一心報國為民服務(wù)心得體會和感想 國以民為本心得體會(五篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

有關(guān)一心報國為民服務(wù)心得體會和感想一

1， 帶著感恩的心去工作

感謝老板給了我們一份穩(wěn)定的工作;感謝上司對我們的指導(dǎo);感謝同事熱情的幫助;感謝父母給我們的養(yǎng)育之恩;感謝家人一直是我們堅強的后盾;感謝至親摯友一路相伴…心中有愛，心才會溫暖、熱情、有力量，親愛的同事們，感謝你們!

2， 要有一顆同理心

不管是工作還是生活，要有一顆理解對方的心，當(dāng)同事間溝通遇到障礙時、當(dāng)客戶投訴時、當(dāng)上司指出你缺點時、當(dāng)父母嘮叨時、當(dāng)好朋友誤解時… 要真正站在對方的角度考慮問題，實實在在、設(shè)身處地為對方著想。我相信，只要有心，一切問題都將迎刃而解。

3， 團隊的力量不拋棄不放棄

當(dāng)團隊的成員緊緊地環(huán)抱在一起大聲吶喊：“用心、信任、付出、支持”時，確實很辛苦，但是我們的隊員始終堅持到最后，沒有因為這些困難而放棄，因為此時此刻每個人都是互相支撐、互相信任的，每個人都是重要的，正因為有著這樣重要的每個人，才會有優(yōu)秀的團隊。個人的優(yōu)秀不算優(yōu)秀，團隊的優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。

4， 心態(tài)決定一切

今天的成績?nèi)Q于昨天的心態(tài)，明天的成績將取決于今天的態(tài)度。對待工作、對待家人、對待朋友，如果你帶著抱怨、冷漠、消極、傲慢、自以為是的態(tài)度，路將越走越窄，朋友將越來越少，職位收入將停滯不前，甚至你將在競爭中被淘汰掉。企業(yè)也是如此，如果沒有核心競爭力，將沒有市場，從而被市場淘汰。

5， 一人一心“忠”

受雇于一家企業(yè)，就要全身心投入這家企業(yè)，因為忠于企業(yè)是對一個員工最基本的要求，也是最基本的職業(yè)道德。如果每個人都用心于幾家公司，將后患無窮。俗話說做一行，愛一行，忠一行。忠于本職工作，忠于上司，忠于老板，因為，“人心齊，泰山移”。認(rèn)同企業(yè)的文化，認(rèn)同老板的風(fēng)格。

6，“予人玫瑰，手有余香”

當(dāng)同事工作遇到困難時，要幫助，而不是嘲笑;因為“良言一語三冬暖，惡語一句六月寒”，也許你的一個小小的舉動和鼓勵將會帶給他莫大的支持。長大了，工作了，陪伴你最多的是同事，用愛去對待陪伴你最多的人，每個人都是善良的，每個人的內(nèi)心渴望關(guān)愛，同時每個人也是脆弱的，也許曾經(jīng)受過傷，但是，請相信，用愛心去對待他人，你將收獲更多的愛。

7, 勇于承擔(dān)責(zé)任

“領(lǐng)袖風(fēng)采”的環(huán)節(jié)，更是觸動心靈。因為我們平時工作中的一次疏忽大意給公司帶來損失，而這些要由上司承擔(dān)責(zé)任，由公司來買單，因為有上司和老板的寬容，才讓我們繼續(xù)走下去，他們默默地承擔(dān)著因為我們的過錯而帶來的各種損失和麻煩，甚至是痛苦和焦慮……我們還能心安理得嗎?

責(zé)任無處不在。當(dāng)我們長大了，要承擔(dān)起贍養(yǎng)父母的責(zé)任;為人父母了，要承擔(dān)撫養(yǎng)兒女的責(zé)任;工作了，要承擔(dān)起作為一個員工該有的責(zé)任。把工作當(dāng)成事業(yè)來經(jīng)營，真正發(fā)揮“主人翁”的精神。責(zé)任面前要勇敢，就事論事、以身作則、立場明確，從自身做起，樹立起高度的責(zé)任感。勇于承擔(dān)責(zé)任，而不是推卸責(zé)任，只有持“主人翁”的態(tài)度，員工才能提高解決問題的能力，企業(yè)才能得到進步和發(fā)展。

以上即是本次拓展訓(xùn)練之后的心得體會，感謝公司給予的這次培訓(xùn)機會，在以后的工作當(dāng)中，我將努力不斷提升自我，虛心向領(lǐng)導(dǎo)和同事們學(xué)習(xí)，做一個合格的員工。

有關(guān)一心報國為民服務(wù)心得體會和感想二

讀了《論語》一書，我感觸很深，不但學(xué)到了許多知識，而且還使我的精神世界得到了升華。

所謂《論語》，即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄，它是我國一部最早的語錄體散文，其作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他是春秋末期偉大的思想家、政治家，也是我國古代最早的文藝?yán)碚撆屑?，還是我國第一個系統(tǒng)闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對中國的教育產(chǎn)生了巨大的深遠影響。

《論語》一書是孔子學(xué)說的體現(xiàn)，孔子學(xué)說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認(rèn)為的最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。

其中幾則令我印象頗深。

第一則當(dāng)然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學(xué)習(xí)知識以后，在一定的時候溫習(xí)它，不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友從遠處而來，不也是快樂的嘛!別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛!

多么勤奮的人，多么樂觀的人，多么大度的人，這樣的人不為君子誰為君子?這值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)后復(fù)習(xí)，不僅會加強對所學(xué)知識的印象，還會從舊的知識中領(lǐng)悟到新的東西，就是“溫故而知新”，這樣豈不是一舉兩得?有志同道合的人從遠而來，大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好，一起交流生活、交流學(xué)習(xí)，真的是很快樂。別人不理解自己，這是很正常的事，因為世界上有這么多人，每個人的思想、喜好都不相同，我們沒有必要去為此惱恨、惱怒，應(yīng)該用寬容大度的心去理解別人，去原諒別人，這樣的人才可以被稱得“君子”。

孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人，還是一個謙虛的人，在述而第七中的第二則：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”把所學(xué)的知識默默地記在心里，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對我來說，做到了哪些呢?孔子真是太謙虛了，作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，所說所做有很多都對后世產(chǎn)生了深遠的影響，一個如此重要的偉人，還說出如此自謙的話，的確值得我們學(xué)習(xí)。

孔子還認(rèn)為“茍志于仁矣，無惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德，就可以消除惡。的確，品德在一個人的人生中占據(jù)著重要的地位，它決定著人的一生，不好的品德會使一個人丑陋、惡毒，甚至?xí)屓俗呱戏缸锏牡缆?，而良好的品德會讓一個人美麗、善良，受到很多人的喜愛，可見，培養(yǎng)仁德是很重要的。

《論語》真的是一部很富有哲理的書，不僅僅是現(xiàn)在，甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后，它都會激勵著人們不斷的積極進取，在各個領(lǐng)域，都發(fā)揮著積極的作用。

有關(guān)一心報國為民服務(wù)心得體會和感想三

黨的十八屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》(以下簡稱《建議》)，把堅持人民主體地位，作為必須遵循的指導(dǎo)原則，強調(diào)“必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點”。這一重要思想也是《建議》貫穿全篇的核心理念之一。只有深刻領(lǐng)會和把握“必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想”這一指導(dǎo)原則，才能學(xué)深悟透全會精神和《建議》的重要論述、重要舉措，牢固樹立五大發(fā)展理念，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，實現(xiàn)十三五時期的發(fā)展目標(biāo)。

唯物史觀的鮮明體現(xiàn)

毛澤東同志說過：“為什么人的問題是一個根本的問題，原則的問題”?！耙匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想”，鮮明回答了“依靠誰發(fā)展、為了誰發(fā)展”這一發(fā)展中的根本問題、原則問題，彰顯了黨熱愛人民、服務(wù)人民，堅持人民至上的立場和感情。

發(fā)展以什么為中心，或者圍繞什么中心來發(fā)展，涉及的是發(fā)展的性質(zhì)和本質(zhì)問題，體現(xiàn)的是對待發(fā)展的根本立場、根本態(tài)度。這是發(fā)展思想的核心問題，是管全局、管根本、管方向、管長遠的東西，是決定發(fā)展思路、發(fā)展決策、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展著力點的總開關(guān)。只要有經(jīng)濟社會的發(fā)展，只要有發(fā)展理論、發(fā)展思想、發(fā)展理念，都會有一個為什么人的根本問題，都會涉及到以什么為中心這一發(fā)展的性質(zhì)和本質(zhì)問題。這就是為什么《建議》把“堅持人民主體地位”“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”作為“十三五”時期我國發(fā)展的指導(dǎo)原則來著重闡述的原因所在。正是從這個指導(dǎo)原則出發(fā)，《建議》把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為發(fā)展的根本目的，提出以新的發(fā)展理念引領(lǐng)新的發(fā)展，強調(diào)并通篇貫穿了“堅持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展”這條主線?？梢哉f，五大發(fā)展理念所遵循的根本原則，就是以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心的發(fā)展思想，是催生五大發(fā)展理念的基礎(chǔ)，是引領(lǐng)和推動我國發(fā)展全局深刻變革的核心。離開了以人民為中心的發(fā)展思想，我們就會失去或者偏離發(fā)展方向，就會在發(fā)展理念、發(fā)展思路、發(fā)展決策中出問題、走彎路。因此，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，對于《建議》提出的堅持五大發(fā)展理念具有特殊重要的意義。

以人民為中心的發(fā)展思想，深刻體現(xiàn)了我們黨90多年來一貫堅持的唯物史觀。眾所周知，唯物史觀是我們黨的理論基石，是我們觀察分析解決問題的世界觀方法論。唯物史觀把唯心史觀顛倒的歷史再顛倒過來，確立了人民的歷史主體地位，強調(diào)人民、只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力，強調(diào)人民是推動發(fā)展的根本力量。人民是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。特別是隨著社會主義制度的建立，人民成為國家和社會的主人，歷史的主動性和自覺性空前煥發(fā)、極大增強，人民主體地位和推動社會發(fā)展的決定因素更加顯現(xiàn)、更加重要。《建議》強調(diào)“堅持人民主體地位”，正是源于并牢牢立足于唯物史觀這一理論基石，鮮明體現(xiàn)了我們黨所堅持的世界觀和方法論，也深刻反映了我國社會主義制度下人民當(dāng)家作主，追求美好生活的客觀現(xiàn)實和美好愿望。

由黨的性質(zhì)宗旨所決定

把“以人民為中心的發(fā)展思想”作為指導(dǎo)原則，也是由我們黨的性質(zhì)宗旨所決定的，體現(xiàn)了我們黨以人為本、執(zhí)政為民、造福人民的執(zhí)政理念和價值追求。中國共產(chǎn)黨既是工人階級先鋒隊，也是中國人民和中華民族的先鋒隊。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。這是黨的立黨之本，黨的本質(zhì)特征、政治品格和政治優(yōu)勢。黨的性質(zhì)宗旨決定了無論在什么時候，也不論環(huán)境條件、形勢和任務(wù)如何變化，永遠站在人民群眾的立場上，為人民群眾謀利益這一根本原則是始終不變的?？梢哉f，我們黨的全部理論和實踐都是圍繞實現(xiàn)人民利益而展開的，因此確立以人民為中心的工作導(dǎo)向，也是始終不渝、堅定不移的。

黨的90多年為人民群眾謀福祉的奮斗歷史充分說明了這點。革命戰(zhàn)爭年代如此，建設(shè)和改革的歷史時期，也同樣如此。我們干革命、抓建設(shè)、搞改革，盡管任務(wù)不同，目的只有一個，就是為人民群眾謀利益，工作導(dǎo)向也自然要以人民為中心、以實現(xiàn)人民群眾根本利益為中心，黨和國家各項事業(yè)的發(fā)展須臾不可偏離。顯而易見，在經(jīng)濟社會發(fā)展領(lǐng)域，確立“以人民為中心的發(fā)展思想”是無可置疑、不可動搖的。新中國成立以來，我們致力于推動經(jīng)濟社會發(fā)展，前后制定和實施了十二個五年計劃和規(guī)劃，具體的計劃和規(guī)劃因歷史時期的不同而有差異，但以人民為中心的發(fā)展思想，把增進人民福祉，促進人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點則是貫穿其中的主線。特別是改革開放30多年來，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，綜合國力顯著增強，人民生活不斷改善，國際地位大幅提升，這樣的歷史進程和巨大的發(fā)展成就，充分體現(xiàn)了我們黨以人為本、執(zhí)政為民、造福人民的價值理念，體現(xiàn)了我國社會主義制度的本質(zhì)和優(yōu)越性，也正是對“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”的有力踐行。歷史和現(xiàn)實都充分證明，“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”是發(fā)展領(lǐng)域取得巨大成就的成功之基、制勝法寶。在“十三五”時期，面對新形勢、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，我們必須毫不動搖地堅持下去，攻堅克難，贏得發(fā)展新優(yōu)勢，開創(chuàng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展新局面。

實現(xiàn)黨的執(zhí)政理念與發(fā)展規(guī)律新認(rèn)識的高度統(tǒng)一

十八屆五中全會《建議》明確提出“十三五”時期要堅持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念。習(xí)近平同志在《建議》說明中指出：“這五大發(fā)展理念，是‘十三五’乃至更長時期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)，也是改革開放30多年來我國發(fā)展經(jīng)驗的集中體現(xiàn)，反映出我們黨對我國發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識?！痹谛碌臍v史條件下，提出五大發(fā)展理念，并把它和“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”這一指導(dǎo)原則聯(lián)系在一起，形成一個不可分割的有機整體，既表明我們黨堅定不移踐行黨的性質(zhì)宗旨和執(zhí)政為民的價值理念，同時又反映了時代發(fā)展的新要求，人民群眾的新期盼，實現(xiàn)了黨的執(zhí)政理念與發(fā)展規(guī)律新認(rèn)識的高度統(tǒng)一。

發(fā)展思想、發(fā)展理念是歷史的、具體的。改革開放30多年來,我們經(jīng)歷了不同的歷史發(fā)展階段。不同歷史發(fā)展階段的發(fā)展實際、特征、矛盾和問題也都不盡相同。我們黨總是根據(jù)形勢和任務(wù)的變化，立足發(fā)展實際、發(fā)展特征、發(fā)展問題，適時提出相應(yīng)的發(fā)展思想、發(fā)展理念和發(fā)展戰(zhàn)略。從以經(jīng)濟建設(shè)為中心，發(fā)展是硬道理，到發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，到堅持科學(xué)發(fā)展、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，到堅持“五位一體”總體布局，我們黨的發(fā)展思想、發(fā)展理念隨著發(fā)展實踐的深化，不斷發(fā)展變化、不斷深化提升，引領(lǐng)和推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展。但“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”這一指導(dǎo)原則則是始終不變的。這是貫穿不同發(fā)展階段、發(fā)展時期的一條鮮明主線。它涉及的是黨的性質(zhì)宗旨、黨的執(zhí)政為民理念、我國社會制度和價值取向，是不能變、也不會變的。這種“變”與“不變”的辯證關(guān)系，體現(xiàn)了黨的發(fā)展思想、發(fā)展理念上的繼承與創(chuàng)新，一脈相承而又與時俱進。

當(dāng)前，我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，國際國內(nèi)環(huán)境、條件、任務(wù)、要求正在發(fā)生新的變化。我國經(jīng)濟正處在“三期疊加”的坐標(biāo)方位上，面臨經(jīng)濟下行的壓力，穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險的任務(wù)艱巨繁重。我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已達到7800美元左右，處在從中等收入國家向高收入國家邁進的歷史進程中，必然面對經(jīng)濟體制、發(fā)展模式、增長動力、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)等一系列的轉(zhuǎn)型升級問題。其中，一些深層次的矛盾和問題較為突出：收入分配差距拉大;經(jīng)濟社會之間、城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間發(fā)展不平衡;教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問題較多，部分群眾生活困難，消除貧困任務(wù)艱巨，人口老齡化加快，自然資源緊缺、環(huán)境污染嚴(yán)重以及消極腐敗現(xiàn)象多發(fā)等。這些突出矛盾和問題，既是發(fā)展的難題和瓶頸，也是關(guān)系到人民群眾的切身利益、根本利益和長遠利益，受到老百姓和全社會的極大關(guān)注，集聚著人民群眾的所思所盼、所急所需。

正是從這樣的實際出發(fā)，《建議》就“十三五”時期的發(fā)展規(guī)劃謀篇布局，著力在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、增強動力、化解矛盾、補齊短板上取得突破性進展，提出“堅持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展”的發(fā)展理念。這既是破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢的需要，同時也積極回應(yīng)了人民群眾的訴求和期盼，突出了人民群眾關(guān)心的國計民生等熱點、難點問題。例如，《建議》明確提出“共享發(fā)展”的理念，把增加公共服務(wù)供給，實施脫貧攻堅工程，提高教育質(zhì)量，促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)，縮小收入差距，建立更加公平更可持續(xù)的社會保障制度，推進健康中國建設(shè)，促進人口均衡發(fā)展等這些與廣大人民群眾切身利益息息相關(guān)的方面作為工作重點。既有宏觀上保障基本民生，提高百姓福祉的指導(dǎo)意見，又有如“全面實施一對夫妻可生育兩個孩子政策”“率先從建檔立卡的家庭經(jīng)濟困難學(xué)生實施普通高中免除學(xué)雜費”等具體的實招、硬招。因此，堅持、落實好五大發(fā)展理念，就是堅持、落實“以人民為中心的發(fā)展思想”這一指導(dǎo)原則?！笆濉睍r期，我們必須按照《建議》要求，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，落實五大發(fā)展理念，為實現(xiàn)“第一個百年”奮斗目標(biāo)，即全面建成小康社會，進而實現(xiàn)“第二個百年”奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，奠定堅實可靠的基礎(chǔ)和提供堅強有力的保障。

有關(guān)一心報國為民服務(wù)心得體會和感想四

我們作為新一代的青少年，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。10月26日劉博士進行”弘揚愛國主義建功立業(yè)新時代”主題講座，讓我久久不能忘懷，我們要繼承和發(fā)揚崇高的愛國主義精神。

劉智遠博士講到:“我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉”我愛自己的家，孝敬自己的父母，尊敬自己的老師，這是我基本的愛國表現(xiàn)。如果我們連自己的家人、學(xué)校都不愛，我們怎能談國呢?

熱愛祖國是一種自豪而神圣的感覺，每當(dāng)我們星期一的早晨升國旗的時候，我們內(nèi)心熱血沸騰，伴隨著五星紅旗冉冉升起，我們唱著鏗鏘有力的國歌，歌聲傳遍整個校園。

寧夏警官職業(yè)學(xué)院為我們提供優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為了培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃;作為警校生的我們更加去努力學(xué)習(xí)，我們肩膀擔(dān)著責(zé)任，要對得起我們所穿的衣服，也要對得起我們學(xué)校老師的辛苦培養(yǎng);我們要珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，以此來回報學(xué)校，報答父母。

愛國，是至高無上的品德，是名族的靈魂，我們用詩句來表達愛國，愛國之情是再樸素不過的情感，就像我國詩人杜甫，他為人民而憂為國家而憂，因此，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”他的愛國精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣和模范。

愛國，是做人的基本品質(zhì)，愛國是我們義不容辭的責(zé)任，作為警校生的我們，要成為一個無愧于國家，無愧于人民，具有愛國情懷，尊師重教，愛自己的家人，踐行社會主義榮辱觀的人。

讓我們肩并肩，用我們的雙手彈奏為我們偉大祖國譜寫的新樂章。我們雖然是學(xué)生，但我們必須擁有愛國精神。我們要團結(jié)一心，我們要樹立民族自尊心與自信心，弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取、自強不息、艱苦奮斗、頑強拼搏，真正把愛國之心變?yōu)閻蹏尽?/p>

今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，為明天創(chuàng)造祖國輝煌，在未來貢獻自己的一份力量;愛國之心有小愛，也有大愛，小愛則是:孝敬父母、尊敬師長、尊敬長輩;大愛則是：愛人民、愛黨、愛國。我們生活在祖國母親的懷抱中，“少年強則國強”只有我們強大了，祖國才能強大;愛國的先輩為我們做出榜樣，如延安精神、雷鋒精神、抗戰(zhàn)精神、長征精神......這些精神體現(xiàn)了愛國先輩們?yōu)樽约旱淖鎳盍思阂簧膫髌媸论E;而我們應(yīng)該好好努力學(xué)習(xí)，為自己的祖國奉獻一份力量;提高民族的自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的祖國而貢獻力量。

有關(guān)一心報國為民服務(wù)心得體會和感想五

5月16上午8點，領(lǐng)完儀器后。意味著為時兩周的實習(xí)正式開始了。充滿著好奇感，新鮮感的我們，帶著儀器，看著地圖，歡快的尋找我們所要測量的區(qū)域。來到區(qū)域后，組長分配好每個人的工作后，大家積極性很高的拿起了自己工作所需的儀器，開始了各自的工作。在這次實習(xí)中，我是擔(dān)任用水準(zhǔn)儀引高程的任務(wù)，來到j(luò)k5z，按照測量實驗課的所學(xué)的知識，架起儀器，生疏的把儀器調(diào)平，居然花了整整8分鐘。當(dāng)時就感慨，如果按照這樣的水平，測一個點就需要幾十分鐘，這么大一片區(qū)域，如果到處拉滿高程的話，不得累死。就這樣，忙了一天，只把高程拉到我們所在區(qū)域的控制點jk10z，以及在我們區(qū)域外圍拉了幾個高程控制點而已，第一天的工作就這樣結(jié)束了，第一天里，雖然取得的成績不大，可是調(diào)儀器的速度明顯快了蠻多，知道如何能更快的把儀器整平。

第二天，我的任務(wù)是，把外圍都拉滿高程控制點，因為昨天是傍晚時分才開始拉我們區(qū)域外圍的控制點，看不怎么清楚，為了確保精度，以及以后不大面積的返工，我們選擇從我們區(qū)域的jk10z開始，重新拉外圍的高程控制點。也就相當(dāng)于，昨天的工作白費，這是我們的第一次小返工，不過還是挺積極的。一上午，我們把外圍都拉滿了高程控制點。開始因為記數(shù)員少加一個前視讀數(shù)，誤差居然2m多，頓時心里拔涼拔涼的，辛苦一上午的工作白費了。心里不甘心，拿起計算機從新算，發(fā)現(xiàn)誤差只有28毫米，有11個測站，距離也有200多米，通過計算，在允許誤差之內(nèi)。那時我們開心的笑了，可以說這是我們測量小組第一次的成功吧，心里蠻有成就感的。下午，我們繼續(xù)又把高程往別處引，一心想，到處拉滿高程控制點，可以減輕后面碎步測量的工作。后來才發(fā)現(xiàn)，我的工作多余了，因為后面通過經(jīng)緯儀的碎步測量，用經(jīng)緯儀測量所得的數(shù)據(jù)，直接可以計算出來。

我的測量工作，到了第三天，就徹底截止了，后面我擔(dān)負的是跑尺，跑桿的任務(wù)。在我擔(dān)任測量的前幾天，總以為跑尺，跑桿很簡單。后來才發(fā)現(xiàn)，其實跑尺，跑桿，不但累，而且還真的是個技術(shù)含量比較高的工作，因為選好點，對于測量的工作是起很關(guān)鍵的作用，還有，你尺和桿立的標(biāo)準(zhǔn)不標(biāo)準(zhǔn)，對測量工作的精度有很大的影響。由于前期沒這樣的經(jīng)驗和想法，我們在角度測量方面返工兩三次，因為精度不達標(biāo)。

我的實習(xí)生活大概就這樣吧，這幾天里，我們規(guī)定每天6點起床。中午回去休息2個小時左右，下午又繼續(xù)工作到7點多，有一次都快將近8點，每天都很疲憊，但是這幾天里也是睡的最香的幾天，因為一躺下去就睡著了。說實話，雖然是一個專業(yè)，彼此之間還是有“比較”和“競爭”的，每個組都想自己組完成的又快又好，這樣貌似心里比較“自豪”，同時后面也可以多休息幾天。所以每個小組都很積極。一旦我們組有人偷懶，大家就是這樣說：你看某某組，人家都完成到哪個哪個步驟了，比我們快多了。在這幾天里，我們說的比較多的臺詞就是：你好，同學(xué)，讓一讓。

就這樣，我們完成了我們第一次自主的，為時相對比較長的一次實習(xí)。在這次實習(xí)中，我體會到了三點。

第一、團隊的重要性。不但是測量工作離不開團隊，就是以后出來工作，做很多事情，靠自己一個人是很難完成的，培養(yǎng)良好的團隊精神對以后的成功有很大的幫助。

第二、人，一定要學(xué)到真本事。或許在某個時段，我們可以通過欺騙的手段通過某些考核。但是最終，我們還是會碰到真正考驗我們真本事的時候，人，不可能靠欺騙混過一生的。再者，我們也不甘心一直做一些底層的既辛苦，又不賺錢的事。只有我們有真材實學(xué)，才能有機會過上社會中高層生活。不然，或許我們就要長時間甚至一輩子呆在社會的底層。

第三、正確的看待失敗，我們的成功，往往不是一次就能取得的。就像我們的測量工作，也是通過多次返工才最終把圖畫出來。成功的路上，或許我們要經(jīng)歷幾次或多次的失敗，但是只要我們堅持，最終會取得成功的。堅持下取得成功的前提是，我們有真材實學(xué)！