評(píng)價(jià)學(xué)心得體會(huì)及感悟(模板11篇)

總結(jié)心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種肯定和認(rèn)可，也是我們進(jìn)一步提高自己的契機(jī)。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，可以多與他人交流和討論，獲取更多的啟發(fā)和建議。下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些關(guān)于心得體會(huì)的例子，供大家參考借鑒。

評(píng)價(jià)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇一

中共中央、國(guó)務(wù)院近日印發(fā)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》，強(qiáng)調(diào)扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，并提出，到2035年，基本形成富有時(shí)代特征、彰顯中國(guó)特色、體現(xiàn)世界水平的教育評(píng)價(jià)體系。"鄭新民談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)與研究"深感在這里花點(diǎn)時(shí)間來(lái)討論課堂教學(xué)管理是一件有意義的事情。在我們看來(lái)，作為普通教師，我們應(yīng)該通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)管理的所思，所想，所為來(lái)積極參與這場(chǎng)重大的教育評(píng)價(jià)改革，因?yàn)橛行дn堂管理的最終目的是通過(guò)創(chuàng)造和維持一個(gè)有利于提供最佳環(huán)境來(lái)優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

英語(yǔ)課堂教學(xué)具有其獨(dú)特之處，也因此給我們提供了獨(dú)特的挑戰(zhàn)。據(jù)了解，在大部分的英語(yǔ)課堂里，教師都會(huì)盡可能地使用英語(yǔ)來(lái)教學(xué)，如教授專業(yè)知識(shí)，傳達(dá)期望，分析批判，鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，加強(qiáng)紀(jì)律（現(xiàn)在大學(xué)生上課玩手機(jī)現(xiàn)象比較嚴(yán)重，建議有關(guān)部門要盡快提出規(guī)約）等。多年以來(lái)，英語(yǔ)教學(xué)中存在著一種理念，即避免使用母語(yǔ)（漢語(yǔ)）來(lái)教學(xué)。但我們認(rèn)為如果使用得當(dāng)，漢語(yǔ)可以成為非常有效的課堂管理工具。如果我們不說(shuō)漢語(yǔ)，有時(shí)候很難讓學(xué)生立刻弄懂一些艱深晦澀的專有名詞、定義或語(yǔ)法/語(yǔ)義上的規(guī)則等，反而增添了學(xué)習(xí)上的負(fù)擔(dān)。由此可見，適當(dāng)?shù)厥褂脻h語(yǔ)進(jìn)行課堂教學(xué)組織是很有必要的。

建立良好的師生關(guān)系對(duì)建設(shè)健康的課堂文化至關(guān)重要，甚至為學(xué)業(yè)成功奠定基礎(chǔ)。我們認(rèn)為師生關(guān)系融洽很重要，我們應(yīng)該抽出一定的時(shí)間和學(xué)生們進(jìn)行全班或一對(duì)一的談話。教師簡(jiǎn)單的舉動(dòng)，比如課前在教室外問(wèn)候一下學(xué)生，會(huì)帶來(lái)意想不到的正效應(yīng)。但是，對(duì)于學(xué)生的考勤工作我們應(yīng)該大膽抓起來(lái)，管起來(lái)，要做好過(guò)細(xì)的核實(shí)工作，及時(shí)跟班導(dǎo)，輔導(dǎo)員，直至分管學(xué)生工作的黨委副書記通氣和匯報(bào)。要讓學(xué)生感受到我們之所以這么做，出發(fā)點(diǎn)是關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，是為他們負(fù)責(zé)任。只有嚴(yán)格要求，才能培養(yǎng)出守規(guī)矩，懂紀(jì)律，努力向上的英才。不少教育家指出，教師平衡溫暖和強(qiáng)大邊界的能力是成功人際關(guān)系和課堂管理的關(guān)鍵。

有一點(diǎn)必須重申，保持相互尊重并不意味著我們跟學(xué)生只是朋友，我們可以對(duì)學(xué)生友好和支持，但我們畢竟是他們的老師，我們?cè)趪?yán)以律己的同時(shí)，也要負(fù)起我們?cè)撠?fù)的責(zé)任。教育人士普遍認(rèn)為，為學(xué)生們建立恰當(dāng)?shù)恼n堂行為是作為教師所必須努力踐行的。現(xiàn)在的不少學(xué)生隨意在上課期間進(jìn)食，例如是菜包和肉包這樣味道很重的食物，我們應(yīng)提醒他們要遵守課堂所需要的基本禮儀。我們很有必要經(jīng)常性地向?qū)W生傳達(dá)我們的期望與要求，做到苦口婆心，這對(duì)于保持風(fēng)清氣正的良好學(xué)習(xí)氛圍至關(guān)重要。我們要讓學(xué)生清清楚楚地知道在課程的每一個(gè)階段我們對(duì)他們的期許。開學(xué)伊始，我們就要跟學(xué)生說(shuō)清楚課程目標(biāo)，行為規(guī)范，讓他們要積極開動(dòng)腦筋思考，主動(dòng)自覺(jué)爭(zhēng)取多發(fā)言，按時(shí)高質(zhì)量地完成作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等。

為了讓50分鐘教學(xué)更有效，我們要善于學(xué)習(xí)和使用有效的教學(xué)管理策略，在一節(jié)課內(nèi)教學(xué)模式不宜單調(diào)，要多變化活動(dòng)形式。過(guò)于沉悶的教學(xué)方式會(huì)導(dǎo)致學(xué)生分心，并可能導(dǎo)致行為不端。現(xiàn)在的課堂大都有多媒體，但我們不能過(guò)度依賴多媒體，而要注意視覺(jué)提示的多樣化，例如，把照片/繪畫貼在班級(jí)的黑板上就可以用來(lái)幫助組織活動(dòng)，不要老是使用ppt，何樂(lè)而不為?在備課時(shí)，我們要充分考慮課堂活動(dòng)順序的安排，是先聽寫，還是先練習(xí)會(huì)話?是先講語(yǔ)法，還是先做語(yǔ)法習(xí)題?要經(jīng)常反思我們之前的課程是否成功。利用我們獲得的教訓(xùn)來(lái)更有效地安排各種活動(dòng)，從而達(dá)到有效的課堂管理之目的。

評(píng)價(jià)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇二

中國(guó)神話史詩(shī)大作《姜子牙》正式宣布定檔20xx年大年初一(1月25日)，并發(fā)布定檔海報(bào)。本站小編整理了姜子牙電影觀看。

心得體會(huì)。

近日在哪吒票房破30億的時(shí)候，導(dǎo)演餃子發(fā)布了一張紀(jì)念海報(bào)，那天恰逢立秋。李靖一家人請(qǐng)?zhí)艺嫒撕桶奖曰疱仭?/p>

猜猜誰(shuí)吃得最快?是哪吒，因?yàn)樗腥^六臂。

吃得最多的太乙真人，看體型就能看出來(lái)。

最忙碌的人要數(shù)結(jié)界獸，要不停的上菜、端走空盤子。

當(dāng)然，還有最倒霉的，啥也吃不到，就是申申申公豹。他被改編成結(jié)巴，可以說(shuō)是全劇最大的搞笑點(diǎn)了。很搞笑。

還有在最后留下彩蛋的姜子牙電影，也發(fā)來(lái)賀圖。從海報(bào)上看，靈珠和魔珠最后還是要靠姜子牙才能擺平。姜子牙作為封神的主要負(fù)責(zé)人，他如果有獨(dú)立電影的話，那其他角色如楊戩、雷震子等也是可以有獨(dú)立電影的，最后再加上鳳鳴岥山、武王伐紂、誅仙陣、萬(wàn)仙陣，哪個(gè)回目都很精彩。

今日，中國(guó)神話史詩(shī)大作《姜子牙》正式宣布定檔20xx年大年初一(1月25日)，并發(fā)布定檔海報(bào)。作為《哪吒之魔童降世》后光線彩條屋影業(yè)“中國(guó)神話系列”又一力作，電影《姜子牙》從20xx年籌備至今已有4年時(shí)間。影片導(dǎo)演程騰曾就職于美國(guó)夢(mèng)工場(chǎng)動(dòng)畫，聯(lián)合導(dǎo)演王昕曾在國(guó)際頂級(jí)游戲動(dòng)畫公司暴雪擔(dān)任項(xiàng)目藝術(shù)總監(jiān)。影片定檔消息于昨日“走露”后，相關(guān)話題沖至熱搜榜單top4，開啟觀眾新一股國(guó)漫熱潮。

實(shí)力導(dǎo)演陣容曝光歷時(shí)四年打造史詩(shī)電影。

作為20xx開年大作，電影《姜子牙》由程騰、李煒共同執(zhí)導(dǎo)，王昕、李夏擔(dān)任聯(lián)合導(dǎo)演，集合國(guó)內(nèi)多位知名動(dòng)畫導(dǎo)演為影片質(zhì)量保駕護(hù)航。導(dǎo)演程騰曾就職于頂級(jí)動(dòng)畫公司美國(guó)夢(mèng)工場(chǎng)，并憑借短片動(dòng)畫《天外有天》斬獲第41屆美。

國(guó)學(xué)。

生奧斯卡獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)(第一位獲此殊榮的中國(guó)人);導(dǎo)演李煒則擁有豐富的動(dòng)畫電影項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)，曾參與《寶蓮燈》(主力原畫)、《大魚海棠》(執(zhí)行導(dǎo)演)等近10部?jī)?yōu)秀國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的制作，經(jīng)驗(yàn)豐富。而影片聯(lián)合導(dǎo)演李夏，則為20xx年在網(wǎng)絡(luò)紅極一時(shí)、豆瓣評(píng)分7.5的動(dòng)畫短片《紅領(lǐng)巾俠》導(dǎo)演之一。

值得一提的是，作為影片聯(lián)合導(dǎo)演兼藝術(shù)總監(jiān)的王昕，曾帶領(lǐng)暴雪團(tuán)隊(duì)(世界頂尖游戲工作室)研發(fā)制作暴雪所有ip電影cg及角色，擁有十六年以上的cg制作經(jīng)驗(yàn)。其參與制作的項(xiàng)目《魔獸世界》、《守望先鋒》、《爐石傳說(shuō)》等，在國(guó)內(nèi)擁有千萬(wàn)級(jí)別用戶量，被人們廣為熟知。包括前夢(mèng)工場(chǎng)動(dòng)畫、暴雪導(dǎo)演等在內(nèi)的高水準(zhǔn)制作陣容，為《姜子牙》的影片質(zhì)量打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

姜子牙首登大銀幕大膽改編打造全新“眾神之長(zhǎng)”

作為國(guó)內(nèi)首部將“姜子牙”搬上大銀幕的動(dòng)畫電影，影片《姜子牙》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)神話中的姜子牙形象進(jìn)行了大膽的改編：“眾神之長(zhǎng)”姜子牙“去神化”。不同于封神故事中高高在上的姜子牙，影片中的姜子牙被貶下凡，在“初心”與“天命”之間進(jìn)行艱難抉擇。此外，在此番發(fā)布的定檔海報(bào)中，身穿羽毛蓑衣、手拿魚鉤的主角姜子牙背對(duì)觀眾，與畫面中巨大的原始天尊形成鮮明的對(duì)立關(guān)系。原始天尊在片中是怎樣的存在?其與姜子牙之間有著怎樣的關(guān)系?而此前電影《哪吒之魔童降世》第三個(gè)彩蛋中“姜子牙，你可知罪?”的對(duì)話場(chǎng)景，又在暗示著姜子牙怎樣的遭遇?盡管信息有限，但不少觀眾已對(duì)姜子牙充滿興趣，紛紛對(duì)影片內(nèi)容進(jìn)行猜測(cè)。

今年暑期，電影《哪吒之魔童降世》以破49億票房、位列影史第二的成績(jī)成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影“里程碑”式的存在。作為光線彩條屋影業(yè)“中國(guó)神話系列”電影的第二部，電影《姜子牙》于20xx年“打磨”至今已有4年時(shí)間，是一部史詩(shī)大作。電影《哪吒之魔童降世》主出品、制作方可可豆動(dòng)畫也是該片的出品方之一。三家優(yōu)質(zhì)動(dòng)畫公司首次聯(lián)合，將為觀眾帶來(lái)怎樣的驚喜，有待影片上映后正式揭曉。

近日，國(guó)內(nèi)首部史詩(shī)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫《姜子牙》發(fā)布“眾神之長(zhǎng)”亮相海報(bào)，姜子牙攜神獸四不像首次正式登場(chǎng)。畫面上，其與九尾妖狐神妖兩相對(duì)峙，充滿著大戰(zhàn)一觸即發(fā)的張力。作為繼《哪吒之魔童降世》(超49億票房)后，光線彩條屋影業(yè)“中國(guó)神話系列”第二部，《姜子牙》籌備至今已四年，是一部集結(jié)國(guó)內(nèi)頂尖動(dòng)畫人員的重量級(jí)、大制作原創(chuàng)影片。日前，該片貓眼想看超20萬(wàn)，在大片云集的“史上最強(qiáng)春節(jié)檔”位列第二，成為20xx開年必看影片之一。電影《姜子牙》將于大年初一正式上映。

四年一劍重塑經(jīng)典詮釋全新“超燃”姜子牙。

此番亮相海報(bào)由頂級(jí)設(shè)計(jì)師趙力繪制，姜子牙與巨型九尾妖狐兩相對(duì)峙，充滿著大戰(zhàn)在即的緊張氛圍，大片氣質(zhì)呼之欲出。據(jù)悉，影片以“封神大戰(zhàn)”為前情，講述了姜子牙跨越人、神、妖三界，為蒼生而戰(zhàn)的史詩(shī)傳奇。該片最終將呈現(xiàn)怎樣的頂級(jí)神妖大戰(zhàn)與視聽盛宴，備受觀眾期待與熱議。

此外，影片一改“眾神之長(zhǎng)”姜子牙白發(fā)老翁、仙風(fēng)道骨的傳統(tǒng)面貌，以“帥大叔”形象超燃登場(chǎng)。姜子牙形象的創(chuàng)新性改編，與當(dāng)下觀眾審美相契合，不少評(píng)論稱贊表示“每個(gè)英雄都有不同的定位，迫不及待想去影院感受最帥姜子牙”。除姜子牙外，“奶兇”登場(chǎng)的四不像同樣令人眼前一亮。陪伴戰(zhàn)斗，又兇又萌的全新形象，令其收獲眾多女性觀眾的喜愛(ài)。從傳統(tǒng)文學(xué)中高大魁梧的姜子牙坐騎，到如今“萌寵”的大膽改編，四不像為何有如此的巨變?其與“帥大叔”姜子牙又將如何化解九尾危機(jī)?一切都有待上映后進(jìn)一步揭曉。

9月25日，中國(guó)神話史詩(shī)大作《姜子牙》正式宣布定檔20xx年大年初一(1月25日)，并發(fā)布定檔海報(bào)。作為《哪吒之魔童降世》后光線彩條屋影業(yè)“中國(guó)神話系列”又一力作，電影《姜子牙》從20xx年籌備至今已有4年時(shí)間。影片導(dǎo)演程騰曾就職于美國(guó)夢(mèng)工廠，聯(lián)合導(dǎo)演王昕曾在國(guó)際頂級(jí)游戲動(dòng)畫公司暴雪擔(dān)任項(xiàng)目藝術(shù)總監(jiān)。影片定檔消息于昨日“走露”后，相關(guān)話題沖至熱搜榜單top4，開啟觀眾新一股國(guó)漫熱潮。

實(shí)力導(dǎo)演陣容曝光歷時(shí)四年打造史詩(shī)電影。

作為20xx開年大作，電影《姜子牙》由程騰、李煒共同執(zhí)導(dǎo)，王昕、李夏擔(dān)任聯(lián)合導(dǎo)演，集合國(guó)內(nèi)多位知名動(dòng)畫導(dǎo)演為影片質(zhì)量保駕護(hù)航。導(dǎo)演程騰曾就職于頂級(jí)動(dòng)畫公司美國(guó)夢(mèng)工廠，并憑借短片動(dòng)畫《天外有天》斬獲第41屆美國(guó)學(xué)生奧斯卡獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)(第一位獲此殊榮的中國(guó)人);導(dǎo)演李煒則擁有豐富的動(dòng)畫電影項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)，曾參與《寶蓮燈》(主力原畫)、《大魚海棠》(執(zhí)行導(dǎo)演)等近10部?jī)?yōu)秀國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的制作，經(jīng)驗(yàn)豐富。而影片聯(lián)合導(dǎo)演李夏，則為20xx年在網(wǎng)絡(luò)紅極一時(shí)、豆瓣評(píng)分7.5的動(dòng)畫短片《紅領(lǐng)巾俠》導(dǎo)演之一。

值得一提的是，作為影片聯(lián)合導(dǎo)演兼藝術(shù)總監(jiān)的王昕，曾帶領(lǐng)暴雪團(tuán)隊(duì)(世界頂尖游戲工作室)研發(fā)制作暴雪所有ip電影cg及角色，擁有十六年以上的cg制作經(jīng)驗(yàn)。其參與制作的項(xiàng)目《魔獸世界》、《守望先鋒》、《爐石傳說(shuō)》等，在國(guó)內(nèi)擁有千萬(wàn)級(jí)別用戶量，被人們廣為熟知。包括前夢(mèng)工廠、暴雪導(dǎo)演等在內(nèi)的高水準(zhǔn)制作陣容，為《姜子牙》的影片質(zhì)量打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

姜子牙首登大銀幕大膽改編打造全新“眾神之長(zhǎng)”

作為國(guó)內(nèi)首部將“姜子牙”搬上大銀幕的動(dòng)畫電影，影片《姜子牙》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)神話中的姜子牙形象進(jìn)行了大膽的改編：“眾神之長(zhǎng)”姜子牙“去神化”。不同于封神故事中高高在上的姜子牙，影片中的姜子牙被貶下凡，在“初心”與“天命”之間進(jìn)行艱難抉擇。此外，在此番發(fā)布的定檔海報(bào)中，身穿羽毛蓑衣、手拿魚鉤的主角姜子牙背對(duì)觀眾，與畫面中巨大的原始天尊形成鮮明的對(duì)立關(guān)系。原始天尊在片中是怎樣的存在?其與姜子牙之間有著怎樣的關(guān)系?而此前電影《哪吒之魔童降世》第三個(gè)彩蛋中“姜子牙，你可知罪?”的對(duì)話場(chǎng)景，又在暗示著姜子牙怎樣的遭遇?盡管信息有限，但不少觀眾已對(duì)姜子牙充滿興趣，紛紛對(duì)影片內(nèi)容進(jìn)行猜測(cè)。

今年暑期，電影《哪吒之魔童降世》以破49億票房、位列影史第二的成績(jī)成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影“里程碑”式的存在。作為光線彩條屋影業(yè)“中國(guó)神話系列”電影的第二部，電影《姜子牙》于20xx年“打磨”至今已有4年時(shí)間，是一部史詩(shī)大作。電影《哪吒之魔童降世》主出品、制作方可可豆動(dòng)畫也是該片的出品方之一。三家優(yōu)質(zhì)動(dòng)畫公司首次聯(lián)合，將為觀眾帶來(lái)怎樣的驚喜，有待影片上映后正式揭曉。

評(píng)價(jià)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇三

教學(xué)評(píng)價(jià)是教育工作中非常重要的一環(huán)，它可以幫助教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)他們的問(wèn)題，并及時(shí)采取措施幫助他們提高。在長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐中，我受到了很多教學(xué)評(píng)價(jià)的啟發(fā)和感悟。下面我將就我的體會(huì)和心得談?wù)劇?/p>

首先，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該是多元化的。學(xué)生的發(fā)展有各式各樣的方面，僅僅用成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育是全面發(fā)展人的過(guò)程，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)科成績(jī)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、合作精神、實(shí)踐能力等多方面的素養(yǎng)。因此，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該在考察學(xué)科知識(shí)的同時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力。在教學(xué)過(guò)程中，我嘗試著采用多種評(píng)價(jià)方法，如作業(yè)考核、課堂表現(xiàn)、小組合作等，這樣能更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，制定相應(yīng)的教學(xué)策略。

其次，教學(xué)評(píng)價(jià)要注重學(xué)生的主體地位。評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢驗(yàn)和反饋的過(guò)程，要讓學(xué)生成為主體，參與其中。這不僅能夠增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，還能夠培養(yǎng)他們的自我評(píng)價(jià)和自我反思的能力。為此，在教學(xué)評(píng)價(jià)中，我鼓勵(lì)學(xué)生參與評(píng)價(jià)自己和他人，讓他們主動(dòng)反思自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和問(wèn)題所在。我還組織學(xué)生參加小組討論和展示，讓他們通過(guò)與他人的交流和比較，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并通過(guò)互相學(xué)習(xí)提高。

再次，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該是及時(shí)的。教學(xué)評(píng)價(jià)的意義在于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)改進(jìn)教學(xué)。如果評(píng)價(jià)只是為了檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，而不采取行動(dòng)，那就缺少了評(píng)價(jià)的意義。因此，我在教學(xué)中盡量做到及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)給予評(píng)價(jià)和反饋。例如，我會(huì)定期檢查學(xué)生的作業(yè)，及時(shí)糾正他們的錯(cuò)誤；還會(huì)在課堂上實(shí)時(shí)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)他們的積極表現(xiàn)給予肯定和鼓勵(lì)。這樣，學(xué)生在意思切實(shí)感受到老師對(duì)他們的關(guān)注和重視，激發(fā)起學(xué)習(xí)的熱情。

最后，教學(xué)評(píng)價(jià)要關(guān)注個(gè)體差異。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們的學(xué)習(xí)情況和需求也是不同的。因此，在評(píng)價(jià)的過(guò)程中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。教師需要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求，采取靈活的評(píng)價(jià)方式和方法。在教學(xué)中，我會(huì)在課堂上用不同的教學(xué)方法和策略，滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求。例如，對(duì)于理解能力較強(qiáng)的學(xué)生，我會(huì)安排一些拓展性探究活動(dòng)；對(duì)于理解能力較弱的學(xué)生，我會(huì)提供更多的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。通過(guò)不同的評(píng)價(jià)和教學(xué)策略，尊重個(gè)體差異，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。

綜上所述，我在教學(xué)評(píng)價(jià)中得到了很多的啟發(fā)和感悟。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該是多元化的，注重學(xué)生的主體地位和個(gè)體差異，并且要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和采取行動(dòng)。我相信，在今后的教學(xué)中，我會(huì)更加注重教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)踐，不斷提高自己的教學(xué)水平，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。

評(píng)價(jià)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇四

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)不可或缺的一環(huán)。通過(guò)評(píng)價(jià)，我們可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果，進(jìn)而調(diào)整教學(xué)方法和策略。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)的心得體會(huì)。下面將分五個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先，我認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)的目的并不在于給學(xué)生貼上好壞標(biāo)簽，而是為了提供有效的反饋。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們?cè)诟鱾€(gè)方面都有自己的長(zhǎng)處和需要改進(jìn)的地方。教學(xué)評(píng)價(jià)的目的就是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的差異，并根據(jù)這些差異提供個(gè)性化的指導(dǎo)。因此，在評(píng)價(jià)過(guò)程中，我們應(yīng)注重給予學(xué)生具體的反饋，指出他們的不足和需要改進(jìn)的地方，并為他們提供解決問(wèn)題的方法和策略。只有這樣，學(xué)生才能真正受益于評(píng)價(jià)。

其次，我深刻認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生為主體。教學(xué)評(píng)價(jià)并不只是教師對(duì)學(xué)生的單向評(píng)判，而是一種互動(dòng)的過(guò)程。學(xué)生應(yīng)參與其中，分享自己的學(xué)習(xí)情況和感受。他們可以自我評(píng)價(jià)，提出自己的問(wèn)題和疑惑。除了學(xué)生自評(píng)外，我還會(huì)設(shè)立小組討論和互評(píng)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生彼此之間進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。通過(guò)這種方式，學(xué)生會(huì)更好地認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并且激發(fā)自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

第三，我注意到評(píng)價(jià)要相對(duì)全面和多樣化。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和成果是多方面的，單一的評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)往往無(wú)法全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。因此，我們要采用多種方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，包括書面考試、口頭測(cè)試、課堂表現(xiàn)、小組討論和項(xiàng)目展示等。這樣可以更準(zhǔn)確地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而給予更有針對(duì)性的指導(dǎo)。同時(shí)，我還會(huì)根據(jù)學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，設(shè)計(jì)一些個(gè)性化的評(píng)價(jià)方式，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。

第四，我體會(huì)到評(píng)價(jià)應(yīng)注重過(guò)程而非結(jié)果。一項(xiàng)評(píng)價(jià)的目的應(yīng)該是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，而不僅僅關(guān)注學(xué)生的成績(jī)。因此，在評(píng)價(jià)過(guò)程中，我會(huì)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和策略，而不僅僅是學(xué)科知識(shí)的掌握程度。我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考和反思自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，幫助他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。只有這樣，學(xué)生才能更好地適應(yīng)未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作。

最后，我明白到評(píng)價(jià)要與教學(xué)相結(jié)合，形成良性循環(huán)。教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)孤立的過(guò)程，而是與教學(xué)活動(dòng)緊密相連的。教師可以根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果調(diào)整教學(xué)策略和方法，使教學(xué)更加有效。同時(shí)，教學(xué)活動(dòng)也為評(píng)價(jià)提供了具體的素材和參考依據(jù)。教學(xué)評(píng)價(jià)與教學(xué)的互動(dòng)關(guān)系有助于我們不斷改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)水平。

總結(jié)起來(lái)，在教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)的目的在于提供有效的反饋，以學(xué)生為主體，全面和多樣化評(píng)價(jià)，注重過(guò)程而非結(jié)果，與教學(xué)相結(jié)合。這些體會(huì)和心得讓我更好地理解了教學(xué)評(píng)價(jià)的重要性和意義，并對(duì)今后的教學(xué)實(shí)踐提供了有益的指導(dǎo)。

評(píng)價(jià)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇五

許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時(shí)，他感到孤獨(dú)、絕望，差點(diǎn)結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無(wú)家可歸，被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風(fēng)，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當(dāng)做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說(shuō)就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學(xué)習(xí)班報(bào)道，大家齊心協(xié)力、想方設(shè)法保護(hù)他。后來(lái)在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢?？雌饋?lái)微不足道，但在那份時(shí)代，那樣的條件下，可能是大家省吃儉用省下來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄慷慨、熱情的幫助他。

善良的牧民溫暖了他的心，在他們當(dāng)中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒(méi)有去美國(guó)根本原因不僅僅是他自己說(shuō)的那樣，“我看到了祖國(guó)的希望，我不能在人民前進(jìn)的時(shí)候離去”，我想更重要的原因是他妻子說(shuō)的那樣“你舍不得學(xué)校的孩子，舍不得這里的鄉(xiāng)親”。

我來(lái)自農(nóng)村，看到了這些，我一下子融入了劇情。我感覺(jué)回到了自己的家鄉(xiāng)，電影的那些人不就是家鄉(xiāng)那些質(zhì)樸、熱情的人嘛!這樣的感情只有出生在農(nóng)村的孩子才能真正的體會(huì)到。

小說(shuō)的作者張賢亮先生，年輕時(shí)從大城市支邊到寧夏農(nóng)村，準(zhǔn)備從一個(gè)最基本的農(nóng)民做起，為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。世事難料，因?yàn)閺堎t亮能寫一點(diǎn)東西，就受了迫害，年輕時(shí)就進(jìn)了勞改農(nóng)場(chǎng)，一干就二十多年。這二十多年中的饑餓和精神壓迫，足可以扭曲任何堅(jiān)強(qiáng)的心靈。然而，我們從張賢亮先生幾部類似自傳的小說(shuō)中，卻看到了一個(gè)百折不撓、生生不息而又頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的靈魂。這正是大草原，正是寧夏，正是美麗而可愛(ài)的祖國(guó)陶冶出的炎黃子孫。所以，人們都說(shuō)，在《牧馬人》中看到的是淚水中的笑，有淚水，笑容才是最美的結(jié)果。

電影《牧馬人》的結(jié)尾鳴謝了兩個(gè)單位，可能很少有人注意：一個(gè)是北京飯店，一個(gè)是山丹軍馬場(chǎng)。

當(dāng)時(shí)的北京飯店還沒(méi)有今天的裝修，但仍然質(zhì)樸雄渾。當(dāng)時(shí)從北京飯店的窗戶望出去，馬路上沒(méi)有多少車輛，顯得暢通而和諧?，F(xiàn)在我們縣城的車輛都比當(dāng)時(shí)京城的車輛多，現(xiàn)在的京城，交通擁擠幾乎成了一個(gè)不可的難題。

現(xiàn)在的山丹軍馬場(chǎng)，因?yàn)樘毓┸婑R職能的消失，能否存活下去都成了問(wèn)題。雖然電影里沒(méi)有表現(xiàn)，但有記載表明，在1980年左右，寧夏、內(nèi)蒙的一部分地區(qū)，還能找到成片的一人多高的草叢。就是說(shuō)，1980年左右，我們還能找到類似“風(fēng)吹草低見牛羊”的優(yōu)良草原，但30年后的今天，能找到漫過(guò)腳背的草場(chǎng)已經(jīng)是很不容易了。

這是在相對(duì)物質(zhì)極大豐富的今天，我觀看《牧馬人》后的另外感受。

電影的開頭就是一片“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”的景象，和著雄渾悠揚(yáng)的歌聲讓人感受到一種意境開闊的的氣勢(shì)美!這是一個(gè)淳樸的世界，有真誠(chéng)善良的鄉(xiāng)親們，有閑適的草原生活……電影一將觀眾引入這個(gè)美好的意境中，就馬上將鏡頭切換到另一個(gè)世界，高檔豪華的酒店，燈紅酒綠的舞廳，打扮入時(shí)的城市人……電影的主角許靈均就穿梭在這兩個(gè)大相徑庭的世界里，在兩者之間回憶、掙扎、抉擇。電影中通過(guò)許靈均的回憶和講述，鏡頭在不停地轉(zhuǎn)換，使大都市的物質(zhì)生活和草原的淳樸生活、城市人與鄉(xiāng)親們形成了極強(qiáng)烈極鮮明的對(duì)比。

在這些淳樸的形象中，最突出的代表就是許靈均的妻子李秀芝。她單純又大方，勤勞又能干。剛到許靈均家的第一天，她就主動(dòng)洗碗，給許靈均補(bǔ)衣服;結(jié)婚前，她能把原本雜亂破敗的房子布置成干凈亮堂的新房;她在家里不僅會(huì)飼養(yǎng)許多家畜，還自己做土坯砌房子，是典型的農(nóng)村姑娘的形象?？墒?，她又那么美，那么溫柔。笑起來(lái)可愛(ài)又迷人，對(duì)丈夫許靈均又是小鳥依人。這樣的形象，實(shí)在是太完美!可是更讓人意外的是她的她的人生觀，她的覺(jué)悟性。許景由也問(wèn)過(guò)許靈均：你和她會(huì)有共同語(yǔ)言嗎?的確，他們一個(gè)是知識(shí)分子，一個(gè)是農(nóng)村姑娘。但在我看來(lái)，李秀芝比許靈均更有人生智慧。她聰明好學(xué)，學(xué)認(rèn)字、堅(jiān)持寫日記;她看蘇聯(lián)電影，也深有體會(huì)——“面包會(huì)有的，牛奶也會(huì)有的，一切都會(huì)好的”，有著樂(lè)觀向上的態(tài)度;她從不在乎丈夫是個(gè)右派，是否成為國(guó)家教師，在她眼中人犯錯(cuò)改了就好，許靈均在她眼中還是許靈均!她明事理，有志氣，當(dāng)小兒子吵著要爺爺?shù)钠嚂r(shí)，她教育他不是我們賺的錢就不能要。她是農(nóng)村姑娘，可她沒(méi)有一點(diǎn)兒農(nóng)民階級(jí)思想上的局限性。她極有靈性，有生活情趣，是個(gè)極完美的形象。

與她形成鮮明對(duì)比的形象是許靈均的父親許景由。他是美國(guó)華僑，長(zhǎng)期在美國(guó)的生活使他沾染上西方資本家的習(xí)氣。他很有錢，懂享樂(lè)。他承認(rèn)自己在財(cái)產(chǎn)上是一個(gè)億萬(wàn)富翁，在情感上卻是一貧如洗。他竟然認(rèn)為婚姻只是一種條約和義務(wù)，不管和妻子有沒(méi)有感情都要將這種條約恪守到底。剛開始，許景由的形象是“窮兇極惡”的，好像他沒(méi)有情感，只看重金錢，他不屑于兒子許靈均的生活和愛(ài)情，只想讓他跟隨自己去美國(guó)繼承家產(chǎn)?？墒亲詈?，他理解了兒子，體會(huì)到他的情感，并尊重他。他還請(qǐng)求兒子幫他在大陸買一塊墓地，他想葬在祖國(guó)。由此可以看出他這個(gè)老華僑的心中其實(shí)仍有一股對(duì)祖國(guó)的依戀之情，他并沒(méi)有完全被西方的文化浸染。這個(gè)形象是有血有肉的，因?yàn)樗苷鎸?shí)，總的來(lái)說(shuō)，還是可以感受到人性美好的。

《牧馬人》這部電影的鏡頭穿梭于過(guò)去的回憶和現(xiàn)今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁華景象，對(duì)比許靈鈞的家國(guó)情懷和父親許景由的西化，展現(xiàn)了父與子價(jià)值觀的差別，而這價(jià)值觀的區(qū)別源于東西方社會(huì)環(huán)境的影響。影片讓我真正感動(dòng)的是許靈鈞，這個(gè)因?yàn)楸池?fù)政治污名的右派分子在的摧殘中歷盡磨難，仍然深深愛(ài)著他的人民和祖國(guó)，正是這份相信和堅(jiān)持，他終于等來(lái)了污名的洗脫，得到了國(guó)家的認(rèn)可。

這部影片拍攝于1980年，當(dāng)時(shí)粉，文結(jié)束，中國(guó)熬過(guò)了動(dòng)蕩混亂的十年時(shí)期，人們開始反思文化不得不承認(rèn)，文化是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤指揮，錯(cuò)無(wú)數(shù)無(wú)辜的人被打?yàn)橛遗桑话l(fā)放到邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行勞動(dòng)改造。就像電影里許景由說(shuō)的：“中國(guó)是講究出身背景的?！痹S靈鈞因?yàn)楦赣H逃到美國(guó)，被認(rèn)定是資產(chǎn)階級(jí)，被無(wú)情地打?yàn)橛遗桑⒈慌傻诫防沾ú菰脑?。電影一開始音樂(lè)：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！边@首詩(shī)所描繪的場(chǎng)景成為許靈鈞小半輩子的生活背景。

許靈鈞在文化大虐中，也絕望過(guò)，試圖自殺過(guò)。在那個(gè)年代，許多知識(shí)分子因?yàn)椴豢叭淌苌硇那瓒詺?，這是人民對(duì)國(guó)家的失望和放棄，許靈鈞也是如此，但他最終沒(méi)有自殺，他曾說(shuō)：“為什么我在中沒(méi)有選擇自殺?因?yàn)槲蚁嘈盼覀兊墓爬现袊?guó)具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量?！边@是一種對(duì)中國(guó)莫大的信任，何況是在最艱難的處境中，愛(ài)國(guó)情懷仍然沒(méi)有泯滅，以至于最后當(dāng)他的右派頭銜被平反之時(shí)，他竟淚流滿面，不僅是苦盡甘來(lái)的欣慰，更是對(duì)黨，對(duì)中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)自己信任的欣慰之情。許靈鈞對(duì)祖國(guó)愛(ài)在電影中有許多的展現(xiàn)。當(dāng)他問(wèn)妻子秀芝自己會(huì)否去美國(guó)時(shí)，妻子斬釘截鐵地說(shuō)：“不會(huì)。我知道你舍不得她，你每天都看著她?！边@個(gè)“她”就是地圖上的中國(guó)，許靈鈞熱愛(ài)的中國(guó)。艱難困苦，玉汝于成，成為老師的他在上第一節(jié)課時(shí)講的就是中國(guó)，而他激動(dòng)地連粉筆都寫斷了。這一腔炙熱的愛(ài)國(guó)情懷不是沒(méi)來(lái)由的，這也源于許靈鈞對(duì)那些幫助他的西北人民的感激和愛(ài)。

評(píng)價(jià)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇六

教學(xué)評(píng)價(jià)是教育教學(xué)過(guò)程中的一項(xiàng)重要工作，它既反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也是教師教學(xué)效果的有力證明。在我多年的教學(xué)生涯中，我對(duì)于教學(xué)評(píng)價(jià)的理解與體會(huì)不斷加深，逐漸形成了自己的教學(xué)評(píng)價(jià)心得體會(huì)。

首先，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)多元化和全面化。在過(guò)去，教學(xué)評(píng)價(jià)主要依靠傳統(tǒng)的考試，而忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)性化發(fā)展。評(píng)價(jià)僅側(cè)重于學(xué)生的知識(shí)掌握，而忽略了學(xué)生的思維方式、情感態(tài)度以及社會(huì)能力等其他方面。然而，一個(gè)人的綜合素質(zhì)并不僅僅體現(xiàn)在分?jǐn)?shù)上。因此，作為教師，在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，應(yīng)當(dāng)多元化、全面化地考察學(xué)生的能力和表現(xiàn)。除了傳統(tǒng)的筆試之外，還可以采用口頭或?qū)嶋H操作等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，更能全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

其次，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式往往只注重給予學(xué)生評(píng)語(yǔ)和打分，學(xué)生缺乏主動(dòng)性，只關(guān)注自己的成績(jī)，而忽視了學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法。然而，教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，而不僅僅是為了應(yīng)付考試。為此，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)評(píng)價(jià)中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。通過(guò)課堂討論、小組合作等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，使他們能夠主動(dòng)探索、獨(dú)立思考，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中反思和總結(jié)，以提高他們的學(xué)習(xí)效果。

再次，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)注重實(shí)踐與創(chuàng)新。教學(xué)評(píng)價(jià)不應(yīng)僅僅停留在理論層面，而應(yīng)該將理論與實(shí)踐相結(jié)合。在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，幫助學(xué)生及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略。同時(shí)，教師也應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，靈活調(diào)整教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。此外，教師也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行創(chuàng)新。通過(guò)創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

最后，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)注重個(gè)性化發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性、興趣和特長(zhǎng)，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行個(gè)性化的評(píng)價(jià)。教師應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，靈活運(yùn)用評(píng)價(jià)方式，給予學(xué)生積極的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。同時(shí)，還可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，設(shè)計(jì)個(gè)性化的學(xué)習(xí)任務(wù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求。通過(guò)個(gè)性化的評(píng)價(jià)方式，給予學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)和支持，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力，促進(jìn)他們更好地發(fā)展。

總之，教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著重要的引導(dǎo)和反饋?zhàn)饔茫瑢?duì)于提高教學(xué)效果和學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)多元化和全面化的評(píng)價(jià)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，注重實(shí)踐與創(chuàng)新，以及注重個(gè)性化發(fā)展，我們可以更好地評(píng)價(jià)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，推動(dòng)他們?nèi)姘l(fā)展。教師應(yīng)不斷反思教學(xué)評(píng)價(jià)的方式和方法，不斷提高教育教學(xué)水平，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

評(píng)價(jià)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇七

1982年有部愛(ài)情電影《牧馬人》上映，時(shí)隔多年，在37年后的今天突然在抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)火了，而最初吸引大家的就是里面這句看似玩笑話的臺(tái)詞：“你要老婆不要?只要你開金口，我等會(huì)給你送來(lái)!”

謝晉有三部電影，分別是《天云山傳奇》、《牧馬人》和《芙蓉鎮(zhèn)》、故事的年代背景，都放在那個(gè)時(shí)代，所以又被稱為“反思三部曲”。《牧馬人》這部電影由朱時(shí)茂、叢珊主演，謝晉導(dǎo)演，講述的是上個(gè)世紀(jì)七八十年代牧馬人純真的愛(ài)情故事。(點(diǎn)擊底部閱讀原文觀看)這部電影采用插敘和倒敘的拍攝手法，以四十多歲的主人公許靈均和從美國(guó)回來(lái)的父親相遇為主線，其中穿插許靈均從11歲被父親拋棄到現(xiàn)在和父親重逢這三十年間發(fā)生的重要事件。

從四川逃荒到敕勒川牧場(chǎng)的農(nóng)村姑娘李秀芝舉目無(wú)親，無(wú)處安身。善良的郭頭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對(duì)他的信任。在牧民們的贊助下，他倆結(jié)成了患難夫妻?；楹?，秀芝把他破舊的小屋收拾得煥然一新，并養(yǎng)起了雞、鴨、鴿，成了“海陸空”司令。不久后，他們有了兒子清清，這個(gè)幸福的家庭又增添了新的歡樂(lè)。粉后，許靈均錯(cuò)劃的“右派”得到改正，他重新走上講臺(tái)，把知識(shí)奉獻(xiàn)給牧場(chǎng)的后代。

評(píng)價(jià)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇八

電影《牧馬人》是謝晉先生三部曲之一。結(jié)束后，謝晉先生相繼導(dǎo)演了三部著名影片：《天云山傳奇》、《牧馬人》和《芙蓉鎮(zhèn)》。小編整理了電影牧馬人觀看。

心得體會(huì)。

主人公許靈均，他是這兩種形象的連接人，是兩種世界的連接人。他與父親許景由的生活方式顯得格格不入，吃飯、跳舞都不是屬于他的生活方式，談?wù)我矡o(wú)法談到一塊兒。他們之間產(chǎn)生了激烈的思想沖突，因?yàn)樗麄兪遣煌A級(jí)的人，價(jià)值取向完全不同。一方是是他多年未見的爸爸和巨大的物質(zhì)上的誘惑，另一方是他親愛(ài)的妻兒和他最離不開的草原上的鄉(xiāng)親們和學(xué)生們。但其實(shí)對(duì)他來(lái)說(shuō)這并不難抉擇，物質(zhì)金錢對(duì)他來(lái)說(shuō)并不是誘惑，因?yàn)樗男脑缫焉钌畹卦谀瞧緲愕牟菰?，扎在祖?guó)這片土地上。在他無(wú)家可歸的時(shí)候，是祁連山上的相親們幫助他度過(guò);在階級(jí)斗爭(zhēng)中他想要自殺時(shí)，他馬上想到的是培育他的祖國(guó)。他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)得太深!當(dāng)初許靈均不好意思讓李秀芝和自己過(guò)日子的原因是，他以為鄉(xiāng)親郭片子沒(méi)有跟李秀芝說(shuō)清楚自己是右派!而當(dāng)李秀芝說(shuō)完：“姓郭的大叔告訴我，你不是壞人!”一剎那間，許靈均抬起頭，眼睛里亮晶晶的，淚滾了下來(lái)。是相親們對(duì)他的信任和淳樸給了他希望，這是最美好的東西，也是為什么他會(huì)如此眷戀這片土地的原因。生活是美好的，這種淳樸使他有了一種美好的情感。這也是電影里面表現(xiàn)出來(lái)的最吸引人的東西。所以，即使許靈均因出身階級(jí)受到迫害，但他仍相信黨相信群眾，他堅(jiān)信歷史是人民創(chuàng)造的，這個(gè)古老的民族有扭轉(zhuǎn)乾坤的生命力!

在種種階級(jí)沖突、價(jià)值觀沖突下，還是有美好的。無(wú)論怎樣，拋棄那些差別、沖突，電影中最打動(dòng)人心的就是那淳樸的美好了!美好的人、美好的人心、美好的大自然。

許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時(shí)，他感到孤獨(dú)、絕望，差點(diǎn)結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無(wú)家可歸，被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風(fēng)，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當(dāng)做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說(shuō)就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學(xué)習(xí)班報(bào)道，大家齊心協(xié)力、想方設(shè)法保護(hù)他。后來(lái)在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢。看起來(lái)微不足道，但在那份時(shí)代，那樣的條件下，可能是大家省吃儉用省下來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄慷慨、熱情的幫助他。

善良的牧民溫暖了他的心，在他們當(dāng)中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒(méi)有去美國(guó)根本原因不僅僅是他自己說(shuō)的那樣，“我看到了祖國(guó)的希望，我不能在人民前進(jìn)的時(shí)候離去”，我想更重要的原因是他妻子說(shuō)的那樣“你舍不得學(xué)校的孩子，舍不得這里的鄉(xiāng)親”。

我來(lái)自農(nóng)村，看到了這些，我一下子融入了劇情。我感覺(jué)回到了自己的家鄉(xiāng)，電影的那些人不就是家鄉(xiāng)那些質(zhì)樸、熱情的人嘛!這樣的感情只有出生在農(nóng)村的孩子才能真正的體會(huì)到。

電影《牧馬人》是謝晉先生前后人們的心理創(chuàng)傷，所以這一類影片和文學(xué)作品統(tǒng)稱為傷痕文學(xué)。

傷痕文學(xué)一詞最早由旅美華裔學(xué)者許芥昱先生提出，傷痕一詞來(lái)源于盧新華先生1978年發(fā)表的小說(shuō)《傷痕》。小說(shuō)《傷痕》反映的是特定歷史時(shí)代青年心靈的被扭曲及所承受的痛苦。經(jīng)許芥昱先生概括后，一般將前后反映知識(shí)青年、老干部及普通農(nóng)民群眾等心靈創(chuàng)傷的文學(xué)作品統(tǒng)稱為傷痕文學(xué)。許芥昱先生抗戰(zhàn)前畢業(yè)于西南聯(lián)大，后來(lái)取得了斯坦福的文學(xué)博士，是海外重視研究中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的重要學(xué)者之一。海外一般認(rèn)為中國(guó)文學(xué)的精華在于古典文學(xué)，近、現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)泛泛一般，研究的力量和地位也集中于中國(guó)古典文學(xué)。許芥昱先生是少數(shù)敢于大力研究和推崇中國(guó)近、現(xiàn)代文學(xué)的著名學(xué)者。有留心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)有一種早期的《周恩來(lái)傳》的版本的作者就是許芥昱先生。

《朔方》是寧夏的一本省級(jí)文學(xué)月刊，1980年《朔方》發(fā)表了屬名張賢亮的一部小說(shuō)：《靈與肉》。當(dāng)年《靈與肉》獲得了全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1981年，謝晉先生將《靈與肉》改編并搬上銀幕，名字更為《牧馬人》，于1982年公映。當(dāng)年，《牧馬人》獲得了優(yōu)秀影片獎(jiǎng)，后來(lái)電影本身和相關(guān)演員不斷獲得了許多頂級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。影片中的演員也迅速竄紅，成為中國(guó)人心中某些固定的形象代表。比如一提到農(nóng)村教師的形象，人們就想到朱時(shí)茂，一提到好妻子，人們就想起叢姍的表演，一提到祁連山，人們就想起萬(wàn)馬奔騰。尤其一遇到姓郭的人如果稍微有點(diǎn)幽默，就很自然地給他起個(gè)綽號(hào)叫郭“口扁”子。

作為小說(shuō)，《靈與肉》的標(biāo)題非常合適，因?yàn)楣适轮v述的就是一個(gè)受過(guò)挫折的人的心靈與肉體的碰撞，簡(jiǎn)單講就是能不能為了精神上的追求而承受肉體上的勞累。作為電影，《牧馬人》的標(biāo)題也非常合適。在1980年前后，電影的推廣力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文學(xué)作品的推廣力量，這是因?yàn)楣潭ǖ膰?guó)家發(fā)行模式和人民群眾的平均文化水平?jīng)Q定的。如果單憑小說(shuō)來(lái)推廣這個(gè)故事，恐怕需要至少三到五年的時(shí)間，而通過(guò)電影來(lái)推廣這個(gè)故事，只需要拍攝的一年，真正推廣一夜間就可以了。所以，即使電影不叫《牧馬人》，叫其它比如叫郭“口扁”子外傳什么的，也不影響電影表達(dá)故事和主題思想，也一樣會(huì)紅。

但是，電影叫《牧馬人》，是最準(zhǔn)確的。

小說(shuō)的一開頭是主人公許靈均見到父親，然后不斷回憶過(guò)去。電影一開始是深情地朗誦《敕勒歌》：敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠罩(蓋)四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。一般認(rèn)為《敕勒歌》是我國(guó)南北朝時(shí)北方的民歌，質(zhì)樸而準(zhǔn)確的表達(dá)了我國(guó)北方草原的風(fēng)光和對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)?！峨防崭琛纷援a(chǎn)生以來(lái)就廣為流傳，逐漸成為歷代啟蒙教材，直至成為中華民族文化精華的代表之一。簡(jiǎn)單講，愛(ài)祖國(guó)，就會(huì)愛(ài)《敕勒歌》，愛(ài)《敕勒歌》，就會(huì)更愛(ài)祖國(guó)。電影《牧馬人》正是使用了這個(gè)深刻用意，將朗誦《敕勒歌》作為開頭。這也是電影這個(gè)題材形式優(yōu)于小說(shuō)這個(gè)題材形式的重要之處。風(fēng)吹草低見牛羊，是說(shuō)牛羊本來(lái)就有，但隱藏在高高的草叢中看不到，風(fēng)一吹，草身傾倒，才露出牛羊，才能見到牛羊。牛羊露出后被誰(shuí)看到了?當(dāng)然是放牧的人。這些放牧的人看到了牛羊，才唱起《敕勒歌》，這些唱起《敕勒歌》的牧人，才更加熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)。電影《牧馬人》正是要表現(xiàn)這一群草原上熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)祖國(guó)的牧人。

這兩個(gè)人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無(wú)所有。女方流落他鄉(xiāng)、無(wú)處安身，只想找到一個(gè)棲息地。電影里兩個(gè)人分吃粥的時(shí)候，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)碗，許靈均不得不就著鍋吃。李秀芝笑他說(shuō)，“你可真能將就”，其實(shí)她自己更能將就，為了有一個(gè)吃飯的地方就隨便找了一個(gè)人嫁了，一句“他們說(shuō)你不是壞人”就把自己一聲交隔在這里了。

雖然他們的結(jié)合荒唐、將就，但他們的感情忠誠(chéng)、牢固。許靈均認(rèn)為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家?？衫钚阒フJ(rèn)定了他，堅(jiān)決的留了下來(lái)。

同是天涯淪落人，他們沒(méi)有戀愛(ài)，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動(dòng)。彼此就這樣相扶的走完一生。

許靈均的父親說(shuō)，“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒(méi)有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對(duì)方，真誠(chéng)守候一輩子。許靈均說(shuō)，“在我的生活中，突然闖進(jìn)了這樣一個(gè)善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺(jué)”。李秀芝也說(shuō)，“他就是當(dāng)上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。

評(píng)價(jià)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇九

上世紀(jì)70年代末，在西北奇樂(lè)川牧場(chǎng)當(dāng)了半生牧民的小學(xué)教師徐凌軍(朱世茂)來(lái)到北京飯店，遇到了30年沒(méi)見面的華僑企業(yè)家父親徐靜友(劉瓊)。當(dāng)時(shí)，追求人身自由的徐靜友無(wú)法忍受與妻兒的錯(cuò)誤婚姻，前往美國(guó)。這次回國(guó)，他愿意帶徐令軍回美國(guó)繼承自己的事業(yè)。

這部電影用嚴(yán)厲而深刻的筆觸描繪了主人公多年的命運(yùn)。它從扭曲的時(shí)代中挖掘出美，從普通人中迸發(fā)出真善的光輝。主人公命運(yùn)中凝聚的傷痕與甜蜜、痛苦與歡樂(lè)，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。勞動(dòng)者樸素、純真、感人、壯麗的草原生活，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)和民族的深厚感情。

評(píng)價(jià)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十

毛概課上老師讓我們看了《牧馬人》這部電影。這是一部30年前的電影，可是當(dāng)我們認(rèn)真地去看時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在去看那個(gè)時(shí)候的電影，依然能夠被吸引住，能夠從中找到共通點(diǎn)。看電影是，我們有過(guò)放聲大笑，當(dāng)然也有過(guò)感動(dòng)得幾乎熱淚盈眶?；蛟S正如老師所說(shuō)的，剝?nèi)チ藭r(shí)代所賦予的一些表象之后，電影所傳達(dá)出的本質(zhì)的東西，如人們的真善美，希望，堅(jiān)強(qiáng)，愛(ài)等等這些東西，是不受時(shí)間空間的束縛的，不管什么時(shí)候看，都會(huì)被打動(dòng)?；蛟S我們現(xiàn)在從電影的某些表現(xiàn)形式上來(lái)看，會(huì)覺(jué)得很奇怪甚至好笑，但是我覺(jué)得這部電影是成功的，它確確實(shí)實(shí)有它出色的地方。

先來(lái)說(shuō)一下情節(jié)?！赌榴R人》講的是文化時(shí)期，年輕人許靈均因?yàn)榧彝コ錾缓茫形挥绣X的在美國(guó)的爸爸而被打成右派，送去勞動(dòng)改造，在那里認(rèn)識(shí)了農(nóng)村姑娘李秀芝喜結(jié)良緣。30年過(guò)去了，他的父親許景由為沒(méi)盡父責(zé)，深感內(nèi)疚，他回到中國(guó)，決心把兒子帶回美國(guó)，繼承遺產(chǎn)。許靈均于是向父親傾訴自己的坎坷經(jīng)歷:他被打成“右派”，來(lái)到牧場(chǎng)勞動(dòng)。那時(shí)，他感到孤獨(dú)、絕望，曾想結(jié)束自己的生命?？墒?，他還是活下來(lái)了。他解除勞教后，留在牧場(chǎng)放牧，周圍的人都給他送來(lái)關(guān)懷。十年**中，牧民想方設(shè)法保護(hù)他免遭橫禍。

在他們之中，他找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量。后來(lái)，從四川逃荒到牧場(chǎng)的姑娘李秀芝被牧民帶到許靈均的小破屋里讓他們結(jié)婚。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對(duì)他的信任。不久，他們又有了兒子清清，為這個(gè)幸福的家庭又增添了新的歡樂(lè)。粉碎“”后，許靈均錯(cuò)劃的“右派”得到改正，他又走上講臺(tái)，把知識(shí)奉獻(xiàn)給牧場(chǎng)的后代。他想起妻與子，周圍的百姓，決定留在祖國(guó)不去美國(guó)，因?yàn)檫@里有他的親情、他的愛(ài)、他的根。許景由不再勉強(qiáng)兒子跟他走了。送走了父親，許靈均又踏上了他用汗水浸過(guò)的土地，又回到患難與共的親友中間，回到了相濡以沫的妻子身邊。

評(píng)價(jià)學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十一

昨晚無(wú)意間在網(wǎng)上看到老電影《牧馬人》的一些片段，短短幾分鐘的剪輯內(nèi)容，卻給我?guī)?lái)了極大的震撼，現(xiàn)在的不管是綜藝節(jié)目還是電視劇或者電影大多數(shù)給人的感覺(jué)就是沒(méi)有任何“營(yíng)養(yǎng)”，味同嚼蠟，看完之后留給人的印象就是這些小鮮肉，明星藝人好靚，好酷，緊接著帶來(lái)的影響就是各種攀比，模仿，拜金之風(fēng)愈演愈烈?！赌榴R人》小時(shí)候并沒(méi)有看過(guò)，電影畫質(zhì)跟現(xiàn)在的電影畫質(zhì)沒(méi)法比，但是看過(guò)之后一定會(huì)給你帶來(lái)很大的觸動(dòng)。