手機閱讀

關于第一書記道德宣講心得體會范文(通用16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 17:14:40 頁碼:8
關于第一書記道德宣講心得體會范文(通用16篇)
2023-11-23 17:14:40    小編:ZTFB

通過總結(jié)心得體會,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而更好地提升自己。在寫心得體會之前,可以先做些準備工作,比如整理思路、收集資料等。小編為大家準備了一些實用的心得體會范文,希望能夠給大家寫作提供一些啟示。

關于第一書記道德宣講心得體會篇一

第一段:引言,介紹道德宣講的重要性和目的(大約200字)。

道德宣講是一種培養(yǎng)社會成員道德素質(zhì)的有效手段。作為一名道德宣講員,我有幸參與了一次道德宣講活動,深感這是一次難得的機會,不僅提高了個人道德觀念,也促使我思考和反思人們在道德行為中的困惑。本文將就此主題進行連貫的分析和總結(jié)。

第二段:道德宣講內(nèi)容和手段的優(yōu)勢(大約250字)。

在道德宣講中,我深刻體會到宣講的內(nèi)容和手段的重要性。宣講的內(nèi)容應該緊貼社會實際,突出當下的熱點問題,讓聽眾能夠真實感受到道德的力量與意義。同時,宣講的手段也至關重要,我們可以通過講故事、分享案例和運用道德激勵等方式,讓聽眾能夠更好地理解和接受道德觀念。通過合理的組織,我們能夠讓道德宣講更加生動有趣,進一步增強聽眾的道德意識。

第三段:道德宣講中的難點和解決方法(大約300字)。

在進行道德宣講過程中,我也遇到了一些難點,例如,某些聽眾對于道德宣講的接受程度不高,甚至持懷疑態(tài)度。這時,我們應該針對不同的情況采取相應的方法來破解??梢酝ㄟ^提供更多的事實和數(shù)據(jù),進一步強調(diào)道德行為的重要性和價值,提高聽眾的認同感。另外,我們還可以邀請成功人士來分享他們的道德故事,讓聽眾從親身經(jīng)歷中感受到道德的力量。最重要的是,我們自己作為宣講者要以身作則,用我們的言行影響他人,讓道德觀念深入人心。

第四段:道德宣講對于社會的影響和意義(大約250字)。

道德宣講的意義不僅體現(xiàn)在個人的成長,也對整個社會產(chǎn)生深遠的影響。道德宣講可以幫助引導人們樹立正確的價值觀,從而促進社會秩序的穩(wěn)定和和諧發(fā)展。此外,宣講的過程也可以拉近人與人之間的距離,形成互幫互助、共同發(fā)展的良好氛圍。通過道德宣講,我們可以讓人們更加關注社會問題,承擔起自己的社會責任,從而促進整個社會的進步和發(fā)展。

第五段:個人的感悟和建議(大約200字)。

通過這次道德宣講的經(jīng)歷,我意識到作為一名宣講者,我們需要不斷提高自己的道德意識和能力,不斷改進宣講方法和內(nèi)容,才能更好地影響他人。我建議,道德宣講應該與社會教育緊密結(jié)合,多與學校、社區(qū)等機構合作,通過系統(tǒng)化的培訓和宣傳,讓更多的人參與到道德宣講中來。此外,政府和社會應該加大對道德宣講活動的支持和宣傳力度,共同推動道德意識的提升,實現(xiàn)社會進步和和諧發(fā)展。

總結(jié):回顧道德宣講的過程和經(jīng)驗,我深感道德宣講的重要性和有效性。通過這次宣講活動,我不僅收獲了許多知識和經(jīng)驗,也加深了對道德價值的理解和堅信。我相信,在道德宣講的共同努力下,社會會變得更加美好和有愛。

關于第一書記道德宣講心得體會篇二

無論是古希臘的至理名言“知識即美德”,還是我國的傳統(tǒng)觀念“知書而達禮”,都說明學術與道德有著千絲萬縷的聯(lián)系。學術道德是指在從事學術活動的過程中逐漸形成的,得到學術共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規(guī)范的總和。學術規(guī)范是保障學術研究活動正常有序進行的一系列規(guī)則、制度和行為準則的總稱,包括國家有關政策法規(guī)、學術界公認的學術道德以及學科專業(yè)共同遵守的科學研究、論文寫作、學術引文、學術評價等諸多方面的規(guī)范。

作為一名研究生,我們的主要任務是進行學術研究,而嚴謹?shù)膶W術規(guī)范,良好的學術道德,是營造研究生的良好學風,以及濃厚的學術研究氛圍的重要保證,也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。

我們所提倡的“誠信為學,恪守學術道德”,具體體現(xiàn)在從事研究的整個過程中——時刻用學術道德來指導自己的學術實踐活動,把內(nèi)化于自身學術良知中的學術規(guī)范升華為行動的'綱領。不斷把外在的準則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的要求,只有在頭腦中形成高尚的學術道德品質(zhì),才會在實際的學術活動中自覺地遵守學術行規(guī),不闖學術的‘紅燈’。大學是高度寬容高尚的科學道德情操是科學研究的精神力量,而智力成果與人的品格之間的關系,也遠比一般認為的要密切得多。和包容的地方,但是“對學術不端行為是零容忍”。稿多發(fā)、抄襲剽竊他人成果、造篡改實驗數(shù)據(jù)、隨意侵占他人科研成果……不同形式的學術不端行為讓人警醒??蒲胁欢诵袨槭前殡S科學的發(fā)展產(chǎn)生的,要依靠科學界自身努力和全社會的關注去消除在外在準則要求的同時,更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術不端行為的重要原因,而學風浮躁又與現(xiàn)行的評價體系相關。而要克服學風浮躁、學術評價中急功近利的傾向,需要“誠信為學”,學習活動的開展,我深感遵守學術道德的.必要性和重要性,認識到提升研究生學術道德水平的深遠意義,在日后的學習與學術研究中,從事學術活動應嚴格遵守國家相關法律,恪守學術界公認的基本學術道德規(guī)范,不侵犯他人知識產(chǎn)權。以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究,做一名合格的、名副其實的研究生。

首先我們要進一步深入認識了我校學術道德規(guī)范的細則與要求。如:在學術活動中,應該尊重他人的研究成果;學術成果的署名應真實,署名者對該項成果承擔相應的學術責任和法律責任;此外,還有其他學術界公認的學術道德,也是作為研究生的我們應當遵守的。

其次是誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當代社會的基本精神。在學術研究中,誠信最主要體現(xiàn)在對學術道德規(guī)范的恪守之上。當前,我國經(jīng)濟迅速增長,精神文明建設更上層樓,在高校與科研機構涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果,研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學術研究的人對待學術的態(tài)度不夠嚴謹,在進行學術研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權,或在研究時急功近利,研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現(xiàn)。我們應以此為鑒,在學習和科研過程中嚴格要求自己,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,做一名合格的研究者。

研究生的主要任務是學術研究,其中的大部分人在未來也將進入高?;蚋鞣N研究機構從事科研工作,因此,提高學術道德水平,培養(yǎng)嚴謹?shù)膬?yōu)良學風顯得格外重要。一方面,對于個人來說,學術道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準,直接反應研究者的科研態(tài)度與學術態(tài)度,對學術道德的輕視,將使研究者的科研工作步入歧途,無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面,對于國家來說,研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平,只有重視學術道德規(guī)范,才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人,只有從在校時期起便注重學術道德的培養(yǎng)與提高,才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。

總體上說,高校的學風是好的,教師隊伍的主流是積極向上的。廣大教學科研工作者獻身科學,甘于寂寞,無私奉獻,開拓創(chuàng)新,體現(xiàn)了良好的師德風范,維護了高校教學科研人員的學術聲譽和良好形象。但是我們也必須清醒地認識到,高校學術失范、學風不正現(xiàn)象仍然存在,在有些方面還比較嚴重。這些現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是多種多樣的,性質(zhì)也不盡相同。在這當中,有兩個層面的問題:一個層面是學風不正,不能嚴守學術規(guī)范,比如學風浮躁、理論脫離實際、低水平重復,甚至粗制濫造、急功近利;另一個層面是學術不端,違背科學研究的基本原則,比如抄襲剽竊、偽造事實、篡改數(shù)據(jù)等等。這些不良現(xiàn)象雖然發(fā)生在少數(shù)人身上,但敗壞了學術風氣,阻礙了學術進步,影響了學術聲譽,損害了學術形象,造成了嚴重的負面影響。對此,我們必須旗幟鮮明,態(tài)度堅決,必須采取切實有力的措施,及時制止,決不能任其滋長蔓延;必須采取堅決果斷的行動,在學術道德和學風方面不斷取得新的進展。

愿我們攜手共同弘揚科學精神,維護科學道德,遏制科研不端行為,共建良好學風”。在日后的學習過程中,將從我做起,貫徹落實學術道德規(guī)范,以誠實守信的態(tài)度開展學術研究,做一名名副其實的研究生!

關于第一書記道德宣講心得體會篇三

自從黨中央對推行第一書記制度以來,許多地方和單位陸續(xù)選舉了自己的第一書記。作為第一書記的我,將自己的體會和心得分享出來,希望能夠與大家交流和探討。

作為第一書記,我認為最為重要的任務之一就是要宣講國家的道德標準和社會公德。我們通過不斷的學習和思考,深深感覺到國家的道德標準對我們的發(fā)展和社會的穩(wěn)定具有十分重要的作用。因此,我們要在宣傳道德標準和社會公德的同時,自覺地踐行道德規(guī)范,以身作則,引領身邊的人們加強道德修養(yǎng)。

在宣講過程中,我們發(fā)現(xiàn),許多人對國家的道德標準及社會公德的意義和重要性并不了解,很難接受這些宣傳。因此,我們要注重宣傳的針對性和實效性,根據(jù)群眾的實際需求制定針對性的宣傳計劃,采取多種多樣的宣傳方式,讓道德宣講貼近群眾,能夠真正起到教育和引導作用。另外,我們還應該發(fā)動基層社會力量,互相激勵和監(jiān)督,營造良好的社會環(huán)境,讓道德和公德成為我們生活的主題。

第四段:效果展示。

在過去的宣講中,我們?nèi)〉昧艘欢ǖ男ЧS捎谛麄鞯尼槍π院蛯嵭?,受到了廣大群眾的歡迎和贊譽。我們看到,許多人的道德意識得到了提高,一些不良行為得到了糾正,社會治安穩(wěn)定得到了進一步的提高。這讓我們非常鼓舞,也讓我們更有信心和動力繼續(xù)推進這項工作。

第五段:總結(jié)。

在未來的工作中,我們將繼續(xù)發(fā)揚道德宣講的優(yōu)良傳統(tǒng),加強宣講力度,補齊道德和公德的教育短板,引導廣大群眾樹立正確的價值觀,培養(yǎng)具有高尚道德情操和公德意識的公民意識和社會責任感,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

關于第一書記道德宣講心得體會篇四

作為一名現(xiàn)代社會的公民,道德修養(yǎng)是我們應該注重的一項重要素質(zhì)。最近,我有幸參加了一場道德模范宣講報告會,并受到了深刻的啟發(fā)。這場報告會通過介紹道德模范的先進事跡,激發(fā)了我對道德的思考和追求。下面,我將詳細分享這次報告會對我的心靈觸動和思考。

第二段:報告會內(nèi)容介紹。

在報告會上,演講者結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和被介紹的道德模范,生動講述了他們的英勇事跡及他們對道德的理解。其中一個道德模范是一位農(nóng)民工,他在救助他人時不幸殉職。他的英勇事跡令我十分敬佩,這位農(nóng)民工充分展現(xiàn)了救人于危難之中的勇敢精神,讓我深刻體會到道德的偉大和力量。

第三段:心靈觸動。

通過這次報告會,我對道德有了全新的認識。我深深地感受到了道德的價值和力量。道德不是空洞的口號,而是行為的指南和內(nèi)心的自律。道德能夠引領人們正確的道路,促使我們擺脫個人利益的困擾,關注他人的需要。我被道德模范們對道德的堅守、對他人的關愛所感動,他們的事跡讓我明白了每個普通人都有機會做出偉大的事情。

第四段:思考與實踐。

這次報告會讓我深刻思考并萌發(fā)了一系列的行動計劃。首先,我決定要從自身做起,樹立正確的道德觀念,注重道德修養(yǎng)。我要時刻提醒自己,在面對誘惑和困難時,始終保持道德準則,不輕易放棄自己的原則。其次,我要學習道德模范的精神和行為,向他們學習,將他們的品質(zhì)融入到我自己的生活中。最后,我要積極參與社會公益活動,用實際行動回饋社會,為他人帶來溫暖和幫助。

第五段:總結(jié)。

通過這次道德模范宣講報告,我對道德的重要性有了更加深入的認識。道德模范是社會的精神典范,他們的事跡不僅是時代的光輝,更是我們學習和追尋的榜樣。作為一名當代年輕人,我要肩負起社會責任,積極投身道德實踐,傳承和發(fā)揚道德模范的精神。我堅信,只有通過自身的努力和奉獻,我們才能共同創(chuàng)造一個更加美好、更加和諧的社會。

關于第一書記道德宣講心得體會篇五

道德宣講是指通過對道德知識的宣講和普及,引導人們正確樹立道德觀念,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習慣。近期,我參加了一場道德宣講會,收益頗多。下面,我將結(jié)合自己的心得以五段式的方式,分享我的體會。

首先,道德宣講讓我明白了道德的內(nèi)涵。從小我們就會被教育要做一個有道德的人,但卻很少有人告訴我們具體是什么是道德。通過道德宣講,我明確了道德的內(nèi)涵是指人們在社會生活中對于何為善、何為惡等道德準則的認識和遵循。它是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物,是社會秩序穩(wěn)定和進步的重要保障。這讓我不僅知道了道德的重要性,也意識到了作為一個公民應承擔的道德義務。

其次,道德宣講使我了解到了道德的重要作用。在宣講會上,講師告訴我們,道德不僅是人與人之間的行為準則,更是個體行為的自我約束。它能夠使我們建立正確的價值觀,養(yǎng)成積極向上的心態(tài),同時還有助于形成團結(jié)友愛、寬容互進的社會風氣。道德在個體和社會中均有重要的作用。個體可以依靠道德標準來評價自己的行為是否合理和正當;而社會可以通過道德準則來約束成員的行為,促進社會秩序穩(wěn)定和社會進步。

第三,道德宣講啟發(fā)了我的道德思考。在宣講會上,講師給出了多個道德困境的案例,要求我們對其進行分析和個人觀點表達。這使我意識到,道德不是抽象的理論,而是要應用于具體情境中的,需要我們在日常生活中不斷思考和磨煉。在宣講會之后,我開始更關注身邊的道德問題,例如,是否幫助需要幫助的人,是否遵守交通規(guī)則等。通過對這些問題的思考,我不斷提高了自己的道德判斷和選擇的能力。

第四,道德宣講激發(fā)了我參與公益事業(yè)的熱情。宣講會上,講師向我們介紹了宣傳志愿者的工作。他們通過宣講道德知識和引導人們正確認識和遵守道德準則,為社會營造良好的道德風尚和價值導向。這讓我深受鼓舞,也激發(fā)了我參與公益事業(yè)的熱情。我意識到每個人都有責任為社會作出貢獻,將來我希望能夠更多地參與到道德宣講的工作中,為社會傳遞正能量。

最后,道德宣講喚起了我對美好社會的向往。在宣講會上,講師用感人的事例和真實的數(shù)據(jù)告誡我們,一個社會的道德風尚如何,關乎著一個社會的文明程度和發(fā)展水平。我深知道德是社會進步的基石,而一個美好的社會需要每一個人的共同努力。因此,我感到自己肩負著推動社會進步的責任,希望通過自己的努力,為實現(xiàn)一個和諧、文明的社會貢獻力量。

綜上所述,道德宣講是一場深入淺出的道德教育,它不僅拓寬了我的道德視野,也引發(fā)了我對道德的思考和對美好社會的向往。在今后的生活中,我將不斷努力加強自身的道德修養(yǎng),同時也將積極參與到道德宣講工作中,與更多的人一起共建美好社會。

關于第一書記道德宣講心得體會篇六

思想道德建設是社會文明發(fā)展的重要標志,做好道德宣講工作是加強黨風廉政建設、推動全社會誠信建設的必然要求。作為一名第一書記,我積極投身道德宣講工作,通過此次道德宣講活動,深入群眾,挖掘問題,宣傳正氣,推動了鄉(xiāng)村社會文明的發(fā)展,加深了對思想道德建設的認識,取得了一些經(jīng)驗和體會。

一、提升素質(zhì),增強責任感。

作為第一書記,我深刻認識到道德宣講是黨風廉政建設的有力支撐,更是鄉(xiāng)村社會文明建設的重要抓手。在這次道德宣講活動中,我加強了對思想道德建設的認識,增強了宣講的責任感和使命感。在宣講前,我認真研讀了多篇相關文件,查閱了大量資料,并通過集體討論,將道德宣講內(nèi)容與實際工作結(jié)合,使得宣講更加生動有力。

二、創(chuàng)新方法,提高效果。

在道德宣講工作中,我注重創(chuàng)新方法,通過多種形式,使道德宣講更具生動性和接地氣,進一步提高了宣講的效果。例如,我在組織宣講時,采取深入基層、面對面交流的方式,與村民進行親切交流,既加深了對村民的了解,也為村民普及了正常的思想道德。

三、著眼群眾,挖掘問題。

在道德宣講工作中,我注重著眼群眾,深入了解基層干部和群眾思想意識,挖掘思想道德方面存在的問題。例如,在宣講中,我積極發(fā)揮優(yōu)勢,為村民組織實用性強的法律知識講座,進一步深入到群眾中,了解到村民中存在的一些違法和違規(guī)行為,為下一步的工作提供了重要依據(jù)。

四、宣傳正能量,推動發(fā)展。

此次道德宣講活動,不僅有力宣傳了道德建設和法律知識,更重要的是宣傳了正氣,增強了社會正能量。例如,在宣講過程中,我結(jié)合村情實際,積極宣傳了一批追求真善美的好人好事,激勵了村民踐行社會主義核心價值觀,進一步促進了村莊的和諧發(fā)展。

五、鞏固成果,持之以恒。

道德宣講工作不是一蹴而就的,它需要我們持之以恒,鞏固成果,才能推動鄉(xiāng)村社會文明向更高水平發(fā)展。因此,我將繼續(xù)加強對道德宣講工作的學習和理論研究,結(jié)合實際工作,加強對群眾思想意識的引導,不斷推動鄉(xiāng)村道德建設和法制建設工作。

總之,此次道德宣講活動使我深刻認識到道德宣講工作的重要性,提高了道德宣講工作的質(zhì)量和效果,也對未來道德宣講工作提出了新的思考和要求,希望通過我的努力和實踐,推動我所在村莊的社會主義文明建設和進步。

關于第一書記道德宣講心得體會篇七

研究生既是當前科學研究的主力軍,也是科教事業(yè)發(fā)展的未來和希望。研究生作為我國高等教育培養(yǎng)的高素質(zhì)人才,是決定國家和民族前途命運的重要力量,肩負實施科教興國戰(zhàn)略和建設創(chuàng)新型國家的重要依托??茖W道德是社會道德在科學技術活動中的表現(xiàn),主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準則和應具備的道德素質(zhì)。學風主要是指在學術研究和知識學習過程中的精神風貌和思想態(tài)度,包括治學精神、態(tài)度、風氣和原則等。在科研領域?qū)W風既包含科技工作者的治學精神、態(tài)度和原則,也包括科技工作者的行為規(guī)范和思想道德。

加強科學道德的培養(yǎng)和學風建設不僅是推動學術研究健康發(fā)展的前提和基礎,而且對于倡導求真務實的社會風氣,提高全社會的思想道德水準起到積極的促進作用。

一、當前學術領域存在的科學道德與學風問題。

我國在科學技術發(fā)展中面臨的科學道德和學風問題是紛繁復雜的,有著多方面的深刻的原因,其中體制因素是科技資源配置體系不完善,科研界的內(nèi)在因素是科學道德建設相對滯后,環(huán)境因素是存在著社會不良風氣的影響。由于管理體制不夠完備等多方面的因素,在科技資源分配上,還存在個別機構和專家不適當?shù)恼加羞^多的政府科研經(jīng)費及科研設施的現(xiàn)象,對公共科技投入的風險規(guī)避也缺少有效的制度和手段,加之科技資源共享機制不完善,造成了有些科研資源的浪費。另外,我國科研評價指標體系建設的相對滯后是科研評價中的一個突出問題。不論是對基礎研究項目的目標管理,還是對科技人員的考核和評判大批存在重量不重質(zhì)的問題。

當前我國存在的科學道德和學風問題,主要有科學不端行為、學術失范和浮躁學風三種主要形式。

科學不端行為主要是指那些違背誠實原則,在課題申請、研究實施、成果報告等科學活動中的篡改、編造、偽造、剽竊等行為。這類行為在科技界和社會上的影響相當惡劣,損害了科研界的社會信譽和科學家之間的相互信任,并傷害了科研成果的質(zhì)量。

學術失范現(xiàn)象在科學研究與科研管理活動中大量存在,主要表現(xiàn)為一些科研人員的工作動機發(fā)生扭曲,他們不潛心鉆研學問,而是一味追名逐利,為獲取和占有資源而熱衷于拉關系、走后門、立山頭,已在一定程度上發(fā)生了行政干預、權力壟斷、官學一體、權學交易、學術霸道、暗箱操作、流于形式等“制度失靈”現(xiàn)象,并濫用了學術權威。

浮躁的學風反映了研究氛圍的不正和研究群體的精神文化追求以及行為習慣的沉淪。一部分大學生、研究生喪失了科學求實的態(tài)度和科研誠信,單純追求名利,而不能踏實地開展研究工作。例如,熱衷于發(fā)表在理論上和實際上都沒有什么意義的“花架子”論文甚至垃圾論文。這種浮躁的學風已開始在相當一部分大學和研究機構中蔓延。

科學道德與學風問題是全世界科研領域共同面臨的問題,對于這個問題沒有一蹴而就的解決之道,必須依靠長期細致的、制度化的科學道德建設來逐步達到完善。跟據(jù)我國科學道德與學風問題的具體特點,有針對性的開展工作。

首先,從大方面來說,要加強體制機制和學術規(guī)范制度。對科學不端行為有效預防的關鍵在于兩個方面,一是機制,二是規(guī)則。前者主要包括管理、評價、獎勵等政策引導機制,后者主要包括學術規(guī)范。機制設計的宗旨有兩個,一個是對科學不端行為設防;第二是引導科學工作者理性選擇,遠離科學不端行為。我國要積極參照國外的先進經(jīng)驗,盡快制定全面和配套的規(guī)范和準則,包括明確科研主體的責任,建立科學不端行為的判定標準和處理程序,建立具體有力的監(jiān)督機制、約束機制和懲戒機制,對違反科學道德精神的行為給與及時有效地處理。

調(diào)查處理,在科研領域產(chǎn)生了一定的反響。科技部科研誠信建設辦公室的設立,是我國在科研領域建立統(tǒng)一的監(jiān)察制度和機構的良好開端。今后應進一步構建針對科學不端行為的監(jiān)察網(wǎng)絡,包括政府科研資源配置的檢查機制,教育、科研機構和學術團體科學道德監(jiān)察機制等,是相關制度不斷完善。

最后,從科研主體——研究生的角度來看,國家和高校要加強對廣大學生的教育。目前,一些國家開設有科學道德教育課程,使學生通過批判思考、公開爭論和參與專門案例的談論,深刻領會科學道德與科學職業(yè)的倫理精神。我國應制定科學道德教育大綱,講科學道德列為大學生和研究生教育必修課程,同時加強職業(yè)道德教育,將科研誠信的內(nèi)容納入科研人員職業(yè)培訓體系,盡量杜絕無意違反科學規(guī)范現(xiàn)象的發(fā)生。

通過學校對研究生開展的科學道德與學風建設專題課程,廣大學生都獲益匪淺。首先要端正科研動機,明確科研目標。科學研究的目的是為了研究成果能夠進一步轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,它是一個循序漸進的過程,需要很長時間的理論學習、實驗研究的積累??蒲械某晒菫榱烁玫馗纳迫祟惿詈徒】?,。因此,只有具備正確的科研動機,明確科研的目標,所研究的成果才是有實質(zhì)性意義的,否則研究就是毫無意義的。其次,要尊重科研事實,絕不能弄虛作假。我們是當代的研究生,是發(fā)展未來科研事業(yè)的主力軍,要加強科學道德與學風建設必須從我們做起。要認真完成某一個科研課題,必須按照設計的研究路線認真執(zhí)行,在研究中無論實驗是否能達到預期的結(jié)果,都要尊重客觀事實,不能為了結(jié)題,為了發(fā)表論文弄虛作假,更不能剽竊他人的學術成果,所發(fā)表的數(shù)據(jù)要確保別人可以在重復試驗之后得到相同的數(shù)據(jù)。尊重學術規(guī)范、堅守學術誠信、完善學術人格是我們每位研究生應盡的職責。最后,要杜絕剽竊,抄襲行為,尊重他人成果。和諧的人類社會需要許多法則的制約,道德是一個人為人處事很重要的衡量標準,對于科研也要有道德底線。剽竊、抄襲他人科研成果的行為是被別人唾棄和鄙夷的,確保自身實驗的數(shù)據(jù)真實性,尊重他人的科研成果也是努力成為優(yōu)良學術道德的踐行者和良好學術風氣的維護者重要的一步。

總之,科學界道德的不規(guī)范,學風的不正會給后人的教育培養(yǎng)帶來極壞的影。

響,也直接損害了公眾的利益??茖W道德和學風建設也是培養(yǎng)研究生的重要內(nèi)容,在研究生中開展關于科學道德和學風的宣講活動,有利于幫助研究生掌握科研工作的規(guī)范,確立嚴謹治學的品格;有利于研究生傳承老一輩專家學者的優(yōu)良學風和品格;有利于在工作中弘揚求真務實、嚴謹自律的精神,營造良好的社會氛圍。加強科學道德和學風建設是一項系統(tǒng)工程,我們要勇于承擔科學研究的歷史重任,遵循基本的道德原則,誠實做人、追求真理、拓展知識,促進人類社會的進步,為祖國的科學事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。

關于第一書記道德宣講心得體會篇八

為積極響應學院關于開展“學風建設月”的號召,圍繞學院及系20__年目標任務,以“建設學習型班級,樹立優(yōu)良學風”為主題,貫徹“一切為了學生,為了一切學生,使每一個學生成人成才”的育人理念,結(jié)合本班的實際情況,深入開展學風建設活動,發(fā)揮學生在學風建設中的主體地位,促進學生深刻反思自身在學習上存在的問題,明確學習目的,端正學習態(tài)度,改進學習方法,從源頭上促進良好學風的建設。通過“學風建設月”的一系列活動,引導學生明確學習目標,端正學習態(tài)度,規(guī)范學習行為,提高學習的主動性、自覺性,使學生真正達到樂學、會學,讓班級成為“學習型班級”,大力營造勤學求真的學習氛圍,全力推進本班的學風建設。

現(xiàn)對本班學風建設情況做出以下總結(jié):

一、充分利用班級宣傳欄、班級qq群、班委成員qq討論組等宣傳媒介,加強宣傳,為學風建設活動營造良好的輿論氛圍。

二、每周組織召開一次班委會、班會,對前期工作進行總結(jié),挖掘出其中的不足和缺點,為后期班級工作的開展制定改進方案,并做好班委會、班會記錄。

三、全體學生積極參與班規(guī)班紀的制定,規(guī)范學生行為習慣。

附:20__級__班規(guī)班紀。

一、學習類。

(一)端正學習態(tài)度,掌握正確的學習方法。

1.同學之間團結(jié)友愛,互相學習,互相幫助。

2.禁止在早讀課、課堂上、自習課、晚自習睡覺、玩手機、閑談或交頭接耳。

3.課間禁止大聲喧嘩、追逐打鬧。

4.早讀課大聲早讀,如果犯困自覺站立醒覺。

5.按時獨立自主地完成老師布置的作業(yè),做到不抄襲、不糊弄并及時上交。

6.自覺遵守紀律,提高自主學習能力和學習效率,努力創(chuàng)造優(yōu)良的學習環(huán)境。

(二)遵守課堂紀律。

1.不遲到、不早退、不曠課,進入教室手機應關機或調(diào)成振動、靜音。

2.課堂上不睡覺、不交頭接耳、不收發(fā)短信、不打電話、不聽音樂、不吃東西。

3.上課認真聽講、記錄筆記,積極思考、勇躍發(fā)言。

4.對教師講授內(nèi)容或教學方法、教學安排等有異議,一般在下課后提出或反映。

5.不得以任何方式擾亂課堂秩序、影響教師授課和其他同學聽課。

6.原則上自習課不準講話,若真因?qū)W習需要在經(jīng)允許的情況下可小聲討論。

(三)遵守考試紀律,杜絕考試作弊行為。

1.不得在考場內(nèi)外逗留、議論、喧嘩。

2.嚴格禁止考試作弊,做到為人處事誠實守信。

二、生活類。

(一)思想道德方面。

1.團結(jié)互助、關愛他人、熱心助人、共同進步。

2.服從管理,不得以任何理由阻礙、影響學校管理人員正常管理,更不得頂撞、威脅、辱罵、毆打?qū)W校管理人員。

(二)行為習慣方面。

1.著裝要文明得體。

不卷褲腿、披衣、趿鞋、敞懷、光脊背、穿背心、穿拖鞋、著便短褲等進入教室、圖書館、辦公室、禮堂、大學生活動中心等公共場所。

2.養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。

注意個人和教室衛(wèi)生,禁止亂扔垃圾,垃圾入簍,不隨地吐痰。

3.遵守公共道德。

異性交往要做到自尊、自重、自愛,在教室內(nèi),男女生交往不可過分親密。

4.講究語言文明。

a.說話注意場合分寸,講普通話,使用禮貌用語,做到談吐文明,不說臟話;。

b.不得謾罵、諷刺、挖苦、取笑他人。

5.文明行為習慣。

a.禁止在教室內(nèi)吸煙、吃早飯或其他氣味較重的食品;。

b.禁止打架、斗毆、賭博或酗酒。

6.遵從交往禮儀。

a.進入辦公室、教師活動場所,要先敲門或報告,得到允許方可進入;。

b.路遇師長應問好致意。

7其他。

a.服從輔導員、班助和班委的安排,努力增強班級凝聚力,團結(jié)合作,共同奮進;。

b.班委成員應嚴于律己,盡職盡責。

三、宿舍類。

(一)加強宿舍管理。

1.必須在學校規(guī)定的宿舍樓關門時間之前回宿舍就寢。

2.不得擅自夜不歸宿,不準外出看通宵電影及在其他娛樂場所過夜。

3.不得在宿舍打牌、下棋或做其他影響他人學習、休息的事情。

4.嚴禁異性及外來人員進入宿舍,嚴禁在宿舍留宿他人。

5.嚴禁在宿舍生火做飯,聚餐聯(lián)誼。

(二)注意宿舍安全。

1.離開宿舍或休息時應鎖好宿舍門,尤其是最后一個離開宿舍的同學。

2.自己錢包、手機等貴重物品不要隨意放在宿舍的床上、桌上,以免被人“順手牽羊”。

3.自己箱子、抽屜等要及時上鎖,防止失竊。

4.不要在宿舍內(nèi)使用電爐、電飯煲、熱得快等禁用電器,不在宿舍內(nèi)使用明火。

(三)遵守宿舍行為規(guī)范和生活準則。

1.熱心、積極地參與寢室各項活動,不要做與寢室文化氛圍不和諧的事。

2.有共同的寢室生活理念和有集體榮譽感,不做與寢室生活理念背道而馳的事。

3.多承擔寢室生活中涉及的責任和義務,珍惜室友間的情感,不要做違背或有損室友之間友誼的事。

4.多做換位思考,不做因一己之私而影響室友學習和休息的事。

5.多與室友溝通和交流,多為他人提供有價值的信息。

6平和禮讓,不要對室友趾高氣揚或冷嘲熱諷,不要在室友間拉幫結(jié)派,孤立他人。

7.珍惜他人勞動成果,保持個人和公共衛(wèi)生整潔。

(四)搞好內(nèi)務衛(wèi)生。

1.被子、枕頭擺放整齊,床鋪平整無雜物。

2.衛(wèi)生間潔凈無異味,洗漱間物品擺放整齊,洗漱臺及地板保持潔凈。

3.地面、墻壁要保持干凈,保持宿舍內(nèi)空氣清新。

5.垃圾袋無堆積,桌椅擺放整齊到位(放置于寫臺下)。

6.寫臺臺面整潔,書櫥架書本擺放整齊,無灰塵及堆積、懸置易碎、易砸傷物件。

四、通過組織召開主題班會:大學里,有這樣一群人。同學們明確了學習目標,端正了學習態(tài)度。

五、通過組織召開“學風建設”主題班會,開展學風建設大討論,激發(fā)學生的學習自覺性,加大學風建設宣傳力度,把學生的注意力和精力引導到學習上來。通過主題班會,深入開展學風建設大討論活動,明白自己是學風建設的主體,班委成員是班級學風建設的領頭人,教育引導學生深刻認識建設優(yōu)良學風的重要意義。征集金點子,促進了學生從思想上實現(xiàn)從“要我學”的被動學習到“我要學”的主動學習的轉(zhuǎn)變。在班會課上,本班同學積極主動介紹自己的學習成果、學習計劃的完成情況,認真查找自己在學習中存在的問題和不足,營造出“人人講學習、班班創(chuàng)先進”的良好氛圍,深入開展并推動了學習型班級的建設。

六、嚴抓課堂考勤,嚴格執(zhí)行宿遷學院考勤細則,強化落實情況。通過組織召開班委會討論研究請假制度并在班會上宣讀,嚴格控制學生請假次數(shù)。就有關指紋考勤,截止11月18日本班同學指紋考勤次數(shù)如下:

七、加強“宿舍集體建設”,安排班委加大對每周三下午的全院宿舍衛(wèi)生大檢查的監(jiān)督力度,不定期檢查周末學生夜不歸宿情況。為創(chuàng)建文明宿舍,對生活委員和宿舍長進行擴權,杜絕不和諧現(xiàn)象發(fā)生,讓學生宿舍成為學風建設的重要窗口,充分發(fā)揮班委成員的模范作用及引領作用。

關于第一書記道德宣講心得體會篇九

科研誠信和良好學風是科學事業(yè)繁榮發(fā)展的前提,是建設創(chuàng)新型國家的基石??茖W事業(yè)的發(fā)展過程,既是學術創(chuàng)新的過程,也是學風建設的過程。加強學術道德和學風建設,對弘揚科學精神、繁榮發(fā)展學術事業(yè),凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,踐行社會主義榮辱觀、引領社會風尚,具有非常重要的意義。

誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當代社會的基本精神。在學術研究中,誠信最主要體現(xiàn)在對學術道德規(guī)范的恪守之上。嚴謹?shù)膶W術規(guī)范,良好的學術道德,是營造研究生的良好學風,以及濃厚的學術研究氛圍的重要保證,也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。

一方面,學術道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準,直接反應研究者的科研態(tài)度與學術態(tài)度,對學術道德的輕視,將使研究者的科研工作步入歧途,無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面,對于國家來說,研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平,只有重視學術道德規(guī)范,才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人,只有從在校時期起便注重學術道德的培養(yǎng)與提高,才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。

理論脫離實際、低水平重復,甚至粗制濫造、急功近利;另一個層面是學術不端,違背科學研究的基本原則,比如抄襲剽竊、偽造事實、篡改數(shù)據(jù)等等。究其根本就是因為背離了科學精神,違反了科學道德。科學研究之路崎嶇坎坷,甚至布滿荊棘和陷阱,這里沒有終南捷徑,急功近利的短視心態(tài)與追求真理的漫長艱辛是格格不入的。騏驥一躍不能十步,駑馬十駕功在不舍,只有實事求是、腳踏實地、刻苦鉆研、持之以恒,才能在科學研究的荊棘叢中開辟出一條康莊大道,才能成功跨越學術道路上的重重陷阱。

在學術道路上,我們要以創(chuàng)新為魂,創(chuàng)新精神是對科學真理的升華,是在通過科學方法、探求事務的本質(zhì)和規(guī)律的基礎上實現(xiàn)的又一次飛躍,而絕非虛張聲勢或者改換頭面,中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族,作為高學歷高層次的我們要在學術規(guī)范的指引下勇于創(chuàng)新、開拓進取,強化創(chuàng)新意識,增強創(chuàng)造活力,砥礪創(chuàng)新精神,不斷提高創(chuàng)新質(zhì)量和水平??萍际菄覐娛⒅瑒?chuàng)新是民族進步之魂,廣大學生在科學道路上一定要秉持創(chuàng)新精神,發(fā)奮學習,努力掌握本領域最先進的知識和技術,最前沿的動態(tài)和趨勢,力爭在科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、技能突破等方面不斷取得新進步,用自己的聰明才智創(chuàng)造佳績。

在學術道路上,我們要以道德為本。著名教育家陶行知說過“道德是做人的根本,根本若壞,縱是有千般學問和本領也無甚用處。千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。在科學研究的起跑線上,在學術人格養(yǎng)成的起步階段,我們要注意培養(yǎng)正確的道德觀,以真理為師、以道德為友,在追究卓越中正道修身,在自我完善中服務社會。

在學術道路上,我們要堅持以德為先、以德立學。堅定理想信念,加強品德修養(yǎng),把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中,在奉獻中努力實現(xiàn)人生目標。要堅持不斷探索,勇于創(chuàng)新,注重學思結(jié)合,投身社會實踐,不斷提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”貢獻自己的聰明才智。要堅持嚴格自律,正直誠信,遵守學術規(guī)范,堅守學術道德,促進科研和教學領域,成為陽光下最純潔、最神圣的一方凈土。

在今后的學習中,我們要尊重科學事實,踐行學術道德。堅持以誠實守信為榮、以見利忘義為恥;嚴謹求學,誠實做人。自覺維護學校學術聲譽,堅決抵制為人、為學上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導嚴謹學風,防止學術浮躁,注重論文質(zhì)量,不抄襲、剽竊他人作品,正確對待學術研究中的名與利;反對在學術研究中沽名釣譽、弄虛作假,以實際行動端正和踐行學術道德。要堅持實事求是,遵守學術規(guī)范,尊重他人的知識產(chǎn)權,遵守學術刊物引文規(guī)范。在學術論文中杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人學術觀點等違反學術規(guī)范與學術道德的行為。要倡導嚴謹治學,維護學術精神。堅持實事求是的科學精神和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,忠于真理、探求真知,自覺維護學術精神,反對投機取巧的作風和行為,要爭做遵守和履行學術規(guī)范和學術道德的先行者。大力倡導學術批評,積極推進不同學術觀點間的自由討論,創(chuàng)造百花齊放、百家爭鳴的學術精神。

讓我們共同恪守學術誠信,堅決抵制任何背離科學道德的學術不。

端行為,著力推進優(yōu)良的學風建設,為社會主義文化大繁榮、大發(fā)展,不斷加強科學道德和學風建設,爭做科學創(chuàng)新的時代先鋒,為實現(xiàn)中國夢貢獻我們的智慧人生,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的青春和力量。

關于第一書記道德宣講心得體會篇十

全國科學道德和學風建設宣講教育報告會在人民大會堂成功舉辦。來自中科院大學、社科院大學、中國空間技術研究院等49所首都高校、科研院所以及部隊院校的研究生新生和導師近6000人現(xiàn)場聆聽報告。報告會通過網(wǎng)絡視頻方式向全國各高校同步直播,各省(區(qū)、市)科學道德和學風建設宣講教育領導小組組織了省(區(qū)、市)和高校(院所)分會場。據(jù)不完全統(tǒng)計,約80萬研究生和研究生導師通過網(wǎng)絡直播集中收看。

全國政協(xié)副主席、中國科協(xié)主席萬鋼在致辭中指出,70年來,中國科技事業(yè)呈現(xiàn)跨越式發(fā)展,科技實力從最開始的一窮二白不斷向世界科技前沿奮力追趕超越,取得了歷史性的成就,既得益于黨和國家為科技發(fā)展繪制的清晰藍圖和給予的堅定支持,也歸功于一代接一代懷揣科技報國理想的科學家們,他們堅貞不渝地將科學研究與國家前途、民族命運和人民事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,以對黨、對人民的赤膽忠誠為共和國托起了無數(shù)星辰。他強調(diào),要矢志愛國奮斗,以愛國之情,報國之志,融入祖國改革的發(fā)展事業(yè)之中,融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,融入建設世界科技強國、構建人類命運共同體的偉大實踐之中。要弘揚科學精神,培養(yǎng)誠信的科研品行,踏實嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L,切不可投機取巧,虛夸浮躁,絕不能偽造、篡改、抄襲觸碰科研的“紅線”。要堅持傳承育人,在知識理論傳授和創(chuàng)新,治學理念方法繼承和發(fā)揚的同時,注重將良好的治學精神和道德品行融入到學生的人格養(yǎng)成,真正做到學高為師,身正為范。

南京理工大學教授、中國工程院院士王澤山的報告題目是《牢記使命,忠誠奉獻》。他結(jié)合科研經(jīng)歷,講述了自己始終專注于火炸藥研究,鍥而不舍擔負國家賦予的使命的感人事跡。他勉勵現(xiàn)場的同學和老師,要把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學習方式,多問為什么、追問怎么做,追求問題本質(zhì)并拓展思考。同時在做科研過程中,要有責任感,學會包容和誠信,杜絕學術腐敗、抄襲、造假,浮夸浮躁等背離科學精神的行為,要發(fā)揮群體作用,關注學科交叉融合趨向,堅定理想信念,心懷大愛,忠于黨、忠于人民,在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。

陸軍工程大學教授、中國工程院院士錢七虎報告的題目是《讓生命在科技報國中閃光》。他通過四句話,回顧了自己的人生經(jīng)歷,闡釋了科學家精神的深刻內(nèi)涵:“愛黨信黨跟黨走,是一生中最正確、最堅定的選擇?!薄爸挥邪褌€人的理想與國家和民族的前途命運緊密聯(lián)系在一起,才能有所成就、實現(xiàn)價值!”“科學是老老實實的學問,容不得一點點的馬虎和心浮氣躁。”“只有擺正個人和組織的關系,擺正個人和集體的關系,擺正個人和群眾的關系,才能順利前進?!彪m然已經(jīng)82歲高齡,他仍心系國防建設與人才培養(yǎng),表示要在有生之年,繼續(xù)在防護工程領域潛心研究,帶好學生、培養(yǎng)人才、關心團隊建設,把自身事業(yè)同國家和民族命運緊密結(jié)合,以報國奉獻為最高追求,為經(jīng)濟和社會建設作出新的更大貢獻。

南開大學校長、中國工程院院士曹雪濤報告的題目是《弘揚科學家精神,打造新時代中國學派》。他用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個個耳熟能詳?shù)拿窒虼蠹以忈屃酥袊茖W家的愛國奉獻精神,指出青年學者是推動科技變革的先鋒,勉勵青年學者們,要做愛國奮斗、誠實守正的科研人。他還從科學學派對科學的貢獻說起,呼吁弘揚科學家精神,打造新時代的中國學派,通過鼓勵批判、質(zhì)疑探索精神,允許寬容科學研究的失敗,鼓勵科技工作者立異鼎新,建立新學說、標立新學派、追求新境界,推動文化文明傳承與創(chuàng)新,為構建人類命運共同體、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展發(fā)出中國聲音,走出中國道路,作出中國貢獻。

本次報告會新增了宣讀倡議的環(huán)節(jié),來自首都高校、科研院所的研究生新生和導師代表共同發(fā)出了《弘揚科學家精神,加強學風作風建設倡議書》。整場報告會氣氛熱烈、高潮迭起,與會師生倍感振奮,深受鼓舞。為增強報告會的儀式感和感召力,宣讀倡議書前,參會各高校、院所的學生代表逐一擎校旗出場,現(xiàn)場師生熱烈回應、掌聲連連、此起彼伏。

據(jù)了解,此次是中國科協(xié)聯(lián)合各主辦單位連續(xù)第九年舉辦報告會,每一場報告會都在社會上引起強烈反響,受到廣大研究生新生和導師的熱烈歡迎。此次報告會在線問卷調(diào)查顯示,師生認可度達到98.9%。截至20__年底,全國舉辦各類科學道德和學風建設宣講教育活動近12萬場,接受宣講教育的研究生約853萬人次、本科生約1109萬人次,新上崗研究生導師、新入職教師和青年科技工作者約128萬人次,取得顯著成績,得到社會各界廣泛認可。

關于第一書記道德宣講心得體會篇十一

近年來,我國社會道德風氣的惡化現(xiàn)象屢見不鮮。面對這樣的情況,作為一個青少年,我深感肩上的責任重大。為了更好地傳播和培養(yǎng)道德意識,我參加了學校組織的道德宣講活動。在這次宣講中,我深刻地體會到了道德的力量以及全社會對于道德建設的迫切需要,并總結(jié)出以下五點心得體會。

首先,道德宣講是培養(yǎng)青少年道德意識的有效途徑。在我參與道德宣講的過程中,我深深地認識到宣講的目的不僅是讓聽眾了解道德的重要性,更是希望通過給予他們典型案例和真實故事的講解,激發(fā)他們自己的道德思考和判斷能力。通過這種方式,我們希望讓青少年在面對道德問題時,能夠思考是非曲直,做出正確的選擇。畢竟,道德宣講不是為了給聽眾灌輸一些規(guī)則和條款,而是培養(yǎng)他們形成正確的價值觀,從而在日常的生活中能主動維護社會公德、家庭美德和個人品德。

其次,道德宣講必須結(jié)合實際生活,體現(xiàn)時代發(fā)展的特點。道德宣講的對象主要是青少年,而青少年所處的社會環(huán)境較為特殊。在這個快節(jié)奏的時代,青少年往往面臨各種誘惑和困擾,道德問題也隨之增多。因此,在進行道德宣講時,我們必須關注青少年所面臨的切身問題,用親切的語言、貼近他們的生活方式,將理論與實踐相結(jié)合。只有這樣,我們的宣講才能收到良好的效果,讓他們在面對困惑時能夠及時獲得道德引導和幫助。

第三,道德宣講要注重形式的多樣性,增強吸引力。青少年的接受能力和興趣十分有限,單調(diào)枯燥的講解方法容易使他們產(chǎn)生抵觸心理。為了解決這個問題,我們在宣講中引入了形象生動的圖片、視頻和互動環(huán)節(jié)。通過這些多媒體和互動形式,我們不僅能夠吸引聽眾的注意力,還能使他們更加直觀地認識到道德行為的價值和重要性。這種多樣化的形式既妙趣橫生又寓教于樂,不僅讓我們更好地向他們傳遞了道德意識,也讓道德宣講的效果得到了更好的體現(xiàn)。

第四,道德宣講需要充分發(fā)揮師生的積極性和主動性。一場成功的道德宣講需要師生的共同參與和積極配合。老師要對宣講內(nèi)容進行深入研究和準備,力求精彩紛呈。而學生則要有主動參與的意識,認真聽講并積極思考。只有這樣,道德宣講才能真正達到預期的效果。在實際參與中,我深感道德宣講不是單純地向?qū)W生灌輸知識,而是一個相互學習、相互啟發(fā)的過程。通過引導學生參與討論和分享,我不僅在宣講中學到了更多的道德問題,也提高了自己對于道德問題的思考和解決能力。

最后,道德宣講是長期而復雜的工程,需要持之以恒。道德問題涉及到人們的思想觀念、行為準則以及社會風氣等方方面面。要想使道德宣講取得持久的效果,就需要時刻保持警惕,不斷完善和改進。除了開展宣講活動,我們還應加強學校的道德教育,培養(yǎng)青少年的協(xié)作精神和社會責任感。同時,要注重引導和倡導社會良好風氣,創(chuàng)造公正、和諧的社會氛圍。只有保持長久的努力和堅持,我們才能在全社會樹立起崇高的道德標桿。

總之,道德宣講是培養(yǎng)青少年道德意識的必要手段和途徑。通過這次宣講,我深刻體會到了道德宣講的重要性和必要性,并總結(jié)出了以上五點心得體會。希望我們的努力能為促進社會道德建設,培養(yǎng)更多優(yōu)秀的道德?lián)斦咦龀鲎约旱呢暙I。

關于第一書記道德宣講心得體會篇十二

認真貫徹落實國家和上海市科學道德和學風建設宣講教育的文件精神,按照“全覆蓋、制度化、重實效”的總體要求和“兩個拓展、兩個結(jié)合”的工作原則,以《東華大學“十三五”規(guī)劃綱要》和《東華大學深化綜合改革方案》為依據(jù),扎實開展科學道德和學風建設工作,積極引導全體教師、研究生、高年級本科生自覺踐行社會主義核心價值體系,努力成為優(yōu)良學術道德的踐行者和良好學術風氣的維護者,在全校形成了良好學術氛圍。本年度具體工作如下:

11月14日,中國科協(xié)、教育部、中科院、社科院、工程院、自然科學基金會等單位,邀請中國工程院黨組書記李曉紅、清華大學校長邱勇、中國科學院動物研究所所長周琪等3位院士,在北京人民大會堂聯(lián)合舉行了“學習貫徹黨的十九大精神——20__年全國科學道德和學風建設宣講教育報告會”并在新華網(wǎng)進行全國同步直播。為及時學習宣傳和貫徹落實報告會精神,按照教育部、中國科協(xié)和上海市的統(tǒng)一部署,我校分別在延安路校區(qū)和松江校區(qū)設立6個分會場,組織師生集中收看同步直播,與會教師代表、本科生、碩士生、博士生等近700人。同時,在校園網(wǎng)主頁公告欄、東華大學微信公眾號、東華大學學生易班網(wǎng)絡平臺、校內(nèi)郵件公共群,第一時間推送報告會信息和主講報告人的簡介,積極部署和引導校內(nèi)各二級單位和廣大師生自行收看,取得了良好的效果。

二.做好校級層面的宣講教育活動。

學校精選專家報告,注重工作實效。按照我?!把芯可茖W道德與學術規(guī)范建設月”總體部署,為強化研究生學術道德規(guī)范意識,加強研究生學術誠信教育,20__年11月28日下午,分別在松江校區(qū)錦繡會堂、延安路校區(qū)三教報告廳舉行研究生學術道德規(guī)范宣講教育講座,覆蓋全校共20__余名碩士、博士研究生。主講嘉賓為材料學院博士生導師王依民教授、服裝學院博士生導師楊以雄教授。講座中,教授們分別從大學教育和研究生教育情況入手,指出研究生應該注重學風和學術道德建設,在良好的學習環(huán)境中,“志存高遠,腳踏實地,勇于創(chuàng)新,求真務實”,讓自己的學習探索生活更加充實、有目標、有動力。同時,針對研究生學術論文、學位論文的各個環(huán)節(jié)需要注意的問題進行了詳細的闡述,進一步強調(diào)了遵守學術道德與誠信培養(yǎng)的重要性。教授們還從學習十九大精神的角度,指出了研究生科學道德建設的重要性,鼓勵研究生們把個人的夢想融入到中華民族偉大復興的中國夢中,通過科研實踐、創(chuàng)新能力提升貢獻自己的智慧和力量。20__年,東華大學圍繞研究生科學道德與學風建設,舉辦首屆東華大學“科學道德與學術規(guī)范”研討會,共有來自各學院90余名碩博士參加分組研討。學校還“以誠治學、以信立身”的科學道德與學風建設主題,開展學校研究生科學道德文化作品展活動,廣泛在研究生群體中動員挖掘作品,通過文藝作品來倡導研究生恪守學術誠信,崇尚科學道德。

三.做好學院引導,深化教育效果。

各學院將科學道德與學風建設作為研究生思想政治教育的重要內(nèi)容,并結(jié)合學院實際做好教育工作方案,積極探索創(chuàng)新教育形式,組織開展師生座談會、學術論壇、博士沙龍、辯論賽、知識競賽等形式更為多樣的教育活動,深化教育效果。如環(huán)境學院為讓新生們能夠迅速融入研究生生活,加深新生對研究生科研活動的認知,邀請學院分管研究生院長開展講座,就研究生科研創(chuàng)新的重要性、如何開展科研活動、以及進行科研活動的方法、途徑進行了詳細說明,并對科研成果的撰寫與發(fā)布提出了諸多建議?;ど飳W院為了幫助新生充分了解研究生培養(yǎng)目標,正確認識專業(yè)特點和社會對本專業(yè)的人才需求,合理規(guī)劃自身發(fā)展,為研究生新生開設職業(yè)生涯規(guī)劃講座,引導研究生自我認識、自我規(guī)劃生涯,同時對研究生新生如何進行合理的職業(yè)生涯規(guī)劃給出了諸多建議。紡織學院為幫助新生培養(yǎng)良好的閱讀習慣,提高閱讀品味和鑒賞能力,舉辦以閱讀、交流和共享為主題的科學道德讀書沙龍活動,并邀請院士、特聘教授、企業(yè)導師、行業(yè)領軍人組成的講師團介紹紡織專業(yè)認知的系列講座8次,詳細解讀紡織科技應用和紡織行業(yè)發(fā)展前景,倡導廣大研究生誠信做人、誠信治學。機械學院采取各種措施落實學風建設,一方面成立“機械工程學院老教授咨詢組”,開展研究生和本科生結(jié)對互助,更有針對性地幫助部分學困生盡快適應大學的學習方式;另一方面通過在學院層面樹立“學風建設標兵”、“學習型寢室”、“學習進步獎”、“科技創(chuàng)新獎”等典型,優(yōu)化學習氛圍,提升整體學習質(zhì)量,通過開展科學道德與學風建設大會來營造良好的學術氛圍。馬克思主義學院多措并舉,不僅定期邀請知名教授“走進來”,為研究生開展學術講座,也鼓勵研究生“走出去”,在更高平臺中展現(xiàn)自己的學術風采,增進學科間交流互動,開闊研究生專業(yè)視野,提升學術素養(yǎng)。針對馬克思主義學院學科特色,邀請南京大學榮譽資深教授林德宏、復旦大學教授王鳳才等知名專家學者舉行講,加深研究生學術素養(yǎng),并依托馬克思主義學院示范馬院平臺,借助馬克思主義學院承辦“馬克思主義科技思想與社會發(fā)展”學術研討會、上海市第五屆馬克思主義理論學科研究生學術論壇的契機,鼓勵研究生全員參與,聆聽學術大咖報告、增強交流學習。人文學院十分重視研究生學術道德規(guī)范和研究氛圍培養(yǎng),一方面以入學教育為契機,狠抓入門關的學風氛圍培養(yǎng)和學術道德教育,邀請學院退休老教授和年輕導師與學生面對面座談和“研究生學術道德規(guī)范與研究能力培養(yǎng)”專題講座;另一方面融研究生學風建設于常規(guī)活動之中,通過專業(yè)介紹會、導師見面會、心理素質(zhì)拓展等活動,通過老師言傳身教和寓教育于活動的方式,建立良好的學風和學術道德溝通渠道,打造學院學術研究團體。

四.以社會主義核心價值觀為重點,充實研究生思想政治教育內(nèi)涵。

學校以“立德樹人”為根本,把研究生科學道德和學風建設的內(nèi)容,融入對社會主義核心價值觀的學習和踐行中。先后涌現(xiàn)出了“少數(shù)民族大學生愛國主義教育實踐”、“東華大學國旗班愛國主義教育示范基地”、“一帶一路援疆團”等品牌教育項目,吸引了大批研究生參與,對研究生的理想信念、道德價值觀起到了良好的教育作用,為培育研究生奉獻科學的精神、實事求是潛心研究學術的精神搭建了平臺。各學院扎實開展弘揚和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動,在傳承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中增強學生文化自信,激發(fā)學生成才意識。學校開展“礪志·仁愛”慈善文化月、“礪志·敬業(yè)”系列學雷鋒月、“礪志·篤行”誠信活動月、“礪志弘毅·共筑夢想”暑期社會實踐等“礪志”主題系列活動,激勵研究生形成勤學、修德、明辨、篤實的精神風貌,增強了研究生的誠信意識和奮發(fā)向上的精神風貌。

學校將研究生科學道德與學風建設宣傳教育融入研究生黨建工作中。將參加一項科學道德與學風建設宣傳教育活動作為黨員“十個一”活動的基本要求之一,要求每位研究生黨員每學期都要參加一項科學道德與學風建設教育活動,強化學術規(guī)范意識,提升學術規(guī)范素養(yǎng),養(yǎng)成學術誠信的良好習慣,發(fā)揮黨員示范和帶頭作用。學校借助品牌活動—成長之路報告會、經(jīng)緯韻科技文化節(jié)等互動平臺開展科學道德與學風建設教育活動,深化活動效果。“成長之路”報告會邀請身邊的優(yōu)秀學生講述他們自己的成長故事,貼合學生需求,臺上臺下情感互動,效果良好;經(jīng)緯韻科技文化節(jié)通過骨干創(chuàng)新論壇、學術論文大賽等品牌活動,將科學道德和學術誠信教育融入其中,起到了“潤物細無聲”的效果。學校廣泛宣傳和表彰學風建設優(yōu)良學院和優(yōu)秀個人,及時通告學術不端行為調(diào)查處理結(jié)果,并積極利用易班網(wǎng)絡平臺,將制作的誠信漫畫、誠信考試微視頻,上傳和發(fā)布于易班,供學生學習和資源共享,加強誠信教育。

六.將培養(yǎng)學生嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度融入新生入學教育及課程教學。

學校以新生為工作對象的重點,制定研究生新生入學教育方案,將科學道德和學風建設作為新生入學教育的重要內(nèi)容,并督導各學院組織全體研究生新生或以研究生班級、黨支部為單位,或以學院為單位,進行科學道德和學風建設宣講動員,了解開展科學道德和學風建設宣傳教育活動的目的和意義。

學校為每位研究生新生購買學術道德規(guī)范學習資料,組織全體研究生認真學習《東華大學研究生手冊》、《高等學??茖W技術學術規(guī)范指南》和《科學道德與學風建設選件參考大綱》等材料,學校統(tǒng)一組織命題,組織全校規(guī)模的研究生新生有關科學道德和學術行為規(guī)范內(nèi)容的測試,以此強化研究生學術誠信和學術規(guī)范的意識。此外,學校將科學道德和學風建設宣講教育活動作為長期性工作,納入研究生課程體系的必修環(huán)節(jié),成績計入研究生課程成績;指導學院完善現(xiàn)有課程教學內(nèi)容,增設科學與藝術、科學文獻檢索、文獻綜述及選題報告、研究方法論、科技論文撰寫等方面內(nèi)容;在工程碩士授課內(nèi)容中,補充當今網(wǎng)絡時代下科學道德與學術規(guī)范的內(nèi)容,介紹學術道德規(guī)范的基本原則、相關學術道德規(guī)定以及違反學術道德的行為界定和處理辦法,指導研究生恪守科學道德,遵守科學規(guī)范,堅持實事求是的科學精神和嚴謹?shù)膶W術態(tài)度。

七.規(guī)范研究生科研工作流程。

學校規(guī)定研究生在投稿發(fā)表論文前填寫《論文發(fā)表審批表》,由導師進行全方位把關,通過研究生導師對學生科研環(huán)節(jié)的監(jiān)督和指導,培養(yǎng)學生科研能力的同時進行潛移默化的科學精神教育。針對所有擬申請學位的博士生,除了學位論文雙盲評審,全面使用“學位論文學術不端行為檢測系統(tǒng)”,規(guī)定重合率超過一定比例的學生必須進行論文修改并經(jīng)導師同意后才能雙盲送審,從而樹立正直誠信的良好學風。在研究生學籍管理規(guī)定中,明確要求研究生在校期間要取得一個講座的學分,必須要聽取規(guī)定次數(shù)的有關科學道德與學風建設的講座。

八.舉行新進教師入職培訓,實行師德承諾制。

學校將師德教育擺在學校教育培養(yǎng)首位,貫穿學校教師職業(yè)生涯全過程。在青年教師入職培訓中開設師德教育專題,邀請教書育人楷模、一線優(yōu)秀教師為青年教師開設《師德師風建設》等主題講座。舉行新教師入職宣誓儀式,全體新進青年教師在國旗下宣讀《東華大學教師職業(yè)道德承諾書》。對新?lián)谓虒W工作的教師,所在院系為其指定師德表現(xiàn)好、業(yè)務能力強的指導教師,使其在接受業(yè)務指導的過程中受到師德教育。

九.組織開展多種形式的學習,引導教師樹立崇高理想。

對新進校教師進行學術道德與學術誠信教育與培訓,向青年教師宣講科研政策和科研經(jīng)費管理辦法等。督促導師進一步加強對所指導學生的教育和監(jiān)督,認真審閱學生的試驗記錄和論文手稿,以嚴謹治學的精神和認真負責的作風感染教化學生。結(jié)合教學科研、社會服務活動開展師德教育。探索科學評價教育教學與科研能力的辦法,規(guī)范教師教學科研崗位職責。鼓勵教師積極參與調(diào)查研究、學習考察,掛職鍛煉、志愿服務等實踐活動,深入探討高校青年教師與成長的理論研究、政策環(huán)境、價值導向、管理機制、文化氛圍以及教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和成長路徑等問題。

十.以重大節(jié)日和評選活動為契機,集中宣傳優(yōu)秀教師典型事跡。

學校以教師節(jié)等重大節(jié)慶日、紀念日為契機,積極利用電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡、微信、微電影等新媒體,通過開展全國及上海市教書育人楷模、東華大學教學育人獎、“我心目中的好老師”、輔導員年度人物、師德建設青年標兵等評選活動,教育和引導廣大教師模范履行崗位職責,自覺加強道德修養(yǎng)和作風建設,嚴格遵守科研倫理及學術規(guī)范。

通過上述工作,東華大學科學道德與學風建設宣傳教育活動的成果得到了進一步鞏固。廣大師生對科學道德與學術規(guī)范的認知度顯著提高,進一步明確了在學術科研活動中,哪些是高壓線絕不能碰,哪些是底線不可逾越,從思想上進一步明確了學術科研活動中的是非對錯,從內(nèi)心深處增強了遵守學術科研道德規(guī)范的自覺性和堅定性,在全校形成了“以遵守學術道德為榮、以違反學術道德為恥”的良好學術氛圍。

關于第一書記道德宣講心得體會篇十三

針對我院學生在學風方面存在的主要問題,本次“學風建設月”活動中我們確定了以抓基礎學風為重點,以營造良好學習秩序為主要資料的工作任務,并明確了四項主要工作:。

一是抓課堂出勤。課堂出勤率是一個老大難問題,學生上課遲到、早退現(xiàn)象時有發(fā)生,上課吃東西的現(xiàn)象個性是上午第一節(jié)課吃東西的現(xiàn)象比較普遍。為抓好上課出勤率,一方面由學生工作處牽頭,加強對學生的教育和管理,透過輔導員、系部和學生工作處三級檢查體系狠抓上課出勤率,對遲到早退的學生進行通報并給予批評教育和紀律處分。另一方面由教務處牽頭,加強對任課教師的管理,要求老師上課務必點名,并詳細記錄遲到、早退和曠課學生。透過教學線和學生線的共同努力,在學風建設月期間,全院各班上課平均出勤率到達了95%以上,遲到率3%以下,上課吃東西的現(xiàn)象明顯改觀,到達預期要求。

二是抓早操、晚自習。早操、晚自習是培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好生活習慣的重要措施,自開學第二周恢復早操、晚自習以來,各班級能夠按照要求組織學生開展早操和晚自習,除個別班級上課或有其他統(tǒng)一安排外,早操的平均出勤率到達96%,晚自習,平均出勤率到達95%。同時,很多班級能夠充分利用早操和晚自習的時間,開展一些與學習相關的活動。

三是嚴格請銷假制度。本次學風建設月期間對學生請假程序和審批流程進行嚴格管理,采取了輔導員初審、系部、學生工作處審核、主管院領導審批的流程,嚴格控制學生的請假。在“學風建設月”期間,平均每一天請假人數(shù)為6。85人,占在校生總數(shù)的0。5%,請假程序的規(guī)范化和流程化,直接提高了課堂出勤率和整個教學管理秩序,這項制度將長期堅持。

四是抓學生宿舍衛(wèi)生。學生宿舍管理是校園管理的重要陣地,而抓好宿舍衛(wèi)生就是要讓學生養(yǎng)成良好的生活習慣,“一屋不掃何以掃天下”,抓好宿舍衛(wèi)生就是對學生進行素質(zhì)教育。為此,我們開展了多頭并進的方式,由院學生會、輔導員、系部和學生工作處采取定期和不定期的檢查,督促學生做好宿舍衛(wèi)生和安全工作。同時樹立典型,在學生宿舍衛(wèi)生安全方面,“勵志班”的管理方式、檢查模式、評比形式已經(jīng)被大多數(shù)班級所借鑒,宿舍衛(wèi)生安全狀況有必須好轉(zhuǎn)。

在學風建設月期間,“全勤”學生為747人,占到學生總數(shù)的54%,有140名同學被評為“學風建設用心分子”,社會管理系20_級老年服務與管理(2)班、20_級家政服務(2)班、20_級老年服務與管理(1)班;社會工作系09級救助(1)班、(2)班、20__級社區(qū)(2)班;社會管理系20__級物業(yè)(1)班、(2)班;假肢康復系20_級假肢矯形器制造班、20_級假肢矯形器制造班等10個班級被評為“學風建設優(yōu)秀班級”,四個教學系認真開展工作,均到達學院提出的學風建設各項指標要求,均被評為“學風建設優(yōu)秀系部”。這些成績的取得,來源于院領導班子的高度重視、來源于各系領導的親力親為、來源于全體輔導員的辛勤工作、來源于全體學生的用心參與。在此,我代表學生工作處向大家表示感謝,并呼吁全體同學在未來的學習生活中,持續(xù)好本次“學風建設月”活動中所取得的各項成果,為營造良好學風、校風貢獻自己的力量。

關于第一書記道德宣講心得體會篇十四

研究生科學道德和學風建設宣講教育導師主題談話記錄摘要為了響應學校的號召,楊老師與我開展了關于研究生科學道德和學風建設的討論。

搞學術研究是一件很嚴肅的事情,來不得半點馬虎。在國內(nèi)一些人為了發(fā)表一篇文章,抄襲別人的事情比比皆是,甚至包括一些“準”院士。古語有云“厚德載物”,我們在追求學術上進步的同時也應該注重自己的科學素養(yǎng)的培養(yǎng)。研究生應該能具備基本的善惡辨別的能力,什么可以做什么不可以做,心里應該跟明鏡一樣,清楚的很。做為研一的學生在學科研究的起步階段應及時的塑造一個好的科研精神,這會在以后的工作生活中產(chǎn)生深刻的影響。

就論文的發(fā)表方面我們做了一些詳細的討論。現(xiàn)在的論文有很多都是質(zhì)量不高的,最讓人痛恨的是那些抄襲他人論文成果的文章。其實現(xiàn)在是有一些專業(yè)的查重的軟件和系統(tǒng)的,當今大概所有的研究生畢業(yè)論文都會經(jīng)過中國知網(wǎng)的“學術不端檢測”,即便最后不被盲審。這個系統(tǒng)的初衷其實是很好的,在一定程度上能夠?qū)磳⑻と胫袊蒲薪绲拇T士研究生們一個警示作用:杜絕抄襲,踏實學問。但正所謂“世界萬物,有矛就有盾”的哲學觀,中國知網(wǎng)的這個“學術不端檢測系統(tǒng)”并不是完善的。原因有二,其一是目前的圖文識別技術還不夠先進;其二是目前的機器識別還達不到在含義識別上的智能化。正是因為這樣讓某些人挖空了心思去找系統(tǒng)的漏洞。這些都是不必要的,把精力放在這些方面還不如踏實做學問。這樣也許會讓人覺的有點傻里傻氣,有句話叫“大智若愚”。誰發(fā)表的論文會跟著那個人一輩子,一篇抄襲的文章一旦被發(fā)現(xiàn)就會斷送一個人的全部學術生涯。不論是國內(nèi)還是國外,這方面的教訓屢見不鮮。

除了抄襲別人的文章還有一些人,自己什么工作都沒做,就在一篇文章上屬上自己的姓名。這樣就也能算是自己也發(fā)表論文了。這樣做真的合適么?顯然是錯誤的。原因有兩個,其一是要是是一篇造假的文章很可能就斷送了自己的學術研究之路。其二要是是一篇好的有創(chuàng)造性文章,就等于盜竊了別人的研究成果;要是文章的真實作者也愿意有其他人胡亂署名好像也沒有過錯?但是我們似乎忘記了一件事情,我們?yōu)槭裁匆l(fā)表論文。

良好的科研環(huán)境能夠促進科研的發(fā)展??茖W家之所以會受人尊重不僅僅是因為他們的工作,更是因為他們的科學品質(zhì)和素質(zhì)。

我們要建設創(chuàng)新型國家,不是說說那么簡單的。創(chuàng)新的關鍵在于人才的創(chuàng)新,只有擁有好的科研技術人員我們才能不斷推動科學技術的進步與發(fā)展。學術道德不僅僅是不抄襲別人的文章這一方面,它還有很多其他的東西。特別像天線這個方向,論文中的數(shù)據(jù)不能是自己隨便想當然編寫出來的,一定要是真真切切的實際測量和仿真的結(jié)果。這是對科學實驗的尊重,也是一個科研人的基本品質(zhì)。事實上一個好的科研人員應該具備的品質(zhì)遠遠不止這些。我們要不斷的學習,向周邊的師兄師姐學習,向老師學習。這樣才會有利于良好的學習氛圍的培養(yǎng)?!叭觳蛔x書,腦袋變成豬。”這樣說雖然有點夸張,多少能反映一點實際情況。

總結(jié)來說,通過之前開展科學道德和學風建設宣講教育活動和這次的談話引導研究生遵守學術規(guī)范、堅守學術誠信、完善學術人格、維護學術尊嚴,摒棄學術不端行為,使之努力成為優(yōu)良學術道德的踐行者和良好學術風氣的'維護者,推進科學道德和學風建設水平的進一步提升,為發(fā)展科學事業(yè)、增強自主創(chuàng)新能力、建成創(chuàng)新型國家作出更大貢獻。

關于第一書記道德宣講心得體會篇十五

近年來,隨著中國政治經(jīng)濟文化發(fā)展的不斷壯大,許多農(nóng)村地區(qū)和貧困地區(qū)都開展了“第一書記道德宣講”活動。第一書記是以“大自然賦予我們生命,黨的號召召喚我們奔赴基層”的信念,到貧困地區(qū)工作的第一書記,宣講道德、傳遞正能量,為當?shù)厝罕娞峁┧枷胍I和道德斗爭。我們的班子也在最近的輟學兒童關愛和掃黑除惡文化體驗活動中,邀請了當?shù)氐牡谝粫浨皝頌槲覀冏鞯赖滦v。在聽完他的講述之后,我深深地感受到了他所傳遞的力量,這才明白什么叫“身正為范,言傳身教”。

【正文一:道德概述】。

道德是指個體在社會生存中所遵循的一套規(guī)范、理念以及守則,是指行為準則和貫徹的信念。人類的道德觀念與生俱來,是在社會中逐步生成、發(fā)展和完善的。道德與法律不同,法律是國家強制性的行為規(guī)范,而道德不同,它是一種無形的、內(nèi)在的力量,推動著人們從良好的道德標準和行為準則中實現(xiàn)自我自覺和自我管理。

第一書記道德宣講聚焦在榮譽、執(zhí)著、良心、責任這四個方面展開。他在宣講過程中,以自身為樣本,結(jié)合生活經(jīng)歷,通過生動的講述和引人入勝的故事,告訴我們做人要具備的美德、要守護的良心和四個字:責任。在述及這四個字的時候,他不停地強調(diào)著責任對一個人的重要性,這也讓我深同感觸到:只有擔當起責任,才能成為一個好的人,才能成就一番事業(yè)。

【正文三:激勵自我,崇尚道德】。

宣講中內(nèi)容深刻,貫穿性很強,讓我深深地認識到,做人首先要有一顆善良的心,要充滿正義和愛。我們作為學生,首先必須懂得道德修養(yǎng)的重要性,并具有一種普遍情感,這種情感就要求我們對社會與他人的援助和尊重舉措。其次,我們必須時刻保持一個崇尚道德的態(tài)度,抵制不良行為,宣揚正能量,做到言行一致,遵循道德規(guī)范。

【正文四:思維深化,實踐奉獻】。

在道德宣講中,我對宣講者的話進行一一思考,這也讓我意識到自己必須時刻保持對道德的照顧,并在實踐中實現(xiàn)個人道德的逐步塑形。事實上,道德是一種積極的心靈狀態(tài),要想在日常生活中體現(xiàn)出這種精神狀態(tài),就需要我們從小事做起,在密切的人際交往中、在日常生活中、在工作中、在學習中,做到盡量遵循道德準則。如此,才能使個體的道德風范得到廣泛的認可和接受。

【正文五:結(jié)語與感恩】。

道德的標準不在錢、權力、地位,而在于人們內(nèi)心的本質(zhì)。如今,在快速發(fā)展的社會中,道德是最重要的“靈魂”財富,是最基本的規(guī)范制度。每一個人都應該在自己所做的事情中尋找道德的指引,并加以堅持。每一個人都應該像第一書記一樣,宣講道德,傳遞正能量。最后,感謝第一書記的宣講,讓我對道德有了更為深刻的領會,我相信,通過一步一步的努力和實踐,我們都可以成為道德的榜樣,成為值得尊重和信賴的人。

關于第一書記道德宣講心得體會篇十六

“中國科協(xié)與教育部聯(lián)合發(fā)起科學道德與學風建設宣講教育活動,就是希望通過宣講活動正確引導廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生,遵守學術規(guī)范,堅守學術誠信,完善學術人格,維護學術尊嚴,旗幟鮮明地揭露和抵制學術不端行為。”中國科協(xié)主席韓啟德在大會致辭中開宗明義地指出了活動的目的和意義。

榜樣的力量是無窮的。作為德學雙馨的楷模,已經(jīng)91歲高齡的師昌緒老先生,親手撰寫發(fā)言稿,用鋼筆把發(fā)言稿改了一遍又一遍,他的每一場報告會都被青年學子圍得水泄不通。

作為宣講專家組的成員之一,楊樂院士把這一工作看作是自己義不容辭的責任,雖然夫人身患重病,急需自己在身邊照顧,但在每次接到地方的宣講邀請時,他都會按時出現(xiàn)在宣講報告會的現(xiàn)場。

中國科學院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場報告,反復修改完善講稿,還請?zhí)镏腥涸菏刻岢鲆庖?,看他的報告能否被青年學子接受。

著名科學家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽自遠等,紛紛在百忙中擠出寶貴的時間,積極參與宣講教育,精心準備宣講報告。

截至20_年12月份,宣講教育活動已覆蓋全國31個省區(qū)市,近700個研究生培養(yǎng)單位的25萬名研究生新生已接受了科學道德宣講教育。全國高校56個研究生院也全部開展了宣講教育。參加宣講教育活動的院士和著名專家達100多位。

翻開歷史的長篇,暢游在知識的殿堂之中?!皶接新非跒閺?,學海無涯苦作舟?!迸实强茖W的高峰,離不開一根探路的手杖,而學風就猶如這根手杖,他時刻指點著我們,以至我們不會誤入歧途;遨游于知識的海洋,需要一枚導航的航標,指引我們前進,以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。

作為大學生這個巨大的知識型團體,做好學風建設,培養(yǎng)大學生良好的學習、工作、生活習慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”,這其中就很好地闡述了一個道理,那就是:只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余,才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?。我相信?yōu)良的學習環(huán)境和良好的學習風氣對于我們大學生而言尤其重要。所以說在大學生這個巨大的群體中,做好學風建設尤其的重要。

首先我們要明確我們學風建設的對象是,大學生這個成年的“非社會人”。這個群有著它獨特之處。學風不是一兩個人就可以建設起來的,我們必須讓大家一起參與到其中。然而要讓大家養(yǎng)成良好的學習、生活習慣不是那么得容易的。我們首先得讓大家有一個明確的目標,正如“如果人生中沒有目標,那就和航海中沒有了羅盤一樣”。確實。如果連我們自己都不知道自己是在干什么,那還有誰能夠明白呢?然而,我們現(xiàn)在的大學生很多就是這種沒有明確目標的。為什么中國學生沒有創(chuàng)新,不是因為沒有創(chuàng)新能力,有很大的一部分原因是咱國人盲從、茫然的結(jié)果所致。如果大家都有自己的理想,目標。那這種現(xiàn)象我想是能夠避免的。當然這還跟咱們中國人的從眾心態(tài)有很大的關系。所以說我們在進行學風建設的時候,首先要使大家都有一個目標、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學規(guī)劃,我想我們的大學生活將會是另樣的景象吧。還記得我們很小的時候,老師就問我們:“長大了想做什么,想成為什么啊?”。你會充滿豪情地回答老師:“我想當醫(yī)生、當工程師、當老師……”可是隨著年齡的增長,我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標是越來越遠,于是我們開始降低我們的目標,一降再降,最后也就沒有了目標了,一片茫然。于是就:和尚撞鐘——得過且過了。

如果一個集體有良好的學習環(huán)境,有良好的學習氛圍,那么可以說這個集體是一個優(yōu)秀的集體。它必將給所有的集體成員帶來意想不到的好處。當然要像一開始就有這么好的集體,我想可能性是比較小的。然而,一個集體中有幾個學風純正的成員是應該能夠找得到的。學風建設中我們就要以這些人為突破口,充分發(fā)揮他們的帶頭作用,利用他們的榜樣作用是整個集體的學風提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞,原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力,那就是不服輸?shù)木?。當身邊的人比自己強的時候,我們就會思考,既然他(她)都能夠做出如此好的成績,那我呢?我們會不斷地反問自己,問多了,我們就得出了答案那就是:我也能行!于是我們開始努力,奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進心,那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團體。這就像多米諾骨牌一樣,你推我,我推你,不斷的前進,最后取得理想的成績。

學風建設要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強領導干部作風建設同樣具有極其重要的警示意義。學習、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進,社會在發(fā)展,實踐在深化,新情況新問題層出不窮,新知識新技術不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學習、不斷學習,使學習成為常態(tài),才能順應時代潮流,做好各項工作。加強學風建設要在“學”上動腦筋。勤奮好學,學以致用?!扒凇笔腔A,“好”是關鍵,“學”是核心,“用”是目的。想不想學、能不能學、會不會學是檢驗領導干部學習態(tài)度、學習能力、學習成效的重要標尺。要做合格的領導者和管理者,必須大力加強學習。在實際工作中,有些領導干部學習熱情很高,工作干勁很足,但是在一些具體問題的處理上有時候事與愿違,甚至吃力不討好,歸根結(jié)底還是一個理論學習不夠、政策理解不深、實踐經(jīng)驗不足、創(chuàng)新能力不強的問題。這個問題,只有通過密切聯(lián)系實際、增強學習能力、提高學習成效、豐富實踐經(jīng)驗,才能從根本上解決這個問題。加強學風建設要在“用”上做文章。學習的目的在于應用,學習的成果最終要通過實踐來檢驗。作為領導干部,要弘揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學風,始終把學習的著力點放到學以致用、以用促學、學用相長上。

您可能關注的文檔