2023年讀《蛙》心得體會(huì)范本(優(yōu)秀10篇)

通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以結(jié)合理論與實(shí)踐，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以借助他人的意見(jiàn)和建議，拓寬思路和視野。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考。希望大家能夠從中找到靈感和借鑒，寫出屬于自己的精彩心得體會(huì)。每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)特的，沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只要真實(shí)表達(dá)自己的思考和感受，就是一篇有價(jià)值的心得體會(huì)。讓我們一起來(lái)看看這些范文吧，相信它們會(huì)給我們寫作帶來(lái)一些啟發(fā)和指導(dǎo)。記住，寫心得體會(huì)不僅是對(duì)自己的思考和總結(jié)，也是與他人分享和交流的過(guò)程，希望我們可以從中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。

讀《蛙》心得體會(huì)范本篇一

俗話說(shuō)：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！钡拇_，讀書不僅讓人學(xué)到知識(shí)，也可以讓人學(xué)會(huì)不少做人的道理。而《伊索寓言》這本書就通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事讓人在不經(jīng)意之間就明白了許多人生的道理，讓我們知道了什么是對(duì)的，應(yīng)該怎樣對(duì)待人生。

其中，我覺(jué)得這篇故事特別發(fā)人深?。邯{子和青蛙。

獅子聽見(jiàn)青蛙大聲叫喊，便朝聲音發(fā)出的方向轉(zhuǎn)過(guò)頭去細(xì)心察看，心想一定是什么大動(dòng)物。他等了一會(huì)兒，看見(jiàn)青蛙從池塘里蹦出來(lái)，便走過(guò)去，一腳踩住他，說(shuō)道：“這么一個(gè)小東西叫聲卻那么大?！?/p>

這個(gè)故事說(shuō)，那些多嘴多舌的人除了說(shuō)空話，別無(wú)所能。

在現(xiàn)代這個(gè)注重物質(zhì)金錢的社會(huì)，越來(lái)越多的人開始說(shuō)大話，不肯說(shuō)真話、實(shí)話。我們應(yīng)摒棄說(shuō)空話，說(shuō)大話的習(xí)慣，而是腳踏實(shí)地地做人、做事。

每個(gè)有所成就的人大多是靠自己的真才實(shí)干做出來(lái)的，而不是能靠夸夸其談所做到的。

我們?cè)谛W(xué)階段是人生最基礎(chǔ)的階段，一切才剛剛開始，我們更要形成良好的行為品格和思想道德。我想禁止空話，多做實(shí)事是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的一件事，這樣以后我們才會(huì)有所成就。即使以后成不了什么大人物，但是做人的基本道理還是有了然于心。

生活是靠人去創(chuàng)造的，你是選擇美好還是要虛度，全憑自己的態(tài)度。因此，樹立良好的做人品質(zhì)，禁止空話，多做有效率、有意義的事，才是美好生活的保證。

讀《蛙》心得體會(huì)范本篇二

《蛙》是日本作家三島由紀(jì)夫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，以講述一個(gè)中年男子夏目雅子對(duì)與之體貌特征相似的青少年男子理想形象的追逐而展開。通過(guò)對(duì)夏目的心理描寫，小說(shuō)揭示了現(xiàn)代人在追求理想的過(guò)程中所面臨的困境與挑戰(zhàn)。在閱讀這本小說(shuō)時(shí)，我對(duì)于現(xiàn)代人的心理狀態(tài)以及對(duì)理想的態(tài)度有了一些新的思考與體會(huì)。

在小說(shuō)中，夏目雅子是一個(gè)中年男子，他追求理想的過(guò)程中充滿了焦慮和不安。他通過(guò)與青少年男子交往，希望透過(guò)對(duì)方的身體特征以及可愛(ài)的外表得到對(duì)他自己理想形象追求的肯定。他對(duì)自己的外貌和身體缺陷感到自卑，認(rèn)為這是自己無(wú)法得到理想認(rèn)同的原因。這種內(nèi)心的不和諧和自我壓抑在現(xiàn)代社會(huì)中并不罕見(jiàn)，很多人也會(huì)因?yàn)樽约旱耐饷不蚱渌矫娴娜毕荻鴮?duì)自己?jiǎn)适判摹Ｍㄟ^(guò)夏目的經(jīng)歷，我不禁想到了自己是否也曾經(jīng)感到過(guò)這種焦慮和自卑的情緒。

然而，夏目對(duì)于理想的追求并沒(méi)有給他帶來(lái)真正的快樂(lè)和滿足感。他最終發(fā)現(xiàn)，無(wú)論他怎樣去模仿和追求別人，他內(nèi)心深處的空虛和不滿意始終無(wú)法填補(bǔ)。這使得他感到絕望，對(duì)生活失去了信心。閱讀這一情節(jié)讓我對(duì)于現(xiàn)代人對(duì)于理想的追求有了新的思考。我們常常期望通過(guò)追求理想來(lái)改變自己的生活狀況，但是當(dāng)我們得到理想的對(duì)象后，卻常常發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有給我們帶來(lái)預(yù)期的快樂(lè)。這讓我認(rèn)識(shí)到，內(nèi)心的滿足感和幸福感并不僅僅取決于外在的外貌和物質(zhì)得失，而更重要的是個(gè)人對(duì)于內(nèi)心的審視和理解。

與此同時(shí)，小說(shuō)中的夏目對(duì)于理想的執(zhí)著也帶給他身邊的人很大的困擾。他的妻子對(duì)他的追求感到困惑和心痛，她曾盡力去滿足夏目的要求，卻無(wú)法改變他對(duì)自己理想形象的追逐。在夏目的理想中，妻子只是他追求的工具和替代品，而不是真實(shí)的他所追求的對(duì)象。這使得夏目與妻子之間的關(guān)系疏離和緊張。通過(guò)閱讀這一情節(jié)，我對(duì)于對(duì)他人規(guī)劃自己的理想、追求和期望持一定的謙和和理解的態(tài)度有了新的認(rèn)識(shí)。我們每個(gè)人都有追求理想的權(quán)利，但是我們也應(yīng)該尊重和體諒身邊人的感受。追求理想不意味著要否定他人的價(jià)值和意義，而應(yīng)該通過(guò)與他人的接觸和對(duì)話，共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。

最后，小說(shuō)也向我展示了對(duì)理想的追求不是一個(gè)簡(jiǎn)單和幸福的過(guò)程。夏目在追求過(guò)程中經(jīng)歷了許多挫折和艱難，但是他并沒(méi)有放棄對(duì)理想的執(zhí)著。這使得我深思，對(duì)于理想追求的過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到許多困難和失敗。但是，只要我們對(duì)自己的夢(mèng)想和理想充滿執(zhí)著和信念，我們就可以戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。閱讀這一情節(jié)使我感到了鼓舞和動(dòng)力，讓我更加堅(jiān)定了自己對(duì)于未來(lái)的理想和目標(biāo)的追求。

通過(guò)閱讀《蛙》，我對(duì)于現(xiàn)代人對(duì)于理想追求的態(tài)度有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。夏目的故事使我認(rèn)識(shí)到，理想的追求不僅僅關(guān)乎外在的表象，更關(guān)乎內(nèi)心的滿足和理解。同時(shí)，我們也應(yīng)該在追求理想的過(guò)程中保持對(duì)他人的謙和和理解，以及對(duì)未來(lái)的執(zhí)著和信念。這讓我對(duì)于自己的追求和對(duì)他人的尊重有了新的思考和體會(huì)。

讀《蛙》心得體會(huì)范本篇三

閱讀對(duì)于每個(gè)人都是至關(guān)重要的，它是我們認(rèn)知世界的一種方式。而在眾多的閱讀軟件中，“閱讀蛙”以其簡(jiǎn)單易用、內(nèi)容豐富而備受歡迎。作為一位閱讀愛(ài)好者，我在使用“閱讀蛙”的過(guò)程中，領(lǐng)悟到很多對(duì)于閱讀的思考和感悟。

一、缺少耐心會(huì)影響閱讀體驗(yàn)。

對(duì)于閱讀，耐心是極其重要的。我曾經(jīng)出于好奇點(diǎn)開過(guò)一些文章，但一看就是十幾二十頁(yè)，便立刻關(guān)閉回到主頁(yè)。如果沒(méi)有耐心，很多好的文章可能就會(huì)因?yàn)橐婚_始的淺嘗輒止而被忽略掉。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用心去讀，慢慢體味每一個(gè)段落，每一個(gè)字眼，從而獲得更深刻的閱讀體驗(yàn)。

二、多樣化的閱讀內(nèi)容拓寬了視野。

“閱讀蛙”提供的內(nèi)容十分豐富，不僅有文學(xué)、歷史、藝術(shù)等領(lǐng)域的知識(shí)，更有科技、生活、財(cái)經(jīng)等實(shí)用性強(qiáng)的文章，這些內(nèi)容的多樣化為我們拓寬了視野，讓我們可以接觸到不同的領(lǐng)域，從而更好的理解這個(gè)世界。

三、閱讀不僅需要量，更需要質(zhì)。

很多人認(rèn)為閱讀的好處在于積累知識(shí)，于是就輕松地沉浸于海量的內(nèi)容之中。但稍加思考便會(huì)發(fā)現(xiàn)，閱讀不是單純的積累，而需要我們從中獲取質(zhì)量高的內(nèi)容。這就需要我們找到高質(zhì)量的閱讀材料，并且閱讀之后將其消化，從中獲得更豐富的思想和感悟。

四、精神內(nèi)涵和殘酷現(xiàn)實(shí)同等重要。

閱讀不僅僅是消遣和學(xué)習(xí)，它更是一種思考和審視。很多時(shí)候，閱讀能讓我們看到生活的精神內(nèi)涵，更能反映出現(xiàn)實(shí)中的殘酷。這就需要我們?cè)陂喿x的過(guò)程中多思考，多感悟，更好地理解生命的深層意義，并更加珍惜和感悟生命的真諦。

五、堅(jiān)持和興趣都是閱讀效果的決定因素。

無(wú)論是閱讀還是生活中的其它事情，堅(jiān)持都是一種必要品質(zhì)。在閱讀方面，堅(jiān)持不懈地閱讀可以幫助我們不斷提升自己的閱讀能力和素養(yǎng)。同時(shí)，對(duì)于閱讀，興趣也起著舉足輕重的作用。只有在對(duì)閱讀的內(nèi)容感興趣時(shí)，我們才有癡心的耐心和用心剖析閱讀所傳達(dá)的信息，從而真正獲得收獲。

總之，“閱讀蛙”不僅為我們提供了海量的閱讀素材，更將閱讀所蘊(yùn)含的思考和感悟凝聚其中。在使用“閱讀蛙”的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到閱讀對(duì)于個(gè)體和共同體的重要性，同時(shí)也讓我更加熱愛(ài)這個(gè)世界，更加知曉生命的真諦。閱讀，在細(xì)致品味中感受，用心描摹生命的美好，用讀書而非浪費(fèi)無(wú)度度過(guò)毫無(wú)價(jià)值的日子。

讀《蛙》心得體會(huì)范本篇四

《蛙》是東野圭吾的一部小說(shuō)，故事情節(jié)因其扣人心弦的懸疑元素而引人入勝。我有幸讀完了這本小說(shuō)，在閱讀過(guò)程中不禁產(chǎn)生了許多感慨和體會(huì)?！锻堋芬云渖鷦?dòng)的描寫、深層的思考和獨(dú)特的結(jié)構(gòu)構(gòu)成，讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人性和道德等方面有了一些新的認(rèn)識(shí)。以下就是我對(duì)《蛙》的心得體會(huì)。

第一段：《蛙》剖析社會(huì)系統(tǒng)的冷漠。

《蛙》這部小說(shuō)從律師的角度切入，逐漸揭示了社會(huì)系統(tǒng)冷漠無(wú)情的一面。小說(shuō)從文學(xué)病態(tài)開始，展示了律師作為社會(huì)一份子在處理案件時(shí)的冷漠心態(tài)。無(wú)論是處理謀殺案還是理賠案，他都在工作的過(guò)程中追求實(shí)際利益，對(duì)當(dāng)事人的痛苦毫不關(guān)心，甚至有意忽略案件的真相。這種冷漠的態(tài)度在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也會(huì)存在，因此《蛙》對(duì)社會(huì)問(wèn)題的揭示很有意義。

第二段：《蛙》深刻探討人性的善惡。

小說(shuō)中的角色形象十分豐滿，他們的行為和思想真實(shí)地反映了人性的善惡之間的斗爭(zhēng)。作者通過(guò)描寫角色之間的相互關(guān)系、內(nèi)心的矛盾和兩難選擇，引起了讀者對(duì)人性的思考。無(wú)論是案件中的被告人還是律師自身，他們的內(nèi)心都暴露出了人性的復(fù)雜性，有時(shí)候是邪惡的，有時(shí)候又是善良的。這種對(duì)人性的深刻探討讓我意識(shí)到，每個(gè)人都有善與惡的兩面性，而盡力做好人，保持內(nèi)心的正直是每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。

第三段：《蛙》引發(fā)對(duì)道德的思考。

小說(shuō)中的道德問(wèn)題貫穿始終，引人深思。首先是作為律師的主人公面對(duì)底線事件的糾纏。他在執(zhí)業(yè)律師的道德底線上游走，時(shí)時(shí)要面對(duì)誘惑與利益的博弈，不斷經(jīng)歷道德困境。小說(shuō)也提出了一系列的道德問(wèn)題對(duì)應(yīng)不同的人物，引發(fā)讀者的思考。對(duì)于不同觀念和立場(chǎng)的人來(lái)說(shuō)，道德的判斷是如此困難而復(fù)雜。因此，《蛙》給了我很多啟示和思考，讓我對(duì)道德的本質(zhì)和價(jià)值有了更加深入的認(rèn)識(shí)。

第四段：《蛙》獨(dú)特的結(jié)構(gòu)構(gòu)成。

《蛙》采用了一種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，通過(guò)三個(gè)不同時(shí)間段的故事進(jìn)行敘述，以首尾呼應(yīng)的方式展示了故事的發(fā)展過(guò)程。這種結(jié)構(gòu)非常巧妙，讓讀者在閱讀中產(chǎn)生一種金字塔式的連貫感，故事的高潮與低谷交替呈現(xiàn)，懸念叢生。這種結(jié)構(gòu)使得小說(shuō)更具吸引力，也讓我更加投入其中。同時(shí)，這種結(jié)構(gòu)也讓讀者對(duì)整個(gè)故事產(chǎn)生了更深的思考，體會(huì)到了作者的布局與用心。

第五段：《蛙》對(duì)我個(gè)人的影響。

通過(guò)閱讀《蛙》，我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人性和道德等方面有了一些新的認(rèn)識(shí)。我開始關(guān)注自己的行為對(duì)他人的影響，重新審視自己的人性，并努力踐行正直的道德觀。同時(shí)，《蛙》也讓我深刻地意識(shí)到人性的復(fù)雜性和社會(huì)問(wèn)題的普遍性，這讓我更加包容和理解他人?？傮w而言，讀完《蛙》后，我不僅僅獲得了閱讀的快樂(lè)，更得到了一些對(duì)生活的啟示和提升。

以東野圭吾的《蛙》為素材，我對(duì)小說(shuō)的感悟和心得進(jìn)行了總結(jié)。《蛙》揭示了社會(huì)系統(tǒng)冷漠無(wú)情的一面，深刻探討了人性的善惡，引發(fā)讀者對(duì)道德的思考。小說(shuō)獨(dú)特的結(jié)構(gòu)構(gòu)成令人難以忘懷，這些都給予了我對(duì)生活和人性的新的認(rèn)知?！锻堋肥且徊坑猩疃群蛦⑹疽饬x的小說(shuō)，它不僅僅是一本懸疑小說(shuō)，更是一部反思人性和社會(huì)的作品。

讀《蛙》心得體會(huì)范本篇五

閱讀是一種重要的習(xí)慣，它不僅可以讓人拓寬自己的視野，還可以提高個(gè)人的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力。而閱讀蛙是一款值得我們推薦的“閱讀神器”，它匯聚了海量的圖書資源，讓我們可以隨時(shí)隨地閱讀自己喜歡的書籍。在這篇文章中，我們將探討一下閱讀蛙對(duì)我們的影響，以及我們?cè)谑褂瞄喿x蛙過(guò)程中的一些心得和體會(huì)。

第二段：閱讀蛙的特點(diǎn)。

閱讀蛙可以說(shuō)是一款功能強(qiáng)大的閱讀軟件。它不僅支持多種格式的電子書，還擁有強(qiáng)大的搜索、標(biāo)注、筆記和同步功能。這些功能使我們可以在閱讀過(guò)程中更加便捷地進(jìn)行思考和整理。而且，閱讀蛙還可以自由設(shè)置字體大小、背景顏色、亮度等等，使得我們閱讀時(shí)更加舒適。

第三段：閱讀蛙的影響。

使用閱讀蛙有很多好處，最明顯的就是可以讓我們更好地閱讀。它讓我們可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)進(jìn)行閱讀，而不必為書籍的數(shù)量、重量擔(dān)憂。同時(shí)，閱讀蛙也可以幫助我們提高自己的知識(shí)水平，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，閱讀蛙無(wú)疑是一個(gè)很好的選擇。

在使用閱讀蛙的過(guò)程中，不斷探索和摸索是很重要的。我們可以利用它所提供的各種工具，對(duì)所閱讀的內(nèi)容進(jìn)行思考和整理，從而達(dá)到更好的記憶效果。另外，我們還需要定期回顧所做的筆記和標(biāo)注，以便更好地掌握所讀書籍的概要和核心內(nèi)容。還需要注意的是，我們應(yīng)該選擇高品質(zhì)的電子書，在保證版權(quán)情況下，選擇圖書館、書店等正規(guī)途徑購(gòu)買，以免遭受到安全隱患和法律問(wèn)題。

第五段：總結(jié)。

在現(xiàn)代社會(huì)，閱讀已成為一種重要的生活方式。有了閱讀蛙，我們能夠享受到更加愉悅的閱讀體驗(yàn)。在使用閱讀蛙的過(guò)程中，我們可以學(xué)到更多的知識(shí)，提高個(gè)人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。希望更多的人能夠通過(guò)閱讀蛙，發(fā)現(xiàn)閱讀的魅力并掌握閱讀的技巧。

讀《蛙》心得體會(huì)范本篇六

蛙是一種常見(jiàn)的兩棲動(dòng)物，生活在水中。如果我們僅僅局限于對(duì)蛙的知識(shí)，那么我們對(duì)世界了解也只是有限的。而讀蛙，除了了解蛙的生態(tài)習(xí)性外，更重要的是從中汲取到一些關(guān)于生活的哲理和智慧。最近我讀了一本名為《蛙》的小說(shuō)，暢快淋漓的文字，激發(fā)了我的思考，讓我受益匪淺。下面是我對(duì)于《蛙》的一些心得體會(huì)。

首先，我深受小說(shuō)中主角蛙的奮斗精神的啟發(fā)。小說(shuō)中，蛙是一只聰明勇敢的蛙，他不滿足于只是待在水里安穩(wěn)地生活，而是選擇主動(dòng)探索外面廣袤世界的機(jī)會(huì)。他時(shí)常推敲著自己的處境，思考著人與自然的關(guān)系。這讓我想起我自己。我有時(shí)會(huì)在舒適區(qū)中安逸地生活，卻很少主動(dòng)去探索未知的領(lǐng)域。蛙勇敢地走出自己的舒適區(qū)，這讓我明白了只有放棄舒適，才能成就非凡。

其次，小說(shuō)中蛙的孤獨(dú)也讓我深有感觸。蛙作為水中一員，卻無(wú)法與其他蛙建立聯(lián)系。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中我們也常常會(huì)感到孤獨(dú)。在這個(gè)繁忙的社會(huì)中，我們常常追逐名利，而很少與人真實(shí)地交流和分享。所以，重要的是我們不要害怕表達(dá)自己的想法和情感，勇敢地與他人交流，以建立真正的人際關(guān)系。

第三，小說(shuō)中的自由主義思想讓我對(duì)世界的看法有了新的啟發(fā)?！皼](méi)有永久的敵人，也沒(méi)有永久的朋友，只有永久的利益?！边@是小說(shuō)中的一個(gè)觀點(diǎn)。我曾經(jīng)對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生過(guò)一些質(zhì)疑，但在讀完小說(shuō)后，我明白了這句話的深刻含義。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人與事情都是相對(duì)的，沒(méi)有固定的、絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。我們不能單純地以曾經(jīng)的友誼或利益關(guān)系來(lái)判斷一個(gè)人，我們應(yīng)該看到一個(gè)人的多個(gè)方面，以及每個(gè)人在不同時(shí)期的變化。

第四，小說(shuō)《蛙》讓我重新思考了人與自然的關(guān)系。蛙生活在水中，與大自然緊密相連。但人類與自然的聯(lián)系卻越來(lái)越疏遠(yuǎn)。我們的生活被高樓大廈和工業(yè)污染所包圍，我們把城市作為自己生活的唯一場(chǎng)所。而忽略了大自然的美好和對(duì)我們生命的滋養(yǎng)。我們應(yīng)該重新審視自己與自然的關(guān)系，保護(hù)環(huán)境，與自然和諧共處。

最后，小說(shuō)中蛙想要成為人類，這點(diǎn)讓我感到非常矛盾。雖然蛙渴望成為人類，但他并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人類的許多問(wèn)題。相反，他對(duì)人類的理解僅僅停留在表面。這讓我意識(shí)到，我們?cè)谧非髩?mèng)想的同時(shí)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的不足和不完美，以及人類社會(huì)中存在的各種問(wèn)題。我們應(yīng)該不斷反思自己，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

綜上所述，讀《蛙》讓我收獲頗多。從蛙身上，我汲取到了奮斗精神、勇于表達(dá)和與人交流的勇氣，重新思考了人與自然的關(guān)系，并反思了自己的不足。這本小說(shuō)讓我明白了一些生活的真理和哲理，希望在以后的生活中，我能將這些智慧付諸行動(dòng)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

讀《蛙》心得體會(huì)范本篇七

今天，我在讀書的時(shí)候意外地看到了這樣一篇很有哲理的小故事，忍不住想在這里和大家分享一下：從前有兩只小青蛙，溜到農(nóng)民的房子里玩。它們站到一個(gè)壇子沿上跳舞時(shí)，不小心掉到了里面。里面裝的是黏糊糊的黃油，它們想跳出來(lái)，油太黏，想爬出來(lái)，壁太滑。青蛙a終于放棄了。而青蛙b呢？它想，今天真糟糕，怎么都出不去?？墒?，還是再游游吧，也許會(huì)找到辦法。就在它幾乎劃不動(dòng)的時(shí)候，后退碰到堅(jiān)實(shí)的固體。原來(lái)黃油再它不停攪動(dòng)下凝固了。后來(lái)，青蛙b踩在黃油上跳出了壇子，獨(dú)自回家了。讀了這個(gè)故事，讓我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人不論做任何事情，都要有堅(jiān)持不懈，永不放棄的精神，只有這樣才能創(chuàng)造奇跡！

讀《蛙》心得體會(huì)范本篇八

《蛙》是由日本作家村上春樹所著的一部小說(shuō)，它是一部關(guān)于人性故事的小說(shuō)。我之所以選擇讀《蛙》這本書，有兩方面的原因。第一，它是村上春樹的經(jīng)典之作，在文學(xué)界享有很高的聲譽(yù)，并且被翻譯成多種語(yǔ)言，成為國(guó)際暢銷書。第二，我被小說(shuō)中表現(xiàn)出的對(duì)人性深刻的思考和獨(dú)特的敘述技巧所吸引。在讀過(guò)這本書之后，我深深地被它感動(dòng)了，也領(lǐng)悟到了許多關(guān)于人性的觀察和思考。

第二段：敘述主要內(nèi)容及個(gè)人感受。

《蛙》的主人公是一位38歲的中年男子叫做加藤，他是一名廣告公司的設(shè)計(jì)師，他的生活看起來(lái)是平靜的，但是他內(nèi)心中卻有很多問(wèn)題和矛盾。在小說(shuō)的故事中，通過(guò)一次偶然的相遇，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫做蝶子的女孩，她開朗、自由，有著與世不為人知的秘密，而這個(gè)秘密慢慢地也被加藤所了解。在故事中，加藤和蝶子之間的關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜，最終兩人都陷入了一種被迫獨(dú)處的狀態(tài)，他們的生活被迫發(fā)生了根本的改變。在讀完《蛙》之后，我感受到了人性的復(fù)雜和真實(shí)，感受到了生活的無(wú)奈和命運(yùn)的無(wú)常。

第三段：闡述主題及其意義。

《蛙》作為一本小說(shuō)，主要探討的是人性這個(gè)深?yuàn)W的話題。通過(guò)對(duì)主人公加藤的描寫和情感變化，小說(shuō)展現(xiàn)了一個(gè)栩栩如生的人物形象，同時(shí)也起到了對(duì)這個(gè)時(shí)代背景下社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。在小說(shuō)中，加藤的心靈歷程代表著一種尋找自我并與自我和解的過(guò)程，他最終實(shí)現(xiàn)了自我救贖并逐漸走出了自己的困境。這也提醒我們，每一個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)追尋和平與自由的角落，而這種尋找自我與自我救贖的過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱難的。正如加藤在小說(shuō)中所體驗(yàn)到的那樣，我們也應(yīng)該正視自我內(nèi)心的真實(shí)需求，并盡力為之而努力。

第四段：總結(jié)自己的思考和提出建議。

讀完《蛙》之后，我不光從故事情節(jié)中領(lǐng)悟到許多道理，更能夠在思考中明白每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要經(jīng)歷許多迷茫和痛苦。自我意識(shí)的提高不僅需要外在的成長(zhǎng)，更需要內(nèi)在的獨(dú)立思考和情感的沉淀。在我們追求價(jià)值的過(guò)程中，我們不能忽略內(nèi)心的呼喚。我們應(yīng)該在這個(gè)驕傲而快樂(lè)的時(shí)代，找回自己的內(nèi)心，走出自己的困境。

第五段：總結(jié)文章內(nèi)容和展望未來(lái)。

《蛙》是一部非常值得深度閱讀的小說(shuō)，它教會(huì)了我們堅(jiān)持自我、制定生活目標(biāo)、勇于面對(duì)困難，這些都是我們一生中必須具備的態(tài)度。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我也會(huì)堅(jiān)持抱有這種對(duì)待問(wèn)題的態(tài)度，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷得到更多的人生體驗(yàn)和智慧。我相信，在這條艱辛的求索之路上，我們總能夠找到更多的收獲和快樂(lè)。

讀《蛙》心得體會(huì)范本篇九

《蛙》是日本作家小泉八云的一部小說(shuō)，也是日本文學(xué)的瑰寶之一。后讀《蛙》是指在閱讀這部小說(shuō)之后的一種心靈的感悟和思考。本文將從情節(jié)、人物、主題、文字以及自我的體驗(yàn)五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)《蛙》的心得體會(huì)。

首先，談及情節(jié)，我們不得不提到《蛙》這部小說(shuō)的獨(dú)特之處。小說(shuō)以日本社會(huì)發(fā)生大規(guī)模的沉默化以及強(qiáng)制性的國(guó)家主義教育為背景，描寫了主人公內(nèi)山的心靈歷程。通過(guò)內(nèi)山的經(jīng)歷，我們看到了日本社會(huì)對(duì)個(gè)體發(fā)展的壓抑和限制，以及對(duì)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的強(qiáng)調(diào)。同時(shí)，小說(shuō)透露出對(duì)自由、獨(dú)立思考的渴望。這種特殊的情節(jié)設(shè)計(jì)使我感受到了小說(shuō)深刻的思想內(nèi)涵和社會(huì)批判。

其次，我想討論一下小說(shuō)中的人物形象。小說(shuō)中的各個(gè)人物形象栩栩如生，他們都是社會(huì)對(duì)個(gè)體的象征。主人公內(nèi)山是一個(gè)知識(shí)分子，他對(duì)于國(guó)家主義教育的批判和對(duì)自由的追求，代表了反抗精神。而他的妻子千秋則象征著傳統(tǒng)文化的代表，她對(duì)家庭和傳統(tǒng)的依戀，使她在一定程度上成為社會(huì)對(duì)抗的一員。而其他一些次要人物如泉、煙、石井等則代表了社會(huì)中不同的力量和價(jià)值觀。這些人物形象的生動(dòng)刻畫，豐富了小說(shuō)的內(nèi)在意義。

接下來(lái)，談?wù)勑≌f(shuō)的主題。《蛙》通過(guò)對(duì)人物命運(yùn)的描寫，探討了個(gè)人在社會(huì)環(huán)境中的力量和選擇。小說(shuō)要傳達(dá)的主題不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判，更是對(duì)人性的關(guān)懷和對(duì)人類困境的思考。小說(shuō)中的人物都是被社會(huì)所束縛的，但他們依然有一種追求自由和人格獨(dú)立的內(nèi)心，他們努力去找尋一種心靈的出口。這種主題的呈現(xiàn)引發(fā)了我對(duì)于個(gè)體和社會(huì)關(guān)系的思考，讓我意識(shí)到了我自身的處境和追求。

此外，小說(shuō)的文字也是它的魅力之一。小泉八云堪稱日本文學(xué)的奇才，他的文字流暢而又深沉，充滿著思想的張力。小說(shuō)中的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，卻又飽含情感和哲理。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描寫和對(duì)話的表達(dá)，小說(shuō)給人一種身臨其境的感受。這種優(yōu)美的文字讓我深陷其中，沉醉于小說(shuō)的世界，也讓我更加深入地理解了小說(shuō)所傳遞的思想。

最后，我想談一下自己的體驗(yàn)。讀完《蛙》之后，我深深地感受到了思想解放和自由的珍貴。小說(shuō)通過(guò)對(duì)社會(huì)的批判和對(duì)個(gè)體的關(guān)懷，讓我重新審視了自己的處境和追求。我開始思考自己對(duì)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的認(rèn)同，同時(shí)也更加堅(jiān)定了對(duì)于自由思想的尋求。通過(guò)與小說(shuō)中的人物共鳴，我發(fā)現(xiàn)了自己的內(nèi)心所向，也為自己的追求找到了更大的動(dòng)力。

總之，后讀《蛙》是一次有意義的心靈之旅。通過(guò)小說(shuō)的情節(jié)、人物、主題、文字以及自身的體驗(yàn)，我對(duì)這部作品有了更深入的理解和體會(huì)。讀完這部小說(shuō)，我認(rèn)識(shí)到了思想的重要性，也明白了個(gè)體在社會(huì)中的力量和責(zé)任。我相信，《蛙》的影響將會(huì)激勵(lì)更多人去追求真理和自由，讓每個(gè)人都能夠盡情展現(xiàn)自己的個(gè)性和才能。

讀《蛙》心得體會(huì)范本篇十

莫言這本書從拿到手到讀完，前前后后四個(gè)春秋，初初心智不穩(wěn)的時(shí)候，翻開第一頁(yè)我也讀不下去，讀慣了精致文學(xué)，鋼鐵森林里的愛(ài)恨情仇，看慣了那種大戶宅院里的勾心斗角，我是看不下去這種以濃濃的鄉(xiāng)村土味開場(chǎng)的書的。

前幾月，因?yàn)樾木骋惨驗(yàn)樾氖拢医K于靜的下來(lái)，打開了這本書。

《蛙》前后分了兩部分，第一部分，我在看完時(shí)寫了一部分感想，大致是對(duì)這個(gè)中國(guó)社會(huì)對(duì)生育的變態(tài)渴望，以及姑姑的不通人情造下諸多殺孽的感嘆。然后我夸贊了莫言老先生將這兩者對(duì)立起來(lái)的寫法，使得整本書充滿著血淋淋的矛盾，卻找不到退路的寫法。一個(gè)想求后的想法如此強(qiáng)烈，一個(gè)執(zhí)行國(guó)家的生育政策如此嚴(yán)苛，兩者對(duì)立碰撞出的激勵(lì)血色火花是中國(guó)真實(shí)的歷史。小說(shuō)來(lái)源于生活，這是一個(gè)我只要想想就忍不住顫栗的時(shí)代。

第二部分，是嚴(yán)苛的計(jì)劃生育政策過(guò)去后的悔悟，是回溯過(guò)去。如果我還在為前者的精彩立意拍案叫絕，那這一部分，我稱之為鬼斧神工。早先再聽張愛(ài)玲解讀時(shí)，我聽到一句話是這樣的，寫作是對(duì)過(guò)去的原諒，是對(duì)自己進(jìn)行一種精神的鞭笞而進(jìn)行的贖罪方式，而第二部分，就是無(wú)時(shí)無(wú)刻不充斥了那個(gè)年代過(guò)后的痕跡，姑姑沒(méi)有嫁給一直追隨著她的秦河，而是嫁給了郝大手，她殷殷懇請(qǐng)著郝大手那雙出神入化的捏娃娃的手為她還原那些年由她親手打掉的娃娃，她曾為此夜不能眠，蛙，即娃，彼此形同聲似。那年夏天姑姑她獨(dú)自一個(gè)人路過(guò)田間遇到蛙的襲擊，蛙的叫聲，又似娃娃的哭嚎聲，向她索求著來(lái)到這個(gè)世界的希望，向她追命，姑姑衣不附體，赤裸出逃，遇到了捏娃娃的郝大手，因?yàn)槊?，也因?yàn)橥尥?，于是這兩個(gè)人在一起了。

姑姑是個(gè)復(fù)雜的人，且不先說(shuō)她傳奇的一生，她接生過(guò)無(wú)數(shù)的孩子，有多少孩子因她來(lái)到這個(gè)世界上呼吸，看到世界，又有多少個(gè)孩子，因?yàn)樗踔吝B成型，睜開眼睛都做不到，更甚至連同著他們的母親一起共赴黃泉。這是一個(gè)矛盾的人。而中國(guó)，亦是個(gè)矛盾的社會(huì)。在最開始的時(shí)候，鼓勵(lì)多生多育，從萬(wàn)跑(作家本身)的母親口里曾不止一次說(shuō)過(guò)：國(guó)家缺人呢，國(guó)家等著用人呢，國(guó)家珍貴人呢。人民群眾心懷感激的同時(shí)，都暗暗下定決心，一定要多生孩子，報(bào)答國(guó)家的恩情。而突然政策一換，要求計(jì)劃生育，每家每戶一能生一個(gè)，萬(wàn)跑的母親說(shuō)：毛主席說(shuō)了，不然老天下雨是不對(duì)的，不讓女人養(yǎng)孩子也是不對(duì)的。足以可見(jiàn)當(dāng)時(shí)政策變得太快，群眾觀念轉(zhuǎn)換不過(guò)來(lái)，這里是不是也暗含了作者對(duì)于國(guó)家的一絲絲的埋怨呢，如此多的鮮血，只因?yàn)榱钚辛⒅?，人是理智?dòng)物，如何能被框架套住，但同時(shí)也暗含作者的迷茫，中國(guó)的計(jì)劃生育政策雖是從鮮血中出來(lái)的，但的確卓有成效，扼制住了中國(guó)的人口爆炸傾勢(shì)。

是啊，這世界哪有那樣純粹的人或事呢?好就是好，壞就是壞，善惡如此分明，哪有這樣的事呢?就連傳唱千秋的愛(ài)情，也是顏值，家世，人品的疊加。有誰(shuí)愛(ài)你，只因你是你，你邋遢，不堪，擁有這世間最糟糕的形容詞，有人仍愛(ài)你?人是矛盾的，愛(ài)別人前先愛(ài)自己，是現(xiàn)實(shí)的，即便王仁美因萬(wàn)跑的決定喪命，他仍舊娶了后來(lái)的小獅子，仍為小獅子豐腴的肉體而迷醉。他有愧疚嗎?有的，可這仍不會(huì)影響他。

《蛙》的最后，寫了中國(guó)有錢有勢(shì)人為了生育再創(chuàng)新招，又寫了唐吉坷德式的一家飯館，他當(dāng)年的老同學(xué)陳鼻，那樣光鮮亮麗的人，因?yàn)槠拮恿鳟a(chǎn)的死去，沉迷煙酒，扮演著瘋瘋癲癲的唐吉坷德，而他已然分不清自己和唐吉坷德的區(qū)別了，戲如人生，人生如戲，他在小說(shuō)中演戲，小說(shuō)中男主角看戲，我們呢，看的又是誰(shuí)的一場(chǎng)戲。

我在最后下一個(gè)猜測(cè)，莫言老爺子是否也暗示著我們，這人生，不過(guò)一場(chǎng)荒.唐的笑話呢?