2023年立德講堂心得體會報告(匯總8篇)

通過總結(jié)心得體會，我們可以體會到努力和付出的價值，激勵自己不斷向前。在寫心得體會時，要注意條理清晰，邏輯嚴(yán)密，讓讀者能夠一目了然地讀懂你的想法。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。

立德講堂心得體會報告篇一

作為一名教育工作者，不斷創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)是我們永恒的追求和責(zé)任。近日，我參加了學(xué)校舉辦的一場名師大講堂報告會，深受感動和啟發(fā)。在這場報告會中，名師們憑借著自己的豐富經(jīng)驗和獨到見解，為我們揭示了許多教育領(lǐng)域的新思路和新方式。在本文中，我將分享我的聽后感和心得體會，希望與大家一同學(xué)習(xí)成長。

在這次名師大講堂報告會中，有來自多個學(xué)科領(lǐng)域的優(yōu)秀名師進行了分享。他們精湛的教學(xué)技藝和富有啟發(fā)性的演講讓我們深受震撼和感染。不僅如此，每位名師的話語中都充滿了熱情和激勵，引發(fā)了我們的共鳴和思考。這場報告會樹立了我們的榜樣，讓我們充滿了學(xué)習(xí)的動力和信心。

第二段：學(xué)習(xí)名師的教育理念。

每位名師在分享中都讓我們深受啟發(fā)。我最為印象深刻的是一位老師的分享，他提到了教育學(xué)中一句至理名言：“傳遞知識，喚醒靈魂”。從這句話中，我深刻體會到了教育的重大意義，即不僅僅是傳授知識，更是喚醒學(xué)生靈魂，引導(dǎo)他們成為獨立思考、勇于探索的人。同時，這位老師還強調(diào)了“平等教學(xué)”的重要性，教師需要關(guān)注每個學(xué)生的不同需求，讓每個學(xué)生都能得到有效的學(xué)習(xí)幫助，實現(xiàn)良好的學(xué)習(xí)效果。

第三段：了解名師的教育操作方式。

名師們在實踐中采用了各種不同的教育操作方式，都深受學(xué)生們的喜愛和認可。例如，一位老師在教授生物知識時，用自己親手制作的模型，引導(dǎo)學(xué)生們親身體驗，讓抽象的概念變得通俗易懂；另一位老師則利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，設(shè)置了多個學(xué)習(xí)節(jié)點，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中逐步加深理解。這些操作方式讓我們深感教育操作方式的多樣性，既增加了學(xué)習(xí)的趣味性，又創(chuàng)造了更高效的學(xué)習(xí)方法。

第四段：借鑒名師的教學(xué)技巧。

不管是名師們豐富多彩的教育理念，還是他們多種多樣的教育操作方式，都給我們帶來了強烈的啟示。同時，在名師的演講過程中，我還注意到了教師們獨具特色的表達技巧。例如，有的老師在講課時用形象的比喻和幽默風(fēng)趣的語言吸引了學(xué)生的注意力；有的老師則通過生動的語言和精彩的演示實現(xiàn)了復(fù)雜知識的生動展現(xiàn)。這些技巧的借鑒將有助于我們提高我們的教學(xué)效果，讓我們的課堂更加生動有趣。

此次名師大講堂報告會不僅僅是一場學(xué)習(xí)的盛宴，更是一堂重要的教育課程。通過學(xué)習(xí)聆聽，我們深刻地認識到教育工作者的重大責(zé)任和使命，得到了更豐富的教育理念和操作方式的啟發(fā)，并在聽課中不斷積蓄著行動的動力和勇氣。因此，我們應(yīng)該在教學(xué)實踐中不斷汲取營養(yǎng)，創(chuàng)新教育方式，讓我們的教育事業(yè)更加美好。

立德講堂心得體會報告篇二

作為一名大學(xué)生，畢業(yè)后步入社會，不僅要掌握專業(yè)知識和技能，更要具備高尚的道德品質(zhì)和良好的價值觀。因此，我積極參加學(xué)校組織的“立德講堂”活動，并通過這些講座學(xué)到了很多有關(guān)人生的道理。以下是我在參加“立德講堂”活動中所獲得的體會和感悟。

首先，立德講堂教會了我做人的基本原則。講座中，嘉賓從不同角度和個人經(jīng)歷出發(fā)，分享了他們對待人生的態(tài)度和原則。我學(xué)到了要誠實守信，不欺騙他人；要愛護自然環(huán)境，保護生態(tài)平衡；要尊重他人的權(quán)益，包容不同的意見。這些基本原則在我們的學(xué)習(xí)和生活中都具有重要的意義，通過“立德講堂”，我明白了做人要有底線，要堅守自己的道德底線，不貪圖一時的私利。

其次，立德講堂強調(diào)了正確的人生觀和價值觀。在現(xiàn)實社會中，以功利為導(dǎo)向的觀念屢見不鮮，人們往往把金錢和地位看作一切的標(biāo)準(zhǔn)，而忽視了道德和價值觀的重要性。立德講堂的嘉賓們則提醒我們?nèi)松膬r值不僅僅是物質(zhì)和地位的追求，更是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和品質(zhì)的提升。他們分享了自己在社會實踐中遇到的各種困難和挫折，并告訴我們，只有在追求精神層面的完善和提升的同時，才能真正實現(xiàn)人生的價值。

再次，立德講堂教會了我如何做一個負責(zé)任的公民。作為一名大學(xué)生，我始終意識到自己不僅僅是一個個體，更是社會的一部分。因此，我有責(zé)任為社會做出貢獻，通過自己的努力為社會的進步做出一份力量。立德講堂給了我很多激勵和鼓勵，嘉賓們講述了自己在為社會服務(wù)的過程中的所獲得的快樂和成就感。通過了解他們的故事，我對自己的未來有了更明確的規(guī)劃和目標(biāo)，我希望能將自己的專業(yè)知識用于社會實踐，為社會做出更多的貢獻。

最后，立德講堂讓我認識到了人生的真諦在于感恩和奉獻。在講座中，嘉賓們強調(diào)了感恩的重要性，他們說感恩是我們在人生路上不可缺少的行李，是我們?nèi)松械膭恿υ慈?。通過感恩，我們才能真正體會到生活的美好和快樂，并懂得珍惜我們所擁有的一切。同時，立德講堂還強調(diào)了奉獻的價值。嘉賓們分享了自己積極參與公益事業(yè)的經(jīng)歷，他們告訴我們，只有通過奉獻，我們才能體會到真正的快樂和成就感。

通過參加“立德講堂”活動，我不僅收獲了知識，而且收獲了對人生的理解和感悟。我明白了做人要有底線，要堅守自己的道德底線，不貪圖一時的私利；我明白了追求內(nèi)在修養(yǎng)和人生價值的重要性；我明白了作為一名大學(xué)生，應(yīng)該為社會做出貢獻；我明白了感恩和奉獻的價值。通過這些體會和感悟，我將會更加認真地對待自己的人生，努力做一個有道德品質(zhì)、有責(zé)任心和價值觀的大學(xué)生，以實際行動來回饋社會回報學(xué)校的培養(yǎng)。

立德講堂心得體會報告篇三

近日，在我校舉行了一場名師大講堂報告會，聚集了多位知名教育專家和名師，為我們帶來了一系列有關(guān)教育、教學(xué)等方面的重要講解和建議。本次報告會內(nèi)容豐富，吸引了眾多師生參加。

此次報告會不僅僅給我?guī)砹酥R上的更新，也讓我深刻感受到，名師大講堂不僅僅是傳授知識，更是一次心靈的洗禮。報告會中，眾多名家以自己的實踐經(jīng)驗講述了讓人感到舒心的故事，而且觸發(fā)了心靈共鳴，令人備受啟發(fā)。這些事物不僅源于實踐經(jīng)驗，也在于講解和理論的的交相輝映。這激勵了我對于教育的投入和探究探討。

第三段：總結(jié)報告會教育價值。

名師大講堂雖然是一場簡單的報告會，但其所承載的教育價值卻是非常豐富的。通過聽取名師的講解，我學(xué)到了許多重要的教育理念和教學(xué)方法，更深刻地認識到了教育的本質(zhì)和重要性。我認為，這個報告會是一個非常寶貴的學(xué)習(xí)機會，它不僅讓我在學(xué)業(yè)方面有了新的進展，更影響了我的人生方向。

第四段：講述自己的收獲。

此次報告會，給我?guī)砹藰O大的啟示。它提醒和教育了我，讓自己在進行教育教學(xué)時，保持了遠見和領(lǐng)導(dǎo)力，以及多維度的思維。此次報告會，幫助我理解了，教育需要我們不斷的接受新思維、新想法、新的教育理念與方法，并不斷對其更新，使其時刻打磨自己的能力與素質(zhì)。

第五段：總結(jié)。

通過參加名師大講堂報告會，我不僅提高了自己的教育素質(zhì)，還更加熱愛了教育教學(xué)，樹立了自己在教學(xué)方面的追求目標(biāo)，更讓我理明了教育是如何促進國家的發(fā)展與諧和的社會學(xué)責(zé)任感。上述內(nèi)容，只是我對于名師大講堂的一些見解和體會，在未來的教育工作中，我將不斷的吸取新的理念和新的思路，并將它不斷的貫徹于教學(xué)、研究及自我發(fā)展等方面。

立德講堂心得體會報告篇四

通過參與立德講堂，我深刻認識到了個人的成長不僅僅是知識的積累，更是品德的培養(yǎng)。講堂上，我們接觸到了一系列的優(yōu)秀人物、先進事跡以及傳統(tǒng)文化，這些都無不激發(fā)了我內(nèi)心的向上向善之志。在與老師、同學(xué)的交流中，我也逐漸懂得了人與人之間的激勵和相互鼓勵的力量。這一切都使我變得更加自信、積極向上，形成了追求卓越的品質(zhì)。

第二段：思想覺悟。

立德講堂不僅讓我學(xué)到了知識，更重要的是讓我形成了正確的思想覺悟。在眾多的話題中，我們反思了當(dāng)下社會的問題，分析了其原因和后果，進一步擴大了我們的視野。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們也重新審視了自己的行為舉止，意識到了傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會中的重要性。這些思想覺悟的提升不僅讓我增長了智慧，更重要的是指引了我向上的方向。

第三段：價值取向。

參加立德講堂讓我深入思考了自己的價值取向，使我更加明確了自己對"做人"和"做事"的標(biāo)準(zhǔn)。在眾多的身邊榜樣的啟迪下，我認識到，金錢和權(quán)力并不是衡量一個人價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是要注重道德、人格和責(zé)任等方面的培養(yǎng)。我明白作為一個年輕人，應(yīng)該立志成為對社會有貢獻的人，要通過自己的努力為社會做出積極的貢獻。這種正確的價值取向?qū)殡S我一生。

第四段：關(guān)系處理。

立德講堂教會了我們?nèi)绾闻c他人相處，如何處理人際關(guān)系。講堂中的討論和團隊活動使我學(xué)會了傾聽與理解他人的觀點，并在與他人合作中鍛煉了自己的合作意識和團隊精神。通過交流互動，我們在立德講堂中收獲了新的友誼，交到了志同道合的朋友。這些交流和交往讓我的人際關(guān)系更加協(xié)調(diào)融洽，也讓我懂得了彼此相愛、相互理解和關(guān)心是人際關(guān)系中最為重要的。

第五段：未來規(guī)劃。

通過參與立德講堂，我明確了自己的未來規(guī)劃。我決心在未來的學(xué)習(xí)和工作中，繼續(xù)樹立正確的價值觀，堅持追求真、善、美的目標(biāo)。我希望將來能夠以自己的努力，成為一個有道德、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。同時，我也希望將立德講堂的精神傳遞給更多的人，讓更多的人受益于它，共同建設(shè)美好社會。

結(jié)語：通過立德講堂的學(xué)習(xí)和實踐，我獲得了思想和品德上的提升，明確了自己的未來規(guī)劃，也鍛煉了自己的社交能力。立德講堂如同一座座引導(dǎo)我們前行的燈塔，給予了我們對于未來的希望和勇氣。我相信，只要我們心懷立德之志，持之以恒，一定能夠成為對社會有益的人。

立德講堂心得體會報告篇五

作為一名大學(xué)生，我有幸參加了學(xué)校舉辦的“科學(xué)大講堂”活動。此次講座主題為“智能制造及其應(yīng)用”，由我校機械工程學(xué)院的教授李明濤進行主講。在這場講座中，我深深感受到了科技對未來的重要性，并從中獲得了許多的心得與體會。

第一段：講座概述。

此次講座以智能制造技術(shù)為主題，李明濤教授從傳統(tǒng)制造到智能制造的發(fā)展歷程和意義、現(xiàn)代智能制造的發(fā)展?fàn)顩r、智能制造的關(guān)鍵技術(shù)以及其應(yīng)用領(lǐng)域等方面均進行了詳細分析，為我們揭示了智能制造技術(shù)的內(nèi)在邏輯及其未來應(yīng)用的廣泛前景。正如李明濤教授所說的“智能制造時代，你所不知道的正是你所需要的”。

第二段：智能制造技術(shù)的重要性。

智能制造技術(shù)是現(xiàn)代工業(yè)科技的重要發(fā)展方向，是實現(xiàn)工業(yè)轉(zhuǎn)型升級的必然選擇。隨著社會的不斷進步，智能制造技術(shù)已經(jīng)成為推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略，通過新材料、新工藝、新技術(shù)的融合，可以實現(xiàn)生產(chǎn)、產(chǎn)品和生產(chǎn)環(huán)境的全面數(shù)字化。智能制造技術(shù)可以提高生產(chǎn)效率，優(yōu)化生產(chǎn)流程，同時具備快速響應(yīng)能力，適應(yīng)性強。

第三段：智能制造讓我們更加便捷。

通過智能技術(shù)的運用，我們可以實現(xiàn)自主設(shè)計、智能監(jiān)測、自動調(diào)度、自動維護、自動工藝控制等，從而大大提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，同時降低了人工成本，在現(xiàn)代生活中，我們可以看到智能制造技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用，智能家居、智能穿戴、智能汽車等智能化設(shè)計給人們的生活帶來了便捷，也給工程師提供了更大的創(chuàng)新空間。

第四段：智能制造技術(shù)給產(chǎn)業(yè)升級帶來新機遇。

由機械制造向智能制造的轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)升級提供了新的機遇。新時代的產(chǎn)業(yè)升級不僅僅是簡單地增加產(chǎn)能和效率，更追求從產(chǎn)業(yè)技術(shù)、管理和商業(yè)模式等方面的全面升級。智能制造的主題是將智能化技術(shù)與制造業(yè)深度融合，智能制造技術(shù)的應(yīng)用，不僅可以實現(xiàn)制造關(guān)鍵環(huán)節(jié)的智能化操作，而且可以符合個性化定制需求，帶動高端產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第五段：對未來的期待。

對于現(xiàn)代社會來說，智能制造就像火箭一樣，激發(fā)人們進取和創(chuàng)新的動機，面對前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，我們要積極把握發(fā)展機遇，提升創(chuàng)新發(fā)展競爭力。未來，智能生產(chǎn)技術(shù)將更廣泛普及，可以帶來更多的創(chuàng)新，更多的機遇，并將深刻影響人們的生產(chǎn)和生活方式。

總結(jié)：智能制造作為新時代的產(chǎn)業(yè)升級方向之一，將會為中國制造帶來新的轉(zhuǎn)機和新的發(fā)展機遇，并將深刻影響到現(xiàn)代社會的發(fā)展。在新的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)的同時，智能制造的新技術(shù)、新模式、新應(yīng)用將會激勵更多企業(yè)朝著高質(zhì)量、高效率、高附加值的目標(biāo)不斷拓展前進。我相信，智能制造的未來將會更加美好和光明。

立德講堂心得體會報告篇六

歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識要素對過去的敘說?！八氖贰币彩侨绱耍鋵W(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認知。

國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己?！八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如，社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等；黨史和新中國史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運動、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國建立、“一五”計劃等；改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會、經(jīng)濟特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標(biāo)的確立、加入wto等。

要說明的是，“四史”雖然各有其特色、有其“知識”，但不能簡單認為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們在歷史、理論、實踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為：科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生，推動社會主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)；十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件；黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會、新國家”的歷史；以1949年為起點的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義、推進改革開放的歷史，也是探索中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史；改革開放史既是黨史、新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，更進一步明白我們是誰，從哪里來、往哪里去。

如果說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”、“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進的，而是螺旋上升，在人類從民族史進入到世界史的條件下，更是如此；這樣的歷史是人們在不斷認識歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，曲折前進的歷史。在這個意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識重要的，是基于知識學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。

“四史”中蘊含了很多規(guī)律、經(jīng)驗，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會主義取得了重大進步，并在與資本主義經(jīng)濟大蕭條的對比中彰顯了社會主義計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場，結(jié)局是政權(quán)喪失、國家解體的悲劇。這被認為是20世界社會主義發(fā)展史、現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤，在探索中也有過失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗、認識規(guī)律，不斷前進。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實際結(jié)合起來，適應(yīng)時代變遷與社會變革，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認識人類社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，并實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志、以史為師、以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢，是基于歷史經(jīng)驗、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實，有助于增強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。

雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進程中，并成為一種獨特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等；社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等；改革開放時代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國家的精神譜系，要傳承好、發(fā)揚好。

人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)?！本窳α恐詡ゴ?，是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力?！比绻f歷史事件是過去的、會定格的，歷史經(jīng)驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強調(diào)指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！痹诮谡{(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等?？梢哉f，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

比較而言，樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識學(xué)習(xí)、經(jīng)驗和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實際運用與行動，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是連續(xù)的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來，并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻認識到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實、被事實證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的、多彩的，不可能完美無缺、沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實切割歷史，也不能用歷史否認現(xiàn)實?！坝蟮?，必先為史。滅人之國，必先去其史?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育，要反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的、“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育，要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題，即使是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上，正確看待、認真分析，尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒認識，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必然性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。特別是，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確認識并處理好社會主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系，要交流溝通、取長補短，推動文明對話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要歷史結(jié)合現(xiàn)實學(xué)、理論聯(lián)系實際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進去、工作擺進去、責(zé)任擺進去，能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境，在上海落實“三大任務(wù)”、持續(xù)打響“四大品牌”、加快“五個中心”建設(shè)等實際工作中，運用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗，破解發(fā)展難點、民生痛點、治理堵點，真正把經(jīng)濟社會發(fā)展得更好、人民城市治理得更好，讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點。

立德講堂心得體會報告篇七

科學(xué)大講堂是一個極具學(xué)術(shù)氣息的講座，每一次的講座都會有不同的主題和講者，這些講者來自于不同領(lǐng)域，包括醫(yī)學(xué)、化學(xué)、物理、生物、心理等等，為聽眾帶來了不同的思想體驗。我有幸參與了一次由生物學(xué)家主講的科學(xué)大講堂，下面將分享我對此次講座的心得體會。

第二段：主體。

本次講座的主題是“基因編輯技術(shù)的現(xiàn)狀與未來”，這是當(dāng)今世界非常熱門、前沿的話題。講者首先講述了基因編輯技術(shù)的歷程，從最初的將外源基因?qū)肷锛毎⑥D(zhuǎn)基因、基因敲除，到當(dāng)前比較熱門的基因編輯技術(shù)CRISPR/Cas9。講者系統(tǒng)地介紹了這種技術(shù)的原理、應(yīng)用以及一些風(fēng)險和限制。我從中獲得了對這種新興技術(shù)的初步認識。

第三段：合并。

講者接著針對這一技術(shù)所帶來的社會、倫理和法律問題，進行了深入的討論?；蚓庉嫾夹g(shù)可以給人類帶來許多益處，如治療某些不治之癥、增強人類智力等。但也存在諸多不確定因素。例如，對基因進行編輯，可能會導(dǎo)致未來的后代發(fā)生不可預(yù)測的變異性狀并且可能影響基因池；而人類基因工程可能導(dǎo)致新的社會、倫理和法律問題等。通過講座，我體會到了針對新技術(shù)的思考，是一個復(fù)雜而艱巨的過程。

第四段：思考。

在講座的過程中，我也意識到科技并非完美的、萬能的?？茖W(xué)技術(shù)的探索和應(yīng)用需要在深思熟慮的基礎(chǔ)上進行，更需要明確足夠的倫理規(guī)范和法律法規(guī)，避免帶來意想不到的后果。同時，我們也需要獲得科學(xué)技術(shù)背后的知識和智慧，以進行理性決策和判斷。這種理性的思考和決策能力，對于我們未來的工作和生活，都至關(guān)重要。

第五段：結(jié)語。

在本次科學(xué)大講堂中，我有機會接觸到了最新的科學(xué)技術(shù)，學(xué)習(xí)了科學(xué)研究的方法和思考問題的方式。當(dāng)然，我也認識到了科學(xué)技術(shù)所帶來的挑戰(zhàn)和風(fēng)險。未來的生活需要我們不斷進行思考和反思，正確認識科學(xué)技術(shù)的利與弊，擁抱進步，同時也要避免產(chǎn)生負面的影響，營造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境，促進人類文明的進步與發(fā)展。

立德講堂心得體會報告篇八

在當(dāng)今高速發(fā)展的時代，知識和技能的更新?lián)Q代日新月異，如何快速提升自己，成為能力拔尖的人才，已經(jīng)成為了每個人所面臨的問題。因此，參加名師大講堂報告會成為了我們學(xué)習(xí)的一個重要方式。在這次報告會中，我從名師的親身經(jīng)歷和講述中，學(xué)到了許多寶貴的人生經(jīng)驗和個人成長的秘訣。

第二段：認知升華。

參加名師大講堂的報告會讓我深刻地認識到一個道理，那就是人生中沒有所謂的天生優(yōu)越者，只有后天努力和付出的優(yōu)秀者。名師們的親身經(jīng)歷印證了這一點。他們從平庸無奇的學(xué)生成長為杰出的教育家或企業(yè)家，并取得了自己所追求的成功。這在我的心靈深處引起了一股強烈的認知升華，讓我堅信只要努力拼搏，就一定能夠創(chuàng)造屬于自己的輝煌。

第三段：價值觀升華。

名師大講堂的報告會還讓我對于人生的價值觀有了更加深刻的認識。參加這次報告會，可以說是一次價值觀的啟蒙之旅。名師們用自身的經(jīng)驗告訴我們，掌握真正有價值的事情，才能有所作為。而這些有價值的事情，往往要付出比別人更多的汗水和花費更多的心血，才能真正取得。這讓我明確了一個道理，即只有在自己追求真正有價值的事情時，才能獲得真正的成功。

第四段：動力激發(fā)。

參加名師大講堂的報告會，讓我對成功的動力有了更加深刻的認識。名師們在講述自己的成功經(jīng)驗時，無一例外地提到了堅定的內(nèi)心動力和對成功的執(zhí)著追求。在他們的演講中，我感受到了內(nèi)心潛藏的力量，他們不斷不斷追求自己的夢想，不管是遇到困難和挑戰(zhàn)，他們總有一種不屈不撓的精神來支持著他們，不停地前進。這讓我領(lǐng)悟到，成功的背后，不僅有無限的付出與努力，更要有堅定的內(nèi)心動力推動。

第五段：激勵自我。

在名師大講堂的報告會中，我不僅從名師的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)到了許多珍貴的人生經(jīng)驗和個人成長的秘訣，也讓我感受到切實的啟發(fā)和激勵。名師的成功經(jīng)驗和啟示讓我相信，只要付出真心實意的努力，就能夠用自己的實力去完成自己的夢想。同時，也讓我從內(nèi)心深處認識到，不要輕易放棄，繼續(xù)追求自己的目標(biāo)，才能在人生中取得真正的成功。

結(jié)尾：總結(jié)。

總的來說，參加名師大講堂的報告會讓我收獲頗豐。從中我獲得了重要的認知、價值觀啟發(fā)、內(nèi)心動力感悟、詳盡的實際經(jīng)驗和更深的激勵。我相信，這些在我的人生道路上，都將成為我沖破困境、不斷前行的動力。因此，我感激這樣一個難得的機會，讓我更加深刻地認識自己、認識人生，更加有信心迎接前方的挑戰(zhàn)和機遇。