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最新時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫(精選17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 21:36:29 頁(yè)碼:12
最新時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫(精選17篇)
2023-11-19 21:36:29    小編:ZTFB

撰寫心得體會(huì)是培養(yǎng)我們的觀察力、分析力和總結(jié)能力的有效方法。寫心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該注意字?jǐn)?shù)適中,避免過于冗長(zhǎng)或缺乏內(nèi)容和觀點(diǎn)的不足。小編為大家準(zhǔn)備了這些心得體會(huì),希望能夠給大家?guī)硪恍┬碌乃伎己挽`感。

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇一

作為一個(gè)普通的觀眾,我有幸參觀了時(shí)代音畫博物館,領(lǐng)略了一場(chǎng)令人難忘的時(shí)光之旅。在這里,我看到了昔日舊時(shí)代的音畫設(shè)備,感受到了那場(chǎng)場(chǎng)名噪一時(shí)的電影和音樂的魅力,也領(lǐng)會(huì)到了“傳承與創(chuàng)新”的核心意義。在這篇文章中,我將會(huì)就此分享我的心得和體會(huì)。

一、了解歷史背景。

時(shí)代音畫博物館內(nèi)的展品豐富多樣,其中最重要的就是記錄了不同時(shí)代社會(huì)背景的音樂和電影,這些都是社會(huì)的精神文化遺產(chǎn)。在參觀過程中,我們可以看到每一個(gè)時(shí)代的作品都是基于其時(shí)代所處的歷史背景來創(chuàng)作的。我們深刻地意識(shí)到,這些孕育出優(yōu)秀音畫作品的社會(huì)背景,是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。如果我們想要?jiǎng)?chuàng)新,就必須了解歷史背景,學(xué)習(xí)過去,為未來做好準(zhǔn)備。

二、感受時(shí)代魅力。

時(shí)代音畫博物館以其精致的設(shè)計(jì)和獨(dú)特的展視呈現(xiàn)各個(gè)歷史時(shí)期的音畫作品,每一個(gè)展品都盡可能地還原了當(dāng)時(shí)的真實(shí)場(chǎng)景和細(xì)節(jié)。在這里,我不但能夠聽到各個(gè)時(shí)期的音樂,還能夠看到電影片段,并且深刻體會(huì)到了不同時(shí)代的審美觀念。這些音畫作品展現(xiàn)出了各個(gè)歷史時(shí)期的獨(dú)特魅力,讓我對(duì)那個(gè)時(shí)代有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

三、重溫經(jīng)典作品。

在時(shí)代音畫博物館里,我領(lǐng)略了許多偉大的音畫作品。這些作品經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的流傳和傳承,仍然深深地影響著我們。這些作品詮釋了人類文化的深刻內(nèi)涵,具有永恒的藝術(shù)魅力。經(jīng)典作品的重要性不僅僅在于其藝術(shù)價(jià)值,而更重要的是,經(jīng)典作品可以激發(fā)我們的靈感和創(chuàng)作。看到經(jīng)典作品,感受到其中包含的藝術(shù)靈感,就能夠鼓勵(lì)我們?cè)诮窈蟮膭?chuàng)作中更為有力和自信。

四、探討傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。

在時(shí)代音畫博物館中,我們可以看到不同歷史時(shí)期的音畫作品如何傳承并發(fā)展。這些作品的背后是每個(gè)時(shí)代最好的藝術(shù)家們的創(chuàng)意和構(gòu)思。正是這些創(chuàng)意和構(gòu)思的推動(dòng),讓音畫創(chuàng)作不斷發(fā)展。歷史中的傳承與創(chuàng)新關(guān)系十分重要。藝術(shù)創(chuàng)作的傳承是積淀,是經(jīng)驗(yàn)的繼承;而創(chuàng)新則是開拓,是大膽思考的產(chǎn)物。在發(fā)掘歷史、傳承經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)該敢于嘗試更加新穎、奇特的音畫創(chuàng)作來豐富我們的文化生活。

五、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。

時(shí)代音畫博物館中部分展覽的音樂以及電影作品,就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在欣賞這些傳統(tǒng)文化的過程中,我們不僅能夠了解其發(fā)展歷程及其精髓所在,還能夠感受到其中的魅力。這種魅力足以打動(dòng)自己的心靈,也足以影響未來的藝術(shù)發(fā)展。因此,在保護(hù)傳統(tǒng)文化的同時(shí),我們也應(yīng)該發(fā)掘其獨(dú)特魅力,并在今后的藝術(shù)創(chuàng)作中加以深化,為這種魅力注入更富有時(shí)代感的現(xiàn)代元素。

通過參觀時(shí)代音畫博物館,對(duì)藝術(shù)作品的理解和認(rèn)識(shí)得到了更新和強(qiáng)化。對(duì)于這些音畫作品,我們要尊重傳統(tǒng)文化的傳承,也要鼓勵(lì)新的創(chuàng)新思想的產(chǎn)生,持續(xù)發(fā)掘音畫創(chuàng)作的新可能。在社會(huì)發(fā)展的過程中,不同歷史時(shí)期的音畫關(guān)聯(lián)交錯(cuò)、相互影響,同時(shí),逐漸成長(zhǎng)為巨大而領(lǐng)先的精神文化財(cái)富。讓我們珍愛這些音畫作品,傳承發(fā)揚(yáng)它們的精髓,同時(shí)讓未來的藝術(shù)更為璀璨。

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇二

有人說:科技、教育、管理是文明社會(huì)的三大支柱,其中教育是振興中華民族的希望,而振興教育的希望就在于教師。第三十個(gè)教師節(jié)來臨之際,習(xí)近平總書記來到北京師范大學(xué)和師生共度節(jié)日,他在與師生代表座談時(shí)指出,好教師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心,這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,通過學(xué)習(xí),使我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。

理想信念,是做好教師的人格基石。在這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代,作為一名教師,只有樹立了崇高的理想信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會(huì)更加美好、燦爛,才有可能在孩子的心中播下夢(mèng)想的種子。而今,有些教師有了職業(yè)倦怠,不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那,工作也不積極主動(dòng)。我想,我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè),我們就應(yīng)該為它奮斗終身,無怨無悔??梢哉f我是出生于一個(gè)教師的家庭,爸爸媽媽是教師,姑媽、大伯也都是教師,所以,我從小就受他們影響,理想就是做一名教師,一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著,奮斗著。教師們,現(xiàn)實(shí)的生活,滿腹牢騷并不能改變什么,只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光,消磨生命,不如用心去感受一下周圍的一切:當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí),當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí),當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí),這些都是我們快樂的源泉,這就是我們當(dāng)教師的價(jià)值所在。

道德情操,是好教師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好:“學(xué)校無小事,事事是教育;教師無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷?!薄=處煹穆殬I(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言,更觀其行,教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,言傳身教,身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為,孔子說的一句說得非常的好:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。當(dāng)教師自身端正,作出表率時(shí),不用下命令,學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反,如果教師自身不端正,而要求學(xué)生端正,那么,縱然三令五申,學(xué)生也不會(huì)服從。比如說,每次我們班上有勞動(dòng)的任務(wù),我都會(huì)和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”,學(xué)生們也會(huì)爭(zhēng)先恐后,都在表現(xiàn)自己。因此,學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。

作為一名教師,我們沒有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境,沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,但是,我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí),一顆熱愛學(xué)生的心,這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師就必須有一桶水”,但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博,應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大,不斷更新),不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列,就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生,對(duì)一切新事物都充滿著好奇,因此,只有了解各方面的知識(shí)信息,才不會(huì)落后,才能夠利用所知的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí),還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的,必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),再加以正確的教學(xué)方法,才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以,每上一節(jié)課,我都要靜下心來,好好思考一下,剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好,而哪些地方不太理想,怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。然后,思考該怎樣改進(jìn),下次該怎么上,該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師,才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí),我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的最大優(yōu)勢(shì),因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例,記載、整理和思考自己的教育案例,就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失,找出閃光點(diǎn),指出不足之處,就能在研究中不斷進(jìn)步,獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?,能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻?,自己樂意去做,自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生,才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營(yíng),才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生,才會(huì)用心來和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心,就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流,也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生,從而幫助學(xué)生。因此,我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師,最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。

我愛教學(xué),因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!我愛學(xué)生,因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!

從第一天當(dāng)教師起,我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛,公平對(duì)待絕不偏心,不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”,我都愿意幫助解開;無論誰(shuí)有了點(diǎn)滴的進(jìn)步,我都要送去一聲鼓勵(lì),送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”,歧視“差生”,忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗,沒有一個(gè)孩子不可愛。然而要做到這些確實(shí)是不容易的。記得去年9月,我擔(dān)任一(1)班的班主任,開學(xué)不久,我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國(guó)順同學(xué),不但經(jīng)常遲到,還曠課,一曠課就是一個(gè)星期,家里的電話總也打不通,而且穿著破爛,總是臟兮兮的,同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績(jī)也非常的不好。10月國(guó)慶長(zhǎng)假回來,他又有一個(gè)星期沒有來上學(xué),我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國(guó)順的母親是一個(gè)智力有殘疾的人,生活不能自理,而父親年紀(jì)也有60多歲了,性格老實(shí)憨厚,沒文化,家庭十分的貧困,孩子去不去上學(xué)家長(zhǎng)也根本不管。當(dāng)時(shí),我不由得深深感到自責(zé),心里也不是滋味,作為一名班主任,早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況,剛開始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒來上學(xué),就要弄清楚原因,并采取措施,而不應(yīng)該找理由說工作忙,打不通電話,路遠(yuǎn),而不去了解自己學(xué)生的生活情況。后來,我把孩子帶回了學(xué)校,看到他身上穿的衣服是從開學(xué)到現(xiàn)在都沒有換過,我便找了我孩子的一些干凈衣服,把他從里到外都換了一遍,并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個(gè)星期一都跟他換上干凈的衣服,再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地,他感覺到了師愛,又像得到正常母親的母愛,每次看到我,都會(huì)從老遠(yuǎn)地地方跑過來,只為叫一聲“教師好!”。漸漸的,他自己也開朗起來,也愿意和同學(xué)們一起玩耍了,臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信,成績(jī)也有了一點(diǎn)進(jìn)步。

有一位教育家說得好:“教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是暖暖春風(fēng),即使冰凍的感情也會(huì)消融”,愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始,教師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生之間的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,用信任樹立學(xué)生的自信,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

教師們,美好的未來在前方迎接著我們,遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育,高尚的品行在此時(shí)萌發(fā),生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信,只要我們教師努力進(jìn)取,就一定會(huì)成為一名合格的“四有教師”,就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī),為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇三

一本好書就像一粒幸福的種子,能夠在閱讀者身上開出美麗的花朵?!蹲鲆幻细竦挠變航處煛愤@本書,就像這樣一粒飽滿的種子,落到我的心底,平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動(dòng)、反思。

1、要有執(zhí)著的事業(yè)心。

幼兒園的日常工作是瑣碎和平凡的,同時(shí)情況又是復(fù)雜多變的,有時(shí)孩子的行為不正確,有時(shí)孩子的生活又需要教師特殊的照顧,在這樣艱巨的工作下,許多教師不免會(huì)出現(xiàn)煩躁情緒,而這種情緒會(huì)傳遞給敏感的孩子,使他們感到焦慮不安。所以教師應(yīng)該對(duì)幼兒教育工作的特點(diǎn)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),有充分的準(zhǔn)備,堅(jiān)定信念,保持一顆執(zhí)著的事業(yè)心。

2、要自信、自尊。

自信、自尊是現(xiàn)代人應(yīng)該具備的個(gè)性特征。一個(gè)對(duì)自己工作沒有信心,消極懈怠的人是無法做好工作的。幼兒教師自身充滿自信、自尊的人格,處理問題時(shí)也表現(xiàn)出自信都將感染幼兒,給幼兒樹立一個(gè)良好的模仿榜樣。

3、要有良好的自我形象和個(gè)性品質(zhì)。

幼兒雖然年齡幼小,但是也喜歡美好的形象。孩子們會(huì)說:“陳老師真好看,和媽媽一樣”。在他們幼小的心靈中教師什么都懂,其形象在他們眼中無比高大,老師是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣,是敬仰和崇拜的對(duì)象,老師的位置往往在父母之前。因此教師要格外嚴(yán)格要求自己,每一句話、每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)給孩子留下深刻的印象。孩子們喜歡舉止大方,親切活潑,穿著得體的教師,因此教師要注意自己的儀表和舉止。

4、要有愛心和童心。

教師不僅要愛漂亮的孩子,也愛長(zhǎng)相一般甚至丑陋和有缺陷的孩子;不僅愛聰明的孩子,也愛發(fā)展速度緩慢甚至遲鈍的孩子;不僅愛聽話的孩子,也愛調(diào)皮的甚至有許多問題行為的孩子;不僅愛家庭背景富裕、社會(huì)地位高的孩子,也愛平民甚至家境貧寒的孩子。童心是教師通往每個(gè)孩子的心靈世界的橋梁。一位好的幼兒教師往往是幼兒的“忘年交”,是幼兒群體中的一分子,他們保持了一顆純真的童心,積極參與孩子們的各種活動(dòng),和他們一起游戲、講故事、說悄悄話。在這種平等的關(guān)系中,教師就能夠和幼兒之間產(chǎn)生情感上的交流,就會(huì)在幼兒內(nèi)心引起“共鳴”,同時(shí)教師會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,從而更加愛孩子,由此,教師的教育工作就有了良好的基礎(chǔ)。

5、要有較強(qiáng)的溝通能力。

教師要用語(yǔ)言和非語(yǔ)言的方式表示關(guān)注、接受和鼓勵(lì)幼兒的談話。

如教師關(guān)注地用目光注視幼兒,用點(diǎn)頭、撫摩孩子表示鼓勵(lì)和對(duì)孩子談話的興趣,使幼兒感到“老師很喜歡聽我說”。教師在傾聽孩子說話時(shí)要有耐心,細(xì)心揣摩和理解幼兒語(yǔ)言中所蘊(yùn)涵的意義。在與孩子溝通的時(shí)候,也可以表達(dá)自己的思想和情緒,使幼兒了解教師的想法。如在講故事的時(shí)候,一個(gè)孩子老是打擾別人,影響其他小朋友聽故事。教師可以說:“當(dāng)聽我講故事時(shí)打擾別人,別的小朋友就很難聽到故事,你自己也聽不到,這讓我覺得很失望?!?/p>

6、要有較強(qiáng)的組織教育活動(dòng)的能力。

教師要想給孩子一杯水,自己首先要有一桶水。幼兒教師要有廣博的專業(yè)知識(shí)和技能技巧。在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí),能夠根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn),準(zhǔn)備大量的教學(xué)具,讓他們動(dòng)腦動(dòng)手動(dòng)口。充分調(diào)動(dòng)各種感官,以啟發(fā)誘導(dǎo)的方式和發(fā)散式的提問形式,激發(fā)幼兒學(xué)知識(shí)的愿望,要變讓我學(xué)為我要學(xué),真正形成以教師為主導(dǎo),幼兒為主體的正確的師生關(guān)系。

7、要有自學(xué)能力。

幼兒教師需要不斷地吸取新知識(shí),學(xué)習(xí)新技能,開闊眼界,提高自身的素質(zhì),以跟上時(shí)代的變化。

如果幼兒教師不以身作則,那么給幼兒帶來的影響將是后患無窮的。

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇四

剛拿到這本書的時(shí)候,盯著封面上吳斯達(dá)的照片狐疑了半天,盡管知識(shí)一個(gè)頭像,卻能看出是位不僅善于保養(yǎng),而且很注重美容的女士。會(huì)不會(huì)作品也是面子工程,流于表面,我將信將疑的打開書繼續(xù)讀下去。

看完書后,我可以確定兩點(diǎn),第一、資深青少年專家絕不是浪得虛名,不像《圍城》中的“老科學(xué)家”一樣完全知識(shí)靠時(shí)間熬出來的;第二:本書的安斯選取看似隨意,但實(shí)際上匠心獨(dú)具,大概也正因?yàn)榇耍瑹o論是作者還是編輯都?xì)舛ㄉ耖e,自信這確實(shí)是本好書。天朝取得教師資格證的人有千千萬(wàn),考上心理咨詢證的人也有不少,可惜真正能夠傳道授業(yè)解惑的人卻并不多,能夠有效地將自己所擁有的`知識(shí)傳達(dá)給孩子或表達(dá)出來的更是少上加少,這令人很無奈,卻也更突顯出了可貴?,F(xiàn)在越來越多自命為教育專家心理學(xué)家的人喜歡使用隨筆或漫談的形式寫文,可惜,看似只是essay的文字實(shí)際上需要駕馭的功力更多,越是看似漫不經(jīng)心的動(dòng)心,實(shí)際上越發(fā)能窺見著者的水平。

作者選取的這些材料從各個(gè)側(cè)面展現(xiàn)出當(dāng)代的孩子在青春期時(shí)的各種迷惘于痛苦,就如另一位名人所說:青春期的孩子就是一個(gè)思想還不成熟的腦袋架在一個(gè)已經(jīng)成熟的身體之上的小怪物。更何況,從前的社會(huì)是單純的,法律是說到做到的,家長(zhǎng)不認(rèn)真管教孩子出門是要被戳脊梁骨的?,F(xiàn)如今的社會(huì)卻已經(jīng)完全顛倒了過來,家長(zhǎng)莫說教育孩子,知道自己需要協(xié)助老師互相幫助,簡(jiǎn)直認(rèn)為老師就是自己的奴隸,而且對(duì)老師有著生殺予奪的大權(quán)。作者精心挑選出的這些案例都可以看出,大部分的父母都是關(guān)心孩子的,不然也不會(huì)在一籌莫展的時(shí)候想到向心理學(xué)專家求助了,但他們的表現(xiàn)不外乎兩種,一是對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不聞不問(說的更清晰點(diǎn)就是一味苛求),只管在經(jīng)濟(jì)上給孩子創(chuàng)造富裕的環(huán)境;另一種則是自以為讀了幾本教育學(xué)上的書,自己就比接受過專業(yè)的師范教育的老師很厲害,在孩子面前說三道四指手畫腳互相攻訐最后落得一個(gè)自打耳光被孩子嗤之以鼻的下場(chǎng)還不自知。即便是碰上吳老師這樣具有豐富經(jīng)驗(yàn)的專家還是狂妄的不可一世,不把孩子逼到死路上不肯低頭。

所以,吳老師的這部作品固然是好書,但更重要的是家長(zhǎng)們懂得低下自己那顆高傲狂妄的頭顱,其實(shí)不用提醒大家也都知道真正的智者從來都是低著頭的,因?yàn)樗麄冊(cè)诓粩嗟貦z討反省自己,不斷地思考學(xué)習(xí)。

正如吳老師所提:如何說孩子才會(huì)停?怎么聽孩子才肯說?好父母有愛,更重要的是用心去愛,也就是做有智慧的父母。

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇五

中國(guó)一共有上下五千年的歷史了,中國(guó)古代就已經(jīng)很看重文明、禮儀了,如:孔融讓梨,張良拜師。所以,我們中國(guó)叫禮儀之邦,中國(guó)還是一個(gè)文明古國(guó)呢!

我有一個(gè)朋友,有一次我去她家玩,玩了一會(huì)兒之后,我就覺得乏味了。想去樓下玩一會(huì)兒,也順道去熟悉熟悉他們小區(qū)。出了那棟樓的大門,我就看到了一個(gè)大人提著一個(gè)垃圾袋,急匆匆地走到垃圾桶前面,還不時(shí)地看看表,顯然是要上班?!鞍Α蔽覈@了口氣,“現(xiàn)在掙錢不容易啊!”“啪”“球”(垃圾)碰著“籃筐”(垃圾桶)啦!可是球還是掉了?!皸钚≤?,我們?nèi)グ牙鴵炱饋戆?”“啊?”我有點(diǎn)遲疑。“哎呀,沒關(guān)系的啦!手弄臟了再洗嘛!”我們迅速的把那弄完了。打掃衛(wèi)生的阿姨看見了直夸我們是合格的小公民。

現(xiàn)在我給大家講講吧!如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”,“您”等。初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請(qǐng)人批評(píng)為“指教';麻煩別人稱”打擾“;托人辦事為”拜托"等等。所以啊,同學(xué)們要文明禮貌,一定要努力養(yǎng)成使用文明用語(yǔ)的習(xí)慣。

我們一定要做一個(gè)合格的小公民!

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇六

日月如梭,時(shí)光如箭,轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)正式投入教育行列3年了。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的講話,回顧過去的3年,重新審視自己,覺得其實(shí)自己有了一個(gè)新的追求,新的理想,那就是:當(dāng)一名好老師,做一名黨和人民滿意的教師。做一名黨和人民滿意的教師,這句話不禁讓我想起一位老校長(zhǎng)都會(huì)對(duì)我們說的一句話:金杯銀杯,不如老百姓的口碑。老百姓的口碑才是我們工作得到肯定的最高評(píng)價(jià)。因此我立志要讓自己成長(zhǎng)為一名令黨和人民滿意的教師,怎樣才能成為一名黨和人民滿意的教師呢?通過對(duì)講話的學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到兩點(diǎn):

一是教育問題對(duì)國(guó)家民族發(fā)展的重要性。

講話中提到:正所謂“國(guó)將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。

國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng),是全民精神、文化素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)做為有五千年文明史的文化大國(guó)、做為當(dāng)今世界人口最多的國(guó)家,教育是國(guó)家發(fā)展的源泉,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力。國(guó)家只有把教育問題上升到一個(gè)新的高度,才能引起各方面的重視,使目前中國(guó)教育的問題、困難受到重視、得到解決。我們都看過日本作家黑柳徹子的小說《窗邊的小豆豆》,在戰(zhàn)敗后一片狼藉的時(shí)候,還有營(yíng)建“巴學(xué)園”的教育家,這不能不說明日本對(duì)基礎(chǔ)教育的重視,不能不說,這是他們后來迅速恢復(fù)的一股力量。美國(guó)經(jīng)調(diào)查證明,對(duì)基礎(chǔ)教育每年多投入8美元,就能減少未來的1次刑事犯罪?!覀儑?guó)家必須立足長(zhǎng)遠(yuǎn),抱著對(duì)未來負(fù)責(zé)的態(tài)度到面對(duì)教育,面對(duì)教育的投入、規(guī)劃;面對(duì)師資的選擇;面對(duì)教育目標(biāo)的構(gòu)建……我們就能突破目前中國(guó)教育的困境,培養(yǎng)出未來中國(guó)的好公民,儲(chǔ)蓄起未來中國(guó)的優(yōu)秀人才。

二教師對(duì)教育發(fā)展的重視性。

講話中提到:一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師。并明確指出,教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的四有好老師。

教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生,而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識(shí)到教師對(duì)教育事業(yè)的重要性,真正提升教師的地位,真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中,中國(guó)的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升。

習(xí)近平總書記在考察中強(qiáng)調(diào),百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師,為發(fā)展具有******、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,繼續(xù)大力推動(dòng)教育改革發(fā)展,使我國(guó)教育越辦越好、越辦越強(qiáng)。

還記得一位長(zhǎng)者對(duì)我說過:“只有你喜歡你的職業(yè),你的工作,你才會(huì)真正投入滿腔的熱情去為它任勞任怨?!闭\(chéng)然,作為一名教師,首先要敬業(yè),熱愛自己所從事的這個(gè)職業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師一定要端正的一個(gè)觀點(diǎn)就是教師不是“教書匠”,不能把教師當(dāng)做一種謀生的手段,而是將它置于人生目標(biāo),人生追求的崇高位置,真正將它看做是育人的重大工程,它所擔(dān)待的責(zé)任是一種未來的希望。教師的職業(yè)道德告訴我們,熱愛教育事業(yè)是教師熱愛祖國(guó)、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛的集中表現(xiàn),是教師職業(yè)道德的核心,也是教師正確處理個(gè)人利益與教育事業(yè)、社會(huì)利益的一個(gè)準(zhǔn)則。的確,只有熱愛教育事業(yè),才會(huì)去更多地去思考怎樣把課上得更好,怎樣才能讓學(xué)生更熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)到更多的知識(shí)。因?yàn)闊釔劢逃?,所以才?huì)全身心地投入到教育事業(yè),默默地奉獻(xiàn)自我。無論領(lǐng)導(dǎo)安排什么樣的工作,都會(huì)勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地去完成。因?yàn)闊釔劢逃?,所以?huì)積極地去探索學(xué)習(xí),不斷提高自身素養(yǎng)與專業(yè)技能。因?yàn)闊釔劢逃圆艜?huì)熱愛每一位學(xué)生,關(guān)心每位學(xué)生,關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)。

再次,教法要高超。著名教育家葉圣陶老先生曾說:“沒有教不好的學(xué)生,只有不好的教學(xué)方法。”教學(xué)是一門藝術(shù)??茖W(xué)的教法能有效地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),控制課堂氣氛和學(xué)生的注意力,使教學(xué)活動(dòng)順利完成。優(yōu)秀的教師很注重教法的選擇與運(yùn)用,教法的運(yùn)用要靈活多變,具有針對(duì)性,突出實(shí)用性。不必盲目求新,適合的就是最好的,“不管白貓黑貓,逮到老鼠就是好貓”。同樣的內(nèi)容不同的教師有不同的教法,同樣的內(nèi)容不同的學(xué)生也應(yīng)有不同的教法。比如,古詩(shī)背誦時(shí),對(duì)于小學(xué)生多用形象記憶法,對(duì)待中學(xué)生多用理解記憶法。

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇七

這是一門讓人印象深刻的課程,課上的我有會(huì)心一笑,有熱淚盈眶,也有深刻反思。成長(zhǎng)是一件痛苦的事,成長(zhǎng)意味著不停地蛻變,每一次蛻變都是一次化繭成蝶,都需要經(jīng)歷艱辛困苦。但成長(zhǎng)也不只有痛苦,它還有努力過后的充實(shí)和喜悅。

在孩子成長(zhǎng)過程中,如何做好父母的角色,是一大難題,大到?jīng)]有具體標(biāo)準(zhǔn),千人千面、千變?nèi)f化,其中有主觀個(gè)體,也有客觀條件。大多數(shù)父母的教育方式都是對(duì)原生家庭教育方式的延伸。然而在國(guó)家飛速發(fā)展,政治、經(jīng)濟(jì)、文化日新月異的今天,我們卻還是很少為教育孩子去做計(jì)劃和提升自己。我也是這樣的,所以在教育孩子過程中常感到迷惘,事情的兩面性常使我矛盾,讓我不知如何去教導(dǎo)孩子。

所幸這次的課程讓我收獲了非常有用的三個(gè)觀點(diǎn),我準(zhǔn)備在實(shí)踐中充分應(yīng)用起來,它們分別是:

贊美孩子。贊美是永恒的法寶,孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步,我都要熱情地夸獎(jiǎng)他、贊美他,不要再因?yàn)楹ε滤湴磷詽M而吝嗇自己的贊美和喜悅。我還要學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),學(xué)習(xí)自然、熱情地贊美孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步;理解孩子。孩子們都有一顆善良、敏感、脆弱的心,我要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,語(yǔ)氣溫和地和孩子溝通,以正確的方式引導(dǎo)孩子走出成長(zhǎng)期的困惑和迷惘;創(chuàng)造溫馨和諧的家庭氛圍。家庭中,父親就像一臺(tái)機(jī)器的硬件,母親是軟件,但連接它們的不是電,而是愛,有愛的家庭就有溫度。有溫度的家讓孩子安心,孩子更愛家,就會(huì)想為家庭努力、進(jìn)取。

包容孩子的不完美,讓孩子從容、快樂地成長(zhǎng)。不苛刻、不焦慮,用微笑感染孩子,用愛澆灌,用心堅(jiān)持,就終會(huì)見彩虹!我們是孩子未來的原生家庭,我們要為他們的未來,學(xué)習(xí)做好父母!

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇八

光陰似箭,日月如梭,伴隨著孩子們的天真笑臉,緊張忙碌而又快樂的一學(xué)期結(jié)束了?;仡欉^去的這一年,我們學(xué)前班像一個(gè)大家庭,作為學(xué)前班班主任,不僅要在思想上、學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生,而且在生活中培養(yǎng)他們的行為習(xí)慣,培養(yǎng)他們有禮貌,并盡最大努力地去幫助他們解決生活上遇到的各種困難。通過這一年的學(xué)習(xí)、生活、在各個(gè)方面都有了一定的進(jìn)步,也受到家長(zhǎng)的肯定與支持。

學(xué)前班學(xué)生由于年齡小,自控力差,紀(jì)律渙散。我從培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣入手,課上進(jìn)行趣味教學(xué),盡量吸引學(xué)生的注意力,組織好學(xué)生的紀(jì)律。利用各種獎(jiǎng)勵(lì)措施激勵(lì)孩子,及時(shí)提醒孩子們做好上課準(zhǔn)備工作,并且在課后注意觀察學(xué)生的行為,根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)在班里進(jìn)行榜樣教育。在日常學(xué)習(xí)中,時(shí)刻注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,學(xué)生逐漸養(yǎng)成了認(rèn)真聽課、認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。

我首先教幼兒禮貌用語(yǔ),培養(yǎng)良好的語(yǔ)言習(xí)慣。

禮貌是人們的道德準(zhǔn)則,是人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩方面的內(nèi)容:一是禮貌行為,二是禮貌語(yǔ)言。兩者結(jié)合起來,才能給人一種謙遜文明,恭敬有禮,落落大方的好感??蓮囊粋€(gè)人說話用詞、語(yǔ)調(diào)口氣、舉止態(tài)度上,反映出他的道德修養(yǎng)、思想面貌、文化水平、社會(huì)身份。禮貌也反映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。因此,禮貌教育要從小抓起,教師要為幼兒創(chuàng)造使用禮貌用語(yǔ)的條件和環(huán)境,使孩子從小就會(huì)使用禮貌語(yǔ)言,有良好的語(yǔ)言習(xí)慣。培養(yǎng)幼兒的禮貌言行要從以下幾方面入手:

教育孩子尊敬長(zhǎng)輩、成人。要求幼兒能用禮貌語(yǔ)言主動(dòng)、熱情、大方地打招呼、稱呼人,會(huì)問早、問好,道別。

教育孩子當(dāng)遇到困難需要幫助時(shí)會(huì)說:“請(qǐng)您幫我……”受到幫助后,會(huì)說:“謝謝”。

教育孩子當(dāng)自己不注意影響別人時(shí),會(huì)主動(dòng)誠(chéng)懇地道歉,而當(dāng)別人影響了自己時(shí),能克制、諒解別人,會(huì)說:“沒關(guān)系,不要緊?!?/p>

其次培養(yǎng)良好的班集體。班集體是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的沃土,有了這塊沃土,學(xué)生的個(gè)性才能百花爭(zhēng)艷。集體活動(dòng),最能培養(yǎng)學(xué)生的凝聚力、集體榮譽(yù)感。這學(xué)期幼兒參加了美術(shù)比賽,開放日活動(dòng),配合學(xué)校工作計(jì)劃開展形式多樣的開放課活動(dòng),讓家長(zhǎng)能及時(shí)了解到學(xué)生學(xué)習(xí)情況,這些活動(dòng)不僅活躍了孩子們的身心還豐富她們的學(xué)習(xí)生活。

關(guān)心愛護(hù)每個(gè)學(xué)生。作為一名幼兒教師,在對(duì)不同類型、不同個(gè)性的學(xué)生,應(yīng)該有針對(duì)性地進(jìn)行教育,將培優(yōu)扶差工作做到最好。在下半學(xué)期班里來了5個(gè)新學(xué)生,他們還不到4周歲,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱,為了讓她們盡快的融入到這個(gè)集體,我利用下課后的時(shí)間給他們補(bǔ)課,積極和家長(zhǎng)以及李老師老師交流意見,經(jīng)過一學(xué)期的努力他們的進(jìn)步很大。在班里我平等對(duì)待每一位同學(xué),課下我們像朋友的相處,融洽的師生關(guān)系,讓孩子們能在輕松快樂的環(huán)境里好好學(xué)習(xí)。

要成為一名全優(yōu)的教師,必須要具備三個(gè)條件,即師德、師智、師能。師德主要指高尚的品德和人格、高度的責(zé)任感和事業(yè)心;師智主要指有廣博的知識(shí)、精湛的業(yè)務(wù)和敏捷的思維;師能主要指具有勝任教師工作的表達(dá)能力、組織能力、創(chuàng)新能力和科學(xué)的教育教學(xué)方法。教師要取得良好的教育教學(xué)效果,起決定作用的是教師的師德和人格。

一、需要我們樹立良好的幼兒教育觀念。

(一)、樹立正確兒童觀。

(二)、樹立科學(xué)的幼兒教育觀。

當(dāng)我們把幼兒看做是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,我們要清醒地認(rèn)識(shí)到:教師教了,不等于幼兒學(xué)了,教師教完了,不等于幼兒學(xué)會(huì)了。老師準(zhǔn)確地把握把“教”,什么時(shí)候“教”,“教”什么。在幼兒園中重教育過程,輕教育結(jié)果。教育內(nèi)容是全面地、啟蒙性的,是以游戲?yàn)榛净顒?dòng)形式,以培養(yǎng)興趣為前提教育活動(dòng)。

(三)、良好的教師觀。

新的教師觀念認(rèn)為:教師工作不僅僅在付出,在同時(shí)也在發(fā)展著自己,完善自己,是教育過程的研究者,是一個(gè)不斷充實(shí)、完善的自我發(fā)展者等教育觀。

所以,我們幼兒教師應(yīng)該成為一個(gè)終身的學(xué)習(xí)者,不斷學(xué)習(xí),不斷自我成長(zhǎng),才能促孩子發(fā)展,才能為孩子一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、幼兒教師的基本素質(zhì)。

《幼兒園工作規(guī)程》頒布以前,不少人誤將教師畫、跳、唱、彈等技能視為教師的教育素質(zhì),但實(shí)踐表明,這種想法是片面的。這種個(gè)人專業(yè)技能方面再好,也不一定是合格的幼兒教師。通過多年的實(shí)踐探索和理論研究覺得,幼兒教師的素質(zhì)關(guān)鍵是教師對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育的觀念和能力。那么幼兒教師要具備那些素質(zhì)和能力:。

(一)要具有高度的責(zé)任感和事業(yè)心。

(二)要有淵博的科學(xué)文化知識(shí)和必備的專業(yè)技能。

有一位園長(zhǎng)說過這樣一句話:當(dāng)一個(gè)好的幼兒園教師的難度,不比當(dāng)一個(gè)好教授的難度小。

(三)教師要有組織能力、表達(dá)能力和施教能力。

一是生活化,選擇幼兒生活中常見的事物為教育內(nèi)容,利用身邊現(xiàn)有的材料和場(chǎng)所,二是興趣性和生成性教育內(nèi)容應(yīng)該是幼兒感興趣的,不是感興趣的也要通過一定方式讓孩子感興趣。這就要求教師要了解每個(gè)孩子的情況。

因?yàn)槎紝W(xué)過教法這點(diǎn)就不多講了。利用我們所學(xué)的游戲的方法,用幼兒能接受的教學(xué)語(yǔ)言,面向全體幼兒,全面施教。幼兒園教師要做全才。幼兒園教學(xué)是不分科的,各領(lǐng)域相互滲透的。

(四)、要有較強(qiáng)的觀察力(撲捉信息的能力)和探究能力。

興趣的,他可能會(huì)問老師鳥都吃蟲子嗎?有吃蟲的、也還有吃米粒的(還有吃草葉等植物的鳥),鳥都怎么吃蟲子?(有的鳥很聰明借助于小棍捉蟲吃,是人與自然節(jié)目播的)。

(五)、要有使用媒體教具和自制玩教具的能力。

主要是自制玩教具,因?yàn)槲覀冎車钪械淖匀毁Y源很豐富,我們要?jiǎng)幽X、動(dòng)手去制作符合教育需求的玩教具。豐富幼兒的生活,美化環(huán)境。另外,實(shí)際生活中使用多媒體是必不可少的,如:正確使用實(shí)物投影儀、會(huì)用電腦查找資料,制作課件等等。

(六)、要有合作和溝通的能力。

要學(xué)會(huì)與孩子交流方式方法;要學(xué)會(huì)與同事合作藝術(shù);還要學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通技巧。

神壓力的一種表現(xiàn)方式。例如:孩子不愿上幼兒園、幼兒是父母或教師管教得嚴(yán)厲等。在強(qiáng)烈的心理壓力或高度焦慮的情況下,開始咬指甲或其他物品,一旦形成習(xí)慣,即使不緊張,也會(huì)經(jīng)常發(fā)生這種現(xiàn)象。告狀會(huì)加重孩子的心理負(fù)擔(dān)更咬,只有從消除孩子精神壓力入手,要和家長(zhǎng)共同商討孩子咬指甲的原因,共同商量解決辦法,(多肯定孩子的長(zhǎng)處,多鼓勵(lì),轉(zhuǎn)移孩子的注意力,讓孩子心情愉快等)一般說,勸戒和責(zé)罰不能取得好效果。尤其是有矛盾的時(shí)候,應(yīng)更要注意。

(七)、幼兒教師要有健康身體和心理。

教師要有好身體和健康心理,好的身體才能保證活動(dòng)的開展,另外教師本身就是課程,教師的言行舉止無時(shí)無刻都在影響著幼兒。性格決定命運(yùn),良好的心態(tài)會(huì)給自己和孩子帶來快樂,所以要幽默一些。因?yàn)槟阋囵B(yǎng)什么樣的孩子,你就要具備什么素質(zhì)。教師好的心態(tài)對(duì)幼兒的影響是很大的。教師有顆寬容的心,孩子會(huì)沒有壓力的快樂的度過每一天,教師對(duì)孩子的教育就會(huì)從正面入手,就不會(huì)挖苦、諷刺孩子,而是積極的鼓勵(lì)孩子,賞識(shí)孩子。就會(huì)對(duì)孩子做出積極的評(píng)價(jià)。從而促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。

世界上最偉大、最無私的愛就是母愛。教師要像媽媽一樣愛每一個(gè)孩子。

1.用愛的目光關(guān)注孩子。

2.用愛的微笑去面對(duì)孩子。

微笑能照亮所有看到它的人。他像穿過烏云的太陽(yáng),帶給人們溫暖,微笑是愛的語(yǔ)言,是表達(dá)愛意的最佳形式,作為老師,面對(duì)孩子微笑,傳遞給孩子的信息是“我愛你,孩子”。

3.用愛的語(yǔ)言鼓勵(lì)孩子。

愛的語(yǔ)言能夠培養(yǎng)出懂得愛的孩子,而愛心是語(yǔ)言流露的源泉。作為教師,應(yīng)該經(jīng)常鼓勵(lì)孩子。“孩子,你真棒”,使其產(chǎn)生成功的體驗(yàn)。

4.用愛的渴望調(diào)動(dòng)孩子。

渴望能給孩子帶來快樂,因?yàn)槿丝偸窃诘貌坏降臅r(shí)候最想得到,輕易得到的反而不珍惜,因此,調(diào)動(dòng)孩子,讓孩子在朝思暮想中獲得愛,使他們明白,幸福不會(huì)從天而降,想尋找快樂就要自己去努力。聰明的老師總會(huì)給孩子留點(diǎn)“渴望”的余地。

5.用愛的細(xì)節(jié)感染孩子。

光給予孩子愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,重要的是讓孩子學(xué)會(huì)體驗(yàn)愛、收集愛,作為老師應(yīng)讓孩子從生活的細(xì)節(jié)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)愛、感受愛,使其化為對(duì)生活、對(duì)周圍人的熱情。

6.用愛的管教約束孩子。

愛孩子絕不是縱容孩子,放任自流。因?yàn)檫^度的愛往往會(huì)剝奪孩子童年的快樂。作為教師應(yīng)適當(dāng)約束孩子,讓他們從小懂得每個(gè)人都要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),要走好人生的每一步。

7.用愛的胸懷包容孩子。

所有生命都該得到尊重。包容孩子,讓他們有重新開始的機(jī)會(huì)。作為教師,應(yīng)該有海納百川的胸懷去包容孩子的一切,包括他的成功與失敗,正確與錯(cuò)誤,相信每個(gè)孩子都是可塑之才。

8.把玩的機(jī)會(huì)還給孩子。

愛就像口袋,往里裝時(shí)是滿足,往外掏時(shí)是成就,付出愛才會(huì)得到真正的快樂。作為教師,應(yīng)該把愛的機(jī)會(huì)還給孩子,讓他們體驗(yàn)到:索取可以使人滿足,但付出才是真正的快樂。

三、幼兒園一日常規(guī)中對(duì)教師的要求。

(一)、要具備“六勤”(六多)。

六勤:。

眼勤(多看)每個(gè)孩子都在我的視野范圍內(nèi)、看書、看電視、查電腦,豐富自己的知識(shí),還要會(huì)看他人的言行舉止,他人就是自己的一面鏡子,他的長(zhǎng)處我學(xué),他的不足我戒,做個(gè)有心人。

耳勤(多聽)要傾聽孩子的心聲,了解他們的需求,聽領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)同時(shí)的建議、家長(zhǎng)的呼聲等等。在教學(xué)活動(dòng)中看這回答問題的孩子同時(shí)要聽其他的孩子的聲音。通過多聽,反思自己的工作。

腦勤(多想)想什么?和在座的老師互動(dòng)一下。根據(jù)孩子的身心特點(diǎn)我應(yīng)該培養(yǎng)孩子什么習(xí)慣,什么樣的孩子是好孩子?(聽話:需要會(huì)聽話的孩子、敢說等等)想我用這種材料做什么玩具等。多思多想才會(huì)使人更聰明,反思是多想的具體表現(xiàn)。

手勤(多做)看到、想到、聽到就要做到。實(shí)踐出真知。

嘴勤(多說)要和孩子、家長(zhǎng)、同事、領(lǐng)導(dǎo)說即多溝通、多探討。安全工作需要嘴勤,可以避免意外傷害事故。

腿勤(多走)時(shí)刻與孩子一起活動(dòng),陳鶴琴先生說:“如果你要了解兒童的個(gè)性和興趣,明了兒童的能力和情感,自己一定要參加到兒童的隊(duì)伍里去?!?/p>

比如:在戶外活動(dòng)前,走出去(腿勤)看看(眼勤)大型玩具上臟嗎?(臟了擦一擦再玩,行動(dòng)告訴人們你是尊敬孩子的,同時(shí)潛移默化的培養(yǎng)孩子衛(wèi)生習(xí)慣等)是否有破損的地方(腦勤),(如有即使反饋給領(lǐng)導(dǎo)(嘴勤),展現(xiàn)出你的責(zé)任感、安全意識(shí)等,隨是小小的舉動(dòng)暗含了許多教育內(nèi)容),體現(xiàn)出教師一切為孩子,出去學(xué)習(xí)、家訪等。

再如:有一所中心園的教師到一幼兒園參觀,看到一個(gè)自制數(shù)字分解組成器玩具,一拉罐做成的,很欣賞。我問她:“你看了以后你會(huì)怎么做?”他說:“把數(shù)字換成圖形、或做成認(rèn)識(shí)單數(shù)雙數(shù)用不同顏色區(qū)分開?!闭f的很好,走出來學(xué)習(xí)就應(yīng)這樣舉一反三。

(二)、要做到“六心”

即對(duì)待孩子以“愛”為首,我們幼兒教育就是“愛”的教育,“愛”的需求是幼兒最基本的需要之一。因此要做到喜歡孩子要真心、孩子生活要關(guān)心、教育孩子要精心、觀察孩子要細(xì)心、引導(dǎo)孩子要耐心、服務(wù)家長(zhǎng)要熱心?;?dòng)一下:。

喜歡孩子要真心:是基礎(chǔ),你不真心喜歡孩子,我想您不會(huì)心甘情愿的做幼教工作,只有真心喜歡孩子,你為他們付出才會(huì)無怨無悔。孩子生活要關(guān)心:孩子的心情怎樣、天氣變化了衣服穿的多少、孩子病了嗎?怎么不愿動(dòng)?等等都要關(guān)心。

教育孩子要精心:生活無小節(jié),處處是教育。教學(xué)無小事,事事要精心。《資料匯編》中落實(shí)新《綱要》執(zhí)行新《常規(guī)》中有詳細(xì)的要求,大家應(yīng)熟練掌握,以便更好的指導(dǎo)工作。

觀察孩子要細(xì)心:每個(gè)孩子的言行舉止要盡收眼底。孩子對(duì)什么感興趣、為什么他不愿參加活動(dòng)等都要心中有數(shù)??吹搅瞬拍苡嗅槍?duì)性的去解決問題。

引導(dǎo)孩子要耐心:我們不能用成人的水準(zhǔn)來要求孩子,要從孩子的實(shí)際出發(fā),不能用同一把尺子去衡量每一個(gè)孩子,要耐心的引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí),讓他們?cè)诓煌缴嫌刑岣摺?/p>

服務(wù)家長(zhǎng)要熱心:前面已經(jīng)設(shè)計(jì)到了就不在講,自己在工作中去體會(huì),因?yàn)槲覀冊(cè)谧挠械囊彩羌议L(zhǎng)。

其實(shí)這“六心”是在活動(dòng)過程中綜合體現(xiàn)的,怎樣去把握這是藝術(shù),為什么說:因?yàn)榻處?即是一個(gè)職業(yè),也是一種藝術(shù)?!八囆g(shù)”在這里的含義是,做一件事情沒有固定模式,而是應(yīng)該在活生生的過程中去把握,對(duì)幼兒教師的挑戰(zhàn)也正體現(xiàn)在這。

(三)在生活中為幼兒樹立良好的榜樣。

這是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來說的。教師對(duì)幼兒潛移默化的影響是終身的。

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇九

最近,__市教育局在教師中開展了學(xué)師德禮儀做四有’教師為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng),自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到立德樹人行為世范,做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人,現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。

關(guān)于什么是教師,唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然,在今天的教育形式下,傳道授業(yè)解惑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要,不能滿足教育的需要。

那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來努力呢?對(duì)此,習(xí)總書記給了一個(gè)很好的答案:我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師。

做好老師,要有理想信念。習(xí)總書記說,教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。

做好老師,要有道德情操。習(xí)總書記說,老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

工作這么多年來,曾有不少學(xué)生跟我感情很好,因?yàn)?,他們認(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語(yǔ)文,更讓他們懂得許多做人的道理。

我喜歡讓學(xué)生寫周記,學(xué)生也喜歡寫周記。因?yàn)?,我讓他們寫周記,是想讓學(xué)生通過練筆來提高學(xué)生的寫作水平;而學(xué)生喜歡寫周記,是因?yàn)?,他們的心聲有人聆聽,他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。

曾經(jīng)有位課代表,叫王__,他升入大學(xué)后,也將周記本帶在身邊。沒事的時(shí)候,他喜歡翻一翻,看一看,因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡,那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。

他升入大學(xué)后,曾給我手下的學(xué)生寫過一封信,在信中,他說,我不敢說,我能考上大學(xué),我的語(yǔ)文成績(jī)起了多大作用,但我敢說,我考上大學(xué),與語(yǔ)文老師有莫大的關(guān)系,是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我,是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開導(dǎo)我,讓我始終保持我的善良,讓我不丟失勇氣和力量。

做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。習(xí)總書記說,扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。

大學(xué)剛畢業(yè)時(shí),我曾深深地不安,我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的,我內(nèi)心的不安消除了,因?yàn)?,我發(fā)現(xiàn),我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。

再過幾年后,我又有了困惑,感覺,自己的知識(shí)好像枯竭了,感覺自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地,我懂了,原來,是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。

朱熹說:?jiǎn)柷堑们迦缭S,為有源頭活水來。工作后,我沒有堅(jiān)持讀書,不再讀書,結(jié)果,我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是,我重新開始讀書,讀小說,讀散文,看漫畫,看心理學(xué),看教育理論。就這樣,我感覺,我又是我了。

我想,扎實(shí)的學(xué)識(shí),不僅僅是知識(shí)上的,更是思想上的,一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過程中,在掌握知識(shí)的過程中,讓自己的思想豐富起來。

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇十

無德無以為師。有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。老師的言傳身教直接影響著每一個(gè)學(xué)生,這實(shí)際上就給教師提出了更高的要求教師必須有高素質(zhì)。沒有高素質(zhì)的教師就不會(huì)有高素質(zhì)的教育,有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生起著潛移默化的效應(yīng)。

一、關(guān)心每一位學(xué)生。

做一名好教師、特別是一名好班主任,首先應(yīng)該做到愛學(xué)生。對(duì)全班學(xué)生,無論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家,無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生,均應(yīng)一視同仁,愛得公正,愛得讓學(xué)生信服。即使他們違反了紀(jì)律,老師嚴(yán)厲批評(píng)時(shí),也要?jiǎng)又郧?,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求。這樣,在嚴(yán)師面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理,會(huì)理解老師的苦心。正是老師的愛才使得這良藥不苦口,忠言不逆耳。精誠(chéng)所至,金石為開。更重要的是,師愛如無聲的春雨在不知不覺中滋潤(rùn)著學(xué)生們的心靈,實(shí)現(xiàn)了愛的遷移,教給了學(xué)生們?nèi)绾螑蹌e人。做一名好老師,關(guān)心學(xué)生,不能只表現(xiàn)在語(yǔ)言上,要落實(shí)到行動(dòng)上。從小事做起,從點(diǎn)滴做起,使學(xué)生無時(shí)無刻不在感受到老師的關(guān)心與愛護(hù)。學(xué)生生病,輕輕關(guān)心幾句,為他送上一杯暖暖的開水,學(xué)生是不會(huì)忘記你的。老師與學(xué)生之間有了真情,有了愛,就具有了凝聚力的。

二、尊重每一位學(xué)生。

三、了解每一位學(xué)生。

二十幾年的教育經(jīng)驗(yàn)使我懂得,教師愛學(xué)生,不是一個(gè)純粹主觀的過程,如果學(xué)生從來不向他們的老師敞開心扉,學(xué)生的心靈之門打不開,那么教育就無法進(jìn)行。如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂、痛苦告訴老師,不愿意與老師開誠(chéng)相見,那么任何教育都是無效的。師生之間的交流,是一個(gè)彼此促進(jìn)思想和感情高尚起來的過程。只有獲得學(xué)生的愛戴和信任,讓學(xué)生主動(dòng)向老師敞開自己的心靈窗口,老師才能更清楚地了解他們特有的情感世界,懂得他們成功的喜悅和失敗的痛苦,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷,時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功。教育工作必然會(huì)事半功倍的。

四、面向全體學(xué)生。

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇十一

中國(guó)有五千年的歷史。在中國(guó)古代,人們非常重視文明和禮儀。例如,孔融讓梨和張亮向他的老師學(xué)習(xí)。所以中國(guó)被稱為禮儀之邦,中國(guó)還是一個(gè)文明古國(guó)!

我有一個(gè)朋友。有一次我去她家玩。玩了一會(huì),覺得無聊。想下樓玩一會(huì)兒,也順便去熟悉一下他們的小區(qū)。出了樓門,只見一個(gè)大人提著一個(gè)垃圾袋,急匆匆地走到垃圾桶前,不時(shí)看看表,顯然是要去上班了。“唉,——”我嘆了口氣,“現(xiàn)在掙錢不容易??!”“啪”“球”(垃圾)打“筐”(垃圾桶)!但是球掉了?!皸顣杂?,我們?nèi)炖?!”“?。俊蔽矣悬c(diǎn)猶豫。“哦,沒關(guān)系!臟了就洗手!”我們很快就完成了。保潔阿姨看到了,夸我們是合格的小市民。

現(xiàn)在讓我告訴你!例如,“請(qǐng)”、“謝謝”和“對(duì)不起”,

你,等等。第一次見面為‘久違’;好久沒見了;請(qǐng)人批評(píng)為‘教’;麻煩別人叫‘打擾’;要求別人充當(dāng)‘請(qǐng)’等等。因此,學(xué)生應(yīng)該有禮貌,并努力養(yǎng)成使用文明語(yǔ)言的習(xí)慣。

我們一定要做一個(gè)合格的小公民!

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時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇十二

在工作中要對(duì)幼兒心中裝著愛,充滿熱情。早晨,以滿面的笑容去迎接每一位來園的幼兒。在工作中,用心和幼兒交流,當(dāng)誘餌遇到困難和挫折時(shí),對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的鼓勵(lì)引導(dǎo)和安慰。讓小朋友們感受到老師的愛和無微不至的關(guān)懷。

教師應(yīng)當(dāng)有一顆童心,不管自己年齡多大,要始終能夠保持一顆孩子的心。這樣才能夠更好地融入到幼兒的生活中,真正與幼兒做朋友。尤其是幼兒教師,有了童心,才能使自己變得年輕,變得活潑,使教育充滿童真。在做操的時(shí)候,動(dòng)作可愛生動(dòng),上課的時(shí)候語(yǔ)氣充滿生動(dòng)的趣味,使幼兒產(chǎn)生濃厚的興趣,很好地把幼兒的注意力吸引過來。

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇十三

教師是辛勤的園丁,教師是蠟燭,教師是孩子的引航,教師是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者……在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)。然而幼兒教師是最重要的而最容易被忽視的-------孩子的啟蒙老師。

經(jīng)過三年的實(shí)踐,我認(rèn)識(shí)到今天教師的職責(zé)是教會(huì)孩子學(xué)習(xí),教會(huì)孩子做人,教會(huì)孩子生存。這就要求幼兒教師應(yīng)該是一個(gè)人,一個(gè)大寫的人,一個(gè)愛崗、敬業(yè)、愛孩子的人,我想,每位教師,以自己不同的經(jīng)歷,都存在一份或多或少、一樣的、不一樣的感觸,帶著這份感觸,我們一起來品味怎樣做一名合格的幼兒教師。通過不斷地思考和學(xué)習(xí),端正教育思想,轉(zhuǎn)變教育觀念,以孩子為中心,以每個(gè)孩子為本,從實(shí)際出發(fā),因材施教。每一個(gè)孩子都需要關(guān)注和欣賞,每一個(gè)孩子都需要愛,每一個(gè)孩子都需要寬容。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑,教師的愛是教育工作的靈魂。有了愛,師生就可以無障礙地溝通;有了愛,在師生和諧的氛圍中,就可以開展教學(xué)互動(dòng),提高教育的實(shí)效性。

作為一名教師,該怎樣在自己工作的道路上跨出一大步呢?我,一名青年教師,任重而道遠(yuǎn)。因?yàn)槲磥斫逃奶魬?zhàn),不僅是對(duì)孩子,更重要的是對(duì)教師?!敖裉煸鯓幼龊细竦慕處?”

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇十四

作為一名教師只有熱愛自己的工作崗位熾熱的工作熱情。從自己的工作中領(lǐng)略出濃厚的趣味性,生活也才有價(jià)值。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,教育競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,教師需要有跟強(qiáng)的敬業(yè)精神。我們要以積極的心態(tài)看學(xué)校,看學(xué)生,看生活,并且積極的活動(dòng)起來尋找生活的動(dòng)力,“播下的是種子,收獲的是希望”——這就是我們教師平凡而偉大之處。所以我們宿遷在提升教育的內(nèi)涵建設(shè)上要著力培養(yǎng)一批敬業(yè)的教師,教師只有做到了愛崗敬業(yè),學(xué)校教育教學(xué)才會(huì)提升一個(gè)新的高度。

總之,要想做一名合格的中學(xué)教師,不僅要具有健全的人格素養(yǎng)和教書育人的能力,而且要擁有一顆對(duì)教育事業(yè)無限忠誠(chéng)的心。

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇十五

作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng),筆者能切身感受到習(xí)總書記的講話帶給教育界的震動(dòng)。這第一粒扣子既可以是知識(shí)的扣子、學(xué)問的扣子,又可以是理想的扣子、信念的扣子,還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備四有標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一粒扣子,只有幫助學(xué)生扣好人生第一??圩?,他們今后的人生之路才不會(huì)走偏,才不會(huì)迷失。四有標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子,每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照,才能正衣冠、明得失、知方向。

第一面鏡子理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛國(guó)主義信念。教師職業(yè),三尺講臺(tái)雖小,卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕,卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想,才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想,才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。

第二面鏡子道德情操之鏡。師也者,教之以事而喻諸德者也。德育是一切教育的根本。傳道授業(yè)解惑是教師的本職。這里的道就是正確的人生觀、價(jià)值觀,就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng),脫離俗氣、濁氣,培養(yǎng)正氣、清氣,才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑,有個(gè)別教師耐不住寂寞,受不了誘惑,甚至做出違背道德底線的事情,極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然,更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè),言傳身教,贏得了學(xué)生的喜愛和尊重。這些老師的事跡就如同一面道德的鏡子,讓教師都能從中照到自己不足和未來努力的方向。

第三面鏡子學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說過:做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識(shí)來,就可以終身賣不盡的。當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì),知識(shí)種類之豐富,知識(shí)更新速度之快,學(xué)科交叉比例之大,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí),而且要有開闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能,而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話,當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將窄路走寬,不斷學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng),大膽開拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將舊路走新,勇于創(chuàng)新,敢于突破,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將死路走活,厚積薄發(fā),開源浚流,不斷豐富自己的知識(shí)積淀。

第四面鏡子仁愛之鏡。眾所周知,教育是一門愛的藝術(shù),愛和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)總書記在愛之前又加上一個(gè)仁。仁在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此,孔子把仁作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。仁愛這個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系:一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑,而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生,用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生,用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生,亦師亦友,與學(xué)生共同成長(zhǎng)。仁是一切愛的基礎(chǔ),只有具有仁愛之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無聲的效果,才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道,才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲,大象希形,大愛常在無聲無形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛之鏡,不僅照亮了自己,也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。

習(xí)總書記送給教師這四面鏡子,就是要讓我們常常對(duì)照,時(shí)時(shí)反省,不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì),提高自身修養(yǎng)。同時(shí),每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子正確安放并常常擦拭。正確安放的根本在于將四有教師的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合,將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。時(shí)時(shí)擦拭的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵,同樣,有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠,有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。

做會(huì)系扣子的四有教師,需要教師按照四有標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子,再幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái),真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持,為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇十六

城市學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院在王成思書記的帶領(lǐng)下,于第10周在學(xué)院會(huì)議室組織全院教職工學(xué)習(xí)如何做一位四有好老師,就習(xí)總書記提出的要有理想信念,要有道德情操,要有扎實(shí)學(xué)識(shí),要有仁愛之心四個(gè)標(biāo)準(zhǔn),展開激烈討論,給在座老師很深的啟發(fā)。每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象,做好老師是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問題,也是每一個(gè)老師的理想和追求。學(xué)院也開展了最受學(xué)生愛戴老師最受學(xué)生歡迎老師等系列校園文化活動(dòng),開提升高校教師的綜合素質(zhì)。此次學(xué)習(xí),我有以下體會(huì):

一、有理想、有信念。

理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念,才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材,以身作則,為學(xué)生樹立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師,能以傳道為第一責(zé)任和使命,為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想,為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。

二、要有道德情操。

一個(gè)有道德情操的好老師,在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng),更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書氣自華,教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng),教師只有常讀書、讀好書,多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品,以詩(shī)書育浩然之氣,才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一,互為表里,教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。

三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。

俗話說:活到老,學(xué)到老。我認(rèn)為要做一名好老師,甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此,教師要具有精深的專業(yè)知識(shí),能在課堂上展示自己的個(gè)性,能以教書傳知,育人感人。

四、要有仁愛之心。

在我校的辦學(xué)理念中學(xué)生為本是第一位的,在去年的學(xué)生工作會(huì)議上,校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來做、把關(guān)愛學(xué)生當(dāng)作本能來要求、千方百計(jì)讓學(xué)生開心生活、快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才,這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛學(xué)生,不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤,不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無知,老師們的表?yè)P(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無不詮釋了一個(gè)愛字,作為一名青年教師,我必將用心挑起責(zé)任、用愛選擇堅(jiān)持,把這份愛傳承下去。

尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院,大部分學(xué)生在父母的寵愛中長(zhǎng)大,有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣,更需要老師有一份仁愛之心來包容他們,耐心地引導(dǎo)他們。

做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo),只有腳踏實(shí)地,從小事做起,從眼前做起,堅(jiān)持不懈,不斷反思,不斷改進(jìn),才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心來嚴(yán)格要求自己。

時(shí)代音畫心得體會(huì)如何寫篇十七

2021年8月25日,我參加了以“時(shí)代音畫”為主題的活動(dòng),這是一場(chǎng)集文學(xué)、音樂、電影為一體的綜合性體驗(yàn)活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中,我感受到了時(shí)代的變化和音畫帶來的巨大變革,也深刻地了解到了音畫如何影響我們的生活。在此我將分享我的個(gè)人心得和體會(huì)。

時(shí)代變革,音畫也隨之不斷地變化著,從黑白電影到彩色電影,從黑膠唱片到數(shù)字音樂。我們從多個(gè)角度看待這種變化,其背后的可貴之處在于,它提供了不同的思想、文化和藝術(shù)的交流與創(chuàng)造。通過時(shí)代音畫的呈現(xiàn),我們可以更好地了解世界,感悟人生,拓展人類文化的多元性。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛情、青春,還是科幻、古裝、武俠,時(shí)代音畫隨時(shí)為我們呈現(xiàn)著獨(dú)特的世界,也讓我們更加開闊視野。

第二段:音畫對(duì)情感的影響。

音畫的魅力在于可以很好地調(diào)節(jié)人類情感,喚起我們心中所有的感受。當(dāng)我們看到某部影片或者聽到一首歌曲時(shí),會(huì)不自覺地產(chǎn)生共鳴,因?yàn)樗鼈兡軌蚝w我們?nèi)康纳罱?jīng)歷和情感體驗(yàn)。它們治愈我們的心靈,傳遞正能量,也可以讓我們激發(fā)生命中的各種情感,無論是歡喜還是悲傷,都可以幫助我們撫平內(nèi)心的傷痛。通過音畫的療愈和影響,人類能夠獲得精神上的平靜和滿足,增強(qiáng)內(nèi)在的力量,堅(jiān)定生命的信仰。

第三段:音畫對(duì)語(yǔ)言的啟迪。

語(yǔ)言是人類交流的基本方式,而音畫則通過電影和音樂等不同的形式,培養(yǎng)并培養(yǎng)多種語(yǔ)言的啟發(fā)。音畫語(yǔ)言的迅速發(fā)展,對(duì)人類語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和理解起到了巨大的支持作用,通過情節(jié)的發(fā)展、音樂的曲調(diào),人們可以更好地掌握其他語(yǔ)言。尤其是對(duì)于學(xué)習(xí)外語(yǔ)的人來說,通過音畫手段,不僅增加了學(xué)習(xí)語(yǔ)言的趣味性,也幫助著我們更好地了解和學(xué)習(xí)其他的文化,跨越語(yǔ)言和文化的鴻溝。

第四段:音畫對(duì)美學(xué)的啟迪。

無論是電影還是音樂,它們都帶有極強(qiáng)的美學(xué)性。從畫面到造型,從旋律到編曲,音畫之美匯聚而成,讓我們受益不少。這不僅是審美的滿足,也是對(duì)人類文化的傳承和延續(xù)。音畫可以看作是藝術(shù)的一個(gè)拓展,它帶給我們的,是更廣闊的世界觀和審美觀。通過音畫的欣賞和創(chuàng)作,我們可以更好地感受到美的存在,從而更好地認(rèn)識(shí)自己,堅(jiān)定自己的未來之路。

第五段:音畫對(duì)生活的啟示。

電影和音樂不僅是人類文化和藝術(shù)的重要體現(xiàn),它們也在不同程度上影響著我們的生活。音畫給我們的是一個(gè)新的視角,讓我們?cè)谝曈X和聽覺上得到了更多的滿足。它們不僅帶給我們娛樂和感悟,也是對(duì)我們生活有著正向影響的一種力量。無論我們遇到何種處境,我們都可以通過音畫來尋找答案,從中找到答案的靈感和啟示。正如文藝巨匠塞萬(wàn)提斯所說的,“有些心靈的枷鎖百尺高墻也難以割去,但是,電影帶給我的,讓我擁有了自由的身體和內(nèi)心”。

總之,時(shí)代音畫很大程度上改變了我們的生活,從文化傳承、情感傳遞到審美啟迪,無一不在為我們探索和創(chuàng)造一個(gè)更加美好的人類文明的路程。我們應(yīng)該與音畫共成長(zhǎng),從中汲取正能量,與音畫共同面對(duì)生命中的挑戰(zhàn)。

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