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最新名著心得體會手寫范本(優(yōu)質(zhì)13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 00:04:52 頁碼:11
最新名著心得體會手寫范本(優(yōu)質(zhì)13篇)
2023-11-20 00:04:52    小編:ZTFB

心得體會是一種獨特的個人表達(dá)方式,通過它可以讓我們更好地認(rèn)識自己、提高自己。怎樣寫一篇較為完美的心得體會呢?這是我們一起探討的話題。"以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文,供大家參考和借鑒。"

名著心得體會手寫范本篇一

名著是文學(xué)界的瑰寶,它們不僅是文化的載體,更是智慧的結(jié)晶。我相信每個人都讀過不少名著,它們給我們帶來了很多收獲和啟發(fā)。下面我將從不同的角度談?wù)勎覍γ囊恍┬牡皿w會。

首先,名著給我們帶來了深刻的思考。在名著中,作者通過各種故事情節(jié)和人物塑造,引導(dǎo)讀者思考生活中的倫理道德問題、社會現(xiàn)象等重要議題。例如,我讀完《紅樓夢》后,深深地被賈寶玉的境遇觸動。他身處豪門世家,卻時常感到虛無和孤獨。通過賈寶玉的一系列遭遇,我開始思考什么是真正的幸福。同時,名著也給我提供了許多思維的啟示,讓我形成獨立思考的能力。

其次,名著拓寬了我的視野。世界上有那么多精彩的歷史和文化,名著通過各種手法將它們展現(xiàn)在我們面前。例如,《東游記》用幽默的筆調(diào)講述了一個普通人踏上西行求取真經(jīng)的故事,通過此書,我了解到了古代中國文化的一些特點和歷史背景。此外,名著還能帶我們?nèi)フJ(rèn)識各種各樣的人物和角色。通過閱讀《傲慢與偏見》,我認(rèn)識到自尊心強烈的伊麗莎白和自大狂妄的達(dá)西,這些人物形象栩栩如生,讓我感受到了不同個性的沖突和碰撞。

再次,名著給我提供了很多美的享受。有些名著的語言優(yōu)美動人,讓人陶醉其中。例如讀《紅樓夢》時,我對曹雪芹的文字非常著迷。曹雪芹在描寫人物形象和情感的細(xì)節(jié)上極其講究,仿佛是在以文字雕刻一樣。另外,名著也能帶給我一種審美的快感。當(dāng)我讀《傲慢與偏見》時,我對一對對的愛情線非常感興趣,他們之間的糾葛和最終的幸福結(jié)局給我?guī)砹撕芏嗝赖南硎堋?/p>

最后,名著對我的成長有著重要的影響。名著不僅教會了我如何讀書,還提供了許多生活的智慧和人生的經(jīng)驗。正是通過名著,我們可以更好地了解自己、認(rèn)識世界。例如,我讀完《西游記》后,明白了一個人應(yīng)該勇往直前、克服困難,這對我的成長和面對人生中各種挑戰(zhàn)的勇氣大有裨益。此外,名著中的一些哲理和教誨也讓我懂得了人生追求真理、追求美好的重要性。

名著不僅是文學(xué)的瑰寶,更是我們心靈的饋贈。通過閱讀名著,我們可以獲得深刻的思考,拓寬自己的視野,享受美的享受,甚至對自己的成長產(chǎn)生重要的影響。因此,我相信在今后的生活中,我會繼續(xù)閱讀各種名著,來豐富自己的生活,提高自己的素養(yǎng)。

名著心得體會手寫范本篇二

“四大名著”是指《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》和《三國演義》,是中國文學(xué)中最重要的四部小說。這四部作品都反映了中國古代封建社會的政治、經(jīng)濟、文化和社會矛盾,揭示了歷史的真相,同時也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。它們被譽為中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作,也是世界文學(xué)史上獨具特色的珍貴遺產(chǎn)。

第二段:《紅樓夢》帶給我的啟示。

《紅樓夢》是一個關(guān)于愛情、財富、權(quán)力、婚姻等問題的故事。雖然它寫的是封建社會的故事,但是它對于當(dāng)今社會的影響依舊不容忽視。通過看《紅樓夢》,我領(lǐng)悟到了尊重他人、珍視親情、追求真善美等方面的道理。同時,我也意識到現(xiàn)代的婚姻、愛情和家庭與古代并沒有多少不同,因為它們都是與人的情感密切相關(guān)的重要問題,需要我們用心經(jīng)營。

第三段:《西游記》讓我學(xué)會了堅持。

《西游記》講述的是師徒四人取經(jīng)之路中所遇到的各種困難與挑戰(zhàn)。在讀這部作品的時候,我深刻地體會到了一個人只有堅持并不斷前行,才能克服自己的恐懼,逐步成長,最終實現(xiàn)目標(biāo)。這是在人生道路上一條寶貴的財富,是我們需要時刻銘記的理念。

第四段:《水滸傳》讓我看到了人性的真相。

《水滸傳》是一部有關(guān)弱肉強食的故事,它展現(xiàn)了古代中國社會的黑暗面,也反映了人性的丑惡面。在讀中我意識到,人性不是單一的,它包含著正義和邪惡兩面。而我們面對日益復(fù)雜的現(xiàn)代社會,我們面對的也不僅僅是善良和美好,更多的是矛盾與競爭。學(xué)會面對、提升自我,引領(lǐng)善良向前,是我們對于人性的回答。

第五段:《三國演義》給了我關(guān)于歷史與人物塑造的新思考。

《三國演義》通過敘述三國時期的故事,全面展現(xiàn)了人性的善惡、國家的興衰與沉浮。它保持著中國古典小說的傳統(tǒng)魅力,同時也深刻地反思著歷史的發(fā)展,對歷史人物的塑造給予了特別的關(guān)注。我在閱讀《三國演義》時,不禁思考,是歷史塑造了人物,還是人物在歷史中塑造了自己?答案并不固定,它需要我們對于歷史與人物的精準(zhǔn)把握與運用。

總結(jié):四大名著是中國文學(xué)中最重要的四部作品,它們反映了封建社會的政治、經(jīng)濟、文化和社會矛盾,揭示了歷史的真相,同時也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。通過閱讀這四部作品,我不僅僅受益于文化知識的提升,更重要的是,它們給了我關(guān)于生活、情感、人性、歷史等各個方面的思考和啟示。我相信,這些啟示和思考,將對于我的成長和人生之路產(chǎn)生積極的影響。

名著心得體會手寫范本篇三

近日,本人讀完一本經(jīng)典名著《紅樓夢》,在閱讀過程中,自己也有所體會和感受。今天,就讓我來談?wù)勎业男牡皿w會吧。

第一段:從閱讀中感受到《紅樓夢》的千姿百態(tài)。

《紅樓夢》講述了賈家大院的起衰落,和賈寶玉、林黛玉等人的愛情悲劇。每個人物形象都栩栩如生,許多情節(jié)令人記憶深刻。而最讓我印象深刻的是閱讀過程中所感受到的千姿百態(tài)。在書中,有生動的閑話家常,有惡毒的冷嘲熱諷,也有深刻的哲理語言。作者曹雪芹將巨大的人性放在了所有人物之上,使這本書總是讓讀者感到驚喜,讓人無法確定百年前的中國是否真如書中描繪的那樣。

第二段:美好的詩意讓人陶醉。

《紅樓夢》無論是敘述態(tài)度還是語言藝術(shù),都頗具特色。通過文字的描繪,讀者可以感受到書中的風(fēng)景和情感的魅力。尤其是詩意的描寫,常常讓我為之陶醉,感覺仿佛置身于書中所描繪的世界。例如書中黛玉的詩,天真浪漫。脫離了書中的情境,它依然是充滿魅力的一首詩?!都t樓夢》中詩詞歌賦的大量使用,為這本書增加了無限的文學(xué)藝術(shù)魅力。

第三段:復(fù)雜的命運和表示愛的方式。

《紅樓夢》讓我最為深入感受到的便是對命運和愛情的深刻考慮。書中所描繪的命運是十分復(fù)雜的,每個人物的命運都有著紛繁復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。尤其是對愛情的描寫,不僅僅是傳統(tǒng)的愛情,更多的是用多種方式來表達(dá)對人物的情感。例如,林黛玉心中對斗草的感慨,對寶玉的表達(dá)等等。這種多種方式的表達(dá),使本書的情感表現(xiàn)更為復(fù)雜、豐富。

第四段:社會與人性的特點。

《紅樓夢》中人性呈現(xiàn)了非常豐富的毛細(xì)血管,每一種人性都如切開一個泉眼,又是一番美妙景象,世間人的好與壞、冷靜與熱情、勇氣與懦弱、追求與放棄,人性之壯之美之丑之怨之憶之喜之哀之恨之等等都在這本書中得到細(xì)致的描述,背后除了我們可能得到啟示之外,也讓我們了解了歷史進(jìn)程中的種種社會問題。

第五段:成全與否決。

《紅樓夢》所展示的顯然是一個完整復(fù)雜的世界,其細(xì)節(jié)非常清楚而完整,要是我們準(zhǔn)確還原,我們就能看到世界上所有人物的歷程、關(guān)聯(lián)、質(zhì)樸,符合情理一切發(fā)生的原因,正是這樣一個有機的世界讓人感到震撼。然而事實告訴我們,那世界上任何一個人也不是真正的活生生的,他們不是在現(xiàn)實生活中走著、吟唱著、孩童著,他們沒有流著血的疼痛與開心、失喜失笑、失望失信,他們只是《紅樓夢》中的人物,或者換言之,他們只是紙頁上的字,只是被創(chuàng)作者托起的文學(xué)象征,他們只是“文字的化身”,只是被創(chuàng)作者所設(shè)想“要不是那一串女兒香,他煙火里的塵緣可解?”。他們在芳草地上仙去了,歸人世間都不曾留下遺書,表情更不曾投放給我們。

綜上所述,《紅樓夢》是一本細(xì)思量并看過的好書,區(qū)別于一般的好書,它的魅力還在于書中表現(xiàn)出來的各種元素的彌散式地印在讀者腦海、心里,甚至是人生上。書中充斥著人性之美之丑之怨之憶之喜之哀之恨之等等細(xì)節(jié),也喚醒讀者對歷史進(jìn)程中的種種社會問題的思考。同時,也能激發(fā)我們對生活的思考,對社會的警醒和敬畏之意。從這個角度來看,閱讀《紅樓夢》絕對是值得我們?nèi)プ龅摹?/p>

名著心得體會手寫范本篇四

導(dǎo)言:名著是指那些具有文學(xué)史意義和歷史文化價值的作品。每一本名著都具有其獨特的價值和魅力,將讀者帶入一個全新的世界,啟迪人們的智慧,觸動人們內(nèi)心深處的情感。本文將分享我讀名著的心得體會。

第一段:名著的獨特價值。

名著一般具有重要的思想內(nèi)涵和深刻的文化背景,這些文化背景是時代風(fēng)貌的集中展示,可以幫助我們更深入地了解文化與歷史。比如《紅樓夢》一書,它不僅是一部情感小說,也是一部有關(guān)中國封建社會的寫照,深刻地揭示了封建禮教和貴族生活的諸多弊端。此外,名著還具有一定的文學(xué)價值,具備精致的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式和獨特的創(chuàng)作風(fēng)格。

第二段:名著的閱讀方法。

讀名著要注重方法,一般可以采取反復(fù)閱讀和注釋的方法,反復(fù)閱讀可以幫助我們更加深入地領(lǐng)會小說中所蘊含的深層次思想,將細(xì)節(jié)揣摩到位;注釋可以幫助我們更好地理解古詞句和生字詞匯的含義和用法,從而進(jìn)一步領(lǐng)略名著的魅力。

第三段:名著的對人生的啟示。

名著不僅僅是一堆文字的堆積,更是一部生命的追求。每一部名著都包含著人生的感悟和價值。比如,莎士比亞的《哈姆雷特》,剖析了人性和命運的關(guān)系,展現(xiàn)了人類在面對惡劣命運的時候所表現(xiàn)出的不同的選擇和態(tài)度,對于我們的生命觀和價值觀有著深刻的啟示。

第四段:名著的文化衍生。

名著的文化衍生是指借助名著的影響力,來進(jìn)行一定的擴展和琢磨。比如,電影、電視劇,歌曲等都有可能借助名著的影響力來進(jìn)行創(chuàng)作?!都t樓夢》的影響力之大,可以看出文化衍生的重要性。電視劇《紅樓夢》、舞臺劇《紅樓夢》、電影《紅樓夢》、歌劇《紅樓夢》等紛紛上演,成為名著文化的強大影響力。

第五段:名著的現(xiàn)代鉤沉。

名著是一個文化地產(chǎn),也是對于傳承的一份責(zé)任。只有讓更多的人讀名著,欣賞名著的價值和魅力,才能讓名著保持其強勁的生命力和真正意義上的文化傳承。在這個數(shù)字閱讀時代,讀名著雖然有一定的難度,但是通過千奇百怪的讀書方法和多樣的閱讀方式,我們可以征服名著,也可以讓名著“現(xiàn)代化”。

結(jié)語:名著是世界文學(xué)的珍品,讀名著需要認(rèn)真投入,以獲取它們所蘊含的豐富內(nèi)容和深刻意義。不僅可以啟迪我們的智慧,也可以觸動我們內(nèi)心深處的情感,讓我們更好地理解和感受世界。每個人都應(yīng)該致力于讀更多的名著,找到屬于自己的知識之路和人生智慧之路。

名著心得體會手寫范本篇五

第一段:引言(200字)。

名著是指那些具有經(jīng)典價值,代表著某一時期、某一文化特點的文學(xué)作品。它們以精湛的藝術(shù)表達(dá)、深邃的思想內(nèi)涵和對人性、社會等問題的深刻探索而著名。讀名著,可以讓我們感受到作者獨特的思維方式,思考生活中的種種問題,拓寬我們的視野,塑造我們的品格。隨著時間的推移,人們對于名著的閱讀和思考也在不斷深化,而這對我們的人生經(jīng)驗和思想境界都有著重要的影響。

第二段:名著對于我個人的影響(200字)。

作為一名讀者,對于名著的閱讀是我生活中的一部分。在讀《紅樓夢》時,我深受曹雪芹對于生死、愛情、權(quán)利等主題的思考所影響?!都t樓夢》這部書充滿了對人生的痛苦與無奈的描述,讓我認(rèn)識到人生無法完全掌控,我們只能順其自然地接受現(xiàn)實的安排。在讀《傲慢與偏見》時,我被簡·奧斯汀對于社會等級觀念的批判所震撼。奧斯汀通過女主角伊麗莎白的視角,揭示了社會等級觀念對于人的自由、幸福產(chǎn)生的限制與傷害。這些名著引發(fā)了我對于人生、社會等方面的深思,并給予了我對于這些問題的不同思考角度。

第三段:名著對社會的影響(200字)。

名著不僅對個人有著深刻的影響,還對整個社會產(chǎn)生著重大的影響。例如,《1984》揭示了極權(quán)主義所導(dǎo)致的權(quán)力濫用和人類自由受限的恐怖,引發(fā)了讀者對于社會主義制度和權(quán)力運作的深思。這部作品在西方世界廣為傳播,對于政治系統(tǒng)的構(gòu)建和人權(quán)保護(hù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。另外,《圍城》通過對中國封建社會的描寫,暗示了人們內(nèi)心的困惑與無奈。這種對內(nèi)心真實感受的關(guān)注和思考也反映在了當(dāng)前中國年輕一代對于自我意識和人生價值的追求上。

第四段:名著的教育價值(200字)。

名著是教育的重要資源,它們不僅可以提供知識和思想上的啟示,還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美、情感和道德品質(zhì)。通過讀名著,學(xué)生們能夠培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,提高語言表達(dá)能力以及思考問題的能力。此外,名著也是培養(yǎng)學(xué)生情感修養(yǎng)的有效途徑。通過與文學(xué)作品中的人物一同經(jīng)歷、感悟他們的喜怒哀樂,學(xué)生可以培養(yǎng)同理心,提高情緒管理和交往能力。名著中眾多的英雄人物及他們的價值觀也給予了學(xué)生正面的道德引導(dǎo)。

第五段:結(jié)語(200字)。

名著是人類文明的瑰寶,它們記錄了我們的文化傳統(tǒng)、歷史經(jīng)驗和智慧思考。閱讀名著不僅可以豐富個人的精神世界,提高人文素養(yǎng),還能夠引發(fā)對社會、人生等重大問題的思考。名著作家通過精心刻畫的角色和復(fù)雜的情節(jié),將人類的智慧與情感傾注其中,給我們提供了獨特的思考角度和啟示。因此,我們應(yīng)該在生活中多讀名著,從中汲取營養(yǎng),提高自己的思考能力和文化修養(yǎng)。

名著心得體會手寫范本篇六

讀了名著《愛的教育》明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進(jìn)而才有可能把孩子培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。

愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗臶的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。

反思自我的成長經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

記得,我還是學(xué)生的時候,我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,我的人緣很好,因為,我當(dāng)時做人的準(zhǔn)則就是:無論是誰,只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個有困難的人。那時,我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學(xué)跟我借錢,只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會有無窮的快樂,每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

再后來,我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,我首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人,關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,才能把自我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助,相互提高。學(xué)會幫助他人,也就學(xué)會了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個故事,充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯,但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈;在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛;在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。

雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。

正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識,若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學(xué)生吧!

有人說:“愛自己的孩子是本能,是人;愛別人的孩子是偉大,是神。”此時此刻,我內(nèi)心閃現(xiàn)出的這一句話,不由得讓我相信老師的偉大的。

所想,思他們所思,憂他們所憂。真誠地孩子們打成一片,怎么會看不到孩子心中的世界!古人云:“信其師,親其道。”

愛工作、愛自己的職業(yè)同樣非常重要。經(jīng)常聽老師抱怨“我忙,沒有時間啊。”平時學(xué)校布臵的一些額外工作任務(wù),他們都以沒有時間來推托。還有很多老師怕上公開課,究其原因之一:忙??!一節(jié)公開課得準(zhǔn)備幾個小時;原因之二:怕?。【臏?zhǔn)備幾個小時還不一定能上好,一見有人聽課心里就緊張害怕。所謂的“忙”“怕”,也許是自己的文化底蘊不足,對自己的工作還不是那么熱愛。蘇霍姆林斯基提到的那位有30年教年的歷史老師課上得那樣精彩,以致視導(dǎo)員都聽得入迷忘了記錄。當(dāng)別的老師問他花多長時間來備這節(jié)課時,他說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!蔽覀兊睦蠋熌苡媒K身的時間來準(zhǔn)備一節(jié)課嗎?能用15分鐘的現(xiàn)場時間準(zhǔn)備出一節(jié)好課嗎?我們教育的對象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對性地實施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”。如果剛畢業(yè)時這桶水還是滿的,假如不讀書,時間每過去一年,我們的知識就會忘記一些,這桶水就會漏掉一些,當(dāng)時間過去了十幾年乃至幾十年時,我們的知識也許只限于教科書那些了,比學(xué)生多不了多少,這樣怎么能上好課?怎么能不怕上課?如果我們持之以恒地讀書,不斷的補充知識,那時間每過去一年,我們的知識就會增添一些,一桶水也許會變成一缸水,一河水,量變可以引起質(zhì)變?!澳俏覀兩险n時就能更加自如地分配自己的注意了。”還會怕上課嗎?還會嫌時間不夠用嗎?“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設(shè)計教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生們真正愛上學(xué)習(xí)?!敖處熞獙W(xué)會敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認(rèn)、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等?!熬次窓?quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足?!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字,每一個學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的。

名著心得體會手寫范本篇七

名著是文學(xué)界中的瑰寶,它們以獨特的方式展現(xiàn)了人類的情感、思想和命運。讀一本名著不僅可以使我們接觸到優(yōu)秀的藝術(shù)作品,也可以讓我們在閱讀中受益良多,有時甚至改變我們的人生觀和價值觀。下面,我將通過自己的閱讀體驗,跟大家分享我對名著的一些體會。

首先,名著讓我感受到了文學(xué)的魅力。在名著的世界中,我仿佛置身于一個精致而獨特的世界中,感受到了作者的用心和才智。比如說,《傲慢與偏見》中,簡·奧斯汀以細(xì)膩入微的筆調(diào)描繪了女主角伊麗莎白的個性和成長歷程,并通過這個角色展示了社會上的偏見和傲慢。在閱讀過程中,我不禁為伊麗莎白的遭遇而感到憤懣,同時也對作者的洞察力和思考能力感到敬佩。名著的魅力在于其深刻而細(xì)膩的描寫,讓讀者沉浸其中,與故事中的人物產(chǎn)生共鳴。

其次,名著教會了我如何思考和反思。名著里的人物和情節(jié)往往是復(fù)雜而深刻的,他們的命運與世事的發(fā)展緊密相連,反映了一部分社會的風(fēng)貌和時代的背景。比如說,《1984》這本書讓我對現(xiàn)實世界的政治危機和權(quán)力機制有了更深入的理解。通過主人公溫斯頓的遭遇,我開始對現(xiàn)實世界中的自由和隱私有了更為深入的思考。名著不僅僅是一本小說,更是一扇了解人性和社會的窗口。通過它,我們可以對世界有更多的思考和了解。

再次,名著讓我感受到了希望和勇氣。在名著中,很多主人公都是通過堅持不懈、勇往直前的努力,最終實現(xiàn)了自我價值或改變了命運。比如說,《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜在荒島上堅持了28年,在孤獨和困苦中盡其所能保護(hù)自己,并最終成功逃脫并回到文明社會。他的堅韌和勇氣讓我深受鼓舞,也讓我明白到在逆境中堅持下去的重要性。名著中的主人公們給了我希望和力量,鼓勵著我在面對挑戰(zhàn)時勇往直前。

最后,名著開闊了我的視野和思維方式。通過閱讀名著,我接觸到了不同的文化和歷史背景,了解到了不同的人生選擇和道德觀念。比如說,《紅與黑》這本書讓我對19世紀(jì)法國社會有了更深入的了解,并展示了人性的復(fù)雜性和社會的不公。名著可以讓我們看到不同的世界,感受到不同的價值觀,并為我們的思考和決策提供了更多的參考。

總的來說,名著是一扇窗口,讓我們可以看到更廣闊的世界和更深刻的人性。通過閱讀名著,我們可以感受到文學(xué)的魅力,學(xué)會思考和反思,獲得希望和勇氣,開闊視野和思維方式。因此,我相信名著將會一直在人們心目中占有重要的地位,并影響著我們的生活和思考。讓我們一起走進(jìn)名著的世界,體驗其中的樂趣和啟示吧!

名著心得體會手寫范本篇八

莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。

暑假中,我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。

書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說,內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。

“藝術(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容,闡明了本質(zhì)的、有特點的東西,令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。

從這一個個平凡的小故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。

其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。

主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的娼妓。

作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。

令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。

當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。

贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激?!倍?,當(dāng)羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!?/p>

簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。

當(dāng)我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身。

我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀(jì)的法國社會當(dāng)然相差甚遠(yuǎn),但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的'可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。

但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。

如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到情寡義的果實。

畢竟,以誠待人是相互的。

真心地耕耘也將收獲到真心。

我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。

每個人所在的小社會組成一個大社會。

莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會,那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。

戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對待朋友,這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個大家庭。

巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運的實景,和一種叫愛的幻象。

看看哪!命運是多么奇妙的東西,它讓一個少女美,她美得恍若天仙,它讓一個漢子丑,他便丑得怪無人樣。

愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個外表有著天壤之別的人,仿佛一個是天使,一個是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。

她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因為命運的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因為命運的無知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

愛,它有近萬種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個人的五種不同的愛。

羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá),就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。

詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當(dāng)作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護(hù),給了愛斯美拉達(dá)感動的借口;我所要強調(diào)的,是這個人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。

為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

愛,和命運,他們永恒地存在于同一個地方,他們不是矛盾的,不是相對的,命運總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運而變得很美。

命運是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動著的,就叫愛。

讀書,可以使我懂得道理;讀書,可以使我增長知識;讀書,可以開闊我的視野……

《老人與海》大家再熟悉不過了,當(dāng)我讀完這篇小說時,我體會到,老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系,而且象征著整個人類堅不可摧的精神。

在現(xiàn)實中,他雖然失敗了,但在精神上,他卻是勝利者,他那頑強搏擊的精神,展示了人的高貴和尊嚴(yán)。

遍顧所有的人生,誰沒有經(jīng)歷過失敗呢?哪怕再成功的人。

失敗的原因可以不盡相同,但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。

關(guān)鍵是你會夢見“獅子”么?你還會準(zhǔn)備“出?!泵?再出海,你就會有勝利的希望。

我想,這種險惡的人生環(huán)境和這種堅忍的人生態(tài)度,正是這部作品越來越吸引人的原因。

人生本來就是一種無止境的追求,至于最后是捕到一條完整的馬林魚,還是馬林魚的一副空骨頭架子,這都是無所謂的,因為一個人的生命價值,已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。

曾經(jīng)盡生命的能量,為自己的理想追求過、奮斗過的老人,不是一個真正的勝利者嗎?這樣的人生應(yīng)該無怨無悔。

名著心得體會手寫范本篇九

名著對于人們的生活有著深遠(yuǎn)的影響,它們不僅具有藝術(shù)價值,更是一本書,一座橋,能夠?qū)⑽覀兊男呐c歷史、人文、社會溝通起來。讀名著讓我們陶冶情操、增長知識、開闊眼界。在這篇文章中,我將分享我讀過的幾部名著,以及我的心得體會。

第一部名著是《紅樓夢》。這是一部中國古代巔峰之作,它展現(xiàn)了宮廷內(nèi)外的生活,以及一個大家族的興衰。通過對黛玉、寶釵、晴雯等人的塑造,作者曹雪芹巧妙地表達(dá)了女性在封建社會中的無奈與命運。讀完《紅樓夢》,我不禁陷入對生命、命運、情感的深深思考。我明白了生命是如此的脆弱,我們要珍惜當(dāng)下;命運是如此的無法預(yù)測,我們應(yīng)該勇敢面對;情感是如此的復(fù)雜,我們要學(xué)會釋放與包容。

第二部名著是《傲慢與偏見》。這是英國作家簡·奧斯汀的經(jīng)典之作,描述了一個家庭中的五個姐妹以及她們各自的婚姻觀。小說通過對伊麗莎白和達(dá)西的愛情故事的描寫,揭示了人們的偏見是如何影響他們的判斷和行為的。讀完《傲慢與偏見》,我感受到了自尊與謙卑的差別對人生的影響。我們不應(yīng)該因為自己的身份和地位而傲慢無禮,更不應(yīng)該因為別人的出身和條件而歧視他人。每個人都有自己的價值和尊嚴(yán),我們應(yīng)該相互尊重、平等相待。

第三部名著是《1984》。這是英國作家喬治·奧威爾的反烏托邦小說,描述了一個極權(quán)主義社會的細(xì)節(jié)。小說中的主人公溫斯頓生活在一個沒有個人自由和隱私的社會中,受到了黨的無所不在的監(jiān)控和控制。通過對這個社會的描寫,作者警示人們要保護(hù)好自己的權(quán)力和自由。讀完《1984》,我深深體會到自由和權(quán)力的珍貴和脆弱。在今天這個信息爆炸的時代,我們要警惕各種形式的監(jiān)控和信息操縱,保護(hù)好自己的隱私和自由。

第四部名著是《再見,親愛的》。這是美國作家喬恩·斯孔茲的小說,故事發(fā)生在二戰(zhàn)時期,描寫了一個猶太人家庭在納粹統(tǒng)治下的生活。通過對主人公安妮的聲音書信形式的敘述,小說深入地揭示了戰(zhàn)爭給人們的生活帶來的痛苦和摧毀。讀完《再見,親愛的》,我體會到了和平的珍貴。戰(zhàn)爭給人類社會帶來的是痛苦和仇恨,再也沒有比和平更重要的事情了。我們應(yīng)該珍惜和平,為和平而努力。

第五部名著是《百年孤獨》。這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,以傳奇般的風(fēng)格描述了一家七代人的故事。小說中奇特的人物和環(huán)境的描寫,展示了生活的無常和不可預(yù)測性。讀完《百年孤獨》,我感受到了時間和命運的力量。時間如梭,歲月不饒人,我們要珍惜眼前的每一天,活在當(dāng)下,不要被過去困擾和未來焦慮。命運是無法改變的,我們要積極面對,盡力去塑造自己的人生。

通過閱讀這些名著,我不僅拓寬了眼界,更深刻理解了生命、人性和社會。讀名著不僅僅是消遣,更是一種反思和成長的過程。名著幫助我們看到了不同的人生觀、價值觀,讓我們成為更好的人。我相信,只有通過閱讀名著,我們才能真正理解和欣賞文學(xué)的魅力,才能更好地與世界進(jìn)行對話。

名著心得體會手寫范本篇十

名著是文學(xué)世界的瑰寶,它們記錄了時代的變遷,揭示了人類的真理和智慧。許多名著經(jīng)久不衰,經(jīng)典至今仍然被人們傳誦和傳頌。在我認(rèn)識這些名著的過程中,通過手寫書寫,我有了更深刻的感悟和體會。手寫名著,不僅僅可以加深對其內(nèi)容的理解,也可以讓我與經(jīng)典作品之間建立起一種親密的聯(lián)系。下面我將從三個方面來闡述手寫名著給我?guī)淼男牡皿w會。

首先,手寫名著可以讓我對作品的內(nèi)容有更深入的理解。手寫是一種充滿思考和專注的過程,通過手指與紙張之間的關(guān)系,我不得不仔細(xì)思考每一個字的形狀和用詞的邏輯。這種過程讓我能夠更好地理解作品中的細(xì)節(jié)和情感,進(jìn)而更好地理解整個故事的內(nèi)涵和主題。例如,在我手寫《紅樓夢》時,我更好地理解了賈母在書中的地位和作用,以及賈寶玉對整個家族的情感和命運的反思。手寫名著讓我對作品的理解更加深入,真正體會到了名著的魅力所在。

其次,手寫名著可以幫助我加深對語言文字的感知和認(rèn)識。手寫是對漢字的再次認(rèn)識和書寫的過程。通過手寫名著,我不斷琢磨每個漢字的結(jié)構(gòu)和意義,體會漢字的博大精深。在手寫名著的過程中,我發(fā)現(xiàn)不同的作者使用的詞匯和句式都有其獨特之處,在細(xì)致書寫的過程中,我也在不斷地學(xué)習(xí)和吸收。例如,我在手寫《西游記》時,深刻體悟到了吳承恩的飽滿詞匯和生動句式對作品的豐富表達(dá)。手寫名著不僅僅是對內(nèi)容的理解,更是對語言文字的感知和認(rèn)識。

最后,手寫名著可以讓我與經(jīng)典之間建立起一種親密的聯(lián)系。手寫文字是一種親手創(chuàng)造和書寫的過程,通過手寫名著,我可以與作者共同創(chuàng)造出一個個精彩紛呈的故事。我會在手寫的過程中,不斷思考和回味作品中的人物和情節(jié),想象他們的生活和命運。這種親密的聯(lián)系讓我更加喜愛這些經(jīng)典名著,更加期待與它們之間的對話和交流。通過手寫名著,我與經(jīng)典建立起了一種特殊的聯(lián)系,使我更加了解它們的價值和意義。

總的來說,手寫名著給我?guī)砹松羁痰男牡皿w會。通過手寫,我更加深入地理解了作品的內(nèi)容和主題,同時也加深了對語言文字的感知和認(rèn)識。最重要的是,手寫名著讓我與經(jīng)典之間建立起一種親密的聯(lián)系,讓我更加熱愛和珍惜這些名著。因此,我將繼續(xù)手寫名著,用我手中的筆來繼承和傳承這些偉大的作品。我相信,通過手寫名著,我將獲得更多更深刻的心得體會,也將與經(jīng)典之間建立起更加豐富和真實的對話。

名著心得體會手寫范本篇十一

名著是人類文學(xué)寶庫中的瑰寶,每一本名著都是作者智慧的結(jié)晶,展現(xiàn)出深刻的思想和豐富的人性描寫。通過閱讀名著,我們不僅可以欣賞到優(yōu)美的語言,還能體會到作者對人生的獨特見解和對社會的深刻觸動。在我所讀過的名著中,有一些讓我受益匪淺。下面我將就其中的五本名著進(jìn)行詳細(xì)的闡述和讀后感。

《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)的代表作之一,它以為主線,講述了貴族社會中低賤出身的青年朱麗安的勵志成才之路。通過閱讀這本書,我深情地體會到了“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的深意。朱麗安靠著自己的努力,從一個窮困潦倒的門下學(xué)生逐漸嶄露頭角,成為一個受人尊敬的人物。這給了我很大的啟示,即只有不斷學(xué)習(xí)和努力,才能改變自己的命運。同時,書中還深刻揭示了社會的虛偽和不公,讓我更加深刻地明白了人性的復(fù)雜與社會的丑惡。

《傲慢與偏見》是英國作家簡·奧斯汀的經(jīng)典之作,以一個天真、善良的鄉(xiāng)下姑娘伊麗莎白·班內(nèi)特的成長故事為主線,展現(xiàn)了人物之間的愛恨糾葛。通過閱讀這本書,我感受到了女性主義的強大力量。在一個男權(quán)社會中,伊麗莎白與她的姐妹們,以及母親一起展現(xiàn)了女性的智慧和獨立精神。伊麗莎白的堅持、勇敢和自由之愛給了我極大的鼓舞,使我更加勇敢地面對生活中的困難和壓力。同時,《傲慢與偏見》也讓我認(rèn)識到了人物之間存在的誤解和貧困關(guān)系,教會了我如何以寬容與理解去對待他人。

《活著》是中國作家余華的作品,是一部家族史詩般的作品。它以一個普通農(nóng)民的角度,揭示了中國歷史上的大起大落和人性的丑陋與美好。通過閱讀這本書,我深刻地認(rèn)識到生命的可貴和生活的珍稀。書中的主人公福貴一生奮斗,經(jīng)歷了曲折與苦痛,卻從不放棄對生活的熱愛和希望。他的堅持和樂觀給了我很大的觸動,讓我懂得在困境中保持樂觀和積極。同時,《活著》也讓我反思了人與人之間關(guān)系的重要性,親情和友情在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,提醒著我們與親人、朋友之間的深情和珍惜。

《百年孤獨》是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的代表作,是魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典之作。它以布恩迪亞家族的興衰為背景,展現(xiàn)了人類的孤獨和命運的不可抗拒。通過閱讀這本書,我深刻地領(lǐng)悟到了時間的無情和人生的無奈。百年前,這個家族的創(chuàng)立者楠杰斯·阿爾卡迪奧·布恩迪亞在家族的繁榮中迷失了自我,使整個家族走向衰敗。每一代人都在重復(fù)著歷史的錯誤和命運的輪回。這讓我反思了人生的意義和歷史的軌跡,人應(yīng)該追求自己真正想要的東西,而不是盲目追求外界的虛榮和物質(zhì)。

《1984》是英國作家喬治·奧威爾的經(jīng)典作品,以恐怖的極權(quán)主義社會為背景,揭示了政治操弄和思想控制的可怕。通過閱讀這本書,我深刻地意識到了自由和個人權(quán)利的重要性。小說中的主人公溫斯頓·史密斯試圖通過反抗和自由思考來擺脫政府的操控,但最終卻遭到了嚴(yán)酷的制裁。這個故事讓我明白了人應(yīng)該有自己的獨立思考和追求自由的權(quán)利,只有保持警惕和防止權(quán)力濫用,才能真正實現(xiàn)個人的自由和幸福。

通過閱讀這些名著,我深刻地認(rèn)識到了人性的復(fù)雜和社會的丑惡。每一本名著都給了我很大的觸動和啟示,讓我更加懂得如何面對生活和追求自己真正想要的東西。我將一直保持對名著的熱愛和追求,希望通過閱讀名著,不斷提升自己的人文素養(yǎng)和思想境界。

名著心得體會手寫范本篇十二

四大名著,指的是《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》和《三國演義》這四部經(jīng)典文學(xué)作品。這些作品已經(jīng)成為中華文化的瑰寶,是我們民族精神的重要組成部分。在我看來,讀完這些名著之后,我體會到的不僅僅是其中所蘊含的歷史文化、道德倫理和人生哲理,更是通過這些作品深刻地認(rèn)識和感受到了我們中華民族的文化底蘊和精神內(nèi)涵。

第一段:《紅樓夢》。

說起《紅樓夢》這部作品,我覺得它所蘊含的文化底蘊是非常深刻的。作品中描述了咱們中國古代的男女關(guān)系道德觀念、官場斗爭、家族財富等方面的問題,這些都是影響我們中華文化的重要因素。除此之外,作品中還包含了歷史人物、古詩詞、戲曲等底蘊,讀完這部小說后,讓我明白了古代文化在我們身邊。

第二段:《西游記》。

《西游記》這部作品是我最為喜歡的一部,因為它所蘊含的精神內(nèi)涵非常深刻,表達(dá)了中華民族的勇氣、智慧和忠誠。在《西游記》中,孫悟空、豬八戒、沙悟凈三位取經(jīng)人與師徒之間的友情、對正義的堅守、個性的追求等,都是我很欣賞的內(nèi)容。而他們所奮斗的西天取經(jīng)的事業(yè),也昭示著我們中華民族對于道德、智慧和勇氣等的追求。

第三段:《水滸傳》。

《水滸傳》是一部很有特色的作品,作品中反映的是一個斗爭在地主階級與農(nóng)民之間的時代,而人物形象也跳出傳統(tǒng)的規(guī)矩,都是一些民間英雄人物。尤其是“晁蓋上梁山”的故事,更是表達(dá)了百姓亂象,權(quán)貴腐敗的疾苦。該書中印證了中華民族反抗外族侵略和封建專制統(tǒng)治的運動的精神和意識,也揭示了中國古代社會矛盾和斗爭的現(xiàn)實。

第四段:《三國演義》。

《三國演義》這部作品是我們中華民族文化中的一個寶藏。作為一部歷史小說,它反映了三國時期的政治、軍事和文化等多方面的內(nèi)容,更為重要的是,這部作品對于中華民族的忠誠、信用和勇氣等精神內(nèi)涵做了深刻的表述和升華。而在歷史演變中,這些精神內(nèi)涵也一直延續(xù)至今,成為我們民族的價值觀念。

第五段:總結(jié)。

在讀完四大名著之后,我感覺到對于中華文化底蘊的認(rèn)識更深了一步。我也意識到,它們是我們中華民族文化的瑰寶,在現(xiàn)代社會具有極大的價值。而這些價值,不僅體現(xiàn)在其中所傳達(dá)的思想、情感和文化,更因為它所包含的文化思想和精神內(nèi)涵對于我們塑造全球性價值觀念有著重要的意義。讀完這些名著,更讓我愿意懷揣東方情詩里的精神內(nèi)涵,探索我中華民族文化的本真。

名著心得體會手寫范本篇十三

《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,讀教育名著心得體會。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書中談到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具旋轉(zhuǎn)起來,最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。

還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時是何等地激動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,心得體會《讀教育名著心得體會》。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。

蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》,其中有一條就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。

再看自己的成長經(jīng)歷,尤其是在自己的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

記得,上大學(xué)的時候,我就發(fā)誓要成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的河南,在同寢室中,我的人緣很好。因為,我當(dāng)時做人的準(zhǔn)則就是:大家都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)都很不容易,因此,無論是誰,只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個有困難的人。記得當(dāng)時,也是冬天,每天晚上,打開水很費勁,因為我的暖水壺是全宿舍僅有的兩個之一。于是,許多人,都用我的水,到最后我總是只剩一點點,更多的時候是一點也沒有。可是,我每天還是排著長隊去打水,但是豪無怨言。

再后來,我當(dāng)了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。

愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。就像你自己在小的時候,對父母的愛護(hù),當(dāng)成了管教或者根本不放在心上,可如果有一天當(dāng)你有了自己的孩子,你就會常常記掛起,你的父母,看著你的孩子,忽然間就像回到了你自己的小時候,想起了在你母親的懷里,或是父親拉著你的小手的樣子。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學(xué)生吧!

正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識,若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?讓我們都擁有一顆愛心吧!

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