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西安園林心得體會如何寫 園林工作心得(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-05 16:26:18 頁碼:12
西安園林心得體會如何寫 園林工作心得(七篇)
2023-01-05 16:26:18    小編:ZTFB

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

推薦西安園林心得體會如何寫一

6:30分左右,我登上了前往西安的咸陽機場的飛機,朝飛機窗外看去。那原本在大地西方已消失的太陽竟還在天邊,飛機下方是一片烏云,但那幾縷陽光卻將整個烏云之上的天空照成一片火紅的海洋。在這美麗的風(fēng)景的伴隨下,很快我就到達了咸陽機場。

下了飛機,媽媽的朋友馬叔叔早已在機場外等候我多時。將我送到了先行的姐姐所在的賓館。在一路上我向外面張望著,西北人情風(fēng)俗果然與其他地方與眾不同。賣羊肉和牛肉的漢子在自己的攤子上大聲吆喝,來來往往的自行車和大客車都不時吼上兩嗓子。

這里的風(fēng)給我的感覺似是更加舒服,可能因為我有身上流著北方人的血液,我總感覺南方的風(fēng)不比這的風(fēng)吹起來舒服。風(fēng)是涼颼颼的,但是讓人神清氣爽,兩邊的樹儼然一副樹欲靜而風(fēng)不止的景色。

人們都懂得謙讓,時不時看到有小孩主動去扶著老人過街的景象,這讓我心里深為感觸。我們南方人的生活遠比這里優(yōu)越,但也造成了一些公民素質(zhì)問題。唉,自古以來北方世受中國傳統(tǒng)文化的影響,很少融入國外的文化。就算是到了近幾年,也并不比以前增長多少,但這也著實證明了中國文化比起國外也有不少優(yōu)越之處。畢竟5000年的文化不是變魔術(shù)般一下而成的。

那里有賣糕點、面、水果等等東西的小攤,但他們卻不會增加多少華麗的詞語來為他們所賣之物披上件長袍,他們就是靠著吆喝和立招牌來吸引顧客的。他們的樸素的讓我驚訝,正所謂王婆賣瓜自賣自夸。可那些人卻不用自夸別人就會去買他的東西,然后就夸獎他們這的東西有多么好?;蛟S這就是西安人的魅力所在之一吧。

到了酒店,那些服務(wù)生都十分有禮貌,不像南方一些酒店的服務(wù)生態(tài)度不好不說還極其惡劣。唉!

于是初到西安的晚上,就在我的無限遐想和感嘆中悄然而逝。

推薦西安園林心得體會如何寫二

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

在中國的西北部,美麗的西安市是著名的十三朝古都。有標志性建筑物鐘樓、明長城遺址、華清池等等??勺钚蹅?、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。

大雁塔自唐朝以來,由玄奘法師修建,用來存放經(jīng)書的佛塔。它建在大慈恩寺內(nèi),從古至今,保存完好,現(xiàn)在供游人參觀、游覽,是我國著名的旅游景點,更是著名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印著大雁塔,由此可見,大雁塔是當(dāng)之無愧的西安的標志。

雁塔的由來神奇玄秘。相傳,在印度摩伽陀國,一個寺廟內(nèi)的和尚信奉小乘佛教,吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天,空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁,信口說:“今天大家都沒有東西吃了,菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落,一只雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,遍告寺內(nèi)眾僧,都認為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處,以隆重的儀式葬雁建塔,并取名雁塔。玄奘便以這個典故,修建了大雁塔。

大雁塔最早因財力不足,只是一座五層的建筑,后來因武則天信奉佛教,將它修建到了十層??刹恍业氖牵宕鷳?zhàn)亂又降至七層,才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米,地面各有一個門洞,造型簡潔、氣勢雄偉,是我國佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。

從遠處望去,你會發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜,這可是有來頭的。過去,西安有過數(shù)次的地震,將塔震得像一邊微有傾斜,后來,塔下身部分為土質(zhì),地下水不均勻,使大雁塔加速了沉降傾斜,現(xiàn)在逐漸收回地下水,使大雁塔“改邪歸正”。

大雁塔是第一批全國重點保護文物,經(jīng)過一次次整修,這個七層的青磚塔變得堅固結(jié)實,大雁塔在日后的文物保護、社會建設(shè)中,不減昔日古典的美麗,籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。

黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因為山上巖石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。

親愛的朋友,成吉思汗陵旅游區(qū)位于鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗的甘德爾草原上。成吉思汗陵作為一座民族的豐碑,記載著蒙古民族滄桑的歷史和燦爛的文化。

綿山,亦名綿上,后因春秋五霸之晉文公名臣介子推。它地處汾河之陰,距介休市區(qū)20公里,跨介休、靈石、沁源三市縣境,最高海拔2566.6米,相對高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。

中國的沿海城市,東面或南面臨海居多,北面臨海的卻很少。煙臺恰是北面臨海,所以便有了一份獨特的海上景觀。今天我就來介紹一下煙臺的海。

好花不常開,好景不常在,今日離別后,何日君再來?鄧麗君小姐這首《何日君再來》是我們常常唱起的一首歌。但我相信,我們之間友情的花朵會常開,xx地區(qū)的美景永遠常在,今日離別后,什么時候你會再來?

推薦西安園林心得體會如何寫三

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

在中國的西北部,美麗的西安市是著名的十三朝古都。有標志性建筑物鐘樓、明長城遺址、華清池等等??勺钚蹅?、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。

大雁塔自唐朝以來,由玄奘法師修建,用來存放經(jīng)書的佛塔。它建在大慈恩寺內(nèi),從古至今,保存完好,現(xiàn)在供游人參觀、游覽,是我國著名的旅游景點,更是著名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印著大雁塔,由此可見,大雁塔是當(dāng)之無愧的西安的標志。

雁塔的由來神奇玄秘。相傳,在印度摩伽陀國,一個寺廟內(nèi)的和尚信奉小乘佛教,吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天,空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁,信口說:“今天大家都沒有東西吃了,菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落,一只雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,遍告寺內(nèi)眾僧,都認為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處,以隆重的儀式葬雁建塔,并取名雁塔。玄奘便以這個典故,修建了大雁塔。

大雁塔最早因財力不足,只是一座五層的建筑,后來因武則天信奉佛教,將它修建到了十層??刹恍业氖?,五代戰(zhàn)亂又降至七層,才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米,地面各有一個門洞,造型簡潔、氣勢雄偉,是我國佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。

從遠處望去,你會發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜,這可是有來頭的。過去,西安有過數(shù)次的地震,將塔震得像一邊微有傾斜,后來,塔下身部分為土質(zhì),地下水不均勻,使大雁塔加速了沉降傾斜,現(xiàn)在逐漸收回地下水,使大雁塔“改邪歸正”。

大雁塔是第一批全國重點保護文物,經(jīng)過一次次整修,這個七層的青磚塔變得堅固結(jié)實,大雁塔在日后的文物保護、社會建設(shè)中,不減昔日古典的美麗,籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。

黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因為山上巖石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。

親愛的朋友,成吉思汗陵旅游區(qū)位于鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗的甘德爾草原上。成吉思汗陵作為一座民族的豐碑,記載著蒙古民族滄桑的歷史和燦爛的文化。

綿山,亦名綿上,后因春秋五霸之晉文公名臣介子推。它地處汾河之陰,距介休市區(qū)20公里,跨介休、靈石、沁源三市縣境,最高海拔2566.6米,相對高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。

中國的沿海城市,東面或南面臨海居多,北面臨海的卻很少。煙臺恰是北面臨海,所以便有了一份獨特的海上景觀。今天我就來介紹一下煙臺的海。

好花不常開,好景不常在,今日離別后,何日君再來?鄧麗君小姐這首《何日君再來》是我們常常唱起的一首歌。但我相信,我們之間友情的花朵會常開,xx地區(qū)的美景永遠常在,今日離別后,什么時候你會再來?

推薦西安園林心得體會如何寫四

一塊古老的土地,歷史老人曾鐫刻了無數(shù)的輝煌; 一座年輕的城市,時代之神正編織著美麗的夢想。

西安,古稱長安,是當(dāng)年意大利探險家馬可·波羅筆下《馬可·波羅游記》中著名的古絲綢之路的起點。西安,這座永恒的城市,就像一部活的史書,一幕幕,一頁頁記錄著中華民族的滄桑巨變。早在 100 多萬年前的舊石器時代,以西安的藍田猿人為代表,揭開了人類文明的一頁。到六、七千年前的新石器時代,先民們在此建造了村落——半坡村,成為中國母系氏族公社繁榮時期的典型代表。西安的建城史已有 3100 多年。歷史上周、秦、漢、唐等十二個王朝在此建都,歷時 1100 多年。中國意為中央之國,中國的中心之點或叫大地原點就在西安,難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在此建造了中國建筑史上的杰作阿房宮,在驪山建造了規(guī)模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫秦始皇陵,在漢唐時期,西安就是中國政治、經(jīng)濟、文化和對外交流的中心,是當(dāng)時人口最早超過百萬的國際大都市?!皷|有羅馬,西有長安”是西安在世界歷史地位的寫照。至今,西安與世界名城雅典、開羅、羅馬齊名,同被譽為世界四大文明古都。西安無愧于華夏文明的發(fā)源地。

“西安文物甲天下”,深厚的歷史文化積淀和浩瀚的文物古跡遺存使西安享有“天然歷史博物館”的美稱。

秦始皇兵馬俑坑被譽為“世界第八大奇跡”,秦始皇陵是最早列入世界遺產(chǎn)名錄的中國遺跡,明代古城墻是至今世界上保存最完整、規(guī)模最宏大的古城墻遺址。近年,漢陽陵的開發(fā)又一次造成了世界的轟動,其出土的裸體彩俑被譽為“東方維納斯”。市內(nèi)有 6000 多年歷史的半坡遺址;明代建立的藏石碑三千多塊、被譽為石質(zhì)歷史書庫的碑林博物館;文物儲藏量全國之最的陜西歷史博物館;唐代著名高僧玄奘法師譯經(jīng)之地大雁塔;西北歷史最長的清真寺化覺巷清真大寺,以及西安旅游區(qū)內(nèi)的華夏始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓?jié)h茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處法門寺等馳名中外的景點。

自然景觀峭拔險峻,境內(nèi)及附近有西岳華山、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀臺、輞川溶洞等風(fēng)景名勝區(qū),更有周邊的森林公園十余個。人文山水、古城新姿交相輝映,構(gòu)成古老西安特有的神韻風(fēng)姿。

西安的旅游商品生產(chǎn)具有濃厚的地方特色,秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農(nóng)民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥桿畫、關(guān)中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有推薦旅游購物商店 15 家,可以較好滿足游客不同層次的購物需要。同時,西安的餐飲業(yè)可以供應(yīng)全國八大菜系及歐美西餐、日本料理、韓國燒烤、東南亞風(fēng)味、清真等各式美味佳肴,發(fā)掘仿唐菜 120 多種,形成以唐菜為主的傳統(tǒng)菜和以陜菜為主的現(xiàn)代菜。在全國飲食業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品評選中西安的餃子宴,羊肉泡饃等八個品種榮獲金鼎獎,特別是西安獨具特色的地方小吃吸引著八方賓客。

西安自古以來就是交通要道,是中國東部通往西北、西南以及西亞各國的咽喉。如今鐵路、公路、航空交織成網(wǎng),四通八達,把西安與全國連成一體。中國四大國際空港之一的西安咸陽國際機場與國內(nèi)各城市開辟有 100 多條航線。

如今的西安,又是一座以機械、電子、電工、航空航天、輕工工業(yè)為主,擁有 500 多個科研機構(gòu)、 40 余所大專院校,經(jīng)濟繁榮、環(huán)境優(yōu)美、文明整潔的現(xiàn)代城市。

推薦西安園林心得體會如何寫五

大家好,我是你們今天的導(dǎo)游,現(xiàn)在就由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀西安碑林博物館.

好了,現(xiàn)在大家所處的位置就是有‘石質(zhì)書庫’美譽的西安碑林博物館了。

走進西安碑林石刻藝術(shù)博物館,首先看到的是西安孔廟的舊址,這里保存著太和元氣坊、泮池、欞星門、戟門等孔廟建筑。

碑林博物館是典型的中國傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由孔廟改建而成,至今仍處處可見孔廟的痕跡。自古孔廟無南門,禮門儀路兩邊開。所以孔廟的門開在東西兩側(cè),西門稱禮門,東門稱儀路。走進去之后映如我們眼簾得是高大而不失精巧的太和元氣坊,它是在明萬歷年間有皇族資助400兩黃金建造而成,墻外側(cè)刻有由清末著名書畫家劉暉書寫的“孔廟”二字。一會我們參觀完出了博物館大門就能看見了。

好了,轉(zhuǎn)過身來大家眼前看到的這兩個半圓形的水池,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個一半的半。漢字講究象形,“泮”就是半個水池??鬃犹岢珜W(xué)無止境,學(xué)問永遠沒有滿的時候,就像這水池,永遠也不可能成為滿圓形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋,那今天我們大家都有幸做一回秀才。

走過泮橋所看到的這個門叫欞星門,門的上端有麒麟。在元代時為兩扇門,到了清代改為三個門。每個門的門額上刻有文字,中門額書“文廟”,即孔廟,東門額刻“德配天地”,西門刻“道冠古今”。欞星是二十八星宿之一,是神話中主管取土的神。在古代,天子祭天先祭欞星,給門起名欞星,比喻祭孔子如祭天。在過去,進出這三個門有著嚴格的規(guī)定,每到祭孔大典時,中門只能進出主祭人員或最高官員,一般官員走西門,東門是供工作人員出入的。大家遠道而來參觀,當(dāng)然算是貴賓,所以我們從中門進入。

過欞星門后,人們便會發(fā)現(xiàn)孔廟里也有控馬樁,只不過此處的拴馬樁比平時見到的要大得多。其實,這是石柱型的華表,起儀衛(wèi)和祥瑞作用。北京天安門前和山東曲阜廟的盤龍華表,代表了最高等級的華表,而西安碑林里的這對華表均為八棱形石柱,通高445厘米,周長163厘米,也是較引人注目的一景。

戴門位于欞星門以北,屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的,兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。

孔廟的兩點,也叫東西廡,指正房對面和兩側(cè)的小屋子,是孔廟里不可缺少的建筑之一,為祭把孔子七十二弟子而設(shè)。

好了,關(guān)于孔廟的內(nèi)容我就講到這里?,F(xiàn)在請大家隨我看兩件國寶級文物,它們分別是唐景云鐘和大夏石馬,現(xiàn)立于戟門內(nèi)的左右兩側(cè)。

唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年,是1953年移入西安碑林的,以青銅鑄造,重約6噸。鐘身為三格,最頂端蹲有蒲牢,鐘身分別雕刻有精美的蔓草、祥云、鳳凰、獅、牛、鶴等紋飾及32枚鐘乳,既裝飾了鐘表,又起到調(diào)節(jié)音韻的作用。鐘身正面鑄有唐睿宗李旦自撰自書的駢體銘文292字,是李旦書法僅遺于世的絕少手筆。景云鐘的鐘聲悅耳動聽,渾厚悠揚,咱們每年除夕夜中央人民廣播電臺的鐘聲就是用景云鐘錄制的。

我左手邊是另一件國寶級文物,大夏石馬。大夏是少數(shù)民族匈奴族建立的一個王朝,大夏王朝只有短短的20xx年,由于當(dāng)時的戰(zhàn)亂,大夏國遺留下來的文物極其稀少。因此我們今天看到的這巨石馬就顯得更加珍貴了。

現(xiàn)在請大家看遠處的這個巨大的匾額,上面書寫著“碑林”二字。你仔細觀察就會發(fā)現(xiàn),這個“碑”字少了一撇。那么為什么會少一撇呢?難道這是一個錯別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個字出自清代著名的愛國將領(lǐng)林則徐之手。有人說“碑”字少了一撇,正好象征他當(dāng)時丟了烏紗帽。其實,并不是這樣的。這是因為古代的漢字講究對稱,“碑”字少了一撇,只是為了看起來對稱美觀罷了。

大家眼前屹立的這通高大威嚴的石碑,便是《石臺孝經(jīng)》。《孝經(jīng)》是孔子的學(xué)生曾參編撰的講的是孝道,提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基親自為此碑作釋作序并書寫,目的就是想表示自己是以孝來治理天下。此碑高近6米,碑身、背座、碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯的是頂天立地氣度不凡,因此也有“迎客第一碑”之稱。

下面請大家跟隨我進入碑林的第一陳列室,這里陳放的《開成石經(jīng)》因為它刻于唐文宗開成二年而得名?!堕_成石經(jīng)》包括了《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋》;《論語》;《爾雅》等12部儒家經(jīng)典作品。。《開成石經(jīng)》由114塊碑石雙面組成,共計228面,650152字。清代又補刻了《孟子》一書9石,合稱十三經(jīng)。中國歷史上曾經(jīng)組織過7次經(jīng)籍石刻,只有這一部保存得最完整。加上時代又早,史料價值極高,人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書籍”。在唐代印刷術(shù)還部是很發(fā)達,為了避免傳抄的錯誤,唐文宗就下令將它們刻在了石碑上,供人們校對。

在閱讀了中國古代最大最重的一部巨作之后,我們將進入第二陳列室進行參觀。這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石,歷來都是人們學(xué)習(xí)書法的范本?,F(xiàn)在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年,公元1620xx年被重新發(fā)現(xiàn),清末移入碑林。“大秦”是中國古代對東羅馬帝國的稱呼。景教,屬基督教的一個分支,稱聶斯脫利派,“景”是光明、美好的意思。碑首刻有基督教標志十字架。這塊碑石記載了基督教早期傳入中國的情況以及教規(guī)、教義,還有古敘利亞和漢文對照刻了72個景教僧侶的名字。為研究中國古代和歐洲、中亞的友好往來提供了寶貴資料。顏真卿書寫的《顏氏家廟碑》是顏真卿72歲時為紀念他的父親而立的家廟碑,碑文記述了顏氏家族的世襲與功業(yè)。僅從文中“孔門達者七十二人,顏氏有八”這句話,我們就可以看到顏氏家族的興盛和榮耀,《多寶塔碑》是顏體早期的代表,《顏氏家廟碑》則是顏體不如輝煌與成熟的杰作。 還有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》,以及他的兒子,也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。唐代書法是我國書法藝術(shù)史上的高峰時代。一大批書法家涌現(xiàn)出來,如同百花齊放。

我們繼續(xù)往前走就來到了碑林的第三陳列室,通過這里陳列的碑石,我們可以對中國古代書體的演變做一個大致的了解。這里陳列著漢魏至唐宋的各種書體名碑,其中包括篆,隸,行,草等5種書體,如漢代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代張旭和懷素草書的《千字文》,唐徽宗的《大觀圣作之碑》等?!恫苋肥俏覈F(xiàn)存漢碑中漢隸的精品,為國家級文物,碑石刻于東漢晚期,是百姓和官吏為紀念東漢靈帝時陜西合陽縣令曹全而集資修建。碑文記載曹全曾隨軍征戰(zhàn),戰(zhàn)功顯赫,主政合陽為官清廉,造福一方,在碑石上還刻有捐錢的花名冊。《曹全碑》的書法扁平勻整,清麗流暢,自然典雅,秀美飛動,不僅是漢隸中婉約的代表,更是漢碑中的精妙之品。

第四展示主要成列史料名碑,這些碑石記述了明清兩代陜西人名的苦難生活和奮起反戰(zhàn)的歷史事實,并保存了地理繪畫等材料,其中有《黃庭堅詩碑》、《太極全圖》、《達摩東渡圖》、《達摩面壁》、《集字魁星點斗圖》等等?!都挚屈c斗圖》是清代陜西巡按馬德昭所畫,封建社會的科舉考試以五品取士,每經(jīng)首選一成為“魁”?!翱笔潜倍菲咝侵械牡谝恍?,所以古代很對學(xué)府多筑有魁星樓,來供奉魁星,以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一腳翹起托著“斗”字,一腳獨立于鰲字之上,一手拿著毛筆直點“斗”字,唐宋時期,皇宮大殿前置有石板,上雕龍和鰲的圖案,考中進士站在臺階下迎榜,而狀元則站在鰲頭之上,取“獨占鰲頭” 之意,同時“鬼字”又由儒家修養(yǎng)的八個字“正心修身,克己復(fù)禮”組成,意思是只有按照儒家這個修養(yǎng)標準去努力才會有出人頭地的一天。

朋友們,由于時間問題,第五第六展廳大家可以自由參觀一下,現(xiàn)在我向大家介紹一下石刻藝術(shù)。

接下來各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。昭陵六駿是唐太宗李世民為了紀念他征戰(zhàn)時騎的六匹駿馬,由唐代著名畫家閻立本主持設(shè)計并于唐貞觀年間十年完成。唐太宗親自為每匹馬寫出贊語,遺憾的是“颯露紫”和“卷毛踻”1920xx年被美國文物販子盜走,現(xiàn)存賓夕法尼亞大學(xué)博物館。其余四駿“特勒驃”、“青雕”、“什伐赤”、“白蹄烏”也在1920xx年的一個夜晚被切割成塊,準備裝箱盜運,幸好被攔截了下來,所以我們才有幸看到這四匹真品。四駿經(jīng)歷了千年的風(fēng)霜雨雪,形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?,在它們身上,即記載著歷史的輝煌,也記載著歷史的恥辱。

參觀了陵墓石刻之后,我們來看一下宗教石刻。絲綢之路的開通帶來了許多新的文化,而佛教也是隨著絲綢之路傳入我國的,從而開始了與中國傳統(tǒng)文化融合的漫長階段,魏晉南北朝以及隋唐時期佛教風(fēng)行,也就推動了佛教造像藝術(shù)水平的不斷精進。最后我們看到的這件雕像是唐代雕刻的老君像,是當(dāng)年安祿山為討好玄宗李隆基特命人在幽州范陽以一整塊漢白玉雕刻而成的,是我國迄今為止最大的漢白玉雕像,它原立于驪山華清宮的老君殿里,是盛唐時期頂禮膜拜的道教造像,老君身穿開領(lǐng)道袍,正襟危坐于石臺上,神情莊嚴雍容,面相豐頤恬靜。底座三層,上面刻有變形的牡丹花和蓮花圖案,老君像的塑造不僅是統(tǒng)治者政治目的的需求,同時也體現(xiàn)出盛唐時期恢弘的氣勢。

好了各位游客西安碑林博物館參觀到次結(jié)束了,如果有興趣您還可以參觀其他的碑刻,但原今天的參觀能給您帶來藝術(shù)的啟迪,知識的收獲。

推薦西安園林心得體會如何寫六

據(jù)說回民街過去是商業(yè)繁華之街,商賈云集,風(fēng)光無兩,街上名店鱗次櫛比,名產(chǎn)馳譽全國。據(jù)說有108家糧行,有宰牛、宰鴨、宰驢的數(shù)10位,無論是不是趕集,都熱鬧非凡?,F(xiàn)在,矮矮的民居屋頂,如蜘蛛網(wǎng)一樣的電線,四通八達縱橫交錯,卻又那么觸手可及:觸到的是木板里遺留的草根氣質(zhì),但那種人聲鼎沸的鼎盛場面,早就無法企及。

這條街的歷史也已經(jīng)很久了,據(jù)說,原來國外的使節(jié)和來長安做生意的商家們聚居在這里,不斷地繁衍生息,現(xiàn)在的坊上人大都是這些古老移民的后裔。他們用自己的宗教形成了高度的凝聚力,在漢人占主流的社會中,頑強地堅持了自己特有的文化生活圈子,他們的血液中還保留著精明商人和貴族的遺傳因子,一直到了今天。

在一千多年前的漢朝,這里就曾經(jīng)作為絲綢之路的起點,迎來了回民的先民--來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節(jié)、學(xué)生。歷史記載,許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長安城后,在這一區(qū)域經(jīng)商、留學(xué)和做官,一代代繁衍生息。今天,這里成為6萬多回族穆斯林群眾的聚居區(qū)。

作為伊斯蘭文化的傳承之地,這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺、喇嘛教廣元寺等眾多文化遺跡。街區(qū)內(nèi)眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)格,清真飲食城、民族購物中心和清真寺、回民生活區(qū)"相映成趣"。

回民街在鼓樓的邊上,街的北頭是一座厚重的城墻和它斑駁的拱門。大塊大塊城磚似乎暗示著西北人的豪放不羈,總是使人聯(lián)想到那種大塊吃肉大碗喝酒的豪爽俠氣。來回民街就是吃的。

回民街不常,短短的也就500米左右,兩旁開滿了正宗的回民飯店。大多數(shù)的店家門口總是能見到幾個帶著回民白帽的小伙子在扇著烤著的牛羊肉串,陣陣的烤肉香味足以令你遲步留連,然后決定進去大爽一把,以飽口福。

回民街上的店門面都不大,外邊看起來總使人聯(lián)想到上海吳江路上的小餐店,可是當(dāng)你一踏進店門就會知道自己估算錯了,窄窄的兩扇門面之后竟然有著禮堂般的大堂,兩個字:大氣。

經(jīng)營這些餐館店鋪的幾乎都是回民朋友。清真小吃可以說是西安小吃的代表。比如平娃烤肉、賈三灌湯包子、紅紅炒米、特別特、西北樓、金家砂鍋等有名的餐館。到過西安北院門的朋友都有胃口太好但胃太小的感覺。有人說,陜西的小吃不小,可以和八大菜系的大餐媲美。

從公元十世紀,也就是北宋時期,回民開始在這里不斷聚居、繁衍、擴展,他們環(huán)清真寺而居,逐漸形成了以回民生活為主,具有獨特建筑、環(huán)境、文化、社會和經(jīng)濟特點的歷史街區(qū)。歷史街區(qū)內(nèi)有10座年代不一、大小各異的清真寺,其中最著名的是化覺巷清真大寺。走在街區(qū)內(nèi),隨處可見具有中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和穆斯林建筑風(fēng)格相融合的商業(yè)網(wǎng)點,民族服飾、工藝品、清真副食、餐飲店和回民小吃店撲面而來,著名的"賈三灌湯包子店就在其中。40余棵古樹點綴其間,再加上不遠處的鐘、鼓樓,令人仿佛步入了歷史的深處。

鐘樓向西走100米左右、穿過鼓樓門洞,就進入了西安回民歷史街區(qū)。這里曾經(jīng)是隋唐皇城所在地,唐朝末年以后成為普通市民的生活區(qū)域。漢、唐時代以來西域商人、學(xué)者、使節(jié)及其后民留下的諸多文化遺產(chǎn),成為改造工程的重點保護對象?;孛窠謪^(qū)是一塊面積約1.8平方公里的區(qū)域。

由于街區(qū)處于西安市中心地帶,是經(jīng)濟發(fā)展的熱點地區(qū),近年來,街區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)建筑不斷被拆毀,保存下來為數(shù)不多的傳統(tǒng)民居大多也年久失修。許多院落沒有上下水系統(tǒng),生活十分不便。再加上許多居民為改善居住條件、增加營業(yè)面積,自建房屋活動頻繁,這些自建房屋多為2--5層樓房,施工簡單粗糙,不僅沒有改善居民生活質(zhì)量,反而嚴重破壞了歷史街區(qū)的環(huán)境和景觀。

為進一步改善居民生活質(zhì)量、方便回族群眾的宗教、日常生活,保護街區(qū)的歷史風(fēng)貌,政府從1991年就開始對歷史街區(qū)內(nèi)的部分街道進行改造。1997年,挪威首相和當(dāng)時的江同志簽定了一個中、挪合作的協(xié)議,其中有一個內(nèi)容就是西安回民歷史街區(qū)的保護。由挪威出資500萬元,國家科委和西安市、省上給一定的配套資助和支持,共同啟動了西安回民歷史街區(qū)保護項目。

榮獲20xx年度聯(lián)合國教科文組織文化遺產(chǎn)保護獎的化覺巷125號院落就是這次中、挪合作保護、維修的成果。這是一座已經(jīng)有200多年歷史的標準的小四合院,青磚黛瓦、雕梁畫棟、古色古香。

全國重點文物保護單位--西安化覺巷清真大寺位于街區(qū)化覺巷內(nèi),始建于唐玄宗天寶元年,距今已經(jīng)有1200多年的歷史,后經(jīng)宋、元、明、清的幾次重修和擴建,逐漸形成了規(guī)模宏大、樓臺亭殿布局緊湊和諧、莊嚴肅穆的具有明清風(fēng)格的巨大古建筑群。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的有機統(tǒng)一,是迄今為止我國最具特色、保存最完整、最典型的中國式清真寺之一。全寺分5進院落,占地13000平方米。經(jīng)過政府和寺院前后30年的重修,不僅保持了寺院的原貌,而且還新增了不少與寺院風(fēng)格相一致的明清建筑。

通過有效的保護措施,西安回民歷史街區(qū)將是一個能夠體現(xiàn)我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點區(qū),里邊有傳統(tǒng)的伊斯蘭的小食品、還有他們傳統(tǒng)工藝的餐廳、旅游產(chǎn)品、有旅游景點。大清真寺經(jīng)過整修護、周圍的環(huán)境經(jīng)過改善以后,將會更好的起到旅游示范作用。傳統(tǒng)的四合院將更加體現(xiàn)回、漢交融的建筑特色。它的綠地面積、它的公用面積、它的宗教活動面積將得到擴充,要滿足每一個當(dāng)?shù)鼐用竦纳?、宗教活動和他的工作、出行的要求,以及現(xiàn)代生活必須具備的一些基本要求。但又保留了古老傳統(tǒng)街區(qū)的面貌。經(jīng)過改善的宗教活動(場所)就更具完善性。使這個區(qū)域從生活質(zhì)量、從城市總體功能的配合、基礎(chǔ)設(shè)施的容量都能得到滿足,能適應(yīng)現(xiàn)代化生活的需要,又體現(xiàn)出我們古城的古老風(fēng)貌。

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招標條件

招標人:西安東正企業(yè)(集團)有限公司下屬子公司華亭縣成紀旅游地產(chǎn)開發(fā)有限責(zé)任公司; 現(xiàn)對該項目的園林綠化施工進行公開招標。

2. 項目概況與招標范圍

2.1 本次招標項目的建設(shè)地點:甘肅省平?jīng)鍪腥A亭縣

2.2 工程規(guī)模:用地110畝,容積率1.54,綠化率41%

2.3 招標范圍:關(guān)山尚郡·養(yǎng)生坊園林綠化工程

2.4 項目編號:dz-cjdc-20xx-09-003zb

3. 投標人資格要求

3.1 本次招標要求投標人須具備建設(shè)行政主管部門核發(fā)的城市園林綠化貳級及以上資質(zhì),并在人員、設(shè)備、資金等方面具有相應(yīng)的施工能力。其中,投標人擬派項目經(jīng)理須具備園林綠化專業(yè)貳級注冊建造師執(zhí)業(yè)資格,且未擔(dān)任其他在施建設(shè)工程項目的項目經(jīng)理;

3.2 提供企業(yè)營業(yè)執(zhí)照副本;

3.3 法定代表人授權(quán)委托書、被授權(quán)人身份證原件(法定代表人投標的,需提供身份證原件);

3.4 本次招標不接受聯(lián)合體投標;

3.5 以上所有證件留復(fù)印件加蓋公章以備存檔。招標文件的獲取。 4.領(lǐng)取時間

4.1 凡有意參加投標者,請于20xx年11月07日至20xx年11月15日(法定公休日、法定節(jié)假日除外),每日上午9:20-12:00,下午14:00-17:00(北京時間,下同),在西安市雁塔區(qū)曲江文化商務(wù)會所6樓 持單位介紹信購買招標文件。

4.2 招標文件每套售價 500 元,售后不退。

5. 投標文件的遞交

5.1地點:西安市雁塔區(qū)曲江文化商務(wù)會所6樓。

5.2 逾期送達的或者未送達指定地點的投標文件,招標人不予受理。

6. 聯(lián)系方式

聯(lián)系人: 賈女士 王女士電話:029-89316180轉(zhuǎn)806/810 7、其它要求:本項目不接受傳真及電子郵件報名。

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