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祭拜英烈心得體會(huì)簡(jiǎn)短(實(shí)用10篇)

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祭拜英烈心得體會(huì)簡(jiǎn)短(實(shí)用10篇)
2023-11-18 02:13:49    小編:ZTFB

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中所總結(jié)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以采用具體的案例和實(shí)例來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)和思考。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的案例,希望能給大家在寫(xiě)作時(shí)提供一些啟示。

祭拜英烈心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

向革命先烈鞠躬致謝。網(wǎng)上祭英烈寄語(yǔ)。我們今天的好日子是你們拋頭顱灑熱血換來(lái)的,你們是我們的驕傲,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

先烈們,你們用鮮血換來(lái)了我們的幸福生活。是你們拋頭顱灑熱血,前赴后繼的斗爭(zhēng),才有了我們今天的美好生活。我們將踏著你們的足跡前進(jìn)!

您為中國(guó)和人民鞠躬盡瘁,盡心盡力,堅(jiān)決擁護(hù)中華民族,只求付出卻絲毫不求回報(bào)。您捧著一顆赤子之心,來(lái)對(duì)待人民,猶如寒冬中的一輪紅日。須臾間穿過(guò)那灰暗的大地,浸入群眾的思想深處,融化了人民心靈的堅(jiān)冰。紅,橙,黃是您的投影,是您的光輝,讓我們銘記在心中。

向中華民族優(yōu)秀的兒女致敬!向中華民族的.先烈致敬!作為一名普通的共產(chǎn)黨員,我將以你們?yōu)榘駱?,在自己平凡的崗位上努力工作,?duì)得起當(dāng)初入黨時(shí)對(duì)黨的承諾,勤奮工作,為中華的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)!

革命先輩們,你們都是中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,沒(méi)有你們,就沒(méi)有我們今天舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,更沒(méi)有我們今天幸福的生活。你們?yōu)槲覀兘裉炷苓^(guò)上幸福生活獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。就像蘇聯(lián)作家尼古拉。奧斯特洛夫斯基的中保爾。柯察金所說(shuō)的,你們把你們的一生都投入到了為解放人民的斗爭(zhēng)中,最后為之付出了寶貴的生命。我們會(huì)永遠(yuǎn)記住你們,你們永遠(yuǎn)活在我們心中,你們將永垂不朽!

向烈士們致敬!你們是中華民族的驕傲,是中華民族的象征。我們帶著夢(mèng)想展翅,懷著向往奮飛,爭(zhēng)做文明學(xué)生,創(chuàng)建文明校園。在這些先輩們的面前,立下不悔誓言,請(qǐng)舉起右手,讓我們一起宣誓:熱愛(ài)祖國(guó)、追求真理,立志成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的一代新人,遵守學(xué)生道德行為規(guī)范,誠(chéng)實(shí)守信,嚴(yán)格自律,樹(shù)立良好學(xué)風(fēng),做一個(gè)有道德的人,將來(lái)為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。

做革命事業(yè)接班人,把先烈開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)一代一代傳下去,是最好紀(jì)念。

祭拜英烈心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

祭拜是人類(lèi)歷史上一種重要的宗教儀式,它承載著人們對(duì)神靈的崇敬和感恩之情。參與祭拜的過(guò)程中,我們常常能夠感受到一種與神靈的溝通與交流,同時(shí)也能夠反思自己的生活、修身養(yǎng)性的方式。在多次參與祭拜的過(guò)程中,我體會(huì)到了祭拜的重要性,以及它對(duì)我們個(gè)人和社會(huì)的正向影響。以下是我對(duì)祭拜的心得體會(huì)。

首先,祭拜能夠帶給人們內(nèi)心的寧?kù)o和平和。在祭拜的過(guò)程中,人們可以放下繁雜的世俗紛擾,安靜下來(lái)與神靈進(jìn)行心靈的對(duì)話。這種對(duì)話讓我們感受到一種平靜和寧?kù)o,能夠幫助我們心無(wú)旁騖地思考問(wèn)題,尋找內(nèi)心的答案。我曾參與過(guò)一次夜晚的祭拜儀式,在黃昏的微光中,我靜靜地站在祭壇前,閉上雙眼,全神貫注地聆聽(tīng)祭司誦讀的經(jīng)文。那一刻,我感覺(jué)到自己仿佛融入了整個(gè)宇宙,與神靈緊密相連。內(nèi)心的紛擾漸漸消散,我感受到了一份深深的寧?kù)o和平和,仿佛回歸到了最初的本真。

其次,祭拜有助于培養(yǎng)人們的感恩之情。在祭拜儀式中,人們常常會(huì)感受到來(lái)自神靈的恩賜和關(guān)懷。這種感受激發(fā)了我們內(nèi)心的感恩之情,讓我們更加珍惜一切來(lái)之不易的事物。曾經(jīng)有一次,我參與了一場(chǎng)豐收祭拜。在祭拜中,我看到了農(nóng)民們辛勤勞作的一年,看到了他們用心靈和汗水換來(lái)的碩果。同時(shí),我也看到了神靈對(duì)他們的保佑和關(guān)懷。這些感受讓我深刻地理解到生命中的一草一木都是來(lái)自神靈的恩賜,我們應(yīng)該感恩、珍惜,并用自己的付出回報(bào)這份愛(ài)。

第三,祭拜有助于提升人們的自我約束和修身養(yǎng)性的意識(shí)。在祭拜中,人們需要遵循一定的禮儀和規(guī)范,這要求我們學(xué)會(huì)自我控制和尊重他人。例如,在祭拜時(shí)我們需要沉默、肅穆,觀禮時(shí)需要合適的姿態(tài)。這些規(guī)范要求我們?cè)趦x式中保持身心的平靜和專(zhuān)注,培養(yǎng)了我們克己奉公、敬畏自然的意識(shí)。而修身養(yǎng)性的意識(shí)也同樣體現(xiàn)在祭拜儀式上。在祭拜中,我們常常會(huì)被提醒要信仰善惡之分,要堅(jiān)守道德之倫。這種提醒讓我們時(shí)刻反思自己的行為和品德,不斷修正并提升自己的品行和境界。

另外,祭拜還能夠促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和和諧。在祭拜儀式中,人們共同參與,共同祈福。這種團(tuán)結(jié)的儀式能夠消除人們之間的隔閡和紛爭(zhēng),讓人們有機(jī)會(huì)共同慶祝和歡樂(lè)。我曾經(jīng)參與了一次廟會(huì)祭拜,我看到了來(lái)自不同階層和背景的人們齊聚一堂,共同向神靈禱告。大家在廟會(huì)上一同唱著祈愿的歌曲,一同品嘗著香甜的美食,這種團(tuán)結(jié)和和諧的氛圍讓我感受到社會(huì)的一片祥和。在這個(gè)過(guò)程中,我認(rèn)識(shí)到人類(lèi)是平等的,在神面前沒(méi)有隔閡,只有共同的心愿和祝福。

綜上所述,祭拜對(duì)我們來(lái)說(shuō)不僅是一種宗教儀式,更是一種與神靈親近的過(guò)程,能夠帶給我們寧?kù)o、感恩、自我約束和和諧的體驗(yàn)。通過(guò)祭拜,我們能夠在生命的旅程中找到方向,尋求內(nèi)心的平靜和答案。同時(shí),祭拜也能夠讓我們更加珍惜生活中的每一個(gè)恩賜,提升自己的品德和境界。我相信祭拜會(huì)繼續(xù)在人類(lèi)的生活中扮演重要的角色,引導(dǎo)我們不斷向善,和諧共處。

祭拜英烈心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

今天是4月_日,校領(lǐng)導(dǎo)組織我們?nèi)熒角嗄晟搅沂苛陥@為革命先烈掃墓。同學(xué)們都很重視這次活動(dòng),早在活動(dòng)的前一天就編織好了花圈,花圈雖然很簡(jiǎn)陋,但包含著同學(xué)們對(duì)革命先烈的崇高敬意。

到山上后,我們?yōu)榱沂揩I(xiàn)上我們用松柏枝編成的花圈,全場(chǎng)默哀一分鐘,隨后校領(lǐng)導(dǎo)又逐個(gè)發(fā)言,當(dāng)時(shí)全場(chǎng)師生的心情都異常的沉重。

想一想在那個(gè)戰(zhàn)火硝煙的年代,革命先烈們拋頭顱,灑熱血,和強(qiáng)大的帝國(guó)主義侵略者戰(zhàn)斗著,你們雖然倒下了,但成千上萬(wàn)個(gè)革命接班人站起來(lái)了。

在這個(gè)和平的.年代里,我們唯一能做的是好好學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó),只有這樣才能對(duì)得起當(dāng)年為革命犧牲的烈士們。

通過(guò)這次活動(dòng),我醒悟了許多,在革命先烈用鮮血筑就新中國(guó),和平的年代里的我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?祖國(guó)還等著我們?nèi)ソㄔO(shè),革命先烈們雖然倒下了,但是你們的精神卻留下來(lái)了,我們要繼續(xù)將這種精神發(fā)揚(yáng)下去,再筑輝煌。

祭拜英烈心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

無(wú)論是敬神拜佛,還是祭拜先人,這些傳統(tǒng)的宗教儀式與文化活動(dòng)一直深深地根植于我們的生活中。祭拜作為一種尊重自然、敬畏神靈、懷念先人的形式,已經(jīng)成為了中華文化的重要組成部分,也是我們傳承文化的一種方式。在祭拜過(guò)程中,我們感受到了深刻的情感交流和人際情感的融合,同時(shí)也深度反思自己的命運(yùn)與擔(dān)當(dāng),體會(huì)到了人生的價(jià)值所在。

第二段:我的祭拜經(jīng)歷。

對(duì)于我而言,祭拜始于從小學(xué)到的過(guò)年拜祖先的習(xí)俗,由此啟蒙我對(duì)于祭拜的認(rèn)知。但是在我上大學(xué)后,在一次陪父母去祭祖的時(shí)候,我才真正意識(shí)到祭拜這件事的意義。記得那天,我看到家父母擊鼓燒香,禱告著渴望后代能夠平安順?biāo)欤疑罡械剿麄冎匾暭易鍦Y源的態(tài)度及對(duì)家族關(guān)系的責(zé)任感,心中產(chǎn)生了一股深深的感動(dòng),也讓我明白了自己擁有的一切都是先人們所留下來(lái)的,更讓我對(duì)擔(dān)起家族責(zé)任有了愈加深刻的認(rèn)知。

第三段:祭拜過(guò)程中的所思所感。

當(dāng)我燒香跪拜上香時(shí),我不止是在思忖祖先生前的事跡,更在意自己的心理狀態(tài)。我清楚自己此時(shí)的身份是“一家之主”,既要維護(hù)家族的形象,又要迎接各類(lèi)場(chǎng)合中碰到的挑戰(zhàn);我既心馳于能享受著四通八達(dá)的便捷交通與舒適生活,又保持著尊重前人的感恩之心。祭拜時(shí)的方寸,是時(shí)間載體下的一段思想之旅,也是我體會(huì)生活里豐沛歷史養(yǎng)分的自省過(guò)程。

第四段:祭拜所傳遞的文化內(nèi)涵。

祭拜作為傳統(tǒng)文化的載體之一,是表達(dá)家族情感的一種方式。祭拜充分展示了我們共同遵從的禮儀規(guī)范、人文情懷、道德觀念等方面的文化意義。燒香、敬禱、跪拜,種種動(dòng)作無(wú)不表達(dá)著對(duì)祖先,對(duì)先輩及其付出的敬意和感謝之心。而另一方面,祭拜也是對(duì)于未來(lái)的一種關(guān)注,讓我們溫馨地回憶起過(guò)去的輝煌成就,又啟迪盡力創(chuàng)造更美好日子的向上精神。

第五段:收尾。

通過(guò)這種古老而又充滿(mǎn)智慧的文化形式,我們從先輩的那些歷歷在目的事跡中汲取經(jīng)驗(yàn)、受到歷史的教育;同時(shí),我們也更加感悟人與人之間的贊許和支持之情,培養(yǎng)我們的人文關(guān)懷和人際文化交流能力。祭拜能夠使我們將一抹紅顏色,寄托所有的思念與渴望,把人生的方向與正途透過(guò)祖先的傳承與育成,以及對(duì)未來(lái)的盡善盡美的追求。終而言之,“祭拜”已不再是一種讀書(shū)人的孤芳自賞,而是一個(gè)傳承文化、融匯文化、融合文化的共同體,承載著人們共同、深刻而又飽滿(mǎn)的情感。

祭拜英烈心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

怎能忘記狼牙山五壯士為祖國(guó)的壯烈犧牲?怎能忘記董存瑞炸碉堡時(shí)的高大身影?多少英雄英雄為祖國(guó)拋頭顱、灑熱血?他們?yōu)榈氖亲鎳?guó)的繁榮昌盛,他們有自己的生命譜寫(xiě)了“義勇軍進(jìn)行曲”,他們用自己的鮮血染紅了五星紅旗。作為他們的后代,我們要使紅旗更加鮮紅,使五顆星星更加明亮!

緬懷革命的豐功偉績(jī),好好學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó),勤奮學(xué)習(xí)的好少年,爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)秀,團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年。長(zhǎng)大以后,以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)效祖國(guó),服務(wù)人民。

在中華大地,無(wú)數(shù)革命先烈、仁人志士,為了人民的幸福、民族的解放和國(guó)家的富強(qiáng),在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上,英勇戰(zhàn)斗,直到流盡最后一滴血,永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在我們腳下的這片熱土上。網(wǎng)上祭英烈寄語(yǔ)。正是他們用殷紅的鮮血,書(shū)寫(xiě)了愛(ài)國(guó)主義最壯麗的詩(shī)篇。在清明節(jié)到來(lái)之際向所有先烈致敬!

烈士們,在您們的艱苦奮斗之下,我們進(jìn)入的社會(huì)主義的新時(shí)期,在這一時(shí)期中我們得到的好的發(fā)展,這是與你們的英雄事跡是離不開(kāi)關(guān)系的?,F(xiàn)在我們的日子好了,全是靠你們?cè)趹?zhàn)斗中的努力和幸苦冒著犧牲的危險(xiǎn)換來(lái)的,所以我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),天天向上。成為祖國(guó)的人才,為國(guó)家的建設(shè)做貢獻(xiàn),你們的犧牲不會(huì)白費(fèi)的。你們?nèi)穗m死但是依然活在我們的心中。在這個(gè)20**年的清明節(jié)中,我向您們致謝。

祭拜英烈心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

第一段:介紹祭拜的背景和意義(200字)。

祭拜作為一種古老的傳統(tǒng)儀式,在不同文化和宗教中都有著重要的地位。無(wú)論是佛教的拜佛,還是基督教的敬奉圣餐,亦或是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的祭拜先祖的行為,在它們背后所蘊(yùn)含的意義都是相通的。祭拜是通過(guò)一系列的儀式,向神靈、先祖或其他被敬奉的對(duì)象表達(dá)崇敬之情和感恩之意,同時(shí)也是一種與自然和諧相處的方式。

筆者曾參與過(guò)家族的祭祀儀式,這是一項(xiàng)需要全家人共同參與的活動(dòng)。在祭拜之前,家人會(huì)先準(zhǔn)備祭品,如水果、鮮花和食物等,還會(huì)焚香祈禱。隨后,全家人會(huì)在一起瞻仰先祖的牌位,誦讀經(jīng)文,表達(dá)對(duì)先祖的尊敬和思念之情。整個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)著莊嚴(yán)肅穆的氛圍,讓人心生敬畏之心,也使人感受到家族凝聚力的重要性。

參與祭拜的過(guò)程也給我?guī)?lái)了思考。在神圣的儀式中,我感到與祖先、與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系更緊密了。祭拜是對(duì)過(guò)去所付出努力和取得成就的尊重,同時(shí)也是對(duì)未來(lái)的期許和祝福。通過(guò)這樣的儀式,我們意識(shí)到自己身處于一個(gè)龐大的歷史縱深中,我們的生活是在先人智慧的基礎(chǔ)上延續(xù)的。

第三段:祭拜的改變與意義(300字)。

然而,隨著時(shí)代的變遷,傳統(tǒng)的祭拜方式也在改變著。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們更多的是選擇去寺廟或教堂上香,在心靈層面進(jìn)行祭拜。這種變化不僅體現(xiàn)了人們對(duì)傳統(tǒng)形式的尊重,更是因?yàn)榧腊莸谋举|(zhì)并非只是一種物質(zhì)的表達(dá),更重要的是對(duì)內(nèi)心的反思和敬畏。

個(gè)人觀念上,祭拜能夠給我們帶來(lái)心靈上的寧?kù)o與平靜。在繁忙的日常生活中,我們常常被瑣碎的事情所困擾,迷失了心靈的歸屬感。然而,當(dāng)我們投入祭拜的儀式中,慢慢沉靜下來(lái),我們可以與自己對(duì)話,與內(nèi)心和諧相處。這種平靜的狀態(tài)能夠讓我們重新審視自己的人生和價(jià)值觀,更加明確自己的人生目標(biāo),并為之努力奮斗。

第四段:祭拜的普世價(jià)值(200字)。

祭拜作為一種宗教行為,超越了個(gè)人和國(guó)家的界限。無(wú)論是佛教、基督教、伊斯蘭教,還是其他宗教信仰,祭拜都是宗教儀式的核心。祭拜通過(guò)讓人們追尋內(nèi)心平和,建立對(duì)神靈或宇宙規(guī)律的敬畏和尊重,為世界帶來(lái)了和平與和諧。

同時(shí),祭拜也弘揚(yáng)著人類(lèi)共同的價(jià)值觀,如尊重長(zhǎng)輩、敬愛(ài)親人、傳承文化等。這些價(jià)值觀與個(gè)體成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展緊密相聯(lián),為人類(lèi)構(gòu)建了秩序和希望。因此,祭拜不僅是一個(gè)形式,更是一個(gè)精神層面的驅(qū)動(dòng)力。

第五段:祭拜對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示(200字)。

在當(dāng)今社會(huì),人們生活節(jié)奏加快,物欲橫流,現(xiàn)代科技給人帶來(lái)的便利也帶來(lái)了心靈的空虛。祭拜的意義不僅在于追求內(nèi)心的平靜,更在于讓人們重新反思自己的價(jià)值觀和生活方式。當(dāng)我們面對(duì)忙碌的生活時(shí),可以適時(shí)地停下來(lái),進(jìn)行一段祭拜的時(shí)間,以此讓我們與內(nèi)心對(duì)話,找回心靈的扎根之地。

總結(jié):祭拜不僅是古老的儀式,更是一種家族、信仰和文化的傳承,是人們追求內(nèi)心平靜和敬畏之情的一種方式。它是一條將人們的心靈與周?chē)澜邕B接起來(lái)的通道,能夠帶給人們信仰的力量和希望。無(wú)論在什么信仰下,我們都可以通過(guò)祭拜這個(gè)共通的方式,回歸自己的內(nèi)心,與世界建立起和諧的聯(lián)系。

祭拜英烈心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

祭拜,是人類(lèi)的一種傳統(tǒng)禮儀。它既是文化的載體,也是人類(lèi)心靈的寄托。每當(dāng)走進(jìn)祭拜場(chǎng),凡事往日的紛擾皆消散,只留下一顆感恩而敬畏的心,讓人心靈得到了洗禮和升華。今天,我要把自己的祭拜心得體會(huì)分享給大家。

第一段:祭拜的意義及莊重性。

祭拜是人們向神明或逝去的先人致敬、禱告,并表達(dá)自己內(nèi)心感受的一種儀式。隨著時(shí)間的推移,祭拜承載著人類(lèi)的文明發(fā)展和思想傳承,成為我們道德觀、行為準(zhǔn)則和精神信仰的重要組成部分。在祭拜場(chǎng)上,舉手禱告,跪拜頂禮,使我們感受到一份敬畏感,能使我們真切感受人和神靈之間的關(guān)系。祭拜的莊重性是令人無(wú)法忽視的,它是對(duì)祖先、歷史和價(jià)值的尊重。

第二段:祭拜的過(guò)程往往兼具美感。

祭拜是一種儀式,也是一種藝術(shù)。在祭拜的過(guò)程中,燭光搖曳、香煙繚繞、依稀聞到的悠揚(yáng)的樂(lè)曲等等,這一切都是美的體現(xiàn)。在這個(gè)美的氛圍中,祈愿往往也更加虔誠(chéng)。同時(shí),在祭拜過(guò)程中,我們變得更能關(guān)注、體會(huì)自己內(nèi)心深處的情感,并將其轉(zhuǎn)化為行為和言語(yǔ),從而更好地自我提升和超越。因此,祭拜是美妙的、藝術(shù)的儀式,在美和藝術(shù)中表達(dá)了我們的感激之情、感恩之心,同時(shí)增加了自己從祭拜中獲取的力量。

第三段:祭拜是一種冥想和尋找自我。

祭拜的目的是讓人們?nèi)で髢?nèi)心和思想世界的深處,不妨想一想這次祭拜我們平生的所做所為,那些功德行為是否足夠,那些付出是否充分,那些過(guò)失是否考慮透徹。在祭拜中,人們冥想內(nèi)心,并用一種儀式的方式表達(dá)自己的思想,這樣的心境是珍貴的沉淀。祭拜有助于自我反思和精神的尋求,是我們進(jìn)行自我探索的一種方式。我們可以在祭拜中,找到一個(gè)與高尚道德和道德準(zhǔn)則相符的自我。

第四段:祭拜的重要性及傳承。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們的信仰心理逐漸淡化,祭拜習(xí)慣也逐漸式微。然而,祭拜依然是人類(lèi)文化傳承中重要的主題之一。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),祭拜是一種精神寄托,一種情感表達(dá),一種文化積累。同時(shí),祭拜也是我們身處世界、尋求人生價(jià)值與意義的重要方式。祭拜需要一種持續(xù)不斷的傳承,來(lái)維護(hù)其精神內(nèi)核。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

我自己在祭拜中,深深感受到了它的神圣性和莊嚴(yán)性,以及它所提供的屬于自己的一份精神寄托。在這個(gè)儀式中,我不斷梳理自己的思考,不斷面對(duì)自己內(nèi)心的道德挑戰(zhàn)。祭拜之后,我得到了一個(gè)若隱若現(xiàn)的答案,也為我的成長(zhǎng)和提升提供了有力的支持。我相信,在祭拜這種傳統(tǒng)禮儀的印證下,我的性格和精神將更加堅(jiān)定和健康,在未來(lái)的人生路上,我也將因此獲得更多的樂(lè)趣和意義。因此,我認(rèn)為祭拜不僅有文化傳承的意義,它更是一種心靈感受,一種自我發(fā)掘的機(jī)會(huì),以及一份生命的力量。

祭拜英烈心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

今天的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,源于您滿(mǎn)腔的熱血;今天農(nóng)民伯伯的五谷豐收,是您金燦燦的心愿……我們不能忘記,我們?cè)跄芡?。烈士們的拋頭顱,灑熱血。

安息吧!成睡在地下的英烈們!你們是不朽的,即使再沉睡上一萬(wàn)年,也永遠(yuǎn)會(huì)被人們流傳下去!3、向革命先烈致敬!感謝先烈們用生命和鮮血換來(lái)我們今天的幸福生活!生的偉大,死的光榮!你們的精神永垂不朽!4、青山來(lái)自于土壤,大海來(lái)自于溪流,高樓來(lái)自于地基,生命來(lái)自于母親。

一切有因有果,而我們中國(guó)的現(xiàn)在來(lái)自于先烈。

我心中有一份感激,我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),但是用最樸實(shí)的語(yǔ)句來(lái)說(shuō):“謝謝!”5、這一座座的墓碑,就代表著一份份的忠誠(chéng)。

他們拼命的戰(zhàn)斗難道不是為了祖國(guó)的明天,祖國(guó)的未來(lái)嗎?紅軍戰(zhàn)士長(zhǎng)途跋涉,都在步步泥濘的路上走著,他們沒(méi)有松懈過(guò),一生都在拯救祖國(guó),保衛(wèi)祖國(guó)。

沒(méi)有他們,哪來(lái)如今的美好的家園,哪業(yè)如今的富裕生活,他們是創(chuàng)使者,他們尊敬他們是理所當(dāng)然的。

多少年來(lái),有多少人贊揚(yáng)過(guò)他們,他們百折不撓,奉獻(xiàn)生命,為了革命的斗爭(zhēng)而光榮殉職,總之,一句話——他們生的偉大,死的光榮。

祭拜英烈心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,有許多偉大的人物為了國(guó)家和民族的利益奮勇戰(zhàn)斗,并在戰(zhàn)斗中英勇?tīng)奚嵘×x,成為了我們尊敬的英雄和烈士。祭拜英烈是中華民族的傳統(tǒng)文化,也是我們一種深深的懷念和緬懷之情,通過(guò)祭拜英烈,我們可以更加深刻地感受到祖先們的奮斗精神,激勵(lì)自己在今后的生活中更加努力奮斗,為祖國(guó)的發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量。

第二段:祭拜英烈的歷史和意義。

祭拜英烈是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,早在西周時(shí)期,就有祭祀先師的活動(dòng),隨著歷史的演變,祭祀英烈成為了一種尊重和懷念英烈的方式。祭拜英烈是尊重歷史,珍視民族精神的體現(xiàn),是中華民族的文化傳統(tǒng),具有深刻的意義,不僅可以敬仰英烈的精神,也是一種社會(huì)和諧的表現(xiàn)。

第三段:祭拜英烈的儀式和方式。

祭拜英烈的儀式和方式五花八門(mén),不同的地區(qū),不同的民族都有自己不同的方式。比如說(shuō)在南方,人們會(huì)燒紙錢(qián)、燃香燭,敬奉鮮花;北方則往往采取舉行隆重的公祭儀式,國(guó)防部舉行國(guó)家公祭儀式,全國(guó)降半旗,向英烈敬獻(xiàn)花籃,進(jìn)行默哀等方式表達(dá)緬懷之情。不管儀式和方式具體是怎樣的,祭拜英烈背后都蘊(yùn)含著對(duì)英勇士氣的尊重和珍視。

祭拜英烈不僅僅是對(duì)歷史的緬懷,更是對(duì)我們今天生活的鞭策。我們要學(xué)習(xí)英烈的精神,從英烈身上汲取奮斗力量,時(shí)刻銘記為人民謀利益、不計(jì)個(gè)人得失的精神,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。祭拜英烈是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的行動(dòng),使我們更加擁有不屈不撓的精神和不忘初心的堅(jiān)定信仰。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

祭拜英烈是中華民族的傳統(tǒng)文化,是對(duì)歷史、對(duì)英烈的尊重、珍視和緬懷。同時(shí),祭拜英烈也是一種精神的傳遞,是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女勇往直前、迎難而上的力量。今天,隨著時(shí)代的發(fā)展,祭拜英烈的形式也在不斷變化,但是對(duì)英烈的敬仰和珍視不會(huì)改變,因?yàn)槟鞘侵腥A民族的傳承,也是我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)的共同財(cái)富。讓我們永遠(yuǎn)銘記英烈的名字,把他們這份永不磨滅的忠誠(chéng)與奉獻(xiàn),傳承下去,薪火相傳,讓愛(ài)國(guó)精神在我們每一個(gè)人心中熊熊燃燒。

祭拜英烈心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

從最先的辛亥革命,最終的解放戰(zhàn)爭(zhēng),多少革命先烈為了后人的安居樂(lè)業(yè)而不惜生命去和敵人搏殺。他們的死,是為人民的利益而死的,他們的死,就是比泰山還要重的!

——題記。

天,熱得很。盡之行徑,爾聞鳥(niǎo)啼。為緬懷革命先烈,我們來(lái)到了位于宜昌東山的烈士陵園。陵園四周青柏環(huán)繞,走近那里,就連平時(shí)最?lèi)?ài)調(diào)皮搗蛋的幾個(gè)人都格外安靜,空氣中彌漫著莊嚴(yán)的氣氛。我們沿著柏油馬路順山而上,見(jiàn)到了那陡峭的臺(tái)階。好容易爬上了階梯,終于來(lái)到了革命烈士紀(jì)念碑前。

這座紀(jì)念碑是宜昌市委、市政府為緬懷革命先烈,教育后人,在一九七三年修建。紀(jì)念碑的正面塑有“革命烈士永垂不朽”八個(gè)鎦金大字,與兩側(cè)漢白玉浮雕相映成輝,氣勢(shì)磅礴。兩側(cè)底部塑有渡江戰(zhàn)役和建設(shè)社會(huì)主義的浮雕。背面底部的大理石上,鑲刻著中國(guó)人民解放軍解放宜昌的不朽戰(zhàn)績(jī)。紀(jì)念碑的碑文引用了*一九四九年的《人民解放軍占領(lǐng)南京》七律,“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江?!蔽胰嗣窠夥跑姄]戈挺進(jìn),直逼宜昌,解放了處于水深火熱之中的宜昌人民。

在紀(jì)念碑的正面就是宜昌革命烈士紀(jì)念館,館內(nèi)詳細(xì)介紹了93位烈士和6位革命人士的英雄事跡,講述了發(fā)生在宜昌的重大歷史事件??吹绞票Pl(wèi)戰(zhàn)的介紹時(shí),思潮暗涌——曾有一位老爺爺給我們講過(guò)呀!記憶猶新。這是國(guó)民黨軍隊(duì)和日本軍隊(duì)為數(shù)不多的以弱勝?gòu)?qiáng)并且最終以較小的代價(jià)取得較大勝利的一次戰(zhàn)役。石牌保衛(wèi)戰(zhàn)是抗戰(zhàn)的重大軍事轉(zhuǎn)折點(diǎn),西方軍事家譽(yù)之為“東方斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”。

“以史為鏡,可以知興替?!备锩沂康挠⑿蹣I(yè)績(jī),永載史冊(cè);他們的崇高品質(zhì),將作為社會(huì)精神的瑰寶與世長(zhǎng)存;他們的光輝形象,我們將永遠(yuǎn)銘記!

革命烈士,永垂不朽!

今天又是清明節(jié)。

清明,這個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)讓人感覺(jué)很舒服,既清徹又明朗,天氣也漸漸轉(zhuǎn)暖,草木萌發(fā),萬(wàn)物欣欣向榮??墒?,今天是掃墓的日子,這對(duì)一些剛剛失去親人的人無(wú)異于是“雪上加霜”。如果掃墓,很容易引起火災(zāi),因?yàn)楝F(xiàn)在氣候很干燥,而且還有風(fēng),所以,我選擇了一個(gè)既方便又安全的方式——網(wǎng)上祭英烈。中國(guó)文明網(wǎng)等幾個(gè)網(wǎng)站創(chuàng)辦的這個(gè)活動(dòng),可真不錯(cuò)。不出門(mén),就可以給先烈們鮮花、鞠躬,還可以留言。

留言,我想說(shuō)的話可就多了。想起以前,我們中國(guó)受到恥辱時(shí),是那些革命先烈們奮不顧身地勇往直前,他們拋頭顱、灑熱血。如果沒(méi)有他們,我們?cè)趺纯赡苓^(guò)上今天這美好的生活?如果沒(méi)有他們,我們今天怎么可能坐在寬敞明亮的教室里無(wú)憂無(wú)慮的學(xué)習(xí)?他們是我中國(guó)的救星,更是我們中國(guó)人民的救星!

看到這兒,我便情不自禁地想起了抗戰(zhàn)英雄——黃繼光。

在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,我軍和敵軍激烈的展開(kāi)著斗爭(zhēng),我軍必須在黎明前取得勝利??墒?,戰(zhàn)斗哪有那么容易?敵人火力太猛,戰(zhàn)士們屢次突擊,都被比雨點(diǎn)還密的槍彈壓了回來(lái),情況迫在眉睫。就在這緊急時(shí)刻,黃繼光堅(jiān)定地請(qǐng)求他去執(zhí)行這個(gè)任務(wù),終于,他被同意了。隨后,他便帶著兩名戰(zhàn)士,拿著手lei,向前沖去。他們冒著濃煙,冒著烈火,匍匐前進(jìn)。可是,敵人發(fā)現(xiàn)了他們,一個(gè)戰(zhàn)士犧牲了,另一個(gè)也負(fù)了傷,摧毀敵人火力點(diǎn)的重任只好落在了他一個(gè)人身上。

子彈像冰雹一樣射過(guò)來(lái),黃繼光身上傷痕累累,可他繼續(xù)頑強(qiáng)的向前爬,近了,更近了。突然,黃繼光拿著lei站了起來(lái),敵人的火力點(diǎn)已經(jīng)塌了一半,而黃繼光卻又暈倒了。戰(zhàn)士們沖上前去,不料,又被敵人打了回來(lái)。規(guī)定的時(shí)間快到了,戰(zhàn)爭(zhēng)還卻沒(méi)勝利。黃繼光又猛地站了起來(lái),用自己的胸膛堵住了敵人的槍口。戰(zhàn)士們沖上去,戰(zhàn)爭(zhēng)終于勝利了。

想到這兒,我不禁心頭一顫,酸酸的感覺(jué)像流水似的流了出來(lái)。不光是黃繼光,還有那么多的烈士用對(duì)黨的忠誠(chéng)結(jié)束了自己的一生。淚花在我的眼角中,可我卻怎么擠也擠不出來(lái),它又到了我的心里。我敲擊鍵盤(pán),寫(xiě)下了“不忘先烈拋忠骨,民族復(fù)興中華魂。先烈們永垂不朽!”幾個(gè)字。

前些天老師讓我們?cè)诰W(wǎng)上參加了“網(wǎng)上祭英烈”這個(gè)活動(dòng)。老師讓我們參加這個(gè)活動(dòng)的原因是為了讓我們記住老一輩曾經(jīng)為了我們現(xiàn)在的美好生活做出的無(wú)私貢獻(xiàn)和大無(wú)畏精神。

在上世紀(jì)初我們的祖國(guó)——中國(guó)還是個(gè)弱小的國(guó)家,因此,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),可是他們并沒(méi)有得逞。為什么呢?就是因?yàn)槲覈?guó)的一些偉大的愛(ài)國(guó)人士用自己的生命和鮮血捍衛(wèi)了我們的國(guó)土。將日本鬼子趕出了我們的祖國(guó)。

同學(xué)們應(yīng)該都知道電子游戲,日本制造的與美國(guó)制造的是全世界數(shù)一數(shù)二的,可是日本與美國(guó)的青少年都很少有入迷于電腦游戲的,可在我們中國(guó),有很多的青少年都入迷于電腦游戲。其實(shí)這是日本與美國(guó)的計(jì)謀,因?yàn)樗麄冊(cè)斐龅碾娮佑螒?,使中?guó)青少年入迷于電子游戲,而荒廢學(xué)業(yè),等到幾十年后,我們還拿什么去和人家對(duì)抗?所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起,擔(dān)起我們接班人的責(zé)任,好好學(xué)習(xí),來(lái)為祖國(guó)出力。

同學(xué)們,讓我們謹(jǐn)記“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年富,則國(guó)富?!边@名話,好好學(xué)習(xí),讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大!

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