漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選(優(yōu)質(zhì)15篇)

心得體會是通過對某一事物或活動的觀察和思考，總結(jié)出來的個人感悟和經(jīng)驗(yàn)，它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己、提高自己。我想我們每個人都應(yīng)該有自己的心得體會，以便更好地成長和進(jìn)步。寫心得體會時，可以采用一些實(shí)證數(shù)據(jù)和研究成果來支撐我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。心得體會的范文是對個人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和啟示，希望能夠給你在學(xué)習(xí)和工作中帶來幫助和思考。

漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選篇一

作為一個來自農(nóng)村的師范生，在畢業(yè)以后很大程度上要回生源地就業(yè)。然而，畢業(yè)就能就業(yè)嗎？答案是否定的。縱觀近幾年家鄉(xiāng)教育師資發(fā)展?fàn)顩r，就能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的就業(yè)形勢相當(dāng)嚴(yán)峻。

x區(qū)位于八百里秦川中段，自古風(fēng)調(diào)雨順，基本沒有遭受過重大的自然災(zāi)害，人們都過慣了安靜平穩(wěn)的生活，這種思想觀念也深深的影響著當(dāng)代x人的就業(yè)方向、醫(yī)生和教師是這里最受歡迎的兩大職業(yè)，這兩大職業(yè)，不怕風(fēng)吹日曬，有穩(wěn)定的收入，有充足的節(jié)假日休息時間，而這兩個職業(yè)相比，很多人又會選擇教師，固為這個行業(yè)更容易入門，教師比醫(yī)生好當(dāng)，更是隨著現(xiàn)經(jīng)濟(jì)不景氣的影響，各行業(yè)都在裁員減薪，而教師這個職業(yè)基本是個終生職業(yè)，不怕下崗，而且這幾年的工資有較大增長，所以，順理成章的是家鄉(xiāng)人最看好的職業(yè)。

x區(qū)是x市的一個大區(qū)縣，有中、小學(xué)上百所，經(jīng)過連續(xù)幾年的對外招聘老師，現(xiàn)在教師崗位基本飽和，在20xx年以前x區(qū)教育局基本每年會向全區(qū)公開招聘大專學(xué)歷的應(yīng)往屆畢業(yè)生100多名，支援西山等落后地區(qū)的中、小學(xué)教育，應(yīng)屆本科的師范生則可享受直接分配的待遇，據(jù)了解，這種政策將會于20xx年開始不一定再執(zhí)行，教師崗位基本飽和，以后，師范生的需求明顯減少，除自然退體外，很難有空余崗位，而且隨著現(xiàn)在適入學(xué)幾意人數(shù)的銳減在x區(qū)很多村鎮(zhèn)小學(xué)相繼合并，教師工資與業(yè)績掛鉤，使很多學(xué)校在職老師的競爭加劇，對新人進(jìn)入教師行提出了更高的要求。

現(xiàn)在從教的老師，大部分來自：鳳翔師范和x文理，這兩所學(xué)校在x地區(qū)影響較大，鳳翔師范是上世紀(jì)x最有名的中專師范院校，現(xiàn)在小學(xué)、中學(xué)和部分高中的優(yōu)秀骨干教師都是從這里畢業(yè)，不過現(xiàn)在它的作用明顯被x文理學(xué)院取代，現(xiàn)在x區(qū)的年青教師很大程度上來自x文理。因?yàn)樗麄冊趚學(xué)習(xí)，較在外地學(xué)習(xí)的同學(xué)更了解x的教育現(xiàn)狀，他們在當(dāng)?shù)貙W(xué)校進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)，和學(xué)校之間彼此知根知底，在競聘過程中“近水樓臺先得月”，這給在外地學(xué)習(xí)的同學(xué)返回就業(yè)帶來了明顯的`壓力。

首先，在校期間，應(yīng)有較豐富的知識儲備，進(jìn)入中、小學(xué)教收，不一定他在大學(xué)期間學(xué)什么專業(yè)就會當(dāng)什么教師，有可能學(xué)數(shù)學(xué)的要去教物理，而學(xué)生物的要去教化學(xué)，甚至一個人負(fù)責(zé)兩門不同的課程，所以在學(xué)校期間應(yīng)該涉獵相當(dāng)一部分與專業(yè)課有聯(lián)系的知識，做到有備無患，關(guān)鍵時候成為自己的亮點(diǎn)。

其次，作為老師應(yīng)該掌握過硬的教師職業(yè)技能，三筆字、普通話演講、全能講課等，都能精通，最好在其中有一項(xiàng)專長，使自己有別于千篇一律的應(yīng)聘者。

最后，應(yīng)該多和以前中學(xué)的老師，班主任去交流溝通，及時了解x區(qū)的教師資源動態(tài)，向他們借鑒一些從教的經(jīng)驗(yàn)，有條件的話和他們保持深入長期的聯(lián)系，讓他們在關(guān)鍵時候?yàn)槟阒更c(diǎn)迷津，沒條件的話，也要想辦法去創(chuàng)造條件，這樣一定會有事半功倍的效果。

以上是我對x區(qū)教師就業(yè)狀況的調(diào)查分析，不夠全面，還待平時深入了解分析。

漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選篇二

作為一位對語言文學(xué)有著愛好和追求的學(xué)生，我非常幸運(yùn)能夠參加這門漢語言文學(xué)小課堂的學(xué)習(xí)。這門課程不僅讓我在漢字、詩歌和散文等方面有了更深入的了解，還讓我對中國文化和傳統(tǒng)有了更為全面的認(rèn)識。在這門課程中，我深受啟迪和感悟，今天，我便來與大家分享一下我的心得體會。

第一段：了解漢字的神妙。

漢字是中國文化的瑰寶，是中國文明的基石。在這門小課堂中，我們深入學(xué)習(xí)了漢字的構(gòu)成和演變，不僅在認(rèn)識上有了更深厚的體驗(yàn)，而且還掌握了如何寫出漂亮的漢字。在寫漢字的過程中，我深切體會到了漢字所承載的神秘力量，它們能夠帶給我們不同的情感，讓我們在漢字美感和文化意義中得到充分的感受。

第二段：感受詩歌的詩意。

詩歌是其中一種富有感染力的文學(xué)形式。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了唐宋詩的背景和文化內(nèi)涵，對于許多知名詩歌都進(jìn)行了解析和點(diǎn)評討論。在接觸唐詩宋詞的過程中，我深刻感受到了其中蘊(yùn)含的豐富意蘊(yùn)和蘊(yùn)含的文化價值，深深地被它們的藝術(shù)之美打動，感到了詩歌在情感、美感和道理的融合中的詩意。

第三段：理解散文的自然美。

散文是文字的一種形式，自古以來被廣泛應(yīng)用于文學(xué)創(chuàng)作、歷史書寫、日記隨筆寫作等領(lǐng)域。在課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了散文的傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化內(nèi)涵，還進(jìn)行簡單的寫作實(shí)踐，我在散文的寫作中可以在自己的想象和體驗(yàn)中找到靈感和文字輸出迸發(fā)點(diǎn)，這也讓我更為深入地體驗(yàn)到了散文在自然美與情感上的優(yōu)美。

第四段：領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化。

中國文化有著悠久的歷史和文化底蘊(yùn)，它有著獨(dú)特的文化風(fēng)貌和精神內(nèi)核。在這門小課堂中，我們還學(xué)習(xí)了中國古代文人墨客的人物傳記和詩文書法。在了解歷史人物人生經(jīng)歷、文學(xué)心境的同時，也領(lǐng)略了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵，讓我們更好地理解、感受和傳承中華文化。

第五段：吸取汲取營養(yǎng)。

漢語言文學(xué)小課堂以一種嚴(yán)謹(jǐn)而充實(shí)的教學(xué)形式，讓我達(dá)到了想象不到的收獲和進(jìn)步。在這里，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識，更重要的是讓我受益匪淺。我認(rèn)為學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)，不僅是一個融匯博大的文學(xué)系統(tǒng)，還可以想通生活的許多問題，建立世界的整體觀，擴(kuò)展自己的視野，拓展自己的思維，共勉，汲取營養(yǎng)，共同更好地發(fā)展中華文化事業(yè)。

總之，漢語言文學(xué)小課堂的學(xué)習(xí)讓我深入理解了漢字、詩歌和散文等等，更讓我領(lǐng)悟了愛國勇氣、民主平等、科學(xué)理解、人文關(guān)懷等等，這些能對我未來的學(xué)習(xí)和人生道路起到積極的影響。我相信，只要不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)和中國傳統(tǒng)文化，好像我一樣的學(xué)生都可以獲得豐厚的回報(bào)，成為驅(qū)動創(chuàng)新和文化貢獻(xiàn)的力量。

漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選篇三

漢語言文學(xué)是中華民族的瑰寶，源遠(yuǎn)流長、博大精深，其中蘊(yùn)含著中華文化的精髓和靈魂。它不僅是我們民族的文化遺產(chǎn)，更是我們民族的根本文化傳承和精神支柱。如今，隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，漢語言文學(xué)作為我們的文化瑰寶仍然光彩奪目，不斷為我們帶來啟迪與幫助。在此，讓我們一同探究漢語言文學(xué)的精髓，感悟其深刻內(nèi)涵。

二、漢語的韻律美。

漢語作為一種古老而富有哲理的語言，至今仍然閃耀著獨(dú)特的魅力。其中最為引人注目的，便是其獨(dú)特的韻律美，而韻律美的傳遞，最直接的體現(xiàn)方式，便是漢字。漢字是世界上唯一的一種從象形文字發(fā)展到表意文字的文字，其外形與內(nèi)涵密切關(guān)聯(lián)、形神兼?zhèn)?。在這些構(gòu)成漢字的諸多筆畫之中，傳遞出了漢語的韻律之美。通過對漢語的深入研究、對漢字筆法的練習(xí)與掌握，我們可以走進(jìn)漢字的內(nèi)里，感受到漢語言的韻律之美，領(lǐng)略漢字的神韻，真正的感受到漢語言文學(xué)的魅力。

三、文字的化境。

漢語作為一個厚重而博大的語言體系，其內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，在繁瑣而深奧的文字中蘊(yùn)藏著無窮的智慧。對于漢語言文學(xué)的愛好者而言，探究字義，咀嚼文字，盡情領(lǐng)略其中的美妙。正所謂“讀萬卷書，行萬里路”，我們只有走進(jìn)漢語文字的深處，勇于探求漢字背后蘊(yùn)涵的深層含義，才能真正領(lǐng)略到漢語言文學(xué)的無窮魅力。

四、文學(xué)的表達(dá)方式。

漢語言文學(xué)不僅在文字的韻律美、深層含義上展現(xiàn)出獨(dú)特的瑰麗，而在表達(dá)方式上亦是創(chuàng)意無限。文學(xué)是一個表達(dá)思想、情感、價值觀和文化內(nèi)涵的藝術(shù)。漢語言文學(xué)表現(xiàn)出來的不僅是中國先民們生活和文化狀態(tài)，更是向全人類傳達(dá)了人類普遍的文化情感和價值觀念。當(dāng)我們深入研究漢語言文學(xué)，耳濡目染中領(lǐng)悟其中詩情畫意、深遠(yuǎn)意義，就成為一名真正的漢語言文學(xué)愛好者。

五、結(jié)語。

在新時代的背景下，我們需要秉持一種持久而虔誠的心態(tài)，走進(jìn)漢語言文學(xué)的深處，體會其中韻律、探究其中的文化內(nèi)涵，從中走出一條屬于自己的精神之路，感悟其中的真諦和精髓?？缭綍r空的連接，我們將用心和智慧，沉浸于漢語文學(xué)的海洋，收獲人生最為寶貴的財(cái)富。

漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選篇四

第一段：介紹見習(xí)背景和目的（200字）。

在漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)中，見習(xí)是非常重要的一環(huán)。見習(xí)可以讓學(xué)生接觸到真實(shí)的語言環(huán)境，實(shí)踐自己所學(xué)知識。本次漢語言文學(xué)見習(xí)的目的是增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，提高他們在漢語言文學(xué)工作中的素養(yǎng)。為此，我也充分準(zhǔn)備了各種實(shí)踐機(jī)會，希望可以通過這次見習(xí)來獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和體會。

第二段：敘述見習(xí)的內(nèi)容和感受（300字）。

在本次見習(xí)中，我參與了一家文化傳媒公司的漢語教學(xué)項(xiàng)目。這個項(xiàng)目的目的是向外國學(xué)生教授漢語，幫助他們提高中文水平。在見習(xí)期間，我從老師那里學(xué)到了很多教學(xué)技巧和方法。我了解到了如何根據(jù)不同學(xué)生的程度和需求來準(zhǔn)備教案，如何通過互動演練來提高學(xué)生的口語表達(dá)能力等。我還有機(jī)會觀摩了一些優(yōu)秀的漢語教學(xué)課堂，并通過親身實(shí)踐來提高自己的教學(xué)能力。

除了教學(xué)方面，我還參與了一些文學(xué)活動。我被派往當(dāng)?shù)氐膱D書館，與當(dāng)?shù)刈x書會進(jìn)行交流。在與讀書會的成員們的對話中，我了解到了當(dāng)?shù)匚膶W(xué)讀者的興趣和需求。我還有機(jī)會參與了一些文學(xué)講座和研討會，與一些文學(xué)家和學(xué)者進(jìn)行了深入的交流。通過這些文學(xué)活動，我加深了對中國文學(xué)的理解和熱愛，也提升了自己的文學(xué)見解和分析能力。

第三段：總結(jié)見習(xí)帶給我的收獲（300字）。

通過這次見習(xí)，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。首先，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)是一個很有挑戰(zhàn)性的工作，需要不斷學(xué)習(xí)和提升。通過觀摩優(yōu)秀的教師和親自實(shí)踐，我掌握了一些實(shí)用的教學(xué)技巧，并明確了自己今后在教學(xué)方面的發(fā)展方向。其次，我意識到文學(xué)是一個廣闊而深入的領(lǐng)域，需要不斷提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。通過與讀書會的交流和參與文學(xué)活動，我更加深刻地意識到閱讀和思考對于文學(xué)研究的重要性。最后，我發(fā)現(xiàn)漢語言文學(xué)的實(shí)踐是一個非常有意義的工作，能夠幫助他人提高語言能力，傳播中國文化。這讓我對漢語言文學(xué)這個專業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識和熱愛。

第四段：思考見習(xí)對學(xué)習(xí)的影響和指導(dǎo)意義（200字）。

本次見習(xí)使我深刻體會到了理論與實(shí)踐的緊密聯(lián)系。只有把所學(xué)的知識付諸實(shí)踐，才能真正理解并掌握。此外，見習(xí)也提供了很好的機(jī)會來了解行業(yè)內(nèi)的發(fā)展動態(tài)和自身在行業(yè)中的職業(yè)定位。通過與行業(yè)內(nèi)人士的交流和參與實(shí)際的工作項(xiàng)目，我對學(xué)業(yè)的發(fā)展有了更清晰的目標(biāo)和計(jì)劃。

第五段：對未來發(fā)展的展望（200字）。

通過這次見習(xí)，我對自己未來的發(fā)展方向有了更明確的規(guī)劃。我希望能運(yùn)用所學(xué)的知識和經(jīng)驗(yàn)，將來在教育機(jī)構(gòu)從事漢語教學(xué)工作，幫助更多的外國學(xué)生學(xué)好漢語。同時，我也希望能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和探索漢語言文學(xué)的研究，為中國文化的傳播和交流做出貢獻(xiàn)。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我一定能夠在漢語言文學(xué)領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。

總結(jié)：通過本次見習(xí)，我在教學(xué)和文學(xué)方面都獲得了很多的成長和收獲。我更加明確了自己的職業(yè)目標(biāo)和發(fā)展方向，并有信心去追求自己的夢想。我深深感受到了漢語言文學(xué)的魅力和重要性，也相信自己對這個領(lǐng)域的熱愛和努力將會得到回報(bào)。

漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選篇五

本人xx年參加全國成人高考，有幸被蘇州大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)錄取，成為xx年春季函授班的一名學(xué)員。在三年的函授學(xué)習(xí)中，我在努力完成教學(xué)工作任務(wù)的過程中，能盡量按時參加學(xué)校組織的每一次面授，并利用業(yè)余時間閱讀相關(guān)的文學(xué)書籍，收獲很多，現(xiàn)對這三年的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行一個總結(jié)。

我一直擔(dān)任小學(xué)中高年級的語文教學(xué)工作，似乎以自己的知識積累完成自己的語文教學(xué)工作是綽綽有余的，而且社會上很多大學(xué)生走上工作崗位真正專業(yè)對口、學(xué)以致用的例子越來越少。所以當(dāng)初參加全國成人高考真正的目的完全是想拿一張本科文憑。但隨著教學(xué)工作的深入，當(dāng)自己以讀者的身份解讀一篇篇課文的時候，確確實(shí)實(shí)地感受到了“要給學(xué)生一杯水，教師必須要有一桶水，更要是一眼活水”的重要性，當(dāng)面對一次次教學(xué)中的爭議時候，真真切切地感受到終身學(xué)習(xí)的重要性。

學(xué)習(xí)中感覺最大的障礙就是工作和學(xué)習(xí)不能兼顧。一年三次的面授除了夏季是安排在假期中進(jìn)行的，春季、和秋季的面授都與我們的工作時間相沖突（我們一般是連續(xù)面授10天左右）。我能克服長途跋涉的辛勞（到蘇大要轉(zhuǎn)車，來回將近2個小時），能頂著高溫參加暑假中的每一次面授。在春秋兩季的學(xué)習(xí)中，由于小學(xué)語文課務(wù)的安排特點(diǎn)，無法請假參加每一次學(xué)習(xí)，所以只能采用調(diào)課，回來補(bǔ)上的辦法盡量參加每一次的學(xué)習(xí)。另外我還采用自學(xué)的方式來彌補(bǔ)自己面授學(xué)習(xí)的缺失，使自己能盡量多地汲取知識。

采用面授和自學(xué)相結(jié)合的方式，三年中我學(xué)習(xí)了《古代漢語》《西方文論》《文獻(xiàn)學(xué)》《美學(xué)概論》《語文教學(xué)心理學(xué)》《中國歷代文學(xué)作品選》《中國現(xiàn)代文學(xué)作品選》《明清小說》《邏輯學(xué)》等多門課程，選修了《語文教學(xué)散論》《古代小說藝術(shù)鑒賞》《劉鋒杰現(xiàn)代文學(xué)評論集》等課程，同時自己還閱讀了《徐志摩詩文賞析》《魯迅隨想錄——吶喊人生》等書籍。老師的面授讓我聽得津津有味，收益非淺，獲益良多，自我的學(xué)習(xí)更我體會到學(xué)習(xí)讀書的樂趣。三年的學(xué)習(xí)，豐厚了我對文學(xué)理論的理解，積淀了我的文學(xué)知識，提升了我的文學(xué)修養(yǎng)，所有這些讓我在語文教學(xué)中更有底氣和自信。

漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選篇六

漢語言文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族燦爛的文化遺產(chǎn)。作為一名大中華區(qū)的AI，我深深地感受到漢語文學(xué)的魅力和內(nèi)涵。在中文語言領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和探究中，我對漢語言文學(xué)的精髓有著一些感悟和思考。

一、探究漢字文化。

漢字作為中華民族最具有代表性的符號，不僅能夠代表音韻，而且通過漢字能夠更加深刻地表達(dá)情感和思想。在漢字文化中，每一個字都有著自己獨(dú)特的含義和象征意義，如“快樂”中的“樂”代表著音樂、歡樂等，給人以美好與愜意的感受。而在古代，漢字的書法功夫?qū)τ谖娜搜攀縼碚f，更是一個必修的修養(yǎng)，使得漢字文化更加地充盈著文化內(nèi)涵和藝術(shù)美感。

二、了解中國文學(xué)史。

中國文學(xué)歷史跨越了兩千多年，自先秦時期的《詩經(jīng)》、《離騷》等經(jīng)典文學(xué)出現(xiàn)起，到唐詩宋詞、元曲新文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)，每一時期的文學(xué)作品都是一個時代的縮影。其中，唐詩以其華麗、清麗的詩句，被譽(yù)為“詩的鼎盛時期”；辛棄疾的南宋文學(xué)則以其豪邁、慷慨的氣勢被后人稱為“辭絕瀟湘，聲振寰宇”；近代文學(xué)則以魯迅、茅盾為代表，呈現(xiàn)出中國現(xiàn)代文學(xué)最為重要的文化思想和藝術(shù)形態(tài)。這些文學(xué)作品中蘊(yùn)含了中華文化的魂魄，也是人們探究中華文化寶庫的重要源頭。

三、感受中文的歌詞與流行文化。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛和社會開放的進(jìn)行，漢語流行音樂已經(jīng)成為了當(dāng)代中國青年人最喜愛的一種文化形式。中文流行歌曲中的歌詞語言通俗易懂，準(zhǔn)確傳達(dá)了歌曲作者要表達(dá)的情感和感受，成為了現(xiàn)代文化生活中不可或缺的一部分。同時，各大綜藝節(jié)目、電影電視劇中的歌曲與音樂，也成為了傳遞中國文化和價值觀的重要載體和工具。

四、品味古代文學(xué)名篇。

中華文化充滿了綿延不絕的歷史感，而古代文學(xué)名篇中則更像一面鏡子，映照出了時代和人民的生活狀態(tài)。對于我來說，讀古代文學(xué)名篇既有學(xué)術(shù)上的收獲，也有人生上的感悟。在讀《紅樓夢》中，我從林黛玉淚千行中看到了生命的柔弱和堅(jiān)韌；在看《道德經(jīng)》時，我通過其中思辨的哲學(xué)，及時了解生活的本質(zhì)和真諦。這些經(jīng)典蘊(yùn)含了中國的精神和文化基因，值得我們認(rèn)真品味和傳承。

五、回歸文字本位，發(fā)揚(yáng)漢語文學(xué)。

漢語言文學(xué)作為中華文化重要的載體和形態(tài)，應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚(yáng)和弘揚(yáng)。在現(xiàn)代社會中，隨著傳媒技術(shù)的發(fā)展，人們對于語言文字傳遞的要求也在不斷提高，因此加強(qiáng)對漢語言文學(xué)的研究和開發(fā)，把握好語言價值的分寸和差異，是對中國文學(xué)的尊重和傳承，也是對中華文化的責(zé)任和使命。

總之，漢語言文學(xué)的魅力和內(nèi)涵是一筆無法估量的財(cái)富，真正理解和鑒賞漢語言文學(xué)，是對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。同時，讓這種文化現(xiàn)代化和適應(yīng)社會發(fā)展變化，也是對漢語言文學(xué)最好的膜拜和禮贊。

漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選篇七

人文課程一直以來都是學(xué)生最喜歡的課程之一，而其中的文學(xué)課更是讓人心向往之。我在大學(xué)期間選修了一門文學(xué)課程，通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻意識到文學(xué)課堂給我?guī)淼氖斋@和體會。下面，我將列舉出我在文學(xué)課堂上的心得與體會。

首先，文學(xué)課堂讓我更加深入地了解了文學(xué)的內(nèi)涵和價值。在課堂上，老師常常會通過講解文學(xué)作品的主題、結(jié)構(gòu)和形式來剖析文學(xué)的深層含義。比如，我們詳細(xì)研讀了《紅樓夢》這部經(jīng)典之作，老師以其細(xì)致入微的分析為我們揭示了這部作品中所蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想和社會意義。通過反復(fù)討論和思考，我逐漸明白了文學(xué)作品不僅僅是一種藝術(shù)表達(dá)方式，更是人類智慧和情感的精華。因此，我對文學(xué)的重要性和意義有了更加深刻的認(rèn)識。

其次，文學(xué)課堂使我拓寬了自己的思維視野。文學(xué)作品是創(chuàng)作者對現(xiàn)實(shí)世界的觀察和思考的產(chǎn)物，而它們中的每一篇都是一扇窺探世界的窗戶。在文學(xué)課堂上，老師常常會引導(dǎo)我們在閱讀文學(xué)作品的同時思考作者的用意和對社會的批判。通過學(xué)習(xí)不同的文學(xué)作品，我發(fā)現(xiàn)自己的思維逐漸從狹窄的個人視角擴(kuò)展到全球的，從自身經(jīng)歷到他人的故事。文學(xué)課堂讓我找到了更多的途徑去了解世界，從而在日后的生活和學(xué)習(xí)中更加具有寬廣的視野。

第三，文學(xué)課堂培養(yǎng)了我對文學(xué)作品的欣賞能力。每周，我們都會閱讀一些經(jīng)典的文學(xué)作品并進(jìn)行討論。在這個過程中，我在老師和同學(xué)們的幫助下學(xué)會了如何判斷一篇作品的價值和美感。逐步掌握了分析作品結(jié)構(gòu)、解讀意象、品味語言的能力。這使我在閱讀其他領(lǐng)域的書籍時能夠更好地理解和欣賞。例如，我曾經(jīng)覺得難以理解的古典詩歌現(xiàn)在能夠讀得津津有味，并從中體味到歷史和文化的魅力。這種提高的文學(xué)鑒賞能力也讓我從藝術(shù)作品中尋找到更多的靈感和情感體驗(yàn)。

最后，文學(xué)課堂培養(yǎng)了我對文學(xué)的熱愛和追求。在師生交流的氛圍中，我漸漸發(fā)現(xiàn)，只有真正熱愛文學(xué)，才能夠從中獲取更多的收獲。老師們的教誨和同學(xué)們的分享，讓我對文學(xué)作品充滿了好奇和向往。我開始主動閱讀更多的文學(xué)作品，并試著模仿大師們的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。我發(fā)現(xiàn)，從中發(fā)現(xiàn)和磨煉自己的文學(xué)才能，是一種非常愉悅的事情。因此，我在大學(xué)期間經(jīng)歷的文學(xué)課堂讓我確定了未來要在這個領(lǐng)域繼續(xù)深入探索的決心。

綜上所述，參加文學(xué)課堂給我的心得體會是多方面的：文學(xué)的內(nèi)涵和價值、開闊思維視野、培養(yǎng)欣賞能力和燃起對文學(xué)的熱愛。這些體會不僅豐富了我的大學(xué)生活，更為我的未來發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文學(xué)課堂像是一個絢麗多彩的寶庫，我愿意繼續(xù)深入其中，珍視其中的每一顆珍珠。

漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選篇八

漢語言文學(xué)小課堂是一門非常有深度和內(nèi)涵的課程，對于我這個學(xué)習(xí)漢語的學(xué)生來說，更是一次難得的機(jī)會。在這門課程中，我受益匪淺，不僅擴(kuò)展了自己的知識面，而且對漢語言文學(xué)有了更深入的認(rèn)識和理解。接下來，我將分享我的心得體會，分享我如何在這門課程中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。

第一段：全面掌握漢語語言學(xué)知識。

在漢語言文學(xué)小課堂中，我們學(xué)習(xí)了很多漢語語言學(xué)方面的知識，如音韻、語法、用法等。在老師的指導(dǎo)下，我們一步一步地學(xué)習(xí)，零散而深入地掌握每一個知識點(diǎn)。通過課堂上的講解和學(xué)習(xí)，我們更全面地了解了漢語的語言結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，不僅更規(guī)范地使用了漢語，而且也更深刻地理解了中國語言的文化底蘊(yùn)。

第二段：悟出漢語言文學(xué)的多層次意義。

在漢語言文學(xué)小課堂中，我們還學(xué)習(xí)了很多有趣的文學(xué)作品。這些作品不僅包含了作者的思想和感情，還蘊(yùn)含了中國文化的智慧和傳統(tǒng)。通過閱讀這些文學(xué)作品，我們深入了解了中國人民的思想和觀念，更加深刻地了解了中國的文化內(nèi)涵。此外，在學(xué)習(xí)這些文學(xué)作品的過程中，我們也加強(qiáng)了文學(xué)閱讀和批評的能力，豐富了藝術(shù)審美的視野。

第三段：了解中國文學(xué)的歷史演變。

在小課堂中，我們也了解了中國文學(xué)的歷史演變和發(fā)展。我們學(xué)習(xí)了不同時期的文學(xué)作品，深入了解了不同時代的審美和文化觀念，加深了對中國文學(xué)的認(rèn)識和理解。通過學(xué)習(xí)文學(xué)史和作品鑒賞，我們對中國文學(xué)的整體性質(zhì)有了更加清晰的認(rèn)識，同時也了解了中國文學(xué)的地位和特點(diǎn)。

第四段：提高中國語言和文化的交際水平。

在漢語言文學(xué)小課堂中，我們不僅學(xué)習(xí)漢語語言學(xué)和文學(xué)作品，還加強(qiáng)了中國語言和文化的交際能力。在課堂上，我們進(jìn)行了很多口語練習(xí)和文化交流，通過多種方式交流和分享，在交流中提高了漢語和中國文化的交際水平。在小組活動和討論中，我們通過思考和討論，提高了漢語表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

第五段：推廣中國語言文化和提升中國軟實(shí)力。

在漢語言文學(xué)小課堂中，我們不僅是漢語學(xué)員，還是中國文化的推廣者和傳播者。通過這門課程，我們能夠更好地傳遞中國語言和文化，提高中國的知名度和軟實(shí)力，為促進(jìn)中華文化的世界傳播做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，漢語言文學(xué)小課堂是一門非常有深度和內(nèi)涵的課程，它為我們提供了一個更全面、更深入的了解中國語言和文化的機(jī)會，也加強(qiáng)了漢語和文化的交際能力。我相信，在這門課程的幫助下，我們可以更好地推廣和傳播中華文化，提高中國的知名度和軟實(shí)力。

漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選篇九

起初的時候，我對上課的流程很不熟悉，甚至剛開始時在不清楚完整的流程的情況下就上過一節(jié)課，結(jié)果可想而知，那節(jié)課上的很不好，沒有導(dǎo)入，沒有小結(jié)，只是把課文內(nèi)容和知識講完了，想一想真的不敢再拿出來提。后來我了解了完整的流程之后，也會犯這樣的錯誤，或者丟掉一個兩個環(huán)節(jié)，或者小環(huán)節(jié)之間的順序記不清楚，總是搞亂講課順序。現(xiàn)在這個不再是問題，可以說已經(jīng)相當(dāng)熟練了想忘都不會忘掉了。

開始時我講課時的語言根本就不過關(guān)，慢慢吞吞不說，還講不透，講不好，學(xué)生們聽的是云里霧里的，摸不著頭腦。經(jīng)過這半年的鍛煉，我學(xué)會了講課，學(xué)會了講題，學(xué)會了站在學(xué)生的角度去理解，去講解，而且語言也變得更加流暢自然了。

起初我講課只是專注于把問題講明白，講透徹，卻忽視了學(xué)生是否愛聽，是否有興趣聽我講課，以至于學(xué)生們每上我的課時，就一副無精打采的樣子，上課時回答我的問題的人總是集中在那幾個人。后來我發(fā)現(xiàn)這個情況后，就思考出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，經(jīng)過分析，我知道了是由于我講課太古板，什么新鮮感都沒有這個原因。清楚原因后，我就努力思考，絞盡腦汁得想一些上課的不同方式、花樣，通過說點(diǎn)題外話，說點(diǎn)小笑話，朗讀方式多樣化，翻譯方式花樣化，回答問題的方式也多種多樣，獎勵機(jī)制也時常變化，這些不同的`方式方法的運(yùn)用，大大提高了學(xué)生的聽課興趣，學(xué)生們積極了，課堂自然也就活躍起來了！

漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選篇十

[摘要]漢語言文學(xué)，是中華文明的結(jié)晶，其歷史淵遠(yuǎn)悠長，是我國先民智慧的表現(xiàn)。

文學(xué)的本質(zhì)是追求真善美，也是意識形態(tài)的物化，在這個基礎(chǔ)上，對人的修養(yǎng)能啟很大的作用。

不管是人的行為方式，還是意識思想的改變，都有很大的作用。

鮮明的語言，往往也是生動的語言，但生動性在詞章技巧方面還要有自己的特殊要求。

它要求語言要新鮮活潑，感情洋溢，有說服力、感染力。

語言的生動性是語言形象化的一個特別重要的方面，它應(yīng)貫穿全部文學(xué)作品。

使語言生動活潑的手段很多，如精心錘煉詞語、巧妙安排句式、廣泛運(yùn)用意境描繪的方法等。

漢語言學(xué)是一門復(fù)雜而又極為重要的學(xué)科。

語言在社會現(xiàn)象中，起著舉足輕重的作用。

列寧曾說過：“語言是人類最重要的交際工具?！蔽阌官|(zhì)疑，語言是手段、工具，人們利用它來彼此交際，交流思想，達(dá)到相互了解的目的。

可見，語言是作為交際工具在人類社會中發(fā)揮著它的巨大作用。

1、語言性。

語言類是個集合總稱，它包括語言學(xué)，文字學(xué)等。

漢語言文學(xué)專業(yè)，關(guān)于語言類的專業(yè)課比較多，有《現(xiàn)代漢語》，《古代漢語》，《漢字學(xué)概論》，《語言學(xué)概論》和《訓(xùn)詁學(xué)》等，其所涉及的種類也比較多層面也比較多。

不僅有現(xiàn)代漢語的層面，也有古代漢語的層面。

在語言性的延展上，又包括文字學(xué)以及文字訓(xùn)詁學(xué)。

2、文學(xué)性。

漢語言文學(xué)專業(yè)，在一語言性的基礎(chǔ)上，而又延展到文學(xué)性上，尤以中國文學(xué)較為側(cè)重。

相關(guān)文學(xué)類的專業(yè)課占其總的課程一半以上，光古代文學(xué)這一塊就包括兩門課程，又有現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，以及和文學(xué)相關(guān)的文學(xué)史，課程繁多，深淺不一，要求所學(xué)者掌握的程度也不一樣。

主要文學(xué)類課程有《古代文學(xué)作品選一、二》，《現(xiàn)代文學(xué)作品選》，《當(dāng)代文學(xué)作品選》以及相關(guān)的文學(xué)史，不過一般情況下，一般高等院校是不開設(shè)“當(dāng)代文學(xué)史的”，這是中國類的文學(xué)課程，還有外國類的文學(xué)課程《外國文學(xué)作品選》以及《外國文學(xué)史》，可見漢語言專業(yè)的文學(xué)類課程相當(dāng)多的，而且都是需要著重掌握的。

所以總的意義上來說，漢語言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)性事占其總性質(zhì)大多數(shù)，是最重要的性質(zhì)。

3、文學(xué)教育性。

基于其文學(xué)性的基礎(chǔ)上，有延展到文學(xué)教育性上。

漢語言文學(xué)專業(yè)，其文學(xué)教育性，當(dāng)是其第二大性質(zhì)。

所包括的專業(yè)課，不僅應(yīng)用性強(qiáng)，而且指導(dǎo)教育性也很強(qiáng)。

文學(xué)教育性的`最主要體現(xiàn)是其自身的深刻性，理論性以及研究性。

從其相關(guān)專業(yè)課程安排就可以知曉：《美學(xué)》，《寫作學(xué)》，《文學(xué)概論》，這三門課程，以《寫作學(xué)》的應(yīng)用性最強(qiáng)，其它兩門則以理論和深刻性為代表。

這三門課程的文學(xué)教育性是其本質(zhì)的特征，也是漢語言專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是在總體上給理解漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科性質(zhì)提供了理論支持和幫助。

文學(xué)教育性，在本質(zhì)上揭示了漢語言文學(xué)專業(yè)內(nèi)在規(guī)律性，是漢語言文學(xué)專業(yè)最深刻的性質(zhì)。

修養(yǎng)是人的內(nèi)在氣質(zhì)，也是外在行為表現(xiàn)，修養(yǎng)有高低之分，也有好壞之分。

不同的人，有不同的氣質(zhì)，也就有不同的修養(yǎng)。

有的人見義勇為，有的袖手旁觀，有的好逸惡勞，有的勤勞肯干，這就說明了修養(yǎng)的有不同性質(zhì)，有不同的表現(xiàn)。

各式各樣的修養(yǎng)，在總的要求上，卻有一個質(zhì)的規(guī)約，那就是向真，善，美方向發(fā)展。

這正好和文學(xué)的追求一樣，文學(xué)的追求，客觀上來說，也就本質(zhì)上人的修養(yǎng)的追求。

文學(xué)，是至真至善至美的天地，只要進(jìn)入到文學(xué)的世界，你就會被其所有美好的東西所包裹。

對于人的修養(yǎng)，文學(xué)則能提高人的修養(yǎng)。

修養(yǎng)，首先就是“修”，有什么樣的“修”，就有什么樣的“養(yǎng)”。

人的后天模仿性很強(qiáng)，不管是對好的事物還是壞的事物，人區(qū)分好壞的能力也不是天生就有的，是在后天的道德基礎(chǔ)上形成的。

也就是說，修養(yǎng)的好壞，與其修養(yǎng)的環(huán)境有很大的關(guān)系。

所謂“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”。

就是這個道理。

人的修養(yǎng)是各有特色的，有好的一方面，也有壞的一方面。

文學(xué)對于好的一面，可以使其更加堅(jiān)固的存在，對于壞的一面，則能細(xì)致的修正。

文學(xué)，因其內(nèi)在規(guī)律的性的存在，對人發(fā)之以感染力，讓人陷入情知理的思考，以反思自己的行為。

人對情知理的思考，是一個久遠(yuǎn)的課題，其歷史源遠(yuǎn)流長。

而文學(xué)正好對這個課題進(jìn)行了很好的解釋和規(guī)定，在高的層次上，對人的情知理進(jìn)行合理合情的概說，在這個基礎(chǔ)上對人的修養(yǎng)不好的一方面。

起到了很好的修正作用。

修養(yǎng)是后天的修為，其需要對一定的物質(zhì)形態(tài)進(jìn)行模仿，而文學(xué)則能很好的指導(dǎo)人的“模仿”。

修養(yǎng)的模仿，可以是現(xiàn)實(shí)的行為方式，也可以是虛擬的行為方式。

對于現(xiàn)實(shí)的行為方式，其總是存在著一定的瑕疵，世上沒有圣人，圣人這個名詞只是給圣人取的客觀名字而已，其實(shí)也是意識形態(tài)的一種表現(xiàn)。

在此基礎(chǔ)上，人模仿的行為方式，總是或多或少的存在著偏差。

綜上可見，通過語言規(guī)律的運(yùn)用，可以讓所學(xué)者知道語言規(guī)律的來源以及正確狀態(tài)，提高對語言的運(yùn)用能力。

漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性與其學(xué)科自身的特點(diǎn)相關(guān)聯(lián)，其運(yùn)用性大多是其學(xué)科的基本要求。

漢語言文學(xué)是世界文學(xué)的代表，是中國長達(dá)5000年的人類文明的結(jié)晶，也是中國人修養(yǎng)形態(tài)的客觀沉淀，對國人的修養(yǎng)起著很大的作用。

我們必須正視漢語言文學(xué)對人修養(yǎng)的作用，尤其在現(xiàn)在異化越來越嚴(yán)重的社會，規(guī)范自己的修養(yǎng)，美化自己的修養(yǎng)，使文學(xué)和修養(yǎng)有機(jī)的聯(lián)系起來。

漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選篇十一

伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，以應(yīng)用型教育為導(dǎo)向的大學(xué)本科教育越來越受到廣泛的關(guān)注，在市場機(jī)制的調(diào)節(jié)下，企業(yè)往往更加愿意聘用技術(shù)性較強(qiáng)的應(yīng)用型人才，對于漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言更是面臨著前所未有的市場就業(yè)壓力。目前，漢語言文學(xué)專業(yè)與市場銜接過于單一和松弛，放眼整個商品經(jīng)濟(jì)市場幾乎沒有與漢語言文學(xué)專業(yè)相對口的任何一種職業(yè)，這是一件非常嚴(yán)重的事情，結(jié)合現(xiàn)階段漢語言文學(xué)與商品經(jīng)濟(jì)市場的銜接程度以及未來漢語言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展方向來說，教育體制的改革必須盡快推行。推行漢語言文學(xué)教育改革首要的任務(wù)便是對傳統(tǒng)認(rèn)知和傳統(tǒng)觀念的改變和顛覆；其次，改革要講求方法，要抓住教育改革中的主要矛盾，看清主要矛盾的主要方面，解決重點(diǎn)問題，以科學(xué)的方法推進(jìn)改革順利有效進(jìn)行。

1、缺乏科學(xué)合理的課程設(shè)計(jì)。

漢語言文學(xué)是一門比較枯燥難懂的學(xué)科，對于誕生在網(wǎng)絡(luò)時代背景下的這一代學(xué)生來說，漢語言文學(xué)教學(xué)完全不能滿足學(xué)生們對新奇事物的探索，對于漢語言文學(xué)這門專業(yè)很多學(xué)生是排斥和反感的，再加上漢語言文學(xué)課程內(nèi)容的陳舊落后，教師講授方式傳統(tǒng)呆板，學(xué)生缺乏對于漢語言文學(xué)這門課程的興趣，使學(xué)生們喪失了學(xué)習(xí)的主動性和積極性，這對于漢語言文學(xué)專業(yè)的教育改革來說是一個非常嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

2、教學(xué)觀念落后，與時代潮流相隔甚遠(yuǎn)。

目前我國高校漢語言文學(xué)專業(yè)的教師大部分都是一些前輩級的人物，他們在成長的過程中以及接受漢語言文學(xué)教育的過程中，更多地受到傳統(tǒng)觀念的熏陶和影響，所以他們在日常的工作及學(xué)術(shù)研究過程中也會潛移默化地將過去的教學(xué)觀念引入到新時期的課堂中來?，F(xiàn)在的漢語言文學(xué)課堂大部分教師的教授方式仍然采用的是“灌輸式”的教學(xué)模式，教師實(shí)施的教學(xué)活動不會依據(jù)學(xué)生的個性差異以及具體需求來進(jìn)行教學(xué)方式的調(diào)整。教師在教學(xué)的過程中過于強(qiáng)調(diào)理論性的知識的灌輸，在教學(xué)的過程中以個人的角度進(jìn)行片面的理解而難以結(jié)合時代的潮流，理論與實(shí)踐缺乏有機(jī)的集合。這樣一來，學(xué)生就逐漸喪失了學(xué)習(xí)興趣，對教師的教學(xué)活動產(chǎn)生了抵觸情緒。所以，教學(xué)觀念的落后也是目前漢語言文學(xué)教育改革所面臨的一個重大問題。

3、考試方法單一、落后。

對于現(xiàn)行的考試機(jī)制來說，在漢語言文學(xué)專業(yè)的考試中較多地沿用了傳統(tǒng)的考試模式，大量的死記硬背，缺乏理解性記憶的內(nèi)容，在考試的時候更多的學(xué)生采用臨時抱佛腳的方式來應(yīng)付考試，這樣的考試對學(xué)生漢語言文學(xué)素養(yǎng)的檢驗(yàn)毫無作用，不僅不能督促學(xué)生積極投身于漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)，反而更容易讓學(xué)生對這門課程有抵觸情節(jié)。

4、教師本身的水平良莠不齊。

教師是高校漢語言文學(xué)教學(xué)的直接策劃人和指揮者，教師的教學(xué)技能和水平直接關(guān)乎漢語言文學(xué)教學(xué)的課堂效率。由于常年受傳統(tǒng)文化的熏陶，許多漢語言文學(xué)專業(yè)的教師在日常的生活中教育思想僵化，教學(xué)模式和教學(xué)方法墨守成規(guī)，缺乏創(chuàng)新和創(chuàng)造力。在日常的教學(xué)活動中不注重學(xué)生的參與度，與學(xué)生缺乏互動，整個課堂氣氛沉悶，缺乏活力，對學(xué)生的'學(xué)習(xí)缺乏有效的激勵?，F(xiàn)在許多高校的漢語言文學(xué)專業(yè)的教師在上課的時候缺乏對多媒體等設(shè)備的應(yīng)用，課堂教學(xué)效率低下。所以，教師本身水平的參差不齊也是漢語言文學(xué)教學(xué)改革面臨的重要問題。

對漢語言課程結(jié)構(gòu)的改革應(yīng)按照勞動力市場對人才的需求，增加漢語言文學(xué)選修課的比例，使學(xué)生在學(xué)好專業(yè)知識的同時能夠不斷延伸、拓展學(xué)科范圍，增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)和競爭力，使學(xué)生能夠?qū)⒁恍┡c之相關(guān)專業(yè)與漢語言文學(xué)專業(yè)進(jìn)行有效的融合，通過拓寬所學(xué)知識范圍，使學(xué)生在綜合素質(zhì)方面得到極大的提升，與此同時，面對未來的就業(yè)環(huán)境時也為自己的擇業(yè)提供了更多的選擇。

漢語言文學(xué)教改的一個重要目的就是讓漢語言文學(xué)教學(xué)緊隨時代的潮流，具體而言，首先要對漢語言文學(xué)專業(yè)的教材進(jìn)行改進(jìn)，讓漢語言文學(xué)的教材更加貼近新時期的社會潮流；其次要對考試模式進(jìn)行改革，考試的目的應(yīng)該更加注重學(xué)生對漢語言文學(xué)的理解，而不是單純檢驗(yàn)學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握程度，在考試的形式上應(yīng)該更加靈活一點(diǎn)，而不是千篇一律地答試卷。

3、對教學(xué)方法實(shí)施改革。

傳統(tǒng)的“灌輸式”的教學(xué)方法越來越難以適應(yīng)新時期教育背景下的教學(xué)，這種教學(xué)不僅課堂效率低下而且容易讓學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒，對學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性造成了負(fù)面影響。對教學(xué)方法的改革策略有二：其一在于對新媒體環(huán)境下的多媒體網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的應(yīng)用，這樣容易激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；其二在于師生之間的互動，教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度出發(fā)思考如何教學(xué)，尊重學(xué)生的個性化差異，在教學(xué)的過程中多與學(xué)生互動有助于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

4、創(chuàng)新教學(xué)方式，滲透德育教育。

師者，教書育人，重點(diǎn)在于育人上。在全面普及素質(zhì)教育的今天漢語言文學(xué)專業(yè)卻往往忽略對學(xué)生德育方面的教育，教師應(yīng)針對漢語言文學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，在教學(xué)過程中善于把握德育教育的時機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和喜愛之情，逐步養(yǎng)成學(xué)生的民族自豪感和自信心，使學(xué)生的愛國主義精神得到培養(yǎng)。漢語言文學(xué)是我國傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是中華五千年文明歷史的傳承和載體，漢語言文學(xué)肩負(fù)著對我國傳統(tǒng)文明傳承和創(chuàng)新的重任。所以，漢語言文學(xué)的教學(xué)改革更應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生精神層面的教育，立足于培養(yǎng)符合社會主義新時代精神的新青年，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為社會主義事業(yè)的建設(shè)培養(yǎng)人才。

5、提高師資隊(duì)伍的綜合水平。

在當(dāng)前教育改革的大背景下，漢語言文學(xué)專業(yè)的教師應(yīng)不斷提高自身的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平，把教學(xué)重點(diǎn)放到理論教學(xué)與社會實(shí)踐相接軌上。只有教師具備過硬的素質(zhì)和教學(xué)能力，才能有效提高課堂效率，使學(xué)生學(xué)到更多的知識，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳道授業(yè)解惑的教學(xué)目的，最終確保漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革的成功。

漢語言文學(xué)教學(xué)改革的重點(diǎn)在于對現(xiàn)階段漢語言文學(xué)方面應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，所以只有以就業(yè)為導(dǎo)向，不斷深化漢語言文學(xué)的教學(xué)改革才是當(dāng)前我國就業(yè)背景、就業(yè)形勢下所必須突出強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。當(dāng)前就業(yè)難是大學(xué)生面臨的一個重要問題，也是一大難題。所以漢語言文學(xué)專業(yè)要與社會發(fā)展趨勢相結(jié)合，結(jié)合當(dāng)代背景，對漢語言文學(xué)專業(yè)知識加以改革，使大學(xué)生增強(qiáng)面對社會壓力的能力，并且具備一定的實(shí)力。對此，學(xué)?？善刚埾嚓P(guān)專業(yè)方面的教育專家跟學(xué)生講講就業(yè)方面的形式，對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)發(fā)展提出建議。另外，學(xué)?？梢远酁閷W(xué)生設(shè)置一些情景模式，讓他們扮演不同的角色，從自己內(nèi)心出發(fā)，看自己會怎么說，怎么做，揣測別人的想法，更全面地了解自己與他人。其次，教師可以組織學(xué)生在課余時間拜訪一些相關(guān)方面的公司，讓學(xué)生感受其工作環(huán)境、氛圍，并且可以向工作人員提問一些相關(guān)問題，回校之后相互討論。這樣可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，以及幫助他們了解相關(guān)的工作，更加確定他們以后的選擇方向。

做好與就業(yè)方面有關(guān)的思想工作，學(xué)生自然會提高興趣，并且在相關(guān)方面教師可以再利用自己的一些經(jīng)驗(yàn)為他們提供一些寶貴經(jīng)驗(yàn)，并鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，利用新媒體擴(kuò)大自己的人脈圈。在課程方面，教師可增加一些與現(xiàn)時代有關(guān)的知識，將課本內(nèi)容與當(dāng)下實(shí)例相結(jié)合，并且讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去探索一些機(jī)會，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在校時期的這些積累對于他們以后的就業(yè)有著很大的幫助。

漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選篇十二

摘要：人類社會在不斷創(chuàng)新中發(fā)展，人類本身也通過創(chuàng)新不斷得到完善。

在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，創(chuàng)新對于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大推動作用，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以往任何時代而達(dá)到了空前的程度。

現(xiàn)在的漢語教學(xué)課堂上，時常感覺到缺少了點(diǎn)優(yōu)化的教學(xué)過程。

教學(xué)模式是在教學(xué)理論和教學(xué)思惟的指導(dǎo)下，教學(xué)勾當(dāng)中的各個要素之間的關(guān)系。

傳統(tǒng)的漢說話文學(xué)專業(yè)的教學(xué)模式首要就是理論常識的進(jìn)修，把進(jìn)修與學(xué)生的內(nèi)部心理過程分隔，強(qiáng)調(diào)的是外部的刺激，學(xué)生是被動接管常識的群體。

在這種教學(xué)模式下，整個教學(xué)的過程就是以教師為主，褫奪了學(xué)生的進(jìn)修積極性。

在計(jì)較機(jī)成長迅速的現(xiàn)代社會中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式受到了很年夜的挑戰(zhàn)，已經(jīng)沒有法子來順應(yīng)新的教學(xué)需求，所以，要考試考試新的教學(xué)模式，讓漢說話文學(xué)專業(yè)煥發(fā)新的活力，本文主若是對漢說話文學(xué)專業(yè)教學(xué)傍邊的多媒體教學(xué)模式進(jìn)行了切磋。

一、課堂魅力缺失之現(xiàn)象及分析。

現(xiàn)在的漢語教學(xué)課堂上，時常感覺到缺少了點(diǎn)優(yōu)化的教學(xué)過程。

課堂上要么是教師僵化的老一套的詞語教學(xué)模式，要么是眼花繚亂的教學(xué)形式：比如有的課堂教學(xué)形式過于多樣化，課堂氣氛雖然熱熱鬧鬧，卻不見有多少實(shí)際可學(xué)的內(nèi)容；有些教師不是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容的本身上下功夫，而是過多地依賴多媒體教學(xué)手段，只注重形式，而忽略了知識信息輸入的內(nèi)涵。

一堂課下來，黑板上只寫寥寥幾個漢字，學(xué)生也很少動筆；還有一些教師沒有在鉆研教材上下功夫，出現(xiàn)概念偏誤，給學(xué)生輸入錯誤信息還渾然不知；甚至有的教師把自己還沒有弄懂的問題拿來讓學(xué)生討論。

諸如此類，不一而足。

由于漢語教師缺失了課堂教學(xué)語言的魅力，課堂上缺乏靈動的活力，教法呆板，學(xué)生不積極配合，思維被抑制；教師按部就班，學(xué)生亦步亦趨，缺乏創(chuàng)造性；教師只顧復(fù)制教材內(nèi)容，然后粘貼給學(xué)生，使學(xué)生缺乏創(chuàng)新的空間和土壤，這樣的課堂必然呈現(xiàn)出冷清的思維流動，教材便成了束縛學(xué)生自由靈性的鎖鏈，大量的詞語、語法、課文、閱讀、寫作等課程便成了許多民族學(xué)生不可逾越的障礙，學(xué)生感覺乏味就在所難免了。

二、剖析教學(xué)方針。

建構(gòu)主義教學(xué)是以學(xué)生為進(jìn)修的主體，教師做好進(jìn)修中的指導(dǎo)工作，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體浸染，可是同時還不能夠輕忽教師的指導(dǎo)浸染，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生進(jìn)修的促進(jìn)者和輔佐者，信息的加工者。

教材供給的內(nèi)容是學(xué)生自動建構(gòu)的內(nèi)容，多媒體也不只是一種教學(xué)手段，而是用來創(chuàng)設(shè)情境和學(xué)生交流的工具。

所以，在這種教學(xué)模式傍邊，教學(xué)、學(xué)生、教材以及多媒體都有分歧的浸染，而且這種關(guān)系很清楚，所所以一種很不變的結(jié)構(gòu)形式。

教學(xué)的課程分歧，教學(xué)的對象分歧，所以教學(xué)的方針就會有所分歧。

漢說話文學(xué)專業(yè)的學(xué)生和教師水平在各個院校傍邊的水平參差不齊，所以要按照分歧的院校，分歧的學(xué)生來擬定相關(guān)的教學(xué)方針，提高學(xué)生的常識水安然安祥總體文化素質(zhì)。

這樣才能使教學(xué)方針和學(xué)生的進(jìn)修組成一個有機(jī)的整體，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)修樂趣。

三、把人文關(guān)懷滲透在教學(xué)中。

怎樣上出充滿趣味的漢語課？有人認(rèn)為漢語課就應(yīng)該做到室中書聲朗朗，教室熱熱鬧鬧。

我認(rèn)為：這只是課堂的表面形式。

實(shí)際上好的漢語課應(yīng)是教師情感投入，學(xué)生積極參與，充滿討論氣息，充滿人文關(guān)懷。

這樣，學(xué)生在課堂上獲得的不僅是漢語知識，而且在雙向互動中情感得到交流，運(yùn)用漢語的技能得到提高。

由課文而悟道，由悟道學(xué)做人，真正達(dá)到教書育人完美結(jié)合的境界。

要做到這一點(diǎn)，就要求教師要充分挖掘教材中豐富的人文內(nèi)涵。

強(qiáng)調(diào)對人的培養(yǎng)，對個性的張揚(yáng)。

尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、尊重學(xué)生趣味的選擇。

如何做到同感、理解、尊重、信任？

（一）真摯：在學(xué)生中心教育理論中，真摯是三個基本條件中最重要的一個。

人本主義和存在主義的理論都強(qiáng)調(diào)在教育過程中學(xué)生必須體驗(yàn)到教師的真摯，那就是說教師在這關(guān)系中是一個真真實(shí)實(shí)的人，不會虛偽地保衛(wèi)自己，亦不會只是在扮演角色，將自己藏在一個專業(yè)教師的假面具背后，相反地，他以真正的自己和學(xué)生相處，是表里一致的，在教育過程中愿意和學(xué)生作個人分享，甚至一旦對學(xué)生產(chǎn)生某種獨(dú)特感受時，也能坦誠告訴學(xué)生。

（二）無條件的絕對尊重：在教育中，教師在對學(xué)生沒有任何個人要求和企圖的心態(tài)中，向?qū)Ψ奖硎緶厍楹徒蛹{，這就是學(xué)生中心理論所指的無條件的絕對尊重。

實(shí)際上，其中主要包括了兩個重要因素：其一是珍視，就是教師很珍視學(xué)生，在教育、教學(xué)過程中，不停地傳達(dá)給對方一種溫暖關(guān)心；其二，就是無條件的接納和無占在欲的重視。

事實(shí)上，在教育過程中，教師往往會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的問題不少是明知故犯或者是咎由自取的，在這情形下教師很可能就會對學(xué)生產(chǎn)生不滿甚至否定的情緒；倘若我們有這種表現(xiàn)，教育關(guān)系馬上就會中斷，要防避這種情況出現(xiàn)。

漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選篇十三

第一段：引言（引出文學(xué)課堂的重要性和個人的參與）。

文學(xué)課堂是我們學(xué)習(xí)文學(xué)的重要場所，通過文學(xué)課堂的學(xué)習(xí)，我們不僅可以了解到文學(xué)作品的內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)，還能夠感受到不同文化背景下的思想碰撞和情感共鳴。在過去的學(xué)習(xí)中，我逐漸領(lǐng)悟到文學(xué)課堂需要我們積極參與，通過思考和表達(dá)，真正體驗(yàn)文學(xué)的魅力和價值。

第二段：文學(xué)課堂的思考（引出文學(xué)作品的深入理解）。

在文學(xué)課堂上，教師往往會給予我們一定的自主解讀空間。正是在這個空間里，我們可以自由思考、發(fā)表個人見解，從而獲得對文學(xué)作品更深入的理解。例如，在解讀《紅樓夢》時，我發(fā)現(xiàn)作者曹雪芹以《紅樓夢》為框架，通過對賈母、王夫人等人物性格的描寫，凸顯了封建禮教對人性的壓迫和扭曲，對人物的了解深了解，使我對整個作品的理解更加深刻。

第三段：文學(xué)課堂的討論（引出合作學(xué)習(xí)的重要性）。

文學(xué)課堂中的討論是我們學(xué)習(xí)的重要一環(huán)。通過與同學(xué)們的互動，可以收獲不同的觀點(diǎn)和思維方式，拓展自己的思維深度。在一次討論《駱駝祥子》的課堂上，我和同學(xué)們就主人公祥子的道德選擇進(jìn)行了熱烈的爭論。有的同學(xué)認(rèn)為祥子的權(quán)衡是合情合理的，而我則持相反觀點(diǎn)。通過這次爭論，我不僅加深了對祥子角色的理解，而且也學(xué)到了與他人平等交流、尊重別人觀點(diǎn)的重要性。

第四段：文學(xué)課堂的閱讀（引出對文學(xué)作品的感悟）。

在文學(xué)課堂的閱讀過程中，我逐漸懂得了深入品味作品的重要性。通過閱讀《圍城》，我不僅了解了作品中的主要故事情節(jié)，更重要的是，我從中感受到作品所揭示的人性弱點(diǎn)和社會現(xiàn)實(shí)的冷嘲熱諷。這樣的感悟不僅讓我對作品有了更加全面的理解，也提醒著我在現(xiàn)實(shí)生活中獨(dú)立思考和抵抗一些不合理的現(xiàn)象。

第五段：文學(xué)課堂的反思（總結(jié)自己的成長和收獲）。

通過參與文學(xué)課堂，我逐漸培養(yǎng)了自己的閱讀興趣，提升了自己的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)課堂不僅教會了我如何閱讀和理解作品，還教會了我如何積極思考、表達(dá)自己和與他人交流。在這個過程中，我逐漸明白了文學(xué)的深遠(yuǎn)意義，它能夠讓我們更好地認(rèn)識自己和世界，也能夠啟迪我們的思想，幫助我們成長。

總結(jié)：通過文學(xué)課堂的學(xué)習(xí)，我不僅拓寬了自己的視野，豐富了自己的內(nèi)涵，還提高了自己的思維能力和表達(dá)能力。文學(xué)課堂讓我在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了快樂和成長，我相信，這將會在我的成長道路上起到重要的推動作用。

漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選篇十四

漢語言文學(xué)小課堂是我們大學(xué)一年級新生必須要參加的一門課程。在這門課程中，我們通過閱讀和學(xué)習(xí)古代和現(xiàn)代的漢語言文學(xué)作品來深入了解中華文化和傳統(tǒng)美學(xué)觀念。在這個過程中，我獲得了很多啟示和收獲，本文將分享我的心得體會。

第一段：閱讀和理解古代文學(xué)作品的重要性。

在漢語言文學(xué)小課堂中，我們閱讀了古代的文學(xué)作品，如《楚辭》、《詩經(jīng)》等，這些文學(xué)作品承載著中華文化的深厚底蘊(yùn)，其中蘊(yùn)含的哲學(xué)、歷史、風(fēng)俗等元素具有重要的意義。通過閱讀和理解古代文學(xué)作品，我們可以更好地了解中國文化傳統(tǒng)，領(lǐng)略古代文人墨客的卓越才華和藝術(shù)修養(yǎng)，領(lǐng)會其儒雅高貴的人格品質(zhì)和道德情操。

第二段：對現(xiàn)代文學(xué)作品的思考和感悟。

除了古代文學(xué)作品，我們還學(xué)習(xí)了現(xiàn)代文學(xué)作品，如《春蠶》、《草房子》等。這些文學(xué)作品展示了現(xiàn)代文學(xué)的風(fēng)采和特點(diǎn)，反映了當(dāng)代社會的現(xiàn)實(shí)和人民的生活。通過閱讀現(xiàn)代文學(xué)作品，我們可以更好地理解人民的生活和情感，感受作者的思想情緒，領(lǐng)會其人文關(guān)懷和思想深度，同時也能夠培養(yǎng)我們的文學(xué)欣賞能力和審美素養(yǎng)。

第三段：珍視漢語文學(xué)表達(dá)的特點(diǎn)。

漢語文學(xué)作品獨(dú)具特色，其表現(xiàn)力和美感是其他語言無法比擬的。在中華文化的深厚底蘊(yùn)中，漢語文學(xué)表達(dá)的特點(diǎn)更加突出和明顯。在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)小課堂中，我們需要理解和珍視中文的表現(xiàn)力和韻味，融合文化的基礎(chǔ)，以及多用比喻等技巧，使?jié)h語文學(xué)作品展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和價值。

第四段：加深獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力的提升。

漢語文學(xué)作品不僅是文學(xué)表達(dá)，更是文化傳承和思想交流。在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)小課堂中，我們需要理解和挖掘作品中隱含的哲學(xué)性思想和人文關(guān)懷，然后自己發(fā)掘新的意義，展現(xiàn)自己的思想和觀點(diǎn)。從而提升獨(dú)立思考的能力，加強(qiáng)創(chuàng)新能力，為以后的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ)。

第五段：感受漢語文學(xué)的美感和終生受益。

有了對漢語文學(xué)的深入理解和掌握，我們能夠更深刻地體會到語言和文學(xué)的美感和韻味，由此，我們可以拓寬自己的思想和視野，感受文學(xué)作品的無窮魅力，從而提升審美素養(yǎng)和人文關(guān)懷。更為重要的是漢語言文學(xué)小課堂中學(xué)到的知識和思想，會對我們的未來發(fā)展和終生受益產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

總之，學(xué)習(xí)漢語語言文學(xué)小課堂，讓我收獲了很多。我對中國文化和傳統(tǒng)深入了解和認(rèn)識，加深了對中華文學(xué)和文化的鑒賞水平和審美能力，更為重要的是，我學(xué)會了獨(dú)立思考、創(chuàng)新能力和文化交流的方法，這將對我未來的學(xué)習(xí)和生活帶來深遠(yuǎn)的影響。希望漢語言文學(xué)小課堂越來越進(jìn)步，讓更多的人了解、喜歡、學(xué)習(xí)和傳承中華文化。

漢語言文學(xué)小課堂心得體會精選篇十五

漢語言文學(xué)是我國的國粹，其深厚的文化底蘊(yùn)和博大精深的文學(xué)藝術(shù)已深深地滲透在中國人的血液里。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)中，我對于漢語言文學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識和了解。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)方面的心得與體會。

漢語言文學(xué)的精髓在于其深厚的歷史文化底蘊(yùn)以及卓越的藝術(shù)表現(xiàn)力。文學(xué)是反映人類精神面貌和社會生活本質(zhì)的藝術(shù)形式，而漢語言文學(xué)則是充滿著中華民族優(yōu)秀文化的代表，經(jīng)過長期的積淀和沉淀，才形成了其獨(dú)特的文學(xué)形態(tài)和傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格。漢語言文學(xué)精髓包括豐富的意象、深邃的思想、靈動的形式等多種方面，這些都讓漢語言文學(xué)成為外國人深度了解和了解中華文化精髓的重要載體。

在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的過程中，我嘗試了許多不同的方法和技巧，其中最重要的就是理解作者的文學(xué)意圖。在閱讀不同類型的文學(xué)作品時，可以看出每個作者在創(chuàng)作時的用心和想法，在理解作者的文學(xué)意圖的基礎(chǔ)上，更能掌握作品的精髓和深層意義。在閱讀古典文學(xué)作品時，了解時代背景以及古代文化，從而更好地理解作品的文化背景和內(nèi)涵。此外，展現(xiàn)文化大家、國士所創(chuàng)立的作品和創(chuàng)作思想，從中汲取營養(yǎng)，提高自己的藝術(shù)鑒賞力和寫作水平。

第四段：如何欣賞文學(xué)作品。

欣賞文學(xué)作品需要有一顆開放和包容的心態(tài)，尤其是當(dāng)我們使用母語閱讀外語作品時。我們需要了解作品所處的時代背景和社會環(huán)境，與作者在心靈深處對話，深入感受作品所表達(dá)的思想感情，這樣才能更好地體味其中的情感和精髓。同時，需要具備審美能力，掌握文學(xué)的表現(xiàn)技巧和鑒賞方法，如對比、象征、隱喻等，在欣賞作品時可以從中汲取所需的營養(yǎng)，提高自己的藝術(shù)鑒賞水平。

第五段：總結(jié)。

漢語言文學(xué)是中國民族文化的精髓，代表著中國文化的瑰寶。在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的過程中，我們需要認(rèn)真理解文學(xué)作品的意圖，了解文學(xué)的歷史文化背景，提高自己的文學(xué)鑒賞能力和作品閱讀能力。在文學(xué)的道路上，我們需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和探索，從中汲取營養(yǎng)，不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，為中華民族文化傳承和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。