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黨課第八講周建民心得體會(huì)報(bào)告 黨課第八講周建民心得體會(huì)報(bào)告范文(7篇)

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黨課第八講周建民心得體會(huì)報(bào)告 黨課第八講周建民心得體會(huì)報(bào)告范文(7篇)
2023-01-13 10:35:11    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于黨課第八講周建民心得體會(huì)報(bào)告一

黨 課 講 稿

學(xué)習(xí)新黨章黨課講稿

一、黨的章程是中國共產(chǎn)黨最高意志的體現(xiàn)

同志們,大家好!黨的十六大是我們黨在二十一世紀(jì)召開的第一次全國代表大會(huì),是一次繼往開來的大會(huì)。本次大會(huì)的一個(gè)重要成果就是對(duì)黨章進(jìn)行了重大的修改。那么黨章對(duì)于中國共產(chǎn)黨組織來說有什么意義呢?為什么要鄭重其事地進(jìn)行這樣的修改呢?

為什么要制定黨章?

黨章是約束黨員的最高行為規(guī)范,它集中體現(xiàn)我們中國共產(chǎn)黨這么一個(gè)組織的紀(jì)律性、嚴(yán)肅性、權(quán)威性。簡而言之,黨章是黨內(nèi)的一部根本大法。根本大法是什么意思呢?所謂根本大法,就是指它在黨的各級(jí)各類規(guī)章制度中居于最高地位。黨內(nèi)的規(guī)定、決定、規(guī)章制度,從效力來講是有一定的層次的,比如說中央有關(guān)職能部門的一些規(guī)定,無論是從內(nèi)容還是精神都不能跟黨章規(guī)定的原則和精神相違背和抵觸,否則的話就是無效的。我們可以做類似的比喻,黨章在黨組織中的地位和作用就相當(dāng)于國家憲法在國家法律體系中的地位和作用。

正因?yàn)槿绱?,一個(gè)組織的章程對(duì)于一個(gè)組織來說就顯得至關(guān)重要了。而中國共產(chǎn)黨從她建立的那一天開始,就莊嚴(yán)宣告,中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是先進(jìn)分子組成的集體。所以,對(duì)于這樣一個(gè)先進(jìn)組織來說,制定一部具有根本大法意義的黨章是很有必要的。

那么,中國共產(chǎn)黨制定好了黨章以后是不是就一勞永逸、萬事大吉了呢?

當(dāng)然不是。為什么呢?因?yàn)槭澜缭谧兓?,時(shí)代在進(jìn)步,日新月異的社會(huì),要求我們黨的指導(dǎo)思想也要與之相適應(yīng)。

中國共產(chǎn)黨是一個(gè)由先進(jìn)分子組成的組織,它的章程科學(xué)完善與否是一個(gè)非常關(guān)鍵的問題。正因?yàn)辄h章對(duì)于中國共產(chǎn)黨組織來說具有非同尋常的意義,所以黨章的修改就不得不慎重。世界在變化,時(shí)代在前進(jìn),我們中國共產(chǎn)黨如何應(yīng)對(duì)并在黨章中加以體現(xiàn),就成為一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題。我們黨在過去的八十二年里,經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,艱難坎坷,這里面有成績,也有教訓(xùn),如果從黨章的變遷角度來看的話,我總結(jié)了八個(gè)字——那就是“與時(shí)俱進(jìn),與世俱進(jìn)”。這八個(gè)字非常生動(dòng)形象地概括了我們黨在過去的歲月里之所以能奮勇前進(jìn)的原因——那就是在時(shí)代風(fēng)云變幻之際,我們黨的指導(dǎo)思想能夠及時(shí)地作出相應(yīng)的重大的戰(zhàn)略調(diào)整。

回顧黨的歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),每到關(guān)系民族危亡、國家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,我們黨總是能力挽狂瀾,發(fā)揮砥柱中流的作用。之所以能做到這一點(diǎn),根本原因就在于我們黨始終站在時(shí)代前列,不斷總結(jié)社會(huì)主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),與時(shí)俱進(jìn),與世俱進(jìn),及時(shí)地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展理論、修改黨章,為每一位黨員提供符合時(shí)代發(fā)展要求的新的最高行為規(guī)范。

二、十六大黨章修改的背景及總綱的修改

(一)十六大的召開和黨章修改的時(shí)代背景(國際國內(nèi)環(huán)境發(fā)生了變化)

2002年11月8日上午9時(shí),中國共產(chǎn)黨第十六次代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重開幕。大會(huì)的重要議程之一就是審議和通過了《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》。這意味著,中國共產(chǎn)黨有史以來的第十五部黨章、同時(shí)也是進(jìn)入新世紀(jì)后的第一部黨章誕生了。

那么我們黨是在一個(gè)什么樣的背景下進(jìn)行黨章的第十四次修改的呢?我認(rèn)為主要在兩方面:

1、新階段——進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的階段。

國內(nèi)背景:改革開放以來,鄧小平“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)的前面兩步已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。在對(duì)內(nèi)改革由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域(由農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到城市的國有企業(yè)改革的推進(jìn))推向政治領(lǐng)域(政企分開、政府的角色的回歸、政府要做服務(wù)型政府)的同時(shí),整個(gè)社會(huì)構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化,這種變化又要求經(jīng)濟(jì)、政治體制改革進(jìn)一步深化(國有企業(yè)問題、社?;饐栴}、銀行壞帳問題、三農(nóng)問題、私營業(yè)主到底可不可以入黨等),因?yàn)樵谂f的問題解決之后,又有新的問題產(chǎn)生。因此,今天我們的改革已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)攻堅(jiān)階段,它關(guān)系到我們是否能順利在二十一世紀(jì)實(shí)現(xiàn)我們的三步走戰(zhàn)略的關(guān)鍵性的第三步,是否能在二十一世紀(jì)真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2、新世紀(jì)——國際局勢(shì)日趨復(fù)雜化(9·11事件,美伊戰(zhàn)爭)

國際背景:進(jìn)入新的世紀(jì),人類社會(huì)發(fā)展已經(jīng)跨入一個(gè)新的千年,和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界兩大主題。但是在新的世紀(jì),不僅和平問題沒有解決,發(fā)展問題也更趨嚴(yán)重。我們所面臨的國際環(huán)境呈現(xiàn)新的復(fù)雜態(tài)勢(shì)。

對(duì)于黨課第八講周建民心得體會(huì)報(bào)告二

我光榮的參加了黨校入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。在這短短的幾次課上,我們接受了關(guān)于xx大通過的新黨章的輔導(dǎo)。

通過學(xué)習(xí),我進(jìn)一步提高了對(duì)黨指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí),深刻的領(lǐng)會(huì)了將“三個(gè)代表”作為指導(dǎo)思想的重要意義。我們黨自建黨以來,經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭年代、建國初期的社會(huì)主義改造和建設(shè)年代以及二十多年來的改革開放年代,涌現(xiàn)出了無數(shù)優(yōu)秀黨員,在他們身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。

在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的今天,我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡:“堅(jiān)持黨的優(yōu)良作風(fēng),具有十分重要的意義,我們共產(chǎn)黨員都要植根于人民,服務(wù)于人民,始終保持先進(jìn)性,才能勝利完成我們的使命?!薄叭齻€(gè)代表”重要思想正是對(duì)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求。因此,始終做到“三個(gè)代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

我進(jìn)一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)的重要性。通過步步深入的學(xué)習(xí),我對(duì)入黨要求的認(rèn)識(shí)漸漸從朦朧走向清晰,明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨條件,更要在實(shí)踐中不斷總結(jié),不斷進(jìn)步,理論聯(lián)系實(shí)際,才能成為一名合格的黨員發(fā)展對(duì)象。只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī),才能具有持久不衰的動(dòng)力,刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的重要思想,并將其作為自己的行動(dòng)指南,更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線,把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻(xiàn);才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面,更加嚴(yán)格地要求自己,盡力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系,逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀;真正認(rèn)識(shí)到只有把全心全意為人民服務(wù),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動(dòng)機(jī),才能在入黨的道路上越走越近,越走越快,才能真正領(lǐng)悟和實(shí)踐“組織上入黨一生一次,思想上入黨一生一世”。

我深深的感到,作為新時(shí)期的先進(jìn)青年,先進(jìn)大學(xué)生,我們應(yīng)該在生活里克勤克儉,嚴(yán)格要求;在工作中身先士卒,勤勤懇懇,不斷增強(qiáng)貫徹黨基本路線的自覺性;在學(xué)習(xí)上,以“書山有路勤為徑,學(xué)海無邊苦作舟”的精神,不斷增加新的科學(xué)文化知識(shí),不斷提高自我政治理論修養(yǎng),努力爭取在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義過程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責(zé)任,也是一種精神追求,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值的最高理想。

盡管這短暫的幾次黨課尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨及內(nèi)涵,但我的收獲和啟示卻是巨大的,也足以讓我在對(duì)黨的理解和黨性修養(yǎng)上得到了又一次升華。我認(rèn)為作為一名入黨積極分子,一個(gè)有志投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的當(dāng)代青年,必須增強(qiáng)黨性鍛煉,提高政治理論素養(yǎng),加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

作為一名入黨積極分子,我感到一定要時(shí)刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己,以一名黨員的條件嚴(yán)格要求自己,在周圍同學(xué)當(dāng)中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出先鋒模范作用,只有這樣才能有資格加入這個(gè)光榮而先進(jìn)的組織。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),使我有了更明確的努力方向。

加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這些科學(xué)的理論體系,他們是無產(chǎn)階段解放運(yùn)動(dòng)的理論,是指導(dǎo)革命和建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。有了這個(gè)強(qiáng)大的思想武器來武裝頭腦,才能確定自己正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,才可以防止和排除種種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤傾向和干擾,少走彎路保持正確的發(fā)展方向。另外一方面要學(xué)習(xí)黨的基本路線和黨的各項(xiàng)方針、政策,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)理解才能去很好地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,始終與黨中央保持一致,參加改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,認(rèn)真學(xué)習(xí)通過開展班級(jí)工作進(jìn)行實(shí)踐鍛煉,不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力,人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí),往往是要經(jīng)過實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)這一漫長的過程,并不斷循環(huán)往復(fù),才能夠獲得的。要通過身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的、投身于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng),來加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。

加倍努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。只有多掌握一些科學(xué)知識(shí),才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,才能不被時(shí)代所摒棄,做時(shí)代的主人,只有這樣才能為祖國的強(qiáng)大盡一份力量。加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。只有努力做到勤勤肯肯,踏踏實(shí)實(shí),才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào),才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

要向周圍的同學(xué)們學(xué)習(xí)。在這次培訓(xùn)班中,每次課大部分同學(xué)們都很早來到教室,講課時(shí)認(rèn)真的聽,仔細(xì)的記,積極地參加討論,培訓(xùn)班的大部分同學(xué)對(duì)待學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度都互相影響著。從大家的身上我感到了一種活力,一種動(dòng)力。

貴在堅(jiān)持,端正入黨動(dòng)機(jī),不是入黨前的一時(shí)的問題,而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說的:“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的東西,根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨。”

當(dāng)然,由于本期培訓(xùn)班時(shí)間緊、任務(wù)重,所以還有很多黨的先進(jìn)思想和理論精髓不及一一理解和深刻體會(huì)。但我有堅(jiān)定的理想和信心,只要通過自己堅(jiān)持不懈地努力,嚴(yán)格要求自己,在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中盡快消化,不斷提高。在學(xué)校黨委、學(xué)院黨支部關(guān)懷和培養(yǎng)下,相信自己一定能夠成為一名真正的、光榮的中國共產(chǎn)黨員。

對(duì)于黨課第八講周建民心得體會(huì)報(bào)告三

同志們:

再過幾天就要到春節(jié)了,首先給大家拜個(gè)早年,祝大家牛年工作順利、闔家幸福、身體健康、萬事如意。剛才,×同志對(duì)年前有關(guān)工作進(jìn)行了部署。下面,我給大家上一堂黨課。黨看干部主要就是看肩膀,看能不能負(fù)重,能不能“超負(fù)荷”。這實(shí)際上講的就是擔(dān)當(dāng),“擔(dān)”就是擔(dān)責(zé)任、擔(dān)困難、擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),“當(dāng)”就是一馬當(dāng)先、當(dāng)仁不讓、當(dāng)之無愧。市委xx書記在全市三級(jí)干部會(huì)上強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持“以項(xiàng)目比能力”“以發(fā)展論實(shí)績”,以此檢視作風(fēng)、考驗(yàn)水平、識(shí)別人才、選用干部。這給全市上下釋放了強(qiáng)烈信號(hào):讓有本領(lǐng)、有業(yè)績的干部有盼頭;讓不作為、甚至亂作為的干部沒希望。我們要引導(dǎo)黨員干部掀起干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍,進(jìn)一步強(qiáng)化執(zhí)行力、創(chuàng)造力、推動(dòng)力,為加快發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

人們有時(shí)候評(píng)論他人說,某某人境界不高,跟他(她)談不攏來。確實(shí),境界不是天生就有的,而是后天養(yǎng)出來的。境界決定人的品位,品位決定人格,人格決定生命的意義和價(jià)值?!八枷胗卸噙h(yuǎn),就能走多遠(yuǎn)”,“不怕做不到,只怕想不到”,這些都體現(xiàn)了干部的思想和精神狀態(tài)。忠誠,是一種品格,決定一個(gè)人的境界。要把“擔(dān)當(dāng)”扛在肩上。人生的道理其實(shí)很簡單,能立定志向,生命就會(huì)有所轉(zhuǎn)變;能持之以恒,生命就會(huì)脫胎換骨,最終贏得美好的結(jié)果。古人尚且懂得“祿厚恩深何以報(bào),惟當(dāng)努力罄忠誠”,共產(chǎn)黨員應(yīng)該有更高的境界。對(duì)黨忠誠就要敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)、敢于較真碰硬,負(fù)重拼搏、奮發(fā)有為,這是新常態(tài)下對(duì)黨是否忠誠的重大考驗(yàn)。不敢擔(dān)當(dāng)、怕事躲事,忠誠無從談起。有沒有擔(dān)當(dāng),就看面對(duì)矛盾是否敢于迎難而上,面對(duì)挑戰(zhàn)是否敢于挺身而出,面對(duì)失誤是否敢于承擔(dān)責(zé)任。要把“作為”握在手里。一名黨員對(duì)黨是否絕對(duì)忠誠,一到關(guān)鍵時(shí)刻就涇渭分明,看得真真切切、清清楚楚。“作為”這兩個(gè)字,是檢驗(yàn)擔(dān)當(dāng)最好的標(biāo)準(zhǔn)。群眾看黨員干部,就看他能不能干事、會(huì)不會(huì)干事,最終能不能把事干成。有沒有作為,有沒有動(dòng)力,靠的就是一個(gè)“比”字,要的就是一個(gè)濃厚的創(chuàng)先爭優(yōu)、比學(xué)趕超氛圍。誰肯干,誰干得好;誰躲懶,誰干的差,一比就出來了。我們要樹立一個(gè)鮮明導(dǎo)向,大膽選用想干事、敢干事、會(huì)干事、能成事的干部,讓“有為才有位”成為黨員干部的自覺追求和努力方向。要把“規(guī)矩”立在心里。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。嚴(yán)守規(guī)矩,特別是嚴(yán)守政治規(guī)矩,是黨的十八大以來中央突出強(qiáng)調(diào)的重大政治問題?,F(xiàn)實(shí)中一些不守規(guī)矩現(xiàn)象,都源自于心態(tài)不正,如比待遇,比職務(wù),就是不比貢獻(xiàn),不比能力。比來比去心理失衡,丟了原則,破了規(guī)矩?!捌埔淮我?guī)矩就會(huì)留下一個(gè)污點(diǎn),搞一次特殊就會(huì)喪失一分威信,謀一次私利就會(huì)失掉一片民心”。對(duì)黨忠誠,就要時(shí)刻心存敬畏、手握戒尺、行有所止。要堅(jiān)決貫徹執(zhí)行政治紀(jì)律,嚴(yán)守政治規(guī)矩,不搞特殊、沒有例外。一個(gè)單位、一個(gè)地方各自為政,各唱各的調(diào),人人都想當(dāng)家,人人都想說了算,最后只能是一盤散沙。今年輪崗的同志和提拔的同志,要迅速轉(zhuǎn)換角色,以努力干事作為對(duì)黨忠誠的檢驗(yàn);沒有輪崗和提拔的同志,要找準(zhǔn)自己的定位,以奮力干事作為對(duì)黨忠誠的行動(dòng)。

習(xí)近平總書記在《關(guān)鍵在于落實(shí)》一文中強(qiáng)調(diào):“我們的所有成就,都是干出來的?!惫湃嗽疲骸盀檎F在行,以實(shí)則治,以文則不治”。說的是為政最重要的是付出實(shí)際行動(dòng)。“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”的道理大家都懂。我們有的干部不是不干事,而是干的事浮光掠影,有頭沒尾;有的干部口頭上喊得山響,喊完了就沒有了下文;有的干部不注重學(xué)習(xí),事是干了,質(zhì)量不行。這些,都是不務(wù)實(shí)的表現(xiàn),干了跟沒干一樣,浪費(fèi)了時(shí)間,耽誤了工作。所以,要有背水一戰(zhàn)的勇氣和精益求精的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前改革進(jìn)入深水區(qū),發(fā)展處于關(guān)鍵期,棚戶區(qū)改造、城建計(jì)劃?、海綿城市建設(shè)、質(zhì)量安全、職能工作等等,哪一樣都不容易,到處都存在阻力,甚至我們的部分局屬單位還面臨“吃飯難”的問題?!皭燮床艜?huì)贏”。后面已經(jīng)沒有退路,只有知難而進(jìn),敢于涉險(xiǎn)灘,敢于啃硬骨頭,以鍥而不舍的釘“釘子”精神和精益求精的標(biāo)準(zhǔn),才可能跨過改革中的溝溝坎坎,越過發(fā)展中的艱難險(xiǎn)阻,闖出一條新路,贏得更加光明的前景。要有力求突破的勇氣和開拓創(chuàng)新的意識(shí)。過河需要船和橋,急于求成不行,慢慢吞吞不行,虛頭巴腦不行,魯莽蠻干也不行。今天會(huì)上部署的這些工作,大家想想,哪一樣是不動(dòng)腦筋就能干成的?哪一樣是不要?jiǎng)?chuàng)新突破就能推動(dòng)的?牛頓看到蘋果落地這一司空見慣的現(xiàn)象之后就開始思考為什么,于是他發(fā)現(xiàn)了萬有引力;瓦特看到燒開的水可以頂開水壺的蓋子就想到這是一種動(dòng)力,于是他發(fā)明了蒸汽機(jī)。這些例子告訴我們,思想決定行動(dòng),想事才能成事。人的思路無限寬,潛力就無限大,有些事不敢想、不敢做,永遠(yuǎn)都沒有;去想了,去做了,就有變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能。要有甘于吃苦的勇氣和腳踏實(shí)地的干勁。俗話說,一分耕耘,一分收獲。要想干一番事業(yè),不下一番若功是不行的??鬃釉疲骸拔粗?,焉知樂?”因此,我們樹立正確的“苦樂觀”,有苦才有樂,先苦才后甜。否則,可能會(huì)出現(xiàn)“現(xiàn)在不吃苦,以后長期苦”的局面。我們有一批干部確實(shí)是很能吃苦,也干出了成績。無論是在項(xiàng)目建設(shè)還是業(yè)務(wù)工作;無論是綜合政務(wù)還是經(jīng)濟(jì)工作,一個(gè)人頂三個(gè)人用,加班加點(diǎn)家常便飯。選人用人,就是要從這些干部中選拔。全局上下都要向他們學(xué)習(xí),弘揚(yáng)這種作風(fēng)。做就做成最好,干就干到極致。組織上旗幟鮮明地為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐?dān)當(dāng),為敢于負(fù)責(zé)的干部負(fù)責(zé),讓干事的干部有平臺(tái)、有奔頭、受尊重。

幸福是什么?每個(gè)人的理解各不相同,幸福感可能來自于很多方面,如美滿的家庭、稱心如意的工作、較好的經(jīng)濟(jì)條件等等。我們經(jīng)常講“要提高人民群眾的幸福指數(shù)”,同樣,黨員干部也要提高幸福指數(shù)。相同的是,都叫做幸福,不同的是,黨員干部的幸福,多了一個(gè)前置條件,那就是廉潔安全感,喪失了這個(gè)安全感,就像身上掛著一顆拔掉了保險(xiǎn)栓的手雷,隨時(shí)有爆炸的危險(xiǎn)。廉潔讓人內(nèi)心安寧?!逗鬂h書》中記載了一則楊震“四知”的故事。東漢時(shí)期,東萊太守楊震上任途中經(jīng)過昌邑時(shí),由楊震推薦任職的縣令王密拿著10斤黃金來拜見,感謝他的提拔。楊震堅(jiān)決不收。王密說:“黑夜沒人知道。”楊震卻說:“天知、地知、你知、我知,怎么說沒人知道呢?沒有別人在,難道你我的良心就不在了嗎?”楊震拒絕了重金賄賂,換來了內(nèi)心安寧。如果通過不正當(dāng)?shù)耐緩将@得了錢財(cái),物質(zhì)上雖然豐裕了,卻整天提心吊膽,吃不香也睡不著,甚至聽到敲門聲也擔(dān)驚受怕,又怎么會(huì)心情舒暢?又怎么能覺得幸福?正所謂:“拒賄惜日短,貪贓嫌夜長;反側(cè)復(fù)輾轉(zhuǎn),何來清福享?”一個(gè)人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。廉潔讓人產(chǎn)生力量。廉潔奉公的黨員干部,一身正氣,兩袖清風(fēng),沒有“辮子”給人家抓,也沒有把柄掌握在別人手上,工作中就不必瞻前顧后,不必費(fèi)勁心思去照顧、平衡各種不正當(dāng)關(guān)系,自然就敢于依法辦事、敢于碰硬,敢于亮劍。這是廉潔者的最大特點(diǎn),也是其力量的真正源泉。要知道,“寧受小人仇,不受小人恩”,錢債易還,人情難償。作為黨員干部,只有看得穿是非、想得透得失、放得下名利,才能夠保得住蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。廉潔讓人形象高大。古人云:“防民之口,甚于防川?!币馑际侵?,堵住人民的嘴巴比防洪水都難。可見人言之可畏,民心之重要。然而,防人不如防己,自身廉潔才是最根本的保證。“騎在人民頭上的,人民把他摔垮;給人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他?!绷疂嵎侥芫廴耍杉悍侥芊耍碚侥軒耍瑹o私方能感人?!皶r(shí)間是鏈子,廉潔是珠子,用鏈子串上珠子,掛在胸前就可以開心一輩子;幸福是石子,腐敗是沙子,用篩子篩掉沙子,留下石子就能走運(yùn)一輩子?!敝挥袌?jiān)持廉潔自律,慎獨(dú)自守,所有的健康、快樂、幸福才可能真正屬于你。

同志們,開創(chuàng)偉大的事業(yè),黨是最堅(jiān)強(qiáng)的核心。今年,各方面工作要進(jìn)一步,更快一腳,更上一層。讓我們更加緊密的團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,擼起袖子加油干,振奮精神向前沖,為加快推進(jìn)“一級(jí)三宜”江湖名城建設(shè)作出新的更大的貢獻(xiàn),以優(yōu)異成績向黨的100歲生日獻(xiàn)禮!

謝謝大家!

對(duì)于黨課第八講周建民心得體會(huì)報(bào)告四

20xx年xx月xx日,懷著無比激動(dòng)的心情,我有幸參加了武漢理工大學(xué)組織的黨校黨課培訓(xùn)班!經(jīng)過這次在黨校的學(xué)習(xí),各位老師對(duì)黨的精辟解析,獨(dú)到的見解和大量的旁征博引,讓我在無比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育。對(duì)黨組織有了更深刻的了解,使我更加熱愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨!堅(jiān)定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心。

黨校課程是以老師的專題講座形式展開的,不同的老師有各自獨(dú)有的講課方式和精辟的見解。更重要的是每個(gè)老師不僅僅是“授之以魚”,他們更強(qiáng)調(diào)的是“授之以漁”。從他們的激情講課過程中,我也能體會(huì)到他們對(duì)黨的熱情和執(zhí)著追求以及對(duì)我們的殷切希望。通過黨校學(xué)習(xí),我對(duì)黨有了一個(gè)整體了解,我是第一次如此系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)了黨的綱領(lǐng)、性質(zhì)、原則、紀(jì)律、宗旨以及如何做一名合格的黨員,一名時(shí)刻以榜樣的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的黨員。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表了中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表了中國最廣大人民的根本利益。

在學(xué)習(xí)中,我深刻認(rèn)識(shí)到,中國共產(chǎn)黨是以工人階級(jí)為基礎(chǔ)的,由工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成。中國共產(chǎn)黨同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),黨在增強(qiáng)先進(jìn)性的同時(shí),必須不斷擴(kuò)大黨的群眾基矗xx大對(duì)黨章中所規(guī)定的申請(qǐng)加入中國共產(chǎn)黨的條件進(jìn)行了修改,這次修改,恰恰有利于增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ);有利于調(diào)動(dòng)這些先進(jìn)分子的積極性和創(chuàng)造性,有利于把全社會(huì)各個(gè)方面忠誠于祖國和社會(huì)主義的優(yōu)秀分子團(tuán)結(jié)和吸引在黨的周圍,提高我黨在全社會(huì)的影響力和凝聚力。

通過黨校學(xué)習(xí),在我的腦海里更深刻地體會(huì)到作為黨員的責(zé)任。我深深地懂得共產(chǎn)黨員意味著為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,全心全意為人民服務(wù)!加入共產(chǎn)黨是為了更直接地接受黨的領(lǐng)導(dǎo),全身心透入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大潮中!要使我們的黨,我們的國家永遠(yuǎn)立于不敗之地。作為二十一世紀(jì)的年輕一代,我們要把我們的黨做大做強(qiáng);我們要勇于肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的歷史使命!

黨校開課第一講的內(nèi)容,是如何理解和體現(xiàn)高校學(xué)生黨員的先進(jìn)性;在這之前,作為入黨積極分子,還必須了解黨的性質(zhì)和宗旨,這是申請(qǐng)入黨的必修課,是端正入黨動(dòng)機(jī)的前提條件,是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提,努力做一名合格共產(chǎn)黨員,就從這里開始。

黨的xx大以來黨章把黨的性質(zhì)新概括為:"中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的鋒隊(duì),是中國各族人民利益的忠實(shí)代表,是中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。"黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì),是黨的本質(zhì)和生命,是馬克思主義建黨學(xué)說的核心,它關(guān)系到黨的指導(dǎo)思想,宗旨的確立和貫徹,關(guān)系到黨的綱領(lǐng),路線的制定和堅(jiān)持,關(guān)系到黨的建設(shè)方向,黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益,黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨要堅(jiān)持不斷的加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè),做到忠實(shí)地代表人民的利益,中國共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位是在長期的革命和建設(shè)中形成的,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,黨的領(lǐng)導(dǎo)仍然是取得勝利的根本保證。我們必須珍惜我們黨長期以來努力取得的成果。

作為新時(shí)期的大學(xué)生,我們要堅(jiān)持黨的根本宗旨,全心全意為人民服務(wù)。當(dāng)前,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)"三個(gè)代表"的重要思想,用"三個(gè)代表"知道自己的思想和行動(dòng),努力把我們黨建設(shè)成為有中國特色的社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,為實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的宏偉目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),更好的為人民服務(wù)!只要我們黨始終成為中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民群眾的根本利益的忠實(shí)代表,我們黨就能永遠(yuǎn)立于世界民族之林,永遠(yuǎn)得到全國各族人民的衷心擁護(hù),并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。

對(duì)于黨課第八講周建民心得體會(huì)報(bào)告五

同志們:

《師德師能提升年黨員應(yīng)該怎么辦?》這是我本次講黨課的主題,結(jié)合教育工作實(shí)際,談?wù)勑滦蝿?shì)下共產(chǎn)黨員如何發(fā)揮黨員表率作用,為學(xué)校和諧發(fā)展,辦人民滿意的學(xué)校貢獻(xiàn)自己力量。

1、學(xué)校是人才培養(yǎng)的搖籃,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。人們常說,國家興衰,人才為本;人才培養(yǎng),教育為本。我國改革和建設(shè)的實(shí)踐充分證明,發(fā)展教育,辦好學(xué)校,是直接關(guān)系人民群眾切身利益,滿足人民群眾學(xué)習(xí)需求的重要基礎(chǔ);是提高勞動(dòng)者素質(zhì),把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源的重要途徑;是發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)文化,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),提高全民族思想道德水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重大舉措。今年市教育局把2012年確定為師德師能提升年,要求進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),積極倡導(dǎo)熱愛教育、充滿愛心、師德高尚、師能精湛、學(xué)生愛戴、群眾滿意的師德風(fēng)尚,進(jìn)一步規(guī)范教師的從教行為。

2、發(fā)揮黨員表率作用的必要性。老百姓認(rèn)為,學(xué)校是知識(shí)分子比較集中的地方,學(xué)校的主體是知識(shí)分子。他們是精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是精神文明的傳播者,是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的智力支持者和信息服務(wù)者。而黨員是這支知識(shí)分子隊(duì)伍中的精英,是辦好學(xué)校的中堅(jiān),他們的思想狀況如何,能否發(fā)揮先鋒模范作用,對(duì)于堅(jiān)定不移地貫徹黨的教育方針,建設(shè)和傳播社會(huì)主義精神文明,推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展等,具有十分重要的意義。

3、學(xué)校加強(qiáng)黨員教育的做法。近些年來,一些學(xué)校著眼于做好“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”工作,結(jié)合“黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”,提出對(duì)教職工黨員要加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)教育、社會(huì)主義理想信念教育、師德師風(fēng)教育以及“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德意識(shí)教育等;

要求教職工黨員以培養(yǎng)“四有”學(xué)生為目標(biāo),以“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”為著眼點(diǎn),經(jīng)常深入學(xué)生班級(jí),密切聯(lián)系學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,為學(xué)生的健康成長、成才創(chuàng)造條件,真正做到“三全”、“三愛”、“三讓”,努力成為黨性強(qiáng)、師德好、業(yè)務(wù)精的先鋒,在廣大教師中充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。“三全”即全面貫徹黨的教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高教學(xué)質(zhì)量;“三愛”即愛教育事業(yè)、愛學(xué)校、愛學(xué)生;“三讓”即讓社會(huì)滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才??梢哉f,這些做法都是值得借鑒的。但從目前國內(nèi)外教育主流和學(xué)校黨員的思想狀況看,我們黨員應(yīng)深刻理解“黨員表率作用”、“學(xué)校和諧發(fā)展”的要求,才能成為推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的先行者和主力軍。

(一)什么是和諧?

何謂和諧?安順謂和,協(xié)調(diào)為諧。從社會(huì)學(xué)角度看,和諧直接表現(xiàn)為各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),使社會(huì)共同體處于融洽狀態(tài);和諧一般分為人與自然的和諧、人與人的和諧、人自身內(nèi)心的和諧和國家社會(huì)內(nèi)部的和諧等方面。

(二)什么是學(xué)校和諧發(fā)展?

什么是學(xué)校和諧發(fā)展?學(xué)校和諧發(fā)展是一種學(xué)校教育生態(tài)的平衡、協(xié)調(diào)有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。就內(nèi)部環(huán)境來說,體現(xiàn)為教育主體與教育對(duì)象之間和諧相處,共同成長;學(xué)校管理、育人環(huán)境適宜師生發(fā)展。就外部環(huán)境來說,表現(xiàn)為學(xué)校與家庭、社區(qū)和諧相處,關(guān)系密切。

(三)如何推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展?

社會(huì)倡導(dǎo)“和諧發(fā)展”,校園也呼喚“和諧發(fā)展”,但和諧發(fā)展并非振臂一呼就能一蹴而就。學(xué)校的和諧發(fā)展,需要社會(huì)和諧發(fā)展的大環(huán)境,但作為教育工作者——黨員教師,我們不能坐等大環(huán)境的改善,千里之行,始于足下,人人都從自身做起,充分發(fā)揮表率作用,學(xué)校才能又好又快發(fā)展。共產(chǎn)黨員在辦人民滿意的學(xué)校中應(yīng)該做些什么?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力,即:樹立“三個(gè)意識(shí)”,培養(yǎng)“四個(gè)要有”,做到“五堅(jiān)持五反對(duì)”,做好“七個(gè)努力”。

“三個(gè)意識(shí)”:一是樹立全局意識(shí),從培養(yǎng)一代人才和教育的可持續(xù)發(fā)展思考工作。二是樹立服務(wù)意識(shí),使自己的工作真正做到“三貼近”。即:貼近社會(huì),貼近家長,貼近學(xué)生。三是樹立創(chuàng)先意識(shí),做好本職工作,在工作中發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

“四個(gè)要有”:

第一,要有共生的理念。和諧一定是關(guān)系的和諧,包括人與自然、人與社會(huì)、人與自身的關(guān)系。和諧不同于對(duì)抗,也并不意味著同一,而是以差異與多元為前提的。和諧社會(huì)承認(rèn)社會(huì)的不同主體和要素可以而且應(yīng)該和平共處地存在,即共生。共生意味著所有成員能夠在相互協(xié)作中共同增進(jìn)利益,社會(huì)的成果要惠及每一個(gè)社會(huì)成員。

第二,要有寬容的心態(tài)。一方面我們要尋求問題的積極解決;另一方面我們需要有一種寬容的心態(tài)。寬容可以是對(duì)人的寬容,一類人對(duì)另一類人的寬容,也可以是對(duì)一些事情,乃至對(duì)這個(gè)時(shí)代、社會(huì)的寬容,是和諧社會(huì)所需要的美德。

第三,要有感恩的意識(shí)。每一個(gè)人的人生成長和事業(yè)成就都離不開天地的養(yǎng)育、社會(huì)的保障、家庭的關(guān)愛、師生的幫助。飲水思源,對(duì)那些讓我們今天一切成為可能的先輩、祖國、政黨、父母、親戚朋友,甚至是對(duì)那些隨緣而遇的陌生人和默默無聞的大自然,要學(xué)會(huì)心存感激,而不能刻薄寡恩,更不能讓人總覺得是“欠你的”。感恩而后懂得珍惜,才會(huì)加倍珍視自己擁有的一切,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去回報(bào)社會(huì)。

第四,要有審美的情趣。和諧社會(huì)要求我們應(yīng)該有超功利的審美尺度,應(yīng)該以審美的眼光來重新打量和發(fā)現(xiàn)身邊的世界。一旦擁有了審美的情趣,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然不僅僅是資源和財(cái)富,它更是人類詩意的家園;社會(huì)不僅僅是名利場(chǎng),它亦是人們共同完成的無以倫比的藝術(shù)品;人與人的關(guān)系也不僅僅是“物的依賴關(guān)系”,人最需要的就是人本身。這樣的社會(huì)人們收獲的就不是浮躁、倦怠和郁悶,而是公開、舒暢與愉悅。

“五堅(jiān)持五反對(duì)”:一是堅(jiān)持全面貫徹教育方針,德智體美勞全面協(xié)調(diào)發(fā)展的教育原則,反對(duì)重智輕德,構(gòu)建和諧教育體系。二是堅(jiān)持有教無類的德育思想,反對(duì)不教而誅,構(gòu)建和諧人本核心。從教育內(nèi)部而言,學(xué)校教育要追求教育公平平等與機(jī)會(huì)均等。從個(gè)人層面來看,教師要尊重學(xué)生個(gè)體差異,堅(jiān)持以人為本,推崇人人可教的思想,那些所謂“抓兩頭放中間”,“抓尖子,促中層,放尾巴”的做法是不可取的。三是堅(jiān)持言傳身教的德育方法,反對(duì)控制性說服和灌輸,達(dá)到和諧教育效果。車爾尼雪夫斯基指出:“把學(xué)生造成一種什么樣的人,自己就應(yīng)該是這種人。”以身示范、以身立教、身教合一的教育方法往往能使教育事半功倍。四是堅(jiān)持文明執(zhí)教的教育理念,反對(duì)體罰學(xué)生,構(gòu)建和諧師生關(guān)系。師生之間雖有長幼之分,知識(shí)多寡之別,但在人格上是完全平等的。我們要摒棄那種“警察與小偷”、“法官與罪犯”式的師生關(guān)系,全面關(guān)心、體貼、愛護(hù)學(xué)生,構(gòu)建新課程背景下的“嚴(yán)父+慈母+良醫(yī)+益友”的新型師生關(guān)系,友情執(zhí)教,依法執(zhí)教,切不可辱罵、歧視學(xué)生,做文明之師,尊嚴(yán)之師,仁愛之師。五是堅(jiān)持為人師表,嚴(yán)于律己的道德準(zhǔn)則,反對(duì)言行脫節(jié),打造教師立體形象。在思想作風(fēng)上要實(shí)事求是,表里如一,切忌弄虛作假、裝腔作勢(shì);在工作作風(fēng)上,要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),講求效率,切忌馬馬虎虎,拖拉推諉;在待人處世上,要光明正大,誠實(shí)守信,切忌兩面三刀,虛情假意;在生活作風(fēng)上,要端莊穩(wěn)重,親切大方,切忌不拘小節(jié)、舉止輕浮,全方面打造更完美、更和諧的教師立體形象。

“七個(gè)努力”:第一,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要努力做教育公平的推動(dòng)者,認(rèn)真推動(dòng)教育熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的解決。第二,黨員要努力做和諧社會(huì)、和諧校園的維護(hù)者,努力構(gòu)建和諧教育、和諧社會(huì)。第三,黨員要努力做教育均衡發(fā)展的促進(jìn)者,努力推進(jìn)教育均衡發(fā)展。第四,黨員要努力做教育亂收費(fèi)的制止者,堅(jiān)決制止違規(guī)收費(fèi)。第五,黨員要努力做教育改革的實(shí)踐者,努力提高自己專業(yè)水平。第六,黨員要努力做貧困家庭學(xué)生的關(guān)愛者,努力做到不放棄每一位學(xué)生。第七,黨員要努力做全面實(shí)施素質(zhì)教育的推動(dòng)者和實(shí)踐者。

同志們,和諧凝聚力量,和諧成就偉業(yè)。當(dāng)前,以“師德師能”為主題,促進(jìn)教育良性和諧均衡發(fā)展的活動(dòng)正在深入開展,我們共產(chǎn)黨員應(yīng)在活動(dòng)的實(shí)踐中加強(qiáng)自身修養(yǎng),進(jìn)一步提高自己的思想境界和業(yè)務(wù)素質(zhì),使教育事業(yè)的發(fā)展惠及更廣大的人民群眾,讓學(xué)生滿意,家長滿意,社會(huì)滿意。

對(duì)于黨課第八講周建民心得體會(huì)報(bào)告六

為了感受歷史的脈搏,我們一個(gè)小組來到了武漢曇華林,在老街的韻味中,一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì),歷史沉重的車輪年過我們的記憶,留下的,是我

為了感受歷史的脈搏,我們一個(gè)小組來到了武漢曇華林,在老街的韻味中,一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì),歷史沉重的車輪年過我們的記憶,留下的,是我們無盡的思考與遐想,當(dāng)我們的思路隨著老街的石板路慢慢走進(jìn)歷史的時(shí)候,我們是沉重的。

曇華林,位于老武昌的東北角,地處城墻內(nèi)的花園山北麓與螃蟹岬(亦名城山)南麓之間,隨兩山并行呈東西走向。歷史上的曇華林是指與戈甲營出口相連的以東地段。1946年,武昌地方當(dāng)局將戈甲營出口以西的正衛(wèi)街和游家巷并入統(tǒng)稱為曇華林后,其街名一直沿襲至今?,F(xiàn)曇華林街東起中山路,西至得勝橋,全長1200米,是明洪武四年(1371年)武昌城擴(kuò)建定型后逐漸形成的一條老街。

曇華林三字,昔指此地多有小型庭院,并善植曇華,因古時(shí)花、華二字相通,故名。明清時(shí)期,這里曾是湖北全省各縣秀才下榻與此、苦心研讀備考的地方,是清廷負(fù)責(zé)地方軍事衙門的所在地,并有以戈甲命名的營盤。1861年漢口開埠后,曇華林一代逐漸形成華洋雜處、比鄰而居的地域特色。先后又意大利、英國、美國和瑞士的傳教士在此傳教、辦學(xué)、施醫(yī)。受西方文化及資產(chǎn)階級(jí)自由、平等、博愛思想和價(jià)值觀的影響,中國第一座公共圖書館學(xué)科在此建立;一批民主戰(zhàn)士在此組成了湖北最早的反清反封建的革命團(tuán)體。

吳祿珍領(lǐng)導(dǎo)的"花園山聚會(huì)",劉靜庵領(lǐng)導(dǎo)的"日知會(huì)",熊十力領(lǐng)導(dǎo)的"黃岡軍學(xué)會(huì)",梁耀漢領(lǐng)導(dǎo)的"群學(xué)社"相繼在這里誕生。這些團(tuán)體催生了一大批辛亥武昌起義的仁人志士。1920年2月,陳獨(dú)秀應(yīng)邀來曇華林演講,標(biāo)志著共產(chǎn)主義學(xué)說正式登陸湖北,。1921年,在街區(qū)的私立武漢中學(xué),走出了董必武、陳潭秋和李漢俊3位中共"一大代表。

曇華林32號(hào)是一棟獨(dú)門獨(dú)院歐式洋樓,保存較完好,在這里曾經(jīng)拍過電視劇。從門里看天井,彩色玻璃、雕花欄桿,無不顯示出異國情調(diào)。

共進(jìn)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人劉公,在這幢老房子里,領(lǐng)導(dǎo)趙師梅等湖北工業(yè)中學(xué)堂的三位青年學(xué)生,設(shè)計(jì)制作出了辛亥革命軍旗--"九角十八星旗"。

國民政府軍委會(huì)政治部第三廳舊址位于武漢市第十四中學(xué)內(nèi),系國初年的學(xué)校建筑。1938年,國共合作,政治部遷入武漢,三廳在此成立,郭沫若任廳長,屬政治部副部長周恩來直接領(lǐng)導(dǎo),在此薈萃了文化界精英300多人。三廳當(dāng)時(shí)的用房大多已毀,僅存磚木結(jié)構(gòu)二層樓房一幢,為當(dāng)年工作人員住房。

十四中校園為湖廣總督林則徐興建的豐備倉遺址,1903-1907年,張之洞先后開辦公立小學(xué)和中學(xué)堂,1912年為省立第一中學(xué),現(xiàn)產(chǎn)權(quán)屬第14中學(xué)。

這里,有革命先輩留下的痕跡和記憶,這樣的氛圍中,我們一點(diǎn)點(diǎn)品讀歷史的氣息。借著古老的街巷,我們把自己置身于歷史之中,這種沉重感使我們深深的折服與慨嘆。

譚華林是九角十八星旗的誕生地,是辛亥革命的一個(gè)代表地點(diǎn),是革命精神的代表地點(diǎn),它的存在本身,就是對(duì)革命精神最好的詮釋,沒有不流血的革命,我們追求自由,就要付出相應(yīng)的代價(jià),我們享受自由,但是不能忘記我們的努力和犧牲。今天,我們走在這樣的老街中,細(xì)細(xì)品味這樣的意境。

從黃花崗打響的第一槍,到九角十八星旗的誕生,我們的革命先輩用他們的生命去詮釋了改革者的精神和斗志。辛亥革命,推翻了清王朝,結(jié)束了兩千多年的帝制(或君主專制政體),.建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國.,使民主共和意識(shí)深入人心,打擊了帝國主義勢(shì)力,為資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展客觀創(chuàng)造了條件,同時(shí),是當(dāng)時(shí)亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。我們無法忘記,更不能忽略先輩們的努力和汗水,我們銘記的,該是他們的精神與追求。

我們?cè)摾^承的,也是革命的精神,今天,在這個(gè)和平的年代,作為大學(xué)生,作為黨的新鮮血液,我們?cè)撛鯓影l(fā)揚(yáng)革命精神,是值得我們思考的。

“廉”,一個(gè)中國古代思想史上非常重要的概念,其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角,引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代,“廉”代表著一種政治思想主張,是君子圣人的一種高尚品德,是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中,“廉”的含義為:“一曰廉善(注:善于行事,能獲得眾多的好評(píng)),二曰廉能(注:能行政令,較好地貫徹各項(xiàng)法令),三曰廉敬(注:不懈于位,盡職盡責(zé)),四曰廉正(注:不傾斜,品行方正),五曰廉法(注:守法不失,執(zhí)法不移),六曰廉辨(注:臨事是非分明,頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對(duì)為官者“廉”的基本要求,也是我國最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。

“廉政”,既是政治管理學(xué)的概念,又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者,也指政務(wù)工作部門,對(duì)前者是官品人品,對(duì)后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說,廉政就是“一身正氣,兩袖清風(fēng)”。所謂正氣,是指忠于職守、堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng),是指不貪財(cái)肥私,不貪贓枉法,不以權(quán)謀利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物,兩袖一抖,常常抖出贓銀賄財(cái),而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說,廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。

廉潔是一個(gè)古老的話題,在原始社會(huì),由于生產(chǎn)力水平低下,沒有什么腐敗可言,但隨著社會(huì)的發(fā)展和私有制的出現(xiàn),一些掌握了社會(huì)權(quán)力的人,運(yùn)用手中的權(quán)力,違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是,廉潔就成了社會(huì)民眾對(duì)執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼,更是治國理政者必須面對(duì)的重大現(xiàn)實(shí)問題??鬃釉凇墩撜Z.子路》中講:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為:“至廉而威”,西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報(bào)任安書》中也講:“禍莫慘于欲利”,金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見,公廉第一難”的感嘆?!袄舨晃肺釃?yán)而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”,這幾句明代官箴,想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治,也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來懲治官吏的腐敗行為,也有無數(shù)清官流芳百世,但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì),官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然,法律也形同虛設(shè),以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝,構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。

中國共產(chǎn)黨成立以來,始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后,共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變,黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》,這也是我黨歷史上的第一個(gè)懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立,隨后,中央蘇區(qū)就開展了歷時(shí)兩年的懲腐肅貪運(yùn)動(dòng),在這次運(yùn)動(dòng)中,時(shí)任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財(cái)物、牟取私利被處決,成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個(gè)“貪官”。在處理謝步升的問題時(shí),毛澤東同志嚴(yán)肅指出:“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產(chǎn)黨就會(huì)失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭,是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時(shí),也絲毫沒有放松廉政建設(shè),公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上諄諄告誡全黨:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況?!蓖瑫r(shí)向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。

新中國成立以后,百廢待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢(shì)也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級(jí)黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機(jī)關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng),黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時(shí)任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺(tái),引起了全黨的警惕和社會(huì)的震動(dòng)。在處決劉、張兩人之前,面對(duì)部分高級(jí)干部的求情,毛澤東指出:“治國就是治吏!‘禮儀廉恥,國之四維。四維不張,國之不國’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會(huì)明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施,在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。

1978年底,黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開,中國的社會(huì)主義事業(yè)邁入了一個(gè)新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時(shí)期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng),著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí),更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報(bào)告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時(shí)期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向,指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線,在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過程中,務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務(wù)。

一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說過:“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為:“讀書能夠使糊涂的人變得聰明,狹隘的人變得曠達(dá),憂郁的人變得愉快,笨拙的人變得靈巧,愁悶的人將會(huì)欣然起舞,有病的人將會(huì)霍然而愈”。可見讀書學(xué)習(xí)對(duì)提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)和塑造一個(gè)人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官,只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),才能時(shí)刻保持清醒的頭腦,才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明,源遠(yuǎn)流長,在紛呈多彩的治國理政思想中,有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等,之所以能夠彪炳千秋、名垂青史,是因?yàn)樗麄兦逭疂?、不畏?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。

二要勤政愛民、心系群眾,經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”,既是黨對(duì)我們黨員干部的要求,也是人民群眾對(duì)我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價(jià)值追求,作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸,筑牢思想道德防線黨課專題。縱觀走上犯罪道路的官員,無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開始,進(jìn)而胃口越來越大,以至欲壑難填,由于“小不忍而亂大謀”,最終走上不歸之路。

四要生活簡樸,以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過:“驕不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿”,大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的名言警句,這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的,勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨(dú)立于社會(huì)的群體,不是“獨(dú)行僧”,有友情、親情,身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們,否則既工作不好,也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要,在讓他們一定不出問題的同時(shí),時(shí)常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。

同志們,貪污,歷來為人痛恨;清正廉潔,古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想,盡職盡責(zé),為人民謀福利。

對(duì)于黨課第八講周建民心得體會(huì)報(bào)告八

同志們:

《師德師能提升年黨員應(yīng)該怎么辦?》這是我本次講黨課的主題,結(jié)合教育工作實(shí)際,談?wù)勑滦蝿?shì)下共產(chǎn)黨員如何發(fā)揮黨員表率作用,為學(xué)校和諧發(fā)展,辦人民滿意的學(xué)校貢獻(xiàn)自己力量。

1、學(xué)校是人才培養(yǎng)的搖籃,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。人們常說,國家興衰,人才為本;人才培養(yǎng),教育為本。我國改革和建設(shè)的實(shí)踐充分證明,發(fā)展教育,辦好學(xué)校,是直接關(guān)系人民群眾切身利益,滿足人民群眾學(xué)習(xí)需求的重要基礎(chǔ);是提高勞動(dòng)者素質(zhì),把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源的重要途徑;是發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)文化,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),提高全民族思想道德水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重大舉措。今年市教育局把2012年確定為師德師能提升年,要求進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),積極倡導(dǎo)熱愛教育、充滿愛心、師德高尚、師能精湛、學(xué)生愛戴、群眾滿意的師德風(fēng)尚,進(jìn)一步規(guī)范教師的從教行為。

2、發(fā)揮黨員表率作用的必要性。老百姓認(rèn)為,學(xué)校是知識(shí)分子比較集中的地方,學(xué)校的主體是知識(shí)分子。他們是精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是精神文明的傳播者,是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的智力支持者和信息服務(wù)者。而黨員是這支知識(shí)分子隊(duì)伍中的精英,是辦好學(xué)校的中堅(jiān),他們的思想狀況如何,能否發(fā)揮先鋒模范作用,對(duì)于堅(jiān)定不移地貫徹黨的教育方針,建設(shè)和傳播社會(huì)主義精神文明,推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展等,具有十分重要的意義。

3、學(xué)校加強(qiáng)黨員教育的做法。近些年來,一些學(xué)校著眼于做好“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”工作,結(jié)合“黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”,提出對(duì)教職工黨員要加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)教育、社會(huì)主義理想信念教育、師德師風(fēng)教育以及“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德意識(shí)教育等;

要求教職工黨員以培養(yǎng)“四有”學(xué)生為目標(biāo),以“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”為著眼點(diǎn),經(jīng)常深入學(xué)生班級(jí),密切聯(lián)系學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,為學(xué)生的健康成長、成才創(chuàng)造條件,真正做到“三全”、“三愛”、“三讓”,努力成為黨性強(qiáng)、師德好、業(yè)務(wù)精的先鋒,在廣大教師中充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用?!叭奔慈尕瀼攸h的教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高教學(xué)質(zhì)量;“三愛”即愛教育事業(yè)、愛學(xué)校、愛學(xué)生;“三讓”即讓社會(huì)滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才??梢哉f,這些做法都是值得借鑒的。但從目前國內(nèi)外教育主流和學(xué)校黨員的思想狀況看,我們黨員應(yīng)深刻理解“黨員表率作用”、“學(xué)校和諧發(fā)展”的要求,才能成為推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的先行者和主力軍。

(一)什么是和諧?

何謂和諧?安順謂和,協(xié)調(diào)為諧。從社會(huì)學(xué)角度看,和諧直接表現(xiàn)為各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),使社會(huì)共同體處于融洽狀態(tài);和諧一般分為人與自然的和諧、人與人的和諧、人自身內(nèi)心的和諧和國家社會(huì)內(nèi)部的和諧等方面。

(二)什么是學(xué)校和諧發(fā)展?

什么是學(xué)校和諧發(fā)展?學(xué)校和諧發(fā)展是一種學(xué)校教育生態(tài)的平衡、協(xié)調(diào)有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。就內(nèi)部環(huán)境來說,體現(xiàn)為教育主體與教育對(duì)象之間和諧相處,共同成長;學(xué)校管理、育人環(huán)境適宜師生發(fā)展。就外部環(huán)境來說,表現(xiàn)為學(xué)校與家庭、社區(qū)和諧相處,關(guān)系密切。

(三)如何推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展?

社會(huì)倡導(dǎo)“和諧發(fā)展”,校園也呼喚“和諧發(fā)展”,但和諧發(fā)展并非振臂一呼就能一蹴而就。學(xué)校的和諧發(fā)展,需要社會(huì)和諧發(fā)展的大環(huán)境,但作為教育工作者——黨員教師,我們不能坐等大環(huán)境的改善,千里之行,始于足下,人人都從自身做起,充分發(fā)揮表率作用,學(xué)校才能又好又快發(fā)展。共產(chǎn)黨員在辦人民滿意的學(xué)校中應(yīng)該做些什么?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力,即:樹立“三個(gè)意識(shí)”,培養(yǎng)“四個(gè)要有”,做到“五堅(jiān)持五反對(duì)”,做好“七個(gè)努力”。

“三個(gè)意識(shí)”:一是樹立全局意識(shí),從培養(yǎng)一代人才和教育的可持續(xù)發(fā)展思考工作。二是樹立服務(wù)意識(shí),使自己的工作真正做到“三貼近”。即:貼近社會(huì),貼近家長,貼近學(xué)生。三是樹立創(chuàng)先意識(shí),做好本職工作,在工作中發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

“四個(gè)要有”:

第一,要有共生的理念。和諧一定是關(guān)系的和諧,包括人與自然、人與社會(huì)、人與自身的關(guān)系。和諧不同于對(duì)抗,也并不意味著同一,而是以差異與多元為前提的。和諧社會(huì)承認(rèn)社會(huì)的不同主體和要素可以而且應(yīng)該和平共處地存在,即共生。共生意味著所有成員能夠在相互協(xié)作中共同增進(jìn)利益,社會(huì)的成果要惠及每一個(gè)社會(huì)成員。

第二,要有寬容的心態(tài)。一方面我們要尋求問題的積極解決;另一方面我們需要有一種寬容的心態(tài)。寬容可以是對(duì)人的寬容,一類人對(duì)另一類人的寬容,也可以是對(duì)一些事情,乃至對(duì)這個(gè)時(shí)代、社會(huì)的寬容,是和諧社會(huì)所需要的美德。

第三,要有感恩的意識(shí)。每一個(gè)人的人生成長和事業(yè)成就都離不開天地的養(yǎng)育、社會(huì)的保障、家庭的關(guān)愛、師生的幫助。飲水思源,對(duì)那些讓我們今天一切成為可能的先輩、祖國、政黨、父母、親戚朋友,甚至是對(duì)那些隨緣而遇的陌生人和默默無聞的大自然,要學(xué)會(huì)心存感激,而不能刻薄寡恩,更不能讓人總覺得是“欠你的”。感恩而后懂得珍惜,才會(huì)加倍珍視自己擁有的一切,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去回報(bào)社會(huì)。

第四,要有審美的情趣。和諧社會(huì)要求我們應(yīng)該有超功利的審美尺度,應(yīng)該以審美的眼光來重新打量和發(fā)現(xiàn)身邊的世界。一旦擁有了審美的情趣,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然不僅僅是資源和財(cái)富,它更是人類詩意的家園;社會(huì)不僅僅是名利場(chǎng),它亦是人們共同完成的無以倫比的藝術(shù)品;人與人的關(guān)系也不僅僅是“物的依賴關(guān)系”,人最需要的就是人本身。這樣的社會(huì)人們收獲的就不是浮躁、倦怠和郁悶,而是公開、舒暢與愉悅。

“五堅(jiān)持五反對(duì)”:一是堅(jiān)持全面貫徹教育方針,德智體美勞全面協(xié)調(diào)發(fā)展的教育原則,反對(duì)重智輕德,構(gòu)建和諧教育體系。二是堅(jiān)持有教無類的德育思想,反對(duì)不教而誅,構(gòu)建和諧人本核心。從教育內(nèi)部而言,學(xué)校教育要追求教育公平平等與機(jī)會(huì)均等。從個(gè)人層面來看,教師要尊重學(xué)生個(gè)體差異,堅(jiān)持以人為本,推崇人人可教的思想,那些所謂“抓兩頭放中間”,“抓尖子,促中層,放尾巴”的做法是不可取的。三是堅(jiān)持言傳身教的德育方法,反對(duì)控制性說服和灌輸,達(dá)到和諧教育效果。車爾尼雪夫斯基指出:“把學(xué)生造成一種什么樣的人,自己就應(yīng)該是這種人?!币陨硎痉丁⒁陨砹⒔?、身教合一的教育方法往往能使教育事半功倍。四是堅(jiān)持文明執(zhí)教的教育理念,反對(duì)體罰學(xué)生,構(gòu)建和諧師生關(guān)系。師生之間雖有長幼之分,知識(shí)多寡之別,但在人格上是完全平等的。我們要摒棄那種“警察與小偷”、“法官與罪犯”式的師生關(guān)系,全面關(guān)心、體貼、愛護(hù)學(xué)生,構(gòu)建新課程背景下的“嚴(yán)父+慈母+良醫(yī)+益友”的新型師生關(guān)系,友情執(zhí)教,依法執(zhí)教,切不可辱罵、歧視學(xué)生,做文明之師,尊嚴(yán)之師,仁愛之師。五是堅(jiān)持為人師表,嚴(yán)于律己的道德準(zhǔn)則,反對(duì)言行脫節(jié),打造教師立體形象。在思想作風(fēng)上要實(shí)事求是,表里如一,切忌弄虛作假、裝腔作勢(shì);在工作作風(fēng)上,要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),講求效率,切忌馬馬虎虎,拖拉推諉;在待人處世上,要光明正大,誠實(shí)守信,切忌兩面三刀,虛情假意;在生活作風(fēng)上,要端莊穩(wěn)重,親切大方,切忌不拘小節(jié)、舉止輕浮,全方面打造更完美、更和諧的教師立體形象。

“七個(gè)努力”:第一,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要努力做教育公平的推動(dòng)者,認(rèn)真推動(dòng)教育熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的解決。第二,黨員要努力做和諧社會(huì)、和諧校園的維護(hù)者,努力構(gòu)建和諧教育、和諧社會(huì)。第三,黨員要努力做教育均衡發(fā)展的促進(jìn)者,努力推進(jìn)教育均衡發(fā)展。第四,黨員要努力做教育亂收費(fèi)的制止者,堅(jiān)決制止違規(guī)收費(fèi)。第五,黨員要努力做教育改革的實(shí)踐者,努力提高自己專業(yè)水平。第六,黨員要努力做貧困家庭學(xué)生的關(guān)愛者,努力做到不放棄每一位學(xué)生。第七,黨員要努力做全面實(shí)施素質(zhì)教育的推動(dòng)者和實(shí)踐者。

同志們,和諧凝聚力量,和諧成就偉業(yè)。當(dāng)前,以“師德師能”為主題,促進(jìn)教育良性和諧均衡發(fā)展的活動(dòng)正在深入開展,我們共產(chǎn)黨員應(yīng)在活動(dòng)的實(shí)踐中加強(qiáng)自身修養(yǎng),進(jìn)一步提高自己的思想境界和業(yè)務(wù)素質(zhì),使教育事業(yè)的發(fā)展惠及更廣大的人民群眾,讓學(xué)生滿意,家長滿意,社會(huì)滿意。

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