藝術(shù)人員心得體會簡短(優(yōu)質(zhì)17篇)

通過心得體會的寫作，我們可以更好地總結(jié)和分享自己的經(jīng)驗(yàn)，從而為他人提供有益借鑒。如何寫好一篇心得體會呢？首先，我們要選擇一個適合的主題，可以是一件事情、一本書、一次活動等等；其次，要注意語言的精煉和表達(dá)的準(zhǔn)確，以生動的方式展現(xiàn)自己的思考和感悟；另外，還要注重結(jié)構(gòu)的合理和條理的清晰，可以采用分段的方式，每段都有一個明確的主題思想；最后，在總結(jié)時要有積極向上的態(tài)度，可以對自己的不足進(jìn)行反思，并提出改進(jìn)的方法和計劃。下面是一些總結(jié)性的文章，希望能夠給大家提供一些寫作心得和思路。

藝術(shù)人員心得體會簡短篇一

作為一名醫(yī)務(wù)人員，我們時常會感到工作的艱辛和壓力，而這種心理狀態(tài)也很容易讓我們忘記自己內(nèi)心深處的情感。因此，為了詮釋醫(yī)患之間的情感溝通，尋找情感表達(dá)的方式，提高醫(yī)務(wù)人員們的綜合素質(zhì)和服務(wù)能力，我們選擇了參加藝術(shù)培訓(xùn)。

第二段：認(rèn)識自我。

在參加藝術(shù)培訓(xùn)的過程中，我逐漸認(rèn)識到了自己。在表演的過程中，我深刻地理解了表演的重要性，它能幫我們更好地表達(dá)自己的情感和思想。同時，我也意識到了自己的不足之處，如表演動作不夠自然、表情不夠豐富等，這些都是需要不斷提高自己的地方。

第三段：溝通醫(yī)患情感。

藝術(shù)表演是一種非常有效的溝通工具，它能幫助我們更好地表達(dá)情感，這對醫(yī)務(wù)人員來說是很有意義的，因?yàn)樵诠ぷ髦?，我們需要與患者進(jìn)行情感交流。藝術(shù)表演的意義不僅在于演出本身，更為重要的是在過程中所尋找到的互動和情感交流的方式。

第四段：加強(qiáng)團(tuán)隊協(xié)作。

在藝術(shù)表演中，沒有個人的英雄主義，而是需要大家協(xié)力完成。因此，藝術(shù)培訓(xùn)的過程也是協(xié)作、配合的過程。我們需要互相支持，共同解決困難。而在醫(yī)療團(tuán)隊中，協(xié)作和團(tuán)隊精神也是非常重要的，因?yàn)闆]有一個人能夠解決醫(yī)療難題，我們需要互相協(xié)助和支持，共同完成使命。

第五段：感性記憶。

藝術(shù)表演是一個很好的感性記憶，它可以讓我們記住那些美好的瞬間，回憶起激動人心的時刻。在藝術(shù)表演中，我們始終會跟自己的內(nèi)心deeplink，這樣的記憶將會主導(dǎo)我們后續(xù)的表演，同時注入到我們的工作中，給我們帶來力量和支持。

總而言之，通過參加藝術(shù)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到了自己、加強(qiáng)了醫(yī)患之間的情感溝通、增強(qiáng)了團(tuán)隊協(xié)作意識、留下了美好感性記憶。在今后的工作中，我一定會更加注重感性體驗(yàn)和表達(dá)，將藝術(shù)融入到我的醫(yī)療團(tuán)隊工作里面，用更加真誠和溫情的態(tài)度為患者提供服務(wù)。

藝術(shù)人員心得體會簡短篇二

讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。

整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚(yáng)時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。

心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長說張老師，你來得真早啊，我也很高興，第二天會去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表揚(yáng)這個法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。

語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。

藝術(shù)人員心得體會簡短篇三

20xx年12月3日至4日，全國名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會在z舉行，非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會。在這次活動中，我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采，欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù)，同時也感受到了他們對數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報告中，我都能深切地體會到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在第一天上午的教學(xué)觀摩活動中，我們就欣賞到了杭州特級教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生，也吸引了在座的各位老師，當(dāng)課堂結(jié)束，孩子們坐著還不想走的時候，我就被感動了，劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺”乘法分配律的本質(zhì)，為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達(dá)到了其樂融融的'課堂效果。

李老師是一個愛數(shù)學(xué)的老師，是一個愛鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關(guān)系變得融洽，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，大量地運(yùn)用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué)，還有他的20個課堂教學(xué)主張，都讓我大開眼界，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美，是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為了對數(shù)學(xué)美的一個反映過程。

在今后的教學(xué)中，我會學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗(yàn)，以富有審美價值的獨(dú)特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，使教與學(xué)雙邊活動協(xié)調(diào)進(jìn)行，使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。

藝術(shù)人員心得體會簡短篇四

藝術(shù)導(dǎo)論是一門探討藝術(shù)本質(zhì)和藝術(shù)創(chuàng)作方法的學(xué)科。作為一位藝術(shù)家，我對藝術(shù)導(dǎo)論有著深刻的體會。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識到藝術(shù)的力量和意義。在這篇文章中，我將分享我對藝術(shù)導(dǎo)論的心得體會。

第二段：藝術(shù)導(dǎo)論的啟迪和激勵。

藝術(shù)導(dǎo)論為我提供了廣泛且多元的藝術(shù)觀念和思維方式。通過學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格，我能夠更好地理解藝術(shù)的多樣性和復(fù)雜性。例如，在學(xué)習(xí)洛可可藝術(shù)時，我深深感受到了浪漫主義和自由表達(dá)的力量。這種啟發(fā)激勵了我在創(chuàng)作中敢于冒險和表達(dá)自我。

第三段：藝術(shù)導(dǎo)論的創(chuàng)作方法與技巧。

藝術(shù)導(dǎo)論還教會了我創(chuàng)作的方法和技巧。通過學(xué)習(xí)不同的繪畫和雕塑技法，我能夠更好地選擇和運(yùn)用適合自己創(chuàng)作目的的手法。例如，在學(xué)習(xí)素描時，我意識到細(xì)致觀察和構(gòu)圖的重要性。這種技巧使我的作品更加準(zhǔn)確和生動。

第四段：藝術(shù)導(dǎo)論的哲學(xué)思考與內(nèi)涵。

藝術(shù)導(dǎo)論還涉及藝術(shù)的哲學(xué)思考和內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)哲學(xué)和美學(xué)理論，我開始思考藝術(shù)的本質(zhì)和它對人類的意義。藝術(shù)是人類對生活、情感和美的反思和表達(dá)。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，藝術(shù)都能觸動人們心靈的深處。通過對藝術(shù)的深入思考，我開始追求創(chuàng)作中的意義和價值。

第五段：我對藝術(shù)導(dǎo)論的感悟與展望。

通過學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論，我對藝術(shù)有了更深層次的理解和體驗(yàn)。我明白了藝術(shù)的多樣性和無限可能性，并意識到藝術(shù)是一種獨(dú)特而強(qiáng)大的表達(dá)方式。未來，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，不斷進(jìn)一步提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。我希望通過我的作品，能夠觸動觀眾的內(nèi)心，傳遞情感和思想，為現(xiàn)實(shí)世界帶來一份美的力量。

總結(jié)：

通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐藝術(shù)導(dǎo)論，我對藝術(shù)有了更深刻的理解和體會。藝術(shù)導(dǎo)論啟迪了我的創(chuàng)作靈感和思維方式，指導(dǎo)了我的創(chuàng)作方法和技巧，讓我更加專業(yè)和自信。藝術(shù)導(dǎo)論還教會了我思考藝術(shù)的哲學(xué)內(nèi)涵和意義，讓我更加珍視藝術(shù)在人類文化中的重要性。通過我的作品，我希望能夠影響和啟發(fā)更多的人，讓藝術(shù)成為人們生活中的一部分，為這個世界帶來更多的美和思考。

藝術(shù)人員心得體會簡短篇五

“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動的舞臺，教師應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法，將學(xué)習(xí)的時間、空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語文四年級下冊的《魚游到了紙上》一課時，我大膽地進(jìn)行了嘗試，首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容（課文講了我認(rèn)識到一個聾啞人，他喜愛畫魚，畫技高超，畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容）。學(xué)到這里，學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容，此時，我便相機(jī)引導(dǎo)：“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容，很不錯，但是用心讀書的孩子才能讀出問題來，你們能嗎？”我這樣一提，學(xué)生就明白的我的意思，馬上又拿起書讀了起來，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫技高土超？魚怎么會游到紙上？題目是什么意思？題目又說明了什么？……”這些問題不是學(xué)生容易解決的，于是，我鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中，學(xué)生很快抓住了文中的重點(diǎn)句，如：“他老是一個人呆呆地站在魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動，而且從來沒說一句話”，“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了?！?，“魚游到紙上，先游到心里”等。學(xué)生從這些重點(diǎn)句子中體會到聾啞青年觀察金魚時入神著迷；畫魚時全神貫注，一絲不茍，把金魚畫活了；他作畫到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚、畫魚持之以恒，堅持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因：專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學(xué)生進(jìn)行探究，教師點(diǎn)撥，使學(xué)生達(dá)到了共識：聾啞青年的專注和勤奮，才練就了高超的畫技（把魚畫得栩栩如生）、執(zhí)著追求的品質(zhì)，并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后，我給學(xué)生提出了這樣的問題：說說你平時做事情是怎么做的，結(jié)果怎樣？學(xué)了這篇課文，你有什么收獲？讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。

對學(xué)生來說，有計劃的學(xué)習(xí)要比無計劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無計劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒有真正認(rèn)識到有計劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，有了目標(biāo)，就有了學(xué)習(xí)的保障。目標(biāo)可分為短期和長期，先制定短期目標(biāo)，在短時間內(nèi)可完成的一個小目標(biāo)，然后再制定長期目標(biāo)，讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標(biāo)走向大目標(biāo)；其次引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匕才哦囗?xiàng)任務(wù)，使學(xué)習(xí)有序的進(jìn)行。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)勢繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，劣勢進(jìn)行克服，長期以往，學(xué)習(xí)效率就會提高，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會得到培養(yǎng)。

我常常告訴學(xué)生，做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣，有了計劃，我們就會按計劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，就會合理安排學(xué)習(xí)時間。這樣，我們的學(xué)習(xí)就不會盲目，學(xué)習(xí)效率就不會低下，學(xué)習(xí)成績也會大大提高。例如：我在每學(xué)期開學(xué)初，針對自己所教的課程特點(diǎn)，在學(xué)生拿到課本后，先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容，然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制訂一個短期學(xué)習(xí)目標(biāo)，等學(xué)習(xí)兩周左右時間后，再讓學(xué)生制訂長期目標(biāo)，并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)過幾年的嘗試，我覺得效果很好。

提高課堂學(xué)習(xí)效率，一直是我們教師所追求的目標(biāo)，但是要切實(shí)做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，必須做到：

1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認(rèn)識，最大可能地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場所，一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計的一系列有價值的問題?！皢栴}”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景，通過引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺”，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展。

2、其次是，提高課堂學(xué)習(xí)效率，教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當(dāng)?shù)靥嵘虒W(xué)的高度，才能促進(jìn)學(xué)生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進(jìn)學(xué)生邏輯思維得到提升，創(chuàng)新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！

3、作為一名語文教師，無論是在教學(xué)還是在生活中，都應(yīng)該時刻以學(xué)生為本，因勢利導(dǎo)，充分挖掘教材，把探究的權(quán)利交給學(xué)生，充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗(yàn)來深化課堂教學(xué)內(nèi)容，這樣，既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問題的能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語文素養(yǎng)。

4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容，形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。

適當(dāng)?shù)厥褂谜n件，課堂效率也會提高。

教學(xué)的'實(shí)質(zhì)是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學(xué)是互動且不可分割的過程，教學(xué)中的溝通和合作，互動與交往是教學(xué)的互動性的體現(xiàn)。教學(xué)過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程，學(xué)生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀能動的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生，而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（1）廣泛參與。在這個過程中，教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)活動，只有參與才能互動，只有參與才能實(shí)現(xiàn)主體發(fā)展，學(xué)生的參與面要達(dá)到80%以上。

（2）形式多樣。教師或有針對性的恰如其分的提出問題，或組織學(xué)生討論交流，或鼓勵學(xué)生自己實(shí)驗(yàn)探究，或組織學(xué)生小組合作，同時鼓勵學(xué)生既要大膽表達(dá)自己的見解，又要虛心傾聽他人意見，反思自己的見解，形成共識，從而較好地實(shí)現(xiàn)人際互動、合作學(xué)習(xí)。

（3）及時反饋。教學(xué)過程中及時反饋，加強(qiáng)學(xué)生間的合作，形成相互激勵教學(xué)相長的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽、訓(xùn)練等。

另外，平等、和諧的師生關(guān)系，可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進(jìn)行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ)；平等的對話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，參與者，合作者；尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營造一個能激勵學(xué)生探索的良好氣氛，讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān)，敢想、敢說、敢問，也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實(shí)。

讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會、會學(xué)、樂學(xué)，

在愉快中反省，在探索中提高。

藝術(shù)人員心得體會簡短篇六

讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。

整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚(yáng)時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。

心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚(yáng)'這個法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。

語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。

藝術(shù)人員心得體會簡短篇七

藝術(shù)導(dǎo)論是一門關(guān)于藝術(shù)的學(xué)科，通過學(xué)習(xí)藝術(shù)家的作品和創(chuàng)作過程，我們可以更好地理解藝術(shù)的本質(zhì)和意義。在學(xué)習(xí)過程中，我們不僅僅是被啟發(fā)和感動，更是通過自己的親身體驗(yàn)，從藝術(shù)家的角度來理解藝術(shù)。下面將從五個方面來闡述我對藝術(shù)導(dǎo)論的心得體會。

首先，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識到藝術(shù)是多樣和多元的。在課堂上，我們接觸了各種類型的藝術(shù)作品，如繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等等。每種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和風(fēng)格，通過欣賞和分析這些作品，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅僅是美的表達(dá)，還有著深刻的思想和內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)繪畫時，我們了解到不同藝術(shù)運(yùn)動的典型作品和特點(diǎn)，從中我深刻體會到藝術(shù)家思想的傳達(dá)和社會背景的反映。這讓我意識到藝術(shù)具有廣泛的話題和審美標(biāo)準(zhǔn)，不同文化背景和審美觀念下的藝術(shù)呈現(xiàn)也有所不同。

其次，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識到藝術(shù)是需要時間和精力的投入的。在學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論的過程中，我們需要大量的時間來閱讀和研究藝術(shù)家的作品和背景知識。通過深入了解藝術(shù)家的創(chuàng)作過程和靈感來源，我才能更好地理解和欣賞他們的作品。當(dāng)我看到一幅繪畫作品時，我不再只是注意其表面的美感，而是思考藝術(shù)家的用意和創(chuàng)作背后的內(nèi)涵。這種深入的思考和觀察需要我們花費(fèi)時間和努力去理解和學(xué)習(xí)。

第三，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識到藝術(shù)是可以改變世界和人們的思想的。藝術(shù)家通過他們的作品表達(dá)了自己對社會現(xiàn)象、人生哲學(xué)和人類命運(yùn)的思考和感受。在學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論的過程中，我們了解到了一些影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)家和他們的作品。例如，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代藝術(shù)時，我們了解到了畢加索、達(dá)利等藝術(shù)家的作品對現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。他們的作品挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)審美觀念，引發(fā)了人們對藝術(shù)定義和社會問題的思考。這讓我認(rèn)識到藝術(shù)的力量和影響，并激發(fā)了我對藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和激情。

第四，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識到藝術(shù)家是需要不斷探索和嘗試的。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)家的作品和創(chuàng)作過程，我明白了藝術(shù)家并不是一成不變的，他們需要不斷地探索和嘗試新的藝術(shù)形式和表達(dá)方式。藝術(shù)家們通過實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，不斷發(fā)展和演變自己的創(chuàng)作風(fēng)格和技術(shù)手法。例如，在學(xué)習(xí)雕塑時，我們了解到了不同時期的雕塑作品和技法，從中我明白到藝術(shù)家的創(chuàng)作是一個不斷迭代和創(chuàng)新的過程。這讓我明白到要成為一個優(yōu)秀的藝術(shù)家，需要有持續(xù)的創(chuàng)新和不斷探索的精神。

最后，藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識到藝術(shù)是需要欣賞和交流的。在學(xué)習(xí)過程中，我們不僅僅是獨(dú)自欣賞和思考藝術(shù)作品，更是通過和同學(xué)們的討論和交流來加深對藝術(shù)的理解和感悟。通過與他人分享自己的觀點(diǎn)和看法，我可以從不同的角度和觀點(diǎn)來審視藝術(shù)作品，并提升自己的藝術(shù)品味和見識。藝術(shù)不僅僅是個體的表達(dá)，更是需要與他人共享和傳播的。

總而言之，藝術(shù)導(dǎo)論讓我從多個角度和層面去理解藝術(shù)。通過了解藝術(shù)家的思想和作品，我明白到藝術(shù)不僅僅是一種表達(dá)，更是一種改變和影響的力量。通過學(xué)習(xí)和交流，我逐漸提高自己的欣賞能力和審美標(biāo)準(zhǔn)。這門課程不僅僅是對藝術(shù)的一個認(rèn)識，更是一次對自己思維和審美觀念的洗禮和提升。

藝術(shù)人員心得體會簡短篇八

不知不覺中一學(xué)期的中國戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時候開心的樣子，當(dāng)時我對于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對這門課程更多的則是的回味與不舍。

在三個月前，“戲曲藝術(shù)”對于我來說還是一個遙遠(yuǎn)而陌生的概念。就像老師開玩笑時說過的，“每次看到電視上有戲曲表演就會毫不猶豫的換臺”，但是經(jīng)過老師十次課上對戲曲知識的細(xì)心講解，和對幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評析，我對戲曲藝術(shù)有了更多的了解，也漸漸的對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。

在短短十堂上，我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當(dāng)?shù)葢蚯ＷR《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對中國的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個全新的認(rèn)識。

還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術(shù)團(tuán)的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經(jīng)典，讓我認(rèn)識到戲曲藝術(shù)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，只是我沒有用心去體會，去欣賞。

欣賞戲曲藝術(shù)的過程是一個蕩滌心靈的過程，也是一個享受美的過程，在這個過程中我對我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對余老師表示我最真摯的謝意。

最后我想對戲曲藝術(shù)賞析課提出一個小小的建議：老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時間來教授我們一些基本的戲曲表演動作或簡單的唱段，因?yàn)槲蚁嘈糯蠹叶紝蚯膶W(xué)習(xí)充滿了好奇，希望能夠親身體會戲曲藝術(shù)的魅力。

藝術(shù)人員心得體會簡短篇九

讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書，我的感觸很深，書中一個個生動的例子，體現(xiàn)了老師們在運(yùn)用語言時的藝術(shù)，在解決問題時的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會：

一、教師的語言要具有規(guī)范性。

只有規(guī)范的語言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師，只有語言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。

以五年級教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)。”在教學(xué)這個內(nèi)容時，我將“小數(shù)的末尾”這幾個字用紅色粉筆著重寫出，讓學(xué)生說說對它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯誤的，完成情況較好。

二、教師的語言要具有鼓勵性。

教師語言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長時期，他們的自尊心很強(qiáng)，因此教師必須愛護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進(jìn)。

新學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣，批評他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認(rèn)真書寫，在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表揚(yáng)了幾個平時書寫馬虎，但這次認(rèn)真的同學(xué)，這幾個同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表揚(yáng)了全班同學(xué)，表揚(yáng)他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時機(jī)，評講作業(yè)時，肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵，希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵，之后的作業(yè)書寫確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對學(xué)生進(jìn)行批評，反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感，也會對所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵學(xué)生，對學(xué)生多幾分耐心和愛心，就會在教學(xué)中起到事半功倍的效果。

三、教師的語言要具有教育性。

作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時要注意對學(xué)生進(jìn)行思想教育。對學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說服、疏導(dǎo)、鼓動、表揚(yáng)、批評。可以針對教育對象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。

《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動的語言吸引學(xué)生，掌握教師的語言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，我們的語言一定會日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。

藝術(shù)人員心得體會簡短篇十

近年來，隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的提高，醫(yī)療服務(wù)已經(jīng)不再只是“看病治病”一種簡單的行業(yè)，而日益注重以人為本、關(guān)注患者的身心健康。在這一大背景下，不斷提高醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)素質(zhì)、道德水準(zhǔn)以及藝術(shù)修養(yǎng)，成為了醫(yī)療行業(yè)迫切需要解決的問題。醫(yī)務(wù)人員藝術(shù)培訓(xùn)作為提高醫(yī)護(hù)人員文化素質(zhì)和審美修養(yǎng)的有效途徑，旨在培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員多元化的能力和綜合素質(zhì)，從而更好地服務(wù)于患者，已逐漸成為當(dāng)今醫(yī)療服務(wù)行業(yè)所重視的一項(xiàng)內(nèi)容。

我是一名醫(yī)護(hù)人員，自己親身參與了他院組織的醫(yī)務(wù)人員藝術(shù)培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，我真切地感受到，藝術(shù)可以改善人們的情感和心理狀態(tài)，這對于醫(yī)護(hù)人員來說是非常珍貴的。我們在課上聽了專家給我們講授繪畫、書法、音樂等方面的知識技能，了解到藝術(shù)教育如何恰當(dāng)?shù)厝谌肱R床醫(yī)療服務(wù)中。學(xué)習(xí)期間，因?yàn)榇蠹业膮⑴c積極性高，還有專業(yè)師傅的悉心教導(dǎo)，讓我深感藝術(shù)學(xué)習(xí)的趣味和意義。更重要的是，我從培訓(xùn)中收獲了參與感和成就感，這種向內(nèi)體驗(yàn)不僅能提升自我素質(zhì)，還能幫助我們更好地面對患者的情緒。

醫(yī)務(wù)人員藝術(shù)培訓(xùn)不僅可以豐富醫(yī)護(hù)人員的文化生活，提高其審美與藝術(shù)欣賞水平，而且在工作中，也可以讓他們應(yīng)用所學(xué)藝術(shù)知識技能，讓患者在特定疾病或治療中得到更多的安慰和撫慰。傳統(tǒng)文化、細(xì)節(jié)禮儀、音樂演奏等技能，都是可以被用來減輕患者焦慮和緊張的能力源泉。在實(shí)踐中，我們能夠在難度大、手術(shù)風(fēng)險高的情況下，點(diǎn)擊音樂提供支持，有效傳達(dá)安靜與沉靜的情感，提高醫(yī)護(hù)服務(wù)的親和力。更重要的是，藝術(shù)培訓(xùn)能打破醫(yī)護(hù)人員單一的醫(yī)學(xué)專業(yè)視野，讓他們從更全面的角度來審視和思考醫(yī)療事務(wù)，提升其綜合素質(zhì)。

第四段：述說藝術(shù)與醫(yī)療的結(jié)合與展望（300字）。

藝術(shù)與醫(yī)療的有機(jī)結(jié)合，已成為提高醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)和服務(wù)水平的新途徑。而隨著社會的不斷發(fā)展，醫(yī)療服務(wù)的需求也日益增加，我們有理由相信，藝術(shù)在未來的醫(yī)療服務(wù)里，將會在更大程度上發(fā)揮作用。因此，加強(qiáng)醫(yī)護(hù)人員提升藝術(shù)修養(yǎng)、開展醫(yī)療藝術(shù)課程、建設(shè)藝術(shù)治療區(qū)域、開展藝術(shù)沙龍等專業(yè)培訓(xùn)活動，都是適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)療診治需求時的必要動力，同時推動醫(yī)療領(lǐng)域和人文關(guān)懷的結(jié)合，為患者提供更完善的“服務(wù)醫(yī)療”模式。

總之，醫(yī)務(wù)人員藝術(shù)培訓(xùn)的實(shí)施，對于提高醫(yī)護(hù)人員的綜合素質(zhì)和服務(wù)能力，有著深遠(yuǎn)的意義。它不僅能夠讓醫(yī)療人員通過文化和藝術(shù)的熏陶，更好的理解患者情況，在工作中體現(xiàn)出親和力和關(guān)懷之態(tài)，而且對于推動醫(yī)療領(lǐng)域和人文關(guān)懷的結(jié)合有著不可替代的重要作用。我相信，只要更多的醫(yī)護(hù)人員能夠加入到藝術(shù)學(xué)習(xí)的行列中來，不斷提升自身素質(zhì)和能力，更好地為患者服務(wù)，同樣也會收獲自己的藝術(shù)人生。

藝術(shù)人員心得體會簡短篇十一

教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）?！吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實(shí)施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。

《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個要點(diǎn)來闡述。在每個要點(diǎn)里再根據(jù)幼兒的三個年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”，告訴我們?nèi)齻€年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平，而達(dá)到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的內(nèi)容，為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實(shí)施方向與方法。教師知道可以對不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望，這樣實(shí)施藝術(shù)教育活動時就更加得心應(yīng)手，同時也能與家長進(jìn)行更為科學(xué)的互動，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。

《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美?！?/p>

法國著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對于我們的'眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！碑?dāng)今繁華奇妙的大干世界里，美無處不在，關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，教師和家長要創(chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品，接觸山水、田野、公園、校園、動物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動、民俗文化活動等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，以及體會生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語言、動作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學(xué)會用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。

1、關(guān)鍵詞：藝術(shù)感受。

2、我的考慮。

（1）理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。

（2）觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)。

（3）思考并實(shí)施支持性的教育策略。

（4）反思教育行為的有效性。

3、我的思考。

（1）這個藝術(shù)活動的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎？

（2）這個藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛的嗎？

（3）幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動嗎？

（4）活動中幼兒是否專注于探索工具材料嗎？

《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供孩子操作的機(jī)會，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒自主參與，引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。

藝術(shù)人員心得體會簡短篇十二

醫(yī)務(wù)人員是一個充滿壓力的職業(yè)群體。他們需要承擔(dān)巨大的責(zé)任，處理各種急性和慢性疾病，同時還要對患者提供心理支持。因此，在日常工作中，醫(yī)務(wù)人員需要承受很大的工作壓力，這很容易對他們的心理健康造成影響。為了緩解這種情況，有些醫(yī)療機(jī)構(gòu)開始為醫(yī)務(wù)人員提供藝術(shù)培訓(xùn)，并且我也參加了一些培訓(xùn)，下面我將分享我的心得體會。

第二段：藝術(shù)能夠緩解壓力。

在我參加的藝術(shù)培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了繪畫、音樂和舞蹈等藝術(shù)形式。這些藝術(shù)形式可以幫助我們專注于自己的內(nèi)心世界，并放松身心，緩解工作壓力。例如，在繪畫課程中，我們可以盡情發(fā)揮創(chuàng)造力，將自己的情感和想法表達(dá)出來，從而減輕壓力和焦慮。

第三段：藝術(shù)能夠增強(qiáng)情感表達(dá)能力。

作為醫(yī)務(wù)人員，我們需要和患者保持良好的溝通和聯(lián)系。藝術(shù)能夠提高我們的情感表達(dá)能力，幫助我們更好地理解患者，從而更容易與他們建立聯(lián)系。例如，在音樂課程中，我們了解了如何通過音樂來表達(dá)情感和感受，從而更好地與患者進(jìn)行溝通。

第四段：藝術(shù)能夠提高審美能力。

在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，審美能力是非常重要的，因?yàn)樵谝恍┽t(yī)療方案中，醫(yī)生和患者需要選擇最適合自己的方案。藝術(shù)培訓(xùn)可以幫助醫(yī)務(wù)人員提高審美能力，從而更好地進(jìn)行醫(yī)療選擇。例如，在舞蹈課程中，我們學(xué)習(xí)了如何評價和欣賞舞蹈，從而更了解如何欣賞醫(yī)學(xué)方案的美感。

第五段：結(jié)論。

總的來說，藝術(shù)培訓(xùn)對于醫(yī)務(wù)人員是非常有益的。它可以緩解工作壓力，增強(qiáng)情感表達(dá)能力，并提高審美能力。所有這些都可以幫助醫(yī)務(wù)人員更好地完成自己的工作，讓更多的人受益。我相信，只要醫(yī)務(wù)人員不斷地接受藝術(shù)培訓(xùn)，他們的工作和生活都將更加美好！

藝術(shù)人員心得體會簡短篇十三

20xx年11月21日，我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動，經(jīng)過了一個多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。

晚上七點(diǎn)左右，湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌，劇場內(nèi)人頭攢動，座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。

隨著一陣清幽的樂曲聲響起，劇場內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時寂然無聲。大幕徐徐拉開，燈光打亮，頓時舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊的同學(xué)們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴(yán)陣以待。頓時臺下一片寂靜，只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。

指揮沉著地走上舞臺，微微向臺下一鞠躬，轉(zhuǎn)身抬手，只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內(nèi)奏響。那號聲如同沖鋒的號角，讓全場觀眾都心潮澎湃，激動不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一，氣勢恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。

后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書法表演，有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書》。

它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛的小白鵝在水中嬉戲，它們時而引吭高歌，時而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁，聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫毛筆字，開始有點(diǎn)浮躁，后來在父母語重心長的教導(dǎo)下認(rèn)真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”??！

快樂的時光總是那么短暫，幸福的時刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動力，在學(xué)習(xí)的生涯中，取得更加輝煌的成就！

藝術(shù)人員心得體會簡短篇十四

聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸，下面談?wù)勎业囊恍w會。

作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素：一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長的內(nèi)部要求。教師成長的外部條件，主要來自于各級領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關(guān)系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識、經(jīng)驗(yàn)等。舉簡單的例子，每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個諸葛亮流芳百世?那是因?yàn)閯涮俚木壒?。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽(yù)感，突出向心力，增強(qiáng)凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使教師在一個健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動和融化個體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動，促進(jìn)教師間相互交流、溝通，增進(jìn)了解、信任，緩解人際關(guān)系的緊張狀況，營造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?；顒?、談心活動等，同時也要做好心理疏導(dǎo)工作，比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。

教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關(guān)心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。

當(dāng)我們在學(xué)校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時，我們也就享受到了最真實(shí)的幸福。

一個幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!

人生的幸福來自于你對三種關(guān)系的認(rèn)識，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個幸福的人!

藝術(shù)人員心得體會簡短篇十五

藝術(shù)是一種表達(dá)人類情感和思想的獨(dú)特方式，藝術(shù)人員在不同的藝術(shù)領(lǐng)域具有獨(dú)特的視角和體驗(yàn)。他們的創(chuàng)作和表演經(jīng)歷可以為我們帶來許多寶貴的啟示和體驗(yàn)。通過與一些藝術(shù)人員的交流和接觸，我深深體會到了藝術(shù)所帶來的樂趣和意義。

第二段：追求獨(dú)創(chuàng)性與創(chuàng)新。

藝術(shù)人員通常追求卓越和與眾不同的創(chuàng)作。他們致力于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)的束縛，創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的作品。這要求他們具有創(chuàng)新思維和勇于嘗試的精神。在我的交流中，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)人員總是不斷地尋找新的方式和方法來表達(dá)自己的情感和思想。他們不滿足于現(xiàn)有的形式和模式，而是通過勇于冒險、學(xué)習(xí)和改進(jìn)來不斷創(chuàng)新。

第三段：追求完美與細(xì)節(jié)。

藝術(shù)創(chuàng)作的過程是一個對細(xì)節(jié)無比關(guān)注的過程。藝術(shù)人員對于每一個細(xì)節(jié)都非常注重，他們追求完美與打磨每一個細(xì)節(jié)。從他們的表演、作品到舞臺布置，無一不體現(xiàn)著他們的用心。而這種追求完美與細(xì)節(jié)的態(tài)度其實(shí)也反映了他們對自己藝術(shù)的認(rèn)真和對觀眾的尊重。在我跟隨一位舞蹈家進(jìn)行排練的經(jīng)歷中，我看到了她對每一個舞步、每一個手勢的精確要求和對舞臺效果的不斷修改與改進(jìn)。這種追求完美的精神讓我深受啟發(fā)，不再忽視生活中的細(xì)節(jié)和追求卓越。

第四段：接納失敗與挑戰(zhàn)。

藝術(shù)人員面臨著許多挑戰(zhàn)和困難。他們的作品可能會受到質(zhì)疑、評價不一，甚至遭受失敗。然而，一個優(yōu)秀的藝術(shù)家不會因此而氣餒或者放棄，相反，他們會從失敗中吸取教訓(xùn)，繼續(xù)努力。在我的一次訪談中，一位畫家告訴我他面對失敗的態(tài)度：“失敗并不可怕，它可以成為你成長的機(jī)會?！边@個經(jīng)歷讓我明白，接納失敗和挑戰(zhàn)是成為一名優(yōu)秀的藝術(shù)人員所必須具備的品質(zhì)。

第五段：共情與傳遞情感。

藝術(shù)是富有感染力的，而藝術(shù)人員能夠通過自己的創(chuàng)作和表演傳遞出深刻的情感。他們的作品或表演能夠引發(fā)觀眾共鳴，讓觀眾思考和產(chǎn)生情感共鳴。他們能夠通過自己的創(chuàng)作喚起觀眾內(nèi)心深處的情感，傳遞出對生活、對世界的獨(dú)到見解。在我參觀一場音樂會時，我被演奏家們音樂中的激情和感人之處深深地感動著。此時此刻，我仿佛看到了他們內(nèi)心的真實(shí)情感和熱愛。

結(jié)束語：藝術(shù)人員是社會的寶貴資源，他們以特殊的方式展現(xiàn)自己對世界的理解和對生活的熱愛。他們的獨(dú)特體驗(yàn)和心得可以給我們帶來新的啟示，讓我們更好地理解藝術(shù)的重要性。與藝術(shù)人員的交流和接觸不僅可以提升我們的審美意識和藝術(shù)素養(yǎng)，更能夠讓我們在追求卓越、感受生活中的美好時找到心靈的共鳴。

藝術(shù)人員心得體會簡短篇十六

藝術(shù)是人類精神活動的一種表現(xiàn)形式，有著深厚的歷史和豐富的內(nèi)涵。在這個多元化的時代，藝術(shù)人員扮演著不可忽視的角色，他們通過自己的創(chuàng)作和表演，開拓了思維的邊界，為社會提供了無盡的美感。然而，要在藝術(shù)領(lǐng)域取得成就，并不簡單，需要不斷的探索和努力。在此，我將分享一些個人的心得體會，希望能夠?qū)ζ渌囆g(shù)人員有所啟發(fā)和幫助。

第二段：不斷學(xué)習(xí)和提升。

作為藝術(shù)人員，不斷學(xué)習(xí)和提升是非常重要的。無論是音樂、繪畫、舞蹈還是表演，都需要不斷地更新自己的知識和技能。我始終相信，“學(xué)無止境”，只有不斷追求進(jìn)步，才能在激烈的競爭中脫穎而出。因此，我時常參加藝術(shù)培訓(xùn)班、研討會和比賽，與同行們交流切磋，不斷完善自己的專業(yè)素養(yǎng)。而且，通過積累不同領(lǐng)域的知識，對于提高自己的創(chuàng)作能力和表演技巧也有很大的幫助。

第三段：追求獨(dú)特與個性。

在藝術(shù)領(lǐng)域，追求獨(dú)特與個性是非常關(guān)鍵的。每個人都有獨(dú)一無二的思維方式和創(chuàng)作樣式，而這種個性在創(chuàng)作過程中很重要。因?yàn)橹挥型ㄟ^獨(dú)特的表達(dá)形式，才能夠吸引觀眾的注意力，給他們留下深刻的印象。我在創(chuàng)作時，通常會選擇一些具有個人故事和感情的題材，通過自己的藝術(shù)語言來傳達(dá)情感和思考。這樣的創(chuàng)作風(fēng)格不僅能夠深入人心，還能夠讓觀眾感受到我作品中的真實(shí)性和魅力。

第四段：與觀眾互動與交流。

藝術(shù)是一門與觀眾互動與交流的藝術(shù)。沒有觀眾的共鳴和認(rèn)可，藝術(shù)就失去了存在的意義。因此，我時常參加各種展覽、演出和演講活動，與觀眾們建立起真摯的互動與交流。通過與觀眾的對話，我能夠了解他們對于藝術(shù)的理解和期待，這有助于我在未來的創(chuàng)作中更好地滿足觀眾的需求。而且，在與觀眾交流的過程中，也能夠得到來自不同角度的反饋和建議，幫助我改進(jìn)自己的藝術(shù)作品。

第五段：堅持和勇于挑戰(zhàn)。

在藝術(shù)之路上，堅持和勇于挑戰(zhàn)是非常重要的品質(zhì)。藝術(shù)創(chuàng)作是一項(xiàng)長期而辛苦的過程，需要付出大量的時間和精力。在創(chuàng)作的過程中，常常會遇到挫折和困難，甚至?xí)媾R一些批評和質(zhì)疑。但是，只有堅持自己的信念和追求，并勇于挑戰(zhàn)所謂的“常規(guī)”，才能夠突破自己的局限，取得更好的藝術(shù)成果。正是因?yàn)閷λ囆g(shù)的熱愛和堅持，我才能夠不斷地挑戰(zhàn)自我，超越自我，成為一個更好的藝術(shù)人員。

總結(jié)：

作為一個藝術(shù)人員，不斷學(xué)習(xí)和提升，追求獨(dú)特與個性，與觀眾互動與交流，堅持和勇于挑戰(zhàn)，這些都是我在藝術(shù)創(chuàng)作和表演過程中的心得體會。通過這些體會，我取得了一些成果，也收獲了一些經(jīng)驗(yàn)與智慧。希望這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)ζ渌乃囆g(shù)人員有所幫助，讓大家一起創(chuàng)造更加美好的藝術(shù)世界。

藝術(shù)人員心得體會簡短篇十七

利用假期時間，我拜讀了《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書。靜下心來細(xì)細(xì)品味，在那些樸實(shí)無華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學(xué)校教育與管理，理論結(jié)合實(shí)踐，是多位教育界專家、學(xué)者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論，最新的教學(xué)方法”為立足點(diǎn)，把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實(shí)踐，解決教學(xué)過程中的各種實(shí)際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢，有效地形成和學(xué)生的互動，共同成長。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時，更多的是反省自己的過失，自身的不足。

通過解讀《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書，我不僅獲得教學(xué)的新理念，基本的教學(xué)策略，真正把上課當(dāng)做一門藝術(shù)，還使我的內(nèi)心獲得了充實(shí)，教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，才有助于充分提高教育教學(xué)效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學(xué)習(xí)的時代，只有堅持讀書，并學(xué)以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。