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水滸傳第九回讀后心得體會(huì)實(shí)用 《水滸傳》第九回讀后感受(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-05 07:16:43 頁(yè)碼:7
水滸傳第九回讀后心得體會(huì)實(shí)用 《水滸傳》第九回讀后感受(5篇)
2023-01-05 07:16:43    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫水滸傳第九回讀后心得體會(huì)實(shí)用一

《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程。揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生。

從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對(duì)侍朋友。

宋江就是我的榜樣,他雖然武功不高,計(jì)謀不深,也沒什么獨(dú)門絕學(xué),但卻坐上了頭把交椅!那是因?yàn)樗Y(jié)交朋友全憑一個(gè)“義”。他儀仗疏財(cái),視朋友于手足。與李逵喝酒時(shí),他給李逵買了好多肉,但并沒有斤斤計(jì)較,而是完全不掛心上。其他兄弟都打心眼兒里佩服他。朋友就應(yīng)該和他一樣,講義氣。

我挺喜歡“行者”武松的。他本來是在官府里謀職,但遭到小人餡害,無奈來到梁山。武松很勇敢,他路過景陽崗,聽說那里有一只兇猛的老虎,經(jīng)常出來禍害人,路過這里的人都不敢走??晌渌梢稽c(diǎn)也不害怕,他趾高氣昂地說老虎在我看來就是一只大蟲而已。他一氣之下喝光了十八碗酒,趁著酒勁,赤手空拳硬是把那頭老虎給活活打死了!大家聽說后紛紛來向他道謝,真是為人民除害了!人們送他了一個(gè)稱號(hào)“打虎英雄”。

但我更喜歡李逵,他雖然頗有些野蠻,遇事不分青紅皂白,總是動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手,結(jié)果總沒有好事。但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他還有一種英雄氣概,能為朋友兩肋插刀的仗義,這點(diǎn)讓我的心由為觸動(dòng)。我想了想,如果他是我的朋友,我相信我其他的朋友肯定沒有他這樣的魅力!不是因?yàn)樗拿婷?,也不是因?yàn)樗歉咛舻纳聿?,就這一點(diǎn),在別人眼里不過就米粒那么大,可就是米粒這么大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上都快要“滅絕”了!

《水滸傳》這部書寫出了108個(gè)好漢的不同人生,不同性格,但同樣是一個(gè)信念-為民除害,劫富濟(jì)窮,的確是一本值得耐人尋味的著作。

描寫水滸傳第九回讀后心得體會(huì)實(shí)用二

在歷經(jīng)了5個(gè)日日夜夜后,我終于看完了眼前這本《水滸傳》?!端疂G傳》是我國(guó)的四大名著之一。是我國(guó)歷史文化的珍寶。《水滸傳》真實(shí)地描寫了北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。

小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象:天真、直率的“黑旋風(fēng)”--李逵;疾惡如仇的“花和尚”--魯智深;有膽有識(shí)、干練果斷、為人正直的“行者”--武松;正直、聰明的“浪子”--燕青……。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅,比如蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等.

水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是一位出名的軍師呢! 我喜歡他是因?yàn)樗貏e聰明。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng);盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí),吳用用計(jì)放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用太尉金鈴吊掛,最終救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深……他計(jì)謀很多,深受梁山好漢們的尊重。

小說中不少故事情節(jié)跌宕起伏,引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,讓人百讀不厭。

我的思緒不禁飛到了10xx年前,北宋徽宗趙佶統(tǒng)治時(shí)期,對(duì)黎明百姓實(shí)行殘酷剝削,官逼民反,民不得不反。于是乎,在這危難之時(shí),全國(guó)上下到處都涌現(xiàn)出大大小小的農(nóng)民起義,最負(fù)盛名的便是“山東呼保義”宋江率領(lǐng)梁山水泊108條好漢打出“替天行道”的旗號(hào),反抗北宋朝庭,演繹出了一個(gè)個(gè)令人熱血澎湃的故事。

面對(duì)如此昏庸的統(tǒng)治,到處都民不聊生,我真希望梁山能殺進(jìn)京城去,推翻北宋的趙家大旗。

在梁山早期,攻祝家莊,克曾頭市,勢(shì)如破竹,所到之處,可謂戰(zhàn)無不勝,攻無不克。但他們也為此付出了沉痛的代價(jià),首領(lǐng)晁蓋在曾頭市不幸陣亡。對(duì)于此事,晁蓋自己負(fù)有不可推卸的責(zé)任。一來,“身先士卒”固然重要,但還不至于一馬當(dāng)先;二來,梁山泊上領(lǐng)軍打仗,武藝勝你晁蓋一籌的大有人在。你沖在最前面管什么用,而此事成全宋江坐上了梁山的頭把交椅,為日后的滅亡埋下了禍根。

梁山泊有許多名震四方的人物,像三國(guó)關(guān)羽之后“大刀”關(guān)勝,京城八十萬禁軍槍棒教頭林沖,景陽崗打虎英雄武松,還有當(dāng)時(shí)北宋朝庭的重臣,如呼延灼,秦明,徐林等。但其中也不乏“雞鳴狗盜”之鼠輩,“鼓上蚤”時(shí)遷就是個(gè)典型的小偷小摸得人物;而“白日鼠”白勝,更是個(gè)出賣朋友而茍且偷生的人物。

書中也應(yīng)證了中國(guó)的一句俗語叫:三個(gè)女人一臺(tái)戲。在108條好漢中,就只有“病大蟲”顧大嫂,“母夜叉”孫二娘,“一丈青”扈三娘這三位女性,對(duì)三人的描述也不多,可見本書的一定局限性。

梁山為了壯大自己的勢(shì)力,而不惜采取一系列陷害等手段,使一些有很高才華的人被逼上梁山。典型的就是“河北玉麒麟”盧俊義,本來作為員外,他有美滿的生活,卻遭到了梁山的設(shè)計(jì)陷害,最后弄的家破人亡,只得淪為草寇。

宋江作為領(lǐng)導(dǎo)人,其自身膽小怕事,不求上進(jìn)的性格導(dǎo)致了最后的滅亡。宋江原先只是個(gè)押運(yùn)糧草的芝麻官,論資歷秦明、呼延灼,甚至在72個(gè)地煞星中,也能找到單延圭、魏定國(guó)這種猛將,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于他;論武藝,魯智深、花榮、燕青,甚至?xí)腥慌远歼h(yuǎn)遠(yuǎn)勝過他;論計(jì)謀,吳用、公孫勝、朱武都把他甩在身后。所以,頭把交椅由他來坐,根本就沒有一絲依據(jù)。宋江對(duì)朝庭的“招安”的態(tài)度非常積極,而在梁山上根本沒人愿意。就這樣,梁山眾兄弟不負(fù)宋江,宋江負(fù)梁山兄弟。歸順朝廷讓梁山走向了不歸之路,從滅方臘,到平田虎,待被朝廷一次次利用后,又被朝廷設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)殺掉,108員大將只剩下不足十人。這一切,都因?yàn)樗谓乃叫?,他不想背上反抗朝廷的罵名,而拿107人的生命當(dāng)兒戲,而他最后死時(shí)還把李逵一塊兒搭上??梢哉f梁山在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下,走的是自毀自滅的道路。

中國(guó)從夏到清,幾千年的農(nóng)民起義鮮有成功者,從梁山泊的這次起義也可看出。很多時(shí)候,不是統(tǒng)治者把他們鎮(zhèn)壓下去,而是他們不能看清形勢(shì),自己把自己推向滅亡的深淵。

《水滸傳》不愧為我國(guó)的文化瑰寶!

描寫水滸傳第九回讀后心得體會(huì)實(shí)用三

中華禮貌,博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著?!端疂G傳》就是其中之一。這部書主要寫了梁山好漢的英雄事跡,卻都以“感恩”為主旋律。

感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,也是國(guó)之基礎(chǔ),人之根本。它用一種無形的力量維持著社會(huì)人際關(guān)系,歷代文人默客都曾以詩(shī)詞歌賦的形式頌揚(yáng)過感恩,其中就有一些傳世名篇,比如說唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》等,可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動(dòng)體現(xiàn)。

還記得及時(shí)雨私放晁天王的事嗎當(dāng)年晁蓋是朝廷通輯的要犯,可是他行俠仗義,樂善好施。在人們心目中有著極好的地位。所以有很多人同情他??墒顷松w仍沒有逃脫朝廷布下的天羅地網(wǎng),被抓了起來。宋江很是佩服晁蓋的為人,便偷偷地放了晁蓋,使晁蓋脫離虎口,免于一死,晁蓋為了回報(bào)宋江的救命之恩,便扶持他為梁山的第二把交椅,統(tǒng)一梁山。

這是一個(gè)家喻戶曉、廣為人知的故事,古人尚以“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”為仁義,作為21世紀(jì)的小主人,我們更應(yīng)當(dāng)用一顆感恩的心,對(duì)待他人,學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。

感恩是我們必備的基礎(chǔ)。人們常說:“授人玫瑰,手留余香”。我卻道:“收人玫瑰,手留余香”。正如《水滸傳》中魯達(dá)為解救金父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,得救的金氏父女不忘魯達(dá)的大恩大德,幫忙魯達(dá)逃脫了追捕。

可是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不明白用一顆感恩的心對(duì)待別人的事例。常常是官官相護(hù),狼狽為奸。只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈。便人民處于水深火熱之中,苦不堪言,致使官逼民反,社會(huì)動(dòng)亂。

感恩不是盲目的。在影視作品里,我們常常會(huì)看到這些字眼:“您的大恩大行,沒齒不忘。我愿為您上刀山,下油鍋,在所不辭?!笨稍脒^你報(bào)恩的人是一個(gè)怎樣的人啊!可見感恩不能盲目。那么應(yīng)當(dāng)如何感恩呢首先應(yīng)當(dāng)了解你的“恩人”的為人,依情景而定,然后再采取必要的報(bào)恩措施。否則你將會(huì)上當(dāng)受騙,就像《水滸傳》中,朝庭招安梁山好漢,然后乘機(jī)消滅他們。善良的宋江不明白朝庭意欲何為,盲目地理解了招安。致使梁山好漢死傷無數(shù),僅有幾人存活。所以,太過于相信別人是不對(duì)的,還要看“施恩人”意圖如何!防患意識(shí)不可少,可謂“人心隔肚皮”呀。

親人是我們生活的堡壘,緊不可摧。他們給予我們愛的溫暖和情真意切的關(guān)懷。我們感恩于他們,僅有他們無私地奉獻(xiàn),才鑄造了今日的我們??墒窃凇端疂G傳》中有這么一出:潘金蓮是武大郎之妻,可她卻不守婦道,紅杏出墻,與西門慶發(fā)生了關(guān)系,后被武大郎發(fā)現(xiàn),潘金勞不但不思悔改,向丈夫道歉,反而與王婆聯(lián)手將武大郎殺害,如果在現(xiàn)實(shí)生活中,我們親人犯了一些不可原諒的錯(cuò)誤,那我們應(yīng)當(dāng)怎樣辦我的看法是:我們不應(yīng)當(dāng)繼續(xù)感恩于他們,而是用強(qiáng)制性手段,使他們悔改,不讓他們?cè)谧飷旱哪嗵吨性较菰缴睿罱K無法自拔?;蛟S這就是我們對(duì)他最好的回報(bào)。

描寫水滸傳第九回讀后心得體會(huì)實(shí)用四

在歷經(jīng)了5個(gè)日日夜夜后,我終于看完了眼前這本《水滸傳》?!端疂G傳》是我國(guó)的四大名著之一。是我國(guó)歷史文化的珍寶?!端疂G傳》真實(shí)地描寫了北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。

小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象:天真、直率的“黑旋風(fēng)”--李逵;疾惡如仇的“花和尚”--魯智深;有膽有識(shí)、干練果斷、為人正直的“行者”--武松;正直、聰明的“浪子”--燕青……。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅,比如蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等.

水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是一位出名的軍師呢! 我喜歡他是因?yàn)樗貏e聰明。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng);盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí),吳用用計(jì)放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用太尉金鈴吊掛,最終救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深……他計(jì)謀很多,深受梁山好漢們的尊重。

小說中不少故事情節(jié)跌宕起伏,引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,讓人百讀不厭。

我的思緒不禁飛到了10xx年前,北宋徽宗趙佶統(tǒng)治時(shí)期,對(duì)黎明百姓實(shí)行殘酷剝削,官逼民反,民不得不反。于是乎,在這危難之時(shí),全國(guó)上下到處都涌現(xiàn)出大大小小的農(nóng)民起義,最負(fù)盛名的便是“山東呼保義”宋江率領(lǐng)梁山水泊108條好漢打出“替天行道”的旗號(hào),反抗北宋朝庭,演繹出了一個(gè)個(gè)令人熱血澎湃的故事。

面對(duì)如此昏庸的統(tǒng)治,到處都民不聊生,我真希望梁山能殺進(jìn)京城去,推翻北宋的趙家大旗。

在梁山早期,攻祝家莊,克曾頭市,勢(shì)如破竹,所到之處,可謂戰(zhàn)無不勝,攻無不克。但他們也為此付出了沉痛的代價(jià),首領(lǐng)晁蓋在曾頭市不幸陣亡。對(duì)于此事,晁蓋自己負(fù)有不可推卸的責(zé)任。一來,“身先士卒”固然重要,但還不至于一馬當(dāng)先;二來,梁山泊上領(lǐng)軍打仗,武藝勝你晁蓋一籌的大有人在。你沖在最前面管什么用,而此事成全宋江坐上了梁山的頭把交椅,為日后的滅亡埋下了禍根。

梁山泊有許多名震四方的人物,像三國(guó)關(guān)羽之后“大刀”關(guān)勝,京城八十萬禁軍槍棒教頭林沖,景陽崗打虎英雄武松,還有當(dāng)時(shí)北宋朝庭的重臣,如呼延灼,秦明,徐林等。但其中也不乏“雞鳴狗盜”之鼠輩,“鼓上蚤”時(shí)遷就是個(gè)典型的小偷小摸得人物;而“白日鼠”白勝,更是個(gè)出賣朋友而茍且偷生的人物。

書中也應(yīng)證了中國(guó)的一句俗語叫:三個(gè)女人一臺(tái)戲。在108條好漢中,就只有“病大蟲”顧大嫂,“母夜叉”孫二娘,“一丈青”扈三娘這三位女性,對(duì)三人的描述也不多,可見本書的一定局限性。

梁山為了壯大自己的勢(shì)力,而不惜采取一系列陷害等手段,使一些有很高才華的人被逼上梁山。典型的就是“河北玉麒麟”盧俊義,本來作為員外,他有美滿的生活,卻遭到了梁山的設(shè)計(jì)陷害,最后弄的家破人亡,只得淪為草寇。

宋江作為領(lǐng)導(dǎo)人,其自身膽小怕事,不求上進(jìn)的性格導(dǎo)致了最后的滅亡。宋江原先只是個(gè)押運(yùn)糧草的芝麻官,論資歷秦明、呼延灼,甚至在72個(gè)地煞星中,也能找到單延圭、魏定國(guó)這種猛將,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于他;論武藝,魯智深、花榮、燕青,甚至?xí)腥慌远歼h(yuǎn)遠(yuǎn)勝過他;論計(jì)謀,吳用、公孫勝、朱武都把他甩在身后。所以,頭把交椅由他來坐,根本就沒有一絲依據(jù)。宋江對(duì)朝庭的“招安”的態(tài)度非常積極,而在梁山上根本沒人愿意。就這樣,梁山眾兄弟不負(fù)宋江,宋江負(fù)梁山兄弟。歸順朝廷讓梁山走向了不歸之路,從滅方臘,到平田虎,待被朝廷一次次利用后,又被朝廷設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)殺掉,108員大將只剩下不足十人。這一切,都因?yàn)樗谓乃叫?,他不想背上反抗朝廷的罵名,而拿107人的生命當(dāng)兒戲,而他最后死時(shí)還把李逵一塊兒搭上??梢哉f梁山在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下,走的是自毀自滅的道路。

中國(guó)從夏到清,幾千年的農(nóng)民起義鮮有成功者,從梁山泊的這次起義也可看出。很多時(shí)候,不是統(tǒng)治者把他們鎮(zhèn)壓下去,而是他們不能看清形勢(shì),自己把自己推向滅亡的深淵。

《水滸傳》不愧為我國(guó)的文化瑰寶!

描寫水滸傳第九回讀后心得體會(huì)實(shí)用五

“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天?!彼疂G傳的神情色彩,至今無以忘卻——

他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實(shí),又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動(dòng)曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。

北宋末年,朝政腐敗,官逼民反,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是雞鳴狗盜之徒,隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅,連生存都難以維系,最終都被逼上梁山。然而,當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時(shí)候,宋江的接受招安改變了一切……

清楚地記得,第一次看《水滸》時(shí),他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:

一次次艱苦的行程,一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報(bào)效祖國(guó)也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實(shí)很好做到。真正難做到的,即是“義”:

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!靶值苓B心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富?,為朋友兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字?!傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這,卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人,也是一個(gè)值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士,才會(huì)懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!

他們都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好漢,可這往往卻不是為了他們,而是為了百姓的安寧和希望,可誰又會(huì)了解他們的一番苦心呢?有時(shí),一百零八個(gè)好漢的命運(yùn),也會(huì)令人意想不到——

雖然,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?,即使是各有千秋的他們,也同樣無能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說,這是宋江的過錯(cuò),可我卻不以為然:梁山泊悲劇,并非宋江之過。

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