教育中的神圣職責(zé)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 教育中的神圣職責(zé)心得體會(huì)簡(jiǎn)短總結(jié)(二篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

有關(guān)教育中的神圣職責(zé)心得體會(huì)簡(jiǎn)短一

我們總是苦于無法了解學(xué)生，而最簡(jiǎn)便、最有效的方法就是閱讀兒童文學(xué)。讀孩子們喜歡讀的書，你就會(huì)走進(jìn)那個(gè)神奇的繽紛的世界，才有可能讀懂兒童、讀懂學(xué)生。其實(shí)，無論到任何時(shí)候，文學(xué)對(duì)于我們心靈的撫慰作用都是無法泯滅的，它給予我們的溫馨和美感，以及善感和敏感，將會(huì)讓我們一生受用。

教師為了節(jié)省課堂教學(xué)的時(shí)間，為了趕自己的教學(xué)進(jìn)度，在需要學(xué)生花時(shí)間去讀、去感悟的時(shí)候，往往“越俎代庖”，替代了學(xué)生自己的學(xué)習(xí)過程。這猶如農(nóng)民在曬干菜時(shí)“節(jié)約了陽光”，而用烘干的辦法一樣，得到的是老得蹦掉牙的干菜而已！

一堂好課折射出的不僅是教師的學(xué)識(shí)、才智，還有他的人格和品質(zhì)。

教師在學(xué)生與課文之間，應(yīng)該做一個(gè)紅娘。當(dāng)學(xué)生對(duì)課文沒有興趣的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)將課文中最精彩的、最有趣的、最有魅力的地方介紹給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生好感，從而愿意甚至主動(dòng)地閱讀文本、開掘課文的內(nèi)涵；當(dāng)學(xué)生及時(shí)提供指導(dǎo)，讓學(xué)生與廣西深入地對(duì)話下去……如此教學(xué)教師就是學(xué)生喜歡的紅娘，而不是令人討厭的“第三者”！

功利性的學(xué)習(xí)使學(xué)習(xí)本身失去了與生俱來的那種快樂、那種美妙的感覺。學(xué)習(xí)勢(shì)必成為一種附加的、外在的壓力。游戲式的學(xué)習(xí)沒有功利性，是一種由內(nèi)而外的自由的活動(dòng)，有利二孩子各方面和諧發(fā)展。沒有“游戲時(shí)代 ”的童年，是殘缺的童年，是沒有幸?？裳缘耐?。我們決沒有理由為了孩子的明天的幸福而剝奪他們今天的快樂。沒有快樂的今天哪有幸福的明天？

簡(jiǎn)單意味著在課堂上需要我們放棄一切與學(xué)生的學(xué)習(xí)無關(guān)的東西。()有所為，有所不為，不必將每句話、每個(gè)句子都講得那么透徹，留下點(diǎn)余地和空間反而更美！

我們的學(xué)生不擅長(zhǎng)描寫，卻喜好議論，盡管他們的議論不夠成熟、不夠深刻，甚至很多是幼稚的、錯(cuò)誤的，但畢竟這是他們真實(shí)的思想、真切的感受、真正的話語。我們的作文教學(xué)恰恰缺少了學(xué)生自由的、廣泛的議論！這本身就是讓我們的孩子“少思想、多復(fù)制”！議論少，想象得更少！其實(shí)，想象是孩子的專利，在孩提時(shí)代，多讓學(xué)生寫點(diǎn)想象的文字，就是一種創(chuàng)造力的培養(yǎng)，孩子的世界原就是一個(gè)童話般的世界！

教師應(yīng)該具有一顆永遠(yuǎn)年輕的童心，只要童心不老，他就能成為一個(gè)學(xué)生喜歡的好老師，而要成為一位優(yōu)秀的語文老師，還需要具有童眼看世界的本領(lǐng)、看課文的能力。這樣的眼力是需要磨礪出來的。

現(xiàn)代信息技術(shù)再先進(jìn)，也無法展現(xiàn)學(xué)生從語言文字描述中形成的個(gè)性化的形象。想象的，盡管是模糊的，但又是最準(zhǔn)確的、最能憾動(dòng)心靈的。與其花這么多的精力制作并不成熟的課件，還不如引領(lǐng)學(xué)生透過課文語言進(jìn)行精神之旅。模糊的時(shí)候，學(xué)生很想看清楚些，一旦用科學(xué)的眼光讓學(xué)生看得一覽無余了，學(xué)習(xí)也就失去了應(yīng)有的興趣和探究的欲望、動(dòng)力。窺探語文，是保持學(xué)生學(xué)習(xí)語文欲望的極好境界。

學(xué)會(huì)有選擇地放棄，追求深刻的簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單就是快樂，簡(jiǎn)單就是幸福。教育教學(xué)隨筆幼兒園大班教育隨筆

有關(guān)教育中的神圣職責(zé)心得體會(huì)簡(jiǎn)短二

蘇霍姆林斯基曾說過："如果學(xué)生在掌握知識(shí)的道路上，沒有邁出哪怕是小小的一步，那對(duì)他來說，這是一堂無益的課。無效的勞動(dòng)是每個(gè)教師和學(xué)生都面臨的最大的潛在危險(xiǎn)"。"有效的課堂"是我們教育實(shí)踐者的不懈追求。

這次我學(xué)了《有效課堂教學(xué)與實(shí)踐》。對(duì)于我們一線的老師有了好的很大的幫助和指明了我們以后工作的方向，在此談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

首先，從教學(xué)目標(biāo)入手：重視課前的備課。

課堂教學(xué)的有效性首先取決于課堂教學(xué)目標(biāo)制定的有效性，課堂教學(xué)目標(biāo)制約著課堂的進(jìn)程與發(fā)展。新課程理念的核心是促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展，因此新課程下的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是多元的，它不僅要關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的掌握，同時(shí)要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法，關(guān)注影響學(xué)生終身發(fā)展的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。我認(rèn)為課堂教學(xué)有效性的實(shí)質(zhì)即學(xué)生獲得發(fā)展。因此，要把知識(shí)技能、過程方法與情感態(tài)度價(jià)值觀三者有機(jī)地整合于教學(xué)之中，這正是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的真正內(nèi)涵。

其次，從教材內(nèi)容入手：靈活使用教材。

現(xiàn)行教材經(jīng)過多次改革其知識(shí)內(nèi)容系統(tǒng)、科學(xué)且較貼近學(xué)生生活實(shí)際。但是，教材只是教學(xué)的依據(jù)之一，同樣的教材會(huì)因?yàn)閷W(xué)生具體情況不同而出現(xiàn)不同的教學(xué)效果，所以我們經(jīng)常說要樹立"用教材教"的新觀念，而不是機(jī)械地"教教材"，可以對(duì)教材做出合理、適度的加工與改造，創(chuàng)造性地使用教材。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，變"死教"教材為"活用"教材，使課堂教學(xué)生動(dòng)而有效。而創(chuàng)造性地使用教材是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵之一。

第三，重視課中教學(xué)行為的有效性

課堂教學(xué)行為是教師的"教"和學(xué)生的"學(xué)"雙邊互動(dòng)的過程。課改思想倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而學(xué)生的這些學(xué)習(xí)方式都是在教師組織、指導(dǎo)等"教"的行為下發(fā)生的。要提高課堂教學(xué)的效益，重在提高教師"教"的行為的有效性。因此，教師在課堂教學(xué)中的每一個(gè)具體行為都應(yīng)當(dāng)精心地思考、精巧地設(shè)計(jì)。

第四，重視課后的教學(xué)反思

葉瀾教授曾說："一個(gè)教師寫一輩子的教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思有可能成為名師。"所謂課后反思，即教師在完成一堂課的教學(xué)后，對(duì)自身在課堂中的教育教學(xué)行為及其潛在的教育觀念的重新認(rèn)識(shí)。隨著課程改革的深入進(jìn)行，要提高課堂教學(xué)的有效性，課后反思就顯得更加重要和必要了。

總之，教與學(xué)是相輔相成的，盡心地教是認(rèn)真地學(xué)的前提，認(rèn)真主動(dòng)地學(xué)才是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。通過課堂實(shí)踐的磨礪，真正走出課堂教學(xué)的種種誤區(qū)，創(chuàng)造出"真實(shí)、開放、有效"的和諧課堂。通過課堂教學(xué)有效性的落實(shí)使每個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上有所得、有所獲，為學(xué)生全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展注入后勁。