石巖疫情的一個心得體會和方法 石巖疫情的一個心得體會和方法作文(4篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

主題石巖疫情的一個心得體會和方法一

“山巖多勝概，萬石最稱奇”

萬石巖，顧名思義，就是山上有許多石頭。這座不高的山，由于千 百萬年風(fēng)雨的侵蝕，山上怪石很多，形狀千姿百態(tài)。但是，它又與雁蕩 山、黃山的奇峰不同。萬石巖上或藏或露于綠樹叢中的石，數(shù)量很多， 大小不一，一般不過四五米高，因此除少數(shù)稱為峰以外，多稱為石或巖。 這些石，有的像人，有的像物。最有趣的可算“象鼻峰”和“石笑”了。 “象鼻峰”是一塊很像象鼻的巖石，向上伸出，而且略微彎曲，不但像 象鼻，而且有動感 。“石笑”，是一塊巖石，裂開一大口，從側(cè)面看去， 像是在開口大笑，旁有題“石笑”二字。在一座山上有如許奇巖怪石， 這在別的地方是很難見到的。

萬石巖上原有24座寺廟，較大的有10座，現(xiàn)在多已毀壞。最著名的 是建在斗山上的萬石禪寺。這座寺建在巖石上，規(guī)模不大，但精巧別致。 在寺的山門前面有天然巖石形成的月池，寺后有四五塊大石，遮天蔽日; 而石縫中又鉆出幾株榕樹，就顯得更加陰森。寺前的一塊大巖石上，有 古代詩人贊美此處巖石的詩刻。著名的弘一法師曾在這座寺里住過一段 時間，并留下了他的墨跡。山上還有一座稱為“荼人之家”的樓閣式建 筑，樓上供游人品荼觀景。在這里，向東南方望去，透過樹杪，可以看 到城市的一角，和蔚藍(lán)的大海。

相得益彰的布局

萬石巖里有一座植物園，這就是著名的廈門園林植物園。品種繁多 的植物園建在景色奇麗的萬石巖里，可以說是相得益彰，使萬石巖更加 迷人了。植物園從萬石巖下的萬石湖開始布局。萬石湖是一個美麗的人 工湖，湖水碧清，湖中置仙鶴石雕，湖邊有亭，環(huán)湖林木森森，曲徑幽 幽，環(huán)境優(yōu)美。

湖的東面是松杉園，園內(nèi)種植的松、杉、柏樹有七八十 種之多，其中有被為“活化石”的水杉和銀杏。廈門園林植物園不僅是 一個科研機(jī)構(gòu)，同時亦是供人游覽參觀的場所，因此，它根據(jù)這樣的雙 重任務(wù)，分門別類地采用中國式的園林布局，次第安排了松杉園、棕櫚 島、玫瑰園、引種馴化區(qū)、藥用植物區(qū)、龍眼荔枝園、多肉植物區(qū)、蘭 花圃等二十幾個專類園和種植區(qū)，園內(nèi)有山有水并在適當(dāng)?shù)胤浇ㄖ恰?臺、亭、閣，以點綴 風(fēng)景。

游人在這里既可以看到3000多種熱帶和亞熱 帶的植物，增長了知識，又可以漫步在景色秀麗的山林之中，真是其樂 融融。植物園的設(shè)計者，是很有藝術(shù)想像力和群眾觀點的。園內(nèi)有一庭 院是一個萬紫千紅的百花園。一年四季，花期繁盛 ，應(yīng)有盡有。這里 接種的仙人掌全國聞名，有幾百種，其中有不少名貴品種，為國內(nèi)其他 園林所罕見。棕櫚島上遍棕櫚科植物。游人至此，滿眼是濃烈的熱帶、 亞熱帶風(fēng)光。

主題石巖疫情的一個心得體會和方法二

榕湖、杉湖原為唐宋時桂州城南護(hù)城河, 現(xiàn)在湖畔樹木婆娑, 湖中澄湖碧水, 象碧玉鑲嵌在市區(qū)中心, 游人到此不僅能飽覽湖光山色, 而且可以尋勝訪古。

湖心亭在榕湖的湖心島上, 原建于40年代, 1979年兩次重建, 現(xiàn)為一組設(shè)計新穎的仿古臨水亭廊, 由大小兩亭及連廊組成。大亭8角、重檐、凌駕水中; 小亭4角, 單檐尖頂, 坐落岸上, 以直角形(l)曲廊與大亭相連, 總面積120平方米。湖岸有九曲橋銜湖心島, 掩映于湖光翠柳之間, 與亭廊構(gòu)成整體, 顯出平穩(wěn)中求變化, 臨水而有飛動感。

古南門桂林市重點文物保護(hù)單位。位于市區(qū)榕湖北岸。又名榕樹門。據(jù)載為唐代名將李靖于武德四年(621)平定嶺南后, 在桂林筑置城守新建, 是桂林“唐城”的南大門, 距今正1300多年。

黃庭堅系舟處在榕湖北岸, 古南門前, 榕蔭亭側(cè)。崇寧二年(1103)北宋大詩人黃庭堅被謫宜州, 崇寧三年(1104)經(jīng)桂林, 遍覽名山, 泊舟此岸。他寫的《到桂州》云“桂嶺環(huán)城如雁蕩, 平地蒼玉忽 峨; 李成不在郭熙死, 奈此百嶂千峰何”, 融進(jìn)個人的不幸遭遇, 也表達(dá)了對桂林山山水水的深厚情意。南宋理學(xué)家張知靜江府時, 在系舟處建榕溪閣, 以志懷念。閣久廢, 1955年在舊址建榕蔭亭, 其后又立碑其側(cè), 題為“黃庭堅系舟處”。

湖西莊在榕湖北路西段。清嘉慶道光間, 少司空李宗瀚建為別墅。張維屏《洼游日記》稱, 大門臨湖, 內(nèi)有小橋流水, 過橋有屋, 屋后有軒, 軒前有園, 整座建筑用竹籬圍合。李宗瀚住湖東“拓園”, 今人民禮堂東北側(cè), 湖西莊由其侄李春回掌管。李春回工書精刻, 后破落, 別墅荒蕪。1954年以來, 這里建起擁有十幾幢風(fēng)格各異的庭院建筑, 成為桂林市第一個接待國家元首級的外事賓館榕湖飯店。

芙蓉亭在榕湖南路西段, 榕湖西南岸邊。清代著名桂林畫家羅辰曾在此建“芙蓉池館”。1955年建亭, 因名芙蓉, 亦稱葵花亭。1988年改建成鋼筋混凝土結(jié)構(gòu), 6柱、6角、單檐、琉璃瓦、攢尖頂亭, 高7米, 長寬各5.45米, 面積29.7平方米。亭中有石桌凳, 柱間有石欄桿, 亭周樹茂蔭濃, 秀色可餐。

陽撟在秀峰、象山兩區(qū)相銜, 榕湖杉湖接合部的水面上。宋名青帶橋或永濟(jì)橋, 木質(zhì)結(jié)構(gòu), 元代毀于火。明改建石橋, 解縉書“永鎮(zhèn)三江”其上。洪武間(1368～1398)桂林城南擴(kuò), 榕湖杉湖變成內(nèi)湖, 名陽塘, 橋因湖改稱陽橋。歷代多修葺、擴(kuò)建。1974年擴(kuò)建成現(xiàn)狀: 石拱結(jié)構(gòu), 3跨, 各5米, 全長22.2米; 橋面由20米加寬成32米, 瀝青鋪筑, 飾以漢白玉雕花欄桿。自古以來, 青帶橋一帶就是商業(yè)中心區(qū)。據(jù)元伯篤魯丁《陽橋記》載, 橋的兩側(cè), 商賈所藏寶物、番貨, 以有易無 , 日千百計?，F(xiàn)在榕杉湖區(qū), 市行政機(jī)關(guān)、商業(yè)網(wǎng)點、賓館環(huán)立, 這一地帶, 更成為南北通衢和政治、文化經(jīng)濟(jì)、旅游的中心。

朝霞亭在榕湖東側(cè), 湖濱飯店前, 簇?fù)碛谛∪~樟, 夾竹桃與翠竹間的一個260多平方米的小島上。高7米, 長寬各4.45米, 面積19.8平方米, 為6柱、6角、單檐、攢尖頂小亭，3面有石欄桌凳，北面有曲橋通達(dá)，是喧鬧市區(qū)中難得的安寧憩息地。每當(dāng)日出，霞光滿亭，激人奮進(jìn)，嫵媚可親。

蘑菇亭在杉湖湖心島上, 由一組圓形水榭與3個獨立單柱圓形亭子組成, 總面積近400平方米, 建于1978年。登上杉湖北岸的12層高樓漓江館頂層俯瞰, 湖心島的平面呈美麗的梅花圖案。

補(bǔ)杉亭一名杉湖亭, 在杉湖湖心島上, 1955年建, 為木結(jié)構(gòu), 以杉樹皮蓋頂。杉湖畔清代有“補(bǔ)杉樓”, 是著名桂林詩人朱琦、龍啟瑞等登臨吟詠之地。補(bǔ)杉亭之名由此而來。亭已廢, 1978年在原址四周新建蘑菇亭。

大榕樹在榕湖北路西段古南門前，為小葉榕，高18.6米，冠幅直徑32米。南宋文學(xué)家劉克莊(1187-1269)《榕溪閣》：“榕聲竹影一溪風(fēng)，遷客曾來系短篷;我與竹君俱晚出，兩榕猶及識涪翁?！备⑽淌潜彼卧娙它S庭堅的號，他游桂林時曾系舟樹下，證實這棵大樹是宋代榕溪閣前兩棵榕樹中的幸存者，樹齡在820xx年以上。今仍枝葉婆娑，濃蔭蔽日，成為朝夕與游人共處的桂林八景中的“榕城古蔭”。另一株古榕，附古南門而生，早已不存，但城門、城樓，至今仍稱榕樹門、榕樹樓。

廣西桂平西山導(dǎo)游詞

天下西山二十八，大多都是鐘靈秀景，可李宗仁先生卻只說：“當(dāng)郡西山，夙擅名勝”。五岳歸客郭鳳崗將軍欣然題刻為“別有天地”。孫中山的秘書、中山大學(xué)校長鄒魯贊為“靈氣集中樞”。清代詩人瘳在云說是“勝景追趕尋第一巔”。大詩人李白有詩“別有天地非人間”句，但是郭鳳崗將軍游罷五岳歸來，不只要看西山，而且還暢游西山。古人云：西山暗漱玉聲響出山巔。披襟颯颯松風(fēng)爽，興盡歸來月滿天。今天你們也是游了很多名山大川之后，還到西山來，我非常樂于同你們一起游覽。歡迎你們! 現(xiàn)在，我首先總括一下西山的特點：西山地處北回歸線之上，海拔678米，其后的瑪驪峰1001米，總面積13平方公里，目前總游程約6000米，以林秀、石奇、泉甘、茶香、佛靈著稱。 西山，被子譽(yù)為“南天第一秀山”、秀蓋南天“。特別是樹秀，由于回歸線上的特殊地理環(huán)境和良好的氣候條件，使所有的植物四季常青。其中珍稀植物有金花荼、樹蕨、枧木、桫欏、竹柏、羅漢松、擎天樹、菩提樹、水桐、水杉、楠木、蘇鐵、刺果藤、銀藤、海芋、油楠等。百年乃至千年的古樹約1500多株，植被覆蓋率 98%以上。高大長青的龍鱗松，是西山特有的樹種：千年石頂榕，直徑2米多，生在巨石頂上：石罅樹，被譽(yù)為“外星木”，石敢當(dāng)香樟，兀檔成百立方的巨石;米余直徑的古龍眼樹。。。。 桂平西山是我國著名的七大西山之一,又稱思靈山。因在桂平縣城西1公里而得名。從南梁王朝設(shè)桂平郡治于西山起，漸成為游覽勝地。俗有“桂林山水甲天下，西山風(fēng)景秀南天”之稱。山上古樹參天，清泉甘例，怪石嶙峋，石徑曲幽。有李公詞、洗石庵、龍華寺、乳泉亭、飛閣等建筑物。 以西山為中心，包括金田村、金田營盤、潯州古城、白石洞天、大藤峽、羅叢巖、紫荊山、太平山原始森林等，總面積約20xx平方公里，有“桂林山水甲天下，更有潯城半邊山(即西山)”之美譽(yù)。西桂平西山以“林秀、石奇、茶香、泉甘、佛圣”著名。峰巒嵯峨，數(shù)十乃至百余立方米的巨石疊嶂，中有怪石嶙峋，石徑曲幽。石樹參天，綠蔭匝地，自然景觀壯麗。西山茶名聞遐邇，清香可口，遠(yuǎn)銷各地。泉甘歷來為世人所稱道。近年來，人們利用優(yōu)質(zhì)的乳泉水，釀制成了不少甘美的瓊山歷史悠久，保存有較為完整的廣西佛教建筑：廟宇“洗石庵”，歷代文人墨客贊賞西山詩詞對聯(lián)四千余首，周圍有太平天國遺址金田村等歷史文化遺存。 龍華寺建于清乾隆年間(1736-1795)，為西山最宏偉之建筑。乳泉亭旁，泉從石巖流出，冬不竭，夏不溢，其味清甜，泡茶茶香，釀酒酒醇。西山茶、乳泉酒，遠(yuǎn)銷各地，馳名于世。登飛閣，俯瞰遠(yuǎn)眺，南有白石青峰，北有紫荊五指，蒼翠濃淡，遠(yuǎn)橫于六七十里外，黔郁兩江，雙練交映，環(huán)抱城郭，潯城(今桂平)風(fēng)光，盡收眼底。此外有官橋秋柳，云臺曲水，碧云石徑，古洞仙蹤，飛閣明月等名勝，詩畫妙境，引人入勝。歷代詩人墨客留題摩崖石刻數(shù)十方，形式多樣，內(nèi)容豐富。為全國重點風(fēng)景名勝區(qū)。

廣西獨秀峰導(dǎo)游詞

獨秀峰位于市中心以靖江王城內(nèi), 孤峰突起, 陡峭高峻, 氣勢雄偉, 素有“南天一柱”之稱。山東麓有南朝劉宋時文學(xué)家顏延元讀書巖, 為桂林最古老的名人勝跡。顏曾寫下“未若獨秀者, 峨峨郛吧間”的佳句, 獨秀峰因此得名。假當(dāng)晨曦輝映或晚霞夕照, 孤峰似披紫袍金衣, 故又名紫舍山。

太平巖 在獨秀峰西麓, 原名西巖, 高2.9米, 寬 4.25米, 長31.5米, 面積140平方米。北達(dá)雪洞。巖洞賅有恭惠王朱邦寧繪劉海蟾像, 俗稱劉海洞。明嘉靖間(1522-1566)重新開發(fā)時, 挖出一枚“太平通寶”錢幣, 靖江王認(rèn)為“此惟兆哉, 山靈告予”, “遂以太平名巖”。太平巖的名稱就沿用下來。太平巖有自己的特色, 巖體像一間寬敝的房子, 地面十分平整, 巖頂重懸的鐘乳石, 有的像梳得整整齊齊的少女鬟發(fā), 有的像色彩斑斕的龍鱗, 還有形狀態(tài)怪異、閃耀著金光銀光的砂石, 令人眼花繚亂。明藩王在巖前栽種花木, 修建寶塔、庵院, 在洞中塑立神像, 親自寫《獨秀巖記》, 還邀集地方官員游宴賦詩, 洞壁鐫刻宗室詩多首。

月牙池 位于市區(qū)獨秀峰東麓。此外原有獨秀泉, 以初因泉鑿池, 形如月牙。池上曲模水榭, 池畔重柳依依, 景色十分優(yōu)美。月牙東圣母、春濤、白龍并稱桂林四大名池。

雪洞 位于獨秀峰西北麓, 洞口向月牙池, 高約3米, 寬5.6米, 深32米, 面積約180平方米。明戶露《赤雅》載: “雪洞乳石最奇?！倍幢诔拾咨? 所懸乳石潔白如雪。洞口刻有“雪洞”二, 旁有雙鳳石。原有唐人詩刻, 今泯滅無存。

中山紀(jì)念塔 桂林市重點文物保護(hù)單位。位于市區(qū)王城內(nèi)獨秀峰東麓月牙池畔。1920xx年9月, 當(dāng)時在廣西的國民黨著名人士白崇禧、劉為章、李耀軒、李維仁、裘邦燾等, 為紀(jì)念廣州革命政府的成立和廣西統(tǒng)一, 特在孫中山先生1920xx年誓師北伐駐足華處, 興建此塔。

獨秀亭 在獨秀峰頂, 為2層、紅柱、6角、重檐、瓦頂?shù)姆鹿磐?。?米, 長寬各4.8米, 面積23平方米。柱間有通透花窗, 東西向雙開門。亭側(cè)另有方亭, 高6米, 長寬各4.7米, 面積22平方米, 原為空襲報警設(shè)施。亭前有10平方米平臺, 周有欄, 高踞懸崖之巔。登臨四望, 云生足下, 星列胸前, 千山萬戶, 盡在眼中。

主題石巖疫情的一個心得體會和方法三

游客朋友們：

南巖不僅是36巖中的佼佼者，而且也是武當(dāng)山中集幽、奇、險于一身的圣景之一，常言道：南巖的景紫霄的杉，人到武當(dāng)不想家。

前面就是南天門了，南巖宮有兩座天門。另外一座就是北天門，它們同建于永樂十年，造型與天柱峰二天門相同。

南巖巖中現(xiàn)存的主要殿閣就有龍虎殿、元君殿、天乙真慶宮石殿、兩儀殿、南巖宮、皇經(jīng)堂、太子殿、八卦亭、大殿在民國初被毀，從現(xiàn)在的遺址上可以想象該殿當(dāng)時有多么地壯觀。另外還有試心石、梳妝臺、飛升臺等景點。

[南天門至小天門]，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這座山門叫做小天門，左邊是二座龜碑亭，大家不感到很奇特嗎?它是依山就勢而布局的，進(jìn)而顯得神秘、緊湊、前呼后應(yīng)。小天門北面的一片左建筑遺址，是南巖宮的道院，據(jù)明嘉靖《大岳太和山志》記載，南巖宮是在元代天乙真慶宮故址上擴(kuò)建的，落成于明永樂十一年，共有殿堂640間，占地面積9萬平方米;可見當(dāng)初的建筑規(guī)模是怎樣的宏大。站在武當(dāng)山頂峰俯瞰南巖宮，恰似印證了建在懸崖上的故宮的說法。

[龜碑亭]進(jìn)了小天門左邊是一座龜碑亭，碑中內(nèi)容是永樂皇帝為加強(qiáng)廟觀管理下的一道圣旨。過去，在廟道人和朝山進(jìn)香的信士們都要遵循圣旨中的道規(guī)，違者給予治罪。

[白果樹]這是一棵三世同堂的古白果樹，你們猜猜看它年齡有多大?它已是680歲了，它的存在不僅帶著濃郁的道法自然，延年益壽的道教文化氣息，同時也代表了歷代勞動人民向往自由、幸福、和睦的美好愿望。

[老虎口]亦稱腳蹬巖，從外往里看是否象張老虎的口哇?從里看還能看出真武修練時一段驚人的故事。那巖上留下的五個深深的指印，是當(dāng)年真武在此修煉時，忽遇瀑雨山崩，巖壁欲墮，是真武伸出右腳將巖石穩(wěn)住，雖是這一腳的功夫，卻給后人留下了一處美景。巖的旁邊一片摩巖，是一塊記事石刻。

[維石巖巖]文出《詩經(jīng)》，形容山巖危峭，此時表彰修煉艱辛。

[龍虎殿]登上九級石階我們來到龍虎殿，殿的大門又叫金雞鳳凰門，相傳真武在此修煉時，有金雞鳳凰為他叫早，亦有聞雞起舞之說法;聽老人說，朝山進(jìn)香的信士們聽到金雞鳳凰門的聲音(即福音)回去就會得到福氣。

[甘露井]甘露，甘者，甜也，“露”者，天降之水?！渡胶＝?jīng)》記，人之得道飲甘露，認(rèn)為甘露為上天所降，它吸天地之靈氣，納日月之精華，飲之可成為仙人。相傳真武在此面壁修道時，因避谷而飲此水，后道教吸收了這種思想，認(rèn)為是修道成仙的捷徑。水質(zhì)清澈、優(yōu)良、甘甜，泡茶飲之，甘汁爽口，信士們常攜帶一瓶或一壺給家人，用以治療疾病，常飲可以強(qiáng)身健體。

[玄帝殿]亦稱元君殿，聳立于二級崇臺之上，公元1920xx年毀于火災(zāi)。遺址留存著36個粗大的石作柱礎(chǔ)，石雕須彌座上幸存的一組泥塑金身神像，中間為玄帝像，兩邊為金童、玉女，雖然歷經(jīng)災(zāi)難和風(fēng)雨滄桑，但它依然保存著古代勞動人民的藝術(shù)智慧。

[福壽康寧石刻]，沿著大殿后神道，左50米處是一座小山門，山門內(nèi)巖壁上刻有“壽、福、康、寧”四個大字。高1.5米，寬1米，明嘉靖皇帝倡導(dǎo)治世玄岳時，有個小官吏夏言上書“分祀天地”，得到賞識后官升至禮部尚書，加封為上柱國。夏言親書“天子萬年”和“?？祵帯?，派親信弟子王禺頁 來武當(dāng)山南巖宮立碑刻字。祭祀完畢后，王禺頁 自作主張揮筆寫了一個“壽”字。便留下了南巖宮“福壽康寧”摩巖景觀。雖出自兩人之書，但從字體上難以分辨。簡單的四個字，確說出了人間一切美好地愿望。道教的真諦不僅在于修行，而且在于普度眾生、教化育人，給人間以美好地祝愿。但愿大家都能為你們的家庭和自己接受這個祝福，來年可別記忘了到武當(dāng)山來還愿嘍!

[南巖碑刻]，南巖宮因南朝向金頂而得名?！澳蠋r”兩這塊碑刻大字遒勁有力，明永樂皇帝年間，駙馬都尉沐昕書寫，沐昕乃是平西王沐莫之子，永樂皇帝第五個女兒常守公主的駙馬，沐莫是開國皇帝朱元璋的義子。沐昕文才武略，朱棣皇帝十分欣賞沐昕，作為親近之臣派往武當(dāng)山督建工程。他在全山題字之處不計其數(shù)。

武當(dāng)山是一個臥虎藏龍之地，歷代都有隱士和名人騷客來此留下墨跡。如唐呂洞賓、宋陳摶、米蒂、揭溪斯及浩然子、明洪翼圣、徐霞客、李時珍等，都為武當(dāng)山歷史發(fā)展默默地做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

[兩儀殿]，為父母殿的別稱。兩儀，指天地或陰陽，由太極而生?！兑捉?jīng)》中把自然現(xiàn)象的變化，用無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦的數(shù)術(shù)法來推論。在《易經(jīng)》的卦辭中有陽為天，為乾、為父;陰為地，為坤，為母之說法。因殿內(nèi)供奉真武父母，故稱“兩儀殿”。該殿面闊三間10003米，進(jìn)深三間3.9米，通高7.29米。西次間為娘娘殿，奉云霄、瓊霄、碧霄三位女神，《封神演義》故事中記述：三霄娘娘原是三仙島上的三位仙姑，是大財神趙公明的三個妹妹。因趙公明助商抗周，后被昆侖道人射死;三姐妹手持法力無邊的“金元混斗”為兄長報仇，那“金元混斗”是開天時自然長出的寶物，內(nèi)藏天、地、人三才，雖然有天大本事，落入混元金斗，就會瞬間變成水。后因太上老君助周滅紂，周法術(shù)收走了三霄仙姑的法寶，戰(zhàn)死后化為三道白光飛到“封神臺”，姜子牙封她三姐妹為“感應(yīng)隨世仙姑”，主管生育保護(hù)神。凡信士求子者都要向她們頂禮膜拜。

東次殿供奉的是道教最高尊神“三清”，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊;道教神話中有老子一氣化三清之說法。道教認(rèn)為：道本虛無，生一氣而有形，所以又稱“有”或“一”，也就是說，有了道才產(chǎn)生了宇宙，宇宙產(chǎn)生了元氣，元氣構(gòu)成天地、陰陽、四時，由此而化生萬物，《云笈七簽》說：“道起自無先”，“生于妙一”，又化為三氣，再化成三清境中的三尊。即一氣化三清。元始，宇宙起源之意，將元始天尊神化為最高天神。靈寶天尊又稱太上道君，是道教崇奉的第二大神。道德天尊，又稱太上老君，為道教最高尊神“三清”中第三位神。

[龍頭香]亦稱龍首石。青石作成，通體長2.9米，寬30厘米，橫空挑出，下臨深壑，龍頭朝向金頂，龍頭上放一小香爐，探身俯瞰毛骨悚然。龍身浮雕祥云，造型美觀，線條流暢，是古代石雕藝術(shù)中極為珍貴的佳作。古時道教信徒為表達(dá)對神的虔誠，冒險步入龍背祈福上香，墮崖喪命，不計其數(shù)。清康熙十二年(1673年)總督湖廣部院蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”，并立碑以示。

[天乙真慶宮]俗稱南巖石殿。始建于1285年，建成于1320xx年，為石雕仿木結(jié)構(gòu)建筑，面闊三間11米，通高6.8米，進(jìn)深6.6米，建筑面積74平方米。為單檐歇山式廡殿，屋面、梁架、斗拱，門窗均用巨石雕琢拼砌柳榫而成，刻工精細(xì)，技藝高超，是武當(dāng)山最大的石殿。殿內(nèi)供奉有真武帝君神像，神龕前四位尊神，道教稱為四御。“御”是對帝王的敬稱，四御就是四位天帝。道教稱四御是輔佐“三清”的四位天帝。他們分別是：昊天金闕玉皇大帝、中極紫微北極太皇大帝、勾陳上宮南極天皇大帝、承天效法后土皇帝祗。左右墻壁上鑲嵌著500名眾神，道教稱“五百靈官”。相傳，凈樂國王太子入武當(dāng)山修煉時，因國王思念太子，遣臣率500精兵到武當(dāng)山尋訪太子，而太子堅信不移，一心要修道成仙，群臣跪求太子回宮，言罷，眾兵忽覺全身僵硬，身不能動，但只有嘴巴會說話，大家齊聲說：愿從太子學(xué)道，再也不回宮了。于是眾兵恢復(fù)了正常，太子得道升天成帝，五百眾兵也修成正果，成為侍衛(wèi)真武大帝的五百靈官。

[太子睡龍床]亦稱“君子萬年堂”。木雕制成，雕刻精美，堪稱藝術(shù)佳作。太子睡式造型，又是道教修煉時的養(yǎng)生三式睡法之一。傳說太子入武當(dāng)山修煉時，夜間總是忘不了凡間雜事，他的師傅紫元君送給他一根龍頭拐杖，囑咐他睡覺時放置身邊，以安神靜養(yǎng)。后來，太子得道成仙，那拐杖便成了龍床，由此，武當(dāng)山的龍頭拐杖也成了道教信徒們的信物了。

[皇經(jīng)閣]皇經(jīng)閣，是道教藏書之地。相傳，宋代隱士陳摶，在此修煉時，博覽群書，終于悟道有門，煉就了五龍睡法;此功法為道門奇功，避谷時或一月或者半載不食，入睡時專氣致柔，呼吸如嬰兒;生平記載，壽至300余年。此處墻壁上還留下了當(dāng)年習(xí)練睡法時所書的“福壽”二字。字道清晰，字體草書，運(yùn)筆自如，如行云流水，體現(xiàn)了陳摶老總修煉已達(dá)到致虛極，守靜篤的境界。

[飛升巖]沿著南巖西側(cè)神道而下，有一座突起的山峰，聳立于青平澗之谷，懸崖萬仞，直刺中天;峰頂清秀，景色絕佳。上建“梳妝臺”、“飛升巖”。臺前伸出一石，名叫“試心石”。相傳太子入武當(dāng)修道42年終于得道。在升天之前，身不由己來到梳妝臺，這時，突然出現(xiàn)一位美女，見那美女身著蟬衣，百般嬌柔地要為太子梳妝換衣(后此處故名“梳妝臺”)，太子拒絕不讓梳妝，以為那美女是妖精變化，便抽出寶劍欲斬，那美女受辱含羞地跳巖自殺了。太子見此情景驚慌失措，后悔莫及，決心賠那美女一條性命。走到美女跳巖處伸出的那塊石頭上，(后人稱為“試心石”)，毫不猶豫地跳了下去，此時已感身體猶如飄帶，騰空而起，只見五龍將他捧擁升天，(后人稱此巖叫“飛身巖”)，功德圓滿的太子便成了真武大帝。元代羅霆震《飛身巖》詩描述：“寶山絕頂有天宮，爐影層成小華嵩;四十二載梯級到，唱彎嘯風(fēng)彩云中”。

講完了這個故事，我要說的是，此故事告訴人們的便是“鐵杵磨成針，功到自然成”的道理，有志者事竟成啊，當(dāng)然，在這個故事發(fā)生的地方，我也衷心地祝愿大家步入云崖，事業(yè)有成。

主題石巖疫情的一個心得體會和方法四

榕湖、杉湖原為唐宋時桂州城南護(hù)城河, 現(xiàn)在湖畔樹木婆娑, 湖中澄湖碧水, 象碧玉鑲嵌在市區(qū)中心, 游人到此不僅能飽覽湖光山色, 而且可以尋勝訪古。

湖心亭在榕湖的湖心島上, 原建于40年代, 1979年兩次重建, 現(xiàn)為一組設(shè)計新穎的仿古臨水亭廊, 由大小兩亭及連廊組成。大亭8角、重檐、凌駕水中; 小亭4角, 單檐尖頂, 坐落岸上, 以直角形(l)曲廊與大亭相連, 總面積120平方米。湖岸有九曲橋銜湖心島, 掩映于湖光翠柳之間, 與亭廊構(gòu)成整體, 顯出平穩(wěn)中求變化, 臨水而有飛動感。

古南門桂林市重點文物保護(hù)單位。位于市區(qū)榕湖北岸。又名榕樹門。據(jù)載為唐代名將李靖于武德四年(621)平定嶺南后, 在桂林筑置城守新建, 是桂林“唐城”的南大門, 距今正1300多年。

黃庭堅系舟處在榕湖北岸, 古南門前, 榕蔭亭側(cè)。崇寧二年(1103)北宋大詩人黃庭堅被謫宜州, 崇寧三年(1104)經(jīng)桂林, 遍覽名山, 泊舟此岸。他寫的《到桂州》云“桂嶺環(huán)城如雁蕩, 平地蒼玉忽 峨; 李成不在郭熙死, 奈此百嶂千峰何”, 融進(jìn)個人的不幸遭遇, 也表達(dá)了對桂林山山水水的深厚情意。南宋理學(xué)家張知靜江府時, 在系舟處建榕溪閣, 以志懷念。閣久廢, 1955年在舊址建榕蔭亭, 其后又立碑其側(cè), 題為“黃庭堅系舟處”。

湖西莊在榕湖北路西段。清嘉慶道光間, 少司空李宗瀚建為別墅。張維屏《洼游日記》稱, 大門臨湖, 內(nèi)有小橋流水, 過橋有屋, 屋后有軒, 軒前有園, 整座建筑用竹籬圍合。李宗瀚住湖東“拓園”, 今人民禮堂東北側(cè), 湖西莊由其侄李春回掌管。李春回工書精刻, 后破落, 別墅荒蕪。1954年以來, 這里建起擁有十幾幢風(fēng)格各異的庭院建筑, 成為桂林市第一個接待國家元首級的外事賓館榕湖飯店。

芙蓉亭在榕湖南路西段, 榕湖西南岸邊。清代著名桂林畫家羅辰曾在此建“芙蓉池館”。1955年建亭, 因名芙蓉, 亦稱葵花亭。1988年改建成鋼筋混凝土結(jié)構(gòu), 6柱、6角、單檐、琉璃瓦、攢尖頂亭, 高7米, 長寬各5.45米, 面積29.7平方米。亭中有石桌凳, 柱間有石欄桿, 亭周樹茂蔭濃, 秀色可餐。

陽撟在秀峰、象山兩區(qū)相銜, 榕湖杉湖接合部的水面上。宋名青帶橋或永濟(jì)橋, 木質(zhì)結(jié)構(gòu), 元代毀于火。明改建石橋, 解縉書“永鎮(zhèn)三江”其上。洪武間(1368～1398)桂林城南擴(kuò), 榕湖杉湖變成內(nèi)湖, 名陽塘, 橋因湖改稱陽橋。歷代多修葺、擴(kuò)建。1974年擴(kuò)建成現(xiàn)狀: 石拱結(jié)構(gòu), 3跨, 各5米, 全長22.2米; 橋面由20米加寬成32米, 瀝青鋪筑, 飾以漢白玉雕花欄桿。自古以來, 青帶橋一帶就是商業(yè)中心區(qū)。據(jù)元伯篤魯丁《陽橋記》載, 橋的兩側(cè), 商賈所藏寶物、番貨, 以有易無 , 日千百計?，F(xiàn)在榕杉湖區(qū), 市行政機(jī)關(guān)、商業(yè)網(wǎng)點、賓館環(huán)立, 這一地帶, 更成為南北通衢和政治、文化經(jīng)濟(jì)、旅游的中心。

朝霞亭在榕湖東側(cè), 湖濱飯店前, 簇?fù)碛谛∪~樟, 夾竹桃與翠竹間的一個260多平方米的小島上。高7米, 長寬各4.45米, 面積19.8平方米, 為6柱、6角、單檐、攢尖頂小亭，3面有石欄桌凳，北面有曲橋通達(dá)，是喧鬧市區(qū)中難得的安寧憩息地。每當(dāng)日出，霞光滿亭，激人奮進(jìn)，嫵媚可親。

蘑菇亭在杉湖湖心島上, 由一組圓形水榭與3個獨立單柱圓形亭子組成, 總面積近400平方米, 建于1978年。登上杉湖北岸的12層高樓漓江館頂層俯瞰, 湖心島的平面呈美麗的梅花圖案。

補(bǔ)杉亭一名杉湖亭, 在杉湖湖心島上, 1955年建, 為木結(jié)構(gòu), 以杉樹皮蓋頂。杉湖畔清代有“補(bǔ)杉樓”, 是著名桂林詩人朱琦、龍啟瑞等登臨吟詠之地。補(bǔ)杉亭之名由此而來。亭已廢, 1978年在原址四周新建蘑菇亭。

大榕樹在榕湖北路西段古南門前，為小葉榕，高18.6米，冠幅直徑32米。南宋文學(xué)家劉克莊(1187-1269)《榕溪閣》：“榕聲竹影一溪風(fēng)，遷客曾來系短篷;我與竹君俱晚出，兩榕猶及識涪翁。”涪翁是北宋詩人黃庭堅的號，他游桂林時曾系舟樹下，證實這棵大樹是宋代榕溪閣前兩棵榕樹中的幸存者，樹齡在820xx年以上。今仍枝葉婆娑，濃蔭蔽日，成為朝夕與游人共處的桂林八景中的“榕城古蔭”。另一株古榕，附古南門而生，早已不存，但城門、城樓，至今仍稱榕樹門、榕樹樓。

廣西桂平西山導(dǎo)游詞

天下西山二十八，大多都是鐘靈秀景，可李宗仁先生卻只說：“當(dāng)郡西山，夙擅名勝”。五岳歸客郭鳳崗將軍欣然題刻為“別有天地”。孫中山的秘書、中山大學(xué)校長鄒魯贊為“靈氣集中樞”。清代詩人瘳在云說是“勝景追趕尋第一巔”。大詩人李白有詩“別有天地非人間”句，但是郭鳳崗將軍游罷五岳歸來，不只要看西山，而且還暢游西山。古人云：西山暗漱玉聲響出山巔。披襟颯颯松風(fēng)爽，興盡歸來月滿天。今天你們也是游了很多名山大川之后，還到西山來，我非常樂于同你們一起游覽。歡迎你們! 現(xiàn)在，我首先總括一下西山的特點：西山地處北回歸線之上，海拔678米，其后的瑪驪峰1001米，總面積13平方公里，目前總游程約6000米，以林秀、石奇、泉甘、茶香、佛靈著稱。 西山，被子譽(yù)為“南天第一秀山”、秀蓋南天“。特別是樹秀，由于回歸線上的特殊地理環(huán)境和良好的氣候條件，使所有的植物四季常青。其中珍稀植物有金花荼、樹蕨、枧木、桫欏、竹柏、羅漢松、擎天樹、菩提樹、水桐、水杉、楠木、蘇鐵、刺果藤、銀藤、海芋、油楠等。百年乃至千年的古樹約1500多株，植被覆蓋率 98%以上。高大長青的龍鱗松，是西山特有的樹種：千年石頂榕，直徑2米多，生在巨石頂上：石罅樹，被譽(yù)為“外星木”，石敢當(dāng)香樟，兀檔成百立方的巨石;米余直徑的古龍眼樹。。。。 桂平西山是我國著名的七大西山之一,又稱思靈山。因在桂平縣城西1公里而得名。從南梁王朝設(shè)桂平郡治于西山起，漸成為游覽勝地。俗有“桂林山水甲天下，西山風(fēng)景秀南天”之稱。山上古樹參天，清泉甘例，怪石嶙峋，石徑曲幽。有李公詞、洗石庵、龍華寺、乳泉亭、飛閣等建筑物。 以西山為中心，包括金田村、金田營盤、潯州古城、白石洞天、大藤峽、羅叢巖、紫荊山、太平山原始森林等，總面積約20xx平方公里，有“桂林山水甲天下，更有潯城半邊山(即西山)”之美譽(yù)。西桂平西山以“林秀、石奇、茶香、泉甘、佛圣”著名。峰巒嵯峨，數(shù)十乃至百余立方米的巨石疊嶂，中有怪石嶙峋，石徑曲幽。石樹參天，綠蔭匝地，自然景觀壯麗。西山茶名聞遐邇，清香可口，遠(yuǎn)銷各地。泉甘歷來為世人所稱道。近年來，人們利用優(yōu)質(zhì)的乳泉水，釀制成了不少甘美的瓊山歷史悠久，保存有較為完整的廣西佛教建筑：廟宇“洗石庵”，歷代文人墨客贊賞西山詩詞對聯(lián)四千余首，周圍有太平天國遺址金田村等歷史文化遺存。 龍華寺建于清乾隆年間(1736-1795)，為西山最宏偉之建筑。乳泉亭旁，泉從石巖流出，冬不竭，夏不溢，其味清甜，泡茶茶香，釀酒酒醇。西山茶、乳泉酒，遠(yuǎn)銷各地，馳名于世。登飛閣，俯瞰遠(yuǎn)眺，南有白石青峰，北有紫荊五指，蒼翠濃淡，遠(yuǎn)橫于六七十里外，黔郁兩江，雙練交映，環(huán)抱城郭，潯城(今桂平)風(fēng)光，盡收眼底。此外有官橋秋柳，云臺曲水，碧云石徑，古洞仙蹤，飛閣明月等名勝，詩畫妙境，引人入勝。歷代詩人墨客留題摩崖石刻數(shù)十方，形式多樣，內(nèi)容豐富。為全國重點風(fēng)景名勝區(qū)。

廣西獨秀峰導(dǎo)游詞

獨秀峰位于市中心以靖江王城內(nèi), 孤峰突起, 陡峭高峻, 氣勢雄偉, 素有“南天一柱”之稱。山東麓有南朝劉宋時文學(xué)家顏延元讀書巖, 為桂林最古老的名人勝跡。顏曾寫下“未若獨秀者, 峨峨郛吧間”的佳句, 獨秀峰因此得名。假當(dāng)晨曦輝映或晚霞夕照, 孤峰似披紫袍金衣, 故又名紫舍山。

太平巖 在獨秀峰西麓, 原名西巖, 高2.9米, 寬 4.25米, 長31.5米, 面積140平方米。北達(dá)雪洞。巖洞賅有恭惠王朱邦寧繪劉海蟾像, 俗稱劉海洞。明嘉靖間(1522-1566)重新開發(fā)時, 挖出一枚“太平通寶”錢幣, 靖江王認(rèn)為“此惟兆哉, 山靈告予”, “遂以太平名巖”。太平巖的名稱就沿用下來。太平巖有自己的特色, 巖體像一間寬敝的房子, 地面十分平整, 巖頂重懸的鐘乳石, 有的像梳得整整齊齊的少女鬟發(fā), 有的像色彩斑斕的龍鱗, 還有形狀態(tài)怪異、閃耀著金光銀光的砂石, 令人眼花繚亂。明藩王在巖前栽種花木, 修建寶塔、庵院, 在洞中塑立神像, 親自寫《獨秀巖記》, 還邀集地方官員游宴賦詩, 洞壁鐫刻宗室詩多首。

月牙池 位于市區(qū)獨秀峰東麓。此外原有獨秀泉, 以初因泉鑿池, 形如月牙。池上曲模水榭, 池畔重柳依依, 景色十分優(yōu)美。月牙東圣母、春濤、白龍并稱桂林四大名池。

雪洞 位于獨秀峰西北麓, 洞口向月牙池, 高約3米, 寬5.6米, 深32米, 面積約180平方米。明戶露《赤雅》載: “雪洞乳石最奇。”洞壁呈白色, 所懸乳石潔白如雪。洞口刻有“雪洞”二, 旁有雙鳳石。原有唐人詩刻, 今泯滅無存。

中山紀(jì)念塔 桂林市重點文物保護(hù)單位。位于市區(qū)王城內(nèi)獨秀峰東麓月牙池畔。1920xx年9月, 當(dāng)時在廣西的國民黨著名人士白崇禧、劉為章、李耀軒、李維仁、裘邦燾等, 為紀(jì)念廣州革命政府的成立和廣西統(tǒng)一, 特在孫中山先生1920xx年誓師北伐駐足華處, 興建此塔。

獨秀亭 在獨秀峰頂, 為2層、紅柱、6角、重檐、瓦頂?shù)姆鹿磐ぁ８?米, 長寬各4.8米, 面積23平方米。柱間有通透花窗, 東西向雙開門。亭側(cè)另有方亭, 高6米, 長寬各4.7米, 面積22平方米, 原為空襲報警設(shè)施。亭前有10平方米平臺, 周有欄, 高踞懸崖之巔。登臨四望, 云生足下, 星列胸前, 千山萬戶, 盡在眼中。