四史心得體會(huì)農(nóng)干及收獲 關(guān)于四史的感想和收獲(6篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于四史心得體會(huì)農(nóng)干及收獲一

“以史為鏡，可以知興替?！惫埠蛧?guó)70年的奮斗史，是廣大黨員干部群眾始終堅(jiān)持不忘初心、砥礪奮進(jìn)書寫的光輝歷程，是一代又一代的中國(guó)人民用勤奮的雙手書寫國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩。70多年前，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，“到延安去”成為了中國(guó)大地上最響亮的口號(hào)。許多革命志士從全國(guó)各地紛紛如潮水般涌向延安這座小城，聚集在寶塔山下，渴求加入這個(gè)立志為中華民族謀復(fù)興的政黨。盡管缺吃少穿、忍饑挨凍，但心中懷揣著的復(fù)興中華的偉大使命，一直鼓舞著這些共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)著延安人民抵御了國(guó)民黨的一次又一次的圍剿，為贏取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、建立一個(gè)有著光輝未來的新中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前為中華民族謀復(fù)興的使命仍未完成，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該以黨史國(guó)史為鏡，“照”出落在肩膀上的復(fù)興中華的使命，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，奉獻(xiàn)出自己的力量，為中華民族復(fù)興而不懈奮斗。

“以人為鏡，可以明得失?！痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的__年歷史畫卷中，閃爍著一道道耀眼的光芒，那是一位位共產(chǎn)黨先輩的光輝身影。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，廣大共產(chǎn)黨員為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利拋頭顱灑熱血在所不辭;

改革開放初期，廣大共產(chǎn)黨員為富強(qiáng)中國(guó)敢闖敢拼敢為人先;

在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，廣大共產(chǎn)黨員投身基層一線矢志奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)著廣大基層干部在扶貧路上踐行初心。習(xí)近平總書記經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，黨員干部要“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！泵恳幻伯a(chǎn)黨員都要以黨史國(guó)史為鏡，以每一名偉大的共產(chǎn)黨員先輩為鏡，“照”出自身存在的差距，向他們對(duì)標(biāo)對(duì)表，不斷在奮斗的路上彌補(bǔ)差距，及時(shí)糾偏，永葆共產(chǎn)黨人的純臻本色。

“以史為鏡，可以知興替?！惫埠蛧?guó)70年的奮斗史，是廣大黨員干部群眾始終堅(jiān)持不忘初心、砥礪奮進(jìn)書寫的光輝歷程，是一代又一代的中國(guó)人民用勤奮的雙手書寫國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩。70多年前，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，“到延安去”成為了中國(guó)大地上最響亮的口號(hào)。許多革命志士從全國(guó)各地紛紛如潮水般涌向延安這座小城，聚集在寶塔山下，渴求加入這個(gè)立志為中華民族謀復(fù)興的政黨。盡管缺吃少穿、忍饑挨凍，但心中懷揣著的復(fù)興中華的偉大使命，一直鼓舞著這些共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)著延安人民抵御了國(guó)民黨的一次又一次的圍剿，為贏取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、建立一個(gè)有著光輝未來的新中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前為中華民族謀復(fù)興的使命仍未完成，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該以黨史國(guó)史為鏡，“照”出落在肩膀上的復(fù)興中華的使命，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，奉獻(xiàn)出自己的力量，為中華民族復(fù)興而不懈奮斗。

“以人為鏡，可以明得失?！痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的__年歷史畫卷中，閃爍著一道道耀眼的光芒，那是一位位共產(chǎn)黨先輩的光輝身影。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，廣大共產(chǎn)黨員為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利拋頭顱灑熱血在所不辭;

改革開放初期，廣大共產(chǎn)黨員為富強(qiáng)中國(guó)敢闖敢拼敢為人先;

在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，廣大共產(chǎn)黨員投身基層一線矢志奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)著廣大基層干部在扶貧路上踐行初心。習(xí)近平總書記經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，黨員干部要“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”每一名共產(chǎn)黨員都要以黨史國(guó)史為鏡，以每一名偉大的共產(chǎn)黨員先輩為鏡，“照”出自身存在的差距，向他們對(duì)標(biāo)對(duì)表，不斷在奮斗的路上彌補(bǔ)差距，及時(shí)糾偏，永葆共產(chǎn)黨人的純臻本色。

關(guān)于四史心得體會(huì)農(nóng)干及收獲二

xx中醫(yī)藥大學(xué)黨委高度重視把開展“四史”學(xué)習(xí)教育作為建立不忘初心牢記使命長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆四中全會(huì)和習(xí)近平總書記考察xx重要講話精神和習(xí)近平總書記關(guān)于新冠肺炎疫情防控工作的重要講話精神，作為推進(jìn)落實(shí)[新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要]的有力舉措，將學(xué)習(xí)教育作為各級(jí)黨組織的重要政治任務(wù)，推動(dòng)系統(tǒng)黨員干部知史愛黨知史愛國(guó)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)成為激發(fā)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的源頭活水，成為中醫(yī)人戰(zhàn)“疫”決勝斗志的不竭動(dòng)力。

學(xué)校黨委高度重視，校黨委常委會(huì)專題研討部署學(xué)習(xí)方案，明確“四史”學(xué)習(xí)教育工作安排任務(wù)清單具體要求，成立xx中醫(yī)藥大學(xué)黨委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，印發(fā)[關(guān)于開展黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的實(shí)施方案]，分12個(gè)板塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容逐條推進(jìn)學(xué)習(xí)任務(wù)落實(shí)。黨委班子先學(xué)一步學(xué)深一步，把“四史”作為黨委常委會(huì)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，組織安排與馬克思主義學(xué)院開展聯(lián)組學(xué)習(xí)，發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)學(xué)促學(xué)作用。5月初，學(xué)校黨委已公布“四史”學(xué)習(xí)教育提示2次。為支持各基層黨組織開展“四史”學(xué)習(xí)教育，校馬克思主義學(xué)院成立了“四史”學(xué)習(xí)教育講師團(tuán)，提供了“四史”教育宣講菜單，方便基層黨組織可以通過點(diǎn)單預(yù)約的方式上好“四史”黨課。

xx中醫(yī)藥大學(xué)始終把愛國(guó)主義教育作為立德樹人的重要內(nèi)容，近年來嘗試探究開展了許多創(chuàng)新性工作。今年年初，學(xué)校與中共二大會(huì)址紀(jì)念館共建“岐黃育人”實(shí)踐基地，并開展“石庫門里過大年”迎新年主題活動(dòng)，帶領(lǐng)青年學(xué)生走進(jìn)紅色歷史永葆初心力量。學(xué)校積極搭建紅色實(shí)踐育人平臺(tái)，各二級(jí)學(xué)院附屬醫(yī)院與紅色基地對(duì)接，目前已陸續(xù)在全國(guó)范圍內(nèi)成立6個(gè)紅色革命教育類岐黃育人實(shí)踐基地，中共一大四大龍華烈士陵園井岡山古田會(huì)議會(huì)址等。學(xué)校啟動(dòng)“星火計(jì)劃”成立“星火大學(xué)生紅色精神宣講團(tuán)”，開展各類形式豐富的紅色主題活動(dòng)，讓學(xué)生從受教育者成為宣講者教育者，使愛國(guó)基因融入青年一代的精神血脈中。學(xué)校還以主題黨課微黨課等方式學(xué)“四史”知校史。學(xué)校推出的“大醫(yī)精誠(chéng)”主題黨課，努力挖掘?qū)W校第一任黨委書記林其英等老一輩共產(chǎn)黨人的紅色故事，努力弘揚(yáng)上中醫(yī)人為祖國(guó)的中醫(yī)藥事業(yè)矢志奮斗的精神品質(zhì)。打造學(xué)校黨群服務(wù)陣地紅色育人地標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)讓每一面墻都能講故事，每個(gè)角落都有育人功能，將共產(chǎn)黨誕生地紅船精神等融入黨群服務(wù)陣地建設(shè)理念，指導(dǎo)學(xué)生黨員志愿者講好黨的故事?？埂耙摺逼陂g，組織發(fā)展對(duì)象班開展一線援鄂醫(yī)療隊(duì)員先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)，通過視頻連線小組學(xué)習(xí)討論零距離訪談等形式學(xué)習(xí)援鄂醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員們敬佑生命救死扶傷甘于奉獻(xiàn)大愛無疆的精神，感受一線醫(yī)護(hù)黨員以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言的崇高品質(zhì)。

學(xué)校黨委把“四史”學(xué)習(xí)教育作為全體黨員的一次思想政治的“大體檢”，注重學(xué)習(xí)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，精準(zhǔn)對(duì)接不同層次不同領(lǐng)域的基層黨組織和黨員實(shí)際需求，以“線上線下”相結(jié)合的方式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的針對(duì)性有效性。4月底，xx中醫(yī)藥大學(xué)舉辦中層干部理想信念宗旨教育專題研修班，本次研修班以黨性教育為核心，重點(diǎn)環(huán)繞“黨的十九屆四中全會(huì)和習(xí)近平總書記考察xx重要講話精神”“習(xí)近平總書記關(guān)于新冠肺炎疫情防控工作的重要講話精神，以及“黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史”等內(nèi)容開展理想信念教育。不斷加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解，加深對(duì)黨的初心使命的感悟，筑牢不忘初心牢記使命的思想基礎(chǔ)。同時(shí)，依托“xx干部在線學(xué)習(xí)城”“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等平臺(tái)，開設(shè)干部“四史”網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)專題班。推舉“四史”相關(guān)書目和平臺(tái)，學(xué)校圖書館設(shè)立“四史”學(xué)習(xí)教育專題書區(qū)，組織舉辦“四史”主題讀書活動(dòng)等。“四史”學(xué)習(xí)教育成為了廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的引擎，廣大黨員干部在疫情期間堅(jiān)持學(xué)習(xí)，做好“十三五”規(guī)劃和第一期地方高水平大學(xué)建設(shè)的收官工作，積極謀劃學(xué)?！笆奈濉币?guī)劃。

目前，xx中醫(yī)藥大學(xué)以飽滿的熱情持續(xù)推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)教育，將學(xué)習(xí)教育納入“三圈三全十育人”工作體系，融入學(xué)校改革發(fā)展的各個(gè)方面。廣大黨員干部將努力把學(xué)習(xí)成果融入到日常工作中，創(chuàng)新出經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的工作實(shí)績(jī)。

關(guān)于四史心得體會(huì)農(nóng)干及收獲三

黨 中央集 中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，從根本上 關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn) 關(guān)乎人民根本利益。加強(qiáng)和維護(hù)黨 中央集 中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是全黨共同的政治責(zé)任，首先是 中央領(lǐng)導(dǎo)層的政治責(zé)任。

中央政治局要帶頭樹立政治意識(shí) 大局意識(shí) 核心意識(shí) 看齊意識(shí)，嚴(yán)格遵守黨章和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，全面落實(shí)黨的十九大關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨 中央集 中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)要求，自覺在 以習(xí)近平同志為核心的黨 中央集 中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下履行職責(zé) 開展工作，堅(jiān)定維護(hù)習(xí)近平總書記作為黨 中央的核心 全黨的核心的地位，凝結(jié)全黨意志，激發(fā)全國(guó)各族人民充滿信心朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo) 建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó) 實(shí)現(xiàn) 中華民族偉大復(fù)興 中國(guó)夢(mèng)的雄偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

會(huì)議一致同意 中央政治局關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨 中央集 中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定。

中央政治局全體同志要堅(jiān)固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，主動(dòng)將重大問題報(bào)請(qǐng)黨 中央鉆研，認(rèn)真落實(shí)黨 中央決策部署并及時(shí)報(bào)告落實(shí)的重要進(jìn)展;要帶頭執(zhí)行黨的干部政策，結(jié)合分管工作負(fù)責(zé)任地向黨 中央推舉干部;要對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，自覺同違反黨章 破壞黨的紀(jì)律 危害黨 中央集 中領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，認(rèn)真履行所分管部門 （報(bào)告）領(lǐng)域或所在 地區(qū)的全面從嚴(yán)治黨責(zé)任;要堅(jiān)持每年向黨 中央和總書記書面述職;要嚴(yán)格遵守有 關(guān)宣傳報(bào)道的規(guī)定。

中央書記處和 中央紀(jì)律檢查委員會(huì) 全國(guó)人大常委會(huì)黨組 國(guó)務(wù)院黨組 全國(guó)政協(xié)黨組 最高人民法院黨組 最高人民檢察院黨組每年向 中央政治局常委會(huì) 中央政治局報(bào)告工作。

會(huì)議認(rèn)為，作風(fēng)建設(shè)永恒在 路上 。貫徹執(zhí)行 中央八項(xiàng)規(guī)定是關(guān)系我們黨會(huì)不會(huì)脫離群眾，能不能長(zhǎng)期執(zhí)政 能不能很好履行執(zhí)政使命的大問題。黨的十九大對(duì)持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)作出新部署，我們必須堅(jiān)持以上 率下，鞏固和拓展落實(shí) 中央八項(xiàng)規(guī)定精神成果，堅(jiān)持不懈改作風(fēng)轉(zhuǎn)作風(fēng)，讓黨的作風(fēng)全面好起來，確保黨同人民想在 一起 干在 一起，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

會(huì)議指出，修訂后的實(shí)施細(xì)則，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代 中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)黨的十九大對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)的新部署新要求，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，根據(jù)這幾年 中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施過程 中遇到的新情況新問題，著重對(duì)改進(jìn)調(diào)查鉆研 精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng) 精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào) 規(guī)范出訪活動(dòng) 改進(jìn)新聞報(bào)道 厲行勤儉節(jié)約等方面內(nèi)容作了 進(jìn)一步規(guī)范 細(xì)化和完善，更加切合工作實(shí)際，增強(qiáng)了 指導(dǎo)性和操作性。

中央政治局的同志要帶頭弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)格執(zhí)行 中央八項(xiàng)規(guī)定，為全黨作出表率。

會(huì)議強(qiáng)調(diào)， 學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神是當(dāng)前和今后一段時(shí)期全黨全國(guó)的首要政治任務(wù)。要把全黨全國(guó)各族人民思想統(tǒng)一到黨的十九大精神上 來，把力量凝結(jié)到實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的各項(xiàng)任務(wù)上 來。要引導(dǎo)廣大干部群眾認(rèn)真研讀黨的十九大報(bào)告和黨章，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)把握黨的十九大精神的思想精髓 核心要義，原原本本 原汁原味 學(xué)習(xí)好黨的十九大精神。要在 全面系統(tǒng)的基礎(chǔ)上 突出重點(diǎn) 抓住要害，把著力點(diǎn)聚焦到習(xí)近平新時(shí)代 中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想上 ，聚焦到5年來黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就和發(fā)生歷史性變革上 ，聚焦到作出 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了 新時(shí)代 我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大論斷的深遠(yuǎn)影響上 ，聚焦到貫徹落實(shí)黨的十九大的重大決策部署上 ，聚焦到習(xí)近平總書記是全黨擁護(hù) 人民愛戴 當(dāng)之無愧的黨的領(lǐng)袖上 。

會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要把 學(xué)習(xí)黨的十九大精神作為黨的理論武裝工作的重點(diǎn)任務(wù)，面向全體黨員開展多形式 分層次 全覆蓋的 學(xué)習(xí)培訓(xùn)。要把 學(xué)習(xí)黨的十九大精神作為黨校 干部學(xué)院 行政學(xué)院教育培訓(xùn)的必修課，作為學(xué)校思想政治教育和課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。要組織開展內(nèi)容豐富 形式多樣的宣傳教育活動(dòng)，注重宣傳各地區(qū)各部門 學(xué)習(xí)貫徹的具體舉措和實(shí)際行動(dòng)，注重反映基層干部群眾 學(xué)習(xí)貫徹的典型事跡和良好風(fēng)貌，廣泛吸引干部群眾積極參與，在 全社會(huì)形成 學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的濃厚氛圍，要加強(qiáng)對(duì)外宣傳，針對(duì)國(guó)際社會(huì)關(guān)切，積極宣介黨的十九大精神。

會(huì)議指出，要組織開展集 中宣講活動(dòng)，推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)企業(yè) 進(jìn)農(nóng)村 進(jìn)機(jī)關(guān) 進(jìn)校園 進(jìn)社區(qū) 進(jìn)軍營(yíng) 進(jìn)網(wǎng)站。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué) 帶頭講 帶頭干，把黨的十九大精神講清晰 講明白，讓老百姓聽得懂 能領(lǐng)會(huì) 可落實(shí)，推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新成果走近群眾，凝結(jié)黨心民心 擴(kuò)大社會(huì)共識(shí)。

會(huì)議強(qiáng)調(diào)， 學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神，要推動(dòng)全黨堅(jiān)固樹立政治意識(shí) 大局意識(shí) 核心意識(shí) 看齊意識(shí)，在 政治立場(chǎng) 政治方向 政治原則 政治道路上 同以習(xí)近平同志為核心的黨 中央保持高度一致，自覺維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨 中央權(quán)威和集 中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，切實(shí)提高推動(dòng)發(fā)展 解決問題的能力，堅(jiān)定自覺地把黨 中央各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處。

學(xué)習(xí)“四史”心得體會(huì)（5）

關(guān)于四史心得體會(huì)農(nóng)干及收獲四

歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是，這“四史”在時(shí)間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。既然如此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫下大力氣，要抓住重點(diǎn)區(qū)分層次。這第一步就要搞清晰“學(xué)什么”。從基本要求看，“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法這四個(gè)方面展開，大體也就是在認(rèn)知情感意志行動(dòng)這四個(gè)層面著力。

歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實(shí)存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時(shí)間事件人物關(guān)系環(huán)境思想影響等知識(shí)要素對(duì)過去的敘說?！八氖贰币彩侨绱?，其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解掌握和認(rèn)知。

國(guó)家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己。“四史”的學(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)歷史事件歷史人物歷史環(huán)境歷史思想歷史影響等。比如，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產(chǎn)黨宣言]1917年的俄國(guó)十月革命1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立毛澤東的[論十大關(guān)系]改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動(dòng)1921年黨的創(chuàng)建1935年遵義會(huì)議抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利1949年10月1日新中國(guó)建立“一五”計(jì)劃等;改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會(huì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)浦東開發(fā)開放1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立加入wto等。

要說明的是，“四史”雖然各有其特色有其“知識(shí)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的割裂的。通過學(xué)習(xí)教育，既要清晰黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史理論實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡(jiǎn)單歸納為科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生，推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國(guó)十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè);十月革命給中國(guó)送來了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立“新社會(huì)新國(guó)家”的歷史;以1949年為起點(diǎn)的新中國(guó)史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義推進(jìn)改革開放的歷史，也是探究中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來之不易新中國(guó)來之不易中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰，從哪里來往哪里去。

假如說“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來，由點(diǎn)到線，形成“一條一條”“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升，在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗍煜v史規(guī)律?總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，蜿蜒前進(jìn)的歷史。在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識(shí)重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí)，更清晰地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰再上演。

“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)明，超越了空想社會(huì)主義，也揭示了人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立建設(shè)社會(huì)主義取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)照中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時(shí)代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產(chǎn)階級(jí)政黨背離了人民立場(chǎng)，結(jié)局是政權(quán)喪失國(guó)家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會(huì)主義發(fā)展史現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)史上的重大事件。

中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯(cuò)誤，在探究中也有過失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表此刻很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命建設(shè)改革的實(shí)際結(jié)合起來，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)新制度創(chuàng)新，不斷深化熟悉人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律現(xiàn)代國(guó)家管理規(guī)律社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)新“兩大奇跡”，并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來富起來到強(qiáng)起來的飛躍的要害。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志以史為師以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道把握歷史大勢(shì)，是基于歷史經(jīng)驗(yàn)理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的自覺性。

雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史新中國(guó)史改革開放史中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命建設(shè)改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區(qū)精神長(zhǎng)征精神延安精神西柏坡精神等;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等;改革開放時(shí)代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運(yùn)精神抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的國(guó)家的精神譜系，要傳承好發(fā)揚(yáng)好。

人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)?！本窳α恐詡ゴ?，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?！奔偃缯f歷史事件是過去的會(huì)定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！痹诮谡{(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”延安精神“右玉精神”等。可以說，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人陶冶人教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)情懷責(zé)任信念，讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

比較而言，樹立正確歷史觀學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng)，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀首先，歷史是持續(xù)的，不是簡(jiǎn)單的“斷代”史。因此，黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來，并與上海地方史浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫穿起來。通過學(xué)習(xí)教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻熟悉到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)被事實(shí)證明的歷史，更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的”，“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次，歷史是整體的多彩的，不可能完美無缺沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。“欲知大道，必先為史。滅人之國(guó)，必先去其史。”通過學(xué)習(xí)教育，要反對(duì)任何形式的歷史虛無主義文化虛無主義，反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象，或詆毀誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人英雄模范，或歪曲黨的歷史中華人民共和國(guó)歷史人民軍隊(duì)歷史的言行。再次，歷史是合力形成的“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育，要全面辯證地看待歷史現(xiàn)象歷史問題，即使是歷史失誤挫折，也要在歷史的環(huán)境下方位上，正確看待認(rèn)真分析，尤其是對(duì)所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒熟悉，做到政治清醒道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會(huì)主義取代資本主義具有歷史必定性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界呈現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動(dòng)，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必定落后。特殊是，在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下，要樹立“長(zhǎng)線歷史觀”，既反對(duì)“崇資病”，也反對(duì)“恐資病”，正確熟悉并處理好社會(huì)主義與資本主義共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨中國(guó)與世界的關(guān)系，要交流溝通取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)文明對(duì)話互鑒，充分汲取和借鑒人類文明創(chuàng)新的一切成果。假如通過“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維培養(yǎng)歷史視野增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去工作擺進(jìn)去責(zé)任擺進(jìn)去，能夠適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境，在上海落實(shí)“三大任務(wù)”持續(xù)打響“四大品牌”加快“五個(gè)中心”建設(shè)等實(shí)際工作中，運(yùn)用歷史方法歷史智慧歷史經(jīng)驗(yàn)，破解發(fā)展難點(diǎn)民生痛點(diǎn)管理堵點(diǎn)，真正把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展得更好人民城市管理得更好，讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點(diǎn)。

關(guān)于四史心得體會(huì)農(nóng)干及收獲五

歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是，這“四史”在時(shí)間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。既然如此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫、下大力氣，要抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次。這第一步就要搞清楚“學(xué)什么”。從基本要求看，“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法這四個(gè)方面展開，大體也就是在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)這四個(gè)層面著力。

歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實(shí)存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過去的敘說。“四史”也是如此，其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知。

國(guó)家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己。“四史”的學(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國(guó)十月革命、1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、1949年10月1日新中國(guó)建立、“一五”計(jì)劃等;改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto等。

要說明的是，“四史”雖然各有其特色、有其“知識(shí)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡(jiǎn)單歸納為：科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生，推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國(guó)十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè);十月革命給中國(guó)送來了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立“新社會(huì)、新國(guó)家”的歷史;以1949年為起點(diǎn)的新中國(guó)史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義、推進(jìn)改革開放的歷史，也是探索中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史、新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來之不易、新中國(guó)來之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰，從哪里來、往哪里去。

如果說“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來，由點(diǎn)到線，形成“一條一條”、“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升，在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，曲折前進(jìn)的歷史。在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識(shí)重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。

“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越了空想社會(huì)主義，也揭示了人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會(huì)主義取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時(shí)代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產(chǎn)階級(jí)政黨背離了人民立場(chǎng)，結(jié)局是政權(quán)喪失、國(guó)家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會(huì)主義發(fā)展史、現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)史上的重大事件。中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯(cuò)誤，在探索中也有過失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志、以史為師、以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì)，是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的自覺性。

雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等;改革開放時(shí)代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國(guó)家的精神譜系，要傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。”精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說：“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?！比绻f歷史事件是過去的、會(huì)定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！痹诮谡{(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等?？梢哉f，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

比較而言，樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng)，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是連續(xù)的，不是簡(jiǎn)單的“斷代”史。因此，黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來，并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻認(rèn)識(shí)到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)、被事實(shí)證明的歷史，更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的”，“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次，歷史是整體的、多彩的，不可能完美無缺、沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)?！坝蟮溃叵葹槭?。滅人之國(guó)，必先去其史?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育，要反對(duì)任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義，反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象，或詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、中華人民共和國(guó)歷史、人民軍隊(duì)歷史的言行。再次，歷史是合力形成的、“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育，要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題，即使是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上，正確看待、認(rèn)真分析，尤其是對(duì)所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒認(rèn)識(shí)，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會(huì)主義取代資本主義具有歷史必然性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動(dòng)，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。特別是，在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下，要樹立“長(zhǎng)線歷史觀”，既反對(duì)“崇資病”，也反對(duì)“恐資病”，正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨、中國(guó)與世界的關(guān)系，要交流溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，能夠適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境，在上海落實(shí)“三大任務(wù)”、持續(xù)打響“四大品牌”、加快“五個(gè)中心”建設(shè)等實(shí)際工作中，運(yùn)用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)，破解發(fā)展難點(diǎn)、民生痛點(diǎn)、治理堵點(diǎn)，真正把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展得更好、人民城市治理得更好，讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點(diǎn)。