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古代醫(yī)案心得體會(huì)和方法 古代醫(yī)案心得體會(huì)和方法總結(jié)(五篇)

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古代醫(yī)案心得體會(huì)和方法 古代醫(yī)案心得體會(huì)和方法總結(jié)(五篇)
2023-01-06 11:15:47    小編:ZTFB

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

最新古代醫(yī)案心得體會(huì)和方法一

1、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》和《天凈沙·秋思》,想象詩(shī)中情景,體會(huì)詩(shī)人的情感。

2、引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩(shī)中的典型意象在詩(shī)歌表達(dá)中的作用,并在勾連其他詩(shī)歌中加深理解,在情境中提高鑒賞詩(shī)歌的能力。

教學(xué)重點(diǎn):

1、引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩(shī)中的典型意象在詩(shī)歌表達(dá)中的作用。

2、在情境中,提高鑒賞詩(shī)歌的能力。

教學(xué)難點(diǎn):

勾連其他詩(shī)歌,引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)古詩(shī)意象的含義與作用的理解。

本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法、活動(dòng)法等教學(xué)方法,此外與直觀形象的多媒體結(jié)合,更能激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

1、學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感知是通過(guò)朗讀來(lái)完成的。

2、自主學(xué)習(xí),將自學(xué)中遇到的問(wèn)題留下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難,通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決,教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。

3、在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度,激發(fā)學(xué)生多向思維。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。

(一)導(dǎo)入新課

導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,在我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中,唐詩(shī)、宋詞和元曲是重要的藝術(shù)經(jīng)典。今天我們要一起來(lái)學(xué)習(xí)一首唐詩(shī):《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》,一首元曲:《天凈沙·秋思》,并且一起探索這兩首詩(shī)歌中的意象。

【設(shè)計(jì)意圖】明確課堂學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

(二)整體感知

1、作家梁曉聲說(shuō):讀書是一種幸福,老師要補(bǔ)充一句:讀詩(shī)是一種更大的幸福。老師讀,同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng),標(biāo)出易讀錯(cuò)的字音,聽(tīng)清節(jié)奏。

2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由的大聲朗讀詩(shī)歌。(仿讀,讀準(zhǔn)字音,重音、節(jié)奏。)

3、指名說(shuō)說(shuō)讀詩(shī)的感受,并試著讀出自己的感受,師鼓勵(lì)肯定。

【設(shè)計(jì)意圖】營(yíng)造情境和引導(dǎo)整體感知詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。

(三)學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》,了解“意象”。

1、賞析詩(shī)中的意象。

(1)介紹“意象”的概念。

古詩(shī)中的意象,可以這樣理解:象:詩(shī)中所寫之“景”,所詠之“物”。意:借景所抒之“情”,詠物所言之“志”。意象就是融入了作者情感的景和物。詩(shī)人的思想感情,借意象來(lái)表達(dá)、傳遞。

(2)介紹本詩(shī)寫作背景。

得知好友王昌齡仕途屢遭挫折,被貶龍標(biāo),李白深表同情和關(guān)切,寫詩(shī)遙表關(guān)懷,希望帶去一點(diǎn)慰藉,分擔(dān)他的愁苦。李白在詩(shī)中選取了哪些景和物呢?(楊花、子規(guī)、明月等)

(3)楊花和子規(guī)是什么?有什么特點(diǎn)?(楊花,柳絮,是漂泊無(wú)依的形象。子規(guī)即杜鵑,啼聲哀切,“杜宇聲聲不忍聞”。)

(4)景物紛繁,作者選取它們是隨手拈來(lái)還是有意挑選呢?如果你是李白,猜一猜他選這些意象的原因。用“我選這些意象的原因是……”的句式表達(dá)。(一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),詩(shī)人特選楊花和子規(guī),不僅因?yàn)樗鼈兡茳c(diǎn)明暮春時(shí)節(jié),還由于它們能烘托凄涼、悲惋的氛圍,以寄寓作者嘆飄零、感離恨的特定情感。)

2、有感情地朗讀,體會(huì)其中的嘆息感傷之情。

3、師生共同總結(jié)詩(shī)歌意象的內(nèi)涵和它在詩(shī)歌鑒賞中的作用。

(四)學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》

1、學(xué)生自讀詩(shī)歌,找到詩(shī)中描繪的意象。(先獨(dú)立思考,再小組交流,最后匯報(bào)學(xué)習(xí)成果)

2、本詩(shī)一詞一景,把多個(gè)意象直接組合在一起,描繪了一幅怎樣的畫面?(描繪了一幅蕭瑟悲涼的深秋晚景圖)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己對(duì)詩(shī)中意象的理解,發(fā)揮聯(lián)想和想象,用第一人稱來(lái)描述這個(gè)畫面。其他同學(xué)隨他的描述來(lái)體悟詩(shī)情(表現(xiàn)了漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀與惆悵)

3、有感情地朗讀。

渲染情境:干枯的藤、衰老的樹,樹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水,近處坐落著幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng),走來(lái)一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽(yáng)已經(jīng)朝西方落下,思家懷鄉(xiāng)的漂泊人還遠(yuǎn)在天涯。

師生共同朗讀《天凈沙·秋思》。(低緩憂傷)

4、當(dāng)堂背誦積累。

古詩(shī)不僅要欣賞,更需要積累。請(qǐng)同學(xué)們背誦這兩首古詩(shī)。(當(dāng)堂練背,試背。沒(méi)背好的課后背誦并默寫)

【設(shè)計(jì)意圖】加深對(duì)詩(shī)歌中意象的內(nèi)涵和作用的理解。

(五)拓展積累

你還知道哪些詩(shī)歌中的典型意象?舉出具體的詩(shī)句為例,分析這種意象寄寓的是作者怎樣的情感。

舉例如明月、蟬、柳、紅豆等。

【設(shè)計(jì)意圖】更進(jìn)一步地加深對(duì)詩(shī)歌中意象的內(nèi)涵和作用的理解。

(六)布置作業(yè)

朗讀課本后“積累與拓展”第五題中的詩(shī)句,課下搜集整理其他借明月抒發(fā)思鄉(xiāng)懷友之情的詩(shī)句,并按照作者的生平經(jīng)歷分類(如遭貶流放、戰(zhàn)亂流離、在外求學(xué)……)。

【設(shè)計(jì)意圖】閱讀積累更多詩(shī)歌,并搜集整理中加深對(duì)古詩(shī)中意象的含義與作用的理解。

最新古代醫(yī)案心得體會(huì)和方法二

1.了解一些古代詩(shī)歌常識(shí)。

2.理解詩(shī)歌主題和作者的思想感情。

3.欣賞精彩文句,培養(yǎng)想象能力,體會(huì)詩(shī)歌意境和思想感情。

1.了解古代詩(shī)歌常識(shí)

通常所說(shuō)的古代詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、律詩(shī)、絕句、詞、曲等。

唐代以前出現(xiàn)的較少格律限制的詩(shī)體叫詩(shī)。如本課的《》。而把唐朝新出現(xiàn)的詩(shī)、叫近體詩(shī)。如本課的《》和《》就是律詩(shī)。

律詩(shī),因格律要求嚴(yán)格而得名,有言律詩(shī)、言律詩(shī)兩種;律詩(shī)的格律有規(guī)定、限制了對(duì)仗,八句可分為四聯(lián),兩聯(lián)必須兩兩對(duì)仗,是兩對(duì)對(duì)偶句。

曲是一種與詞相近的韻文形式,出現(xiàn)于南宋和金代,盛于元代,是受民間歌曲的影響而形成的,句法較詞更為靈活,多于口語(yǔ),用于韻也更接近口語(yǔ)。如本課的《》

2.根據(jù)拼音寫出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)

(cāng)海(jié)石(sǒngzhì)歸(yàn)水何(dàn)(xiāo)(sè)

3.了解作者作品。

①《觀滄?!芬辉?shī)選自__________,作者_(dá)_______,字________,___時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以__________見(jiàn)稱。

②《次北固山下》一詩(shī)中“次”意為_(kāi)_________,該詩(shī)作者為唐代詩(shī)人______。

③《天凈沙·秋思》的作者是,他的散曲,擴(kuò)大題材領(lǐng)域,提高藝術(shù)意境。聲調(diào)和諧優(yōu)美,語(yǔ)言疏宕豪爽,雅俗兼?zhèn)洹?/p>

《觀滄?!?/p>

1.“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”描寫了一幅怎樣的畫面?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述。

2.詩(shī)歌借詩(shī)人見(jiàn)到的滄海之景,表達(dá)了怎樣的情感?

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

1.首句中寫飄落的“楊花”,哀啼的“子規(guī)”有什么用意?請(qǐng)結(jié)合文意回答。

2.詩(shī)中“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”抒發(fā)了作者怎樣的感情?

《次北固山下》

1.最耐人尋味的是頸聯(lián),這一聯(lián)詩(shī)到底蘊(yùn)含著怎樣的哲理呢?

2.尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

《天凈沙·秋思》

1.這首小令被稱為“秋思之祖”、“思鄉(xiāng)絕唱”,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌,談?wù)勗颉?/p>

2.在這幅絕妙的晚秋思鄉(xiāng)圖中,卻出現(xiàn)了“小橋流水人家”的幽靜美景,這與“斷腸人”的愁情一致嗎?談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。

《峨眉山月歌》

1.這首詩(shī)構(gòu)思精巧,歷來(lái)為人稱道。其精巧之處主要表現(xiàn)在哪里?結(jié)合詩(shī)句談?wù)劇?/p>

2.第二句詩(shī)用入、流兩個(gè)動(dòng)詞寫出了峨眉山月怎樣的一種動(dòng)中之景?

《江南逢李龜年》

1.清朝蘅塘退士評(píng)說(shuō):“世運(yùn)之治亂,年華之盛衰,彼此之凄涼流落,俱在其中?!?/p>

請(qǐng)舉例說(shuō)明詩(shī)人是用什么手法表現(xiàn)出上述意思的。

2.詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

《行軍九日思長(zhǎng)安故園》

1.“遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)”兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

2.這首詩(shī)與孟浩然《過(guò)故人莊》都有“菊”這個(gè)意象,它們有什么不同?

附《過(guò)故人莊》:故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。

《夜上受降城聞笛》

1.詩(shī)中“沙似雪”、“月如霜”兩個(gè)生動(dòng)的比喻,形象地描繪出邊塞怎樣的環(huán)境特點(diǎn)?

2.這首詩(shī)被推崇為中唐邊塞詩(shī)的絕唱,抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想情感?

最新古代醫(yī)案心得體會(huì)和方法三

1.知識(shí)與能力

(1)有感情地反復(fù)朗讀并背誦四首詩(shī)歌。

(2)了解古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)和這四首詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

(3)品味詩(shī)句,感悟詩(shī)歌意境,提升賞讀詩(shī)歌的能力,提高古詩(shī)文修養(yǎng)。

(4)了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。

2.過(guò)程與方法

(1)在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者的思想感情。

(2)把握詩(shī)歌意境,感悟詩(shī)人的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生解讀、鑒賞詩(shī)歌意象的能力。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

(1)在反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美,受到美的熏陶和感染。

(2)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的審美情操。

重點(diǎn):誦讀詩(shī)歌,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美,感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。

難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境,運(yùn)用想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程批注

觀滄海

曹操

1.請(qǐng)學(xué)生講一個(gè)曹操的故事。

2.教師作簡(jiǎn)評(píng),引出曹操的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

1.簡(jiǎn)介作者曹操及背景。

2.(1)播放錄音,讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

提示:詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節(jié)拍,如:東臨/碣石,以觀/滄海。

(2)教師聲情并茂地配樂(lè)范讀,通過(guò)富有魅力的節(jié)奏、韻律,直觀地再現(xiàn)詩(shī)歌的音韻美。學(xué)生輕聲跟讀。

(3)指名學(xué)生朗讀或集體朗讀。

播放課件和錄音

1.全詩(shī)是以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的?

全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下由“觀”字展開(kāi),寫登山所見(jiàn)。

2.這首詩(shī)寫了幾層意思?哪些詩(shī)句是現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想象的?

全詩(shī)寫了三層意思:

第一層(開(kāi)頭兩句):交代觀海的地點(diǎn),直陳其聲,非常質(zhì)樸,“觀”字領(lǐng)全篇。

第二層(“水何澹?!敝痢昂椴ㄓ科稹?:描寫海水和山島。海水蕩漾,山島聳立——?jiǎng)屿o相映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。樹木百草,秋風(fēng)洪波——靜動(dòng)相配,顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。

第三層(“日月之行”至“若出其里”):借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景,從兩個(gè)“若”字可以看出。

最后兩句是附文,是為和樂(lè)而加,與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。

3.哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸杯?

“日月之行”至“若出其里”。詩(shī)人將自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里,表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。

本詩(shī)基調(diào)蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白

詩(shī)歌文體知識(shí):四句是絕句,八句是律詩(shī)。詩(shī)句以寫景、敘事、抒情為主。

1.作者李白及背景見(jiàn)書中注釋。

2.聽(tīng)范讀,注意誦讀詩(shī)歌時(shí)的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏。(聽(tīng)一遍,跟讀兩遍,自讀兩遍)播放錄音

1.“楊花落盡子規(guī)啼”寫了哪些事物?有什么作用?表達(dá)了作者怎樣的感情?

楊花和子規(guī)的啼鳴。

作用:(1)點(diǎn)明時(shí)令:暮春時(shí)節(jié)。

(2)渲染氣氛:黯淡、凄楚的氣氛。

楊花:漂泊不定,如友人的身世。

子規(guī)啼鳴:離愁別恨,與友人分離的痛苦。

(3)烘托心情:痛苦,痛惜,悲痛。

這句話中,含有對(duì)友人遭遇的同情,對(duì)友人離別的痛苦——景中含情,融情于景。

2.“我寄愁心與明月”中的“愁心”是什么意思?作者因何而“愁”?為什么要把“愁心”寄與明月?

寄:寄托、托付。與:給。

“愁心”即作者對(duì)朋友遠(yuǎn)行偏遠(yuǎn)蠻荒之地的牽掛之心,對(duì)朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人無(wú)端被貶而愁,為友人的前途命運(yùn)而愁。

把“愁心”寄給明月是因?yàn)椋?1)明月是圓的,讓人想起“團(tuán)圓”這個(gè)概念,如果月圓人不圓,就會(huì)引起望月人的情思。

(2)明月升起時(shí),天地之間是寧?kù)o的,明月的光輝是柔和的,人們?cè)谝沟膶庫(kù)o中沐浴柔和的月光,容易引起無(wú)限的遐想。

(3)明月升起,遠(yuǎn)隔兩地的親友都能同時(shí)看到它,千里可共,因而人們望月時(shí)容易想起遠(yuǎn)方的親朋和故鄉(xiāng)。

(4)明月給人的感覺(jué)是如冰似玉、晶瑩潤(rùn)澤,它象征了親情友情的純潔。

《觀滄海》 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

第二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程批注

次北固山下

王灣

古時(shí)交通不發(fā)達(dá),流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸,自然會(huì)產(chǎn)生故園之思,因此“鄉(xiāng)愁”成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。

次北固山下,意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江,地勢(shì)險(xiǎn)要,號(hào)稱“天下第一江山”。作者家住洛陽(yáng),旅于江南,在這座山下停泊,被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引,于是寫下了這首詩(shī)。這首詩(shī)是寫鄉(xiāng)愁的。

1.播放錄音,讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

提示:這首詩(shī)意境優(yōu)美,語(yǔ)言淺近且音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二。如,客路/青山/外,行舟/綠水/前。海日/生/殘夜,江春/入/舊年。

2.教師領(lǐng)讀兩遍,學(xué)生自由誦讀。

播放錄音

學(xué)生自由朗讀,思考下列問(wèn)題。

1.詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?

首聯(lián):詩(shī)人在船上,想象船到鎮(zhèn)江后,還要乘驛車到別處,暗含旅途奔波之勞。頷聯(lián):船上所見(jiàn)景色?!俺逼健?,兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”,帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?!俺逼健庇譃椤敖骸弊麂亯|。頸聯(lián):既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令?!皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際,即將是天亮?xí)r的情景,殘夜而東方海日已升,舊年而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了。尾聯(lián):詩(shī)人離家已久,尚不能歸,見(jiàn)到此景,自然想到要借歸雁來(lái)傳遞家書了。

這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間,相為因果,渾然一體。

2.哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?

尾聯(lián)直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情,全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

3.學(xué)生自主探究想象“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景,如果你身臨其境,將會(huì)有怎樣的感受?

天凈沙秋思

馬致遠(yuǎn)

七百多年來(lái),人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”,就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法,將抒情主人公置于特定氛圍中,使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。

《天凈沙秋思》是一篇抒情作品,僅用28字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀?!疤靸羯场笔乔泼?。(多媒體顯示)播放音樂(lè)

1.學(xué)生朗讀,教師指導(dǎo)并補(bǔ)充解釋。

2.學(xué)生默讀,根據(jù)課文展開(kāi)想象,寫一篇描述性文字,內(nèi)容不要增刪,順序可調(diào)整,字?jǐn)?shù)在150字左右。

小組間交流,教師可選一兩篇當(dāng)堂進(jìn)行集體評(píng)議。也可展示參考例文讓學(xué)生評(píng)議。

例文:

深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹,看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋;他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,來(lái)到溪邊幾戶人家的門前,這時(shí)太陽(yáng)快要落山了,自己卻還沒(méi)找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜,他不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷。

探究:這首散曲描繪的是什么樣的圖景?表達(dá)了什么樣的感情?請(qǐng)按文章的層次作簡(jiǎn)要分析。

學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥并歸納:

這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些,卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氛圍,具有一定的社會(huì)意義。

全篇可以分為兩個(gè)層次:第一層(前三句)作者用枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合,向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層(四、五句)“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明了時(shí)間?!皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)睛之筆,點(diǎn)明了人物,道出了游子的情懷。前四句寫景,極力渲染悲涼氣氛,均是為此作鋪墊。

《次北固山下》 《天凈沙秋思》

最新古代醫(yī)案心得體會(huì)和方法四

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌閱讀訓(xùn)練:

1、理解詞語(yǔ)在詩(shī)歌中的含義。

2、概括詩(shī)歌的中心思想。

3、分析作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向。

4、鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。

1、閱讀方法指導(dǎo)。

2、繼續(xù)閱讀心理培養(yǎng)。

教師所指導(dǎo)的閱讀方法、答題技巧如何為學(xué)生所掌握。

要將最佳閱讀心理的培養(yǎng)與具體閱讀方法的指導(dǎo)相結(jié)合,在教學(xué)中進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)中一定要配合以最佳閱讀心理培養(yǎng),使學(xué)生的閱讀在最佳的閱讀心態(tài)下進(jìn)行,才能取得較好的效果。

上課前先進(jìn)行閱讀心境、閱讀心緒、閱讀心情、閱讀心力、閱讀心志、閱讀心欲方面的訓(xùn)練,使學(xué)生形成最佳閱讀心理。

閱讀方法指導(dǎo)要把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀詩(shī)歌中的字詞句而體會(huì)詩(shī)歌的意境,在理解詩(shī)歌中的形象、意境的基礎(chǔ)上判斷詩(shī)歌所表達(dá)的主旨,作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向,進(jìn)而評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容。

要體現(xiàn)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,練習(xí)為主線的“三為主”方針。

要盡可能地體現(xiàn)現(xiàn)代課堂“平等、合作、發(fā)現(xiàn)、交流、共享”的精神。

本知識(shí)點(diǎn)用8課時(shí)進(jìn)行完畢。第1課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌閱讀的基本理論和基本知識(shí);第2—4課時(shí)進(jìn)行客觀題的閱讀訓(xùn)練;第5—8課時(shí)進(jìn)行主觀題的訓(xùn)練。

繼續(xù)培養(yǎng)最佳的閱讀心理:純潔的心境、安靜的心緒、樂(lè)觀的心情、專一的心力、堅(jiān)定的心志、渴求的心欲。

指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古代詩(shī)歌閱讀訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生掌握以下方法:

讀詩(shī)題、出處、作者、注釋了解詩(shī)歌的有關(guān)背景。

認(rèn)真品讀詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)歌所表現(xiàn)的意境。

根據(jù)詩(shī)歌所表現(xiàn)的意境分析把握詩(shī)歌的中心思想和表達(dá)技巧。

本節(jié)課我們應(yīng)該做些什么?

詩(shī)歌閱讀訓(xùn)練。

每個(gè)人都有一些自己很難忘的經(jīng)歷,如得到了很珍貴的禮物,取得了很好的成績(jī)等,我也有自己很難忘的經(jīng)歷,那就是我第一次讀到了幾首古詩(shī),其中的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的凄冷曠達(dá)之美、“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山”的蒼涼孤寂之美深深地打動(dòng)了我,我感到如得至寶。我們有五千年光輝燦爛的歷史,這偉大的歷史孕育了博大精深的華夏文化,這無(wú)與倫比的偉大的文化又為我們留下了異常豐富的文化遺產(chǎn),我們要珍惜這些彌足珍貴的至寶,珍惜她,發(fā)展她。

怎樣才能讀懂古代詩(shī)歌作品?

想一想以前有沒(méi)有學(xué)過(guò)這一類的知識(shí),翻一翻看有沒(méi)有這一類的資料可以給我們提供幫助。

學(xué)生們閱讀相關(guān)內(nèi)容,并歸納交流總結(jié)讀詩(shī)技巧。

教師引導(dǎo)總結(jié):

1、品味詩(shī)題,看清作者、出處,利用好注釋。

2、帶著激情品讀詩(shī)句,在讀懂詩(shī)句的基礎(chǔ)上把握詩(shī)歌的意境。

3、培養(yǎng)最佳閱讀心理。

1、導(dǎo)要求學(xué)生注意:

(1)采用品讀的方法。

(2)應(yīng)用我們學(xué)到的閱讀方法。

(3)盡可能地翻譯出來(lái)。

(4)完成詩(shī)后的習(xí)題。

2、讀學(xué)生品讀詩(shī)歌,相互交流。

3、論談?wù)撛?shī)中的有關(guān)內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解。

(1)“宦游人”是什么人?

(2)大好春光,“宦游人”為何“偏驚”

(3)頷聯(lián)和頸聯(lián)寫了什么?

(4)詩(shī)中的點(diǎn)睛之筆你認(rèn)為是哪一句?

(5)如此看來(lái),頷聯(lián)和頸聯(lián)是否屬于敗筆,因?yàn)樗坪跖c主題不一致?

4、結(jié)論

(1)表現(xiàn)了什么主題?

(2)應(yīng)用了什么手法?

(3)讀詩(shī)要注意些什么?

(4)翻譯詩(shī)句。

(5)對(duì)正詩(shī)后習(xí)題。

1、導(dǎo)注意閱讀心理的調(diào)適和所學(xué)方法的應(yīng)用。

2、讀學(xué)生品讀詩(shī)歌,相互交流。

3、論談?wù)撛?shī)中的有關(guān)內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解。

(1)“征”為何意,是否為征伐之意?

(2)荒煙為何斷了,古木緣何而平?

(3)尾聯(lián)與前二聯(lián)從視覺(jué)抒寫的角度是否一致?

4、結(jié)論

(1)本詩(shī)抒寫了思鄉(xiāng)之情,詩(shī)中沒(méi)有一句話里有“思鄉(xiāng)”之語(yǔ),卻讓人感觸至深,為什么?

(2)句末為何寫夜猿鳴叫?

(3)對(duì)正詩(shī)后習(xí)題。

1、導(dǎo)注意閱讀心理與方法。

2、讀學(xué)生品讀詩(shī)歌,完成詩(shī)后習(xí)題。提醒學(xué)生相互討論交流。

3、論談?wù)撛?shī)中的有關(guān)內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解。

(1)1、2句的關(guān)系如何?

(2)“昨夜一枝開(kāi)”據(jù)說(shuō)原來(lái)是“昨夜數(shù)枝開(kāi)”,你認(rèn)為“一枝開(kāi)”好還是“數(shù)枝開(kāi)”好?為什么?

(3)頸聯(lián)寫“風(fēng)”寫“禽”,是否偏題?為什么?

4、結(jié)論

(1)你認(rèn)為本詩(shī)有什么特點(diǎn)?最突出的特點(diǎn)是什么?

(2)朗讀《早梅》,品味詩(shī)中的意蘊(yùn)。

(3)詩(shī)中的梅具有什么特點(diǎn)?詩(shī)人為什么要寫她?

1、最佳的閱讀心理:純潔的心境、安靜的心緒、祥和的心情、專一的心力、堅(jiān)定的心志、渴求的心欲、敞開(kāi)的心門。

2、正確的閱讀方法:

(1)品味詩(shī)題,看清作者、出處,利用好注釋,注意理解。

(2)不理解的詩(shī)句根據(jù)上下句悟讀或猜讀。

(3)帶著激情品讀詩(shī)句,在讀懂詩(shī)句的基礎(chǔ)上把握詩(shī)歌的意境。

(4)要有閱讀激情,不能麻木冷漠。

“精良素質(zhì)鑄煉”之4—12題。

最新古代醫(yī)案心得體會(huì)和方法五

要學(xué)好中國(guó)古代文學(xué),必須首先過(guò)好古文閱讀關(guān),能讀懂文言文。

學(xué)生不掌握好古代漢語(yǔ),就難以閱讀與理解古代文學(xué)作品。

針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高職高專學(xué)生基礎(chǔ)薄弱的問(wèn)題,古代文學(xué)教師在賞析作品前一般應(yīng)先疏通文意,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練。

這種基礎(chǔ)訓(xùn)練,首先體現(xiàn)在古代文學(xué)教師在疏通文意時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意把握語(yǔ)言文字的各種含義及相關(guān)知識(shí)。

其次,要注意古代文學(xué)與古代漢語(yǔ)兩門課程的融會(huì)貫通。

古代漢語(yǔ)的內(nèi)容分為文選、常用詞與古漢語(yǔ)通論三部分。

文選部分即語(yǔ)言學(xué)的經(jīng)典,往往就是文學(xué)名篇,與古代文學(xué)重在賞析不同,其更側(cè)重字、詞、句的落實(shí)。

常用詞的用法與古漢語(yǔ)通論部分,是讀懂古代文學(xué)作品的重要相關(guān)知識(shí)。

古代文學(xué)課程的教師應(yīng)與古代漢語(yǔ)教師進(jìn)行溝通,使二者的教學(xué)緊密銜接。

對(duì)古代文學(xué)課程來(lái)說(shuō),有了古代漢語(yǔ)的相關(guān)知識(shí)和教師的語(yǔ)言學(xué)分析,學(xué)生就可在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步地欣賞、把握其文學(xué)特征。

在學(xué)生課外學(xué)習(xí)方面,主要依靠多讀多看。

引導(dǎo)學(xué)生多讀作品,選擇一部分好作品反復(fù)熟讀,開(kāi)始時(shí)可以選擇簡(jiǎn)練優(yōu)美的唐詩(shī)宋詞,進(jìn)而選擇散文名篇如《聊齋志異》《唐宋傳奇》《世說(shuō)新語(yǔ)》《古文觀止》等。

通過(guò)多讀多看,逐步掌握文言文的豐富詞匯和語(yǔ)法規(guī)律。

興趣是推動(dòng)人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)事物、探索真理的一種重要?jiǎng)訖C(jī),是學(xué)生學(xué)習(xí)中最為活躍的因素。

大教育家孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

”瑞士現(xiàn)代心理學(xué)家皮亞杰也認(rèn)為:“一切有效的活動(dòng)必須是以某種興趣為先決條件。

”興趣是求知的內(nèi)在動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,他們就會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果就會(huì)事半功倍。

1、引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)習(xí)興趣

態(tài)度決定行為,學(xué)生對(duì)古代文學(xué)意義的認(rèn)識(shí)深刻,學(xué)習(xí)的態(tài)度端正,必能提高學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。

首先,引導(dǎo)學(xué)生消除“古代文學(xué)無(wú)用”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

通過(guò)古代文學(xué)的學(xué)習(xí),可掌握古代優(yōu)秀文學(xué)文化,增加知識(shí)儲(chǔ)備,提高綜合素質(zhì),提高閱讀、鑒賞、語(yǔ)言表達(dá)與文學(xué)創(chuàng)作能力,為以后從事中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和其他工作打下基礎(chǔ)。

古代文學(xué)作品既給后人美的享受,又給后人提供無(wú)窮的學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)。

現(xiàn)代文化文學(xué)對(duì)古代文學(xué)的借鑒與沿襲永遠(yuǎn)不會(huì)停止,如金庸、瓊瑤的小說(shuō)創(chuàng)作得益于古代文學(xué)豐富的滋養(yǎng),又如方文山等眾多音樂(lè)人化用、改編古詩(shī)詞,不僅在文化傳承上有積極意義,而且豐富了現(xiàn)代文化寶庫(kù)。

其次,如王慧剛所言:“古代文學(xué)課程不是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的歷史存在,而是與現(xiàn)實(shí)人生密切相關(guān)的。

古代文學(xué)的講授不僅僅是文學(xué)知識(shí)的傳承,更是人文精神的傳遞。

”無(wú)論學(xué)生將來(lái)從事何種職業(yè),人格修養(yǎng)、修身養(yǎng)性都是必需的。

從古代文學(xué)可以挖掘與現(xiàn)代人生的諸多契合點(diǎn),以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)理想人格。

如蘇軾的《定風(fēng)波》“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,面對(duì)挫折,任運(yùn)隨緣;屈原的《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,鍥而不舍,堅(jiān)守理想;《周易》“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,堅(jiān)強(qiáng)包容,君子品性。

2、改革教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

古代文學(xué)教學(xué)中傳統(tǒng)的黑板粉筆加教師講授的方法模式已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,不適應(yīng)高校教學(xué)改革的需要。

古代文學(xué)教師必須不斷改革、完善教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

借助情境教學(xué),寓教于樂(lè),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

情境教學(xué),即根據(jù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)以形象為主體的、富有感情色彩的具體場(chǎng)景或氛圍,再現(xiàn)文學(xué)作品提供的情景,使學(xué)生如臨其境,如見(jiàn)其人,如聞其聲,吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

如學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)蒹葭》時(shí),可運(yùn)用多媒體制作詩(shī)歌情境:秋水茫茫,蘆葦蒼蒼,白露晶晶,抒情主人公徜徉在這寂寥的河畔,凝望追尋河對(duì)岸的“伊人”。

在這個(gè)畫面的襯托下,投影出詩(shī)歌原文,同時(shí)播放背景歌曲《在水一方》。

通過(guò)創(chuàng)設(shè)的生動(dòng)形象的情境,使學(xué)生投入詩(shī)歌的情感內(nèi)涵感受體味中。

“實(shí)踐出真知”,通過(guò)自身實(shí)踐,觸發(fā)想象和聯(lián)想,學(xué)生才能深刻地領(lǐng)悟文學(xué)作品的情感內(nèi)涵和藝術(shù)形式。

情境教學(xué),還可運(yùn)用表演的方式。

且不說(shuō)宋元戲劇、明清小說(shuō),連一些簡(jiǎn)短小詩(shī)也有改編與表演的張力和空間。

如布置學(xué)生表演岑參的《逢入京使》:“長(zhǎng)路漫漫,詩(shī)人思鄉(xiāng)之情頓起,不免雙袖龍鐘。

馬蹄得得,詩(shī)人與故友偶然相逢,一番寒暄之后,本想托故友捎帶家書,偏偏沒(méi)有紙筆,只好捎帶平安口信。

”詩(shī)歌情境的創(chuàng)設(shè)與表演,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,學(xué)習(xí)熱情空前高漲。

對(duì)一些經(jīng)典作品進(jìn)行改編和演出,也是提高學(xué)生對(duì)古代文學(xué)興趣的有效方法。

運(yùn)用多媒體對(duì)文字、圖象、聲音以及動(dòng)畫、影視等的綜合處理,使一些在傳統(tǒng)教學(xué)條件下很難表達(dá)的教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象、直觀地展現(xiàn)出來(lái),而且便于創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造一種輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,達(dá)到聲、圖、文并茂的情境教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有效提高課堂教學(xué)效率。

例如,傳統(tǒng)的作者簡(jiǎn)介往往很難給學(xué)生留下深刻的印象,利用多媒體將作家的畫像、圖片資料以及歷史地圖等引進(jìn)課堂,配以文字介紹,形成的教學(xué)效果將大不相同。

在教學(xué)過(guò)程中,可以播放聲情并茂的朗誦音頻文件,或播放《唐之韻——唐詩(shī)》《牡丹亭》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等影像視頻,吸引學(xué)生的興趣,加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)力,幫助學(xué)生具體而深刻地理解作品內(nèi)容。

多媒體技術(shù)運(yùn)用于古代文學(xué)教學(xué),形象生動(dòng)的圖像、直觀豐富的文字呈現(xiàn),可有效增加課堂知識(shí)容量,優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生求知興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)過(guò)程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)接受知識(shí),而是積極主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。

無(wú)論采用何種教學(xué)方法,都要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),貫徹“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的主動(dòng)積極性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),自覺(jué)做學(xué)習(xí)的主人。

三、引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率

要解決少數(shù)民族地區(qū)高職高專學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)存在的問(wèn)題,必須引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,使他們體會(huì)到學(xué)有所成、樂(lè)于學(xué)習(xí)。

物各有理,學(xué)亦有法,古代文學(xué)課程也有自己的特殊規(guī)律和學(xué)習(xí)方法。

誦讀,是古代文學(xué)最基本、最重要的學(xué)習(xí)方法。

古人曰:“書讀百遍,其義自見(jiàn)。

”朱熹在《熟讀精思》中亦云“只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘。

”少數(shù)民族地區(qū)高職高專學(xué)生大多古代文學(xué)基礎(chǔ)薄弱,因此在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的誦讀。

誦讀是學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)積累知識(shí)、發(fā)展能力最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。

字的識(shí)記、詞句含義的理解、作品思想內(nèi)容的把握,都要靠多讀才能做到。

誦讀不只是教師示范誦讀吟或放音像資料,更需全體同學(xué)參與。

通過(guò)吟誦,學(xué)生在潛移默化中提高理解賞析能力、閱讀能力和自信心。

誦讀也不是光朗讀,而應(yīng)與思考、揣摩、感悟、想象等思維活動(dòng)結(jié)合。

要指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考,揣摩、感受作品的內(nèi)容大意、遣詞造句之妙、作品的情感。

同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生借助聯(lián)想和想象,把誦讀內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相溝通,補(bǔ)充作品形象的內(nèi)容,深入把握文章的旨趣。

除了誦讀外,還應(yīng)注意泛讀和精讀結(jié)合。

有的文章只要泛讀即可;經(jīng)典作品應(yīng)該精讀,有的需要逐字逐句地琢磨,做讀書筆記,記下讀書時(shí)的感想、看法和意見(jiàn),名篇、名段、名句需要多背。

長(zhǎng)期堅(jiān)持,不但能豐富自己知識(shí)儲(chǔ)備空間,增強(qiáng)審美能力,而且有助于提高閱讀能力與思維水平。

平時(shí)多讀多記,有了文言語(yǔ)匯的積累,有了文言語(yǔ)感的深切體會(huì),閱讀古代作品就不會(huì)有很大困難了。

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