手機閱讀

最新何以范心得體會和方法(優(yōu)秀14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 18:32:35 頁碼:7
最新何以范心得體會和方法(優(yōu)秀14篇)
2023-11-19 18:32:35    小編:ZTFB

總結(jié)心得體會是一個思考自己成長和進步的過程,有助于不斷完善自己并提升個人價值。寫心得體會的同時,可以參考他人的經(jīng)驗和觀點,進行思想碰撞和啟發(fā),提高自己的個人素養(yǎng)。通過閱讀這些心得體會,我們可以輔助自己更好地理解和消化一些抽象概念和理論。

何以范心得體會和方法篇一

“我志愿加入中國共產(chǎn)黨……”昨天上午,一場特殊的入黨宣誓在潤州區(qū)和平路街道舉行。鮮紅黨旗下,93歲的何以范舉拳宣誓,成為全市最年長的新黨員。

一心向黨幾十載,年過九旬終入黨,這在建黨95周年紀念日到來之際,顯得別具意義。書記夏錦文對此作了專門批示:何以范同志把入黨作為畢生追求,鮐背之年光榮圓夢,以實際行動詮釋了信仰信念的力量,事跡感人至深。要大力宣傳何以范同志一心向黨的情懷,執(zhí)著奮斗的品格,老當益壯的精神。全市廣大黨員、干部要心中有黨、在黨愛黨,進一步踐行“四講四有”,努力在“兩學一做”學習教育中展現(xiàn)新作為、創(chuàng)造新業(yè)績。

何以范的入黨夢,可追溯到抗日戰(zhàn)爭時期。1944年,胸懷救國志的他與同伴相約投奔浙江山區(qū)的革命根據(jù)地,未料途中遇到封城,獨自被困。為了生存,他參加了當?shù)卣囊粋€招考,有了在汪偽治下端“公家飯”的短暫經(jīng)歷。而這后來成為他遲未入黨的重要原因。

1948年,何以范加入新民主主義青年團,并開始從事地下工作。但受當時環(huán)境限制,他沒有機會入黨。新中國成立后,由于歷史原因等,何以范的入黨愿望又一再擱置,直到1957年被劃為右派。

離休后的何以范,也曾有過入黨沖動,但每想到自己年事漸高,已是“無用之人”,只能深藏入黨夢想。事實上,這20多年來,他為居民寫春聯(lián),給學生宣講革命史,正用一件件“有益之事”豐富著自己“編外黨員”的形象。

2019年6月,一次擁軍活動中,何以范為子弟兵畫“雄鷹圖”時,“雄鷹展翅”再次攪動他的入黨夢。在咨詢有關(guān)部門并得到肯定答復后,當夜何以范再也不能自已,用工整小楷寫下入黨申請書。

昨天,市委常委、組織部長秦海濤見證了何老的入黨宣誓。他動情地說,對黨心向往之70余年,何老終于圓了入黨夢。這是信仰力量穿越時光隧道的歷久彌新,更加堅定了共產(chǎn)黨人的信念。真正的合格黨員是在感情上、思想上、行動上入黨,何老一人入黨,激勵帶動的是一群人。

“雖然93歲了,但我覺得自己還年輕,因為共產(chǎn)黨人永遠年輕?!焙我苑墩f,他將以入黨為新起點,更好地老有所為、奉獻社會。

何以范心得體會和方法篇二

家是一個人最溫暖、最安全的港灣,是一個人遇到任何困難時的最佳退避所。家是一個人心靈的寄托,是一個人重獲力量的地方,也是一個人感受到情感與愛的起點。如今,現(xiàn)代人往往忙于工作和生活,忽略了家庭這個最為重要的組成部分。在如此快節(jié)奏的生活中,我們不僅需要更加深入地思考何以為家,同時也需要更加重視家庭所能帶來的美好與實際的意義。

第二段:家的定義。

在我看來,家指的不僅僅是一座房子,更是一種精神狀態(tài)。也就是說,家應該是一種溫馨、親切的氛圍,讓每一個成員感受到屬于自己的歸屬感。家不僅僅是真實的房屋和具體的事物所匯聚而成的空間,也是一種情感和關(guān)系的支撐和驅(qū)動。家是我們的家人,是我們當天利息第一份關(guān)懷和幫助的人,是我們成長與生活的支撐。因此,家是一個人的根和基礎(chǔ),它是人生最重要的財富。

第三段:家的重要性。

家的價值無法用財富或其他物質(zhì)來規(guī)定,因為它具有高度的情感與寄托的價值。從個人而言,家可以提供我們安全感和歸屬感,并且也是一個我們在疲憊和失落中獲得力量和勇氣的地方。從社會的角度來看,家也是社會轉(zhuǎn)型中為數(shù)不多可以錨定人們文化和傳統(tǒng)的基礎(chǔ)單元。正因為這樣,家在文化、社會和個人內(nèi)涵上,都具有極度重要的價值。

第四段:如何打造美好的家庭。

每個人尋求美好家庭的方法和路徑都是不同的,但是有一些共同點和標志是不會改變的。首先,建立良好的家庭經(jīng)濟基礎(chǔ)非常重要。要想保證家庭的基礎(chǔ)經(jīng)濟狀況,我們可以從精打細算、適量消費、螞蟻收入和理財?shù)确奖闳胧帧F浯?,強化家庭成員間的溝通非常重要。在日常生活中,我們可以通過一些小方式讓家庭間互動更加頻繁和有深度,像共享晚餐、一起看電影、互相傾聽彼此的工作進展等等。最后,我們需要和家人共同建立家庭價值觀。家庭中的每個人都有自己的世界觀和價值觀,這些價值觀可以幫助我們更好地積極應對生活中的挑戰(zhàn)和阻礙,成為我們戰(zhàn)勝困難的強大支撐。

第五段:結(jié)語。

一個美好的家庭可以成為一個人最重要的個人背景和基礎(chǔ),也是人們力挽狂瀾和最好的防線。不管怎樣,家庭對人類來說都擁有重要的意義,無論是我們幾乎不可避免的生活阻礙或是挑戰(zhàn)。因此,打造一個美好的家就成為了我們的一個人角色和責任,而建設(shè)一個美好的家庭既是一個人精神和文化成長的投資也是一個社會穩(wěn)定和發(fā)展的基礎(chǔ)。

何以范心得體會和方法篇三

我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護黨的綱領(lǐng),遵守……永不叛黨。宣誓人何以范”。6月29日,在中國共產(chǎn)黨成立95周年前夕,鎮(zhèn)江市潤州區(qū)桃園第一社區(qū)93歲離休干部何以范面對莊嚴黨旗發(fā)出錚錚誓言。

何老1948年參加革命,從事地下活動,解放后先后擔任糧庫工會副主席,鎮(zhèn)江市二輕局工藝美術(shù)部副主任等職務,由于1957年被錯誤的劃為“右”派,使何老與黨的大門一次次擦肩而過,但何老向往黨的心愿從未放棄。離休后何老依然保持革命本色,活躍在潤州區(qū)桃園第一社區(qū)之中,發(fā)揮自己書法繪畫的特長,團結(jié)社區(qū)一部分有書畫愛好特長的離退休干部,發(fā)起成立了“丹青壯暮”沙龍,以沙龍為陣地,配合社區(qū)弘揚社區(qū)文化,發(fā)揮正能量,使沙龍成為促進社區(qū)精神文明建設(shè)的重要陣地和鎮(zhèn)江市創(chuàng)建社區(qū)服務離退休干部的一個品牌。同時,他作為一個離休干部,何老對社區(qū)的工作一直很關(guān)心,自愿成為社區(qū)與群眾聯(lián)系的橋梁,對群眾反映的一些問題,及時向社區(qū)反映,并對社區(qū)工作提出改進的意見。他與其他十余位離退休干部一起發(fā)揮“五老”優(yōu)勢,將關(guān)心青少年,弘揚革命傳統(tǒng)作為自己的責任和義務,每年他都要為社區(qū)的中小學生講革命歷史,他積極參與了社區(qū)與學校組織的“尋找老革命”,“傾聽革命故事”等活動。義務巡邏防范青少年沉湎于網(wǎng)吧,做好禁毒宣傳,讓青少年遠離毒品。每年“八一建軍節(jié)”前夕,何老都會主動組織沙龍成員創(chuàng)作字畫作為一份特殊的禮物,送給解放軍官兵。當耄耋老人們將親手創(chuàng)作的書畫作品贈送給官兵時,子弟兵感動不已,紛紛表示要站好崗、接好力、練好本領(lǐng)讓老前輩放心。

為豐富社區(qū)文化,何以范還自掏腰包為社區(qū)離退休干部活動中心訂閱了《揚子晚報》、《京江晚報》等報紙雜志,讓社區(qū)又多了一個了解國內(nèi)外大事的場所,受到社區(qū)居民的歡迎。何老和沙龍成員們積極參與桃園第一社區(qū)組織各項文體活動,在參與中豐富了社區(qū)“家”文化、“和”文化、“孝”文化。促進了和諧社區(qū)氛圍。何老還利用自己德高望眾、威信力高的優(yōu)勢,多次參與社區(qū)鄰里糾紛的調(diào)解,最終化解矛盾,一笑化前嫌。

關(guān)愛弱勢群體,善行溫暖人心。一直以來社區(qū)的環(huán)衛(wèi)工人都喜歡與鶴發(fā)童顏的何老打招呼,這是因為何老跟他們交朋友,夏天何老會買來西瓜、綠豆、白糖給他們“發(fā)福利”,冬天何老會買來手套為他們抵御寒風,每到春節(jié)來臨,何好都會組織沙龍成員寫好春聯(lián)送給他們。何老離休之后,盡自己所能,服務社區(qū),服務群眾,受到群眾的一致認可,何老本人也先后兩次被市委組織部和市委老干部局表彰為“離退休干部先進個人”。

在何老近百年的人生經(jīng)歷中他見證了中國社會的發(fā)展壯大,懷著對共產(chǎn)主義的信仰,對中國特色社會主義信念,對中國共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導的信心,讓何老有一個夢想,那就是在自己有生之年加入中國共產(chǎn)黨組織。何老有夢想但又怕給組織添麻煩,所以這個夢一直珍藏在他的心中。今年初,省委老干部局在全省開展離退休干部“一方隸屬,多方管理”黨建試點社區(qū)活動,讓珍藏于何老心中的夢想迸發(fā)出來。何老委婉的向市委老干部局和潤州區(qū)桃園第一社區(qū)黨組織吐露了心聲,表達加入黨組織的愿望。鎮(zhèn)江市委老干部局非常重視此事,市委組織部副部長、市委老干部局局長吳彤同志立刻向市委、組織部部長秦海濤同志作了專門匯報,秦部長為何老那種把簡單的事堅持做,平凡的事持久做,大家認可的事、需要的事及時做的精神所感動,要求所在社區(qū)、街道在政審合格的基礎(chǔ)上幫何老圓夢。終于在今年七一前夕、何老93歲生日前夕,實現(xiàn)了何老一生的夙愿。

何以范心得體會和方法篇四

家是一個人最溫暖的避風港,家是一個人最珍惜的回憶。在一次次的追尋中,我們不斷地探尋著何以為家,也不斷地通過經(jīng)歷與感受,深刻地領(lǐng)悟著家的意義。在此,我想分享一下自己對于何以為家的心得體會。

第一段:家是情感的源泉。

家,是一個溫暖的港灣,一個能讓人感到寧靜與安詳?shù)牡胤?。在家中,我們收獲了最真摯的愛與最深刻的情感。家是一個人情感的起點,也是一個人回歸情感的歸處。只有在家里,我們才能真正體會到親情、友情、愛情等各種情感的真諦,也才能真正領(lǐng)悟到家的深遠意義。

第二段:家是互相包容的地方。

在家中,我們可以經(jīng)歷各種挫折,但卻總是能夠感受到家人們的包容與理解。無論是在學習上還是工作中遇到的困難,我們都能夠在家人的鼓勵與支持下,迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難。家人之間的互相包容是一種無條件的信任與托付,也是一種家庭和睦的基礎(chǔ)。

第三段:家是奉獻與付出的代表。

家人之間除了需要互相的包容與理解,還需要互相的奉獻與付出。每個家庭都會有自己的角色分工,每個人都會有自己的責任和義務。在家庭預算上,我們會看到父母們盡量給自己留更少的錢,為了更多的為孩子提供更好的生活,這是一種無私的奉獻。

第四段:家是相互陪伴的獨特之處。

在家中,我們能夠體驗到與其他地方不同的陪伴感。家人之間的陪伴是一種無需任何條件的情感融合,因為他們之間有著血緣的聯(lián)系,因此彼此之間更加珍惜與關(guān)照。無論是說笑、賞月、嘮嗑,還是家庭出游,都能夠成為相互陪伴的美好時光。

第五段:家是共同成長的平臺。

家庭教育在一個人成長的歷程中扮演著非常重要的角色,它不僅塑造了一個人的性格,也熏陶了一個人的態(tài)度。在這樣的環(huán)境中,我們能夠在互相學習中,共同成長。家人之間的互相融合,推動了整個家庭汲取各自長處的過程,因此家成員之間可以相互學習、共同進步。

總結(jié):

何以為家,可以說是每一個人需要去思考的問題。家是情感的源泉,互相包容的地方,奉獻與付出的代表,相互陪伴的獨特之處,共同成長的平臺。領(lǐng)悟了家的深刻意義,我們才能更加珍惜與呵護家這個伊甸園。

何以范心得體會和方法篇五

方法是每個人走向成功的必要途徑,但是每個人的方法并不相同。在以往的學習生活中,我也曾經(jīng)探索過不同的學習方法,嘗試過錯誤的路線和正確的方向,這些經(jīng)歷啟示我一直堅持正確的方法。在此分享我的方法心得體會,希望對每位讀者都有所幫助。

第二段:關(guān)于學習方法。

學習方法是取得優(yōu)異成績的一個重要環(huán)節(jié),不同的學習方法適用于不同的人。首要的是努力學習,認真對待每一個問題,注意分析題目,掌握規(guī)律和技巧,這樣對于理解知識點會更有幫助。其次,我們需要將新知識運用到實際生活中,加深印象。比如通過練習、實驗、仿真等方式將知識應用到實踐中,這樣能夠創(chuàng)造更為深刻的理解。

第三段:關(guān)于工作方法。

工作方法有很多種,根據(jù)不同的工作類型和團隊風格選擇合適的方法是極其重要的。在工作中一個最常犯的錯誤是急于求成,急于達成預期目標。為了避免這種情況,我們應該把時間分配合理,而不是一味地拖延和懶惰,另外還應該堅持積極態(tài)度,每天對于自身的工作缺點及問題進行深入思考,不斷歸納和總結(jié),從而完善自己的方法。

第四段:關(guān)于生活方法。

生活方法是指個體日常生活中養(yǎng)成的生活方式。這些方式直接影響個人的身體健康,精神狀態(tài),人際關(guān)系以及生活質(zhì)量。如維護規(guī)律的作息,堅持良好的口碑和行為規(guī)范,懂得如何搭配食物以及保持心態(tài)舒暢,等等。好的生活方法不僅能夠開闊我們的視野,提高我們的智慧,也能使我們更好的享受到生活帶給我們的樂趣。

第五段:結(jié)尾。

總之,方法是能夠幫助我們更好地理解事物,更有效地完成任務,更好地享受人生的必要途徑。通過不斷嘗試、實踐和總結(jié),我們能夠找到符合自己的方法,從而創(chuàng)造出更偉大的成功。適當?shù)姆椒軌驇椭覀兘鉀Q問題、克服困難、提高效率以及提高我們的生活水平。我們必須堅持不懈的尋找自己的方法,正如俗話所說,“有志者事竟成”,我們相信只要下定決心,找到適合的方法,就一定能夠在這個愈加殘酷的競爭社會中獲得成功!

何以范心得體會和方法篇六

第一段:引言(200字)。

無道是人們在生活、工作、學習等各個方面中常常遭遇的問題,也是許多人追求的終極目標之一。然而,我們往往發(fā)現(xiàn)自己迷茫在何以無道的道路上,不知如何前進。本文將就何以無道的問題進行探討,并提出一些個人的體會和心得。

第二段:原因探究(200字)。

何以無道,首先是因為人們常常習以為常地依從于自己的欲望和貪婪。在物質(zhì)主義的社會中,我們往往過于追求物質(zhì)財富和享樂,使得我們的道德標準和價值觀開始淡化。其次,我們也常常被外界的誘惑和壓力所影響,追求自己的利益,而忽視了對他人的關(guān)心和幫助。再者,我們?nèi)狈ι褪澜绲木次分模瑹o意識地對自然產(chǎn)生破壞,而忽視了我們與大自然息息相關(guān)的命運。

第三段:對策建議(200字)。

要走出何以無道的誤區(qū),我們首先需要從自身做起。培養(yǎng)內(nèi)心的修養(yǎng)和道德觀念,對待生活中的各種挑戰(zhàn)和困難,要有堅定的信念和正確的價值觀。同時,我們也要學會對自己進行反思和批判,及時發(fā)現(xiàn)自己的問題和不足,并積極改正。其次,我們需要加強社會教育,加深人們對道德倫理和社會責任的認識,提高整個社會的道德水平。此外,重視生態(tài)環(huán)境保護,從減少浪費、節(jié)約能源開始,積極采取措施減少對自然的破壞。

第四段:踐行與實施(200字)。

對于我們個人而言,要踐行何以無道的理念,每天都要在自己的言行和行為中體現(xiàn)出對他人的關(guān)心和尊重。我們應該主動幫助他人,關(guān)注社會弱勢群體的困境,積極參與公益活動。同時,在面對各種利益沖突時,要堅持正確的道德選擇,維護公平正義,不以犧牲他人的利益為代價追求自己的私利。

第五段:結(jié)語(200字)。

何以無道是一個世界性的問題,我們每個人都需要思考和努力解決。在這個多元的社會中,無道的誘惑無處不在,我們需要時刻保持警惕,用正確的行為去反擊它。只有每個人都意識到何以無道的危害,都積極踐行道德行為,才能讓整個社會朝著更加公正、和諧的方向發(fā)展。希望我們每個人都能夠以身作則,成為無道的“反向力量”,為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。

何以范心得體會和方法篇七

作為一個年輕人,對于何以為家這個話題,我一直都有自己深入的思考和感悟。在我的人生中經(jīng)歷了許多的風雨,也曾感受到家的溫暖和力量。在此,我將自己的思考和心得與大家分享。

第一段:家是什么。

當我們談論到“家”,很多人會想到一個住所,一個人生活的地方。但事實上,家并不僅僅是一個物理空間。家更多的是一種情感,一種溫暖和歸屬感。在那里,我們會感覺到被家人愛著和關(guān)注著,可以擺脫外界的壓力和疲憊,可以放松自己,溫馨而舒適。

然而,對于何以為家這個話題,我的理解并不止于此。家是一種力量和支撐,是我們在生活中的精神支柱。家人給予我們的不僅僅是物質(zhì)上的支持,更重要的是他們對于我們的關(guān)心和陪伴。無論何時何地,我們都可以從家人那里得到支持和幫助,這種關(guān)系不僅是親情,也是一種心靈相通,能夠讓我們在人生路上取得更多的成長和進步。

第三段:我和家的故事。

我記得小時候,我住在一個很小的村莊里,家人都很忙,沒什么時間陪伴我。但是,正是在那個時候,我懂得了什么叫做家。奶奶從早到晚都在照顧我們兄弟姐妹幾個,對我們關(guān)心備至,奶奶是我成長過程中最重要的人之一。后來,我上了大學,離家在外,我開始意識到家的重要性。每當我遇到挫折或者困難的時候,我都會想起自己的家人,心里感到特別的溫暖和安慰。

第四段:所要追求的目標。

對于我來說,家是永遠的歸屬。而要實現(xiàn)這種歸屬,需要多方面的努力和付出。我們需要不斷關(guān)注和關(guān)懷家人,以家為中心,多溝通、多交流,實現(xiàn)家庭和諧。同時,我們也需要盡力地為自己的家庭創(chuàng)造美好的生活環(huán)境,盡力為家人提供舒適和安全的居住空間。

第五段:結(jié)論。

總之,家對每個人都很重要,是我們生命中不可或缺的一部分。只有當我們擁有了家,我們才能在人生中走得更遠,得到更多的幸福和溫馨。對于大多數(shù)人來說,家不僅僅是一個場所,更是一種情感和精神寄托。讓我們一起珍惜家庭,把愛帶回家,共創(chuàng)美好人生。

何以范心得體會和方法篇八

無道是人們在追求完善的道德行為方面所面臨的一個問題。眾所周知,道德在人類社會中扮演著重要的角色,它是社會和諧與秩序的基石。然而,為什么有些人無法理解、接受和堅守道德準則呢?在這篇文章中,我將探討何以無道以及我個人對這個問題的體會與認識。

第二段:個人原因。

首先,一個人無法堅守道德準則可能是因為個人原因。每個人都有自己的經(jīng)歷、意愿和優(yōu)先級。有些人可能由于競爭激烈的現(xiàn)代社會而選擇了追求個人利益的道路。他們可能出于自身目標的考慮,將個人利益置于道德責任之上。例如,一位商人可能會出售低質(zhì)量的產(chǎn)品以獲取更高的利潤,而忽略了客戶的權(quán)益和社會公益。這種追求個人利益的行為導致了無道的產(chǎn)生。

第三段:環(huán)境影響。

其次,環(huán)境對一個人是否有道也起著重要的影響。一個人的價值觀往往受到他所處環(huán)境的影響。如果一個人生活在混亂和腐敗的環(huán)境中,他很可能會受到這種環(huán)境的誘導而違背道德準則。對于一些人來說,如果他們所處的環(huán)境把個人利益置于道德之上,那么他們不太可能保持道德操守。因此,我們需要重視環(huán)境對于一個人是否具備道德的培養(yǎng)作用。

第四段:社會制度。

另一方面,社會制度對于人們是否具備道德行為也有很大的影響力。一個良好的社會制度不僅能促進道德價值觀的繁榮,還可以通過法律與規(guī)則的制定來強制執(zhí)行道德準則。然而,如果一個社會制度腐敗或無能,無法公正審判和懲罰無道行為,那么人們就不太可能受到約束和激勵去遵守道德規(guī)范。因此,一個好的社會制度是保持道德行為的基礎(chǔ)。

第五段:教育的作用。

最后,教育在培養(yǎng)和塑造一個人的道德觀念方面起著至關(guān)重要的作用。通過教育,人們可以了解到道德的重要性和價值,并學習到適當?shù)牡赖滦袨?。一個科學合理的教育體系可以為人們提供全面的道德教育,使他們明白道德行為的意義和對社會的影響。只有通過良好的教育,人們才能真正理解并秉持道德準則。

結(jié)尾段:

綜上所述,何以無道是一個復雜而重要的問題。個人原因、環(huán)境影響、社會制度以及教育都對一個人是否具備道德行為有著重要的影響。為了提高道德層面,我們需要從個人、社會和制度三個層面入手,加強對無道行為的監(jiān)督和約束。只有通過共同努力,我們才能創(chuàng)造一個更加道德和諧的社會。對個體而言,我們應該自省和反思自己的行為,在每一個細節(jié)中執(zhí)守道德準則。

何以范心得體會和方法篇九

以范一心向黨幾十載、年過九旬終入黨的事跡,在很多人的精神世界激起波瀾。連日來,鎮(zhèn)江市廣大黨員干部,在向何老入黨致以祝賀的同時,紛紛表示收獲了感動與領(lǐng)悟。在建黨95周年之際,面對信仰的力量,大家備受鼓舞和激勵。

反響首先發(fā)生在何老身邊。與何以范同處桃一社區(qū)的退休老干部靳石安表示,自己一直以為何老是位老黨員,沒想到這么多年何老是以一名普通群眾的身份支持社區(qū)建設(shè)、參與黨的事業(yè),實在令人感佩?!斑^去幾十年,何老雖不在黨卻愛黨敬黨,這種堅定的信仰恰恰說明我們黨的先進性?!?/p>

鎮(zhèn)江潤州區(qū)和平路街道組宣委員高靜,早在上大學期間就已入黨。如今,這個黨齡十多年的“老黨員”,面對“全市最年長的新黨員”,有的是深深的崇敬?!斑^去我們常認為,激情主要屬于年輕人,而堅定需要時間證明。何老的事跡告訴我們,只要保持堅定信念,任歲月悠悠,為黨奉獻光和熱的激情可以歷久彌新?!备哽o說。

鎮(zhèn)江丹陽市云陽街道黨員錢錚認為,何以范老人一心向黨70載,在年過九旬后終圓入黨夢,恰恰體現(xiàn)了在慶祝建黨95周年大會上的要求:不忘初心?!昂卫?0出頭就胸懷入黨夢想,直到70多年后才在自己的不懈追求下夢想成真,沒有比這更純粹的不忘初心?!卞X錚說,何老對黨數(shù)十年忠貞不渝,始終以黨員標準要求自己,也是源于他歷經(jīng)紛紜變幻后對一個真理的充分體認:只有共產(chǎn)黨才能救中國。

“有信仰的人是幸福的!”句容市白兔鎮(zhèn)普通黨員高唐唐從何老的事跡中感受到了信仰的美好。她在接受記者采訪時,引用了詩人紀伯倫的名言:信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊是永遠走不到的。“在物欲橫流的社會,如何經(jīng)受住各種誘惑與考驗?對黨的絕對忠誠和執(zhí)著信念能起到定海神針作用。何以范老人以實際行動詮釋了信仰的力量,給我們上了最生動的一課!”高唐唐說。

當前正是黨的“兩學一做”學習教育深入開展之際,何以范九旬入黨的事跡,對很多黨員干部踐行“兩學一做”也起到良好的激勵作用。

鎮(zhèn)江新區(qū)社發(fā)局機關(guān)黨支部黨員賈華敏認為,隨著當下轉(zhuǎn)型社會的不斷發(fā)展,部分包括黨員在內(nèi)的人群,在是與非、榮與辱、優(yōu)與劣、利與弊、得與失等價值判斷上出現(xiàn)偏差。“何老的事跡為很多黨員進一步指明了人生方向,促使大家更好踐行‘四講四有’,努力在‘兩學一做’中展現(xiàn)新作為、創(chuàng)造新業(yè)績?!焙推铰方值罊C關(guān)黨支部黨員孫賀敏說:“何老以自身的實踐經(jīng)歷向我們展示了一名黨員不僅要組織上入黨,更要思想入黨、行動入黨。我將以何老為榜樣,爭做一名‘四講四有’合格黨員?!?/p>

鎮(zhèn)江丹徒區(qū)文明辦副主任張國琪也認為,“兩學一做”學習教育的一個重要任務,就是解決信念和方向問題。何以范老人數(shù)十年信仰黨、追隨黨,充分說明了我們黨始終以人民利益為重,能夠與時俱進地為人民謀福利,他的事跡更加堅定了廣大黨員的道路自信、理論自信和制度自信。

何以范老人“信仰的力量”,還傳遞到廣大黨員的實際工作中。京口區(qū)高層次人才服務中心副主任章晨表示,將以何老為標桿,發(fā)揚“生命不息、奮斗不止”的精神,立足本職崗位,認真做好市“金山英才”計劃的跟蹤落實,為京口“三區(qū)三高地”建設(shè)儲備更多智力資源。

鎮(zhèn)江揚中市有能集團行政黨支部書記趙月琴身在企業(yè),也被何老的事跡深深激勵。她說,何以范老人是一面鏡子,不僅僅照亮了年輕人積極向黨組織靠攏的“紅色情懷”,更讓黨員干部反思自身的黨性修養(yǎng),反省工作中的“庸、懶、散、奢”,促進大家立行立改、知行合一,不斷增強黨的公信力和執(zhí)政基礎(chǔ)。

何以范心得體會和方法篇十

作為一個年輕人,我們經(jīng)常會被各種信息轟炸,而自我認知和評價往往被外界干擾。在這樣的背景下,關(guān)注范心是非常必要的。范心得體會,不僅能夠幫助我們更好地認識自我,還可以幫助我們更好的成長。本篇文章將會從五個方面,展開論述范心得體會。

首先,范心得體會是建立在自我認知的基礎(chǔ)上的。通過對自身的認知,我們才能更好的理解自己的優(yōu)點和不足。當我們掌握了這些信息,才能更好的與他人進行溝通、交流和合作。因為我們不僅知道自己的價值是什么,更重要的是我們知道如何與別人搭配合作,更好的發(fā)揮我們的優(yōu)點。同時,范心得體會也有涵蓋了自身情感管理的方面。當我們對自己的情緒有了更加清晰的認知,并且知道如何更好的管理自己的情緒,就能夠更好的駕馭自己的生活。

其次,范心得體會可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點。過去的我們往往容易陷入種種負面情緒和想法,很難看到自身的優(yōu)點和長處。范心,可以幫助我們看到自身的優(yōu)點,幫助我們看清自己。這樣做的好處,就是讓我們保持自信和自尊,進而提高自我效能感。

第三,范心得體會可以幫助我們了解自身的價值觀。價值觀代表了一個人的核心理念和信仰,影響了他的行為、決策和人生軌跡。當我們知道自己的價值觀時,就能夠更好的找到自己的目標和職業(yè)方向。因此,范心得體會,可以幫助我們更加清晰的了解自己的背景和歷史,為自己未來的發(fā)展和成長打下良好的基礎(chǔ)。

第四,范心得體會可以幫助我們更好的與他人交往和溝通。當我們深度理解自己的情況,就能夠更好的與他人建立聯(lián)系,同樣,理解別人的情況也不成問題。只有當我們深度理解自己的情況,并能夠在此基礎(chǔ)上更好地理解別人的情況,才能實現(xiàn)更好的互動和合作。這樣的結(jié)果可能是一個更開放、理解和富有同情心的社會環(huán)境。

最后,范心得體會會幫助我們更好的適應不斷變化的社會環(huán)境。當我們了解自身的情況,我們就不會被外部環(huán)境所干擾。只有當我們知道自己要追求的目標和自己的優(yōu)勢所在才能更好的度過不斷變化的信息時代。也就是說,范心得體會既有遠見、適應性和創(chuàng)造力,還具有互動和合作等多個方面的優(yōu)勢。

總之,范心得體會是一個非常重要的領(lǐng)域。僅從個人的發(fā)展含義上來看,范心無疑是非常必要的。定期去審視、反思、思考和理解自己的情況,有助于我們更好的了解自身的情況,進而提高人生的含義和價值。隨著社會的發(fā)展,未來我們將會面臨更多的挑戰(zhàn),范心得體會的重要性也就更加凸顯。

何以范心得體會和方法篇十一

在人生的旅途中,我們始終緊緊地抓住一切機會,去實現(xiàn)自己的夢想和愿望。有時候,我們面對的問題看起來是如此的無法解決,我們的內(nèi)心也充滿了無盡的焦慮和不安。但是,在這些困難的時刻里,我們所需要的不是失望和絕望,而是擁有一個可以前行的信念和勇氣。何以成事,成為了我們走過這段困難路程最重要的信仰和座右銘。在本文字體中,我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和體會,個人闡述何以成事的內(nèi)涵,以及在實踐中如何運用何以成事的原則去解決問題,追求個人發(fā)展和成長。

何以成事,是一種序列化的理念和方法。從思想和行動的角度來看,何以成事是一種圍繞行動機制、智慧思維和積極情感展開的過程。行動機制必須具備預見與規(guī)劃、支持與評估、反饋與修正、承諾與維系等方面的特征;智慧思維包括了發(fā)現(xiàn)和理解問題的本質(zhì),運用有效的思考技巧和方法;積極情感是指對問題積極的情緒和態(tài)度,包括自信、樂觀、耐心和毅力,同時還要有良好的人際交往與合作能力。

第三段:實踐過程。

何以成事的實踐過程是充滿挫折和磨難的,但是在磨難中我們也深深領(lǐng)悟到這個成事的真諦和內(nèi)涵。在實踐中,我們首先需要通過改變思維方式來面對問題,并根據(jù)問題的實際情況,設(shè)定目標和制定計劃。然后,在行動的過程中,我們需要始終保持耐心和毅力,積極的處理問題,同時不斷反思和修正自己的行動計劃,把握好問題的關(guān)鍵要害。在實踐中,我們還需要學習和專業(yè)知識,與他人建立合作伙伴關(guān)系,共同促進效率和創(chuàng)新。

在我自己的實踐過程中,何以成事這個理念對于我?guī)椭浅4?。當我面臨一個新的挑戰(zhàn),或者遇到一個無法解決的問題時,何以成事就成為我決策和行動的指南。在運用何以成事的原則時,我不但學會更有效地解決問題,也學會了更加與他人溝通和建立合作伙伴關(guān)系,更加理解問題的本質(zhì)和關(guān)鍵因素,更加敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的方方面面,更加堅定的前進的信念,這讓我有更加積極的心態(tài)和樂觀的情緒,更加有利地促進自己的個人發(fā)展和成長。

第五段:結(jié)尾。

在成長和發(fā)展的路上,我們經(jīng)常會遇到一些挑戰(zhàn)和困難。何以成事則是告訴我們一種積極的處理問題和解決之道。在面對困難的時候,我們應該學習何以成事這一理念,抱著積極樂觀的心態(tài)去解決問題,學習他人的知識和技巧,和他人共同合作,通過個人努力實現(xiàn)自己的夢想與愿望。這樣不僅可以幫助我們提高個人的能力和技巧,也可以實現(xiàn)目標和自我價值,讓自己更加快樂和幸福。

何以范心得體會和方法篇十二

元宇宙是一個全新的概念,它代表著一種虛擬世界,一個人們可以在其中去體驗、交互、創(chuàng)造的數(shù)字世界。如今,隨著技術(shù)和人類思維的不斷演進,元宇宙已經(jīng)被廣泛地應用于各個領(lǐng)域,如人工智能、虛擬現(xiàn)實、游戲等,成為了當前數(shù)字時代的重要趨勢之一。而在我接觸到元宇宙這個概念時,我不得不說,我被它深深地吸引了。那么,我在學習和探索元宇宙的過程中,我有哪些心得和體會呢?接下來,我將進行闡述。

一、倍感熟悉和興奮之情。

雖然元宇宙的名詞并不是很熟悉,但是基于我對游戲和虛擬現(xiàn)實的熱愛,我對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。在我開始學習元宇宙的概念時,我會發(fā)現(xiàn)一些我已經(jīng)熟悉或者說熟悉跡象的概念,如人工智能、數(shù)字化、游戲等等。這讓我倍感親切,也讓我更加深了解到元宇宙所代表的虛擬世界與我們?nèi)粘I铋g的聯(lián)系,這種關(guān)系是多么的緊密。

二、思維空間的拓寬。

元宇宙概念的核心就在于創(chuàng)造一個虛擬空間,去模擬、甚至創(chuàng)造出真實世界中不存在的事物和體驗。在這個過程中,我們需要不遺余力地拓展視野和思維,將我們對現(xiàn)實的認識帶入虛擬空間中去,去探索、創(chuàng)造出全新的內(nèi)容和功能,這是一件非常有挑戰(zhàn)性的事情。但是,它也帶給我們了極大的自由,可以盡情地去探索,并將自己的想象力施展到極致。

三、技術(shù)實力的提升。

元宇宙離我們現(xiàn)在的生活還有一段距離,這需要我們對技術(shù)持續(xù)追求和探索。學習元宇宙所涉及的技術(shù),需要我們具備一定的計算機和編程基礎(chǔ),還需要我們對于人工智能、大數(shù)據(jù)、計算機圖形學等等學科有一定的了解。這讓我發(fā)現(xiàn),學習元宇宙不僅僅是深究一個概念,更是一個對于技術(shù)實力的提升和應用的拓展過程。

四、挑戰(zhàn)與創(chuàng)新。

元宇宙為我們提供了更為廣闊的創(chuàng)新空間,這是我們以前無法接觸到的部分。在這里,我們可以創(chuàng)造、實踐、嘗試出那些在現(xiàn)實世界中比較困難實現(xiàn)的跨領(lǐng)域合作、人機交互、虛擬現(xiàn)實等等。當然,我們也要面對不斷的挑戰(zhàn):技術(shù)上、內(nèi)容上、資源上的瓶頸都會進行不斷的打破和超越。所以說,元宇宙不僅僅只有創(chuàng)造、革新,它也同樣隱藏著巨大的風險和考驗。

五、提升人類幸福感的可能性。

最后,元宇宙所代表的意義不僅僅是數(shù)字世界的展現(xiàn),也是未來生活和發(fā)展的憧憬。元宇宙繼承著人類歷史上的智慧與經(jīng)驗,同時也為我們提供了更為廣泛的想象空間為基礎(chǔ)。在元宇宙的構(gòu)建中,我們可以進一步提升各種人類基本特性,從而實現(xiàn)個人、團隊、社會的多方面的幸福感,這將是未來元宇宙發(fā)展的新方向。

總之,學習和探索元宇宙的過程中,我深深地感受到了它的偉大意義和深刻內(nèi)涵。我相信元宇宙會成為人類新的發(fā)展趨勢和未來生活的新模式。為此,我也將持續(xù)去跟進、去探索、去實踐。

何以范心得體會和方法篇十三

何以成事,是我們在工作和生活中經(jīng)常需要思考的一個問題。有些人事事順利,成果喜人,而有些人則常常受挫、失敗。為何會有這樣的差別?個人認為成功有一定的套路和方法,心得體會包括以下五個方面:

第一,明確目標。成功的第一步是明確目標。要成事必先知道要成什么事。不能盲目的去做事,要清晰的知道自己做什么,完成什么目標。只有目標明確,我們才能有有針對性的去安排計劃,調(diào)配資源、協(xié)調(diào)人員、分配任務、提高效率,最終達成預定的目標。

第二,系統(tǒng)思考。成功的第二步則是系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指將整個過程運用科學的方法進行各個方面的調(diào)配,減少無謂的浪費,提高效率,達到預期的目標。需要把所有的因素、變量都放在一個體系里,比如說在一個項目推進的過程中,所有的資源、人員、信息等因素都會影響項目的實施,要從整體考慮,讓它們在相互協(xié)作中發(fā)揮自己的優(yōu)勢。

第三,注重細節(jié)。成功的第三步就是注重細節(jié)。細節(jié)是在工作和生活中容易被忽視的地方,而一個成事的人會非常注重細節(jié)。最小的細節(jié)對最終成功的影響也非常明顯,如果忽略一些細節(jié)的話,可能會有無法預知的后果。在做事的時候要對每一個環(huán)節(jié)都認真審慎,對每個問題都進行仔細的分析和解決。

第四,執(zhí)行力。成功的第四步是執(zhí)行力,這是實現(xiàn)目標不可或缺的一步。許多人常常擁有好的想法和計劃,卻缺乏行動力,沒有執(zhí)行力,這樣好的想法和計劃就很難實現(xiàn)。執(zhí)行力需要一個人具備決心、毅力、自我約束、適應性和靈活性等素質(zhì),他可以在最小的時間內(nèi)做好最多的事情,將好的想法和計劃付諸于行動。

第五,體驗生活。成功的第五步是體驗生活,把生活中的美好和才情融入到工作當中。在工作和生活中,只有用心去體驗,才能真正發(fā)現(xiàn)生活的精彩。生活中的各種實踐和經(jīng)驗,不斷的積累和總結(jié),都可以成為事業(yè)成功的重要依據(jù)。每個人都是有靈魂的個體,每個人也都有自己的精神世界,所以在工作當中要注重藝術(shù)的收獲、人文的充實,把自己的藝術(shù)和實踐才情發(fā)揮到最大。

何以成事心得體會包括以上五個方面,在日常工作和生活中都需要注重,只有把它們?nèi)诤系揭黄?,才能做出令人滿意、讓自己驕傲的成果。需要不斷地深化學習、應用自己的認知和實踐,將多方面的成功因素都應用到實際中,最終實現(xiàn)實現(xiàn)自己的目標,并達到事業(yè)成功的巔峰。

何以范心得體會和方法篇十四

在一年多的培養(yǎng)學習過程中,我明確了當代黨員的政治使命和責任,掌握了發(fā)展黨員的基本知識及應具備的基本材料,使我們受益匪淺。

首先,通過學習,我進一步提高了對黨指導思想的認識,深刻的領(lǐng)會了將三個代表作為指導思想的重要意義。

在建設(shè)有中國特色社會主義的今天,作為每一個共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡:堅持黨的優(yōu)良作風,具有十分重要的意義,我們的黨是一個執(zhí)政黨。因此,我們共產(chǎn)黨員都要植根于人民,服務于人民,始終保持先進性,才能勝利完成我們的使命。三個代表重要思想正是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。因此,始終做到三個代表,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

其次,我進一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性。通過步步深入的學習,我對入黨要求的認識漸漸從朦朧走向清晰,明白了不僅要在學習中創(chuàng)造入黨條件,更要在實踐中不斷總結(jié),不斷進步,理論聯(lián)系實際,才能成為一名合格的黨員發(fā)展對象。只有樹立了正確的入黨動機,才能具有持久不衰的動力,刻苦學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及三個代表的重要思想,并將其作為自己的行動指南,更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線,把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻;才能夠在日常工作、學習和生活的各個方面,更加嚴格地要求自己,盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系,逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿吃虧、不怕吃苦、為人民無私奉獻的人生價值觀;才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。同時,也真正認識到只有把全心全意為人民服務,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動機,才能在入黨的道路上越走越近,越走越快,才能真正領(lǐng)悟和實踐組織上入黨一生一次,思想上入黨一生一世。

最后,我深深的感到,作為新時期的先進青年,我們應該在生活里克勤克儉,嚴格要求;在工作中身先士卒,勤勤懇懇,不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性;在學習上,以書山有路勤為徑,學海無邊苦作舟的精神,不斷增加新的科學文化知識,不斷提高自我政治理論修養(yǎng),努力爭取在建設(shè)有中國特色社會主義過程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責任,也是一種精神追求,是實現(xiàn)個人社會價值和人生價值的最高理想。

作為一名入黨積極分子,我感到一定要時刻以一名黨員的標準來衡量自己,以一名黨員的條件嚴格要求自己,在周圍同事當中時時處處體現(xiàn)出先鋒模范作用,只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。

請黨支部繼續(xù)培養(yǎng)和考察我,我將會以實際行動來接受黨組織的挑選,積極主動地參加學校和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),為學校發(fā)展和社會進步做出貢獻,爭取早日成為一名正式合格的共產(chǎn)黨員。

以上是我近期的思想?yún)R報。希望黨組織及時給于我批評指導,我會虛心接受意見,不斷改正缺點和不足,從思想上、行動上做一個合格的共產(chǎn)黨員。請黨組織在實踐中考驗我!

您可能關(guān)注的文檔