信仰禮包心得體會總結(jié) 信仰 心得(六篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

最新信仰禮包心得體會總結(jié)一

(一)充分肯定階級、政黨和歷史人物對社會歷史發(fā)展進程的巨大促進作用，是馬克思主義的基本觀點。歷史唯物主義充分肯定人民群眾是社會實踐的主體，認為人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，是推進社會發(fā)展的根本動力。同時，歷史唯物主義也充分肯定階級、政黨、階層、團體乃至個人對歷史的巨大推動作用。特別是政治家，作為階級、政黨、國家的代表，在一定歷史時期往往就是一面旗幟，國家的盛衰安危，社會的發(fā)展停滯，人民的安居危困，大都與其緊密關(guān)聯(lián)。馬克思始終強調(diào)“權(quán)威”的必要性和重要性，指出“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來?！惫?世紀，秦始皇滅六國，統(tǒng)一中國，建立郡縣制，推行車同軌、書同文，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，為中華民族大一統(tǒng)奠定了基石。英國在工業(yè)革命前后，因宗教分裂而陷入國內(nèi)長期混亂的狀態(tài)，從1558年到1603年，英國女王伊麗莎白一世“像一只張著翅膀的母雞一樣把整個英國庇護在自己堅強的羽翼之下”，成功實現(xiàn)了英格蘭的統(tǒng)一，打敗了“無敵艦隊”西班牙，開拓了北美殖民地，英國的文藝復(fù)興在她統(tǒng)治期間也達到了頂峰，誕生了莎士比亞、培根等文壇巨匠。為了英國的強大和繁榮，伊麗莎白一世終身未嫁，開創(chuàng)了英國的黃金時代，被譽為榮光女王、英明女王。再比如德國，近代以來一直到19世紀中葉，政治上的分裂和經(jīng)濟上的落后，是德意志歷史的兩大特點。當時，德意志地區(qū)割據(jù)分裂，有大大小小360多個獨立邦國、4萬個世俗領(lǐng)地和4萬個教會領(lǐng)地。1862至1890年，鐵血宰相俾斯麥縱橫捭闔，先是發(fā)動普丹戰(zhàn)爭打敗丹麥，然后發(fā)動普奧戰(zhàn)爭打敗奧地利，接著發(fā)動普法戰(zhàn)爭打敗法國，輔佐德皇威廉一世在凡爾賽宮登基，完成了德意志統(tǒng)一，結(jié)束了德國分裂，復(fù)興德意志民族。俾斯麥被稱為“德國建筑師”。1896年6月，李鴻章在拜訪俾斯麥時問道：我們?nèi)绾巫霾拍茉谥袊M行改革，走向強盛?俾斯麥回答：最重要的是，如果最高領(lǐng)導(dǎo)層有改革的魄力，就能干成很多事情;如果缺少魄力，則一事無成。再比如俄羅斯的彼得一世，后來被稱為彼得大帝，1682年至1725年俄羅斯帝國皇帝。他1679年化名秘密出國一年多，在荷蘭、英國等國學(xué)習(xí)考察，回國后立志改革，并不斷向外擴張，為俄國從封建農(nóng)奴制向近代國家發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，被稱為不顧一切的彼得大帝。

(二)維護黨中央權(quán)威和黨的領(lǐng)袖核心地位，是無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的基本要求。維護黨中央權(quán)威和黨的領(lǐng)袖核心地位，是由無產(chǎn)階級政黨的使命任務(wù)和自身建設(shè)規(guī)律決定的。無產(chǎn)階級政黨在產(chǎn)生的時候是非常弱小的，面對資產(chǎn)階級專政，面對強大的資產(chǎn)階級甚至封建階級的國家機器，要想進行艱難而又頑強的斗爭，就必須有一個核心的團隊。馬克思、恩格斯一方面講民主，一方面講權(quán)威。恩格斯有著名的《論權(quán)威》，并且在總結(jié)巴黎公社失敗教訓(xùn)時指出：“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權(quán)威。”列寧從無產(chǎn)階級革命和建設(shè)的客觀需要出發(fā)，充分論證了領(lǐng)袖、政黨、階級、群眾之間的關(guān)系。他在《我們運動的迫切任務(wù)》一文中指出：“在歷史上，任何一個階級，如果不推舉出自己的善于組織運動和領(lǐng)導(dǎo)運動的政治領(lǐng)袖和先進代表，就不可能取得統(tǒng)治地位?！痹凇豆伯a(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》一書中他指出：“政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗、被選出擔任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團來主持的?！睙o產(chǎn)階級在實現(xiàn)偉大艱巨的歷史使命過程中，不僅需要制定正確的路線方針政策，而且需要一個“最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗、被選出來擔任最重要職務(wù)”的比較穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)集體，需要培養(yǎng)和造就自己的、同資產(chǎn)階級政治家比起來毫不遜色的無產(chǎn)階級政治家。

(三)確立堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，是馬克思主義政黨成熟的重要標志。共產(chǎn)主義由一個在歐洲徘徊的“幽靈”，到成為全世界工人階級的有力思想武器，到指導(dǎo)以工人階級為代表的廣大人民群眾開展斗爭、奪取政權(quán)、建立社會主義國家，都是在強有力的無產(chǎn)階級政黨及其堅強領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)下完成的。發(fā)生在20世紀80年代末90年代初的蘇東劇變，使國際共產(chǎn)主義運動遭受重大挫折，無一不是這些國家執(zhí)政的共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人出了問題所致。就我們黨來說，黨成立初期，由于沒有形成一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的事業(yè)跌宕起伏、屢經(jīng)挫折。遵義會議確立了代表正確路線的毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，在極其危急的情況下挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命，這是我們黨走向成熟的重要標志。從此，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，建立了新中國，繼而取得了社會主義改造和建設(shè)的偉大成就，中國共產(chǎn)黨的面貌、中國人民的面貌、中華民族的面貌因為以毛澤東同志為核心的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體而煥然一新。十年“文革”，國民經(jīng)濟到了崩潰邊緣，正是在以鄧小平同志為核心的黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體堅強領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨制定并實施“一個中心、兩個基本點”這一事關(guān)中國百年大計的黨在社會主義初級階段的基本路線，逐步探索出一條中國特色社會主義道路。1957年，毛澤東同志指出：“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個核心，社會主義事業(yè)就不能勝利。”1989年，鄧小平同志在與中央領(lǐng)導(dǎo)集體談話時指出：“任何一個領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是毛主席。因為有毛主席作領(lǐng)導(dǎo)核心，‘文化大革命’就沒有把共產(chǎn)黨打倒。第二代實際上我是核心。因為有這個核心，即使發(fā)生了兩個領(lǐng)導(dǎo)人的變動，都沒有影響我們黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是穩(wěn)定的。”國際共運和中國社會主義革命、建設(shè)、改革開放的歷史和現(xiàn)實已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：第一，無產(chǎn)階級政黨必須擁有堅強的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這是革命和建設(shè)“絕對必要的”。沒有偉大的革命運動，固然不可能產(chǎn)生偉大的革命領(lǐng)袖;沒有長期實踐中造就出的一流的領(lǐng)導(dǎo)集體，革命和建設(shè)的勝利也是難以想象的。正是從這個意義上，列寧有一句名言：“給我們一個革命家組織，我們就能把俄國翻轉(zhuǎn)過來?！庇袥]有一個堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，是判斷一個無產(chǎn)階級政黨是否成熟的一個重要標志。第二，中央領(lǐng)導(dǎo)集體必須有一個核心，就是恩格斯所說的“第一小提琴手”，毛澤東說的“班長”。毛澤東同志說：“一個桃子剖開來有幾個核心嗎?只有一個核心”“要建立領(lǐng)導(dǎo)核心，反對‘一國三公’”。鄧小平同志也說過：“如果沒有毛澤東同志，我們中國人民至少還要在黑暗中摸索更長的時間”。我們今天同樣應(yīng)當說，如果沒有鄧小平同志，中國人民就不能有今天的新生活，中國人民就不可能有今天改革開放的新局面和社會主義現(xiàn)代化的光明前景。

(四)堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央，是推進偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)的迫切需要和必然要求。對于中國共產(chǎn)黨這樣一個擁有9100多萬名黨員、在13億多人口的大國長期執(zhí)政的大黨，要實現(xiàn)現(xiàn)代化，與其他國家是完全不同的，其艱難程度可想而知。要進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，經(jīng)受住“四大考驗”、克服“四種危險”，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，排除國內(nèi)外的干擾，克服前進道路上的艱難險阻，就必須有一個堅強的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，必須有一個全黨公認的核心。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民開創(chuàng)了中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的新局面，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面取得了一系列具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義的成就，實現(xiàn)了黨和國家事業(yè)的繼往開來，贏得了全黨全軍全國各族人民衷心擁護，受到國際社會高度贊譽。習(xí)近平總書記在新的偉大斗爭實踐中，已經(jīng)成為黨中央的核心、全黨的核心。黨的十八屆六中全會明確以習(xí)近平同志為核心的黨中央，全黨有了“主心骨”，人民有了“當家人”，黨和國家就更有向心力、凝聚力，全黨全國各族人民就能更加步調(diào)一致，不斷開辟中國特色社會主義偉大事業(yè)新局面。確立習(xí)近平總書記的核心地位，是我們黨思想上政治上理論上組織上成熟的集中體現(xiàn)，是眾望所歸、當之無愧、名副其實，是全黨的選擇、人民的選擇、歷史的選擇。隨著時間的推移、歷史的發(fā)展，十八屆六中全會的重大決定，會更加熠熠生輝，我們會在新的實踐中不斷體悟出其深邃而雋永的意義。

黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在維護黨中央權(quán)威上，我們必須要有政治自覺，深刻認識全黨只有黨中央權(quán)威、只有向黨中央看齊，各地區(qū)各部門各單位都必須維護黨中央的權(quán)威，誰也沒有天馬行空、為所欲為的權(quán)力。深刻認識、維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，同堅持民主集中制、發(fā)揚黨內(nèi)民主是一致的而不是對立的。要深刻認識到，地方和部門的權(quán)威都是來自黨中央的權(quán)威，我們的工作都是對黨中央決策部署的貫徹執(zhí)行。我們是統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨，只有一個權(quán)威、一個核心，在政治問題上只能向中央看齊。黨的十八大以來，大家之所以都感覺政治生態(tài)越來越好，根本原因就在于黨中央營造了一個好的大環(huán)境。因此，任何人都不能把功勞簿記在自己身上，要清楚權(quán)威、功勞、業(yè)績均來自黨中央。要切實增強“四個意識”特別是核心意識、看齊意識，向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。在思想上深刻認同核心，持續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略作為重大政治任務(wù)，準確把握貫穿其中的堅持和發(fā)展中國特色社會主義鮮明主題、科學(xué)思想方法，用以武裝頭腦、指導(dǎo)工作。在政治上堅決維護核心，以黨中央的旗幟為旗幟，以黨中央的方向為方向，以黨中央的意志為意志，做政治上的明白人。在組織上自覺服從核心，黨員個人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會，這是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一的基本準則，也是處理個人與組織、組織與組織、上級與下級的基本準則。在行動上堅定緊跟核心，增強經(jīng)?？待R的清醒、主動看齊的自覺、堅定看齊的擔當、善于看齊的能力，經(jīng)常與黨中央的要求“對表”，主動進行調(diào)整、糾正、校準，做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)、黨中央決定的堅決執(zhí)行、黨中央禁止的堅決不做。

擁護以習(xí)近平同志為核心的黨中央，向黨中央看齊，就要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，至少做到“六個看齊”。一是堅定的信仰信念。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，一個突出感受，就是充滿著對共產(chǎn)主義、社會主義的堅定信仰，充滿著“革命理想高于天”的豪邁情懷。總書記指出，一切迷惘遲疑的觀點，一切及時行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都與共產(chǎn)黨人的政治信仰、革命理想、根本宗旨格格不入?！熬裰}”“四個自信”“核心使命”“不忘初心”等，講的都是理想信念。正確處理公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關(guān)系，講的也是信仰、信念的問題。二是鮮明的人民立場。習(xí)近平總書記系列重要講話精神，最為鮮明的就是人民至上的立場。比如，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標;讓老百姓過上好日子，是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點;以人民利益為重、以人民期盼為念，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，真正解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題;堅持以人民為中心的發(fā)展思想、工作導(dǎo)向，堅持全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進;全面小康路上一個都不能少;要立下愚公移山志，以“繡花”功夫抓好精準扶貧，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，等等。這些重要論述，是對我們黨執(zhí)政為民理念的生動闡釋。三是強烈的歷史擔當。習(xí)近平總書記系列重要講話中有一個關(guān)鍵詞、高頻詞，就是“擔當”。反復(fù)就擔當負責(zé)對全黨、對各級領(lǐng)導(dǎo)干部寄予殷切期望、提出明確要求。比如，強調(diào)人民把權(quán)力交給我們，我們就要以身許黨許國、報黨報國，始終堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，有不負13億多人民的使命擔當和毅然決然;強調(diào)每一代人都有每一代人的長征路;強調(diào)看干部就是看肩膀，看能不能負重、能不能負荷，有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就;要牢記責(zé)任重于泰山，夙夜在公、勤勉工作，敢啃最硬的骨頭、敢挑最重的擔子，等等。這些重要論述，鏗鏘有力、擲地有聲，展現(xiàn)了當代中國共產(chǎn)黨人的大境界和大擔當。四是求真務(wù)實的作風(fēng)。求真務(wù)實，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是習(xí)近平總書記系列重要講話的一個鮮明特點。在這方面，總書記有許多非常鮮活、生動、精彩的論述。比如，空談?wù)`國，實干興邦;一分部署，九分落實;嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”;對已經(jīng)部署的重要任務(wù)、關(guān)鍵工作，要發(fā)揚釘釘子精神，一錘接著一錘釘下去，抓常抓細抓長，以抓鐵有痕、踏石留印的韌勁抓落實，等等。這些我們都耳熟能詳。五是勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)展的一個顯著特點就是創(chuàng)新，而且這種創(chuàng)新是歷史性、全局性、系統(tǒng)性、革命性的。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，“新”是最突出的特征，可以說是別開生面、一股新風(fēng)，體現(xiàn)了開時代先河的創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)舉。比如，提出實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，進一步揭示了當代中國最鮮明的時代主題;提出協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，指明了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總抓手，進一步豐富了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的頂層設(shè)計;提出樹立和貫徹新發(fā)展理念，適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，創(chuàng)造性地回答了新形勢下我們要實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實現(xiàn)發(fā)展的重大問題，闡明了當前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯，展現(xiàn)了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論光芒，為馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展貢獻了中國智慧;提出作風(fēng)建設(shè)永遠在路上，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭永遠在路上，全面從嚴治黨永遠在路上，堅持思想建黨、組織建黨、制度治黨緊密結(jié)合，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，進一步豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論。六是科學(xué)的方法論。習(xí)近平總書記既講是什么、怎么看，又講怎么辦、怎么干;既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題。習(xí)近平總書記系列重要講話貫穿著辯證思維。從紛繁復(fù)雜的社會表象中把準脈搏、掌握規(guī)律，在對歷史和現(xiàn)實的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來。貫穿著戰(zhàn)略思維。觀大勢、定大局、謀大事，善于從政治上認識和判斷形勢，善于從全球視野中謀劃事業(yè)發(fā)展，把當今世界的風(fēng)云變幻看準、看清、看透，在權(quán)衡利弊中作出最為有利的戰(zhàn)略抉擇，不能犯方向性、根本性錯誤。貫穿著歷史思維。把歷史作為最好的教科書，善于從歷史中獲取智慧，聯(lián)系5000多年中華文明史來思考中華民族的前途命運，聯(lián)系500年世界社會主義發(fā)展史來思考中國社會主義運動的前進方向，聯(lián)系中國近代以來170多年奮斗史來理解中華民族偉大復(fù)興的正確道路，聯(lián)系99年革命建設(shè)改革的歷程來把握黨的歷史方位和歷史使命，聯(lián)系“兩個一百年”奮斗目標來把握黨和國家的光明前景。貫穿著底線思維。凡事從壞處準備、努力爭取最好的結(jié)果，認真評判重大決策的風(fēng)險和可能出現(xiàn)的最壞局面，把應(yīng)對預(yù)案和政策措施謀劃得更充分、更周密，做到有備無患、遇事不慌，處變不驚、應(yīng)對自如。貫穿著系統(tǒng)思維。把治國理政作為系統(tǒng)工程，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，統(tǒng)籌黨和國家事業(yè)全局，學(xué)會“十個指頭彈鋼琴”，既注重總體謀劃、又要以重點突破帶動整體推進。

作為省轄市黨委，x市各級黨組織要向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊，必須堅定跟著黨中央“令旗”走，把黨中央各項決策部署落實到工作中去，把自己的事情辦好，為全國全省大局作出更大貢獻。要堅定不移推進全面從嚴治黨。把嚴肅黨內(nèi)政治生活、加強黨內(nèi)監(jiān)督作為重要抓手，堅持在思想政治建設(shè)上從嚴從實，堅持在作風(fēng)建設(shè)上長抓常管，堅持在干部隊伍建設(shè)上選優(yōu)用好，堅持在基層組織建設(shè)上強基固本，堅持在懲治腐敗上利劍高懸，堅持在制度體系建設(shè)上探索創(chuàng)新，把全面從嚴治黨嚴的意識、嚴的態(tài)度、嚴的要求、嚴的標準始終貫穿黨的建設(shè)全過程，確保各級黨組織堅強有力、干部隊伍清正廉潔、黨風(fēng)政風(fēng)風(fēng)清氣正。要堅定不移貫徹黨的基本路線。始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，始終堅持四項基本原則和改革開放這兩個基本點。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，一些同志總覺得x發(fā)展得不錯、x發(fā)展得也不錯，開始變得驕傲自滿，甚至還會頭腦發(fā)熱，就會做出一些超越歷史發(fā)展階段的事情，這都是因為對國情、省情、市情認識不夠到位。我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段，是最大的國情，對x來講也是最大的市情，是我們保持工作定力的“定海神針”。我們一定要按照中央、省委部署，按照市第x次黨代會部署，堅持抓好黨建是最大政績、推動發(fā)展是第一要務(wù)，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，心無旁騖抓發(fā)展，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，牢固樹立和貫徹落實新發(fā)展理念，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，著力深化改革擴大開放，著力推動創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展，著力強化法治維護穩(wěn)定，著力改善民生補齊短板，確保如期全面建成小康社會，爭取率先建成小康。當前，x的經(jīng)濟、社會發(fā)展指標中有很多與全面小康指標還有差距，必須結(jié)合實際，實事求是，努力補短板。要堅定不移擔負好惠一方百姓、保一方平安的責(zé)任。深入踐行以人民為中心的發(fā)展思想，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，持續(xù)抓好大氣、水、土壤污染防治，扎實做好就業(yè)、教育、衛(wèi)生健康、社會保障等民生工作，積極推進全面依法行政，有效防范和化解各類風(fēng)險，確保人民安居樂業(yè)、社會和諧穩(wěn)定，讓省委放心，讓老百姓滿意。堅定不移推進全面從嚴治黨，堅定不移貫徹黨的基本路線，堅定不移惠一方百姓、保一方平安，這是全市各級黨組織和廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任，也是向黨中央看齊、維護黨中央權(quán)威的自覺行動。

習(xí)近平總書記講，作為黨的干部，不論在什么地方、在哪個崗位上工作，都要增強黨性立場和政治意識，經(jīng)得起風(fēng)浪考驗;強調(diào)干部在政治上出問題，對黨的危害不亞于腐敗問題，甚至比腐敗問題更嚴重;強調(diào)有些事情在政治上是絕不能做的，做了就要付出代價，誰都不能拿政治紀律和政治規(guī)矩當兒戲。作為共產(chǎn)黨人，我們的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，講政治是合格黨員的首要標準。黨的政治紀律和政治規(guī)矩，是各級黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束，是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀律和規(guī)矩。嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，是鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性的現(xiàn)實路徑，是改革發(fā)展穩(wěn)定各項事業(yè)的堅強保證。

黨中央認為，一些高級干部腐化墮落的深層次原因最重要的就是不講政治。為此，黨中央把加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活作為全面從嚴治黨的重要抓手，通過理論武裝凝心聚魂，通過整飭作風(fēng)激濁揚清，通過嚴明紀律強化約束，通過從嚴治吏匡正用人導(dǎo)向，通過“打虎”“拍蠅”“獵狐”懲治腐敗，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，贏得了黨心軍心民心。實踐證明，一個黨、一個地方什么時候講政治，什么時候黨內(nèi)政治生活正常健康，就會風(fēng)清氣正、團結(jié)統(tǒng)一，充滿生機活力;反之，就會弊病叢生、人心渙散、喪失斗志，給黨的事業(yè)、地方發(fā)展造成嚴重損失。

近年來，市委堅定不移推進全面從嚴治黨，黨內(nèi)政治生態(tài)不斷凈化，廣大黨員干部政治意識不斷增強，但一些黨員干部不講政治的問題依然存在。有的犯個人主義，擺不正個人與組織的關(guān)系，跟組織討價還價、挑肥揀瘦，只想做官、不想干事，只想掌權(quán)、不愿擔責(zé)，想問題、辦事情首先考慮的是個人得失。有的犯分散主義，考慮局部利益、眼前利益多，考慮全局利益、長遠利益少，貫徹執(zhí)行中央決策部署搞變通、打折扣，甚至有令不行、有禁不止，自作主張、瞞天過海，弄虛作假、欺上瞞下。有的犯自由主義，政治上不設(shè)防，對社會上的一些錯誤思潮和錯誤言論，不能敢于亮劍，甚至跟風(fēng)附和、口無遮攔，立場不穩(wěn)、喪失原則，自以為是、胡言亂語，對黨中央沒有敬畏。有的犯好人主義，搞一團和氣，對一些明顯的政治問題視而不見，是非面前不開口，遇到矛盾繞著走，不求有功但求無過;對分管干部存在的問題，不提醒、不教育，組織調(diào)整干部時跑風(fēng)漏氣、邀功買好。有的犯宗派主義，信奉“有能力不如有關(guān)系”“琢磨事不如琢磨人”，熱衷于組織參加同學(xué)、同鄉(xiāng)、同事、戰(zhàn)友等各種聚會，搞團團伙伙、相互關(guān)照、權(quán)權(quán)交易。有的犯山頭主義，把黨管干部原則變成個人管干部，在用人上搞親親疏疏，看親疏、看遠近，重老鄉(xiāng)、看地域。有的犯拜金主義，世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀漸漸扭曲，政治操守、政治紀律拋之腦后，甚至成了權(quán)力、金錢、美色的俘虜，權(quán)欲熏心、腐化墮落。無論是政治上的模糊、政治上的糊涂、政治上的遲鈍麻木，還是經(jīng)濟上生活上的奢靡貪腐，都是政治上的問題，都是在政治上變了質(zhì)。政治問題就要用政治來解決，要嚴肅黨內(nèi)政治生活，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。

隨著管黨治黨力度不斷加大，我市政治生活呈現(xiàn)新的局面，但也存在很多問題，主要是政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性不強，有的組織活動隨意化，有的對中央、省委和市委決策部署執(zhí)行不力，講起來重要、忙起來次要，甚至中央開展的旨在加強黨同人民群眾聯(lián)系的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育等做得不夠、不好;有的政治生活程序化，政治學(xué)習(xí)灌輸多研討少，重形式不重實際;有的黨內(nèi)政治生活庸俗化，認為同志之間面子重要、友情至上，明知不對、少說為佳，批評上級談期望、批評下級提希望、自我批評說愿望。總的來看，當前我市的政治生態(tài)整體較好，但總書記提到的一些問題在一些地方不同程度存在，個別單位還比較嚴重。比如，我們在市委x屆二次全會上審議通過了《中共x市委關(guān)于推動全面從嚴治黨向基層延伸的實施意見》，這是市委貫徹中央、省委全面從嚴治黨的重要決定，但在巡察中發(fā)現(xiàn)，一些黨組織根本就沒有學(xué)習(xí)研究過，更別提落實了。有什么樣的黨內(nèi)政治生活，就有什么樣的黨員干部作風(fēng)。黨的十八大以來，黨中央致力于黨內(nèi)監(jiān)督制度建設(shè)的“瘦身”“強身”，堅持從實際出發(fā)，逐步完善了黨內(nèi)法規(guī)體系，形成了“一黨章”(《中國共產(chǎn)黨章程》)“兩準則”(《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》)和《中國共產(chǎn)黨地方委員會工作條例》《中國共產(chǎn)黨黨組工作條例(試行)》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》等一系列黨內(nèi)法規(guī)。這些都是嚴肅黨內(nèi)政治生活的標準，是規(guī)矩紀律。全面從嚴治黨，最根本的就是要學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)總書記系列重要講話，建設(shè)黨內(nèi)政治文化，規(guī)范黨內(nèi)政治生活，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。

最新信仰禮包心得體會總結(jié)二

根據(jù)支部的安排，今天我為大家上第二季度的黨課，我今天講黨課的主題是共產(chǎn)黨員決不能相信宗教，必須一貫補充精神鈣。

(1)共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的一貫原則。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為自己的行動指南，黨的所有理論、思想和行動都基于辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，決定了共產(chǎn)黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教的基本思想和原則。這一原則在不一樣歷史時期全是為我們黨強調(diào)的，并明確寫在黨的關(guān)鍵文件中。

馬克思主義的創(chuàng)始人從一開始就明確了共產(chǎn)主義和宗教之間的界限，指出無產(chǎn)階級的解放，包括從宗教中解放，共產(chǎn)主義從無神論開始。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出:共產(chǎn)黨員可以與一些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動中的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但他們的唯心論或宗教教義永遠不能同意。1982年，中共中央發(fā)表的《關(guān)于我國社會主義時代宗教問題的基本觀點和基本政策》指出，我黨多次明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動，長期堅持不變的勸退黨。這一規(guī)定完全正確，對全黨來說，今后也要堅決執(zhí)行。2002年，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強宗教工作的決定》指出，共產(chǎn)黨員不能相信宗教，教育黨員、干部要堅定共產(chǎn)主義信念，防止宗教侵蝕。必須認真處理信宗教失去黨員條件，利用職權(quán)幫助宗教狂熱。習(xí)近平總書記也明確指出，共產(chǎn)黨員要成為堅定的馬克思主義無神論者，遵守黨章的規(guī)定，堅定理想信念，記住黨的宗旨，不能在宗教中尋找自己的價值和信念。

(2)馬克思主義政黨的成員必須是無神論者。黨和國家的宗教信仰自由政策對一般大眾來說不適用于共產(chǎn)黨員。共產(chǎn)黨員與一般大眾不同，是馬克思主義政黨的成員，是大眾中的先進分子、優(yōu)秀分子，應(yīng)該是無神論者，不應(yīng)該是有神論者。

有些人認為不允許黨員信教，違反了宗教信仰自由政策。這完全站不住腳。這種觀點實質(zhì)上是以人民權(quán)利的名義取代對黨員保持思想先進性的要求和履行黨員義務(wù)的責(zé)任。一般大眾志愿者加入中國共產(chǎn)黨時，意味著他無條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，意味著他自愿選擇不信任宗教，放棄了作為一般大眾信仰宗教的權(quán)利。加入中國共產(chǎn)黨后，不能信仰宗教。如果他選擇了信仰宗教，這表明他中止了思想入黨的過程，存在形式上的組織入黨，違反了黨的紀律要求，不能保持黨員在思想、組織上的統(tǒng)一，黨的組織可以立即采取措施，根據(jù)黨的紀律要求處分。這既不是歧視宗教，也不是強制不信仰宗教，只是一個政黨對不贊同其指導(dǎo)思想的個別黨員給予必要的組織處理，符合憲法和黨章的規(guī)定。

（3)共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的先進性和純潔性的要求。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，賦予了高度的先進性和純潔性。如果共產(chǎn)黨員信仰宗教，那就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存，有神論與無神論并存，在實踐中共產(chǎn)黨人成為兩面人。這一定會引起馬克思主義指導(dǎo)地位的動搖和喪失，在思想上、理論上引起混亂和分裂的共產(chǎn)黨員信仰宗教的話，一部分黨員不僅可以接受黨組織的指導(dǎo)，還可以接受宗教組織的指導(dǎo)，各種宗教在黨內(nèi)的各個系統(tǒng)中，黨不是理論、思想先進的政黨，團隊不純潔，黨組織的分裂，大大削弱了黨組織在反分裂斗爭中的戰(zhàn)斗力，共產(chǎn)黨員信仰宗教的話，一定會成為某個宗教的代言人黨從思想上、組織上自我解除武裝，從馬克思主義政黨非馬克思主義政黨，不能繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義的偉大事業(yè)，黨的工作從根本上動搖。

(四)信仰、信念、忠誠是共產(chǎn)黨人的根本、精神和主心。

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨，是為中國人民謀求幸福、為中華民族謀求復(fù)興的政黨。這決定了共產(chǎn)黨人的立場以人民為中心，利用唯物主義世界觀研究和分析問題，在人的實踐活動中實現(xiàn)人類釋放和自由的價值，共產(chǎn)黨人必須堅定對馬克思主義的信仰和科學(xué)社會主義實踐的信念。

中國共產(chǎn)黨從弱到強，從勝利到更大的勝利，重要的是中國共產(chǎn)黨人總是在馬克思主義中尋找信念和價值，依靠非常強大的信仰力、理想力、紀律力。共產(chǎn)黨員，信仰宗教，思想混亂。同時，沒有科學(xué)的世界觀和方法論，在實踐中脫離社會發(fā)展的實際，找不到事物發(fā)展的規(guī)律，就會出現(xiàn)違反黨的性質(zhì)、宗旨、紀律的錯誤行為。

實踐已經(jīng)證明，有馬克思主義信仰，有共產(chǎn)主義理想，共產(chǎn)黨人的鈣不會流失，宗教不會尋找自己的信念和價值。每個共產(chǎn)黨員在思想上、政治上和行動上都要根據(jù)黨規(guī)黨紀標準嚴格要求自己，不僅不能信仰宗教，還要積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義，共產(chǎn)黨員要引導(dǎo)大眾崇尚科學(xué)文明，追求社會進步的責(zé)任。

在現(xiàn)實生活中，一些黨員和干部出現(xiàn)了這樣的問題，說信仰迷路，精神迷路。我們應(yīng)該看到我們大多數(shù)干部的理想信念是堅定的，政治上是可靠的。同時，在我們的干部隊伍中，也有人懷疑共產(chǎn)主義的心，認為那是虛無、無法企及的幻想，也有人不相信馬列信鬼神，從封建的迷信中尋找精神委托，熱衷于算命師的看法，燒香拜佛，有人對問神的觀念淡薄，原則性不強，正義感退化，混亂，混亂，混亂，混亂，混亂，混亂，混亂，混亂，混亂，混亂黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是高級干部，在大非面前沒有態(tài)度，發(fā)生政治事件，遇到敏感問題沒有立場，冷漠，不是很奇怪嗎？這些黨員干部迷失在封建迷信活動中，不相信馬列信的風(fēng)水，反映了信仰的缺失，沉醉在自己手中的權(quán)力中，失去了黨員干部本來的訓(xùn)練，放棄了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。這些醉漢封建迷信的黨員干部也助長了犯罪行為，使一些有意識的人投入其中，大行買賣官、權(quán)利交易等違法行為。分析黨員干部腐敗墮落的案例，迷信活動實際上成為腐敗者心中安全感的來源。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣和安身立命之本。理想信念凝聚初心和使命，是正氣之魂、力量之源。習(xí)近平總書記強調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒有理想信念，理想信念不牢固，精神上就會缺鈣，得軟骨病。黨員干部精神上缺鈣，骨頭硬朗，直接關(guān)系到工作狀態(tài)、構(gòu)想、效果、創(chuàng)新度。一個理想相信失去了，就會失去精神支柱，失去方向，缺乏戰(zhàn)斗力。理想信念動搖，就失去了奮發(fā)向上的思想基礎(chǔ)。

作為中國共產(chǎn)黨人，不僅要遵守組織紀律，還要保護精神家園，崇高的精神追求是保持先進性和純潔性的本質(zhì)要求。加強共產(chǎn)黨人精神追求必須堅定理想信念，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。

如何補充共產(chǎn)黨人精神上的鈣？理論上，堅定的理想信念必須有理論支持。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨需要用不斷發(fā)展的馬克思主義來支持黨員的理想信念。要以更廣闊的視角審視馬克思主義在現(xiàn)代發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)和實踐需求，堅持問題導(dǎo)向，以我們正在做的事為中心，傾聽時代的聲音，更深入地推進馬克思主義與現(xiàn)代中國發(fā)展的具體實際相結(jié)合，不斷開拓21世紀馬克思主義發(fā)展的新境界，使現(xiàn)代中國馬克思主義發(fā)出更輝煌的真理光芒。

實踐上，必須結(jié)合理想信念和解決問題。堅定理想信念要把精神和信念轉(zhuǎn)化為工作的動力，堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。共產(chǎn)黨人的理想信念應(yīng)承載具體的實踐行動，在面向問題、切實現(xiàn)實、解決問題的過程中，強調(diào)理想信念的可見性，提高馬克思主義價值的立場和為人民服務(wù)的基本宗旨。

另外，要堅定理想信念，必須明確保制度。制度是理想信念的實踐形態(tài)。十八大以來，黨的建設(shè)最明顯的特征之一是在全面嚴格控制黨的要求下堅持思想建設(shè)黨和制度建設(shè)黨的結(jié)合?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律規(guī)范》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《中國共產(chǎn)黨內(nèi)監(jiān)督條例》等黨內(nèi)法規(guī)相繼修訂和頒布，以剛性約束有效防止共產(chǎn)黨人精神上的鈣流失，增強了共產(chǎn)黨人的理想信念。對所有黨員來說，堅定理想信念必須遵守黨的規(guī)則，始終堅持紀律。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。中國共產(chǎn)黨成立之初，已經(jīng)經(jīng)經(jīng)歷了90年的輝煌歷史，世代和世代共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，不怕千難萬險，依靠堅定的理想信念?，F(xiàn)在黨員干部如何補充理想信念精神的鈣？

必須不斷鞏固理論的基礎(chǔ)。用科學(xué)理論武裝頭腦是堅定理想信念的主要奠基石，是黨員干部的終身必修課。只有認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論，使用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，實現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)、真正的理解、真正的信賴、真正的使用，才能將馬克思主義的基本理論內(nèi)化為政治信仰，升華為思想靈魂。

二要不斷加強黨性修養(yǎng)。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。近年來，相繼開展黨群眾路線教育實踐活動、三嚴三實專題教育、兩學(xué)一干學(xué)習(xí)教育，加強黨員干部黨性鍛煉和修養(yǎng)。黨員干部只有在學(xué)習(xí)教育中建立信仰基礎(chǔ)，補充精神鈣，不忘初心，守正道，才能成為合格黨員，成為干事的先驅(qū)。

三要經(jīng)受磨練的考驗。石頭破了不能奪走，丹磨了不能奪走紅色。黨員干部要堅持革命理想高于天，以堅定的理想信念煉就金剛不壞的身體，自覺抵制政治變質(zhì)、經(jīng)濟貪婪、道德墮落、生活腐敗，在波浪考驗面前不怕，在各種誘惑面前立場堅定，關(guān)鍵時刻可靠、可靠、可靠、安心

最新信仰禮包心得體會總結(jié)三

各位黨員同志：

大家好!很高興在這里給大家講授黨課。講課之前，先給大家講一講黨課的重要意義。黨課的重要意義在于為黨組織培養(yǎng)、輸送更多政治作風(fēng)過硬、理論素質(zhì)較強的優(yōu)秀人才，教育我院學(xué)生黨員樹立遠大的共產(chǎn)主義目標，建立正確的人生觀、世界觀、價值觀，加強其對理論知識的學(xué)習(xí)，提高其思想政治理論素質(zhì)，不僅要從思想上入黨，更要從行動上真正入黨。在這里，希望各位黨員同學(xué)在上黨課期間認真學(xué)習(xí)，不斷豐富黨的理論知識，為將來更好的為社會服務(wù)作好充分的知識儲備。黨課學(xué)習(xí)的意義重大，各位黨員同學(xué)要把參加黨課學(xué)習(xí)作為提高自己思想政治覺悟，鍛煉黨性的極好機會。下面我將從黨的性質(zhì)、黨的指導(dǎo)思想，黨的作風(fēng)和黨的基本路線來進行此次的黨課講授。

1.黨的性質(zhì)

《黨章》明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

《黨章》對黨的性質(zhì)的規(guī)定，是我們黨對自身清醒的界定，也是我們黨對自己在中國發(fā)展歷程中的一個準確的定位。一個人特別是一個未來想有一番作為的年輕人，對自己也要有一個清楚的定位，究竟是選擇為大多數(shù)人奮斗一生呢，還是選擇僅僅為自己奮斗的一生?老子講，死而不亡者壽;臧克家講，有的人死了，他還活著;毛主席講，為人民利益而死，重如泰山。年輕人，心懷天下，總要為這個國家做點什么，總要為人民貢獻點什么。歌德說：“你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！蔽覀儫崤沃腥A民族偉大復(fù)興的早日實現(xiàn)，要使我們的兄弟姐妹，我們中國人民的生活更加幸福美滿，我們就要做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，就應(yīng)該選擇全心全意為大多數(shù)人服務(wù)的政治組織，而在當代中國，這樣的一個政治組織就是偉大的中國共產(chǎn)黨。

每一個共產(chǎn)黨員，包括要求入黨的同志首先應(yīng)該弄清楚的問題，就是中國共產(chǎn)黨是什么性質(zhì)的政黨，與其他政黨的區(qū)別，這是對黨的性質(zhì)認真學(xué)習(xí)，認真體會，這是對我們黨根本認識的開始，一個科學(xué)的開始。如果一個人連自己的政治信仰都不清楚就要加入這個組織，不是投機者就是沽名釣譽之輩，也終將不為我們黨接納。

2.黨的指導(dǎo)思想

黨的中國共產(chǎn)黨從其誕生之日起就始終以先進的科學(xué)的理論作為自己的指導(dǎo)思想：1921年中共一大，將“馬克思列寧主義”作為黨的指導(dǎo)思想;1945年中共七大將“毛澤東思想”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進黨章;1997年中共十五大將“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進黨章;2002年中共十六大將“三個代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進黨章;2007年中共十七大將“科學(xué)發(fā)展觀”寫進黨章;2012年中共將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨章載明：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動指南。這是新時期黨的指導(dǎo)思想。歷史證明，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐的結(jié)合。它指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利。隨后，又實現(xiàn)社會主義改造和初步建設(shè)社會主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，又是當代中國的馬克思主義。改革開放三十多年的經(jīng)驗證明，只有這個理論才能真正解決社會主義的前途和命運問題,才能保證中國億萬人民完全實現(xiàn)民族振興。實踐證明，中國革命和建設(shè)的一切勝利，都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下取得的，都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大勝利。因此，無論是過去、現(xiàn)在和將來，我們黨都必須堅定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動指南。

黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。理論的力量既可以堅定我們的政治立場，明辨是非，追隨歷史潮流，為人民建功立業(yè);也可以提高我們自身的修養(yǎng)，提高我們的工作能力。古代先賢講格物、致知、修身、齊家、治國、平天下。今天我們的黨員也要不斷的學(xué)習(xí)體悟黨的理論，要真信、真學(xué)、真懂，學(xué)以致用，從而內(nèi)化為自己的精神力量，走好人生路。

3.黨的作風(fēng)

工作作風(fēng)是人們在工作中所體現(xiàn)出來的行為特點，是貫穿于工作過程中的一貫風(fēng)格。黨的群眾路線，也是黨的根本工作路線。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的工作作風(fēng)建設(shè)的核心問題，也是黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問題。工作作風(fēng)說到底是一個世界觀問題，是世界觀的外在表現(xiàn)形式。

什么是中國共產(chǎn)黨人的工作作風(fēng)呢?毛澤東同志在一九四五年黨的第七次全國代表大會上說：“我們的黨從它一開始，就是一個以馬克思主義的理論為基礎(chǔ)的黨，這是因為這個主義是全世界無產(chǎn)階級的最正確最革命的科學(xué)思想的結(jié)晶。馬克思主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實踐相結(jié)合，就使中國革命的面目為之一新，產(chǎn)生了新民主主義的整個歷史階段。在馬克思主義的理論思想武裝之下的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要地就是理論與實踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)與自我批評的作風(fēng)?！?/p>

當然，我們黨的這種工作作風(fēng)的形成，是一個歷史的過程。最重要的是密切聯(lián)系群眾，同群眾商量辦事的作風(fēng)。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，是全心全意為人民服務(wù)的，在工作上，必須從群眾中來，到群眾中去，充分走群眾路線。黨在一切工作中，不搞命令主義，也不搞尾巴主義，因為這些都是脫離群眾和不相信群眾的表現(xiàn)。在黨內(nèi)也要充分發(fā)揚民主，允許黨員發(fā)表不同意見，對問題進行充分的討論，在這個基礎(chǔ)上，實行高度的集中，這才是好的工作作風(fēng)，是無產(chǎn)階級政黨應(yīng)有的馬克思主義的工作作風(fēng)。每一個共產(chǎn)黨員，都應(yīng)當在自己的言論和行動中努力實踐黨的馬克思主義的工作作風(fēng)，遇事同群眾商量，依靠群眾，決不能我行我素，獨斷專行，不能對群眾指手畫腳，稱王稱霸。黨和黨員應(yīng)有的工作作風(fēng)，還包括深入實際、調(diào)查研究，辦事認真、埋頭苦干，處事果斷、雷厲風(fēng)行，一抓到底、善始善終等等。

大學(xué)生作為祖國未來的建設(shè)者，社會的中堅力量，應(yīng)自覺承擔起祖國未來建設(shè)的重任、不斷完善自己。堅持有自己的做人底線：政治底線，用忠誠守衛(wèi);思想底線，用信念守衛(wèi);道德底線，用良心守衛(wèi);生活底線，用健康守衛(wèi);法紀底線，用榮譽守衛(wèi)。要充分認識繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)的重要性，把適應(yīng)時代要求的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)繼承和發(fā)揚起來，用好的作風(fēng)影響和團結(jié)廣大人民群眾。

4.黨的基本路線

路線就是一種對規(guī)律的把握。有了正確的路線制定，中國共產(chǎn)黨就可以堅實的走下去，一步一步地接近勝利，并且，不管環(huán)境有多么惡劣，也不管受到了多少阻擾，經(jīng)歷了多少艱辛，這個步伐都是不可遏制的。

黨的十七大上，我們黨進一步強調(diào)了堅持黨的基本路線的重要性，又與時俱進把黨的基本路線表述為：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

黨的基本路線是黨和國家的生命線，是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求;四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石;改革開放是強國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉。改革開放以來，我們毫不動搖的堅持黨的基本路線，即以四項基本原則保證改革開放的正確方向，又通過改革開放賦予四項基本原則新的時代內(nèi)涵，堅持把以經(jīng)濟建設(shè)為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中，是中國特色社會主義在當今世界的深刻變化和當代中國的深刻變革中牢牢站住了，站穩(wěn)了，成為充滿活力與生機的社會主義。

理想信念作為人生的精神支柱對于青年大學(xué)生來說尤為重要，青年大學(xué)生的理想如果設(shè)計在為個人謀利益的基礎(chǔ)上，勢必促成我們?nèi)ジ闼^的個人奮斗，而這種奮斗一旦與社會要求相脫節(jié)，就很難實現(xiàn)。一己生命總是有局限的，小我只有融入大我，才能突破狹隘的格局。

增強走中國特色社會主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，是每一個有理想的大學(xué)生應(yīng)有的選擇。真理、國家、民族、人民，激勵了多少年輕人慨然前行。走過90多年，唯有繼續(xù)把這樣的信仰放在肩上，我們才能永遠與青春同行，以青春之我，創(chuàng)建青春之國家、青春之民族、青春之人類。

同志們，由于時間的限制，今天的黨課就講到這里，其實關(guān)于中國共產(chǎn)黨還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方。我今天所講的僅僅是為大家的學(xué)習(xí)提供一些參考資料，希望能對大家有所啟發(fā)，也希望大家能夠在課后繼續(xù)深入的學(xué)習(xí)和研究探討。不足之處，還希望在座的同志們提出寶貴意見，以幫助我進一步完善，謝謝大家!

最新信仰禮包心得體會總結(jié)四

不知大家是否還記得,去年市委、市政府在慶祝建黨86周年表彰的“十佳公仆”?鄧立英等10名優(yōu)秀黨員干部在他們各自平凡的崗位上，以他們的事跡為黨員干部樹立了燦爛的榜樣、以他們的言行為我們詮釋了共產(chǎn)黨員的深刻內(nèi)涵。

十名普通的人物、十個不同的故事,十道別致的風(fēng)景、十面別樣的旗幟，給予我的卻是同樣的感動、同樣的激勵。這感動、這激勵的背后，是他們執(zhí)著信仰所表現(xiàn)出來的永恒力量。

人生，就是追求信仰的過程。有了信仰，人生才有真諦。一個普通黨員堅守對黨的信仰，他的生命就會煥發(fā)出奪目的光彩，他的思想才會閃爍出璀璨的智慧之光。反之，就會喪失奮斗的渴望，缺失黨員的價值。

上架鄉(xiāng)政協(xié)聯(lián)工委主任鄧立英沒有豪言壯語、沒有繁句麗詞，扎根基層，十年如一日，無私奉獻，無怨無悔，即使身懷六甲，也不畏艱辛，連續(xù)駐村，帶領(lǐng)群眾大面積進行雜交制種，促進農(nóng)民增收不言悔;由于工作繁忙，正值年近古稀、患病多年的老母70壽辰之際，同樣出差在外的計生局副局長鄧向東的事跡告訴我，既然選擇了黨的事業(yè)，就要選擇始終不渝、鞠躬盡瘁，寧可把對親人的愛深深地埋在心底……

聆聽“十佳公仆”的事跡，與其說是聆聽一場報告，不如說是對我這名黨員新兵的一次心靈洗禮。他們之所以優(yōu)秀，是因為他們在困難和危機面前，有著強烈的責(zé)任感與主動承擔責(zé)任的勇氣。

面對7.15特大洪災(zāi)對農(nóng)業(yè)的侵蝕，農(nóng)業(yè)局副局長陳小虎像一頭孺子牛，背負著村民的幸福上路，心系群眾，勤政為民，駐村整整48天不回家，摸災(zāi)情，定對策，建議市里果斷出臺補種“倒種春”等可行性措施，減輕農(nóng)民群眾因災(zāi)所受的糧食損失，顯示了一個黨員的風(fēng)范;市紀委正科級紀檢監(jiān)察員蔣議仁視原則如生命，在紀檢崗位20xx年來，清貧而充實，溫和而淡定，即使現(xiàn)在已退居二線，但黨員的責(zé)任卻總讓他知難而上，為著一個目標而執(zhí)著，而且愈挫彌堅……

我不知道這是一種怎樣的情懷，但我聽過這些事跡之后卻強烈地感到：這就是信仰的力量。后來，我又在工作中接觸了鄧立英。我問她：您作為一個弱女子，為什么這樣一直留戀農(nóng)村，不考慮進城?她的回答是如此的簡單：我是一名普通的共產(chǎn)黨員，趁自己年輕，爭取多為群眾干點事。

這是一種多么樸實的人間大愛!難怪一位詩人這樣說：愛是人類最真摯的情感，愛是人類最美好的語言，愛是無比芬芳的精神體驗。不難想象，如果我們身邊更多一些像鄧立英這樣的質(zhì)樸、像鄧向東這樣的執(zhí)著、像陳小虎這樣的為民、像蔣議仁這樣的勤廉……將堅強的黨性和崇高的信仰有機地結(jié)合在一起，那該是怎樣動人的一幅畫面!

聽多了黨員這樣的先進事跡，便常常覺得自己像只氣球，仿佛飛得很高，仔細一看卻是被浮云托著。這樣想著不免有些擔心：自己作為一名年輕的黨員，以后的路該怎樣走?于是，“堅定信仰”四個字，對于我就不再是霧里看花、水中望月，而是選擇如何在自己年輕的時候，吸取身邊這些黨員身上的種種優(yōu)秀品質(zhì)。于是，我也更加知道了黨員干部所具有的深義。怎樣才能成為一個優(yōu)秀的黨員干部?心中有個聲音在回答：先成為一個有追求的黨員，再成為一個有責(zé)任的干部，然后就會成為一個優(yōu)秀的黨員干部。

謝謝大家!

最新信仰禮包心得體會總結(jié)五

1927年，八一南昌起義打響了武裝反抗國民黨的第一槍。國民黨反動派迅速調(diào)集軍隊，妄圖將這支革命的火種扼殺。經(jīng)過多次戰(zhàn)斗后，2萬8千余人的起義部隊最終只有800余人走上井岡山。但是，正是這800余人，成了點亮整個新中國曙光的火種。

是什么支持著先烈們面對著饑餓、嚴寒、貧困乃至屠刀仍然前仆后繼，為黨、為國家、為人民流盡最后一滴血呢？我認為，這，就是信仰的力量。

習(xí)近平總書記指出，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。新的歷史時期，我們不再需要面對落下的屠刀，但面對新形勢，有些初心還需要共產(chǎn)黨員去堅守——

堅定不移地保持忠誠于黨的信念。歷史的大浪潮帶給我們的不僅僅是金沙，也有著苦澀。但是，就是在大革命失敗后的白色恐怖中，有著一群懷著崇高理想信仰的人們帶領(lǐng)著隊伍克服種種困難，走向了光明。

我們普通黨員，就是要把忠誠于黨作為一生堅定不渝的信仰，自覺融注到生命中，融入到實際工作和生活中，把永遠聽黨話、堅定跟黨走作為最重要的人生信條，展現(xiàn)每個共產(chǎn)黨人堅守理想信念、無限忠誠于黨和人民事業(yè)的政治品質(zhì)。

堅定不移地保持報效國家的決心。2010年，我曾遠赴南沙群島執(zhí)行任務(wù)。在那里，我第一次登上礁盤，看到一副對聯(lián)：“烙一身古銅，納民族大業(yè)，天涯須眉瀟瀟灑灑，煙波浩淼中，審潮漲潮落皆如壯麗人生，留一朝豪氣成千古風(fēng)流；鑄一副鐵骨，承祖國重任，軍營男兒轟轟烈烈，云海變幻處，看日出日落都是錦繡山河，送一日時光化萬載輝煌?！?/p>

那里的戰(zhàn)友們長年累月地面對高溫、高堿、高濕環(huán)境，大都不同程度的患上了關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕病等疾病，孤獨寂寞更是揮之不去……是什么支持著他們保衛(wèi)著300萬平方公里的海洋國土？是報效國家的信仰堅守！是讓14億同胞能夠安居樂業(yè)的愿望！

堅定不移地保持熱愛人民的恒心。在我們黨90多年的奮斗史上，無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，一輩子選擇為黨分憂、為國奉獻、為民服務(wù)，根本在于我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我們都處在與人民群眾打交道的第一線，就是要敢于直面困難，不怕苦、不怕累，愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇，用忠誠燃燒生命之火，用信仰筑就生命價值。

有了信仰，青春才不會無處安放；有了信仰，人生才不會隨波逐流；有了信仰，理想才不會被迷霧遮擋。

在不同的歷史時期，無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為實現(xiàn)時代賦予的歷史使命，無怨追求、無悔奮斗。讓我們一起，傳承、接力、奉獻，以忠誠于黨、報效國家、熱愛人民的信仰，從每一天、每一件事做起，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

最新信仰禮包心得體會總結(jié)六

按照教育工委《關(guān)于召開不準共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動專題組織生活會的通知》要求，以及支部關(guān)于召開專題組織生活會的安排，我就個人查找的問題對照檢查如下，請同志們評議。

我認為，身為一名中國共產(chǎn)黨黨員，絕不能信仰宗教，這是政治紀律和政治規(guī)矩。我本人在對待信仰的問題上，堅決做到旗幟鮮明、立場堅定。我堅持以樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為價值導(dǎo)向，堅持不信教不參教，從心底里把不信仰任何宗教當成不可逾越的紅線。

(一)理論學(xué)習(xí)不夠“實”。雖然堅持了周例會學(xué)習(xí)制度，但往往是組織安排什么就學(xué)什么，學(xué)習(xí)方法多停留在聽聽傳達的文件、讀報紙上，沒有系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)關(guān)于黨員政治素養(yǎng)、宗教政治理論、民族工作政策方針等，缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)精神，學(xué)習(xí)筆記記得少，學(xué)習(xí)深度不夠，被動學(xué)習(xí)多，主動學(xué)習(xí)少。

(二)要求自己不夠“嚴”。作為一名黨員干部，自認為在對黨的信仰立場堅定，對宗教信仰、封建迷信是抵制的。但對照共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動的行為表現(xiàn)，意識到自己還存在認識不到位、意識不夠強、要求不夠嚴的問題，具體表現(xiàn)在：一是以前旅游景點時，有隨眾心里，大家都燒柱香，自己也跟著燒柱香、拜個佛;二是帶上家人、約上好友湊熱鬧趕過大佛殿廟會、茶坊廟、大佛寺廟會;三是親友婚喪嫁娶，也偶爾參加過介于風(fēng)俗習(xí)慣和封建迷行活動之間的祭拜、吊唁等?，F(xiàn)在想來，以前的這些不以為然的行為，確實與黨員身份格格不入，沒有做到嚴格要求自己。

(三)黨員先鋒作用不夠“好”。平時認為，自己對共產(chǎn)主義理想信念是堅定的，自己做到不信教不參教不參與封建迷信活動就行了。但隨著社會的飛速發(fā)展，思想上的不以為然促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時俱進，未能時刻保鮮，社會上各種層出的宗教活動，網(wǎng)上傳播的封建迷信活動，總認為是“事不關(guān)己，高高掛起”，作為黨員，沒有做到以黨員的身份，發(fā)揮引導(dǎo)、宣傳作用，把自己混同為普通群眾，沒有發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

(四)落實整治工作不夠“深”。按照整治工作的總體部署和要求，我認識到自己在整治工作中，沒有在結(jié)合實際工作上下功夫，比如把整治工作與扶貧工作相結(jié)合，了解幫扶對象是否是黨員、是否信仰宗教等，了解科室其他干部職工或者親屬，有沒有信教參教等等，間接也反應(yīng)了我對全面協(xié)調(diào)開展工作的不足，在工作中缺乏綜合性、統(tǒng)籌性考慮。

以上查擺出來的問題，剖析其產(chǎn)生根源，既有客觀原因，更有主觀原因，從根子深處來講，主要有以下幾個方面：

(一)黨性修養(yǎng)弱化。在大是大非面前，能夠堅決做到保持政治清醒，但打心底還認為“黨性”看不見、摸不到，黨性修養(yǎng)強不強，跟工作的好壞沒有多大關(guān)系，總是把黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)更多地放在口號上，以具體工作代替政治和黨性鍛煉，重前者輕后者，沒有嚴格要求在自己的日常行為中，也沒有真正落實在行動自律上。個人對“三觀”的改造缺乏自覺性，沒有與時俱進地通過自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉、自我改造來提高黨性修養(yǎng)，時間久了，不自覺地放松了對黨性的鍛煉，進而使自己的黨性修養(yǎng)減弱了。

(二)理想信念不牢。隨著社會的飛速發(fā)展，思想上的不以為然，促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時俱進。久而久之，自己對各種網(wǎng)絡(luò)、社交軟件等新媒體上的不良信息見怪不怪，甚至對一些社會不良風(fēng)氣無動于衷，對一些宗教活動、封建迷行思想也從最初的不斗爭，慢慢演變成了不反對、進而視而不見，精神之鈣逐步流失，逐漸放松了對增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重視，放松了對保持黨員先進性和純潔性的追求。

(三)工作作風(fēng)不夠扎實。在實際工作中，沒有時刻以黨員標準嚴格要求自己，忽視了一些小節(jié)和細節(jié)上的自律和擔當，片面的認為整治工作是“組織”的事，自己管好自己就夠了，多一事不如少一事。正是由于自己平時自我感覺良好，嚴以律己上的時緊時松，使自我滿足的心態(tài)常常趨于主導(dǎo)地位，自律能力慢慢退化，對社會各種思潮的鑒別力有所下降，進而面對困難問題，沒有很好的針對問題沉下去尋求解決問題的最佳方法途徑，以至于工作中表現(xiàn)出循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)、按部就班的工作狀態(tài)。

通過認真對照檢查，我更加清醒地認識到自身存在的問題和產(chǎn)生這些問題的根源。今后，我將從以下幾個方面加以改進：

(一)加強政治理論學(xué)習(xí)。進一步系統(tǒng)、全面、融會貫通地學(xué)習(xí)黨的十九大報告、習(xí)近平新時代特色社會主義思想、《中國共產(chǎn)黨章程》，以及自治區(qū)黨委xx全會、xx全會精神等。立足于工作進步和自身全面發(fā)展，加強對黨的路線方針政策和履行當前崗位職責(zé)所必需的專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會和靈活運用同理論緊密結(jié)合起來，不斷把學(xué)到的東西運用于實際工作中。

(二)創(chuàng)新大膽開展工作。不斷完善和提高自己，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機制的創(chuàng)新，不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗，開創(chuàng)工作新局面。帶頭遵守各項規(guī)章制度，加大制度的執(zhí)行力。加強對科室業(yè)務(wù)和人員的管理，無論是業(yè)務(wù)上還是思想上都要做到悉心關(guān)心和指導(dǎo)，把各項工作做好、做實、做出成效。

(三)嚴格遵守政治紀律。進一步嚴格要求自己，把握在新形勢下遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩的特點，不斷增強工作的主動性、預(yù)見性和靈活性。在具體工作中，團結(jié)干事，營造心往一處想、勁往一處使的和諧工作氛圍。切實把遵規(guī)守紀和解決困難問題作為工作的出發(fā)點和落腳點，抓好工作的落實，把各項工作往深做，往實做，往細做。(四)發(fā)揮黨員模范作用。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，時時刻刻以合格共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，不斷增強政治定力，不受任何宗教迷惑，自覺做馬克思主義無神論的堅定信仰者和積極宣傳者，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。進一步以自身的實際行動，嚴格要求家人做到不信教不參教，不組織、不參與封建迷信活動。