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有關(guān)甘肅省四抓一打通心得體會(huì)簡(jiǎn)短(四篇)

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有關(guān)甘肅省四抓一打通心得體會(huì)簡(jiǎn)短(四篇)
2023-01-05 07:37:29    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)甘肅省四抓一打通心得體會(huì)簡(jiǎn)短一

甘肅,古屬雍州,地處黃河上游,在東經(jīng)92.13`~108.42`,北緯32.12`~42.57`之間。它東接陜西,南控巴蜀、青海,西倚新疆,北扼內(nèi)蒙、寧夏,是古絲綢之路的鎖匙之地和黃金路段。

它象一塊瑰麗的寶玉,鑲嵌在中國(guó)中部的黃土高原、青藏高原和內(nèi)蒙古高原上,東西蜿蜒1600多公里,南北地跨10個(gè)緯度,縱橫45.37萬(wàn)平方公里,占全國(guó)總面積的4.72%。轄蘭州市、天水市、白銀市、金昌市、嘉峪關(guān)市、慶陽(yáng)地區(qū)、平?jīng)龅貐^(qū)、隴南地區(qū)、定西地區(qū)、武威地區(qū)、張掖地區(qū)、酒泉地區(qū)、臨夏回族自治州、甘南藏族自治州等14個(gè)地、州、市,86個(gè)縣、自治縣、市區(qū)。包含漢、回、藏、東鄉(xiāng)、裕固、蒙古、哈薩克、保安、撒拉、滿、土、維吾爾等12個(gè)主要民族。其中,東鄉(xiāng)、裕固、保安族是甘肅獨(dú)有的三個(gè)少數(shù)民族。

甘肅,是取甘州(今張掖)、肅州(今酒泉)二地的首字而成。由于西夏曾置甘肅軍司,元代設(shè)甘肅省,簡(jiǎn)稱甘,又因省境大部分在隴山(六盤(pán)山)以西,而唐代曾在此設(shè)置過(guò)隴右道,故又簡(jiǎn)稱為隴。

甘肅,歷史悠久,民俗活動(dòng)和名勝古跡不勝枚舉,擁有國(guó)家級(jí)歷史文化古城3個(gè)、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位14個(gè)、省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位433個(gè)、動(dòng)植物自然保護(hù)區(qū)和風(fēng)景區(qū)26個(gè)。相傳三皇之首的伏羲氏便誕生在這里。遠(yuǎn)自上古,黃河兩岸的農(nóng)業(yè)文明已經(jīng)萌芽。璀璨的古代文化與現(xiàn)代風(fēng)采展現(xiàn)在唐詩(shī)、宋詞、元曲之中;展現(xiàn)在古老的洞窟內(nèi)、絢爛的壁畫(huà)上;展現(xiàn)在“花兒”的歌聲里、香浪節(jié)的笑語(yǔ)中;展現(xiàn)在無(wú)邊無(wú)際的雪山草原深處。行走在甘肅大地上,到處都有民俗風(fēng)情、動(dòng)人傳說(shuō)和名勝古跡。

甘肅東南部的天水市和隴南地區(qū),是歷史悠久、山川錦繡、物產(chǎn)豐富、氣候宜人、民俗奇特的天然膏沃之地,有小江南之稱。境內(nèi)除有舉世聞名的麥積山石窟和秦安大地灣古文化遺址外,伏羲文化、秦文化、三國(guó)文化在天水的遺風(fēng)民俗也十分豐富。每年農(nóng)歷正月十六日的伏羲廟會(huì)和農(nóng)歷五月十三日的伏羲文化節(jié),將天水民俗活動(dòng)推向高潮。唐玄奘在天水的傳說(shuō),使佛公山喬、萬(wàn)紫山、滲金寺等地,成為主要民俗景點(diǎn)。三國(guó)的古戰(zhàn)場(chǎng)街亭、祁山堡、木門(mén)道、諸葛軍壘、陰平古道、姜維墓祠等遺跡,不僅能使您重溫三國(guó)歷史,而且至今流傳的孔明帽房屋、正月十五點(diǎn)燈盞等民俗,使人深感三國(guó)遺風(fēng)的濃郁。

和天水、隴南相臨的甘南、臨夏兩自治州,是藏、回、東鄉(xiāng)、保安、撒拉等少數(shù)民族的集聚地,有獨(dú)具一格的民情和風(fēng)俗。境內(nèi)的拉卜楞寺,作為黃教三大寺,不但有著精美絕倫的建筑,而且每年7次規(guī)模較大的法會(huì)和眾多的節(jié)慶,使拉卜楞寺的宗教民俗活動(dòng)空前豐富多采,古樸典雅的臨夏清真寺,是穆斯林民眾們的聚禮之地,這里的宗教民俗活動(dòng),獨(dú)特隆重,令人嘆為觀止。規(guī)模宏大的蓮花山和松鳴巖花兒會(huì),不但是臨夏民俗風(fēng)情的充分展現(xiàn),而且在世界民俗風(fēng)情中,也占有一席之地。更有那甘南藏區(qū)的浪山節(jié)、采花節(jié);臨夏東鄉(xiāng)一族、保安族的婚禮、飲食等習(xí)俗,使甘南和臨夏成為甘肅民俗的黃金地域。

甘肅東部的慶陽(yáng)、平?jīng)龅貐^(qū),是具有悠久歷史的地區(qū)。這里除有眾多中國(guó)革命遺跡外,更有軒轅“黃帝得道于廣成子”的道家圣地崆峒山、西王母設(shè)宴招待周穆王的王母宮山,而公劉廟、菩薩山等廟會(huì),都成為民俗文化主要場(chǎng)所。特別是嗩吶、剪紙、社火、戲曲等民俗文化尤具魅力。

定西地區(qū)和白銀市,雖乾旱少雨,植被較差,但也不乏引人入勝的民俗風(fēng)情。隴西是天下李姓的祖地,是海內(nèi)外李氏尋根問(wèn)祖之地;岷縣是當(dāng)歸主要產(chǎn)地,由此而形成的生活、禮儀、節(jié)慶等民俗,在海內(nèi)外都有一定影響。會(huì)寧縣的會(huì)師樓則標(biāo)志著工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的勝利結(jié)束。

河西走廊是甘肅著名糧倉(cāng),更是昔日鐵馬金戈的古戰(zhàn)場(chǎng)河古絲綢之路的交通要道。聞名于世的敦煌莫高窟民俗、肅南裕固一族風(fēng)情、肅北蒙古族風(fēng)情、阿克塞風(fēng)俗、天祝藏區(qū)風(fēng)情、雷臺(tái)奇觀、古酒泉傳奇、嘉峪關(guān)傳說(shuō)、玉門(mén)關(guān)和古陽(yáng)關(guān)遺址、橋?yàn)橙似す?、民間筵悅、民勤駱駝隊(duì)等奇風(fēng)異俗在這里熠熠生輝。

省會(huì)蘭州市,不但是一座歷史文化名城,也是一座現(xiàn)代化的工業(yè)城市。這里民俗風(fēng)情更是多彩多姿,連城魯土司衙門(mén)、黃河古渡和鐵橋、五泉山廟會(huì)、安寧堡桃花會(huì)、皋蘭鬧元宵與打春牛、水車與皮筏、太平鼓和太平歌以及雕刻葫蘆、黃河石、水煙、白蘭瓜等,讓人流連往返。

很多地方,它不出名,可是當(dāng)你去了卻發(fā)現(xiàn)它出奇的美,讓你感受那里是那么獨(dú)特,走近甘肅你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)有很多好玩的地方,只是我們都不曾用心去體會(huì),包括那里的民俗風(fēng)情,包括那里的人,問(wèn)題能讓我再次回味!

有關(guān)甘肅省四抓一打通心得體會(huì)簡(jiǎn)短二

明代皇帝朱元璋開(kāi)國(guó)重臣劉伯溫?cái)匚鞅饼埫}的傳說(shuō)老少皆知。在有關(guān)史書(shū)的傳說(shuō)中,記載著劉伯溫與西北黃土高原隴右明珠——榆中興隆山的許多神話故事。

興隆山地處甘肅省省會(huì)蘭州東45公里、榆中縣西南6.8公里處。有興龍、棲云兩山峰,主峰有東西兩峰組成,仙人峰、靈龜山皆系兩峰支脈。兩峰間為興隆峽,有云龍臥橋橫空飛架峽谷。其脈來(lái)自馬銜山,枝連皋蘭山,東結(jié)飛龍臥虎之勢(shì),西集瑞鳳靈龜之象。相傳此山以東1公里有座云盤(pán)山,那里曾經(jīng)是軒轅黃帝羽化升天的地方。人們?yōu)榱思赖禳S帝,決定在云盤(pán)山建道觀, 不料夜間有神狐將五色道旗銜至興隆山,于是便易地而建。而棲云主峰建有混云閣、朝云觀、雷袒殿閣;興龍峰有二仙臺(tái)、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等。山上曾有位道士說(shuō):“山有龍興之狀,此地必出真龍?zhí)熳?皇帝),藏龍臥虎之地。”

在興龍山與棲云峰中間有座形似彌勒佛袒腹而坐的小山叫仙人峰,這里青松如云,蒼翠欲滴,鳥(niǎo)飛蟬鳴,宛如一處仙境。相傳很久以前,這里還是一片汪洋大海。有一年,鎮(zhèn)海仙童觸犯了天規(guī),玉皇大帝用仙仗把鎮(zhèn)海仙童打下天宮,鎮(zhèn)海仙童摔倒在地上,變成了一座大山,這就是仙人峰。龍王的兩個(gè)太子聽(tīng)到,起來(lái)相勸,也變成了兩座山峰,就是現(xiàn)在的興龍山和棲云峰,將仙人峰團(tuán)團(tuán)圍在當(dāng)中。仙人峰是由神仙化成的,自然在當(dāng)?shù)乩习傩招哪恐谐闪孙L(fēng)水寶地。

據(jù)有關(guān)史料記載:金代和元代時(shí)的榆中縣,有一個(gè)身世顯赫的女真族世家蒲察氏,先后出了五六個(gè)當(dāng)過(guò)國(guó)公、將軍之類的大官,其中金代的燕國(guó)公蒲察俊最有名。過(guò)了若干年,當(dāng)朱元璋坐天下的時(shí)候,蒲察氏敗落改為蒲氏。此后連個(gè)知縣、把總之類的文武小官都沒(méi)有了,只出了一個(gè)精通地理勘察風(fēng)水的先生,便是蒲察俊后裔孫蒲察世祿。孫蒲察世祿為鞏昌路都元帥,金蘭會(huì)都元帥,闔州安撫使;曾孫蒲察誼,明代列為貢生,為榆中的賢達(dá)。

相傳,在明初洪武年間,榆中縣蒲家莊蒲陰陽(yáng),為了奪取江山,主宰天下,到全國(guó)各地察訪風(fēng)水寶地,曾汲取江南,踏遍西北,見(jiàn)很多地方雖然能取得江山社稷,但不能持久鞏固,所以不停地選又不斷地放棄。一日凌晨,他突然看見(jiàn)西面的興隆峽谷紫氣氤氳佛光普照,一束龍脈徐徐從興隆山谷騰空而起,不禁大驚失色,此地必出帝王!尤其仙人峰背靠起伏的興龍山,面對(duì)高聳的棲云峰,內(nèi)含騰飛之勢(shì),外有登天之舉,谷中清流沿著山際涓涓而去,宛如玉帶,三山低頭,五峰朝供,此處作為墓地,可取得江山并保住千秋萬(wàn)代。

他掐指一算,自己的大限已到,蒲陰陽(yáng)當(dāng)即進(jìn)山,在興隆山中盤(pán)亙數(shù)日,并在龍脈出沒(méi)的地方為自己選中一塊風(fēng)水寶地,坐北朝南的仙人峰懷中埋下一枚麻錢(qián)(古幣),將來(lái)帝王必出自蒲家。

蒲陰陽(yáng)還是不放心,又讓自己略微懂得風(fēng)水的兒子四處察訪墓地。結(jié)果兒子也選準(zhǔn)了這塊地方,將一枚繡花針穿根紅線扎在地上。第二天,父子倆一同到仙人峰察看選的墳址是否相同。兒子順著紅線刨開(kāi)黑土,見(jiàn)繡花針扎于銅錢(qián)方孔之中,蒲陰陽(yáng)十分高興,吩咐兒子說(shuō):“兒呀,爹爹大限已到,沒(méi)能給你留下什么財(cái)產(chǎn),我死后不能給我掛一針一線,你若見(jiàn)到蛇打鼓、馬搖鈴、驢騎人,就把我埋在這里,并且在我死后一百日那天太陽(yáng)升起的時(shí)候,太祖朱元璋必定在金柱前洗漱。那時(shí)候,你朝著東方連射三箭,必將取代朱元璋成就帝王大業(yè)?!逼殃庩?yáng)的兒子半信半疑,不幾天,蒲陰陽(yáng)死后,兒子便按其遺囑,不給死去的爹爹穿一針一線,而他的妻子為了遮羞,硬是給老人穿上了一件褲頭。兒子便讓村里人將靈柩抬到墓穴等待時(shí)機(jī)。沒(méi)料到老天連續(xù)下了七七四十九天淫雨。這天天剛放晴,山后一個(gè)陰陽(yáng)在谷中歇息,無(wú)意中將陰陽(yáng)扇鼓壓在一條蛇上,棺材抬進(jìn)興隆峽谷時(shí),蒲陰陽(yáng)的兒子碰巧看見(jiàn)這條蛇用尾巴敲打著臥龍橋頭的一面石鼓玩,他大為震驚,漸漸深入幽谷,一群商人趕馬走來(lái),脖脛里的銅鈴鐺響成一片,在山谷里回蕩無(wú)窮。蒲陰陽(yáng)的兒子更加驚奇,想看看爹爹說(shuō)的驢騎人到底是怎么一回事,走了半晌,并不見(jiàn)此怪事,蒲陰陽(yáng)的兒子內(nèi)心犯起了嘀咕,驢怎么會(huì)騎人呢?突然峽谷烏云四起下起瓢潑大雨,一農(nóng)夫的驢恰巧產(chǎn)下一小驢駒子,農(nóng)夫怕小驢駒子被雨淋壞了,索性背在肩上下山,蒲陰陽(yáng)的兒子一見(jiàn)大喜過(guò)望,連忙將老父親葬在這里。可是挖開(kāi)墓坑一看,里面竟然埋著三枚麻錢(qián),

安葬好蒲陰陽(yáng)后,兒子便再?zèng)]有回家,按照爹爹的遺囑,開(kāi)始晝夜不間斷地為爹爹守墳。但是在這深山老林中守一百天墳不是件容易事。天一黑,周圍的山就像一塊黑幕蒙在眼上。狐鳴狼叫,怪獸出沒(méi),加之淫雨不斷,好不容易守到第九十九天。這天紅日剛出東方,他的妻子送來(lái)飯,見(jiàn)他住的窩棚里雨水還在滴落,心疼地說(shuō):“你整天守在這里,讓我天天走幾十里路送飯,我走路不要緊,就是天天擔(dān)心你會(huì)不會(huì)被狼叼走,怕你生病沒(méi)人照顧,你看看,你都熬成什么樣了!”他的妻子邊說(shuō)邊抹著眼淚,又接著說(shuō):“現(xiàn)在只差一天了,俗話說(shuō)‘有個(gè)九十九,沒(méi)個(gè)一百一’,你就照爹說(shuō)的,照日頭射上一箭我們回家吧!”

蒲陰陽(yáng)的兒子聽(tīng)了妻子的話,心想只差一日,也無(wú)大礙,便心急火燎張弓搭箭朝著東方連射去三支金翎箭,正好射在南京紫禁城里金鑾殿的金柱子上。據(jù)說(shuō)剛起床的朱元璋走到宮柱背后,突然天崩地裂三聲巨響,第三支箭恰好射在金龍柱上,再差一步朱元璋必死無(wú)疑!朱元璋大驚失色,急忙找來(lái)軍師劉伯溫,劉伯溫掐指一算,連呼“不好”,西北要出帝王。

劉伯溫手執(zhí)朱元璋御賜上方寶劍,帶著三千人馬,日夜兼程到西北察訪龍脈,每到一處,將有龍脈的地方挖開(kāi)口子斬?cái)嗝}氣。最后劉伯溫一直尋到蘭州榆中興隆山,見(jiàn)兩峰系馬銜山支脈,如龍飛躍,前有鳳凰嶺如同屏風(fēng)立于峽口,藏精聚氣,一派帝王之象。能掐會(huì)算的劉伯溫深知,蘭州歷史上曾出過(guò)黃金,故又有“金城”之名。古代風(fēng)水堪輿理論,將山與水形成的格局,按金木水火土五行分為五類,以論地之吉兇。劉伯溫?cái)喽ㄌm州為一大都會(huì),皋蘭山坐南朝北,開(kāi)八扇威屏,如大將屯軍,黃河水自西而東,環(huán)繞而去,其形如玉帶纏腰,水口緊鎖,明堂開(kāi)闊。太祖為秦嶺山脈,千里來(lái)龍,千里結(jié)作,少祖為黃土高原第一峰馬銜山,主峰海拔3700米,其勢(shì)峻險(xiǎn),方圓數(shù)百里,終年積雪,雄踞隴右。其脈向東北而出,結(jié)興隆山陰宅穴場(chǎng),能產(chǎn)王侯將相、真龍?zhí)熳?,故曰“興龍”,其脈向西北而去,結(jié)皋蘭山蘭州省城,與黃河水組成“金城”格局,故曰“金城”,能興國(guó)立都。劉伯溫帶幾百號(hào)人鑿?fù)谂d隆山山石,取出棲云山半山的蠟燭(兩錠黃金),確定蘭州的黃金在興隆山。進(jìn)一步確定西北的龍脈便在此處,隨后開(kāi)始斬龍、伏龍。起初命人挖仙人峰左腿,可奇怪的是,白天挖的大坑在夜間又會(huì)長(zhǎng)平,一連挖了十幾天還是原來(lái)的模樣。

有一天晚上收工后,有個(gè)老士兵的煙袋掉在了挖取出來(lái)的土地上,走到中途又返回去尋找。聽(tīng)見(jiàn)挖開(kāi)的壑口里,有人喊叫說(shuō):“快點(diǎn)長(zhǎng)!快點(diǎn)長(zhǎng)!老士兵把這件事告訴了督工的官兵,官兵又稟報(bào)給了劉伯溫,劉伯溫便下令輪班斬挖,晝夜不停。又挖了三天三夜,挖出個(gè)蘆草根,士兵們將其斬為兩段,蘆葦中不斷涌出鮮血,一直流到興隆山峽河邊,離峽水河邊一指寬的地方有個(gè)牛蹄窩,血流到蹄窩中剛滿就凝固住不流了。劉伯溫上前一看,暗暗自喜:“真好,真好若蘆葦中的鮮血流到峽谷的河水里,便可借助‘青龍’,東山再起?!庇形划?dāng)?shù)乩先酥v了蒲陰陽(yáng)兒子守父親墳的事兒,劉伯溫聽(tīng)后更是大吃一驚:“就因?yàn)樯偈亓艘惶斓木壒?,不然他就成就帝王了。劉伯溫還聽(tīng)到蒲陰陽(yáng)臨終前囑咐兒女不要給他穿一針一線,可是兒媳婦不忍心,給穿了一條褲頭。劉伯溫聽(tīng)后暗暗竊喜,如若沒(méi)有給穿那件褲頭,他定能乘馬飛騰,助兒子成事,給蒲家流下千古美名。

劉伯溫聽(tīng)說(shuō)了常有惡龍盤(pán)踞在興隆山上,擔(dān)心會(huì)留下隱患,便將惡龍的一條腿斬下,落在地上長(zhǎng)成了一棵高大的松樹(shù),樹(shù)根攀巖在半山坡上,頗像龍爪?,F(xiàn)如今,閑暇時(shí),邀朋友和家人去爬興隆山時(shí),還偶爾會(huì)聽(tīng)到其他游客談?wù)擙堊λ?,?huì)有一些游客停在一棵已有500多年歷史的老樹(shù)前拍照留念,當(dāng)人們抬頭看時(shí),發(fā)現(xiàn)它的樹(shù)根真的酷似龍爪,深深地扎在山石中。

劉伯溫?cái)佚埫}的故事老少能詳,“劉伯溫?cái)財(cái)帻埫}后,出現(xiàn)了這一道河谷,馬銜山的水從分水嶺被“榆七蘭三”分成兩股,有三分水從柴溝河流入了蘭州匯入黃河,七分水分成兩股從上莊、羊道溝和白家堡、紅莊子、馬坡、臥龍窩流下匯合在龍頭峰一處,向峽外流向了榆中宛川河匯入桑園子峽的黃河內(nèi)。

有關(guān)甘肅省四抓一打通心得體會(huì)簡(jiǎn)短三

甘肅,古屬雍州,地處黃河上游,它東接陜西,南控巴蜀青海,西倚新疆,北扼內(nèi)蒙、寧夏,是古絲綢之路的鎖匙之地和黃金路段。

它像一塊瑰麗的寶玉,鑲嵌在中國(guó)中部的黃土高原、青藏高原和內(nèi)蒙古高原上,東西蜿蜒1600多公里,縱橫45.37萬(wàn)平方公里,占全國(guó)總面積的4.72%。

甘肅,是取甘州(今張掖)、肅州(今酒泉)二地的首字而成。 由于西夏曾置甘肅軍司,元代設(shè)甘肅省,簡(jiǎn)稱甘;又因省境大部分在隴山(六盤(pán)山)以西,而唐代曾在此設(shè)置過(guò)隴右道,故又簡(jiǎn)稱為隴。

甘肅海拔大多在1000米以上,四周為群山峻嶺所環(huán)抱。北有六盤(pán)山、合黎山和龍首山;東為岷山、秦嶺和子午嶺;西接阿爾金山和祁連山;南壤青泥嶺。境內(nèi)地勢(shì)起伏、山嶺連綿、江河奔流,地形相當(dāng)復(fù)雜。這里有直插云天的皚皚雪峰、有一望無(wú)垠的遼闊草原、有莽莽漠漠的戈壁瀚海、有郁郁蔥蔥的次生森林、有神奇碧綠的湖泊佳泉、有江南風(fēng)韻的自然風(fēng)光,也有西北特有的名花瑞果。

甘肅風(fēng)景甘肅東南部的天水市和隴南地區(qū),是歷史悠久、山川錦繡、物產(chǎn)豐富、氣候宜人、民俗奇特的天然膏沃之地,有小江南之稱。

唐玄奘在天水的傳說(shuō),使佛公嬌、萬(wàn)紫山、滲金寺等地,成為民俗旅游的主要景點(diǎn)。

和天水、隴南相臨的甘南、臨夏兩自 治州,是藏、回、東鄉(xiāng)、保 安、撒拉等少數(shù)民族的集聚地,有獨(dú)具一格的民情和風(fēng)俗,境內(nèi)的拉卜楞寺,不但有著精美絕倫的建筑,而且每年7次規(guī)模較大的法會(huì)和眾多的節(jié)慶,使拉卜楞寺的宗教民俗活動(dòng)空前豐富多采。古樸典雅的臨夏清真寺,是穆斯林民眾們的聚禮之地,這里的宗教民俗活動(dòng),獨(dú)特隆重,令人嘆為觀止。

甘肅東部的慶陽(yáng)、平?jīng)龅貐^(qū),是具有悠久革命歷史的老區(qū)。境內(nèi)除有眾多的革命遺跡外,黃帝登臨、廣成子修煉得道的道家圣地崆峒山,西王母設(shè)宴招待周穆王的王母宮山以及公劉廟、菩薩山等廟會(huì),都成為民間文化的傳播陣地和民間經(jīng)濟(jì)的交易場(chǎng)所。特別是嗩吶、剪紙、社火、戲曲等民俗文化尤具魅力。

河西走廊是甘肅著名的糧倉(cāng),也是昔日鐵馬金戈的古戰(zhàn)場(chǎng)和古絲綢之路的交通要道。中國(guó)旅游標(biāo)志(銅奔馬又叫馬踏飛燕)就出土于此(武威)。聞名于世的敦煌莫高窟民俗、肅南裕固族風(fēng)情、肅北蒙古族風(fēng)情、阿克塞風(fēng)俗、天祝藏區(qū)風(fēng)情、雷臺(tái)奇觀、古酒泉傳奇、嘉峪關(guān)傳說(shuō)、玉門(mén)關(guān)和古陽(yáng)關(guān)、橋?yàn)橙似す摹⒚耖g筵悅、駱駝隊(duì)等奇風(fēng)異俗在這里熠熠生輝。

甘肅是一個(gè)發(fā)展?jié)摿屠щy都比較突出、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)都比較明顯的省份。經(jīng)過(guò)建國(guó)以來(lái)的開(kāi)發(fā)建設(shè),已形成了以石油化工、有色冶金、機(jī)械電子等為主的工業(yè)體系,成為我國(guó)重要的能源、原材料工業(yè)基地。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)條件得到一定改善,糧食實(shí)現(xiàn)了省內(nèi)供需總量基本平衡,基本形成了草畜、馬鈴薯、水果、蔬菜等戰(zhàn)略性主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),制種、中藥材、啤酒原料等區(qū)域性優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),以及食用百合、球根花卉、黃花菜、花椒、油橄欖等一批地方性特色產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品。教育、科技事業(yè)有了長(zhǎng)足發(fā)展,現(xiàn)有普通高校34所,中央所屬的科研機(jī)構(gòu)22個(gè)。文化事業(yè)不斷進(jìn)步,舞劇《絲路花雨》、《大夢(mèng)敦煌》飲譽(yù)全球,《讀者》雜志成為全國(guó)發(fā)行量最大的期刊。

20xx年,省委、政府以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略,貫徹落實(shí)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步支持甘肅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見(jiàn)》,加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,大力發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè),努力保障和改善民生,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出增長(zhǎng)較快、物價(jià)趨穩(wěn)、效益較好、民生改善的良好態(tài)勢(shì)。全省完成生產(chǎn)總值5020億元,增長(zhǎng)12.5%;固定資產(chǎn)投資完成4200億元,增長(zhǎng)40%;大口徑財(cái)政收入933.6億元,增長(zhǎng)25.3%;地方財(cái)政收入450.4億元,增長(zhǎng)27.4%;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到14988.7元,增長(zhǎng)13.6%;農(nóng)民人均純收入3909.4元,增長(zhǎng)14.2%。

當(dāng)前,甘肅正處在負(fù)重爬坡期。隨著西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略深入實(shí)施和中央支持四省藏區(qū)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的政策措施力度加大,特別是為甘肅量身定制的《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步支持甘肅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見(jiàn)》、《甘肅省循環(huán)經(jīng)濟(jì)總體規(guī)劃》等政策機(jī)遇,使甘肅面臨著難得的政策疊加期和黃金發(fā)展期,步入了奮力趕超、轉(zhuǎn)型跨越的歷史階段。20xx年,根據(jù)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神,省委提出了穩(wěn)中求進(jìn)、好中求快的總基調(diào),繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)展抓項(xiàng)目、改革抓創(chuàng)新、和諧抓民生、保證抓黨建和強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)培育、人力資源開(kāi)發(fā)的“四抓三支撐”總體工作思路以及“中心帶動(dòng)、兩翼齊飛、組團(tuán)發(fā)展、整體推進(jìn)”區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展、轉(zhuǎn)型跨越、民族團(tuán)結(jié)、富民興隴的目標(biāo),更加注重開(kāi)發(fā)開(kāi)放,更加注重轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)移,更加注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),更加注重民族民生,更加注重安全安定,全力做好穩(wěn)增長(zhǎng)、控物價(jià)、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、抓改革、促和諧的各項(xiàng)工作,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展、民族共同繁榮發(fā)展。

有關(guān)甘肅省四抓一打通心得體會(huì)簡(jiǎn)短四

各位游客朋友:

大家好!歡迎來(lái)到美麗的甘肅,我是你們本次甘肅之行的導(dǎo)游員李歡,現(xiàn)在就由我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)----敦煌莫高窟!

相信大家也都聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多外國(guó)旅游者對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià):"看到了敦煌莫高窟就等于看到了全世界的古代文明","莫高窟是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫(huà)廊","它是世界上現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)."

敦煌莫高窟與洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟、山西大同的云岡時(shí)刻并稱為中國(guó)三大石窟。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久、建筑規(guī)模之大、壁畫(huà)數(shù)量之多、塑像造型之美,保存之完整、其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

莫高窟俗稱"千佛洞",被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化顯現(xiàn),被稱為"東方盧浮宮"。"千"這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目而是喻指很多。因?yàn)檫@里有很多的佛教塑像和壁畫(huà)洞窟,所以俗稱"千佛洞"。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟的題記中,其名稱的由來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,大抵有三種說(shuō)法:其一是說(shuō),莫高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語(yǔ)中"沙漠"的"漠"和"莫高窟"的"莫"是通假字;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書(shū)和許多唐代文獻(xiàn)都有記載,唐代沙洲敦煌縣境內(nèi)有"漠高山""漠高里"之名,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山。因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說(shuō)在梵文里"莫高"之音是解脫的意思,莫高是梵文的音譯。

敦煌莫高窟背靠鳴沙山,面對(duì)三危峰,窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米,現(xiàn)存洞窟492個(gè)。洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面。每個(gè)洞窟都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫(huà),構(gòu)圖精巧的蓮花磚,構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。有"人類文化珍藏""形象歷史博物館""世界畫(huà)廊"之稱。1961年我過(guò)國(guó)務(wù)院確定氣為"全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位",1987年聯(lián)合國(guó)教科文組織將莫高窟列為"世界文化遺產(chǎn)"。敦煌莫高窟是石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠,舉世無(wú)雙的人類瑰寶。

那么,敦煌莫高窟歷經(jīng)千余年來(lái)為何能完整的保存下來(lái)呢?

其原因有以下幾點(diǎn):首先死自然條件,莫高窟地處內(nèi)陸沙漠,氣候非常干燥,干燥的氣候給保存莫高窟提供了得天獨(dú)厚的有利條件;其次,古代人開(kāi)鑿洞窟是為了供奉神、佛和作為祭祀祖先的家廟。祖先開(kāi)鑿,子孫繼承,加之又有僧侶維持香火不斷,后代又予以維修、重繪;再次莫高窟遠(yuǎn)離城市,交通不便,歷史上也沒(méi)有發(fā)生過(guò)災(zāi)難性的戰(zhàn)爭(zhēng)等重大破壞。所以能較好的保存下來(lái)。

短暫的莫高窟之旅就要結(jié)束了,很高興能和大家相聚在這里,謝謝大家的觀賞。

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