經(jīng)典原著心得體會(huì)報(bào)告(精選14篇)

通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，以便今后更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。寫心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和文學(xué)語言，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和吸引力。通過閱讀以下的心得體會(huì)范文，相信你會(huì)對(duì)如何寫好一篇心得體會(huì)有更深入的理解和認(rèn)識(shí)。

經(jīng)典原著心得體會(huì)報(bào)告篇一

《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等經(jīng)典原著作品是中華文化的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫中的重要組成部分。這些原著作品不僅有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和深刻的人生哲理，還通過各種情節(jié)和人物角色的塑造，描繪了獨(dú)特而生動(dòng)的社會(huì)風(fēng)貌和人性百態(tài)。在與這些經(jīng)典原著的接觸與閱讀中，我領(lǐng)悟到了許多人生道理，這些體驗(yàn)和體會(huì)，我將在下面進(jìn)行分享。

第二段：心得感悟一：人物形象的深刻性。

在閱讀原著中，人物是最令我感到震撼的部分之一。人物形象栩栩如生，既有放大形象的虛擬技巧，又有精準(zhǔn)的審美觀照。《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉等全是具有鮮明特點(diǎn)的人物形象，每一個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格特征，具備鮮明的人性世界?！段饔斡洝分械膶O悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等四大神獸也是具有鮮明的人物形象。原著通過深刻的刻畫，向我們展示了每個(gè)人物所具有的生活場(chǎng)景和人性特點(diǎn)。不同于電影、電視，原著作品可以提供更飽滿、更真實(shí)的人性世界，更能引起讀者自己的思考和感悟。

第三段：心得感悟二：經(jīng)典原著中的文化精髓。

經(jīng)典原著有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和深刻的人生哲理。通過閱讀經(jīng)典原著，我發(fā)現(xiàn)，其中所蘊(yùn)含的文化精髓，深遠(yuǎn)而廣泛，不僅包括中國(guó)文化的瑰寶，橫跨封建文明和現(xiàn)代文明，更體現(xiàn)了人類智慧和普遍價(jià)值?！端疂G傳》中，猛士神鼓舞同伴起義反抗貪官污吏的熱血情懷，表達(dá)了人們對(duì)正義和善良的追求；《三國(guó)演義》中，則以劉備、關(guān)羽、張飛等人的守義、講信、維護(hù)團(tuán)隊(duì)合作等精神體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中尊重規(guī)則、保護(hù)團(tuán)隊(duì)及忠誠(chéng)、勇敢等核心文化；《紅樓夢(mèng)》則更微妙、深長(zhǎng)、細(xì)膩，對(duì)于人性的體悟、對(duì)于人情世故的含蓄刻畫、對(duì)于人性追求的細(xì)節(jié)詮釋則成為東方文化的代表，體現(xiàn)出中國(guó)人的優(yōu)雅和燦爛。

第四段：心得感悟三：原著對(duì)于文學(xué)的體驗(yàn)。

在閱讀原著的過程中，我深深體悟到原著對(duì)于語言的駕馭與運(yùn)用的高妙，以及對(duì)于人類文學(xué)的不可替代的體驗(yàn)。原著語言真實(shí)、深入人心，往往可以通過文字故事的表達(dá)達(dá)到部分意象文學(xué)無法達(dá)到的絲絲入扣，像《紅樓夢(mèng)》中描述林黛玉如何情斷了西子湖畔的梨園春九，引得讀者恍然大悟思緒萬千；像《西游記》中的孫悟空覺悟、心境變化，則能夠震撼你的靈魂。經(jīng)典原著擁有與一般讀物迥然不同的文學(xué)味道，讓讀者具有難以替代的閱讀體驗(yàn)。

第五段：結(jié)尾。

幾千年中華文明，汪洋大海，經(jīng)典原著是一個(gè)不可或缺的地標(biāo)。在原著的世界中，我們可以感受到人間百態(tài)、大波翻滾，是我走進(jìn)文學(xué)世界的一扇門戶，讓我看到了人生的點(diǎn)滴、人世的風(fēng)光、心似乎也變得充實(shí)了很多?？傮w上，這些原著作品的影響從不像細(xì)雨，而是宛若雨露沁人心脾，影響力深且長(zhǎng)，是我們閱讀經(jīng)典原著的重要原因。通過重讀,我們不僅陶冶了自己的情操和思想情趣，對(duì)世界的發(fā)展和自身的成長(zhǎng)也有很大的幫助。

經(jīng)典原著心得體會(huì)報(bào)告篇二

原著經(jīng)典是指那些經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間檢驗(yàn)的、經(jīng)典的、有普遍價(jià)值的文學(xué)、哲學(xué)、歷史等著作，它們具有精彩的故事情節(jié)和獨(dú)特的思想內(nèi)涵，對(duì)人們的心靈有著深遠(yuǎn)的影響。讀原著經(jīng)典是許多讀者所追求的目標(biāo)，并因此收益頗豐。如今，保持閱讀原著經(jīng)典的心態(tài)和習(xí)慣，可以幫助我們更加地了解和理解世界，更加清晰地看到自己的人生道路，從而使我們更加自信、堅(jiān)定和有力量。

第二段：關(guān)于原著經(jīng)典帶來的閱讀體驗(yàn)，從情感、思考和文學(xué)角度展開分析。

讀原著經(jīng)典，會(huì)產(chǎn)生豐富的、多元化的閱讀體驗(yàn)。首先是情感層面的體驗(yàn)，由于各類經(jīng)典作品中都涵蓋了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，不同人的情感反應(yīng)也會(huì)有所不同。其次是思考層面的體驗(yàn)，讀經(jīng)典能夠帶領(lǐng)人們深入思考這個(gè)世界、對(duì)人生有新的理解，也能夠激發(fā)人們內(nèi)心中一份強(qiáng)烈的探究欲望。再次是文學(xué)層面的體驗(yàn)，原著經(jīng)典也是具有高度的文學(xué)價(jià)值的作品，通過閱讀，不僅能夠欣賞到經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)之美，而且還能夠感受到作品中的獨(dú)特韻味。

第三段：原著經(jīng)典對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和在社會(huì)中的價(jià)值。

原著經(jīng)典的作用不僅局限于閱讀體驗(yàn)方面，它們還對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和在社會(huì)中的價(jià)值產(chǎn)生重要影響。讀原著可以幫助我們更加深刻地理解文學(xué)、人生和社會(huì)，還可以刺激我們的思考、促進(jìn)我們的內(nèi)省和人際互動(dòng)。同時(shí)，閱讀原著經(jīng)典的過程也是一個(gè)文化積累和知識(shí)提升的過程，一定程度上也會(huì)提高我們的修養(yǎng)素質(zhì)和思想高度。

第四段：如何在閱讀原著經(jīng)典中獲得經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>

在閱讀原著經(jīng)典的同時(shí)，我們也可以學(xué)會(huì)一些經(jīng)驗(yàn)。首先，我們需要獨(dú)立思考、注意觀察，獲取這些原著作品中所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。其次，我們可以理性分析、總結(jié)經(jīng)典作品中所包含的各種理念和道理，充分研究它們對(duì)社會(huì)價(jià)值的影響。最后，在閱讀過程中我們應(yīng)該注重品味、深入體會(huì)，讓閱讀成為一種沉浸式的體驗(yàn)，以便加強(qiáng)對(duì)原著作品的記憶和理解。

第五段：總結(jié)原著經(jīng)典閱讀帶來的意義與價(jià)值。

經(jīng)典原著的閱讀是讓我們吸取智慧和知識(shí)最好的途徑之一，它們涵蓋了豐富的社會(huì)價(jià)值和生活經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人都有自己的理解和解讀方式。閱讀原著經(jīng)典不僅可以拓展我們的思路、提升我們的文學(xué)素養(yǎng)，更能夠讓我們更好地認(rèn)知自己、實(shí)現(xiàn)自我提升、體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。在繁忙的生活和工作中，我們不妨通過閱讀原著經(jīng)典，收獲心靈上的滿足，同時(shí)也為自己的未來增添強(qiáng)大的動(dòng)力。

經(jīng)典原著心得體會(huì)報(bào)告篇三

近些年來，社會(huì)的發(fā)展與人們的閱讀習(xí)慣有著密不可分的聯(lián)系。在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代，閱讀經(jīng)典原著成為了許多人不可或缺的文化價(jià)值追求之一。這不僅有利于拓展視野，增長(zhǎng)見識(shí)，還能讓我們更好地理解、思考生活中的各種現(xiàn)象。在這篇文章中，我將分享我閱讀經(jīng)典原著的心得體會(huì)。

第一段：經(jīng)典不會(huì)孤獨(dú)。

古代名著一直是讀者們爭(zhēng)相翻閱的對(duì)象，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》等經(jīng)典原著。不論是在獨(dú)處的閑暇時(shí)光或者是在閱讀會(huì)上與同好分享，這些作品總是能讓讀者們探討到共同的話題。我的一個(gè)朋友曾經(jīng)感嘆道：“這些古書和現(xiàn)代文學(xué)作品相比，它們就好似情深深而意切切的良友。每一次漫步在其中，我就會(huì)有無窮的安慰和溫度?！?/p>

我深切感受到，讀經(jīng)典原著是一件富有情感意義的事情。雖然這些作品的年代跨度很大，但它們的價(jià)值觀依然能夠與現(xiàn)代的生活緊密聯(lián)系在一起。這些著作能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，更好地處理人際關(guān)系，更好地審視社會(huì)。

第二段：每一次閱讀都是一件獨(dú)特的體驗(yàn)。

當(dāng)我們閱讀一個(gè)經(jīng)典原著時(shí)，我們會(huì)在其中體驗(yàn)到一個(gè)獨(dú)特的故事、一個(gè)獨(dú)特的世界?？此葡嗤那楣?jié)，卻讓不同的讀者在心中有不同的響應(yīng)。例如，讀過《紅樓夢(mèng)》的人，有人會(huì)認(rèn)為林黛玉是這個(gè)作品中最值得同情的角色，原因是她的困境和才華。而另外一些人卻對(duì)賈寶玉更為關(guān)注，因?yàn)樗麢C(jī)智聰明，與黛玉之間的復(fù)雜關(guān)系令他倍感矛盾。這種個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)是現(xiàn)代文學(xué)作品所不具備的。

第三段：翻開經(jīng)典，享受無限好處。

在閱讀經(jīng)典原著的過程中，我們可以從中汲取到無盡的啟示和指導(dǎo)。不僅是在人物塑造和情節(jié)描寫上，就連對(duì)聲音和場(chǎng)景的描寫也能給人極大的追想和感受。讀下去，我們可以接受一份人文、關(guān)懷與人情的美學(xué)意義，它滲透入了作者的生命哲學(xué)和人文情懷，進(jìn)而貫穿著整個(gè)作品。正如舒心先生所說：“閱讀經(jīng)典是一次優(yōu)秀的心靈洗禮，就像給你的靈魂打一次真正的震動(dòng)處理貴重時(shí)切勿亂放”。

第四段：經(jīng)典是生命的長(zhǎng)路。

讀經(jīng)典原著是一條漫長(zhǎng)的路。即使是把所有的古代名著讀完，我們依然會(huì)有許多疑惑和感想，會(huì)有更多的問題和難以回答的困惑。但這個(gè)過程是值得我們珍惜的。它不僅讓我們知道了方向，找到了屬于自己的一條生命航線，還能夠從中獲取力量和支持。

第五段：經(jīng)典原著是文化的傳承與發(fā)展。

經(jīng)典原著是漢語文化的珍貴財(cái)富，是歷史與文化的結(jié)晶。閱讀經(jīng)典原著不僅可以拓寬眼界，還可以進(jìn)一步促進(jìn)語言文化的繁榮與發(fā)展。我們可以與先輩及后輩人分享它的智慧，并不斷發(fā)掘其中的新意與新趣。更重要的是，這些經(jīng)典作品將激勵(lì)我們不斷探索未知的領(lǐng)域，創(chuàng)造屬于我們自己的輝煌。

小結(jié)：

反思自己的閱讀歷程，我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀經(jīng)典原著是一種精神追求。在從性格、心態(tài)到思維方式等方面進(jìn)行品味之后，我相信這樣的閱讀體驗(yàn)將深入我心，并無時(shí)不催我前行，繼續(xù)拓展自我。當(dāng)我用心去讀，才會(huì)有更多的收獲，這既是學(xué)到常識(shí)、是對(duì)文化的傳承，更是生命自我實(shí)現(xiàn)的一部分。經(jīng)典原著總是給我們更多的啟迪，更有意味的教導(dǎo)，因此文化典籍的價(jià)值更加不可估量。

經(jīng)典原著心得體會(huì)報(bào)告篇四

經(jīng)典原著作為文學(xué)的瑰寶，永遠(yuǎn)散發(fā)著令人心馳神往的魅力。讀者從中可感受到作者卓越的創(chuàng)作才華和深思熟慮的情感表達(dá)，同時(shí)也能與時(shí)光交匯，穿越時(shí)空，回到歷史長(zhǎng)河中去。閱讀經(jīng)典原著不僅能夠拓寬知識(shí)面，培養(yǎng)我們對(duì)文學(xué)作品的審美能力，更能帶給我們深刻的思考與體驗(yàn)。

第二段：經(jīng)典原著的人生智慧。

經(jīng)典原著中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧。作者透過作品，不僅陳述了對(duì)于生命、人性、愛情、友情等重大主題的思考，還以其獨(dú)到的眼光與獨(dú)特的故事情節(jié)傳遞了深刻的觀點(diǎn)和思考。比如，奧斯卡·王爾德的《道林·格雷的畫像》通過主人公道林·格雷的悲劇遭遇，寄寓了對(duì)于美、道德、永恒不老等話題的思考，使讀者對(duì)人類欲望的本質(zhì)有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

第三段：經(jīng)典原著的情感共鳴。

經(jīng)典原著之所以能夠不斷經(jīng)久不衰，最重要的原因之一就是它們能喚起讀者的情感共鳴。在閱讀經(jīng)典原著的過程中，讀者經(jīng)歷了與書中人物的喜怒哀樂，仿佛與他們共同經(jīng)歷了一段難忘的旅程。我們感同身受地與主人公一起經(jīng)歷挫折與成功，與他們一同品味苦澀和喜悅，從中汲取堅(jiān)持、勇敢、愛與被愛的力量。

第四段：經(jīng)典原著的文化底蘊(yùn)。

經(jīng)典原著作為一個(gè)文化的載體，不僅僅是一本書，更是一部代表特定時(shí)代背景和文化內(nèi)涵的藝術(shù)品。閱讀經(jīng)典原著可以幫助我們更好地了解這部作品所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，促使我們思考并對(duì)比不同文化之間的差異與共通之處。例如，讀《紅樓夢(mèng)》不僅可以欣賞到其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和復(fù)雜的人物關(guān)系，還能深入了解清代封建王朝的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們的精神面貌。

閱讀經(jīng)典原著對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和提升具有重要的價(jià)值和作用。經(jīng)典原著不僅能豐富我們的見識(shí)，提高我們的學(xué)識(shí)水平，還能啟迪我們的思維和智慧。通過讀經(jīng)典原著，我們可以學(xué)習(xí)到一些寶貴的道德觀念、社會(huì)價(jià)值以及解決問題的方法和思維方式。它們對(duì)我們形成正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)我們的文化修養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用。

總結(jié)：

經(jīng)典原著永遠(yuǎn)是文學(xué)寶庫中最具吸引力的珍寶。它們具有深邃的智慧和感人至深的情感，能夠啟迪我們的思維和智慧，使我們的人生更加充實(shí)和有意義。在今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們?nèi)匀粦?yīng)該堅(jiān)持閱讀經(jīng)典原著，體味其獨(dú)特的魅力，汲取其無窮的智慧。閱讀經(jīng)典原著，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，它們的價(jià)值將會(huì)伴隨我們一生。

經(jīng)典原著心得體會(huì)報(bào)告篇五

在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著科技的不斷發(fā)展和信息的不斷傳播，人們的閱讀方式也在不斷改變。即使在這種情況下，原著經(jīng)典的重要價(jià)值仍然是不可替代的。閱讀原著經(jīng)典能夠使我們更好地理解人類歷史和文化，更深入地了解各種思想流派和文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，從而形成自己的獨(dú)特見解和價(jià)值觀。我認(rèn)為，閱讀原著經(jīng)典不僅是一種語言和文化的學(xué)習(xí)，更是一種人生的修煉和啟迪。在此，我將分享我在閱讀中積累的一些關(guān)于原著經(jīng)典的體會(huì)和思考。

閱讀原著經(jīng)典是一種探索人類思想和文化的方法，因?yàn)檫@些作品代表了歷史和文化的瑰寶，是獲得文學(xué)、歷史和哲學(xué)知識(shí)的最佳途徑。讀原著是進(jìn)入作品世界的最好方式，可以幫助我們了解作者的思想和故事的內(nèi)涵。同時(shí)，這也是一種精神上的鍛煉和啟迪，可以使我們開闊眼界、培養(yǎng)思考能力和審美能力。尤其對(duì)于勵(lì)志、哲理類原著而言，這些作品不僅具備了學(xué)術(shù)價(jià)值而且也對(duì)我們的人生有著巨大的影響力，因?yàn)樗鼈兡軌驗(yàn)槲覀兲峁┤松闹敢蛦⑹?，使我們的思維變得更加開放和清晰。

閱讀經(jīng)典原著讓我們感受到的挑戰(zhàn)在于語言和文化背景的不同，這些作品通常涉及到深刻的文化隱喻、復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和極其豐富的語言表達(dá)。我們需要花費(fèi)更多的時(shí)間來理解其中隱藏的意義和翻譯背后的歷史和文化背景。此外，一些古典作品也帶有現(xiàn)代讀者很難接受的性別歧視和種族偏見，這也需要我們用更加開放和批判的態(tài)度來接觸和理解這些作品。

第四段：閱讀原著經(jīng)典的方法與技巧。

閱讀原著經(jīng)典需要我們采用科學(xué)的閱讀方法和技巧。首先，我們需要建立起自己的獨(dú)立思考和分析能力，從而更好地理解和解構(gòu)書中的隱含意義。其次，我們需要在閱讀原著的時(shí)候積極主動(dòng)地探索其文化背景和作者生平，這可以幫助我們更好地理解作品并提高讀者的文化素養(yǎng)。最后，我們需要不斷地重復(fù)讀原著，達(dá)到透過字眼而看到真實(shí)的真覺，通過深入閱讀來尋找我們自己的人生經(jīng)驗(yàn)和得出符合自己人生方向的行動(dòng)計(jì)劃。

第五段：結(jié)論。

總之，閱讀原著經(jīng)典是一種深刻學(xué)習(xí)和深度思考的過程，它帶給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是語言技巧和文化知識(shí)，更是深刻的經(jīng)驗(yàn)和啟迪，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，并更好地毫無保留地去行動(dòng)。通過這樣的過程，我們可以不斷提高自己的思考，探索和創(chuàng)新能力，并最終成為一個(gè)樂觀、勇敢和有思想的人。

經(jīng)典原著心得體會(huì)報(bào)告篇六

第一段：介紹經(jīng)典原著的重要性和價(jià)值（200字）。

經(jīng)典原著是文化的瑰寶，是人類智慧的結(jié)晶。它們具有深遠(yuǎn)的歷史和文化底蘊(yùn)，不僅是人類文明的見證，更是后代繼承與發(fā)展的重要基石。閱讀經(jīng)典原著有利于培養(yǎng)良好的思辨能力、拓展人們的知識(shí)面，提高人們的文學(xué)素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過與經(jīng)典原著的相識(shí)與相交，我們能夠領(lǐng)略到非凡的藝術(shù)魅力和內(nèi)在的人文關(guān)懷，同時(shí)也能夠不斷發(fā)掘自己的思考和創(chuàng)造的潛力。

第二段：讀《紅樓夢(mèng)》的心得體會(huì)（250字）。

《紅樓夢(mèng)》是我最喜愛的經(jīng)典原著之一。通過閱讀這部小說，我深深感受到了作者曹雪芹獨(dú)特的寫作風(fēng)格和對(duì)人性的深刻洞察。小說中的人物形象栩栩如生，語言流暢優(yōu)美，故事情節(jié)跌宕起伏。它不僅僅是一個(gè)虛構(gòu)的故事，還是對(duì)人性的深入剖析和社會(huì)風(fēng)尚的生動(dòng)刻畫。在讀《紅樓夢(mèng)》的過程中，我不僅感受到了世間紛繁的情感和人情冷暖，還領(lǐng)悟到了生活的無常和人世間的無常。

第三段：讀《傲慢與偏見》的心得體會(huì)（250字）。

《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯汀的經(jīng)典之作。這部小說以精湛的筆觸描繪了19世紀(jì)早期英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的生活和婚姻觀念。小說中的女主人公伊麗莎白·班納特以其聰明才智和堅(jiān)持自我實(shí)現(xiàn)了自我教育和追求真愛的理想。在讀《傲慢與偏見》的過程中，我對(duì)中產(chǎn)階級(jí)的生活有了更具體的了解，也對(duì)婚姻與愛情有了更深入的思考。這部小說通過對(duì)身份和金錢的褒貶和人物關(guān)系的分析，讓我更加珍惜和理解今天的自由與平等的社會(huì)。

《圣經(jīng)》是世界文學(xué)史上最重要的作品之一，它不僅僅是一本宗教經(jīng)典，更是一本給予人類智慧和引導(dǎo)的書籍。在讀《圣經(jīng)》的過程中，我感受到了它所傳達(dá)的智慧和愛的力量，從中汲取了高尚的道德觀和處世哲學(xué)?！妒ソ?jīng)》教導(dǎo)我們關(guān)注他人，樂善好施，以及理解與寬容。通過深入閱讀《圣經(jīng)》，我拓寬了對(duì)世界的認(rèn)知和體悟，更加敬畏人性與宇宙的偉大。

通過閱讀經(jīng)典原著，我受益良多。我不僅在思考和感悟的層面上得到了啟發(fā)，同時(shí)也學(xué)到了各種新的知識(shí)和見解。經(jīng)典原著有助于人們培養(yǎng)獨(dú)立思考、邏輯推理和判斷力，同時(shí)也能夠塑造人們的良好品格和價(jià)值觀。通過與經(jīng)典原著的對(duì)話與碰撞，我們才能聽到歷史的回聲和心靈的呼喚，進(jìn)而更好地理解自己和這個(gè)世界。

總結(jié)：經(jīng)典原著是人類文明的精華，它們蘊(yùn)含著豐富的思想和價(jià)值。通過與經(jīng)典原著的相識(shí)與相交，我們能夠領(lǐng)略到非凡的藝術(shù)魅力和內(nèi)在的人文關(guān)懷，同時(shí)也能夠不斷發(fā)掘自己的思考和創(chuàng)造的潛力。經(jīng)典原著閱讀是一種重要的修身養(yǎng)性的方式，它不僅能夠提高個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力，更能夠讓我們從中汲取智慧與力量，去面對(duì)世界的挑戰(zhàn)和生活的困擾。閱讀經(jīng)典原著，是一種愉悅與啟迪的體驗(yàn)。

經(jīng)典原著心得體會(huì)報(bào)告篇七

街道黨工委書記學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典原著心得體會(huì)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長(zhǎng)河之泉源?！鄙頌楣伯a(chǎn)黨人，要堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦、凝心聚魂，堅(jiān)定全黨馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想，不斷提高全黨領(lǐng)導(dǎo)干部理論思想能力和思想政治水平；要深入刻苦學(xué)習(xí)馬克思經(jīng)典原著、學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界，改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量，以更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。我作為一名基層街工委書記要更加深刻的學(xué)習(xí)馬克思主義，不斷的吸取科學(xué)智慧和理論力量，才能更好的服務(wù)發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典著作有如下體會(huì)：

一百多年來馬克思主義依然具有強(qiáng)大的生命力和持久的影響力，讓一代又一代的人學(xué)習(xí)和繼承，突破常規(guī)不斷地將理論運(yùn)用到實(shí)踐之中，馬克思理論具有解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的靈魂，帶領(lǐng)著我們共產(chǎn)黨人沿著他指引的方向前進(jìn)，經(jīng)典原著也給我們建設(shè)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義提供了理論依據(jù)。在學(xué)習(xí)過程中要與歷史結(jié)合起來，這些原著是集體智慧，寶貴的時(shí)間結(jié)晶，只有靜下心來學(xué)習(xí)，才能真正理解毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵要義，才能真正的將理論和實(shí)踐運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中。

事實(shí)表明，當(dāng)今世界馬克思主義依然是人類社會(huì)發(fā)展道路上的路標(biāo)。尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的勝利推進(jìn)，表明了蘇聯(lián)模式的失敗不等于社會(huì)主義的失敗，更不等于資本主義的勝利，馬克思主義的影響并沒有隨著東歐社會(huì)主義國(guó)家的解體而消亡，相反在中國(guó)的發(fā)展中展現(xiàn)出了它不可抗拒的生命力。中國(guó)的實(shí)踐證明，只要社會(huì)主義國(guó)家能夠結(jié)合本國(guó)實(shí)際，科學(xué)地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義并以此來指導(dǎo)革命和建設(shè)，而不是僵化和教條地照本宣科，那么馬克思主義真理的力量就會(huì)顯現(xiàn)出它的強(qiáng)大生命力。正是這樣，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，既堅(jiān)持了馬克思主義的基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，從理論和實(shí)踐結(jié)合上回答了在中國(guó)這樣人口多底子薄的國(guó)家建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有發(fā)展了的中國(guó)化了的馬克思主義也就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論才能指導(dǎo)中國(guó)繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

經(jīng)典原著心得體會(huì)報(bào)告篇八

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，黨員的精神課程越來越豐富、系統(tǒng)化，經(jīng)典原著是進(jìn)一步提高黨員思想意識(shí)、提升精神境界的重要途徑。在這段時(shí)間中，我通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》、《論語》、《中華人民共和國(guó)憲法》等經(jīng)典原著，對(duì)自己的思想和行動(dòng)方式產(chǎn)生了深刻的影響。下面我將從三個(gè)方面，就黨員經(jīng)典原著心得體會(huì)進(jìn)行闡述。

第二段：提高思想認(rèn)識(shí)。

學(xué)習(xí)黨員經(jīng)典原著，首先可以幫助我們提高思想認(rèn)識(shí)。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯對(duì)世界歷史、社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)制度進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，通過反復(fù)的詮釋、解釋和批判，使我們更加清晰的認(rèn)識(shí)到資本主義制度的本質(zhì)和危害?！墩撜Z》中，孔子對(duì)于天道、人道、德行等人生倫理問題提出的深刻思考，更是為我們提供了一種新的思維方式和行為準(zhǔn)則。通過不斷地學(xué)習(xí)，我們不僅能夠更清楚地理解歷史和社會(huì)，同時(shí)也能夠更明確地認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

第三段：塑造精神境界。

學(xué)習(xí)黨員經(jīng)典原著，其次可以幫助我們塑造精神境界。經(jīng)典原著中蘊(yùn)含的思想、理念和價(jià)值觀，構(gòu)成了我們思想和行為中不可或缺的基因。在《中華人民共和國(guó)憲法》中，對(duì)于法律、民主、自由和公正等價(jià)值觀的闡述，不僅是我們行為準(zhǔn)則的依據(jù)，同時(shí)也是鑄就我們高尚精神境界的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該保持敬畏和虔誠(chéng)之心，努力提高自己的道德和精神品質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)出黨員的先進(jìn)性和高風(fēng)范兒。

第四段：強(qiáng)化行動(dòng)力度。

學(xué)習(xí)黨員經(jīng)典原著，最后可以幫助我們強(qiáng)化行動(dòng)力度。學(xué)以致用是我們學(xué)習(xí)的重要原則之一。在學(xué)習(xí)黨員經(jīng)典原著的過程中，我們應(yīng)該站在學(xué)以致用的角度去學(xué)習(xí)，將書中的思想貫穿到自己的行動(dòng)中。在實(shí)際工作中，我們應(yīng)該用經(jīng)典原著中的精神和思想去指導(dǎo)自己的行動(dòng)，加強(qiáng)自身的工作能力和執(zhí)行力，提高自己工作水平和標(biāo)準(zhǔn)。

第五段：總結(jié)。

在上述幾個(gè)方面，通過對(duì)黨員經(jīng)典原著的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，我們可以更好的理解和認(rèn)識(shí)到歷史的發(fā)展和社會(huì)的變革，同時(shí)也能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，塑造比較高的精神境界，并將之貫穿于自身的實(shí)踐中，從而更加有效地行動(dòng)。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該不斷汲取經(jīng)典原著中的營(yíng)養(yǎng)和智慧，豐富自身的精神食糧，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展作出更為顯著的貢獻(xiàn)。

經(jīng)典原著心得體會(huì)報(bào)告篇九

經(jīng)典原著是人類文化寶庫的珍貴遺產(chǎn)，它們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)時(shí)間洗禮，卻始終散發(fā)著光芒。作為讀者，在通往知識(shí)的道路上，經(jīng)典原著是我們必然會(huì)接觸到的東西，閱讀經(jīng)典原著，不僅能增長(zhǎng)見識(shí)，開闊心胸，也能幫助我們更好地理解世界、人生，成為一名有思想、有追求的人。在這篇文章中，我將分享我閱讀經(jīng)典原著的體會(huì)和感受。

第二段：暮光之城。

《暮光之城》是我接觸的第一本經(jīng)典原著，它深深地吸引了我，讓我沉浸在一個(gè)美妙的世界里。小說中充滿了人性的情感，讓我了解了愛情的真正含義，教會(huì)了我如何面對(duì)挫折和失敗，并告訴我決不輕易放棄。此外，小說中的角色也極具個(gè)性和深度，他們的命運(yùn)和故事深深地打動(dòng)著我，讓我不斷思考人性和命運(yùn)的問題。所有這些，都使我對(duì)閱讀經(jīng)典原著充滿了熱情。

第三段：茶花女。

接下來，我閱讀了《茶花女》，這本書讓我更深刻地了解了法國(guó)文化和歷史，感受到了不同國(guó)度、不同人文背景下的文學(xué)風(fēng)貌的異同。小說中的主人公瑪格麗特也深深地觸動(dòng)了我，她擁有高尚的人格，豐富的閱歷和獨(dú)立思考的能力。她的人生經(jīng)歷啟示著我，讓我有勇氣走出自己的舒適區(qū)，面對(duì)挑戰(zhàn)和改變，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。

第四段：紅樓夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)是我讀過的最為經(jīng)典和優(yōu)美的小說之一。它不僅僅是一部關(guān)于家族興衰的故事，更是一部描繪人性和社會(huì)運(yùn)作的杰作。小說中的人物形象十分鮮明，他們的性格和命運(yùn)都深入到了我的心里，引起了我對(duì)倫理道德和人性本質(zhì)的思考。此外，小說的語言和氣氛也讓我對(duì)古典文學(xué)的魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)，讓我在長(zhǎng)時(shí)間的閱讀中收獲了許多思想和靈感。

第五段：結(jié)語。

閱讀經(jīng)典原著，不僅能拓寬我們的視野，錘煉我們的語言，更能夠提高我們的文化素養(yǎng)，幫助我們理解和欣賞今日的文學(xué)作品。對(duì)于一個(gè)讀書人而言，閱讀經(jīng)典原著是一項(xiàng)永恒的任務(wù)，也是一種珍貴的收獲。每一本經(jīng)典原著都猶如一張卡片，可以啟發(fā)我們的靈感，讓我們?cè)谌松缆飞细由羁痰卣J(rèn)識(shí)自我和他人。讓我們不斷去探索、去挑戰(zhàn)，堅(jiān)定讀書的信仰，成為一個(gè)有思想和品質(zhì)的人。

經(jīng)典原著心得體會(huì)報(bào)告篇十

于是，本學(xué)期我們進(jìn)入了實(shí)習(xí)階段：

1、通過畢業(yè)實(shí)習(xí)，使學(xué)生較全面、深入的了解電算化會(huì)計(jì)及相關(guān)工作的意義，熟悉現(xiàn)行企事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度和會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)操作技能，使學(xué)生對(duì)電算化會(huì)計(jì)及相關(guān)工作實(shí)踐有較全面的感性認(rèn)識(shí)。

2、通過畢業(yè)實(shí)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步消化和掌握已學(xué)到的專業(yè)理論知識(shí)和專業(yè)實(shí)踐技能，檢查學(xué)生對(duì)學(xué)理論知識(shí)和專業(yè)實(shí)踐技能，檢查學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的理解程度、掌握程度和應(yīng)變能力。

3、通過畢業(yè)實(shí)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生理論和實(shí)踐相結(jié)合的能力，為今后較為順利走上工作崗位打下基礎(chǔ)。

4、通過畢業(yè)實(shí)習(xí)，提高學(xué)生思想素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生事實(shí)求是的工作作風(fēng)和踏實(shí)、謹(jǐn)慎、認(rèn)真的工作態(tài)度，樹立良好的職業(yè)道德和組織紀(jì)律觀念。

實(shí)習(xí)的內(nèi)容和過程：

一、實(shí)習(xí)概述：

對(duì)于學(xué)習(xí)了差不多三年會(huì)計(jì)的我們，可以說對(duì)會(huì)計(jì)已經(jīng)是耳目能熟了。所有的有關(guān)會(huì)計(jì)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論、基本方法和結(jié)構(gòu)體系，我們都基本掌握。但這些似乎只是紙上談兵。倘若將這些理論性極強(qiáng)的東西搬上實(shí)際上應(yīng)用，那我們也會(huì)是無從下手，一竅不通。

以前，我總以為自己的會(huì)計(jì)理論知識(shí)扎實(shí)較強(qiáng)，正如所有工作一樣，掌握了規(guī)律，照蘆葫畫瓢準(zhǔn)沒錯(cuò)，那么，當(dāng)一名出色的會(huì)計(jì)人員，應(yīng)該沒問題了。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，會(huì)計(jì)其實(shí)更講究的是它的實(shí)際操作性和實(shí)踐性。離開操作和實(shí)踐，其它一切都為零，會(huì)計(jì)不只是一味的做賬。

自從20xx年3月我進(jìn)入呼和浩特市紅億商貿(mào)有限責(zé)任公司的財(cái)務(wù)部，在了解會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)工作后，對(duì)會(huì)計(jì)有更深入的認(rèn)識(shí)和接觸，就這樣開始了我的畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí)。

二、實(shí)習(xí)單位簡(jiǎn)介：

我所在的實(shí)習(xí)單位是呼和浩特市紅億商貿(mào)有限責(zé)任公司，注冊(cè)于1999年初，注冊(cè)資金100萬，主營(yíng)“美的”電器，主要包括：“美的”的廚房電器、衛(wèi)浴電器、和空調(diào)等。公司內(nèi)設(shè)六個(gè)部門，分別是：財(cái)務(wù)部、行政部、人事部、業(yè)務(wù)部、售后部、終端部。現(xiàn)有員工200名分別任職在以上六各部門。

多年來公司以服務(wù)求生存。以管理求效益，以開拓求發(fā)展，以創(chuàng)新求突破大力培養(yǎng)和增強(qiáng)員工的自身素質(zhì)。時(shí)時(shí)發(fā)揚(yáng)“求是、盡責(zé)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的公司精神，使公司的發(fā)展勢(shì)頭久盛不衰，綜合實(shí)力連年上新臺(tái)階，在激烈的市場(chǎng)中贏得了顧客的信賴。2010年還被廣東“美的”總部被評(píng)為“牛犇”金獎(jiǎng)—內(nèi)蒙古自治區(qū)年銷量榜首。

三、實(shí)習(xí)過程：

在實(shí)習(xí)期間，我主要負(fù)責(zé)與終端部的對(duì)賬工作，整天要面對(duì)枯燥無味的賬目和數(shù)字，要與不同的部門和不同的賬單去對(duì)賬，甚至一張賬單翻來覆去要對(duì)很多遍，這就是我的最主要工作之一，在做完對(duì)賬工作還要輔助會(huì)計(jì)主管做三級(jí)賬目的利潤(rùn)表并且對(duì)其進(jìn)行分析。

會(huì)計(jì)本來就是煩瑣的工作。只要你用心地做，越做越覺樂趣，越做越起勁。任何職業(yè)都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。因此，做賬切忌：粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。做任何事都一樣，需要有恒心、細(xì)心和毅力，那才會(huì)到達(dá)你所想要的理想目標(biāo)。

剛開始的幾天，由于我對(duì)我的工作的還沒有什么頭緒，再加上終端部的賬單較多，就是一頭扎進(jìn)大量的賬目中，后來經(jīng)過自己的幾天的適應(yīng)以及在對(duì)賬過程時(shí)的琢磨，最終有了自己的一套對(duì)賬方法，再加上會(huì)計(jì)主管的指導(dǎo)，對(duì)于整個(gè)對(duì)賬的流程以及核算方法都有了一個(gè)較為清晰地思路和方法，以及在對(duì)完所有賬目后期所做利潤(rùn)表時(shí)都有了相對(duì)清晰明確的流程。

以上這些工作就是我畢業(yè)定崗實(shí)習(xí)的全部工作，畢業(yè)實(shí)習(xí)是學(xué)生大學(xué)學(xué)習(xí)完成全部課程后的最重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)。通過這次的實(shí)習(xí)，我對(duì)自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解，也是對(duì)這幾年大學(xué)里所學(xué)知識(shí)的鞏固與運(yùn)用。從這次實(shí)習(xí)中，我體會(huì)到了實(shí)際的工作與書本上的知識(shí)是有一定距離的，并且需要進(jìn)一步的再學(xué)習(xí)。由于會(huì)計(jì)行業(yè)的特殊性我只能參加財(cái)務(wù)部門中較為簡(jiǎn)單的工作，如幫助會(huì)計(jì)進(jìn)行帳目的核對(duì)等輔助工作，但是，這幫助我更深層次地理解現(xiàn)在的企業(yè)會(huì)計(jì)，并且我對(duì)會(huì)計(jì)分錄、記帳、會(huì)計(jì)報(bào)表的應(yīng)用也有了進(jìn)步的掌握。不在局限于書本，而是有了一個(gè)比較全面的了解.實(shí)踐暴露了我許多知識(shí)上的不足，也是對(duì)理論知識(shí)的一種補(bǔ)足。會(huì)計(jì)工作中的每一個(gè)步驟都是十分重要的，只要有一個(gè)部分出差錯(cuò)，那么就會(huì)牽連到其他的部分，所以會(huì)計(jì)真的不是簡(jiǎn)單的算算記記，這是一項(xiàng)十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾砘顒?dòng)。

從我實(shí)習(xí)會(huì)計(jì)工作的認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面：

首先，作為一個(gè)會(huì)計(jì)人員，工作中一定要就具有良好的專業(yè)素質(zhì)，職業(yè)操守以及敬業(yè)態(tài)度。會(huì)計(jì)部門作為現(xiàn)代企業(yè)管理的核心機(jī)構(gòu)，對(duì)其從業(yè)人員，一定要有很高的素質(zhì)要求。會(huì)計(jì)工作是一門專業(yè)性很強(qiáng)的工作，從業(yè)人員只有不斷地學(xué)習(xí)才能跟上企業(yè)發(fā)展的步伐，要不斷地充實(shí)自己，掌握最新的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，稅法細(xì)則，法律知識(shí)及攻關(guān)經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)。這樣才能精通自己的工作內(nèi)容，對(duì)企業(yè)的發(fā)展方向作出正確的判斷，給企業(yè)的生產(chǎn)與流通制定出良好的財(cái)務(wù)計(jì)劃，為企業(yè)和社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。從道德素質(zhì)講，會(huì)計(jì)工作的特殊性使其可接觸到大量的共有財(cái)產(chǎn)，所以作為會(huì)計(jì)人員一定要把握好自己辦事的尺度，首先自己要做到安分守己，其次對(duì)于他人的威脅，誘惑，和指使要做到堅(jiān)決不從。

其次，作為一個(gè)會(huì)計(jì)人員要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會(huì)計(jì)工作是一門很精準(zhǔn)的工作，要求會(huì)計(jì)人員要準(zhǔn)確的核算每一項(xiàng)指標(biāo)，牢記每一條稅法，正確使用每一個(gè)公式。會(huì)計(jì)不是一件具有創(chuàng)新意識(shí)的工作，它是靠一個(gè)又一個(gè)精準(zhǔn)的數(shù)字來反映問題的。所以我們一定要加強(qiáng)自己對(duì)數(shù)字的敏感度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題解決問題彌補(bǔ)漏洞。

再次，作為一名會(huì)計(jì)人員要具備良好的人際交往能力。會(huì)計(jì)部門是企業(yè)管理的核心部門，對(duì)下要收集會(huì)計(jì)信息，對(duì)上要匯報(bào)會(huì)計(jì)信息，對(duì)內(nèi)要相互配合整理會(huì)計(jì)信息，對(duì)外要與社會(huì)公眾和政府部門搞好關(guān)系。在于各個(gè)部門各種人員打交道時(shí)一定要注意溝通方法，協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。工作重要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。

在這次畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí)中，我還結(jié)交了許多朋友、老師以及同事。我們?cè)谝黄鹣嗷ソ涣鳎嗷ゴ龠M(jìn)。因?yàn)槲抑乐挥泻退麄兩钊虢佑|你才會(huì)更加了解會(huì)計(jì)工作的實(shí)質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)、方法。為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這次的社會(huì)實(shí)踐中，讓我學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí),打開了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，知道掙錢的不容易，工作的辛苦，與社會(huì)的復(fù)雜多變。而為了適應(yīng)社會(huì)，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高自己，在實(shí)踐中鍛煉自己，使自己在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出!

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經(jīng)典原著心得體會(huì)報(bào)告篇十一

隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的快速變遷，人們形形色色的閱讀方式也層出不窮。然而，經(jīng)典原著卻是從古至今不曾丟失風(fēng)采的瑰寶。讀經(jīng)典原著能夠帶給我們無窮的思考和啟迪，使我們的內(nèi)心煥發(fā)出新的活力。在閱讀經(jīng)典原著的過程中，我深感到其寶貴與珍貴，并從中汲取到了許多心靈的養(yǎng)料。

經(jīng)典原著如同一座座古老的寶庫，里面封存著人類智慧的結(jié)晶。讀經(jīng)典原著，就是一次穿越時(shí)空的旅行。當(dāng)我翻開古代文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》時(shí)，仿佛身臨其境，一角角人物在我眼前活靈活現(xiàn)起來。曹雪芹的對(duì)話和描寫，讓我能夠清晰地看到他筆下的人物，感受到他們的喜怒哀樂。同時(shí)，我也能夠深切體會(huì)到人性的復(fù)雜和矛盾。讀完這部書后，我不僅感受到了飽滿的情感，還獲得了對(duì)人性的更深刻的認(rèn)識(shí)。

與此同時(shí)，經(jīng)典原著也是一座巨大的智慧圖書館。盡管《老人與?！分挥卸潭痰膸兹f字，但那些富有哲理的語句卻是人們品讀一生，永遠(yuǎn)也品味不盡。在故事中，海洋是斗爭(zhēng)、堅(jiān)持和無私的象征，老人是智慧、勇氣和毅力的化身。通過對(duì)老人與大海的描述，海明威告訴我們堅(jiān)持，讓我們明白生活中必然會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持下去，勝利定屬于我們。這個(gè)道理在生活中同樣如此，讀完這本書后，我更加明確了要堅(jiān)守目標(biāo)，迎接一切挑戰(zhàn)的決心。

閱讀經(jīng)典原著還可以增加我們的認(rèn)知與思考能力。《共產(chǎn)黨宣言》是一本足以撼動(dòng)世界的巨著，它以鮮明的立場(chǎng)宣告了無產(chǎn)階級(jí)的主張，揭示了資本主義社會(huì)的弊端。在閱讀《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，我不僅對(duì)馬克思主義的理論有了更深入的了解，也思考了人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的路徑。這本著作似乎在告訴我們，只有階級(jí)的團(tuán)結(jié)和反抗，才能實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)公平和正義。通過讀這本書，我開始意識(shí)到每個(gè)人的行動(dòng)都可能對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

讀經(jīng)典原著還能夠磨煉我們的情操與性情。當(dāng)我讀到莎士比亞的戲劇作品《哈姆雷特》時(shí)，我仿佛化身為了哈姆雷特，與他一同經(jīng)歷了人生的煎熬和迷茫。那些關(guān)于人性的思考以及對(duì)生活、死亡和虛偽的探討，引發(fā)了我對(duì)人生的無限思考。莎士比亞用豐富的言語和藝術(shù)手法展示了自己對(duì)世界的觀察和洞察，使我受益匪淺。在這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了從不同角度思考問題，并嘗試著從多個(gè)層面理解生活的真諦。

不可否認(rèn)，讀經(jīng)典原著需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，但它卻是一種精神享受和心靈的洗禮。它能夠引發(fā)我們對(duì)人性、社會(huì)以及生命的種種思考，使我們更加敏銳和理性。經(jīng)典原著好比是我們心靈的飯菜，我們需要不斷地品味，升華自己的人生。正如喬治·勞倫斯·布萊登所說：“讀書教會(huì)我們?nèi)绾嗡伎?，而不是僅僅告訴我們應(yīng)該去思考什么?！蹦敲?，讀經(jīng)典原著的道路上，讓我們攜手前行，在文字的海洋中盡情遨游！

經(jīng)典原著心得體會(huì)報(bào)告篇十二

經(jīng)典原著在許多人的閱讀歷程中不可或缺，這些經(jīng)典作品儲(chǔ)存了人類文化與智慧，也展現(xiàn)出了人類思想與品格的演化。作為一名讀者，我自認(rèn)不是深諳經(jīng)典原著，但在與經(jīng)典原著的接觸中，我深刻地體會(huì)到了讀經(jīng)典原著的益處。

第二段：拓展經(jīng)典原著對(duì)閱讀的影響。

首先，閱讀經(jīng)典原著可以培養(yǎng)思考能力和文學(xué)素養(yǎng)。經(jīng)典原著的作者或作品常在特定歷史和文化背景下創(chuàng)作，涉及深厚的文化底蘊(yùn)和思想觀念。嘗試?yán)斫夂拖?jīng)典原著需要讀者有足夠深入的思考能力，同時(shí)也需要文學(xué)素養(yǎng)的支撐。

其次，閱讀經(jīng)典原著可以拓寬閱讀視野，開拓人生格局。經(jīng)典原著來自于不同的國(guó)度和民族，涉及歷史、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域，為我們提供了認(rèn)識(shí)世界和人類的各種角度和視野。與此同時(shí)，這種豐富多樣的閱讀經(jīng)歷和體驗(yàn)也會(huì)漸漸地影響個(gè)人價(jià)值觀和生活觀。

第三段：閱讀經(jīng)典對(duì)自我修養(yǎng)的啟迪。

閱讀經(jīng)典原著不僅對(duì)思考能力、文學(xué)素養(yǎng)、視野拓寬有啟迪，同時(shí)也會(huì)對(duì)個(gè)人的人生道路和精神狀態(tài)產(chǎn)生影響。經(jīng)典原著所表述的一些思考與思想，可以給每一位讀者帶來自我靜心、深思熟慮、超越當(dāng)下的心理和精神歷程。

第四段：感性的閱讀體驗(yàn)。

閱讀經(jīng)典原著并非單純的理性思考過程，更是一種感性的體驗(yàn)。當(dāng)讀者深入思考一本經(jīng)典原著時(shí)，他們會(huì)碰到一些令人動(dòng)容、深思的情節(jié)、人物、語言或細(xì)節(jié)。在這些情節(jié)的觸動(dòng)下，讀者可以有意識(shí)地發(fā)掘自己的情感，甚至引導(dǎo)自己不斷追尋內(nèi)心的美好與奇妙。

第五段：結(jié)語。

經(jīng)典原著的龐大與深邃，讓許多讀者會(huì)望而卻步。但正如曾經(jīng)游歷過的景色絢麗多彩，無數(shù)人生經(jīng)歷的共通點(diǎn)，閱讀經(jīng)典原著也許未必是一種無盡的修行，卻是深入自我、開啟精神世界的路程。在這個(gè)豐富的精神世界中，讀者或許能夠發(fā)現(xiàn)屬于自己的智慧與悟性，超越自我，與智者、文學(xué)家和人類的精神共鳴。

經(jīng)典原著心得體會(huì)報(bào)告篇十三

經(jīng)典原著作品是文學(xué)史上的寶藏，它們?cè)⒁馍羁?、逐字推敲、引人入勝，是文學(xué)創(chuàng)作中的經(jīng)典佳作。在閱讀經(jīng)典原著的過程中，我深深感受到了它們的價(jià)值與意義。

第二段：?jiǎn)⑹九c啟迪。

閱讀經(jīng)典原著可以給人帶來意想不到的啟示與啟迪。例如，在《紅樓夢(mèng)》這部作品里，人物塑造的細(xì)膩入微、充滿哲理的言語、流暢的文筆，都讓人受到極大的啟發(fā)。在讀過經(jīng)典原著之后，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)世界更加了解，理解力也更強(qiáng)了。

第三段：情感的體驗(yàn)。

閱讀經(jīng)典原著還可以帶來深刻的情感體驗(yàn)，這是純粹的情感共鳴。例如，《呼嘯山莊》的主人公希斯克利夫，他那種莫名的孤獨(dú)感和不屈的精神力量，讓人既敬佩又為之動(dòng)容。這些情感的體驗(yàn)，不僅可以增強(qiáng)自己的情感容納力，更能提升智慧。

第四段：思考與反思。

閱讀經(jīng)典原著之后，我深深地體會(huì)到思辨的重要性。例如，在《追風(fēng)箏的人》這本書中，主人公為了對(duì)付自己的內(nèi)心恐懼，開創(chuàng)了一種自我超越的方式，這讓我深刻思考人性中的動(dòng)機(jī)與行為。通過閱讀經(jīng)典原著，我不僅思考自己的人生，也思考了更多的人生。

第五段：結(jié)論。

在閱讀經(jīng)典原著的過程中，我實(shí)實(shí)在在的領(lǐng)悟到：經(jīng)典原著的價(jià)值不僅在于它們所描述的故事和人物，更在于它們所傳遞的深層次思想和價(jià)值。因此，我認(rèn)為，閱讀經(jīng)典原著是一個(gè)非常有價(jià)值的事情，這也是人類文化歷史上不能被替代的地位。僅憑這些文字，便能讓讀者獲得無限的精神享受、思想啟迪和成長(zhǎng)。因此，有機(jī)會(huì)的話，我們都應(yīng)該多讀一些經(jīng)典原著，從中汲取人類智慧的精華，讓自己的生活更加有意義。

經(jīng)典原著心得體會(huì)報(bào)告篇十四

在我還是一個(gè)小學(xué)生的時(shí)候，我第一次接觸了經(jīng)典原著。當(dāng)時(shí)我讀的是《西游記》。那是一個(gè)神奇的世界，悟空和他的伙伴們用他們的智慧和勇氣與妖魔較量、拯救人民。雖然只是一部小說，但里面包含的道理和人生哲理令我受益終身。從那以后，我就不斷地接觸和讀經(jīng)典原著，這成為了我學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和尋找生活智慧的一大途徑。

我接觸經(jīng)典原著，最大的收獲就是它鍛煉了我的思考和分析能力。在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我思考寶玉為什么性格軟弱，為什么薛寶釵被譽(yù)為才女，為什么賈母會(huì)偏心寶玉。這些問題不僅是故事本身的問題，而且涉及到人性和社會(huì)問題。我把這些問題帶入到現(xiàn)實(shí)生活中去想，逐漸理解了很多社會(huì)、人性和道德的問題。

除了思考能力之外，經(jīng)典原著對(duì)我的閱讀和寫作能力也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)我讀完一本經(jīng)典原著之后，我會(huì)復(fù)習(xí)、整理筆記，提煉出其中的主旨和精華。同時(shí)，為了更好地理解和記憶它，我還會(huì)寫讀書筆記、讀后感和評(píng)論。這樣的閱讀和寫作強(qiáng)化了我的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了我的邏輯思維能力和文字表達(dá)能力。

讀經(jīng)典原著還有一個(gè)非常重要的好處，就是它會(huì)引發(fā)我對(duì)自己和生活的深度反思。例如，在讀《茶花女》時(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到貧窮和自卑對(duì)一個(gè)女人的影響。她們?cè)谏钪幸惺苤鐣?huì)的壓力，承受著女性在社會(huì)中的弱勢(shì)地位。這種認(rèn)識(shí)讓我更加珍惜自己現(xiàn)在的生活，深刻地反思了自己的生活和人生意義。

讀經(jīng)典原著還有一個(gè)樂趣，就是它讓我去感受不同的人生和世界。比如，當(dāng)我讀《簡(jiǎn)愛》時(shí)，我體味到了一個(gè)女孩明媚的青春和她與一個(gè)英俊富裕的男人之間的情感。我仿佛體驗(yàn)到了濃重的英國(guó)風(fēng)情和19世紀(jì)的文化氛圍。這些感觸使我更好地理解了不同的文化和歷史，從而開闊了我的眼界和見識(shí)。

總之，經(jīng)典原著對(duì)我的成長(zhǎng)和生活產(chǎn)生了很大的影響，它讓我學(xué)會(huì)了思考和思想、強(qiáng)化了我的閱讀和寫作能力、引發(fā)我對(duì)自己和生活的深度反思、讓我體驗(yàn)不同的人生和世界。我相信，通過不斷地閱讀和探索經(jīng)典原著，我會(huì)變得更加聰明、有智慧、富有感悟。