最新紀(jì)念端午心得體會(大全18篇)

2.通過總結(jié)與歸納，我們可以更清晰地認(rèn)識自己在某一領(lǐng)域的進(jìn)步與不足。在寫心得體會時，要注意條理清晰和邏輯嚴(yán)密，使整篇文章有一定的邏輯性和連貫性?，F(xiàn)在就讓我們一起來閱讀下面這些精心準(zhǔn)備的心得體會范文，探索更多寫作的靈感吧。

紀(jì)念端午心得體會篇一

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每年的農(nóng)歷五月初五，人們都會在這一天舉行隆重的慶祝活動，包括包粽子、賽龍舟和掛艾草等等。這些活動富有濃厚的文化內(nèi)涵和深厚的歷史底蘊(yùn)，讓人們有機(jī)會重新認(rèn)識和回憶中華民族的傳統(tǒng)文化。每年端午節(jié)，我都會參與各種活動，這讓我體會到了許多關(guān)于紀(jì)念端午的心得體會。

首先，紀(jì)念端午讓我了解到了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。作為一名年輕人，我長期生活在都市的繁忙和現(xiàn)代化的氛圍中，對于傳統(tǒng)文化了解甚少。然而，紀(jì)念端午的活動讓我才猛地發(fā)現(xiàn)，這個節(jié)日背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。比如包粽子，這是一個老少皆宜的活動，既有兒童的童趣，也有老人的智慧。通過親手包粽子，嘗試去體驗一個古老的傳統(tǒng)，我才明白端午這個節(jié)日所體現(xiàn)的民族精神和民族文化，深深地感受到了中華民族的偉大之處。

其次，紀(jì)念端午讓我體會到了團(tuán)結(jié)合作的重要性。在這一天，我們要參與龍舟比賽，這需要團(tuán)隊合作和默契。這個團(tuán)隊合作的過程讓我深有體會。每個人都有自己的任務(wù)和分工，只有相互配合，才能完成龍舟的劃槳動作。而在整個比賽中，要保持整齊的節(jié)奏，并確保所有隊員都能同步劃槳，這需要相互信任和默契。從中我明白了一個道理，團(tuán)結(jié)合作是取得成功的重要因素，在任何一個領(lǐng)域都是如此。

第三，紀(jì)念端午讓我重拾家庭的溫暖。端午節(jié)是一個傳統(tǒng)的家庭節(jié)日，人們會借此機(jī)會回家和親人團(tuán)聚。在這一天，我也會和家人一同包粽子、賽龍舟等等。這樣的親身體驗讓我感受到了家庭的溫暖和親情的重要性。平日里由于工作或?qū)W習(xí)的忙碌，我們常常無法和家人團(tuán)聚。通過紀(jì)念端午的活動，我不僅能夠和家人一起共度時光，還能更加珍惜和感受家庭的溫暖，體會到家人間的親情是何等重要。

第四，紀(jì)念端午讓我對于中華傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識。通過參與紀(jì)念端午的活動，我了解到了端午節(jié)的起源和相關(guān)的傳說。例如屈原的故事和龍舟賽的由來。這些傳說和故事中蘊(yùn)含著溢滿智慧和人情味的中國傳統(tǒng)文化，讓我對于中華傳統(tǒng)文化有了更加全面和深入的認(rèn)識。這也讓我明白到，中華傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這份寶貴的文化遺產(chǎn)。

最后，紀(jì)念端午讓我對于傳統(tǒng)節(jié)日的重要性有了更深刻的認(rèn)識。在現(xiàn)代社會，許多傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被商業(yè)化甚至忽視，但紀(jì)念端午的活動保留了傳統(tǒng)，讓人們有機(jī)會重新認(rèn)識和回歸這些傳統(tǒng)價值觀。傳統(tǒng)節(jié)日的重要性在于它們能夠讓人們煥發(fā)出對傳統(tǒng)文化和價值的珍惜和熱愛，讓人們了解自己的根和身處的文化環(huán)境。只有保持對傳統(tǒng)節(jié)日的重視和傳承，才能讓我們的民族文化得以延續(xù)。

總之，紀(jì)念端午讓我有機(jī)會重新認(rèn)識和體會到了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)、團(tuán)結(jié)合作的重要性、家庭的溫暖、中華傳統(tǒng)文化的價值以及傳統(tǒng)節(jié)日的重要意義。這樣的體驗不僅豐富了我的生活，還讓我更加自豪和珍惜自己所屬的民族文化。希望紀(jì)念端午的活動能夠繼續(xù)進(jìn)行下去，讓更多的人能夠參與其中，去感受中華傳統(tǒng)文化的魅力和溫暖。

紀(jì)念端午心得體會篇二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好!

我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。

大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動，當(dāng)時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會演賽龍舟。

我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋?？傊?，這個節(jié)日很重要，是民間的一個大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運(yùn)。

我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!

同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要好好學(xué)習(xí)，長大后做一個對社會有用的人!

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

即將到來的端午節(jié)想必大家都比較熟識吧，這應(yīng)該是辨識度最高的傳統(tǒng)節(jié)日之一了，提到端午節(jié)想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了，這一點(diǎn)也正是我想說的，那么作為學(xué)生應(yīng)該如何看待端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日呢?或者說應(yīng)該如何為端午節(jié)的習(xí)俗根據(jù)時代的發(fā)展而有所進(jìn)步呢?下面由我來向大家說說自己的一些看法吧。

首先作為一名學(xué)生來說，不能夠?qū)⒀酃鈨H僅停留在粽子上面，我覺得我們可以舉辦一個端午。

詩詞。

比賽，這才是最適合學(xué)生的過節(jié)方式，大家可以收集一些與端午有關(guān)的詩詞，結(jié)合古人的觀點(diǎn)進(jìn)行驗證，對于端午傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分自然是要繼承的，這一點(diǎn)大家可以在端午節(jié)當(dāng)天去實施，可以想象一下這是一件多么富有文學(xué)氣息的事情，在端午節(jié)朗誦抄寫關(guān)于端午的詩詞，感受作者在當(dāng)時的環(huán)境下的感想，這些優(yōu)秀的思想不僅僅需要繼承，也需要發(fā)揚(yáng)下去，其實這件事情做起來是很容易的，大家上網(wǎng)便能夠查詢到，也能夠陶冶自己的情操。

另外我們可以在假期嘗試自己做粽子，這不僅僅是一項生活技能，也是瞻仰勞動人民精神的最好途徑，身為學(xué)生自然不能夠成為一個四肢不請、五谷不分的人，吃粽子之前要了解粽子的原材料，怎樣搭配才比較好吃，粽子又有著哪幾種做法，大家都可以嘗試著去了解一下，不能夠在端午假期之中虛度光陰，要度過一個有意義的端午節(jié)，因此大家要學(xué)著自己去做粽子，盡管可能做的不好看，也可能做的不好吃，但畢竟是自己親手包的粽子，通過自己努力得來的東西肯定要比在外面買的要有意義得多。

大家覺得我的這些想法如何呢?其實很多事情我們都明白，只是沒有想到這方面去，因此也不要局限自己的思維，發(fā)揮自己的想象力，完全可以度過一個不平凡的端午節(jié)，端午節(jié)的話題可不僅僅局限于傳統(tǒng)的那幾種。

謝謝大家!

梅子熟透以后,端午的腳步款步而來?！八龔幕髁导?xì)雨如絲的江南走來,從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來,從我深深地凝眸中走來了。”這是當(dāng)代詞作家豐樺對端午節(jié)的贊美。

我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū)。村莊的四周是連綿起伏的群山,山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出,淌過炊煙繚繞,雞鳴狗叫的村莊。千百年來,古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中,吸收著大地的靈氣,沐浴著陽光的光輝。

家鄉(xiāng)的端午節(jié),很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4點(diǎn)鐘,母親起床,把事先準(zhǔn)備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的,沾了水,把手腕染的紅一色,青一色,好玩極了。

端午節(jié)過了,等到第一場雨,孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來,扔在水里讓雨水將其沖走。

用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門楣上,象征著一年的五谷豐登,衣食無憂。

記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)。那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,腫的流膿的膿包,疼得我不得安寧,這時八一公公說“毛毛,你等著,我去弄些b蒿來?！敝钡较挛?他才回來。我聽人家說這玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天,就好了。

事后我問八一公公緣由。他說“你這娃子走運(yùn),逢上端午節(jié),不然,可夠你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個充滿神奇色彩的節(jié)日吧!

家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后,家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西,那就是:北棗,荔枝,枸杞,橄欖,桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香,可謂“泉香而酒洌?！倍宋缇七€可以讓人長生不老呢!!!如今,媽媽也如法炮制,材料一樣,但入嘴后口感卻不一樣。我提醒媽媽:“你用的是這里的酒,而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒啊!”

農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.

端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房.......

解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆?

石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī).顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱"扒龍船"。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的"扒龍船"比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭第一個到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時刻，贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的"龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。

村里的"扒龍船"太小兒科啦!對我來說一點(diǎn)也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條"傳統(tǒng)龍"參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風(fēng)，震撼.......細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強(qiáng)本色，了不得!在北方，"扒龍船"的風(fēng)俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。

故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

20xx年，又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。

(教師篇)能幫到你。

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

早上好!

五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。節(jié)日是生活給予人們的饋贈，因為在翹首等待的過程中充滿了驚喜，所有的準(zhǔn)備也都是甜蜜的。

端午節(jié)的前幾天，是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快，空氣里到處彌漫著粽葉的清香，這就是幸福的生活吧。

第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。

第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。

第三，端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。

第四，端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看，北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，可謂粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，但有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)，成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

謝謝大家!

紀(jì)念端午心得體會篇三

端午臨中夏，時清日復(fù)長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。

細(xì)纏五色臂絲長。空惆悵，誰復(fù)吊沅湘。

往事莫論量。千年忠義氣，日星光。

離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。

進(jìn)對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

紀(jì)念端午心得體會篇四

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，放假六天，我們有幸回到老家，這是我自出生以來在家鄉(xiāng)度過的第一個端午節(jié)！

離家門口還好遠(yuǎn)呢，我就發(fā)現(xiàn)院門上插著一大把碧綠秀頎的艾葉，媽媽說門口插艾草是多年以來老家人端午節(jié)的風(fēng)俗，據(jù)說艾葉能灸百病，而且還能防止毒蟲入屋。一進(jìn)廚房，就聞見粽葉的清香和糯米的味道，哦，原來是外公外婆正在有條不紊地包粽子啊。青青的大竹葉，紅紅的豆沙餡，還有白白的浸糯米，一看就能勾起人的食欲。只見外婆手腳麻利，將粽葉卷成一個錐形，滿滿一勺的糯米灌滿粽葉的三分之一，然后再放三分之一的粽餡，接著又將空著的地方用糯米填滿，再拿剩余的粽葉把上面的缺口一蓋，多余的竹葉就順著粽子的邊沿慢慢繞過去，直至整個粽身被服服帖帖的包裹起來，最后，細(xì)長的棕櫚葉派上了關(guān)鍵的用場，它就是捆綁粽子最好的天然的繩子——之后，一個小巧玲瓏結(jié)結(jié)實實的`粽子就完成了。粽餡分好多種，根據(jù)個人的口味添加，咸的有腌肉和香腸，甜的有蜜棗和豆沙。

我想：這還不容易嗎？我胸有成竹的提出了要幫外婆包粽子，我試著包了幾個，但是粽子一到我手上就不那么乖巧聽話了，不是餡料放的太多就是糯米外泄，而且由于捆綁的力度不夠，所以，我包出來的粽子顯得是那么的笨拙無形，外表很難看，動作不麻利沒有外婆包的好看，也沒外婆包得嫻熟，最后想想還是放棄吧！

中午時分，太婆手里端著一口碗過來了，我很好奇的問她碗里是什么東西，太婆邊告訴我這是雄黃酒邊拿艾草蘸著雄黃酒灑到我和弟弟的身上，還有院子屋里的每個角落。媽媽給我解釋說雄黃酒有辟邪和殺毒的功效，在孩子的身上噴灑雄黃酒的寓意是讓孩子遠(yuǎn)離邪氣，順利成長的意思。

我只知道端午節(jié)和偉大的愛國詩人屈原有關(guān)，沒想到老家的端午節(jié)還有那么多風(fēng)俗啊，真的很有意思！

幾個小時之后，噴香的粽子就上桌了，就著可口的蔬菜點(diǎn)心，品嘗著家鄉(xiāng)的美食美味，大人們談笑風(fēng)生，孩子們嬉戲玩耍，一片其樂融融的景象！

紀(jì)念端午心得體會篇五

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！

我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日，傳承傳統(tǒng)文化》。

大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子？你包過粽子嗎？怎么包的呢？對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動，當(dāng)時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會演賽龍舟。

我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋?？傊@個節(jié)日很重要，是民間的一個大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運(yùn)。

我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪！

紀(jì)念端午心得體會篇六

在今年的端午節(jié)，我參加了一場紀(jì)念活動，這是我第一次參加這樣的活動，也是我第一次真正地了解端午節(jié)的來歷和文化內(nèi)涵。通過這次活動，我不僅學(xué)習(xí)到了一些歷史知識，更體驗到了傳統(tǒng)文化的魅力。

該紀(jì)念活動主要由傳統(tǒng)的賽龍舟、懸掛艾草和沐浴花露水等環(huán)節(jié)組成。我首先參加了賽龍舟活動，這是一個團(tuán)隊合作的項目，每個人都需要努力劃船，才能確保龍舟順利前行。在艾草掛飾環(huán)節(jié)，我了解到，艾草是一種可以祛病驅(qū)毒的藥材，端午節(jié)懸掛艾草是為了祈求健康平安。最后，我沐浴了花露水，這是一種以花香為主的香水，據(jù)說沐浴后可以散發(fā)芳香、保持清爽。

第三段：學(xué)到的歷史知識。

通過這次活動，我了解到了端午節(jié)的來歷和文化內(nèi)涵，這個節(jié)日起源于古代中國，是為了紀(jì)念屈原這位愛國詩人。屈原在一次政治斗爭中失去了官位，最終選擇了投江自盡，人們?yōu)榱思o(jì)念他，就在端午節(jié)的當(dāng)天，放龍舟搶救屈原的身體。此外，我還了解了粽子的歷史由來，粽子是端午節(jié)必備的食物之一，傳說它起源于為了讓屈原的身體不被魚蝦啃食而制作的。

第四段：體會和感悟。

這次端午節(jié)的紀(jì)念活動讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，讓我進(jìn)一步了解了中華民族的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。通過參加活動，我學(xué)到了很多歷史知識，同時也鍛煉了自己的體能。這種活動不僅讓我感到快樂，更讓我感悟到健康和團(tuán)隊合作的重要性。

第五段：結(jié)語。

總的來說，這次端午節(jié)的紀(jì)念活動讓我受益匪淺，我不僅了解了一些歷史知識，更感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。通過參與這個節(jié)日慶典，我更深刻地感受到了中華民族幾千年來所積淀的傳統(tǒng)文化。我相信，在今后的生活中，我會更加重視和尊重傳統(tǒng)文化，更加關(guān)注永久的歷史遺產(chǎn)。

紀(jì)念端午心得體會篇七

老師們，同學(xué)們：大家上午好!

我今天的題目是：端午節(jié)隨想。

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽，在此，請大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)安康!謝謝。

紀(jì)念端午心得體會篇八

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨(dú)醒。

五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹；

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；

使君出時皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；

兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；

鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；

前船搶水已得標(biāo)，后船失勢空揮撓。

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳

正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，

小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

紀(jì)念端午心得體會篇九

端午節(jié)是中華傳統(tǒng)文化中的一個重要節(jié)日，作為一名中學(xué)生，我有幸參加了學(xué)校舉辦的端午紀(jì)念活動。在這個活動中，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也進(jìn)一步感悟到了生命的意義。

第一段：了解端午的傳統(tǒng)文化。

在活動前，我對端午節(jié)的傳統(tǒng)文化知之甚少。通過老師的講解和專門的介紹，我深入了解了端午節(jié)的歷史和傳統(tǒng)文化。我知道了屈原為了抒發(fā)忠誠、為國捐軀的精神，跳入了汨羅江而不懼犧牲，贏得了后人的敬仰和懷念。我也知道了粽子的來歷和制作過程，以及如何用艾葉和菖蒲葉來驅(qū)除瘟疫和保護(hù)家庭。

第二段：親身參與端午的習(xí)俗活動。

在學(xué)校的紀(jì)念活動中，我和同學(xué)們一起制作粽子、穿插艾葉、扭麻花等活動。我們一邊學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，一邊體驗傳統(tǒng)文化活動。我喜歡把粽子捏成不同的形狀，學(xué)校老師還教我們了不同地方的粽子形狀和特色口味，令我對中國各地文化更感興趣。穿插艾葉并不是那么容易的事情，我嘗試了很多遍，才能夠?qū)~粘在衣服上。雖然活動過程中很多同學(xué)穿等來的艾葉也不知道掉了多少回，但我們?nèi)匀粡闹懈惺艿搅藗鹘y(tǒng)文化的古樸和神秘，深刻領(lǐng)悟到中華文化的博大精深。

第三段：端午文化處處體現(xiàn)生命意義。

端午節(jié)不僅與中華傳統(tǒng)文化有關(guān)，更是一個傳承著生命意義的節(jié)日。從屈原為國家和人民犧牲自己的事跡中，我們可以看到愛國主義精神和奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)；從食用艾蒲葉和菖蒲葉中，我們可以體會到人們對生命和健康的追求和保護(hù)；而從吃粽子這個細(xì)節(jié)里，則可以看到人們對家庭團(tuán)聚和親情的珍視。端午節(jié)中傳統(tǒng)文化的每一個細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著生命的意義。我們在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的過程中，也深入地觸及到生命的深層次。

第四段：加強(qiáng)家庭傳承和文化素養(yǎng)的重要性。

傳統(tǒng)文化是民族優(yōu)秀精神的重要組成部分，也是我們肩負(fù)起繼承與發(fā)揚(yáng)中華文化的歷史責(zé)任。家庭作為社會化傳承的基礎(chǔ)，更應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮作用，向孩子們傳遞中華傳統(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵。太多的家庭已經(jīng)把五一勞動節(jié)、國慶節(jié)變成了休閑或純消費(fèi)的的日子，在端午這個傳統(tǒng)佳節(jié)里，家庭一定要抽出時間進(jìn)行重要場合。下次端午可以自己做粽子，或者帶孩子到公園里和其他孩子互動體驗各種端午習(xí)俗。這樣不僅可以豐富學(xué)生的生活，也可以繼承和傳承民族文化，強(qiáng)化文化素質(zhì)。

第五段：對個人的文化修養(yǎng)的提高。

對于個人而言，更應(yīng)該注重學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化自身文化修養(yǎng)。只有了解傳統(tǒng)文化，才能更好地感受人類發(fā)展史上的心靈智慧和寶貴財富，也才能更好地理解現(xiàn)代社會的價值，擁有更深層次的審美與思考能力。不同于浮躁、短暫的時光，傳統(tǒng)文化是家庭、學(xué)校更為本質(zhì)、更深刻的精神滋養(yǎng)，讓我們在接下來的人live中能夠更加真實、堅定地應(yīng)對問題和挑戰(zhàn)。

總之，參加學(xué)校舉辦的端午紀(jì)念活動使我受益匪淺。這不僅是一次學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的機(jī)會，更是一次領(lǐng)悟生命意義的體驗。我希望今后能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，用自己的力量為中華文化的弘揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

紀(jì)念端午心得體會篇十

星期天的早上，我和媽媽去早市，一進(jìn)早市就看到賣香包、粽葉、江米和煮熟的粽子。哦！原來一年一度的端午節(jié)要到了，又能幫媽媽包粽子了，每年的五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，這一天家家戶戶都要吃粽子，還有很多地方舉行賽龍舟、喝黃酒等，來慶祝這個節(jié)日。記得去年端午節(jié)的時候我和媽媽包粽子，媽媽包的粽子又快又漂亮，它只有我的拳頭大小，用粽葉包成三角形，用一根根草繩把它們緊緊地綁住，包好之后放到鍋里煮一到兩小時就可以吃了，輕輕將粽葉扒開，便露出又白又嫩的江米飯，忍不住吃一口，又香又甜，好吃極了。

我和媽媽邊買江米，媽媽還邊給我講了端午節(jié)的由來：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，最長聽到的`傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原，屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣，楚懷王非常信任他，可是楚國的大奸臣看屈原不順眼，于是就陷害他，不久他就被趕出了都城。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。

屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日投江而死，屈原死后楚國百姓非常傷心，紛紛來到江邊吊念他。相傳賽龍舟是為了挽救投江而死的愛國大詩人屈原，把粽子投入江河是為了讓魚蝦吃飽了，不再去吃屈原的尸體。以后在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，不僅僅是因為能吃到粽子，更因為它是對偉大的愛國詩人屈原的懷念。

紀(jì)念端午心得體會篇十一

有人喜愛中秋節(jié)，有人喜好著春節(jié)，有人喜歡著元宵節(jié)，而我則鐘情于那掛艾葉、吃粽子的端午節(jié)。

五月初四，我剛一起床，就趕緊洗臉?biāo)⒀馈Ｖ牢覟槭裁匆@么快嗎?因為媽媽要教我做茶葉蛋了!

我吃完早餐來到廚房，媽媽已經(jīng)在等候我了。這時，我看到旁邊有幾個圓圓的雞蛋，就問：“媽媽，茶葉蛋怎么做?”媽媽指了指雞蛋：“先把蛋洗干凈。我拿那光溜溜的雞蛋拿到清水那邊給雞蛋“洗澡”。媽媽又指導(dǎo)我：“再放在平底鍋里煮一會兒，煮熟后放到冷水里泡一下，這樣蛋殼和蛋白就會分離開，不然蛋殼就粘在蛋白上。”我用水勺往平底鍋里加了一些水，再往鍋里放了雞蛋。煮了一會兒，在冷水中給雞蛋洗個“冷水大澡”。不一會兒，雞蛋有點(diǎn)硬了。我猜測它里面肯定已經(jīng)變成了固體雞蛋。媽媽又吩咐我：“再把蛋殼敲得只剩下一點(diǎn)點(diǎn)耐久先。”蛋殼好像很脆弱，被我一鼓弄，就剩一點(diǎn)點(diǎn)的'耐久了。這時，我會把它們放到燉鍋里，里面放上水，這時，媽媽就會把美味的香料請出來：茶葉包、羊腿、五香干……到了中午廚房里撲面而來的香氣直沖我的鼻子?！昂孟惆?”我暗暗地想。想著，我便拿了一個吃。咬了一口，啊!美味的蛋黃好吃極了，就像融化的金子一般。自己親手做的和外面買的真是天壤之別!

到了五月初五，媽媽就會把準(zhǔn)備好的粽子、茶葉蛋、水果統(tǒng)統(tǒng)擺上桌，可真好吃。我喜歡自己做的茶葉蛋!

紀(jì)念端午心得體會篇十二

小時候，總聽母親給我講屈緣由為楚平王而投汨羅江，從此便有了端午節(jié)，我也似懂非懂地知曉了：原來端午節(jié)是由屈原而產(chǎn)生的。

相傳屈原是一個愛國詩人，投江后，汨羅江畔的百姓們紛紛去打撈屈原的尸體，因此有了賽龍舟的風(fēng)俗;百姓們把飯團(tuán)等投入江中，因此有了吃粽子的風(fēng)俗，百姓們把兄雄黃酒倒入江中，因此有了喝雄黃酒的風(fēng)俗。

雖然端午節(jié)已經(jīng)過去，可是在我的內(nèi)心深處，還是保留著對端午的無限向往和那個我小時候聽過的古老的傳聞。

紀(jì)念端午心得體會篇十三

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，起源于古代，這一天也是為了紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。而每到端午節(jié)，人們都會懷著無比的激動和熱情，參加各種形式的紀(jì)念活動，品嘗美食，以表達(dá)對屈原的敬意和對傳統(tǒng)文化的傳承。通過參與這些活動，我深感紀(jì)念端午體悟到的寶貴精神啟示，使我更加堅定了中華文化的自豪感以及對家國之愛的未來歷程思考，這些體會對我個人的成長與發(fā)展有著重要的影響。

首先，紀(jì)念端午給我?guī)淼淖钌羁痰捏w會就是對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，端午文化代表著中華民族的歷史和文化，同時也是我們的民族精神的象征。在今天這個全球化的時代，文化交流日益頻繁，傳統(tǒng)文化面臨著前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。在這種背景下，紀(jì)念端午就更加顯得重要和必要了。通過參與紀(jì)念活動，我們能夠更好地理解和感受到端午文化的博大精深，更直觀地了解端午節(jié)的來歷和意義，使傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

其次，紀(jì)念端午也讓我深深地體會到家國之愛的偉大力量。端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，他的愛國精神和忠誠精神一直在國人心中發(fā)揚(yáng)光大。在紀(jì)念活動中，我看到了人們對故鄉(xiāng)的眷戀，對家鄉(xiāng)的情感，對祖國的熱愛。端午節(jié)以龍舟競渡為特色，這場比賽不僅是對屈原的紀(jì)念，更是表達(dá)了人們熱愛國家和家鄉(xiāng)的決心和勇氣。這種家國之愛的力量是無窮的，它能夠凝聚人心，激發(fā)人們奮發(fā)向前的動力，也能夠讓人們更加熱愛我們的國家和民族。

再次，紀(jì)念端午不僅讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也使我對未來的歷程產(chǎn)生了新的思考。作為一個傳承者，我深感責(zé)任重大。我們生活在一個正在迅速變化的時代，傳統(tǒng)文化面臨著巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。面對激烈的全球競爭，我們需要立足于傳統(tǒng)文化的瑰寶，同時又要與時俱進(jìn)，創(chuàng)造出屬于我們這個時代的文化形態(tài)。紀(jì)念端午讓我明白，只有通過加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和繼承，才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)。

最后，紀(jì)念端午給我?guī)淼淖畲蟮氖斋@就是對自身的成長與發(fā)展有了更深入的認(rèn)識。通過參與紀(jì)念活動，我看到了許多杰出的人物，他們以不懈的努力和堅持，成為了偉大的人物。這讓我明白，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。同時，紀(jì)念端午也讓我更加明確了自己對中華文化的自豪感和對家國之愛的責(zé)任感，這將成為我未來人生道路上的重要動力。

總之，紀(jì)念端午是一次讓我受益匪淺的經(jīng)歷。通過參與紀(jì)念活動，我對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)有了更深入的理解，對家國之愛有了更加明確的認(rèn)識，對未來發(fā)展有了更深入的思考。紀(jì)念端午不僅在精神層面給予了我滿滿的正能量和感召力，同時也對個人成長和進(jìn)步有著重要的影響。我將繼續(xù)在未來的日子里努力學(xué)習(xí)，努力傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化遺產(chǎn)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

紀(jì)念端午心得體會篇十四

農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。

屈原（公元前340－278年），戰(zhàn)國時代楚國人，是我國歷史上偉大的愛國詩人。他一生憂國憂民，不屈服惡勢力。當(dāng)看到自己的政治主張不能被昏庸的楚懷王所接受，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。而強(qiáng)大的秦軍又終于打敗楚國時，他滿懷悲憤地于汨羅江投河自盡，終年六十二歲。

江上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都來到江上，奮力打撈屈原的尸體，此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟。人們紛紛拿出家中的粽子投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身，把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。

從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。 據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于 五月五日 ，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。

當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說"亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬? 毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的.吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。

紀(jì)念端午心得體會篇十五

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中華民族的文化瑰寶。每年端午節(jié)來臨之際，人們紛紛參加各種慶?；顒樱餐o(jì)念這個重要的節(jié)日。在這個過程中，我們不僅可以感受到濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，更能夠體會到端午節(jié)所帶給我們的豐富心得和深刻體會。

首先，紀(jì)念端午能讓我們進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)文化的博大精深。端午節(jié)起源已有幾千年的歷史，它最早是為了紀(jì)念屈原這位忠貞愛國的楚國大臣而設(shè)立的。從此，人們通過劃龍舟、吃粽子等方式來紀(jì)念屈原的犧牲與忠誠。通過了解端午節(jié)的來歷和相關(guān)的傳統(tǒng)習(xí)俗，我們能更好地理解和傳承我們的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受中華文化的博大精深，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。

其次，紀(jì)念端午還能培養(yǎng)我們的集體觀念和團(tuán)隊精神。在端午節(jié)期間，人們常常會組織劃龍舟比賽。這個活動不僅考驗選手的力量和技巧，更需要隊員們的密切配合和默契。只有當(dāng)所有人都齊心協(xié)力，艱苦拼搏，才能取得好成績。這無形中培養(yǎng)了我們的集體觀念和團(tuán)隊精神，讓我們意識到只有團(tuán)結(jié)一心，才能共同奮斗、取得更大的成功。

此外，紀(jì)念端午也讓我們反思傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的意義。在當(dāng)今的科技時代，傳統(tǒng)文化受到了很大的沖擊，我們年輕人往往追求新潮的事物，忽略了傳統(tǒng)文化的重要性。而端午節(jié)的到來，讓我們重新回歸到傳統(tǒng)文化的源頭，反思傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的意義。傳統(tǒng)文化不僅是我們的文化根源，更是我們身份認(rèn)同和精神寄托的重要組成部分。通過紀(jì)念端午，我們可以更加深刻地認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的珍貴和獨(dú)特之處，激發(fā)我們對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)之心。

最后，紀(jì)念端午也是傳遞友愛和傳統(tǒng)美德的好機(jī)會。在這個節(jié)日里，人們常常會互相贈送粽子，表達(dá)著對彼此的祝福和關(guān)心。這種親友間的交流傳達(dá)出一種友愛的情誼，讓人們更加珍惜身邊的親人和朋友。同時，端午節(jié)也是傳統(tǒng)的節(jié)日之一，傳統(tǒng)美德在其中得以傳承。在端午節(jié)期間，人們會展開各種傳統(tǒng)技藝的展示和傳授，如包粽子、織彩線等，這樣的活動使我們不僅能夠觸摸到傳統(tǒng)技藝的獨(dú)特魅力，更能夠?qū)W習(xí)到傳統(tǒng)美德和禮儀之道。

總之，紀(jì)念端午是一種重要的傳統(tǒng)文化體驗，它寓意深遠(yuǎn)，給我們帶來了豐富的心得和體會。通過紀(jì)念端午節(jié)，我們能夠更加深入地了解傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)集體觀念和團(tuán)隊精神，反思傳統(tǒng)文化的意義，傳遞友愛和傳統(tǒng)美德。希望每個人都能從紀(jì)念端午中收獲更多的感悟與啟發(fā)，將這份傳統(tǒng)美好傳承下去，傳遞給后代。

紀(jì)念端午心得體會篇十六

風(fēng)雨端午生晦冥，汨羅無處吊英靈。

當(dāng)一種局面和結(jié)果無法挽回時，就只好選擇紀(jì)念。端午就是一個為了紀(jì)念的日子，紀(jì)念孤臣淚，紀(jì)念楚人悲，紀(jì)念汨羅水，紀(jì)念曾經(jīng)那“孤忠報楚國，余風(fēng)波及漢湘人”的屈原。

盡管這天已從憑吊和紀(jì)念逐漸演變成賽龍舟，吃粽子，掛艾葉等活動和迷信，盡管屈原這個名字在人們的記憶中相對淡遠(yuǎn)，至少汨羅江水多少年來一直在翻騰奔流著，千百年不變，為屈夫子唱著鏗鏘的挽歌，浪聲滾滾，浩浩蕩蕩，正如他輝煌的一生。

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還？

很多年后，依然會有人來到當(dāng)年楚江邊，聽他凄凄慘慘戚戚的故事，回味他“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”，想象他“披發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。原是一代賢能啊！卻落得如此地步，多少次便對著汨羅江，終難成“面朝大海，春暖花開”的意境和心境。再如何也只能是良辰美景虛設(shè)，總有滿懷壯志，更與何人說？屈原一生不像李白，蘇軾的懷才不遇，屈原曾經(jīng)擁有過，曾為楚國立下汗馬功勞，他親自出使，使曾經(jīng)戰(zhàn)火不斷，爭城奪地的戰(zhàn)國七雄聯(lián)盟，深受懷王重用，但終成浮光掠影，在多少個無眠之夜的黑暗和頹然之中，灰飛煙滅。

有時候，如果輝煌過后注定是悲哀，還不如一直就沒輝煌過。但屈原是前者。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

后來所發(fā)生的，我想屈原應(yīng)會料及，或許他還期待著一絲轉(zhuǎn)機(jī)？公子子蘭，鄭袖奪斷專權(quán)，張儀趁虛而入，借齊殺楚，幾番聯(lián)盟拆盟，楚國國勢大弱。頃襄王二十一年國都被占的噩耗不過是預(yù)言的實現(xiàn)，毀滅就是這么簡單，這么絕決。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

吾寧可赴之長流葬于江魚腹中耳，又安能以皓皓之白猛世俗之溫蠖乎？

一切都結(jié)束了，國亡，屈原豈有不亡之理？離開之前，他為自己寫下了最好的墓志銘。從此他在每個人人生路上一回頭就可以看見的地方，他微笑著告訴我們，時間在變，但他一直沒有變過，就算所有人都變了，變得人云亦云，顧影自憐，他也始終只做他自己，永遠(yuǎn)守候著他的國家。所以一直覺得他的死有種“待我成塵時，你將見我的微笑”的飄逸，對生與死的界限看得如此淡然。為國而生，為國而亡，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。一代賢臣就用這種方式結(jié)束了他不朽的一世，疑惑這也是他留給后人最好的結(jié)果。節(jié)分端午向誰言，萬古傳聞為屈原。在當(dāng)今如此物質(zhì)化的世界里，我想知道每個人心中是否還存在著一個尚未崩壞的地方，不肯腐爛的土壤，可以用來堅守靜默與了望遠(yuǎn)方，堅定夢想而不被遺忘。是否還可以做到屈原的從容，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。懷沙流水魂安在，汨羅江上楚人悲。

江水無言，遠(yuǎn)方君安否？

紀(jì)念端午心得體會篇十七

端午節(jié)，是紀(jì)念屈原的節(jié)日。

與詩人有關(guān)的而且是全民族的節(jié)日，恐怕也只有屈原了。如今我們對于屈原的理解或已離歷史上真正的屈原很遠(yuǎn)，我們所能記錄的也只是他生平事跡中支離破碎的一角，但是他的精神卻被許多人懷念著。

不同的人眼中有不同的屈原，屈原的意義也因為有這些理解，而越來越豐富，其影響也越來越深遠(yuǎn)。傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈原并不是一個成功的.政治家，但屈原之所以如此深刻地影響歷史，也許正是因為他的失敗。這是理想對現(xiàn)實的失敗。我們每一個人都有面臨質(zhì)疑和失敗的時候，當(dāng)我們的獨(dú)特個性與大多數(shù)人發(fā)生沖突時，堅持自己的意見和觀點(diǎn)本身就不是一件容易的事情，所以我們往往會選擇避免發(fā)生沖突。唯獨(dú)屈原，既要堅持個性，又要堅持以自己的個性去改變世界，以個性去融化冰冷的現(xiàn)實。他以古代的圣賢作為自己的榜樣，但是卻感受到了無限的委屈和孤獨(dú)，他的作品大多數(shù)都是在訴說這種委屈和孤獨(dú)，甚至覺得沒有一個人能理解他。他為大多數(shù)人謀福利，但大多數(shù)人都不能理解他，甚至他的親人都罵他、不支持他，還要他屈服。在別人的眼中，他太固執(zhí)、太鉆牛角尖，不容易溝通，屈原就只能死在孤獨(dú)之中。而在他逝后，卻被人們懷念和追悼，正是因為他的這種無所畏懼的勇氣和永不妥協(xié)的執(zhí)著。

端午節(jié)對屈原的紀(jì)念使我們永遠(yuǎn)記住了這個悲劇而光輝的英雄，也鑄就了我們國家和民族珍貴的文化傳統(tǒng)。鮑鵬山說：“是我們以血肉之軀支撐著真理與正義，而不是真理與正義在支持著我們的事業(yè)！”端午時節(jié)憶屈原，我要學(xué)習(xí)這種固執(zhí)和倔強(qiáng)，也要學(xué)習(xí)他作為詩人的溫暖和善良，讓他激勵著我，陪伴著我，一路前行。

紀(jì)念端午心得體會篇十八

親愛的老師、同學(xué)們：

端五也叫"端陽"。五月五日，月、日。五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是的。

關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日。

賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。

的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，

以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在。

盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!：..

傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，

要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。