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藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)(優(yōu)秀19篇)

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藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)(優(yōu)秀19篇)
2023-11-19 07:07:14    小編:ZTFB

心得體會是個人在某一事物上的思考和感悟,它是知識和經(jīng)驗的結(jié)晶。寫心得體會時,我們可以適當(dāng)運用修辭手法和豐富的語言表達,以增加文章的吸引力和可讀性。心得體會是個人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的經(jīng)驗總結(jié)和感悟。寫一篇較為完美的心得體會,需要在總結(jié)過程中抓住重點,突出主題思想。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀心得體會,希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹竞挽`感。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇一

在導(dǎo)游服務(wù)中小事是最重要的事,小事是最漂亮的事,小事做不好,麻煩就不少,旅游業(yè)中無小事。100-1=0就是這個意思。

質(zhì)量是旅行社的法寶,質(zhì)量是旅行社永恒的主體。而導(dǎo)游的接待工作是創(chuàng)造愉悅的氣氛,注意禮節(jié)禮貌、做到想客人之所想思客人之所思,全方位周到細心的服務(wù)是保證服務(wù)質(zhì)量的主要因素。

質(zhì)量是符和服務(wù)規(guī)范、是滿足消費者需求程度、是價格與價質(zhì)的等量公平交換要做到物有所值,質(zhì)量是注意每一個工作細節(jié),持之以恒的注意,只注重打扮自己的人是沒有心思照顧好游客的。

提高我們的服務(wù)要做到以下幾點:

1勤動口—不恥上問、不恥下問。

2勤動腿—向一切有經(jīng)驗的人學(xué)習(xí)。

3勤動手—多翻資料查找問題。

4勤動眼—要多看多觀察,解游客所需。

5勤動腦—要綜合所學(xué)知識,講解達到一定效果。

作為一個導(dǎo)游自己永遠都不要感到滿足,要不斷的更新學(xué)習(xí),補充知識。發(fā)揮自己的優(yōu)點做到更好。一個領(lǐng)導(dǎo)讓你做什么你就只會做什么的導(dǎo)游,而并不知道自己該做什么得導(dǎo)游,是沒有發(fā)展的導(dǎo)游,也是沒必要再用的導(dǎo)游。競爭就是發(fā)展優(yōu)秀的,選擇合適的。

作為一名營銷人員應(yīng)該注意的是:

營銷人員要有自己的銷售技巧,在談判過程中要與客戶保持目光接觸,且要充滿自信,特別是在談價格時一定要看著對方的視線。喊價時要注意對方的神色,也可以觀察對方的腳,如果他對你報的價格與他所想的價格基本可以接受,他的腳是平放不會有變動,如果他對你所報價格有太大出入他的腳會蹺起,這時你要根據(jù)情況向他介紹,并說服客人你的安排合理,而且我們旅行社會對你更負責(zé)。

信息是營銷人員的命根,當(dāng)你遇到對手是,你首先要了解競爭對手的推銷方法與營銷戰(zhàn)略,要做到知己知彼,方可百戰(zhàn)百勝。在競爭中你的營銷手段要高人一籌,戰(zhàn)術(shù)上要招招領(lǐng)先,要做到人無我有、人有我先。

在導(dǎo)游講解中,如何向客人介紹中國餐?

中餐是文化,中餐的哲學(xué)思想是營養(yǎng)學(xué)說和五行學(xué)說。中餐講究六個字:“色、香、味、形、聲、氣”。中餐分為六大類:宮廷菜、官府菜、地方菜(難甜北咸東辣西酸)、民族菜、寺院菜和藥膳。越是文明古國越有美味佳肴。吃法國菜要用舌頭、吃希臘菜要用鼻子、吃日本菜要用眼睛、吃中國菜全都要。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇二

近年來,我深陷于藝術(shù)的魅力中,尤其是攻讀藝術(shù)學(xué)位以來,我的思想、情感和觀念在不斷地轉(zhuǎn)變和發(fā)展。在這個過程中,我體會到了一些關(guān)于藝術(shù)的心得和體會,他們不僅改變了我的思維方式和視角,還提高了我的藝術(shù)素養(yǎng)。因此,在此,我想分享我的關(guān)于藝術(shù)的心得和體會總結(jié),希望對志同道合的人士有所啟發(fā)。

第一段:探究藝術(shù)的定義。

藝術(shù)是人類生命中不可或缺的部分,它呈現(xiàn)了人性的另一面。藝術(shù)可以被描述為一種表達形式或是一種創(chuàng)造過程,但在我看來,它是一種真正的探索和發(fā)現(xiàn)。藝術(shù)跨越時間和空間,為我們展示出豐富的人文和情感世界。從最早的洞穴壁畫、雕塑、音樂、戲劇到現(xiàn)代的電影、散文、小說和繪畫,每一種藝術(shù)形式都有其獨特的特點和傳遞方法。而對于藝術(shù),正如米開朗基羅所說:“藝術(shù)需要技巧,但更需要靈魂?!?/p>

第二段:認識藝術(shù)對生活的影響。

藝術(shù)對我們的生活有著深遠的影響,它可以教育我們并提供一種心靈上的滿足。藝術(shù)能夠啟迪我們對美的認識,并增強我們的想象力。我們也從藝術(shù)中,了解我們所處的家園有多么美麗,從思想到文化,從自然到建筑。藝術(shù)給人帶來的精神愉悅是無法替代的,它能夠放松壓力、和平心態(tài)并尊重多元文化。而在創(chuàng)造過程中,藝術(shù)家會開發(fā)各種技巧,磨礪自己的才華。在這個過程中,他們同時也可以探索自己的靈魂,讓自己和世界連接起來。

第三段:藝術(shù)對于學(xué)生的教育意義。

對于學(xué)生而言,藝術(shù)扮演著重要的教育角色,這是因為藝術(shù)可以加強學(xué)生的思考能力和創(chuàng)造性思維。藝術(shù)可以通過各種形式,促進學(xué)生在虛擬的感性世界中獲得經(jīng)驗,而試驗和嘗試也能夠極大地增強學(xué)生的信心,讓他們敢于面對生活。藝術(shù)還可以使學(xué)生更加敏感,并提高他們在不同文化之間的批判性意識和敬意。

第四段:藝術(shù)教育對社會的貢獻。

藝術(shù)不僅對學(xué)生的生命教育有益,對社會的貢獻也是不可忽略的。藝術(shù)教育可以為文化的保持和發(fā)展做出貢獻。如果人們不了解藝術(shù),他們就可能對文化的一部分失去了連接,這也可能導(dǎo)致文化的降解和失憶。藝術(shù)作品可以為人們提供思考和討論的話題,這樣才能讓人文藝術(shù)繼續(xù)發(fā)展下去。此外,藝術(shù)與商業(yè)緊密相連,變現(xiàn)了其經(jīng)濟價值。如果沒有受過良好藝術(shù)教育的人為其提供支持,人們就無法創(chuàng)造出符合現(xiàn)代社會的新的藝術(shù)作品,藝術(shù)就無法取得發(fā)展。

第五段:學(xué)習(xí)藝術(shù)需要的態(tài)度。

對于學(xué)習(xí)藝術(shù)的人來說,持續(xù)學(xué)習(xí)和實踐是必須要的態(tài)度。藝術(shù)家需要不斷地探索,發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界;學(xué)習(xí)者也需要做到對于藝術(shù)作品有自己的獨特解讀,探究其靈魂內(nèi)涵。厚積薄發(fā),需要時間的培養(yǎng),每個人都必須有耐心來完成艱苦的學(xué)習(xí),因為善于藝術(shù)需要技巧的掌握和精心的訓(xùn)練。最后,勝利的藝術(shù)家看到了世界的本質(zhì),并以純粹和創(chuàng)新的方式影響了世界。

總而言之,藝術(shù)是一種創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn),它能引導(dǎo)人們關(guān)注不同的角度嘗試自我認知,激發(fā)人類文化智慧,傳達對以往以及未來的向往。學(xué)習(xí)和了解藝術(shù)將使我們對自己的許多方面有著更深更廣的認識和思考。希望我的藝術(shù)心得和體會可以對大家有所啟發(fā)。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇三

自古以來,旅游一直是人們生活中重要的一部分。旅游不僅可以帶給人們寶貴的經(jīng)驗和新的思想,同時也可以給人們帶來愉快的每一刻。而在旅游的過程中,藝術(shù)導(dǎo)游發(fā)揮著極為重要的作用。本文將圍繞著藝術(shù)導(dǎo)游的角色和職責(zé)展開討論,分享一下我對藝術(shù)導(dǎo)游心得體會。

第二段:藝術(shù)導(dǎo)游的角色和職責(zé)。

藝術(shù)導(dǎo)游是一種特殊的職業(yè),需要具備良好的文化素養(yǎng)、豐富的知識儲備和良好的溝通能力。藝術(shù)導(dǎo)游不僅要為旅游團隊成員提供導(dǎo)游服務(wù),同時也要為他們帶來文化和藝術(shù)的視角。在國外,藝術(shù)導(dǎo)游還要為旅游者提供外語翻譯的服務(wù)。因此,藝術(shù)導(dǎo)游是連接旅游者和旅游景點之間的橋梁。

要成為一名優(yōu)秀的藝術(shù)導(dǎo)游,我們首先要具備良好的文化素養(yǎng)和常識儲備。我們必須精通旅游景點相關(guān)的歷史、文化和藝術(shù)知識,并能夠清晰、生動地向旅游者講述相關(guān)知識。此外,藝術(shù)導(dǎo)游還要具備良好的組織和安排能力,確保旅游行程的流暢和順利。在服務(wù)過程中,藝術(shù)導(dǎo)游還要具備良好的溝通能力和語言表達能力,使旅游者在旅程中更加融洽。

良好的服務(wù)質(zhì)量可以提升旅游者的滿意度,傳遞出良好的聲譽和口碑。藝術(shù)導(dǎo)游需要依據(jù)旅游者的需求設(shè)計旅游路線和行程,合理分配時間。在景點參觀過程中,藝術(shù)導(dǎo)游還要不斷提醒旅游者注意安全問題。導(dǎo)游在服務(wù)過程中還要有愛心、責(zé)任感和耐心等特質(zhì),讓旅游者感受到細致服務(wù)和親切關(guān)懷。

第五段:結(jié)語。

在我看來,藝術(shù)導(dǎo)游是一種高端的職業(yè),旅游者們對藝術(shù)導(dǎo)游的期待也越來越高。成為一名優(yōu)秀的藝術(shù)導(dǎo)游需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的素養(yǎng),不斷完善自己的服務(wù)技能和對旅游者的關(guān)愛。相信只要努力工作和不斷進步,每個藝術(shù)導(dǎo)游都可以成為旅游者心目中最受歡迎的導(dǎo)游之一。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇四

藝術(shù)可以給人們帶來無限的美感和思考,它既是一種表現(xiàn)情感、思想和經(jīng)歷的方式,也是一種表達技巧和技能的形式。在學(xué)習(xí)和實踐藝術(shù)的過程中,我深刻體會到了藝術(shù)的魅力。

第一段:感官的提升。

學(xué)習(xí)藝術(shù)不僅能夠讓人們拓寬視野,更能夠提升感官體驗。對于音樂、繪畫以及攝影等藝術(shù)形式,我們都需要用我們的聽覺、視覺等感官進行感受。在這個過程中,我們會發(fā)現(xiàn)自己的感官開始改變,對周圍事物以及自身的感受也相應(yīng)的發(fā)生了變化。

第二段:看見世界的不同角度。

通過學(xué)習(xí)藝術(shù),我們會開始從不同的角度來看待世界。學(xué)習(xí)繪畫可以讓我們看到物體形狀、顏色和紋理的組合,而學(xué)習(xí)音樂則能讓人們從和聲、旋律和節(jié)奏中體驗到一種意識流的感覺。這種從不同角度來看待世界的能力,可以讓我們更加了解自己,也讓我們開始思考自身與周圍世界的關(guān)系。

第三段:完美自我表達。

藝術(shù)是一種非常完美的自我表達方式,因為它可以不受任何限制的表達我們的想法、情感和思想。通過藝術(shù),我們可以把自己的想法和情感完美的傳遞給觀眾,這是其他任何形式的表達方式所不能達到的。

第四段:激發(fā)靈感。

在學(xué)習(xí)和實踐藝術(shù)的過程中,我們會發(fā)現(xiàn)自己逐漸變得更加靈感涌動。有時候一句話、一件事、一張圖片、一首歌曲甚至一個情景,就能夠激發(fā)我們的內(nèi)心思維,為藝術(shù)創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感。

第五段:感悟生命的真諦。

藝術(shù)的本質(zhì)是表達人類對生命的理解和感悟,這也是藝術(shù)之所以被人們推崇的原因。通過藝術(shù)的學(xué)習(xí)和實踐,我們能夠更加深入地了解生命的真諦,從而開啟自己的心靈之窗,看到更加自然、內(nèi)在、深層次的世界觀。

總結(jié):學(xué)習(xí)藝術(shù)不僅僅局限于技術(shù)和技能,它更加能夠幫助我們內(nèi)心的成長。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中,我們能夠提升自己的感官能力,從不同角度來看待世界,完美自我表達,激發(fā)靈感和感悟生命的真諦。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇五

藝術(shù)導(dǎo)游是一項兼具知識和技巧的旅游服務(wù),其目的在于幫助游客更好地理解和欣賞所參觀的藝術(shù)場所、博物館、城市風(fēng)景等。作為一名藝術(shù)導(dǎo)游,我深感責(zé)任和榮耀,下面就我自己的體會來談?wù)勊囆g(shù)導(dǎo)游。

藝術(shù)導(dǎo)游不僅要有深厚的藝術(shù)知識,還需要一定的教學(xué)技巧,能夠?qū)⑦@些知識生動而易懂地傳給游客。一份優(yōu)秀的藝術(shù)導(dǎo)游工作,可以使游客能夠意識到不同的文化、風(fēng)俗和藝術(shù)形式間的多樣性。所以,作為藝術(shù)導(dǎo)游,我們必須具備豐富的文化歷史知識、解讀藝術(shù)作品的能力,具有強烈的熱情,才能使得游客愉快學(xué)習(xí)和體驗藝術(shù)與文化的魅力。

第二段:細心體貼。

準備工作與周到的服務(wù)是導(dǎo)游服務(wù)中最基礎(chǔ)的一部分。這不僅包括為游客準備必要的材料和工具來確保順利旅行,還包括向他們提供與文化藝術(shù)相關(guān)的故事和解釋。與此同時,藝術(shù)導(dǎo)游也有責(zé)任根據(jù)游客的需求,提供合理的建議和服務(wù),盡可能讓他們的旅游過程更加便捷、愉快。

第三段:熱情洋溢。

熱情是藝術(shù)導(dǎo)游最重要的核心素質(zhì)。當(dāng)我們帶領(lǐng)游客參觀文化場所的時候,熱情是我們最好的武器。通過引導(dǎo)游客的注意力,為他們提供更多關(guān)于文化藝術(shù)的知識來豐富他們的參觀體驗,這樣游客就會感受到我們的熱情,并對我們的工作給予積極的認可,讓我們的團隊變得更加強健和成功。

第四段:務(wù)實精準。

在美好的體驗背后是嚴謹?shù)墓ぷ?。?dǎo)游帶領(lǐng)游客參觀藝術(shù)作品時,必須仔細、嚴謹?shù)貙⒆髌返臍v史、背景、講述清晰。此外,導(dǎo)游還需要了解旅游區(qū)域的情況,知道哪些文化資源值得推薦給游客。同時,作為一名藝術(shù)導(dǎo)游,我們需要具備有效的組織能力,以便提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)并確保旅游活動的順利進行。

第五段:前進與提升。

作為一名從事藝術(shù)導(dǎo)游服務(wù)的人,我從未停止過合理的自我暴露和提高自己的能力。在我的工作中,沒有什么是完美的,尤其是當(dāng)面對不管是文化、地理還是人類差異所帶來的挑戰(zhàn)時。讓自己對這些挑戰(zhàn)保持開放的態(tài)度,不斷探索和學(xué)習(xí)新事物,以便更好地服務(wù)游客和解釋文化藝術(shù),是我們作為藝術(shù)導(dǎo)游的最重要的任務(wù)之一。

總之,作為一名藝術(shù)導(dǎo)游,我們不僅需要具備豐富的知識,還需要溫暖、熱情、細致和成熟的服務(wù)態(tài)度。正是這些優(yōu)秀的素質(zhì)和職業(yè)精神,保證了我們藝術(shù)導(dǎo)游得以不斷發(fā)展、創(chuàng)新和提高職業(yè)水平。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇六

藝術(shù)是人類創(chuàng)作和表達情感、思想和美感的一種方式。在藝術(shù)領(lǐng)域,我有幸接觸到不同形式的藝術(shù),包括繪畫、音樂、舞蹈和文學(xué)等。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和實踐,我漸漸發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅是一種技能,更是一種富有啟發(fā)性和思考性的生活方式。在本文中,我將分享我在藝術(shù)領(lǐng)域的心得體會和總結(jié)。

第二段:藝術(shù)讓我更加感性和敏感。

通過參與不同形式的藝術(shù)活動,我發(fā)現(xiàn)自己變得更加感性和敏感。藝術(shù)不僅是創(chuàng)造和表達內(nèi)心情感的媒介,更是一種雙向的交流方式。當(dāng)我投入到藝術(shù)中時,我學(xué)會了傾聽和感受他人的情感和意義。例如,通過繪畫,我能夠體會到畫家的情感和思想,從而更好地理解他們的作品。這種感性和敏感也使我更加注重細節(jié)和真實的體驗,從而提升了我的生活質(zhì)量。

第三段:藝術(shù)讓我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的力量。

在藝術(shù)創(chuàng)作中,我發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)造的力量。每當(dāng)我面對一塊空白的畫布或一排尚未寫下的音符,我感到一種難以言喻的沖動,希望能夠創(chuàng)造出令人驚艷和心動的作品。藝術(shù)不僅是創(chuàng)作美感和視覺享受的過程,更是一種超越現(xiàn)實的能力。通過藝術(shù),我能夠打破常規(guī)思維和固定模式,從而更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和困境。藝術(shù)的創(chuàng)造力也教會了我不害怕嘗試新的事物,勇于冒險和突破。

第四段:藝術(shù)讓我見識到多樣性和包容性。

藝術(shù)是一個多元的世界,它涵蓋了不同的文化、不同的觀點和不同的風(fēng)格。通過接觸不同的藝術(shù)形式和藝術(shù)家,我開始意識到藝術(shù)的多樣性和包容性。藝術(shù)遠遠超過了個人的喜好和審美取向,它是一個無限展開的領(lǐng)域,任何人都可以在其中找到自己的位置。通過欣賞和理解不同藝術(shù)作品和不同文化的藝術(shù),我不僅拓寬了自己的視野,還培養(yǎng)了對他人觀點的尊重和欣賞。

第五段:藝術(shù)讓我與他人建立聯(lián)系和共鳴。

最后,藝術(shù)讓我與他人建立聯(lián)系和共鳴。藝術(shù)的力量遠遠超出了語言的限制,它能夠提供一種更深層次的情感和思想交流。當(dāng)我欣賞一幅畫作、聽一段音樂或觀看一場舞蹈時,我與藝術(shù)家之間在時間和空間上建立了一種連接。通過藝術(shù),我能夠感受到藝術(shù)家的情感和思想,并與之產(chǎn)生共鳴。這種連接和共鳴也使我與他人之間建立了更深層次的關(guān)系,使我意識到人類情感和經(jīng)歷的普遍性。

結(jié)語:

通過參與藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和實踐,我不僅提升了自己的創(chuàng)造力和感知能力,更加深入了解了人類情感和思想的多樣性。藝術(shù)不僅是一種娛樂和消遣方式,更是一種深層次的思考和生活方式。通過欣賞、創(chuàng)作和與他人交流,我充實了自己的生活,培養(yǎng)了對他人觀點的尊重和欣賞,并與人們建立了更深層次的聯(lián)系和共鳴。無論身處何時何地,我都會堅持參與藝術(shù)活動,不斷探索和發(fā)現(xiàn)其中的樂趣和意義。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇七

通過幾個月的工作實踐,我深深的體會到,取得了導(dǎo)游證,并不代表你就永遠是一個合格的導(dǎo)游員,而是要不斷的的學(xué)習(xí)、充實、提高。在旅游者的眼中,導(dǎo)游員應(yīng)該是無所不知的“萬事通”。導(dǎo)游服務(wù)是知識密集型的高智能的服務(wù)工作,豐富的知識、廣博的見聞是做好導(dǎo)游服務(wù)工的前提。作為一個導(dǎo)游員就要“與時俱進”,永遠保持積極的求知欲,以適應(yīng)社會進步和發(fā)展的需求。更重要的是。我們自己千萬不敢把自己當(dāng)成“萬事通”,要保持謙虛謹慎的態(tài)度,要切記“學(xué)海無涯”、“學(xué)無止境”,“人外有人,天外有天”,“三人行,必有我?guī)煛薄?/p>

要時刻牢記導(dǎo)游的職責(zé),認真學(xué)習(xí)《導(dǎo)游人員管理暫行規(guī)定》、《中華人民共和國國家標準導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量》,努力的實施好旅游計劃,作好聯(lián)系、協(xié)調(diào)、講解等服務(wù)工作。堅持“賓客至上、服務(wù)至上、為大家服務(wù)、合理而可能”的四大服務(wù)原則細致、熱心、周到的作好導(dǎo)游服務(wù)工作。也就是一切工作以旅游者為出發(fā)點,以服務(wù)為出發(fā)點,時刻考慮旅游者的利益和要求,絕不能拒絕游客的合理合法要求。服務(wù)過程中要堅持“為大家服務(wù)”的原則,不能有親疏之分,厚此薄彼,而應(yīng)對每個游客都熱情、周到、友好、尊重,不偏不倚、一視同仁;要堅持“合理而可能”的原則,在旅游服務(wù)過程中,要時刻關(guān)注游客的情緒變化,耐心傾聽旅游者的意見、要求,冷靜分析、仔細甄別,合理又能實現(xiàn)的,就努力的去做,如果沒有作好或是已經(jīng)錯過機會,就想辦法及時彌補,以求最大限度的達到游客的滿意。

導(dǎo)游講解服務(wù)是整個旅游服務(wù)活動過程中極為重要的一個方面,在導(dǎo)游講解過程中,我認為“準確、清楚、生動”三者相輔相成,缺一不可.

首先“準確”是首當(dāng)其沖,至關(guān)重要的,在講解過程中牢記“一偽滅千真”的教訓(xùn),切忌胡編亂造、張冠李戴、信口開河,這樣會使游客有被蒙蔽、愚弄的感覺,會引起游客的反感、責(zé)備。旅游者在旅游活動中“求知”是重要的內(nèi)容之一,而我們導(dǎo)游就起著傳播知識信息、傳遞審美觀念、播灑中華文明的重任,因此導(dǎo)游語言必須科學(xué)、規(guī)范,傳遞的信息必須正確無誤,這樣更能夠吸引游客的注意,滿足游客的“求知”愿望。

其次,“清楚”守鍵,在導(dǎo)游講解中,清楚、簡潔流利的語言表達,是導(dǎo)游語言科學(xué)性的又一體現(xiàn)??邶X清楚、言簡意賅、措詞恰當(dāng)、組合相宜、層次分明、邏輯性強,避免使用生僻的詞匯和濫造詞匯,這是導(dǎo)游講解基本的要求。

另外,“生動”是調(diào)和劑,是創(chuàng)造旅游團隊和諧氣氛的重要手段。如果講解過程中,語言平淡無奇,象和尚念經(jīng)似的單調(diào)、呆板,會是旅游者感到索然無味,在心里上產(chǎn)生不耐煩或厭惡的情緒;而生動形象、幽默風(fēng)趣、妙趣橫生的講解能夠創(chuàng)造出美的意境,可調(diào)整旅游者樂觀的心態(tài)、歡樂的情緒、濃郁的游興,創(chuàng)造的是一種和諧、歡樂、積極、高昂團隊氣氛,給人的是一種美的享受。

20__年是不平凡的一年,20__年我從學(xué)校走了出來,把兩年里所學(xué)到的關(guān)于導(dǎo)游的知識運用到我的工作中,從理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`。20__年__月開始我在__從事地接導(dǎo)游導(dǎo)游工作,時間不長,資力也不深,而感慨卻頗多:

“導(dǎo)游”工作給我的生活帶來了許多快樂,卻也讓我知道,“導(dǎo)游”不是一項簡單的工作,與其他職業(yè)有一個顯著的不同,那就是你必須與客人近距離接觸,這自然使我們對服務(wù)的感觸比一般人深刻。從某種意義上可以這么講,導(dǎo)游職業(yè)的無窮魅力正是源于我們對服務(wù)的感知和熱愛。

通過幾個月的工作實踐,我深深的體會到,取得了導(dǎo)游證,并不代表你就永遠是一個合格的導(dǎo)游員,而是要不斷的的學(xué)習(xí)、充實、提高。在旅游者的眼中,導(dǎo)游員應(yīng)該是無所不知的“萬事通”。導(dǎo)游服務(wù)是知識密集型的高智能的服務(wù)工作,豐富的知識、廣博的見聞是做好導(dǎo)游服務(wù)工的前提。作為一個導(dǎo)游員就要“與時俱進”,永遠保持積極的求知欲,以適應(yīng)社會進步和發(fā)展的需求。更重要的是。我們自己千萬不敢把自己當(dāng)成“萬事通”,要保持謙虛謹慎的態(tài)度,要切記“學(xué)海無涯”、“學(xué)無止境”,“人外有人,天外有天”,“三人行,必有我?guī)煛薄?/p>

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇八

1、誠?!罢\者不偽,信者不欺”。誠信是旅游業(yè)經(jīng)營之本。導(dǎo)游人員應(yīng)在導(dǎo)游工作中嚴格按照與游客簽訂的合同中的內(nèi)容及標準提供服務(wù),不應(yīng)以任何方式收取額外費用或克扣游客。同時,重承諾,守信譽,做到一諾千金,以誠服人.美國一家旅行社在其廣告中承諾:“四方旅行社保證每次旅游都有合格的專業(yè)旅游領(lǐng)隊陪同,我們的領(lǐng)隊是經(jīng)過精心挑選并訓(xùn)練有素的.您的四放旅行社噴氣飛機旅游是一次有陪同的旅游,從您起程到您旅游結(jié)束一直都有四方旅行社精選的陪同人員照料。”一位女士過買了四方旅行社的的南美洲旅游產(chǎn)品,在巴西旅游期間,這位游客不慎失足掉進亞馬遜河。雖然這是一起以外事故,并且此船不歸四方旅行社所有,導(dǎo)游也不是四方旅行社的雇員,女士回國后還是控告了四方旅行社。法庭裁定:廣告宣傳使這女士相信了四方旅行社會負責(zé)整個旅程,最后由四方旅行社向她賠償了數(shù)萬美元的損失。這一事故告訴我們:誠信乃導(dǎo)游服務(wù)之根本。

2、勤。勤動嘴。語言是導(dǎo)游人員的基本功,在實踐中須多加練習(xí)以提高口語表達技巧;工作中不懂的問題要多問,將其作為學(xué)習(xí)積累的途徑。勤動眼。意即善于觀察。隨時觀察游客的言行舉止以判斷其心理,以便提供針對性服務(wù);隨時觀察團隊人數(shù),防止游客走失;隨時觀察周圍環(huán)境,提高警惕,避免治安事故的發(fā)生等。勤動手。導(dǎo)游不僅是嘴上工夫,旅途中也應(yīng)主動幫助高齡、體弱的游客完成搬運行李等一些體力較重的活;對于各種設(shè)施設(shè)備的保養(yǎng)維修要有一定了解,以應(yīng)對帶團途中的突發(fā)事故。同時要養(yǎng)成撰寫日記、陪同小結(jié)等良好習(xí)慣。勤動腿。對于旅游目的地要有一定了解,不熟悉的景點應(yīng)提前進行實地考察;帶團過程中應(yīng)自始至終跟游客在一起,不要怕多走路,更不能脫離團隊。勤動腦。是成功導(dǎo)游關(guān)于“勤”的修煉中最重要的方面。除了要勤于思考外,還應(yīng)經(jīng)常換位思考,站在游客立場替游客著想,設(shè)法滿足游客的要求,理解他們的“過錯”或苛求。

3、能。指技能。成功導(dǎo)游在工作實踐中要特別注意以下三方面技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)。帶團技能。帶團技能貫穿于旅游活動的全過程之中,其高低直接影響到導(dǎo)游服務(wù)的效果。這是成功導(dǎo)游最復(fù)雜但很重要的一項技能。語言技能。準確清楚、生動通俗的導(dǎo)游語言能使游客感到妙趣橫生,留下經(jīng)久難忘的深刻印象。語言技能是成功導(dǎo)游最基本但很關(guān)鍵的一項技能。講解技能。導(dǎo)游服務(wù)是一門藝術(shù),它集表演藝術(shù)、語言藝術(shù)和綜合藝術(shù)于一身,集中體現(xiàn)在導(dǎo)游講解之中。講解技能是成功導(dǎo)游最有難度但又最能體現(xiàn)水平的一項技能。

4、靈。導(dǎo)游人員在帶團過程中要注意對靈氣、靈敏和靈活素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。靈氣。指悟性高,反應(yīng)快。靈敏。即對團隊內(nèi)部和客觀情況的變化保持高度的敏感性,以便及時采取措施應(yīng)對。如由天氣預(yù)報得知旅游目的地天氣的變化,馬上聯(lián)想到團隊行程、交通問題是否需要作出相應(yīng)的調(diào)整。靈活。導(dǎo)游服務(wù)要因人而異、因時制宜、因地制宜。例如帶團去千島湖游覽,導(dǎo)游人員擬通過袁枚的“船到興安水最清,青山簇簇水中生,分明看見青山頂,船在青山頂上行”的詩句介紹千島湖水清山秀的景色,但游覽中不巧下起了小雨,如按計劃講解顯然不合時宜,這時,導(dǎo)游人員靈活應(yīng)變,改用蘇軾“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的詩句講解,就會產(chǎn)生較好的導(dǎo)游效果。

5、贏?!摆A”即成功。導(dǎo)游人員走向成功之道,可以從“贏”字結(jié)構(gòu)包含的五個層面去解讀?!巴觥薄C感。在旅游市場競爭日益激烈、游客需求更加個性化的今天,導(dǎo)游人員應(yīng)有居安思危的意識,要有時刻可能被人超越、取代的危機感和壓力,并善于將其轉(zhuǎn)化為促進自己不斷學(xué)習(xí)提高的動力。“口”—口碑。導(dǎo)游人員應(yīng)以誠信、熱情、周到、高效的服務(wù)贏得游客的滿意,建立良好的聲譽和形象,從而在業(yè)界樹立良好的口碑。這是一個成功導(dǎo)游不可或缺的?!霸隆薄媱澬?。成功的導(dǎo)游能做到未雨綢繆,具有事前計劃、事后總結(jié)的良好習(xí)慣,其工作往往有條不紊、井然有序,導(dǎo)游服務(wù)效率和質(zhì)量也就能保持較高的水準?!柏悺薄б?。成功的工作總是富有成效的。導(dǎo)游服務(wù)在保證服務(wù)質(zhì)量的基礎(chǔ)上,應(yīng)為旅行社和社會創(chuàng)造更多的經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益。這也是成功導(dǎo)游的意義之所在?!胺病薄匠P?。導(dǎo)游人員要想取得成功,應(yīng)具備良好的心理素質(zhì)。待人、處事要有一顆“平常心”;不好高騖遠,甘于平凡,樂于奉獻,在平凡的導(dǎo)游工作中做出非凡的業(yè)績。

成為一名成功導(dǎo)游并非一日之工,它要求導(dǎo)游人員具備各方面的綜合素質(zhì)與能力,并在導(dǎo)游實踐中不斷加以錘煉;但也并非遙不可及,只要導(dǎo)游人員在平時工作中注意學(xué)習(xí)、積累與修煉,努力提高自身的素質(zhì),就一定能夠?qū)崿F(xiàn)目標。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇九

20__年即將結(jié)束,只有在回首,才能感覺時間的飛逝。

算算我從事導(dǎo)游工作已有兩個年頭了。去年半年多的全陪工作,讓我身心疲憊。曾經(jīng)試圖放棄,卻有百般理由選擇堅持。為了堅持,為了繼續(xù),我走進了金礦,加入了遂金這個大家庭。一年,經(jīng)歷了酸甜苦辣,留下了經(jīng)驗。20__年1月份帶的第一個地接團,這對之前從未帶過地接團的我來說是一個新的挑戰(zhàn)。加上對景區(qū)和線路的不熟悉,上團前異常的緊張。好在團是順利帶下來了。到目前為止,共帶了六十三個團。以下對一年帶團情況做總結(jié):

一、熟悉線路,接團前做好充分的準備。

a、出全陪前,先要了解目的地的情況,以及注意事項。(給地接導(dǎo)游團款時,要索要收據(jù))。

b、地接要了解各個景區(qū)的情況。特別是節(jié)假日。(問清餐怎么做,按桌還是按人,小孩是否含餐。關(guān)系到錢財時,發(fā)信息,以防事后發(fā)生糾紛時可以做憑證。)。

二、用心服務(wù),做旅游就是做服務(wù)。

旅游的關(guān)鍵是服務(wù)。帶團除了講解就是服務(wù)。用心服務(wù),無論客人素質(zhì)高低,只要你用心去服務(wù)總是對的。但服務(wù)并不等同于服務(wù)員。在餐廳就餐時,如果餐廳不是很忙,就沒必要端菜送飯。有時候,遇到素質(zhì)低的客人看到你做服務(wù)員做的事,他就會幫你當(dāng)成服務(wù)員。如果餐廳很忙,那就有必要幫忙上菜。記得曾經(jīng)出全陪時,有個很優(yōu)秀的地接跟我說過,一個優(yōu)秀的導(dǎo)游就是導(dǎo)游,不是服務(wù)員。服務(wù)也是要看情況和具體事情的。

三、注意協(xié)調(diào),隨機應(yīng)變,以不變應(yīng)萬變。

出現(xiàn)問題不能慌,要及時果斷處理。七月份,帶了一個團,礦里職工赴海南療養(yǎng)。因種.種原因,未召開行前說明會,導(dǎo)致車赴機場時,出現(xiàn)了一系列狀況。雖然這事于導(dǎo)游無關(guān),因為帶此團的全陪導(dǎo)游是自己,所以,當(dāng)時情況下,只有道歉和安撫客人情緒,盡力減少公司損失。

四、書到用時方恨少。

很多時候會被客人的一個問題問的啞口無言。一次帶老年團,在講到凱恩集團時,一位退休老教師問,王白浪是遂昌人嗎?當(dāng)時的我只能慚愧的說抱歉。我確確實實不知道王白浪是不是遂昌人。下團后,查資料才知道,他是遂昌本地人。對于一個遂昌有著重大貢獻的人,我居然對他一無所知。如果我平時到看看多了解了解,也不至于客人問起時,一問三不知的尷尬。

20__年,對于旅游界來說是一個特殊的年份。新的旅游法在十月一號實施,這對整個行業(yè)來說無疑是個巨大的沖擊。新法規(guī)定:為保障游客的消費權(quán)利,整個行程中不得進購物店。眾所周知,在旅游行業(yè)里導(dǎo)游的底薪極低,且無保障,工資的大部分是傭金。這也是一個公開的秘密。十一后,旅行社不得不提高導(dǎo)游的工資。但是真正提高多少呢?不得而知。

20__年對我來說也是一個特殊的年份。第一次獨立完成地接工作,第一次處理交通事故,第一次半夜帶摔傷的老人去醫(yī)院,第一次送機到機場,卻發(fā)現(xiàn)關(guān)門。

很多人說,做三年導(dǎo)游,相當(dāng)于走了三十年的人生路。雖然每個團的基本步驟差不多,拿計劃單,接團,走行程,送團,報賬。說起來每個團過程很簡單,但每個團有不同。讀萬卷書,不如行萬里路。旅途中的所見所聞都能讓自己長見識。這是一筆難得的財富。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇十

近日,我有幸參加了一場精彩的藝術(shù)講座,這場講座讓我受益匪淺。在這次講座中,講師深入淺出地介紹了藝術(shù)的起源、發(fā)展以及不同藝術(shù)形式的演變,給我們帶來了一次感性與理性并存的藝術(shù)盛宴。下面我將通過總結(jié)和體會,分享我對這次講座的心得。

第二段:收獲。

首先,這次講座讓我對藝術(shù)有了更深入的了解。講師生動地為我們勾勒了藝術(shù)的發(fā)展史,從古代文明到現(xiàn)代藝術(shù),每個時期的藝術(shù)形式都有其獨特的特點和價值。不僅如此,講師還通過詳細解讀了一些經(jīng)典藝術(shù)作品,使我對藝術(shù)創(chuàng)作的過程和內(nèi)涵有了更深刻的認識。這些知識讓我受益匪淺,開拓了我的藝術(shù)眼界。

第三段:啟發(fā)。

講座還啟發(fā)了我對藝術(shù)的思考。通過講師對藝術(shù)的解讀,我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)作品背后的深刻寓意和表達方式。我曾認為藝術(shù)只是一種美的呈現(xiàn),但在這次講座中,我看到了藝術(shù)背后的抒發(fā)情感、獨立思考以及社會批判的意義。藝術(shù)家通過他們的作品傳達了對現(xiàn)實的不滿和對美好的追求,使我意識到藝術(shù)在社會中的重要作用。

第四段:感悟。

在這個看似物質(zhì)至上的社會,藝術(shù)讓我重新找回了內(nèi)心的平靜與美好。講座中,講師以各種藝術(shù)形式的例子來說明藝術(shù)如何給人們帶來心靈的滿足和情感的共鳴。藝術(shù)作品不僅可以讓人產(chǎn)生共鳴,感受到作者的情感和思維,同時也為觀者帶來一種審美的享受。對于我來說,藝術(shù)不僅是一種欣賞的對象,更是一種療愈心靈的方式。

第五段:總結(jié)。

通過這次藝術(shù)講座,我深刻地認識到藝術(shù)的重要性和價值。藝術(shù)不僅是人類文明的重要組成部分,也是人們心靈的寄托和表達。通過藝術(shù)表達我們內(nèi)心的情感和思考,我們可以更好地理解自己和世界。這次講座為我打開了一個藝術(shù)的大門,讓我對藝術(shù)有了更深入的了解和親近。我將會繼續(xù)探索藝術(shù)的世界,欣賞更多的藝術(shù)作品,并嘗試通過藝術(shù)來表達自己的情感和思想。我相信,藝術(shù)將成為我的心靈之光,引領(lǐng)我走向更美好的未來。

通過這篇文章,我總結(jié)了參加藝術(shù)講座的體會和收獲。藝術(shù)講座讓我了解到藝術(shù)的發(fā)展歷程以及其在社會中的地位和作用。我從中得到了對藝術(shù)的思考和感悟,發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的力量和價值。通過這次講座,我將藝術(shù)融入自己的生活中,希望能夠通過藝術(shù)來豐富自己的精神生活。藝術(shù)將成為我生命中美好的一部分。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇十一

藝術(shù)游學(xué)是一種結(jié)合藝術(shù)與旅行的學(xué)習(xí)方式,通過親身體驗與觀察,深入了解不同地域的藝術(shù)文化,拓寬自己的視野。在此次的藝術(shù)游學(xué)中,我參觀了許多藝術(shù)展覽、博物館和工作室,與藝術(shù)家們交流,收獲頗豐。通過這次游學(xué),我不僅深入了解了藝術(shù)的內(nèi)涵,還培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維和審美能力。

第二段:對藝術(shù)展覽的觀感和感悟。

在游學(xué)中,我參觀了幾個藝術(shù)展覽。這些展覽展示了各種不同的藝術(shù)形式,如繪畫、雕塑、攝影等。我被藝術(shù)家們創(chuàng)造與表達的激情所感染,他們通過作品向觀眾傳遞了豐富的情感和思想。我明白到藝術(shù)是一個具有無限可能性的創(chuàng)造領(lǐng)域,它可以以各種形式表達自己的意見和內(nèi)心世界。

第三段:對博物館的參觀和收獲。

博物館是展示歷史、藝術(shù)和文化的場所,我在游學(xué)中參觀了一些知名的博物館。這些博物館收藏了豐富的藝術(shù)品和文物,從古代到現(xiàn)代,各個時期的作品都有所涵蓋。在參觀中,我不僅欣賞到了各種藝術(shù)品的美,還了解到了其背后的歷史和文化背景。這給了我更深刻的認識和理解藝術(shù)的淵源,也讓我看到了歷史和文化對藝術(shù)的影響。

第四段:與藝術(shù)家的交流與啟發(fā)。

在游學(xué)中,我還有幸與一些藝術(shù)家進行了交流。他們分享了自己的創(chuàng)作經(jīng)歷和創(chuàng)作靈感,讓我深切感受到藝術(shù)家對藝術(shù)的熱愛與追求。通過與藝術(shù)家們交流,我學(xué)到了許多創(chuàng)作的技巧和方法,也在他們身上看到了創(chuàng)新與突破的勇氣。這次交流讓我明白到,要成為一名出色的藝術(shù)家不僅需要扎實的基本功,還需要不斷地創(chuàng)新和挑戰(zhàn)自己。

通過這次的藝術(shù)游學(xué),我深化了對藝術(shù)的認識和理解。我不僅在美的藝術(shù)品中汲取靈感,還在藝術(shù)家的創(chuàng)造力和思維方式中受到啟發(fā)。藝術(shù)游學(xué)不僅豐富了我的藝術(shù)知識,還提升了我的表達能力和審美能力。通過與藝術(shù)家的交流,我更加堅定了自己在藝術(shù)道路上的追求與決心。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提升自己的藝術(shù)水平,并將所學(xué)所感傳遞給更多的人。

總之,這次的藝術(shù)游學(xué)使我受益匪淺。通過參觀藝術(shù)展覽、博物館和與藝術(shù)家的交流,我對藝術(shù)有了更加深入和全面的理解。藝術(shù)游學(xué)不僅讓我走進了藝術(shù)的世界,也讓我看到了自己在藝術(shù)道路上的潛力和可能性。我將把這次的經(jīng)歷與收獲融入自己的藝術(shù)學(xué)習(xí)和實踐中,不斷提升自己,追求藝術(shù)的美與完美。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇十二

藝術(shù)是人們表現(xiàn)內(nèi)心情感的一種方式。自古以來,藝術(shù)就是人文交流的重要形式,也是一種從外在世界中汲取靈感的渠道。在我的成長過程中,我的感性與理性不斷地在美的世界中融合,積淀出屬于我的藝術(shù)心得與體會。

第一段:藝術(shù)與生活的關(guān)系。

藝術(shù)與生活有著密切的聯(lián)系。藝術(shù)是對一種現(xiàn)實存在感性的展現(xiàn),而生活則為藝術(shù)提供了無盡的靈感。我始終相信,對于一個有追求的人來說,生活本身就是一幅最美的圖畫,每一時刻都孕育著無盡的藝術(shù)價值。因此,我的藝術(shù)體會的源泉,來自于生活的精彩與美好。

第二段:藝術(shù)品味與審美意識的養(yǎng)成。

藝術(shù)品味與審美意識的養(yǎng)成不是一蹴而就的,它需要長時間、良好學(xué)習(xí)與不斷的磨礪。在我小學(xué)時期,我與我的藝術(shù)老師一起欣賞名家大師的畫作,理解到“君子修文于樂”,順便說一下“修文于樂”這個成語出自《禮記·樂記》,意思是:君子要在音樂的修養(yǎng)中,加強文化修養(yǎng),臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。通過不斷接觸、品味,我的審美眼光不斷豐富,看待事物的角度也不斷提高。

第三段:藝術(shù)創(chuàng)作的過程。

藝術(shù)創(chuàng)作是一種跨越時間的過程,它需要我們從生活與內(nèi)心中汲取靈感,同時也需要技藝與經(jīng)驗的支撐。在我的創(chuàng)作過程中,我的最大感悟就是,只有熱愛和篤定,才能有所突破。創(chuàng)作藝術(shù)作品需要一個精神狀態(tài),而這個狀態(tài)的存在來自投入與熱愛。在這個過程中,我的內(nèi)心世界也得到了疏通和升華。

第四段:藝術(shù)品的價值與傳承。

藝術(shù)品的價值來源于獨特的藝術(shù)靈魂。這種靈魂來自于藝術(shù)家內(nèi)心的獨特情感與對生活的深刻洞察。同時,這種價值必須要得到傳承。只有傳承,才能讓這些珍貴的藝術(shù)品解讀出更深層次的內(nèi)涵。在我的成長中,我發(fā)現(xiàn),教育、家庭和社會的環(huán)境、文化背景等方面都有助于藝術(shù)品的傳承與發(fā)揚。因此,我們每個人都應(yīng)該為藝術(shù)品的傳承與發(fā)揚貢獻自己的一份力量。

第五段:我的未來之路。

我熱愛藝術(shù),希望能夠走上一條想要的藝術(shù)之路,用藝術(shù)展現(xiàn)自我,用藝術(shù)傳遞真情,與這個世界共舞。在藝術(shù)之路上,我要不斷學(xué)習(xí)、不斷提高自己的創(chuàng)作水平,堅信自己,充分發(fā)揮自己在藝術(shù)上的想象力與才能,努力在藝術(shù)領(lǐng)域中獲得成功。

總之,藝術(shù)是能夠傳遞人類智慧和情感的特殊語言,藝術(shù)品不僅僅是一種物質(zhì),更是人類智慧和情感的結(jié)晶。通過不斷的接觸、欣賞、創(chuàng)作以及傳承,我們每個人都可以感謝這個世界帶給我們的美好,同時也從藝術(shù)中得到更深刻、更豐富的體驗與心得。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇十三

第一段:引言(200字)。

藝術(shù)是人類表達情感和思想的一種方式,也是一種超越語言和形式的交流方式。我經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)和探索,感悟到了藝術(shù)領(lǐng)域的一些心得體會。通過觀摩大師的作品、實踐創(chuàng)作和與其他藝術(shù)家的交流互動,我不斷地拓展自己的藝術(shù)視野,并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗。

第二段:追求真實和個性(200字)。

在藝術(shù)創(chuàng)作中,我始終堅持追求真實和個性。真實是指我不僅要準確地表達自己的感受和觀點,還要通過作品傳達出獨特的情感和思想。藝術(shù)家的作品應(yīng)該是真實的,而非人為加入藝術(shù)市場需求的產(chǎn)物。個性則是指我要在作品中展現(xiàn)獨特的創(chuàng)作風(fēng)格和個人特點,與眾不同,與時俱進。通過勇于表達自己的獨特性,我可以吸引更多觀眾的注意,與他們建立共鳴。

第三段:不斷探索和創(chuàng)新(200字)。

藝術(shù)是一個富有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性的領(lǐng)域,無論是在傳統(tǒng)的繪畫、音樂,還是現(xiàn)代的數(shù)字藝術(shù)和立體藝術(shù),都需要藝術(shù)家不斷地探索和創(chuàng)新。藝術(shù)家應(yīng)該保持求知的態(tài)度,不斷學(xué)習(xí)和吸取新的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)形式。同時,與其他藝術(shù)家進行交流和合作也是拓展自己藝術(shù)思維的重要方式。只有不斷地追求新知識和新藝術(shù),才能在藝術(shù)領(lǐng)域獲得突破和進步。

第四段:表達社會關(guān)懷和人文關(guān)懷(300字)。

作為藝術(shù)家,我認為藝術(shù)不僅僅是一種獨立于社會的娛樂活動,更是一種表達社會關(guān)懷和人文關(guān)懷的方式。在我的作品中,我嘗試通過藝術(shù)展現(xiàn)社會問題和人類關(guān)懷,用藝術(shù)的力量傳遞正能量。我相信藝術(shù)可以引起觀眾的共鳴和思考,激發(fā)他們對社會問題的關(guān)注,并積極參與改變。藝術(shù)的目的不僅在于美,更在于啟發(fā)人們的思考和行動,為社會帶來積極影響。

第五段:堅持和熱愛(200字)。

在藝術(shù)領(lǐng)域,不斷堅持和熱愛是非常重要的。藝術(shù)創(chuàng)作是一項需要持之以恒的工作,需要不斷地投入時間和精力。我堅持每天都保持一定的創(chuàng)作狀態(tài),不斷積累經(jīng)驗和提升自己的技藝。同時,我熱愛藝術(shù),這種熱愛讓我對藝術(shù)創(chuàng)作充滿激情和動力。無論在困難時刻還是日常工作中,我都能堅持下去并持續(xù)地追求更高的藝術(shù)境界。

總結(jié):

通過多年的學(xué)習(xí)和實踐,我認識到藝術(shù)需要真實和個性,才能打動觀眾的心靈。同時,我也發(fā)現(xiàn)藝術(shù)需要不斷探索和創(chuàng)新,只有保持求知的態(tài)度和與其他藝術(shù)家的交流互動,才能在藝術(shù)領(lǐng)域取得突破。作為藝術(shù)家,我相信藝術(shù)除了美的呈現(xiàn),也應(yīng)該傳達社會關(guān)懷和人文關(guān)懷。最后,我也進一步明白了藝術(shù)需要堅持和熱愛,只有真正熱愛藝術(shù),并匯聚個人的努力和才能,才能在藝術(shù)領(lǐng)域取得成功。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇十四

藝術(shù)導(dǎo)游,這是一個不同尋常的職業(yè),它不僅僅需要引導(dǎo)游客參觀景點,更需要對文化、歷史和藝術(shù)有深入的了解,還需要具備一定的講解技巧和溝通能力。在這個崗位上,我經(jīng)歷了很多,也學(xué)到了很多,下面我來談一談我對藝術(shù)導(dǎo)游這個職業(yè)的心得體會。

一、了解歷史、文化和藝術(shù)是一個基本功。

作為藝術(shù)導(dǎo)游,首先要具備深厚的歷史、文化和藝術(shù)底蘊。在行程安排前,我們需要進行充分的準備,了解目的地的歷史、文化、風(fēng)情和藝術(shù)特色等。只有深入了解,才能更好地向游客講解和推介,使其更好地了解和欣賞所到之處的文化和藝術(shù)。

二、注重溝通技巧和表達能力。

在工作中,我發(fā)現(xiàn)與游客的交流是極其重要的,藝術(shù)導(dǎo)游的工作不僅是為游客解說景點,更需要深入了解游客需求,注重與游客的互動,了解他們對文化藝術(shù)的認知水平和興趣愛好。只有善于溝通,才能為游客提供更加完美的服務(wù)。

三、注重細節(jié)和人文關(guān)懷。

游客置身于異鄉(xiāng),面對的是未知的文化和環(huán)境,因此,藝術(shù)導(dǎo)游需要注重對游客的細節(jié)和人文關(guān)懷。例如,在火車上發(fā)現(xiàn)有游客丟失了物品,我們應(yīng)該及時提供幫助;在封閉場所我要提醒游客帶上口罩,這些都是藝術(shù)導(dǎo)游在工作中需要注意的細節(jié)。

四、善于處理突發(fā)事件。

在旅游過程中,可能會出現(xiàn)許多突發(fā)事件,藝術(shù)導(dǎo)游需要善于處理這些事件,無論是遇到旅途不順、人員變動等,都需要積極做出應(yīng)對措施,讓游客感到放心、舒適、愉悅的旅行體驗。

五、對待工作認真負責(zé)。

作為藝術(shù)導(dǎo)游,我認為我們的工作不僅僅是給游客帶來快樂的旅程,更需要對待工作認真負責(zé)。提前了解景點的歷史、文化或者風(fēng)俗信息,從而把信息傳遞給游客,確保游客在行程中有一個深刻而愉快的體驗。

這段時間的藝術(shù)導(dǎo)游工作讓我學(xué)到很多,針對不同的游客需求和情況制定旅游方案,并積極跟進,讓每一位游客擁有記憶難忘的旅游體驗。在未來的工作中,我會更加關(guān)注人文關(guān)懷,更加注重細節(jié)處理,更加了解自己職責(zé),更加發(fā)揚自己的專業(yè)精神。讓自己成為一個高素質(zhì),負責(zé)任,能夠為游客提供五星級服務(wù)的藝術(shù)導(dǎo)游人員。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇十五

藝術(shù)講座是我們拓寬視野,提升審美能力的重要途徑。我們通過專家學(xué)者的解析,深入理解了藝術(shù)的內(nèi)涵和歷史背景,收獲頗豐。在這次藝術(shù)講座中,我個人對于藝術(shù)有了更加深刻的認識和感悟。

第二段:對藝術(shù)的理解和感悟。

在這次藝術(shù)講座中,我深刻認識到藝術(shù)的多樣性和包容性。藝術(shù)不僅僅是繪畫、音樂、雕塑等傳統(tǒng)形式,現(xiàn)代藝術(shù)則更加廣泛具有創(chuàng)造性的表達方式。眾多藝術(shù)家通過不同的媒介和意象,表達自己的情感、觀念和思想。同時,藝術(shù)也是文化交流的媒介,不同國家和地區(qū)的藝術(shù)家將自己的文化背景融入到藝術(shù)作品當(dāng)中,形成了豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)格。

第三段:對藝術(shù)歷史的認識。

通過藝術(shù)講座,我進一步了解到藝術(shù)的歷史背景對于理解藝術(shù)作品的重要性。不同歷史時期的藝術(shù)對應(yīng)著不同的社會背景和價值觀,因此,對于藝術(shù)作品的解讀,我們必須放在歷史環(huán)境中加以思考。例如,文藝復(fù)興時期的藝術(shù)作品追求人文主義和對人體的恢復(fù),而抽象藝術(shù)則是對傳統(tǒng)藝術(shù)表達方式的沖破,體現(xiàn)出現(xiàn)代社會多元化的價值觀。

第四段:對藝術(shù)鑒賞能力的提升。

藝術(shù)講座也讓我深刻意識到培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力的重要性。欣賞藝術(shù)作品需要我們對于藝術(shù)語言和形式的理解能力。藝術(shù)講座中,專家學(xué)者總結(jié)了一系列的欣賞藝術(shù)的方法和技巧,如掌握一定的藝術(shù)史知識,學(xué)會細心觀察和分析畫面元素,理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖等。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,我相信我的藝術(shù)鑒賞能力將會不斷提升,并且能夠更好地欣賞和理解藝術(shù)作品。

第五段:對藝術(shù)啟發(fā)的思考。

藝術(shù)講座不僅僅是提高藝術(shù)鑒賞能力的途徑,更是給我?guī)砹遂`感和思考。藝術(shù)家通過他們的作品向我們展示了對于世界的獨特視角和情感表達。他們勇敢地追求夢想,不斷創(chuàng)新和突破,給予我對于生活的勇氣和啟示。在以后的生活中,我將更加積極地參與和欣賞藝術(shù),通過藝術(shù)的力量讓自己的生活更加有意義。

總結(jié):

通過本次藝術(shù)講座,我對于藝術(shù)有了更加深入的認識和感悟。藝術(shù)的多樣性和包容性讓我對于藝術(shù)的邊界有了更寬廣的認識。對于藝術(shù)歷史的理解讓我明白作品背后的文化背景對于解讀的重要性。藝術(shù)鑒賞的能力讓我更加細致入微地欣賞藝術(shù)作品。同時,藝術(shù)的啟發(fā)讓我在生活中更加熱愛藝術(shù),追求夢想,更加擁有豐富的內(nèi)心世界。通過這次藝術(shù)講座,我明白藝術(shù)是人類智慧和情感的結(jié)晶,更加珍惜和尊重藝術(shù)。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇十六

導(dǎo)游被業(yè)界譽為“旅游業(yè)的靈魂”、“旅游活動的導(dǎo)演”。休閑體驗經(jīng)濟時代,導(dǎo)游服務(wù)在旅游接待服務(wù)中發(fā)揮著核心與紐帶作用,其質(zhì)量水平已成為現(xiàn)代旅游者休閑體驗質(zhì)量高低的最敏感標志。旅游業(yè)的發(fā)展越來越依賴于導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量整體水平的提高,這對當(dāng)前導(dǎo)游人員素質(zhì)培養(yǎng)與提高提出迫切要求。

1、角色定位。

導(dǎo)亦有道。繁體的“導(dǎo)”字,是由“道”和“寸”組成的上下結(jié)構(gòu)。由這個中國古代的會意文字,可以對成功導(dǎo)游進行角色定位:“道”,古漢語字典中的解釋之一為規(guī)律、道理?!暗馈?,又指道德,“寸”,指分寸、尺度成功導(dǎo)游的角色定位可以概括為:熟練掌握導(dǎo)游工作規(guī)律與技能,具備高尚道德情操,并能在導(dǎo)游工作中靈活處事、把握分寸。

“遊”,游走四方。導(dǎo)游服務(wù)是實踐性很強的工作。“紙上得來終覺淺”,導(dǎo)游人員應(yīng)以一定的理論知識為基礎(chǔ),多進行實踐鍛煉,實際帶團時靈活運用理論知識,積累技能經(jīng)驗。同時,在帶團游覽中擴大知識視野,豐富歷史文化積累。

2、服務(wù)定位。

“服務(wù)”的英文單詞service每個字母可以釋義為:

s-smile微笑。微笑服務(wù)是導(dǎo)游心理服務(wù)要領(lǐng)之一。微笑能使游客感到親切,促進與游客的交流。

e-excellent卓越的。成功導(dǎo)游大多致力于成為卓越的、杰出的導(dǎo)游,以此作為自己奮斗的目標。

r-ready準備好。成功導(dǎo)游應(yīng)具有良好的主動服務(wù)意識,提前做好物質(zhì)、心理各方面的準備。

v-viewing看待。對待不同國籍、不同階層、不同消費水平的游客要一視同仁,平等相待。

i-inviting有魅力的。在必要的共性因素上融合個性因素,創(chuàng)造標準化基礎(chǔ)之上的充滿魅力的服務(wù)。

c-creating創(chuàng)造。面對諸多不確定和未知因素,導(dǎo)游人員要能迅速妥善處理隨時可能出現(xiàn)的意外。

e-eye眼光。要著眼大局,從游客的利益和旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展出發(fā),以長遠眼光、整體視角處理帶團過程中出現(xiàn)的種種矛盾和問題。

優(yōu)質(zhì)服務(wù)是規(guī)范化服務(wù)與個性化服務(wù)的結(jié)合。規(guī)范化服務(wù)亦即標準化服務(wù),成功導(dǎo)游應(yīng)當(dāng)是在規(guī)范化服務(wù)的基礎(chǔ)上,根據(jù)游客的個性差異和不同的旅游需求向游客提供優(yōu)質(zhì)的個性化服務(wù),并根據(jù)自己的優(yōu)勢或特長、愛好,形成自己獨特的導(dǎo)游風(fēng)格。

成功導(dǎo)游的“三維”素質(zhì)體系。

成功導(dǎo)游的素質(zhì)可以分為態(tài)度、情商、有效性三個維度。

1、態(tài)度維度。態(tài)度對于導(dǎo)游成功與否起著關(guān)鍵作用。國外不少旅游專家在考核導(dǎo)游員時,考核的第一位的即導(dǎo)游人員的工作態(tài)度,可見態(tài)度的重要性。

態(tài)度維度包括以下七個要素:

計劃性。無論是對于整個旅游接待活動還是對于單項的景點講解,都應(yīng)作好事先計劃,以使各項活動按計劃有條不紊地進行。

成就動機。根據(jù)美國心理學(xué)家弗雷德里克·赫茲伯格的雙因素理論,成就感是影響人的行為需要的重要激勵因素之一,能夠有效調(diào)動人的積極性。成功的導(dǎo)游,一定要有金牌想法,要將成為最好的導(dǎo)游作為自己的奮斗目標。

自信心。相信自己有掌握各種知識、技能的能力,并且能夠?qū)⑺莆盏闹R和技能有效地服務(wù)于游客。

自知力。對自身的優(yōu)勢與劣勢有清晰的客觀的認識,以便發(fā)揮長處,克服短處。在游客面前不賣弄,講解時要以謙遜的態(tài)度向游客傳遞信息。

自我激勵。以成為一名優(yōu)秀導(dǎo)游作為目標,將目標以及完成目標的過程作為一種激勵。對于來自游客的贊揚、旅行社的表彰、行業(yè)協(xié)會的榮譽等外部激勵要學(xué)會放大效果,作為自己實現(xiàn)目標的有效的驅(qū)動力。

冒風(fēng)險。任何行業(yè)都面臨著不同程度的風(fēng)險。導(dǎo)游人員對風(fēng)險應(yīng)采取現(xiàn)實主義態(tài)度,既敢于負責(zé),不逃避,又要多積累與冒風(fēng)險事項相關(guān)的知識和經(jīng)驗,盡量減少風(fēng)險帶來的負面影響。

挫折忍受力。導(dǎo)游服務(wù)對象復(fù)雜、游客需求多樣,這都增加了工作中出現(xiàn)差錯的可能,容易造成挫折感。導(dǎo)游人員應(yīng)正確看待挫折,提高自己的挫折忍受力。

2、情商維度。情商維度又可稱作人際關(guān)系維度。一個高情商的人往往社交能力極強,有良好而廣泛的人際關(guān)系。

高情商是成功導(dǎo)游必備的素質(zhì),它包括以下五個要素:

認識自己的情緒。在導(dǎo)游服務(wù)過程中隨時隨地都清楚地知道自己的情緒處在什么狀態(tài),并了解情緒產(chǎn)生的原因。

管理自己的情緒。導(dǎo)游人員的積極情緒能夠感染游客,因此導(dǎo)游人員應(yīng)保持積極的情緒狀態(tài),及時發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生消極情緒的原因,及時中止消極情緒帶來的負面影響,善于把消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒。

認識游客的情緒。從游客的言行舉止和表情變化判斷游客情緒狀態(tài),幫助游客維持積極情緒,發(fā)現(xiàn)游客出現(xiàn)消極情緒后應(yīng)及時找出原因并采取措施消除或進行調(diào)整。

人際關(guān)系管理。與游客交往時,應(yīng)努力給游客以良好的印象,注意一視同仁,避免突出某些游客而造成其他游客的不滿;與協(xié)作者交往時,要擺正自身的位置,尊重、關(guān)心對方,平等協(xié)商。

為了長遠目標犧牲目前的利益。要有自我控制能力,能夠為了實現(xiàn)預(yù)定目標抵抗誘惑、放棄眼前利益。

3、有效性維度。有效性是指一個人迅速地、正確地完成任務(wù)的一種能力,也就是平時所講的效率。

導(dǎo)游服務(wù)涉及面廣、內(nèi)容繁多,對工作效率提出了更高的要求。有效性維度包括以下幾個要素:

生物鐘。導(dǎo)游人員應(yīng)了解自己生物鐘規(guī)律,在生物鐘最有效時段干最重要的工作,提高效率;同時要了解游客生物鐘運行規(guī)律,合理安排游覽等各項活動,減輕游客旅游疲勞感。

節(jié)時習(xí)慣。導(dǎo)游人員應(yīng)養(yǎng)成良好的節(jié)時習(xí)慣。帶團前作好充足的準備是節(jié)約時間的有效途徑。

節(jié)時方法。如abc工作分類法:即先干完最重要的a類工作,再干次重要的b類工作,依此類推;工具利用法:如利用傳真、電子郵件、移動電話等多種通訊設(shè)備預(yù)定食宿游覽、與計調(diào)部聯(lián)系,能夠有效減少聯(lián)絡(luò)時間;善借外腦法:涉及其他專業(yè)性質(zhì)的工作,可以請旅行社外部的專家代勞。

權(quán)責(zé)分明。全陪、地陪和領(lǐng)隊?wèi)?yīng)當(dāng)合理分工,各盡其責(zé),協(xié)調(diào)配合,以提高工作效率。

善于學(xué)習(xí)。知識經(jīng)濟時代要求導(dǎo)游人員掌握更多、更深的知識,而這些知識的掌握,都需要導(dǎo)游人員善于向書本學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),向自己的導(dǎo)游實踐經(jīng)驗學(xué)習(xí)。

立即行動。導(dǎo)游服務(wù)的獨立性和時效性使得導(dǎo)游人員常常需要立即作出決定。在充分思考的基礎(chǔ)上果斷決定,立即行動,行動后克服困難堅持下去,這是成功導(dǎo)游的重要素質(zhì)。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇十七

第一段:引言(200字)。

最近,我有幸參加了一次關(guān)于藝術(shù)的講座,這是一次真正令人印象深刻的體驗。在這個講座中,專家們以深入淺出的方式分享了他們對藝術(shù)的理解和見解,讓我對藝術(shù)有了全新的認識。在接下來的文章中,我將總結(jié)和分享我在這次講座中所得到的心得體會。

第二段:藝術(shù)的多樣性和內(nèi)涵(250字)。

在講座的開始部分,專家們首先介紹了藝術(shù)的多樣性和內(nèi)涵。他們解釋了藝術(shù)不僅僅是繪畫和雕塑,還包括音樂、舞蹈、戲劇等各個領(lǐng)域。藝術(shù)是人類最原始的表達方式,通過色彩、形狀、聲音和動作,藝術(shù)家能夠?qū)?nèi)心世界展現(xiàn)出來。藝術(shù)創(chuàng)作是一種獨特而又無比美妙的過程,通過藝術(shù)作品,我們能夠體會到作者的情感和思考,與他們進行心靈的交流。

第三段:藝術(shù)與社會(250字)。

接下來,專家們探討了藝術(shù)與社會的關(guān)系。藝術(shù)不僅僅是一種個體創(chuàng)作的結(jié)果,它也與社會緊密相連。藝術(shù)可以喚起人們對社會問題的關(guān)注和思考,傳達文化和價值觀。藝術(shù)可以促進社會的發(fā)展和進步,引領(lǐng)著社會的變革。同時,藝術(shù)也為社會帶來了美的享受和情感的共鳴,給人們帶來快樂和溫暖。因此,藝術(shù)不僅僅是藝術(shù)家個人的創(chuàng)作,更是與社會息息相關(guān)的重要組成部分。

第四段:藝術(shù)的啟發(fā)和價值(300字)。

在講座的過程中,我也深刻認識到了藝術(shù)的啟發(fā)和價值。藝術(shù)能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和思考能力,讓我們擁有更廣闊的視野和角度去看待世界。藝術(shù)是一種表達自我和表達情感的方式,通過藝術(shù)作品,我們能夠找到內(nèi)心的平靜和滿足。同時,欣賞藝術(shù)作品也是一種沉浸在美的世界中的體驗,藝術(shù)給人們帶來了美的享受和審美愉悅。藝術(shù)的價值不僅在于個體的欣賞和創(chuàng)作,更在于它對整個社會和人類的發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。

第五段:結(jié)語(200字)。

總的來說,這次藝術(shù)講座給我留下了深刻的印象,也讓我對藝術(shù)有了更加真切的感受。藝術(shù)的多樣性和內(nèi)涵以及與社會的關(guān)系使我對藝術(shù)有了更廣闊的認識。藝術(shù)的啟發(fā)和價值讓我感受到了它在人類社會中的重要性。作為一個普通人,我也應(yīng)該多關(guān)注和欣賞藝術(shù),用藝術(shù)去觸動內(nèi)心,與他人進行情感的交流。在未來的生活中,我會更積極地參與到藝術(shù)活動中去,用藝術(shù)來豐富我的內(nèi)心世界,并傳遞美好和溫暖給他人。藝術(shù),是讓生活更加豐富和有意義的一種力量。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇十八

藝術(shù)是人類創(chuàng)造力的華麗展示,跨越時間和空間的杰出成果。我經(jīng)過一段時間的探索和學(xué)習(xí),在藝術(shù)領(lǐng)域積累了一些心得和體會。今天,我想結(jié)合自己的經(jīng)歷,總結(jié)一下我對藝術(shù)領(lǐng)域的體會,分享給大家。

第二段:審美的獨特之處。

每個人對藝術(shù)的理解和欣賞都有所不同,因為每個人都有著自己獨特的審美觀。我發(fā)現(xiàn),藝術(shù)領(lǐng)域中,沒有對與錯,只有不同的見解和觀點。這種多樣性使得藝術(shù)更加豐富和有趣。我學(xué)會了尊重不同的審美觀,反思和理解自己欣賞藝術(shù)作品的動機,并盡量摒棄先入為主的刻板觀念。

第三段:創(chuàng)造的發(fā)現(xiàn)之旅。

藝術(shù)是創(chuàng)造力的延伸,也是一個極具想象力和發(fā)現(xiàn)的過程。在我的藝術(shù)實踐中,我學(xué)會了從日常生活中觀察和發(fā)現(xiàn)美的元素。我發(fā)現(xiàn)即使在平凡的事物中,也可以找到靈感的火花。藝術(shù)家就是通過對細節(jié)的觀察和感受,將這些簡單的元素轉(zhuǎn)化成極富創(chuàng)造力和獨特性的藝術(shù)品。創(chuàng)造是一個獨特的旅程,它需要勇氣去探索和嘗試。無論失敗與否,每一次的嘗試都是自我發(fā)現(xiàn)和成長的機會。

第四段:藝術(shù)的社會影響力。

藝術(shù)不僅僅是個體的表達,還具有深遠的社會影響力。藝術(shù)作品可以引起觀眾的思考和共鳴,甚至激發(fā)大眾的情感和行動。藝術(shù)具有傳遞信息、喚起共鳴和引發(fā)變革的力量。藝術(shù)家通過他們的作品和行為傳播著他們對社會問題的看法和關(guān)注。我意識到,藝術(shù)不僅僅是個人的享受,也是社會變革的推動者。

第五段:持續(xù)學(xué)習(xí)和提升。

藝術(shù)是一個不斷學(xué)習(xí)和提升的過程。我明白,要在藝術(shù)領(lǐng)域取得成功,需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的技術(shù)和理論知識。在我的學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)秀的藝術(shù)家和作品,從中汲取靈感和教訓(xùn)。同時,我也參與了各種藝術(shù)活動和比賽,通過與他人的交流和競爭,不斷提高自己的實力。我堅信,只有持續(xù)學(xué)習(xí)和積極進取,才能在藝術(shù)領(lǐng)域不斷突破自己,實現(xiàn)更大的成就。

結(jié)束段:結(jié)語。

藝術(shù)是一門獨特和魅力無窮的創(chuàng)造。通過我的探索和學(xué)習(xí),我深深感受到藝術(shù)領(lǐng)域的魅力和無限可能。從個人審美的獨特性到社會變革的力量,從創(chuàng)造的發(fā)現(xiàn)之旅到持續(xù)學(xué)習(xí)和提升,這些都是我在藝術(shù)領(lǐng)域探索和體會的精華。我深信,只要保持熱情和堅持努力,我將有更多的機會在藝術(shù)的世界中展現(xiàn)自己的才華,并為這個世界帶來更多的美好。

藝術(shù)導(dǎo)游心得體會總結(jié)篇十九

在這個世界上,窮游是浪漫的,游學(xué)是知性的,參團旅行是被外人鄙視和彼此相互鄙視的——一個旅游團,就是一個小社會。這是一個因或然率而誕生的奇怪組合,大家唯一的相同社會背景,就是都有支付得起這次旅行價錢的能力。

但這個共同點,又怎么足以抹平彼此之間的人格溝壑?一旦不小心參加了一個有著各種猥褻、變態(tài)、神經(jīng)衰弱團友的旅游團,實在是比旅途中遇到導(dǎo)游hardsale酒店超爛這種外患更讓人抓狂的內(nèi)憂。這個時候,要搞好大巴里的外交,就必須先了解旅游團里的22種社會人格。

1.炫富型。

每到一地必盡情購物,只為享受團友們羨慕嫉妒恨的目光。問題是,一旦遇到另一個炫富型,十分容易將旅行變?yōu)檐妭涓傎悺?/p>

2.八卦型。

她們是大巴里信息傳遞的橋梁,是炫富型的最佳搭檔。

3.好學(xué)型。

他們是將旅行當(dāng)做學(xué)習(xí)的人,當(dāng)然他們的老師不是世界,而是導(dǎo)游。

4.怨婦型。

他們因為神經(jīng)過于衰弱以致相當(dāng)容易崩潰。一開始,我們會認為不斷抱怨的他們是不快樂的人,但最后你不得不說,他們的人生樂趣正在于不斷抱怨。

5.自賞型。

6.閨蜜型。

兩個孤芳自賞型相遇發(fā)生的化學(xué)反應(yīng),他們一旦搭上就形成同盟,從此形成獨立行動小分隊。

7.拍照黨型。

他們旅行的目的就是為了拍照,以致為了拍照而看從未親眼看清身邊的風(fēng)景。

8.好好先生型。

好好先生是大巴里少有的明白人:都是過客,不怕得罪人,但沒必要得罪人。讓別人心情不好,就是讓自己心情不好。

9.討厭型。

也許因為遲到讓大巴上的人苦等,也許是因為腳臭有失環(huán)保,也許只是因為每個旅行團都有這樣的角色需要,他們往往成為全團人最愛在背后指責(zé)的人而不自知。

10.丟臉型。

他們是不惜隨地小便的規(guī)則破壞者,他們是把地球村當(dāng)自己村的人,也是全球最討厭游客排行榜上的中國游客。

11.非誠勿擾型。

他們參團的原因疑是失戀,想來這里碰碰運氣。但現(xiàn)實是殘酷的,他們?nèi)胙鄣耐允墙鸹榉驄D或蜜月新人。

12.肉麻型。

戀愛中的人兒有著旁若無人的肉麻。但讓我奇怪的是,如果留下qq號,你總是會在不久后得知他們分手的消息。

13.節(jié)約型。

他們隨身帶著小水壺,警惕地看待一切大巴??康纳痰辍B眯袌F對他們的意義就是節(jié)約錢,當(dāng)然這其實與旅行社心中旅行團的真實意義背道而馳。

14.社交型。

你很難相信有人在去旅行時還帶著名片,但你的確收到了。

15.偶像型。

或者是美少女,或者是高富帥。他們箱子有男生提,吃飯有女生占好位,他們是團里的偶像型,也是團里的主人型。

16.粉絲型。

他們的特征是欣賞你的一切,但你不欣賞他;他迫切地要與你交談,但你根本不想和他交談。

17.潤土型。

他們見識最短,但身上有一種鈍感力,樸實、真誠、恭謹,他們才是最可愛的人。

18.懷舊型。

如果有人到今天依然執(zhí)意要在大巴里唱歌,你應(yīng)該懂得過去的時代是多么美好。當(dāng)然你也可以后悔上了這臺充滿代溝的大巴。

19.領(lǐng)袖型。

他們是天生的領(lǐng)袖,擅長利用人性弱點,頃刻之間可以讓旅行團變?yōu)榉绰眯猩缥溲b。官員型。對他們來說,旅行團的意義就是一次臨時找隨從但找不到的失敗考察。

20.二型。

正如麥兜的故事里所說,他不是蠢,只是太善良而已。

21.小清新型。

我可以負責(zé)任地告訴你,所有參團的小清新都不是真正的小清新。

22.零存在感型。

最沒有存在感的人其實是最受歡迎的人,畢竟如果整個團都是這種類型,就等于你擁有了一次帶著21個人偶的超值自由行。

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