詩文誦讀心得體會及收獲(精選14篇)

心得體會是我們個人成長過程中不可或缺的一部分，它有助于我們不斷進步和提高。要注重語言表達的準確性和簡潔性。探索優(yōu)秀人士的心得體會，或許能夠幫助我們更好地總結(jié)和概括自己的經(jīng)驗和感悟。

詩文誦讀心得體會及收獲篇一

近年來，隨著人們對于經(jīng)典文化的重視，經(jīng)典誦讀成為了一種流行的學(xué)習(xí)方式。通過對于經(jīng)典名篇的誦讀和背誦，人們不僅能夠增長知識，豐富文化內(nèi)涵，還能夠提高口語表達能力和思維邏輯能力。在我自己的誦讀經(jīng)歷中，我深深感受到了經(jīng)典誦讀帶給我的諸多收獲。

首先，經(jīng)典誦讀使我對文學(xué)作品的理解更深入。在誦讀經(jīng)典名篇的過程中，我不僅僅是簡單地背誦文字，更是通過反復(fù)咀嚼，理解其中的含義和情感，進而真正體悟到作者想要表達的思想和情感。例如，在背誦李白的《將進酒》時，我不僅感受到了詩中豪情壯志的氣息，更能理解到作者想要表達的追求自由、超越人生困境的精神境界。通過與經(jīng)典名篇的對話，我深入感受到了文學(xué)之美，也對于文學(xué)作品的理解和欣賞能力得到了提升。

其次，經(jīng)典誦讀提高了我的口語表達能力。當(dāng)我誦讀經(jīng)典名篇時，我不僅要準確地發(fā)音，還要注意語音語調(diào)的抑揚頓挫，盡力還原作者的意境和語境。在這個過程中，我的口語表達能力得到了鍛煉和提高。通過不斷地模仿和實踐，我的口語語音、語調(diào)和節(jié)奏感都得到了很大的改善。同時，通過對經(jīng)典名篇的背誦，我所運用的表達方式也更加準確、自然，更能夠在日常交流中表達自己的觀點和情感。

此外，經(jīng)典誦讀提升了我的思維邏輯能力。在背誦經(jīng)典名篇的過程中，我通過對文本的分析、理解和解讀，鍛煉了自己的思維邏輯能力。經(jīng)典名篇通常具有一定的理論深度和邏輯性，通過深入理解和思考，我能夠更好地理解其中的道理和思想，鍛煉自己的分析和推理能力。此外，在背誦經(jīng)典名篇時，我還會積極思考和探索其中的意義和價值，進一步提高了自己的批判性思維和判斷力。

最后，經(jīng)典誦讀注重了品格修養(yǎng)的培養(yǎng)。經(jīng)典名篇中蘊含著豐富的道德和人生智慧，通過誦讀和背誦，我們可以更好地領(lǐng)悟其中的價值觀念和人生道理。例如，在背誦論語時，我深深感受到孔子所倡導(dǎo)的仁、義、禮、智等傳統(tǒng)美德的深刻內(nèi)涵，并從中汲取了為人處事、修身養(yǎng)性的啟發(fā)和指引。通過與經(jīng)典名篇的對話，我們能夠培養(yǎng)自己的品行和情操，提升自己的道德觀念和修養(yǎng)水平，成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣恕?/p>

綜上所述，經(jīng)典誦讀給予我豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗和心靈滋養(yǎng)。通過與經(jīng)典名篇的對話，我更深入地理解了文學(xué)作品的內(nèi)涵和寓意，同時提高了自己的口語表達能力和思維邏輯能力。通過品味經(jīng)典名篇，我還注重了品格修養(yǎng)的培養(yǎng)，從而成為一個更全面、更有深度的人。因此，我堅信經(jīng)典誦讀是一種對自己的投資，它將給予我更多的收獲和成長。

詩文誦讀心得體會及收獲篇二

時間過得真快，不知不覺間又到了期末，回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將誦讀心得體會總結(jié)如下。

1、本學(xué)期讀經(jīng)時間有所調(diào)整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時間，缺點是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。

2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領(lǐng)讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當(dāng)小老師，他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后，都積極來爭取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中，他們感受到了讀書的快樂，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗。特別是學(xué)困生，通過讀經(jīng)覺得其實讀書并不是一件困難的事情，從而增強了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時候，我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期，我們班把《論語》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。

3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時時不忘經(jīng)典。

1、我的思想轉(zhuǎn)變了。

為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時出去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會這樣？就是讀書少了，我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”，國學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號召去讀，更應(yīng)該主動地自覺地去讀。所以，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開始讀了。

2、經(jīng)典教人誠信豁達。

“己所不欲，勿施于人”，“人而無信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對方的立場去想一想，常常先反思自己不對的地方。而學(xué)生們在我的眼里也變得可愛多了，我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。

3、學(xué)生是最大受益者。

學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法，潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實，如果長此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時，教人仁義，教人禮儀，教人誠信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。

4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。

我們班有幾個特別的調(diào)皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍，他們性格魯莽沖動，暴躁易怒，有的愛動手，愛爆粗口，有的不愛學(xué)習(xí)，不守紀律，不愛勞動。通過兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動和懶惰的時候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會自覺收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來都不會好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍，字數(shù)從來不夠，這學(xué)期就嚴謹多了，字也寫好了，以前特別愛打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開始主動承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了，陳鑫以前最愛沖動，動不動就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學(xué)會寬以待人了，范俊溢主動地愛學(xué)習(xí)了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的老師搬辦公室的過程中，我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙，他們總是毫無怨言地?zé)o私奉獻，還主動幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂的事，而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運動會中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價值，體現(xiàn)了團結(jié)互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得，作為一個老師，既要教書，又要育人。而且，教會學(xué)生做人比考得一時的高分更為重要，分數(shù)是暫時的，人格是一輩子的。同時，既然有完善的人格，那么，他必定會懂得努力去學(xué)習(xí)。

雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內(nèi)容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來我應(yīng)該思考和實踐的方向。

詩文誦讀心得體會及收獲篇三

經(jīng)典古詩文是我國文學(xué)寶庫里的一只奇葩，源遠流長。為創(chuàng)建良好的校園文化，營造濃郁的讀書氛圍，我班將與10月8日起開展古詩文誦讀活動，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，享受閱讀的樂趣。

二、活動目標(biāo)。

1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思；

3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力；

4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。

5.努力塑造班級文化氛圍，營造書香班級。

三、誦讀內(nèi)容。

《小學(xué)生古詩詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。

四、實施建議。

1.每天早晨安排10分鐘進行誦讀；

2.每周利用研究課的時間進行賞析，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時間進行評點。

3.注重校內(nèi)向校外延伸，激勵學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會”、“誦讀小小擂臺賽”、“知識大考場”、“讀書小能手”的評選活動。

4.充分發(fā)揮家長作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。

5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。

五、具體安排。

第一階段：宣傳發(fā)動、確定篇目。

第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強化。

1．每天利用語文課、早讀10分鐘、課間活動時間組織學(xué)生誦讀，并做到學(xué)生全員參與。

2．開展競賽，激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺賽，以個人或小組為單位進行誦詩競賽，來達到復(fù)習(xí)鞏固的目的。

3．學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊子，抄寫自己喜歡的古詩文，隨時進行誦讀，便于記憶。

4．形式可以多樣，抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)、古詩新唱等等。

第三階段：活動展示、檢驗成效階段。學(xué)期結(jié)束階段，組織舉辦“古詩文誦讀”競賽活動，來檢測誦讀效果，激發(fā)誦詩熱情。

詩文誦讀心得體會及收獲篇四

詩歌是一種極富表達力和感染力的藝術(shù)形式，而誦讀詩歌更是讓詩歌原本華麗的語言在朗誦中更加生動到位。近來，我對誦讀詩文產(chǎn)生了強烈的興趣，并且深受其影響。在這篇文章中，我將分享我在詩文誦讀中的體會和心得。

首先，誦讀詩文讓我深刻體會到語言的魅力。在朗誦詩歌的過程中，我發(fā)現(xiàn)詩歌的語言可以迅速引起人們的共鳴。無論是簡短有力的三言兩語還是華美辭藻的長篇大道，詩歌的語言都能在短暫的時間內(nèi)打動人心。通過誦讀，我開始嘗試更多的詩歌作品，體驗到各種語言形式和風(fēng)格的詩歌帶來的不同感受。這讓我明白了語言在表達思想和感情方面具有的獨特力量，也增加了我對詩歌的欣賞和理解。

其次，誦讀詩文也加深了我對文化的認知。正如孔子所說：“學(xué)不可以已，詩不可以已。”通過朗誦經(jīng)典的古代詩文，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。在誦讀《離騷》、《將進酒》、《靜夜思》等經(jīng)典作品時，我展開了對古人思想和人生境遇的想象。同時，我也探索到了不同時期和地區(qū)詩歌的差異和魅力，從而拓寬了我的文化視野。誦讀詩文不僅是讀者對文學(xué)作品的感受，也是文化的傳承和傳統(tǒng)的繼承。

第三，誦讀詩文使我更加注重音樂和節(jié)奏的體驗。誦讀詩文不僅僅是朗讀文字，更要追求音韻的美感。對于詩歌，音樂和節(jié)奏是不可或缺的，而這些元素可以通過誦讀得到充分的體現(xiàn)。在誦讀詩歌時，我開始注意到每個字音的變化，每個句子的節(jié)奏感和韻律。通過重復(fù)練習(xí)和調(diào)整，我逐漸掌握了表達詩歌內(nèi)涵的節(jié)奏感，也能更好地傳達詩歌的情感和意境。這種對音樂和節(jié)奏的關(guān)注不僅在誦讀中有所幫助，也提升了我對音樂藝術(shù)的理解和欣賞。

第四，誦讀詩文培養(yǎng)了我的表達能力。在朗誦詩歌時，我不僅要理解文本的內(nèi)涵，更要將詩歌的情感和意境通過聲音和語調(diào)表達出來。這要求我在掌握詩歌內(nèi)涵的同時，培養(yǎng)自己的朗誦技巧。我開始注意語氣的變化，善于運用語音、停頓、重音等手法來傳達詩歌的情緒和意象。通過不斷的練習(xí)和嘗試，我逐漸增強了自信心，也提高了我在正式場合和公眾面前的表達能力。誦讀詩文讓我感受到了語言的藝術(shù)性和表達能力的重要性，進而增強了我對語言的熱愛和認知。

最后，誦讀詩文讓我更加珍視文字的力量和文學(xué)的魅力。在現(xiàn)代社會，人們對文字的運用越來越簡潔和實用，詩歌和文學(xué)作品的影響逐漸被其他媒介所取代。然而，在誦讀詩歌的過程中，我重新認識到文字的力量和深遠影響。在朗誦詩歌時，我深深感受到文字所蘊含的力量和情感，以及它們在傳遞思想和情感方面的獨特性。誦讀詩文使我對文學(xué)作品的力量產(chǎn)生了更加深刻的體會，也讓我更加珍視和欣賞這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式。

總之，誦讀詩文使我有機會深入體驗和感受詩歌的魅力，增加了我對語言的認知和理解。通過詩歌的語言、文化、音樂和表達方式，我不僅得到了愉悅的藝術(shù)享受，還提高了自己的表達能力和對文字的珍視。我相信，誦讀詩文這一體驗將伴隨我一生，并對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

詩文誦讀心得體會及收獲篇五

最近，校園里正在開展一項活動，叫做“國學(xué)經(jīng)典誦讀”，大家都非常積極地參與。國學(xué)經(jīng)典包括很多，例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文，復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。

其實，在我五歲時，媽媽就給我買了國學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說，這些都是中國文化的經(jīng)典，希望我背誦一些。當(dāng)時我不懂，就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因為會背誦“子曰，學(xué)而時習(xí)之……”而被評為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢！現(xiàn)在回想起來真有趣！

現(xiàn)在，我們學(xué)校也在開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時，大部分同學(xué)都很認真，只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認真誦讀國學(xué)經(jīng)典，這是一項有趣的活動，而且對于弘揚我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠的意義。我們國家對外開放多年了，一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在，國家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓，永遠不會忘記。這樣，在我們慢慢長大的過程中，在接受外界文化的同時，不會忘了我們的“根”。

讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典吧！

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詩文誦讀心得體會及收獲篇六

詩文誦讀是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，也是文學(xué)創(chuàng)作和欣賞的重要方式。通過對經(jīng)典詩文的誦讀，人們可以感受到文化的魅力和情感的共鳴，進一步提升自己的審美品味和文化素養(yǎng)。我參加了學(xué)校舉辦的誦讀比賽，通過參與和觀察，我深刻體會到了詩文誦讀的魅力和意義。

首先，詩文誦讀是一種與文化對話的方式。在誦讀過程中，我們面對著文字，并通過語音和聲調(diào)的變化，將文字化為聲音，使之更加生動。在這個過程中，我們不僅僅是在音符上的玩耍，更是在與經(jīng)典文化對話。例如，我在誦讀魯迅的《狂人日記》時，我用力地抑制住自己的情緒，以表現(xiàn)狂人內(nèi)心激昂的心情。通過與文字對話，我深刻感受到了魯迅對于傳統(tǒng)科舉制度的批判和對于人們現(xiàn)實境遇的關(guān)切。

其次，詩文誦讀能夠喚起情感共鳴。在誦讀的過程中，我們會被文字中蘊含的情感所感染，從而與經(jīng)典文化產(chǎn)生共鳴。例如，當(dāng)我誦讀《靜夜思》時，我能夠感受到李白內(nèi)心的恢宏和自由，仿佛自己也置身于月光之下，與大自然融為一體。通過與經(jīng)典文化的對話，我們的內(nèi)心情感得到了升華和釋放，從而更加有力地表達自己的情感。

再次，詩文誦讀可以提升審美品味。在誦讀的過程中，我們要反復(fù)琢磨并準確傳達每一個字的含義和情感，從而更好地理解和欣賞文學(xué)作品。在準備誦讀比賽的過程中，我深入地研讀了很多詩文，慢慢品味其中的美妙之處。例如，在閱讀李清照的《如夢令》時，我感受到其中細膩的情感表達以及對于愛情的癡迷和追求。通過對詩文的誦讀和品味，我逐漸提升了自己的審美能力，對于文學(xué)作品的欣賞和理解也更加深入。

最后，詩文誦讀是一種對于經(jīng)典文化的傳承和弘揚。經(jīng)典文化是一種社會共識，是文化傳承的寶貴財富。通過誦讀經(jīng)典文化，我們不僅可以深入了解古人的智慧和思想，還可以將這種智慧和思想傳遞給后代。在誦讀比賽中，我選擇了白居易的《長恨歌》，這首詩以宏大的氣勢和深邃的思想感染了我，使我意識到自己是時代的傳承者，有責(zé)任將這些經(jīng)典文化傳遞下去。

綜上所述，詩文誦讀是一種重要的文化形式，通過與經(jīng)典文化的對話、情感共鳴、審美品味和傳承弘揚，我們能夠提升自己的文化素養(yǎng)和審美能力。而我在誦讀比賽中的參與和觀察讓我更加深刻地體會到了這種意義和魅力。正是詩文誦讀給了我無限的啟迪和財富，使我更加熱愛文學(xué)藝術(shù)，也更加珍惜傳統(tǒng)文化。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持誦讀經(jīng)典文化，與之對話，發(fā)現(xiàn)更多的美，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

詩文誦讀心得體會及收獲篇七

當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時，心中會充滿了激動和喜悅，會有許多話要對朋友說?？墒郎蠜]有不散的酒席，人終究會離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩歌來抒發(fā)自己的感情。

“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦??！笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達了詩人十分孤單、依依惜別的感情?？刹皇撬械碾x別之詩都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?！肮路h影碧空盡，唯見長江天際流。”這兩句詩，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。

古詩中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國情懷和許多地理特色……古詩語言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！

詩文誦讀心得體會及收獲篇八

詩文誦讀是一種優(yōu)雅的藝術(shù)形式，通過挖掘文字的內(nèi)涵，發(fā)掘詩意的韻律，能夠提升人們的審美情趣，陶冶人的情操。在我參與詩文誦讀的過程中，我深感到這種藝術(shù)形式給予我的美好體驗和收獲。以下是我對詩文誦讀心得的一些體會。

首先，誦讀詩文讓我領(lǐng)略到了文字的美麗與力量。在平日的生活中，我很少有機會細細品味文字的韻律，只是簡單地為了傳達信息而讀書。然而，當(dāng)我嘗試誦讀一些名家詩文時，我才真正感受到文字的魅力和生命力。優(yōu)美的文字如同一幅幅美麗的畫面，在我嘴唇間律動，讓我仿佛置身其中。比如李白的《靜夜思》，當(dāng)我讀到“床前明月光，疑是地上霜”時，那個夜晚的月色和寂靜瞬間在我眼前浮現(xiàn)，使我感受到了詩文之美。

其次，誦讀詩文讓我更深入地理解了作者的情感和思想。通過用心誦讀他人的作品，我進一步領(lǐng)悟到了作者所要表達的情感與思想。比如在《登鸛雀樓》中，王之渙以優(yōu)美的文字描繪了他登上鸛雀樓的經(jīng)歷，而在這些文字背后，作者則抒發(fā)著對興亡的思考和對人生的感悟。通過誦讀，我感受到了作者的豪情壯志和無限傷感，也更深入地思考了人生的意義。這讓我認識到，詩文不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種思想和情感的載體。

再次，誦讀詩文帶給我一種自我表達和釋放情感的方式。當(dāng)我感受到內(nèi)心的波瀾起伏，或者遇到困惑煩悶之時，我會選擇去讀一首詩文，通過誦讀，我將自己的情感和思考融入到詩文中，表達了我自己的心聲。比如在《桃花源記》這個古代小說中，我感受到了作者的追求理想社會的愿望，也看到了他對現(xiàn)實社會的失望和厭倦。通過誦讀這篇小說，我感覺自己有了共鳴，也釋放了內(nèi)心的感受，這讓我心境寧靜，重新找到了自己的平衡。

最后，詩文誦讀鍛煉了我對語言和表達的能力。在參與誦讀活動的過程中，我反復(fù)朗誦同一首詩文，不斷地探索、揣摩其中的內(nèi)涵和韻律，不斷進行語音、語調(diào)的調(diào)整，讓自己的表達更加準確、生動。這種練習(xí)不僅提高了我對文學(xué)作品的理解和把握能力，也鍛煉了我的口語表達能力和情感表達能力。這對我以后的學(xué)習(xí)和工作都具有積極的意義。

總而言之，詩文誦讀是一種雅致的藝術(shù)形式，通過誦讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，我們可以領(lǐng)略到文字的美麗與力量，更深入地理解作者的情感和思想，同時也可以通過誦讀來表達和釋放自己的情感，鍛煉自己的語言和表達能力。誦讀詩文不僅培養(yǎng)了我們的審美情趣和文學(xué)素養(yǎng)，也豐富了我們的內(nèi)心世界。因此，我相信，通過繼續(xù)參與誦讀活動，我會不斷地豐富自己的藝術(shù)體驗和人生感悟。

詩文誦讀心得體會及收獲篇九

詩文詠唱誦讀是一種古老的文學(xué)藝術(shù)形式，通過以詩詞作為基礎(chǔ)，運用聲音和音樂的美妙結(jié)合，將文字抒發(fā)出來，使人們在聽覺上得到情感的共鳴。近期，我參加了一場關(guān)于詩文詠唱誦讀的活動，令我深受啟發(fā)。以下是我在這次活動中的心得體會。

在詩文詠唱誦讀活動中，我深刻體會到了詩文這一古老形式的獨特魅力。詩歌通過形象、押韻等手法，將作者的情感、思想最大限度地表現(xiàn)出來。而詠唱誦讀則將這些詩歌表達盡情地展現(xiàn)出來，通過聲音的傳遞帶給人們更加直觀的感受。我在活動中感受到了詩歌之美，仿佛能夠置身其中，與作者在同一個情境中沉浸。

通過參與詩文詠唱誦讀活動，我感受到了一種獨特的心靈享受。無論是在主持人充滿熱情的解說聲中，還是在詠唱者優(yōu)美的嗓音中，那些詩文化為了美好意境的語句，像是在耳邊輕聲誦詞般在我腦海中回響。那份柔和的浸潤，帶給我放松、寧靜的狀態(tài)。我感到平靜的同時，也被詩歌和詠唱的魅力所深深吸引。

通過這次活動，我深感現(xiàn)代社會中對于詩歌藝術(shù)的忽視。詩歌作為帶有感情的文字，是人們靈魂的流露。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們很少有時間去欣賞詩歌的魅力。詠唱誦讀的活動為我打開了一扇門，讓我重新發(fā)現(xiàn)了久違的詩歌之美。我也意識到，盡管現(xiàn)代社會生活節(jié)奏急促，但我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^主動參與這樣的活動，重新感受詩歌所帶來的美好。

第五段：結(jié)語。

通過這次詩文詠唱誦讀活動，我深刻體會到了音樂和詩歌的共鳴之美。詩文以其獨特的形式，表達出作家們的思想和情感，而詠唱誦讀則將詩文的美妙直觀地呈現(xiàn)給人們。這個活動不僅讓我享受到了心靈之美，更讓我重新認識了詩歌所擁有的價值。我希望能夠?qū)⑦@種美妙的感受傳遞給更多的人，讓他們也能夠從詩文詠唱誦讀中獲得心靈上的享受和啟發(fā)。

詩文誦讀心得體會及收獲篇十

經(jīng)典誦讀對于一個人的修養(yǎng)和素養(yǎng)都有著重要的影響，它不僅能夠豐富我們的知識，提高我們的思維能力，還能讓我們產(chǎn)生情感上的共鳴。經(jīng)典誦讀讓我深入地感受到了古代文化的獨特魅力，我在誦讀的過程中不僅受益匪淺，還獲得了一種心靈的滋養(yǎng)和啟迪。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)驗，從收獲、感悟、變化、體驗以及感恩五個方面，來分享我對經(jīng)典誦讀的心得體會。

首先，經(jīng)典誦讀給我?guī)砹素S富的知識和廣闊的視野。通過誦讀經(jīng)典作品，我深入了解了歷史和文化的淵源，感受到了古代智慧的獨特魅力。例如，誦讀《紅樓夢》，我不僅了解了古代貴族社會的生活方式，還品味到了其中蘊含的深刻人生哲理；誦讀《論語》，我受益匪淺，領(lǐng)悟到了為人處世的道理和做人的原則。這些精神財富的積累使我在價值觀和人生態(tài)度上有了更明確的認識，使我能夠做出更為明智的選擇。

其次，經(jīng)典誦讀激發(fā)了我的思維能力和創(chuàng)造力。經(jīng)典作品中的智慧和深度思考讓我在誦讀的過程中思緒萬千，聯(lián)想飛行。尤其是讀過一些名篇后，我常常會以此為媒介，進行思維的延伸和練習(xí)。例如，我讀完了《水滸傳》，深感梁山好漢們的勇猛豪邁，便思考如何將這樣的精神運用到現(xiàn)實生活中；我讀完了《論語》，深感孔子的智慧和人格魅力，因此學(xué)習(xí)他的為人處世之道，提高自己的人際交往能力。這些思維的展開和延伸讓我更加開闊眼界，提高了我的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。

第三，經(jīng)典誦讀改變了我的人生態(tài)度和行為習(xí)慣。在誦讀經(jīng)典的過程中，我逐漸明白了知識的重要性以及實踐的價值。誦讀經(jīng)典讓我懂得只有通過不斷努力學(xué)習(xí)才能取得進步，只有將學(xué)到的知識應(yīng)用于實踐中才會有所建樹。而這種改變的體驗，也漸漸融入到我的生活中。我變得更加勤奮努力，更加堅持不懈，通過不斷努力和實踐來提高自己的技能和能力。這種變化讓我在學(xué)業(yè)和工作中都取得了不錯的成績，也給我?guī)砹烁嗟某删透泻蜐M足感。

第四，經(jīng)典誦讀讓我享受到了情感上的陶冶和共鳴。誦讀經(jīng)典作品，讓我瞬間穿越時空，與作品中的人物進行了一次次珍貴的心靈對話。例如，《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉，他們的憂郁和悲傷使我領(lǐng)悟到人生的苦短和珍貴；《荷塘月色》中的余秋雨讓我感受到生活的樂趣和自由。這種情感的共鳴讓我更加熱愛生活，更加珍惜身邊的一切。同時，也讓我更加理解和關(guān)心身邊的人，與他們建立起更為真摯和深厚的情感關(guān)系。

最后，對經(jīng)典誦讀，我滿懷感恩之情。感恩這些偉大的作家和先賢們留給我們的寶貴遺產(chǎn)，感恩那些辛勤的翻譯家和研究者們，使我們能夠讀到這些經(jīng)典之作。同時，也感恩自己擁有了這個學(xué)習(xí)和閱讀的機會，能夠在經(jīng)典中感受到人生的價值和意義。感恩讓我更加珍惜時光，努力去學(xué)習(xí)，傳承和發(fā)揚經(jīng)典的精髓。

總之，經(jīng)典誦讀不僅僅是一種學(xué)習(xí)和閱讀的方式，更是一種心靈的滋養(yǎng)和啟迪。通過誦讀經(jīng)典，我收獲了知識和思維的提升，感悟了人生的真諦和價值，改變了我的人生態(tài)度和行為習(xí)慣，體驗到了情感上的共鳴，更加心懷感恩。未來，我將繼續(xù)堅持誦讀經(jīng)典，通過與古代文化的對話，不斷提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)，同時也希望能夠?qū)⑦@種享受和收獲帶給更多的人。

詩文誦讀心得體會及收獲篇十一

為了推動我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動。使得古詩誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強大而有聲勢的誦讀隊伍。做到了每一項活動從計劃到實施方案，活動經(jīng)過到項目總結(jié)，每一項都做到完善。實現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。

為了達到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語文科組根據(jù)計劃和學(xué)生實際，進行了不同年級背誦不同段落的訓(xùn)練，結(jié)合動作、手勢、表情等基本步驟的培訓(xùn)，并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容，而且按照學(xué)生的興趣，形式多樣化，同學(xué)之間也隨時隨地可以對照檢查、表演、評價等?？偟膩碚f就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動，還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典，同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。

此次比賽是在各級段認真組織、精心輔導(dǎo)，層層選拔后進行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進行的。選手們個個精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚委婉，或氣勢磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及全體師生，大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗與感受，做一個“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生，從而擁有幸福人生的開端。

每個學(xué)期，我們都會開展一次經(jīng)典誦讀活動匯報活動，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩擂臺賽、古詩吟誦等。豐富的活動調(diào)動了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進步使得他們的家長對我校的誦讀活動越來越支持。

詩文誦讀心得體會及收獲篇十二

女：敬愛的老師們！

男：親愛的同學(xué)們！

合：大家好！

女：有這樣一種書，被代代相傳，價值歷久而彌新，人們稱之為“。

男：古詩文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進。

女：古詩文是一座巍巍豐碑，它計數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。

男：古詩文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國文學(xué)智慧的奇珍異寶。

女：古詩文是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。

男：它節(jié)奏感強，易讀易記。它蘊含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。

女：我們在老師的精心指導(dǎo)下，開展了中華古詩文誦讀活動，以繼承古代文化。

男：我們營造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。

女：金色的童年，陽光燦爛，童年時光我們親近蒙學(xué)。

男：金色的童年，如夢如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩文。

女：讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。

男：讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤。

女：讓我們與好書為友，打好人生底色。

男：讓我們與作伴，潤澤精彩童年。

女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。

男：今天，我們登上這多彩的舞臺，共讀中華，聆聽古詩書韻。

女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！

男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國際學(xué)校精英部中華古詩文誦讀比賽現(xiàn)在開始！

男：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績。

男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。

女：淵遠流長的古典詩詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂曲，一首首動人心弦的詩詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無窮無盡的力量。

男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的。

女：接下來，有請四年級和五年級的同學(xué)們進行《弟子規(guī)》的誦讀比賽。

女：誦讀，我們尋找萬里河山的廣闊。

男：對話圣賢，我們感受千年文字的力量。

女：中華古詩文，余音裊裊。

女：接下來有請一年級，二年級，三年級的同學(xué)們進行《春曉》的唱讀比賽。

女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。

男：中華的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。

女：接下來有請四年級，五年級，六年級的`同學(xué)們進行《讀唐詩》的集體演唱比賽。

女：詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化。

男：詩的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。

女：接下來請各班輪流接連背誦古詩進行古詩接龍的比賽，注意詩不能重復(fù)。

女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。

男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

男：傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。

女：熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

男：讓我們在背誦中親近中華，在親近中熱愛中國文化，在熱愛中弘揚中華文明！

女：愿中華詩文藝術(shù)之花永遠芬芳。

男：愿五千年文化的血脈永久傳承。

男：同學(xué)們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩歌共舞吧！美佛兒國際學(xué)校精英部古詩文誦讀比賽，到此結(jié)束。

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詩文誦讀心得體會及收獲篇十三

經(jīng)典誦讀是一種培養(yǎng)優(yōu)秀人格的教育方式。作為一種傳統(tǒng)的教育方式，經(jīng)典誦讀在現(xiàn)代社會仍然有著重要的意義。經(jīng)典誦讀不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和良好的價值觀念。在我參與經(jīng)典誦讀活動的過程中，我從中收獲了許多。

首先，經(jīng)典誦讀讓我感受到了文字的力量。經(jīng)典蘊含著豐富的思想和情感，通過誦讀經(jīng)典，我能夠深刻地感受到這些思想和情感。例如，當(dāng)我誦讀《論語》中的經(jīng)典句子時，我能夠感受到其中蘊含的深度思考和智慧。這些思想通過語言的表達直接傳遞到我的內(nèi)心，讓我深受觸動。經(jīng)典誦讀不僅讓我了解了文字的內(nèi)涵，還讓我體驗到了文字的魅力。

其次，經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了我的語言表達能力。在誦讀經(jīng)典的過程中，我需要在有限的時間內(nèi)準確地把握語調(diào)和節(jié)奏，用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達出經(jīng)典文本中所蘊含的思想和情感。這對我的口語和寫作能力都是一種很好的訓(xùn)練。通過不斷地誦讀，我的語言表達能力得到了提升，我能夠更準確地表達自己的思想和觀點，也更流利地和他人交流。

此外，經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了我的審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)。經(jīng)典誦讀要求我們用得體的語音語調(diào)來表達文字的美感，這既要求我們對文字的內(nèi)涵有深刻的理解，也要求我們對聲音的把握能夠準確地表達出文本所蘊含的情感。在經(jīng)典誦讀中，我學(xué)會了欣賞語言之美，感受到音符的韻律之美。這培養(yǎng)了我的審美意識，同時也提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)。

最后，經(jīng)典誦讀讓我明白了人生的真諦。經(jīng)典中蘊含著關(guān)于人生的思考和思想，通過誦讀經(jīng)典，我能夠從中領(lǐng)悟到一些人生的真諦和哲理。例如，誦讀《論語》讓我明白了知識的重要性和人與人之間的相處之道；誦讀《史記》讓我明白了歷史對于人類未來的重要性；誦讀《紅樓夢》讓我明白了生命的脆弱和真情的可貴。這些經(jīng)典給予了我關(guān)于人生的思考和啟示，讓我更加珍惜和把握自己的生活。

總而言之，經(jīng)典誦讀給予了我許多收獲。它讓我感受到了文字的力量，培養(yǎng)了我的語言表達能力，提高了我的審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)，也讓我明白了人生的真諦。經(jīng)典誦讀是一種富有教育意義和人文關(guān)懷的活動，它不僅讓我們了解古代智慧，也能夠以一種更加深入的方式了解自己和人生。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅持經(jīng)典誦讀，并從中不斷汲取養(yǎng)分，讓自己成為更好的人。

詩文誦讀心得體會及收獲篇十四

近幾年，黨和國家對傳統(tǒng)文化教育愈來愈重視，教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出“初中階段，以增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點……誦讀古代詩詞，初步了解古詩詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運用，提高欣賞品位……”

而部編版語文七下教材“編寫說明”里面也指出“新教材更加強調(diào)古代詩文教學(xué)，一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上)，一方面開發(fā)適合教學(xué)需要的新選文，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！?/p>

且自20xx年起，福建省中考語文試卷當(dāng)中，古詩文的內(nèi)容增至22%。

由此可見，古詩文教學(xué)已是初中語文日常教學(xué)的重點之一，甚至可以說是重中之重了。

然而不容忽視的是，古詩文教學(xué)也是初中語文教學(xué)最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級下冊來說，書中選編了8篇文言文，20首古詩詞，除了29課《滿井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽馬生序》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等，對于大部分初中生來說，還是有一定理解難度的。另一方面來自于教學(xué)過程。因為教學(xué)的功利性，古詩文復(fù)習(xí)的教學(xué)形式一直以來都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓(xùn)練，平常也難有既新穎又行之有效的復(fù)習(xí)手段。學(xué)生的學(xué)習(xí)科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級起，就要參加生物、地理學(xué)科的中考。因此，很多學(xué)生在課后已不愿再花大量時間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩文，更別說課外閱讀積累了。

所以，身為語文教師，我們除了要爭取學(xué)生更多的課外時間去背默古詩文，關(guān)鍵還是要提高古詩文復(fù)習(xí)的課堂效率。

都說讀書百遍，其義自見。因此，我們既要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，不斷復(fù)習(xí)，尤其是重點、難點篇目的反復(fù)復(fù)習(xí)，但復(fù)習(xí)形式又不能太過單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會讓學(xué)生感到枯燥無味，失去學(xué)習(xí)興趣。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(20xx年版)》提出：“注重聽說讀寫之間的有機聯(lián)系，加強教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高?！?/p>

王君老師在她的《芻議語文教材整合》中寫道：“反復(fù)應(yīng)用對比，促成了資源的整合，避免了教學(xué)的單打獨斗。巧妙前后勾連，促成了新舊知識的整合，避免了教學(xué)的淺薄平庸。”

于是筆者對古詩文的對比復(fù)習(xí)進行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。

“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領(lǐng)學(xué)生對一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進行梳理比較?！痹趯Ρ戎屑由钣∠?，在對比中強化認知。