道德經(jīng)六十三章心得體會總結 道德經(jīng)第六十五章心得(八篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對于道德經(jīng)六十三章心得體會總結一

講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。

務的本領”的義務，從這個層面來說，學習《黨章》也是共產(chǎn)黨員的必修課。另外，從中央要求來看，這次“兩學一做”學習教育，首要的任務就是學黨章黨規(guī)，指出：“要把黨章學習教育作為經(jīng)常性工作來抓，通過日常學習、專題培訓等形式，組織黨員學習黨章。要把學習黨章作為各級黨校、干校培訓黨員領導干部的必備課程。要把檢查學習和遵守黨章情況作為組織生活會、民主生活會的重要內容。通過學習教育，使全黨同志對黨章內化于心、外化于行?！币虼耍覀兠總€黨員都要把學習《黨章》作為強化黨性修養(yǎng)的重要抓手，通過深學細學，進一步堅定正確政治方向，強化宗旨觀念。

其次，學習貫徹《黨章》是維護黨的團結統(tǒng)一、完成黨的各項任務的堅強保證。《黨章》明確指出，黨員有義務“維護黨的團結和統(tǒng)一，對黨忠誠老實，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計”。如果黨員干部缺乏對黨的絕對忠誠和負責任的意識，其所在的政黨就不會形成組織的統(tǒng)一性和內部的堅強團結;如果黨員干部沒有對黨的絕對服從，其所在的政黨就會喪失戰(zhàn)斗力。大家都知道，中國共產(chǎn)黨是由8700多萬黨員組成的世界第一大黨，每個人有每個人的想法，每個人有每個人的理念，這些想法和理念很多都是不受約束的。怎么把8700多萬人思想統(tǒng)一起來，形成一個堅強的組織，那就需要黨章。因為入黨是自愿的，前提條件是承認黨章，只有承認黨章才能把志同道合的同志形成一個組織。作為基層黨員特別是在座的各位，學習貫徹黨章，就是要更好地維護黨的團結統(tǒng)一，維護縣委的決策部署。

第三，學習貫徹《黨章》是鞏固黨的執(zhí)政地位，保持黨的先進性的必然要求。鄧小平同志曾說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。” 90多年來，我們黨之所以能夠從小到大、由弱變強，領導人民取得革命、建設和改革的一個又一個偉大勝利，一個很重要的原因就是在《黨章》的正確指引下，使廣大黨員樹立了堅定的理想信念，才會為了奮斗的目標披荊斬棘、勇往直前，才會在面對困難時不怕難、想方設法攻堅克難，才會不斷通過自己的事業(yè)成功推動黨的事業(yè)發(fā)展。所以，作為8700萬黨員中的普通一員，我們只有學習好、遵循好、執(zhí)行好、貫徹好黨章，才能保持共產(chǎn)黨員的先進性，凝聚強大合力，進一步鞏固黨的執(zhí)政地位。

二、關于“怎樣做”的問題

咱們開展“兩學一做”學習教育，歸根到底是要落實到“做合格黨員”上，這其中，最關鍵的一點就是要去“做”，這也就是說，“合格黨員”不是自己“說”出來的，更不是自己“喊”出來的，而是靠“高素質”來體現(xiàn)的，靠實實在在的行動“做”出來的。那么怎么去做呢，我認為，首先，要明確合格黨員的標準。對人的評價，總有一定的標準，并不是每一個人都可以加入中國共產(chǎn)黨，也并不是加入了就一定合格。在全國8700多萬共產(chǎn)黨員中，有的很優(yōu)秀，有的很稱職，有的卻不合格。優(yōu)秀的之所以優(yōu)秀，是因為他堅守黨員標準，甚至超越一般的黨員標準去做的更好。不合格的之所以不合格，是因為他們無視黨員標準，卻打著黨員的旗號，做一些無益于黨和國家事業(yè)，無益于人民群眾的事情。在判斷一個黨員是否合格的時候，黨員標準成為最主要的衡量因素。正是黨員標準將黨員與普通群眾區(qū)分開來，將合格黨員與不合格黨員區(qū)分開來。

因此，在思考如何做一名合格共產(chǎn)黨員這一問題的時候，明確黨員標準，便顯得尤為重要。那么，黨員標準有哪些呢?我認為，黨員標準應該包含基本標準、時代標準、具體標準三個層面。所謂基本標準，是指黨員標準中具有宏觀性、普遍性并予以成文的標準，主要見于黨章第一到第四條的相關規(guī)定。這些規(guī)定是衡量一個黨員是否合格的基本依據(jù)，是全黨同志都必須遵守的，具有相對的穩(wěn)定性;所謂時代標準，是根據(jù)發(fā)展變化的客觀情況和不同時期的問題、目標與任務，所提出的順應時代發(fā)展需求的黨員標準，主要見于各個時期黨的重要文獻和國家領導人的重要講話。比如戰(zhàn)爭年代的英勇戰(zhàn)斗、不怕犧牲，建設年代的吃苦在前、享受在后，改革開放年代的與時俱進、開拓創(chuàng)新，這些都是黨員時代標準的生動體現(xiàn)。具體到我們當下所處的時代，則主要體現(xiàn)在的系列講話精神中;所謂具體標準，是指黨對黨員干部提出的具有更強針對性的標準，這次中央部署開展“兩學一做”學習教育，對黨員提出了“四講四有”的新標準，即：講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。這其中我理解，講政治、有信念，就是要恪守信仰、對黨忠誠，在學黨章黨規(guī)、學系列講話的基礎上，進一步堅定“三個自信”，牢固樹立“四個看齊”意識，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。講規(guī)矩、有紀律，就是要堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面，自覺將黨章黨規(guī)和系列講話作為必須遵守的行為準則和規(guī)范，知敬畏、明底線、守規(guī)矩。講道德、有品行，就是要堅守共產(chǎn)黨人精神追求，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，自覺踐行社會主義核心價值觀，帶頭加強道德修養(yǎng)，帶頭樹立良好家風。講奉獻、有作為，就是要始終堅持立足崗位、履職盡責，扎實做好本部門、本單位、本系統(tǒng)重點工作與改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作，真正做到平常時候看得出來，關鍵時刻站得出來、危難關頭豁得出來。每一名黨員干部，都應當同時掌握黨員的基本標準、時代標準和具體標準，并在實踐中自覺以這三個層面的黨員標準為參照，扎實干好工作，熱心服務群眾。其次，要爭做群眾滿意的合格黨員。今天在座的各位，長期處在聯(lián)系服務群眾的第一線，直接與群眾打交道，是貫徹黨的政策的“主心骨”、發(fā)展經(jīng)濟的“領頭雁”、社會穩(wěn)定的“頂梁柱”，對大家來說，既不能把自己混同為普通群眾，也不能把自己視為一般黨員，必須以比一般黨員更嚴格的標準來要求自己的思想、工作和生活，來定位自己的“做人做事”，所以說，大家不但要做合格黨員，更要爭做群眾滿意的合格黨員。

那么，在當前，對于我們宣教系統(tǒng)來說，怎么樣才能做一名合格的黨員干部呢?我覺得，可以用16個字來概括，就是信仰堅定、嚴于律己、依規(guī)用權、心系群眾。一要堅定信仰，當好“政治明白人”。信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是精神支柱。現(xiàn)在，在咱們個別黨員身上，對信仰問題確實飄忽不定，信念動搖，把理想、信念看作沒有實際意義的空洞說教，有的甚至信奉歪理邪說。深刻指出：“沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就得軟骨病”。對咱們基層黨員干部來說，要讓群眾信任，最重要的就是要踐行黨的宗旨、貫徹黨的主張、遵守黨的規(guī)矩。踐行黨的宗旨，就是要站穩(wěn)群眾立場，也就是對人民群眾態(tài)度的問題。作為咱們宣教系統(tǒng)的黨員干部，要深刻理解“我是誰”、“為了誰”、“依靠誰”的問題，始終把群眾利益放在第一位，增強群眾感情，密切聯(lián)系群眾，堅持問題導向，強化宗旨意識。要自覺培養(yǎng)對黨章的高度尊重和敬畏，牢固樹立黨章意識，不斷增強黨的意識、宗旨意識、大局意識、責任意識，堅持把學習宣傳貫徹習系列重要講話精神作為理論武裝工作的重中之重，學習中國特色社會主義理論，打牢思想政治基礎，保持政治上的堅定性，思想上的純潔性，行為上的先進性，做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。二要嚴于律己，當好“廉潔自律人”。要強化輿論引導，把堅持正確輿論導向作為宣傳工作第一要務，圍繞中心、服務大局，宣傳好中央的方針政策和省市縣的決策部署，貫徹落實好縣委第xx屆十七次全委會議精神，把“1355”戰(zhàn)略部署作為今后一段時間的宣傳主線，組織好戰(zhàn)役性的宣傳活動。要管好宣傳陣地，嚴管新聞陣地，始終堅持黨管媒體原則不動搖，使新聞媒體成為準確傳播黨的聲音、正確反映人民心聲的堅強陣地。切實管好用好互聯(lián)網(wǎng)，確保黨對新聞宣傳、輿論導向的牢牢掌控。嚴管理論陣地，加強對各類講堂講座、論壇培訓、專題研討會的管理，加強對黨校、學校的管理，決不讓反動思潮蔓延擴散，不給一些別有用心的人以可乘之機。嚴管文化陣地，加強圖書出版、網(wǎng)吧、娛樂場所等行業(yè)的監(jiān)管，為群眾提供一個安全有序的文化環(huán)境。要管好工作隊伍，加強宣傳隊伍的大局意識，紀律意識，責任意識教育，深入推進“走轉改”活動，轉變作風、端正學風、改進文風，切實提升宣傳隊伍的引領社會思潮的能力。認真落實黨風廉政建設“兩個責任”，把黨風廉政建設宣傳任務的落實與抓好宣傳系統(tǒng)自身黨風廉政建設緊密結合起來，扎實開展廉政風險預警防控工作，加強對干部的教育、管理、監(jiān)督。三要依規(guī)用權，爭創(chuàng)“優(yōu)質服務崗”。要充分履行崗位職責，切實做到敢于負責、善于負責，特別是要用好全縣“兩學一做”專題教育“五崗聯(lián)創(chuàng)”這個有效載體，結合我們機關、事業(yè)單位黨員正在開展的爭創(chuàng)“優(yōu)質服務崗”這一活動，自覺加強黨性修養(yǎng)，強化黨性鍛煉，遵守黨的紀律，堅持依法行政，按章辦事，著力增強黨性、鉆研業(yè)務、提高能力、轉變作風、優(yōu)化服務，給本部門、本單位、本系統(tǒng)的全體黨員和干部作出表率，切實做落實縣委縣政府決策部署、塑造黨和政府勤政為民形象、贏得廣大群眾擁護支持的引領者和推動者。要嚴格遵守《黨章》和黨內各項法規(guī)制度，切實提高對宣傳思想工作重要性的認識，進一步明確所承擔的職責任務，對自己在落實縣委決策部署、服務全縣發(fā)展大局中，應該承擔什么職責、履行什么義務，做到準確把握、心中有數(shù)。特別是在加強全縣宣傳思想工作上，要圍繞落實縣委決策，結合實際大膽創(chuàng)新，立足發(fā)展全面推進，努力為全縣經(jīng)濟社會發(fā)展營造良好的輿論環(huán)境。四要心系群眾，當好“群眾貼心人”。

我們宣教系統(tǒng)干的都是和老百姓的切身利益密切相關的事，也是關系群眾上學、看病等重點難點問題的大事，“群眾利益無小事”， 一件件小事，對每個家庭來說都是天大的事。只要是群眾需要的，我們就要去做，就要做好，讓他們從心里感受到黨的關懷和溫暖，真正把群眾“家門口”的事做到“家”。要將宣傳思想文化工作與“雙聯(lián)”行動、精準扶貧等工作緊密聯(lián)系在一起，深入基層一線開展工作，隨時隨地傾聽群眾呼聲，深入了解群眾情緒，特別是困難群眾的意見建議，根據(jù)群眾期盼愿望強化宣傳思想工作。要認真幫助解決群眾生產(chǎn)生活中的實際困難，力所能及地解決好群眾增收、上學、就醫(yī)、行路、吃水、用電等問題。

如果一個黨員認真做到了以上兩個方面，就算是真正“合格”了。其實，從我們面對黨旗、舉起右手、莊嚴宣誓的那一刻起，自己的命運就已經(jīng)和黨的命運緊密相關，自己許下的誓言能有什么理由不去實踐、不去兌現(xiàn)呢?有人說：“入黨是一陣子，做黨員是一輩子。”這話很有道理。既然加入了黨組織，既然對黨宣了誓，就要認真按黨的要求去做，就要以實際行動做一名群眾滿意的“合格黨員”，為黨和人民的事業(yè)多做貢獻，為黨旗多添光彩。

就講這些，謝謝大家!

對于道德經(jīng)六十三章心得體會總結二

隨著新一輪課程改革的不斷深化，“教師”已成為制約課程改革推進的關鍵因素。

為了有效的提升教師的專業(yè)成長，各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進行著。當然，要達到真正的培訓效果，我覺得還得靠教師自身嚴格要求，即嚴謹治學的態(tài)度。

“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。”這是韓愈的至理名言，也給我們闡述了學習、生活、工作需要嚴謹?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來，我把它引為我的座右銘，并時常用此嚴格要求自己，進而形成嚴謹治學的工作作風，促使自我在校本研修中收到實效，得以成長。

嚴謹治學之學而不厭。

夸美紐斯曾經(jīng)指出：不學無術的教師，消極地指導別人的人，是沒有軀體的人影，是無雨的云、無水的源、無光的燈、因而是空洞無物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學習進取、學而不厭的一生。因為教師要給學生一杯水，自己就得有一桶水、一缸水，甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂此不疲。我先后拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛的教育》《做最好的班主任》，我也學習過《教育專業(yè)成長的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條建議》等名書專著;對《班主任之友》《小學語文教學》《教師博覽》《小學教學》等業(yè)務雜志更是愛不釋手。在班級學習中，我和孩子們競賽讀書，比比每周誰讀的書多，誰讀書后體會更深刻。為了進一步提升自我，將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對于他人課堂教學，更是舍得花時間去研摩，以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧，同事們總夸我 “你說的話總覺很有哲理性”“我們都喜歡聽你講話、做報告!”“你是一個有思想的人!”“我們喜歡聽你評課，你說的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意，但我確也覺得在書的世界里，我的心胸更寬闊，思維也更開闊了!撰寫了《等待花開》《以學習促發(fā)展，為發(fā)展而學習》《班集體建設之我見》《為孩子的成長加油》等多篇文章在各級獲獎。

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！薄胺e一勺以成江河，累微塵以成峻極。”教師的知識和能力是靠勤學苦鉆、學而不厭得來的。古今中外，凡是有建樹的人，無一不是博學多才之士、勤奮好學之人。教師必須嚴格要求自己，學習前輩們勤學苦鉆的優(yōu)秀品質，學習他人先進教學經(jīng)驗，取百家之長，才能在業(yè)務上做到源頭有活水，汩汩而流，澆灌幼苗株株長大成材。

嚴謹治學之嚴于自律。

教育無小事，時時都育人。在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌，既是學生認識社會，認識問題，認識人與人關系的一面鏡子，也是學生道德品質成長的最直觀、最生動的榜樣。青少年學生，尤其是小學生又具有“向師性”強、可塑性大的特點，他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學習的內容，仿效的榜樣。

在我的工作與生活中，我要求學生做到的首先自己做到，如課間操時，我總是和孩子們一起做廣播體操，我對他們說：“向我這樣做，比比誰的操做的更標準!”大掃除時，我也盡量和孩子們一起;平時走進教室，總會主動拾起地上的垃圾;上課時，從不遲到早退，即使有特殊情況，也總是說：“今天能給大家請個假嗎?”遇到身體有病，只要不趴到床上，我總是按時走進教室，堅持站著上課。記得那次頸椎病又犯了，頭暈的厲害，我趴在辦公桌上怎么也不想動，可上課的鈴聲偏在這時想起，從辦公室走進音樂教室已心慌氣短，滿頭大汗，不得不張口告假：“今天暈的厲害，所以我把音樂放著，大家跟著學學吧!”話剛開口，不覺開始反省：平時不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎?于是什么也沒說，又開始了上課，一節(jié)課下來，秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解，“老師，您不用這樣堅持的。我們知道您是不想因為自己影響我們!”剛下課，孩子們便圍了上來，關切的問著。正如車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學生造成一種什么人，自己就應當是這種人?！苯處煴仨毐３重炗械膰乐斨螌W態(tài)度，嚴于律己，這樣，不僅可以促進孩子的成長，同時也成就了自己。

對于道德經(jīng)六十三章心得體會總結三

2016年9月6日，為進一步深化分行禮貌建立成果，用心引導全行員工用心投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行個性邀請南京師范大學社會發(fā)展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進行了系統(tǒng)性地講解，使我獲益良多，現(xiàn)將本人心得體會報告如下：

一、道德修養(yǎng)

中華傳統(tǒng)道德源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自《管子》“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！钡乃木S，即禮、義、廉、恥;五常：仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規(guī)則;四字：忠、孝、節(jié)、義;三達德：智、仁、勇;八德：忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出此刻咱們的生活中，潛移默化的引導著咱們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經(jīng)濟領域的轉型與改革，全民道德領域也出現(xiàn)必須程度的滑坡，主要表現(xiàn)為：社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴重存在。為解決現(xiàn)階段道德領域存在的突出問題，2012 年5月，中央禮貌辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現(xiàn)實國情出發(fā)，以為人民服務為核心，以群眾主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升戶外;而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中就應遵循的行為準則，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關聯(lián)。

隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。因此，要大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要資料的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，透過發(fā)奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有鐘愛本身的工作，尊重自我的職業(yè)，才能獻身于本行業(yè)的建設發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當中去，發(fā)揮自我的才能，為社會進步做出自我應有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。

結合劉博士講座資料，我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大;二是勤儉奮斗，1 條大路通羅馬;三是堅定信仰，人生前進的動力之源;四是創(chuàng)新進取，用職業(yè)成就人生;五是誠信守則，做事先做人;六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻，從而到達人生的最高境界。

二、廉潔勤政

在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災;保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰?！便y行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實證明，廉潔是一種品德，更是一種潛質。尤其是在市場經(jīng)濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎;如果不能經(jīng)受住物質利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面發(fā)奮：

一是強化領悟意識。加強領悟，與時俱進，是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此，要把領悟作為一種工作習慣和精神追求，樹立系統(tǒng)領悟，終生領悟觀念，明確領悟目的，制定領悟目標，落實領悟任務，發(fā)奮拓寬自已的知識面，不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識，進一步提高自我的工作潛質和本領。同時，要長期持續(xù)奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結協(xié)作、嚴守紀律、奮發(fā)向上。在加快建設事業(yè)中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭。

二是強化制度意識。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀律的事情，都與對相關制度和規(guī)定無知有關。在實際工作中，要嚴格按照各項規(guī)章制度辦事，做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標準不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放松，并充分利用我行文化建設的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機結合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。

三是強化自律意識。樹立自覺理解監(jiān)督的意識，把自我的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就務必加強對員工進行有效的監(jiān)督，作為個人要自覺地把自我置于組織監(jiān)督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自我內在廉政細胞的生長。同時，要抗得住誘惑?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自我，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與工作的關聯(lián);要慎重交友、慎重用權。

對于道德經(jīng)六十三章心得體會總結四

尊敬的各位評委、領導和親愛的老師們：

大家晚上好!

三錢粉筆，千鈞重擔。教師之責，任重道遠。今天，我演講的題目是：身于幽谷處，孕育蘭花香。

曾記得，在讀書的時候，師德高尚、學識淵博的老師，是我少女時代七彩夢幻中最靚麗的風景。

然而，當我真正走上教師工作崗位以后，我切實地感受到，教師身份普通，生活瑣屑，地位平凡;我也真切地品味到，教師責任神圣，職業(yè)艱辛，壓力巨大。我曾經(jīng)苦惱過、迷茫過，甚至動搖過。但是，領導的教誨激勵著我，老師的精神感化著我，教師的道德震撼著我他們象蠟燭，燃燒著自己的青春;他們像春蠶，播撒著文明的薪火;他們像鋪路石，譜寫著生命的贊歌。

或許，青春流逝;或許，紅顏易老。然而，教師毅然而決然地耕耘著半畝方塘，堅守三尺講臺，他們用心去工作，用愛去育人。瞧，春暖花開，教師聆聽自己的足音，喜聽學生遠遠地面帶微笑叫老師。聽，秋風苦寒，老師走進教室，陪伴那幾十雙充滿期待的眼神;看，夜幕燈下，教師欣然拿起智慧的紅筆，放飛莘莘學子那理想的風帆

耿耿園丁意，拳拳育人心。教師捧著一顆心來，不帶半根草去。他們把關心留給社會，把忠心留給教育，把熱心留給學校，把愛心留給學生，把真心留給同事，把耐心留給自己。孜孜執(zhí)著，甘愿寂寞。教師就是這樣播撒著愛的陽光，播撒著無限愛心的。我想用這樣一句話來描述教師這個群體：他們共樹萬世之師表，同鑄不朽之師魂。

如果人的生命有一百次，我將一百次的選擇教師，這個太陽底下最光輝，最崇高的職業(yè)!很榮幸，我作了一名教書育人的人民教師。而在從教這條路上，已經(jīng)走過了六年：如果學生生活有困難，我就送去一片關愛;如果學生思想有包袱，我就送去一片慰藉;如果學生學習有負擔，我就送去一份鼓舞;如果學生有點滴進步，我就送去一份祝福六年的教書生涯點綴了我的人生，美化了我的生活。正如冰心老人所說情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花。

山登絕頂我為峰，莫管風逐秀林木。任憑歲月之悠悠，任憑世事之滄桑，學生的進步是我們的追求，家長的期待是我們的動力，社會是滿意是我們的目標，民族的振興是我們的責任。

在今后的工作中我力爭學習各種先進的教育理念，不斷探索新的教學方法，不斷更新自己的知識結構，苦練內功，自我充電，以愛博愛，傾我所有，去守候心靈的寧靜，去換醒明天的桃李，去搏取燦爛的星天。

謝謝大家!

對于道德經(jīng)六十三章心得體會總結五

老子，道德經(jīng)，區(qū)區(qū)五千字，涵蓋了眾生所求的一切真諦，斗膽牽強附會一下：

好多的社會現(xiàn)象，讓人看起來很無奈，有時你要陪著悲憐幾許、憤慨幾許，但放下一切，靜心而論，大抵是因為看不開所致?？撮_了就超脫了，就安然了。

“人法地、地法天、天法道、道法自然”。12個字，細想來，它包涵了人生處事的一切，包涵了人的宇宙觀、人生觀和方法論。

剖開來看。

宇宙觀：從黃帝內經(jīng)內容里看，它的本質就要求人與宇宙的輪回同一。順者猖，違者亡。12字關系中，天地代表了宇宙。宇宙中，人如何去按規(guī)律行事，就象孫悟空永遠要在如來的手掌心一樣，無論你有多少變數(shù)，均在這一涵蓋之中。

人生觀：一言一敝之：人法地。地為何物?地勢坤，要求人仁厚、寬容。象大地承載一切一樣去融合同化一切?；磉_飄逸的形神，如佛一樣立在我們的面前。

方法論：它就要求人處事必須順應自然規(guī)律，違反了之后，可能一時得呈，久而久之，必遭報應。

道有一個非常重要的關健詞叫”上善若水”。

它的字面含義很清楚，就是：最好的善行就象水的品性一樣。

細分析起來，水有三種特質：利萬物不求回報、居眾惡而謙下、柔弱而不爭。

這些特質與我們今天的時事相暗合，它會影射出許多不合規(guī)律的行為。

我們經(jīng)常打交道的水，相信都不陌生。細細品味之品性，感悟道之真諦，會對人對己均有裨益。

摒棄眼前，放眼長遠;丟開功利，自在于心。

對于道德經(jīng)六十三章心得體會總結六

人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我們要把有限的生命投入到無限的“為人民服務”中去。這是雷鋒所說的，人的一生，要活得有價值，要堂堂正正做人，做有道德的人。

雷鋒同志是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務的楷模，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。作為一名普通的中國人民解放軍戰(zhàn)士，他在短暫一生中卻助人無數(shù)，偉大領袖毛澤東主席將1963年3月5日定為學雷鋒紀念日；一首可歌可泣的《雷鋒日記》令讀者無不為之動容?！袄卒h精神”激勵著我們一代又一代人。

一天傍晚，天下起大雨，雷鋒見公路上一位婦女懷里抱著一個孩子，手里還拉著另一個孩子，身上還背著包袱，在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著，雷鋒忙上前一打聽，才知道這位大嫂是從外地探親歸來，要到十幾里外的樟子溝去，她著急地說：“同志啊，今天雨都把我澆迷糊了，還有孩子，我哭也哭不到家??！”雷鋒把雨衣披在大嫂身上，抱起那個大一點的孩子，冒雨朝樟子溝走去，一直走了兩個多小時，才把他們母子送到家，他自己卻被大雨淋得透濕。雷鋒一直在為他人奉獻著。

“予人玫瑰，手有余香?！敝灰巳硕紤延幸活w為人民服務的心，人人邁出一小步，世界便會邁出一大步。學雷鋒，做有道德的人?！叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥剑蛑赜邙櫭！崩卒h的一生是短暫的，但他的人生價值卻是不可估量的。

在中央衛(wèi)視，有一則廣告吸引了我的眼球，是一則公益廣告。廣告上，有無數(shù)個場景。過馬路時，一位年輕男子攙扶著一位滿頭白發(fā)的老奶奶。他們是母子嗎，不是。在路上，年輕男子為一位待產(chǎn)孕婦提著東西，他們是夫妻嗎？不是。無數(shù)場景閃現(xiàn)在我的眼前。這是一則溫暖人心的廣告，幫助他人，從點滴做起，邁出一小步，世界將會更加美好。國旗下演講稿：學雷鋒，做有道德的人！

有一位以撿拾破爛為生的老人，他是平凡的，毫不起眼的，但正是他的平凡，書寫了新的感動，感化了冬季。他常年以拾破爛為生，他的生活并不好，但他卻沒有因貧窮而放棄幫助貧困兒童，他一直堅持著，他撿破爛換來的錢有5/6捐給了貧困兒童。他只是默默無聞的小人物，但他的行為卻震撼了我們。他從沒有想過放棄，他一直為之努力著。

良好的社會風氣的形成，需要我們共同努力，讓我們做有道德的人。如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你工作的崗位上？

乘坐公交車時，為老幼讓座是一種道德；在公共場所，文明禮貌是一種道德；在學校，尊敬師長，也是一種道德。人生是美好的，因為道德，讓我們的生活更加美麗。

學習雷鋒，讓我們發(fā)揚雷鋒精神。“予人玫瑰，手有余香?！弊鲇械赖碌娜?。從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。我們不需要驚天動地，讓我們從最普通的事情做起，平凡人生，道德助行，讓道德伴我們成長。

對于道德經(jīng)六十三章心得體會總結七

聽了顧老師所上的七年級道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課，我認為亮點較多。顧老師首先從上節(jié)課學習的知識點——法治與我們的生活息息相關入手，讓學生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受，從而導入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。

該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個方面得出的結論。

理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關注的熱點，成為社會關注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。

道德與法治教師也要學會如何把時政熱點轉換成課堂教學資源，并把時政材料與課堂教學相結合，提出正確的問題。老師們可以看到：對一段同樣的時政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導入中主要運用圖片：法律制定機關、國家強制力、高官落馬等不僅讓學生了解相關知識同時增強了學生的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強，針對性強。

這節(jié)課，立足于“學生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導學生去分析現(xiàn)實問題。在掌握基礎知識之后，提升學生的分析問題、解決問題的能力，顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學生這方面的能力。同時，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。

教學設計實質是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖，可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調整。在預設中生成知識和能力，而又在生成中不斷調整預設，形成一種“創(chuàng)生”的教學活動。教學活動本來就是一種創(chuàng)造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設一種和諧的教學環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。

課堂上教學氛圍、師生關系很融洽，如果教師教學能進行適度的學科滲透，教學效果將會更好。其次，在分析問題時，讓學生不僅動腦，而且結合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結束前教師應作全面深入課堂小結。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。

以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。

對于道德經(jīng)六十三章心得體會總結八

1、你若正直，不要怕人誹謗。

2、牡丹花好空入目，棗花須少結實成。

3、明人不做暗事。

4、寬宏精神是一切事物中最偉大的。

5、國家用人，當以德為本，才藝為末。

6、光明正大的人，不做見不得人的壞事。

7、高行微言，所以修身。

8、為人處世，應當肝膽相照。

9、生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。

10、人能克制自己就沒有災禍，做事不昧著良心就自然能安睡。

11、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

12、真理的發(fā)見，或道德責任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫……

13、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

14、心如明鏡臺，時時勤拂拭。

15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

16、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。

17、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點。人的精神非常軟弱，擔當不起純粹的真理;必須由他的宗教道德政治詩人藝術家，在真理之外包上一層謊言。

18、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中。

19、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

20、房子是應該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。

21、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的。

22、愛國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。