重溫了黨的誓言，宣定的政治信念。習(xí)近平同志說，我們黨的所有歷史都是從中國共產(chǎn)黨開始的，毛澤東同志說大會(huì)的地址是中國共產(chǎn)黨的床，這個(gè)比喻是形象，在這里也是我們中國共產(chǎn)黨人的精神家。紅船是我們黨的母船，上海黨的大會(huì)所，嘉興南湖紅船是我們黨夢(mèng)想起航的地方。不管我們走多遠(yuǎn)，我們都不能忘記來的路。

來的路是什么樣的路？習(xí)近平同志和新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)人集體仰望中國共產(chǎn)黨的舊址時(shí)，駐足觀看了以追夢(mèng)為題的電視短片，該電影濃縮了中國共產(chǎn)黨近世紀(jì)波瀾壯闊的奮斗歷史。

從黨的十八大到十九大，從北京天安門廣場(chǎng)的國家博物館到上海、嘉興黨的產(chǎn)床和母親的船，展示了近平同志的綱。我們從哪里來？為什么要出發(fā)？你走了什么樣的路？你做了什么？現(xiàn)在怎么樣了？你要去哪里？結(jié)果，中國共產(chǎn)黨人要求中華民族迎來站起來、富裕起來的偉大飛躍的今天，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的新航程中，不忘初心，記住使命。

不要忘記你的首創(chuàng)精神，記住使命和中國共產(chǎn)黨故事的靈魂，是講中國故事和中國共產(chǎn)黨故事的關(guān)注點(diǎn)。

其中三個(gè)關(guān)鍵詞非常重要:

第一個(gè)關(guān)鍵詞是中國的夢(mèng)想。

這個(gè)精致精致的總結(jié)，濃縮了近代以來中國人民血腥奮斗的悲壯歷史，展示了21世紀(jì)中華民族面向未來的雄心壯志。就像畫龍點(diǎn)眼一樣，為了進(jìn)入和理解中國近代以來的歷史，打開了新的大門。推開這扇門，走進(jìn)歷史深處，發(fā)現(xiàn)170多年來，中國人民追求的是中華民族的偉大復(fù)興，其內(nèi)涵是民族振興、國家富強(qiáng)、人民幸福。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)想是一個(gè)波瀾壯闊的歷史過程。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中說:中國共產(chǎn)黨一成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧地承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人們進(jìn)行了艱苦的斗爭，譜寫了吞山河的壯麗史詩。經(jīng)過長期的努力，今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近，更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨在近一個(gè)世紀(jì)的奮斗中遇到的重大事件，做出的重大選擇，創(chuàng)造的重大成就，與實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)密切相關(guān)，呈現(xiàn)出從夢(mèng)想起航到接近目標(biāo)的具體過程。

第二個(gè)關(guān)鍵詞是中國的道路。

要實(shí)現(xiàn)中國的夢(mèng)想，必須走中國的道路。習(xí)近平同志在2021年1月5日學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討會(huì)開班式上的講話中指出，只有回顧過去的道路，比較別人的道路，眺望前進(jìn)的道路，明確我們從哪里來，到哪里去，看很多問題中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗的歷史，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)重要?dú)v史時(shí)期。革命、建設(shè)、改革、道路問題都是最基本的問題。路決定命運(yùn)，走什么路決定中國夢(mèng)想的前進(jìn)方向和實(shí)現(xiàn)途徑，最終決定中華民族偉大復(fù)興能否迎來光明前景。

中國共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期做的最重要的事情是找路、定路、拓路。戰(zhàn)爭時(shí)代，尋找、確立和擴(kuò)大的是中國新民主主義革命道路的建設(shè)時(shí)期，艱苦探索的是中國社會(huì)主義建設(shè)道路的改革時(shí)期，開拓和發(fā)展是中國特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)想的必由之路。在這些道路上，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興歷史使命的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人們創(chuàng)造了奇跡。從十八大到十九大，在一貫的堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的道路上，取得了全面、創(chuàng)造性的歷史成果，實(shí)現(xiàn)了深層次、根本的歷史變革。因此，習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中宣布，經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

中國特色社會(huì)主義是道路、旗幟、方向。習(xí)近平同志在2021年1月5日學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討會(huì)開幕式上的講話中，進(jìn)一步指出新時(shí)代不是其他新時(shí)代，而是中國特色社會(huì)主義的新時(shí)代。黨要在新的歷史方向上實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命，最基本的是舉起中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟。

第三個(gè)關(guān)鍵詞是不要忘記你的首創(chuàng)精神，記住使命。

中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，決不能輕易敲鑼打鼓。全黨要做好更艱巨、更艱苦的努力準(zhǔn)備。因此，中國共產(chǎn)黨人必須始終不忘初心，記住使命。這個(gè)關(guān)鍵詞是習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中總結(jié)了十九個(gè)主題的第一句話。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是什么？為中國人民謀求幸福，為中華民族謀求復(fù)興。這一初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。巡視中國共產(chǎn)黨人的來路，展示了四處聳立的奇觀，展示了中國共產(chǎn)黨走來的初心和使命，凝聚了共產(chǎn)黨人前往后繼的奮斗和光榮。

不要忘記你的首創(chuàng)精神，奮斗實(shí)踐中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的精神和中國的精神。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)想必須有信仰的牽引。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想是共產(chǎn)黨人信仰的旗幟、精神的鈣。中國共產(chǎn)黨在構(gòu)筑夢(mèng)想的道路上，不僅引導(dǎo)人們創(chuàng)造了各種各樣的傳說故事，還創(chuàng)造了表現(xiàn)政黨性質(zhì)、反映民族精神、表現(xiàn)時(shí)代要求、凝聚各方力量的偉大精神，從而形成了中國共產(chǎn)黨獨(dú)特的精神譜系。例如紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、二彈一星精神、大慶精神、雷鋒精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神、經(jīng)濟(jì)特區(qū)開拓牛精神、奧運(yùn)精神、載人宇宙精神、勞動(dòng)模型精神等。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)想必須弘揚(yáng)中國精神。這是以愛國為中心的民族精神和以改革創(chuàng)新為中心的時(shí)代精神。中國共產(chǎn)黨是中國精神的創(chuàng)始人、實(shí)踐者和開拓者，中國共產(chǎn)黨的偉大精神是中國精神的靈魂內(nèi)容和精彩體現(xiàn)。

習(xí)近平同志在2021年1月5日學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討會(huì)開幕式上強(qiáng)調(diào)，不要忘記初心，牢記使命，不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要失去革命精神。在中國特色社會(huì)主義的新時(shí)代，只有不忘初心，才能慰問歷史，慰問前輩，才能贏得民心，贏得時(shí)代。無論是過去還是現(xiàn)在，未來。中國共產(chǎn)黨總是以自己的精神作風(fēng)凝聚人民共同奮斗。中國的夢(mèng)想必須依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民帶來利益來表現(xiàn)。在這個(gè)意義上，我們講述中國共產(chǎn)黨不忘初心，記住使命的故事，講述中國共產(chǎn)黨的故事，講述中國共產(chǎn)黨的故事，是講述中國故事的意義和核心表現(xiàn)。

對(duì)于觀看百年百城心得體會(huì)阜陽范文九

1、藝術(shù)只通過觀看的經(jīng)驗(yàn)而存在。

2、后來我喜歡觀看她在我前面汽車的倩影了。

3、在我們觀看喜劇時(shí)，很難忍住不笑。

4、點(diǎn)此處觀看這一發(fā)現(xiàn)的動(dòng)畫。

5、試著將鼠標(biāo)移動(dòng)到元素上面以觀看這些效果。

6、我離比賽那么近，可在感情上卻與周圍觀看的人離得那么遠(yuǎn)。

7、在我觀看過的所有精彩的橄欖球比賽中，只有那場(chǎng)“世紀(jì)之賽”對(duì)我的政治生涯產(chǎn)生過一些影響。

8、鼓勵(lì)她觀看自己當(dāng)你在做這些的時(shí)候-她就像一個(gè)美麗的性愛女神-你們會(huì)非常驚訝與她的激情性愛的能力。

9、但是更多的人只是去那里觀看這些聰明的創(chuàng)作品表演體操和一些時(shí)髦的舞步。

10、我觀看、聽聞、閱讀和學(xué)習(xí)的，都是我的上級(jí)認(rèn)為適合于我的。

11、又或者當(dāng)用戶在觀看一個(gè)將要上市的視頻游戲的預(yù)告片時(shí)，他們想知道該游戲的發(fā)布時(shí)間以及到哪里購買。

12、在這個(gè)例子中我們有觀看，一個(gè)人步行的實(shí)證。

13、創(chuàng)造是在觀看某物的企圖。

14、這沒有問題也很好，但是一旦你開始節(jié)食，你必需停止瀏覽和觀看那么多。

15、我必須承認(rèn)，雖然我?guī)缀鯖]看過電視，但卻偶爾觀看“為電視制作”的節(jié)目，我將它們下載下來（以避開廣告）。

16、這對(duì)夫婦正興奮的觀看這一切時(shí)，妻子被一個(gè)樹根拌倒了，其他的人朝他們走過來。

17、今天尤其在美國，如果你想到最近發(fā)生了什么的話，我猜你們是通過電視觀看醫(yī)療保險(xiǎn)的辯論。

18、這周，我將去觀看他的新作，電影《幽靈小鎮(zhèn)》。在此之前，我已意識(shí)到了他在《辦公室風(fēng)云》和另一部電視劇《臨時(shí)演員》兩部佳作中的起到的作用。

19、這些襲擊以及全球的反應(yīng)已經(jīng)深刻改變了我們生活的世界，因此觀看這些圖片以及記住在那個(gè)黑暗的一天所發(fā)生的事情仍然有著重要的意義。

20、觀看您的視頻的人可以進(jìn)行評(píng)級(jí)和發(fā)表評(píng)論，或者，如果他們?cè)敢?，還可以留下一個(gè)視頻響應(yīng)，上傳一個(gè)他們自己做的視頻，直接回應(yīng)您的視頻。