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2023年時(shí)代篇章心得體會(huì)范文(大全13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-15 20:18:04 頁(yè)碼:12
2023年時(shí)代篇章心得體會(huì)范文(大全13篇)
2023-11-15 20:18:04    小編:ZTFB

心得體會(huì)的撰寫過(guò)程,可以激發(fā)我們對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的深入思考和理解。最后,在寫作過(guò)程中,要不斷追求進(jìn)步和完善,通過(guò)修改和潤(rùn)色使得心得體會(huì)更加精煉和具有說(shuō)服力。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能給大家一些啟示。

時(shí)代篇章心得體會(huì)篇一

作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是新時(shí)代建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義執(zhí)政黨、確保黨長(zhǎng)期執(zhí)政和國(guó)家長(zhǎng)治久安的思想旗幟,也是在新的歷史起點(diǎn)上開(kāi)辟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。《***談治國(guó)理政》第三卷收錄了黨的十九大以來(lái)***同志一系列重要報(bào)告、講話和指示,第一部分即是關(guān)于譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的重要論述。認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻把握***關(guān)于繼續(xù)譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章、開(kāi)辟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新境界的重要論述,對(duì)確?!皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn),尤其是開(kāi)辟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,具有十分重要的戰(zhàn)略意義。

中國(guó)特色社會(huì)主義是引領(lǐng)中國(guó)走向國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)探索出來(lái)的一條通向民族復(fù)興的光明大道,也是“改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題”。***總書記明確指出:“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?,F(xiàn)在,我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去?!边@是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)黨的理論與實(shí)踐發(fā)展邏輯的科學(xué)總結(jié)和高度概括,體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求和人民共同意愿,繼續(xù)譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的堅(jiān)定決心和必勝信心。

在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,以***同志為核心的黨中央高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,緊緊圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一重大時(shí)代課題,在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)探索新問(wèn)題、揭示新規(guī)律、提出新思路、找出新辦法,以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),在實(shí)踐上推進(jìn)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,在理論上豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,創(chuàng)立了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供了指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。

中國(guó)特色社會(huì)主義有著深厚的歷史和文化發(fā)展底蘊(yùn)。從中華民族發(fā)展史來(lái)看,中國(guó)特色社會(huì)主義是從5000多年歷史文明的傳承中走出來(lái)的,它具有深厚的歷史文化底蘊(yùn);從世界社會(huì)主義發(fā)展史來(lái)看,中國(guó)特色社會(huì)主義是從500年世界社會(huì)主義演進(jìn)發(fā)展而來(lái)的,它忠實(shí)傳承了科學(xué)社會(huì)主義的思想精髓;從中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史來(lái)看,中國(guó)特色社會(huì)主義是從近百年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革實(shí)踐發(fā)展而來(lái)的,它蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的初心和使命;從新中國(guó)發(fā)展史來(lái)看,中國(guó)特色社會(huì)主義是黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)70多年的艱辛探索發(fā)展來(lái)的,它體現(xiàn)了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的科學(xué)真理和歷史邏輯;從改革開(kāi)放發(fā)展史來(lái)看,中國(guó)特色社會(huì)主義是黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)40多年改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展而來(lái)的,它雄辯地證明了只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)的時(shí)代真理和未來(lái)趨向。

中國(guó)特色社會(huì)主義既是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論與實(shí)踐的主題,也是我國(guó)進(jìn)軍第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的時(shí)代主題。中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。從本質(zhì)上講,中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)是社會(huì)主義而不是別的什么主義;從歷史發(fā)展角度講,中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一;從時(shí)代特點(diǎn)角度講,中國(guó)特色社會(huì)主義體現(xiàn)了符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的鮮明中國(guó)特色而不是別國(guó)特色;從未來(lái)發(fā)展角度講,中國(guó)特色社會(huì)主義是引領(lǐng)我們踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一面旗幟。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本內(nèi)容,這四個(gè)方面的基本內(nèi)容統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在發(fā)展路徑方面的體現(xiàn),理論是在意識(shí)形態(tài)方面的體現(xiàn),制度是在體制機(jī)制方面的體現(xiàn),文化是在思想觀念方面的體現(xiàn)。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨和國(guó)家取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因就在于我們開(kāi)辟了這樣一條道路,形成了這樣一種理論,確立了這樣一種制度,發(fā)展了這樣一種文化。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,這是我們當(dāng)前和今后一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期必須著力解決和回答的重大時(shí)代課題。面對(duì)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的歷史交匯,我們必須從道路、理論、制度、文化四個(gè)層面繼續(xù)開(kāi)辟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新局面,譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。

歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是使中華民族實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路;并且將繼續(xù)證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路必將繼續(xù)引領(lǐng)我們把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。繼續(xù)拓展和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是時(shí)代賦予當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的職責(zé)和使命。為了實(shí)現(xiàn)這一光榮使命和職責(zé),一要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)和拓展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要前提和根本保障,十九大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定:中國(guó)共產(chǎn)黨“是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心”,“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”,始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是確保中國(guó)特色社會(huì)主義道路性質(zhì)不變、方向不偏的根本保障。二要始終堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。黨的基本路線是拓展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“定盤星”和“方向盤”,在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)過(guò)程中,必須把它貫穿社會(huì)主義初級(jí)階段的始終,絕不能因?yàn)檫@樣或那樣的“理由”脫離甚至背離黨的基本路線。三要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。“五位一體”總體布局是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的基本路徑,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的戰(zhàn)略重點(diǎn)。在致力建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)過(guò)程中,只有把推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣、越走越順暢。四要繼續(xù)不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人的全面發(fā)展。只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供內(nèi)在動(dòng)力;只有把實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為奮斗目標(biāo),才能牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路的前進(jìn)方向。

理論是行動(dòng)的指南,離開(kāi)科學(xué)理論的指導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐就會(huì)迷失方向。中國(guó)特色社會(huì)主義理論來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,它又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐。從其本質(zhì)特征來(lái)說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義理論是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人把科學(xué)社會(huì)主義的基本原則同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際及時(shí)代特征有機(jī)結(jié)合而形成的科學(xué)理論,是科學(xué)社會(huì)主義理論在當(dāng)代中國(guó)的具體體現(xiàn)。新時(shí)代要繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論,一要堅(jiān)持用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨,教育人民,確保***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化最新成果入腦入心,成為指導(dǎo)我們推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的行動(dòng)指南;二要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展歷程,開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界,在不斷推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)新的理論創(chuàng)新;三要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,不斷用馬克思主義中國(guó)化最新理論成果解決新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中遇到的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,并在解決問(wèn)題過(guò)程中不斷概括新經(jīng)驗(yàn),找出新方法,形成新理論。

制度與道路是并行不悖的,制度是對(duì)道路的升華,道路探索到一定程度必然要求用相應(yīng)的制度將其規(guī)范化。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大自我完善能力的科學(xué)制度體系,是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索基礎(chǔ)上逐步形成和完善的。***總書記指出:“一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的國(guó)家治理體系,是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的,是由這個(gè)國(guó)家的人民決定的?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系根植于中國(guó)歷史文化,取決于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和社會(huì)性質(zhì),是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)而得來(lái)的。中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系內(nèi)容豐富,它既包括那些在中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系中起頂層決定性、全域覆蓋性、全局指導(dǎo)性作用的根本制度,如民主集中制這一根本領(lǐng)導(dǎo)制度、人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度、馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位這一根本制度等,也包括那些對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起重大影響作用的基本制度,如體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,體現(xiàn)在政治領(lǐng)域的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等社會(huì)主義基本政治制度,同時(shí)還包括那些由根本制度和基本制度派生而來(lái)的、國(guó)家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)的具體的重要制度。正是這些根本制度、基本制度、重要制度及其各方面體制機(jī)制構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)造。我們黨把馬克思主義關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的基本原則同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,把普遍的社會(huì)規(guī)律、先進(jìn)的制度成果、成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)升華為制度體系,使我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系既體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義基本原則和人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一般規(guī)律,又具有鮮明的中國(guó)特色、民族特色和時(shí)代特色。中國(guó)特色社會(huì)主義制度既不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的“模仿版”,也不是中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)家制度的“再造版”,更不是西方資本主義國(guó)家制度的“拿來(lái)版”,而是符合中國(guó)國(guó)情、反映人民意愿、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律、彰顯國(guó)家性質(zhì)的“中國(guó)特色版”,其本質(zhì)屬性是社會(huì)主義而不是其他什么主義。新時(shí)代繼續(xù)堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,一要牢牢把握好社會(huì)主義根本方向,既不走“傳統(tǒng)”老路,更不走“西化”邪路,而要不斷拓展中國(guó)特色社會(huì)主義新路;二要繼續(xù)深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的研究,不斷強(qiáng)化制度優(yōu)勢(shì),克服體制弊端,不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;三要繼續(xù)深入探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,及時(shí)總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新鮮經(jīng)驗(yàn),不斷健全和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系。

文化是一個(gè)國(guó)家和民族的精神標(biāo)識(shí),代表著這個(gè)國(guó)家和民族的軟實(shí)力。在當(dāng)今世界,只有物質(zhì)實(shí)力和精神實(shí)力都過(guò)硬的民族才能真正躋身世界先進(jìn)民族行列,只有硬實(shí)力和軟實(shí)力都強(qiáng)大的國(guó)家才能真正躋身世界先進(jìn)國(guó)家行列。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中國(guó)革命文化基礎(chǔ)上形成的以社會(huì)主義先進(jìn)文化為核心內(nèi)容的思想文化體系,這一文化體系體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展要求、蘊(yùn)含著中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本屬性、彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義理論精華,昭示著中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向。新時(shí)代繼續(xù)建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,一要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不斷鞏固主陣地,弘揚(yáng)主旋律,堅(jiān)決抵制各種違背歷史潮流和時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的錯(cuò)誤思潮;二要始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó);三要繼續(xù)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷加大中華文化的國(guó)際傳播力度,推進(jìn)中國(guó)文化不斷走向世界。

堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是歷史和時(shí)代賦予當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的總?cè)蝿?wù)和總目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)總?cè)蝿?wù)和總目標(biāo),我們必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,繼續(xù)解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一心,開(kāi)拓進(jìn)取,不斷深化和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論,健全和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大動(dòng)力支持。

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì),也是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的鮮明特征。

堅(jiān)持以自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命。

中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自我革命和領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命是辯證統(tǒng)一的。進(jìn)行自我革命是推進(jìn)偉大社會(huì)革命的必要條件,離開(kāi)通過(guò)不斷進(jìn)行自我革命而深得人民擁護(hù)的馬克思主義政黨,就不可能領(lǐng)導(dǎo)完成偉大社會(huì)革命的歷史任務(wù);同樣,推進(jìn)偉大社會(huì)革命又不斷為進(jìn)行黨的自我革命提供目標(biāo)動(dòng)力。我們黨正是在不斷進(jìn)行自我革命、自我建設(shè)的過(guò)程中始終走在時(shí)代前列,領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得一次又一次偉大社會(huì)革命的勝利和成功的。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,通過(guò)不斷進(jìn)行黨的自我革命進(jìn)一步推進(jìn)偉大社會(huì)革命,是歷史賦予新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的重大職責(zé)和任務(wù)。***總書記說(shuō):“昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功,過(guò)去的輝煌并不意味著未來(lái)可以永遠(yuǎn)輝煌?!币七M(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命,實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安,就必須勇于進(jìn)行自我革命,不斷推進(jìn)社會(huì)革命。自我革命為社會(huì)革命提供強(qiáng)大基礎(chǔ)動(dòng)力,社會(huì)革命又為自我革命注入新的生機(jī)活力。通過(guò)不斷進(jìn)行自我革命推進(jìn)偉大社會(huì)革命,把黨建設(shè)成為“始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”,這既是我們黨作為馬克思主義政黨建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在需要,也是在新的歷史條件下繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的客觀要求。

進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。

開(kāi)辟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新境界,譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章,是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的歷史任務(wù)。要完成這一歷史賦予我們的艱巨任務(wù),就必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。當(dāng)前我們正面臨世界百年未有之大變局,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也面臨前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重,矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多,解決難度之大可謂前所未有。黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)這些重大挑戰(zhàn),解決這些重大矛盾,抵御這些重大風(fēng)險(xiǎn),就必須進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)。開(kāi)展新時(shí)代偉大斗爭(zhēng),一要不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)。切實(shí)在思想上、認(rèn)識(shí)上高度重視新時(shí)代偉大斗爭(zhēng),不斷提高進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。二要不斷發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的偉大事業(yè),需要通過(guò)開(kāi)展艱苦卓絕的偉大斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn),只有自覺(jué)保持不畏艱難、知難而進(jìn)、迎難而上、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài),不斷發(fā)揚(yáng)“明知征途有艱險(xiǎn),越是艱險(xiǎn)越向前”的斗爭(zhēng)精神,才能克服一切艱難困苦,戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),最終達(dá)到理想目標(biāo)。三要不斷提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)。進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)不僅要敢于斗爭(zhēng)、勇于斗爭(zhēng),而且更要善于斗爭(zhēng)。要學(xué)會(huì)科學(xué)預(yù)見(jiàn)斗爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)展的未來(lái)走勢(shì),科學(xué)把握斗爭(zhēng)形勢(shì)蘊(yùn)藏的機(jī)遇挑戰(zhàn),科學(xué)分析斗爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)展的利害因素,不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)藝術(shù),把握斗爭(zhēng)策略,牢牢掌握新時(shí)代開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。

繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,也是開(kāi)辟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的領(lǐng)導(dǎo)力量。推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)與推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程是相輔相成、內(nèi)在統(tǒng)一、相互制約、相互促進(jìn)的。黨要成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,就必須始終做到自身過(guò)硬。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界對(duì)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程提出了新的更高要求。一要把黨的政治建設(shè)作為根本性建設(shè),以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)其他建設(shè),通過(guò)嚴(yán)格規(guī)范黨內(nèi)政治生活,不斷營(yíng)造風(fēng)清氣正良好政治生態(tài);二要不斷強(qiáng)化黨的思想建設(shè),用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民,真正解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)問(wèn)題,始終把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù);三要不斷加強(qiáng)黨的組織建設(shè),切實(shí)貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的組織路線,加強(qiáng)黨的組織體系和組織制度建設(shè),不斷提高黨的組織建設(shè)的制度化、規(guī)范化、科學(xué)化水平;四要進(jìn)一步加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步密切黨群關(guān)系,持之以恒正風(fēng)肅紀(jì),堅(jiān)持不懈整治“四風(fēng)”問(wèn)題;五要加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè),切實(shí)把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首位,不斷完善黨內(nèi)紀(jì)律的法規(guī)體系,健全紀(jì)律建設(shè)體制機(jī)制,用嚴(yán)格的紀(jì)律法規(guī)確保各級(jí)黨組織和全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終不折不扣執(zhí)行黨中央決策部署,始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

開(kāi)辟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新境界是在不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的,堅(jiān)定不移推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)是開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的重要前提和必要條件。在新的歷史條件下,堅(jiān)定不移推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),必須以開(kāi)辟新境界、譜寫新篇章為重要導(dǎo)向。一要繼續(xù)深化對(duì)重大時(shí)代課題的探索。黨的十九大報(bào)告明確指出:“十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題,這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?!?**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是在揭示和回答上述重大時(shí)代課題基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),我們要繼續(xù)結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新發(fā)展,不斷總結(jié)和概括新經(jīng)驗(yàn)、形成新思路、提出新理論。二要繼續(xù)深化對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)。要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論,以更深更廣的視野繼續(xù)深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中不斷推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)披荊斬棘,勇往直前。

奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

夢(mèng)想引領(lǐng)事業(yè),夢(mèng)想成就未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨人把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)作為自己的歷史使命,帶領(lǐng)全體人民為實(shí)現(xiàn)這一崇高歷史使命不懈奮斗,終于迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興新的光輝前景。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨的十九大把全面建成小康社會(huì)后實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程分為兩個(gè)階段,第一個(gè)階段是到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,第二階段是到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這兩個(gè)階段循序漸進(jìn),相互銜接,構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的“新征程”。踏上新征程,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,不斷探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新規(guī)律,拓展中國(guó)特色社會(huì)主義新視野,開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界,譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章!

時(shí)代篇章心得體會(huì)篇二

時(shí)代,如一部大千世界的史詩(shī),承載著一個(gè)個(gè)壯麗篇章,展現(xiàn)著人類文明的發(fā)展歷程。走進(jìn)二十一世紀(jì),我感受到了這個(gè)時(shí)代的脈動(dòng),也思考著其中的深意。在這個(gè)充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代,我深刻體會(huì)到了責(zé)任和使命,同時(shí)也收獲了對(duì)人類前途的樂(lè)觀和對(duì)未來(lái)的希望。

首先,時(shí)代的壯麗篇章教會(huì)了我責(zé)任和使命。時(shí)代不僅帶來(lái)了科技的進(jìn)步、社會(huì)制度的變革,更給予了我們世世代代的責(zé)任和使命。在信息爆炸的時(shí)代,我們身負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)人類文明的重任。正如習(xí)近平主席所說(shuō):“我們的征程是星辰大海的征程,我們的事業(yè)是付諸東流的事業(yè)?!蔽覀円斡洑v史的教訓(xùn),勇于擔(dān)當(dāng),用自己的努力為人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

其次,時(shí)代的壯麗篇章帶來(lái)了巨大的機(jī)遇。信息技術(shù)的發(fā)展讓我們的生活更加便捷,經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程讓我們的眼界更加開(kāi)闊。在這個(gè)充滿機(jī)遇的時(shí)代,只要我們努力學(xué)習(xí),不斷提升自己,就能夠抓住機(jī)遇,追逐夢(mèng)想。我相信,只要有夢(mèng)想和追求,每個(gè)人都可以在這個(gè)時(shí)代中找到屬于自己的舞臺(tái),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第三,時(shí)代的壯麗篇章也帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。人類面臨著環(huán)境污染、資源匱乏、氣候變化等一系列全球性的問(wèn)題。這些問(wèn)題迫使我們思考如何保護(hù)地球家園,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。時(shí)代的變遷要求我們要有遠(yuǎn)見(jiàn)和智慧,要找到解決問(wèn)題的辦法。只有面對(duì)挑戰(zhàn),我們才能不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第四,時(shí)代的壯麗篇章讓我對(duì)人類前途充滿了樂(lè)觀。科技的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的便利和創(chuàng)新,全球治理的進(jìn)程讓國(guó)際社會(huì)更加緊密相連。我相信,在全球合作下,我們一定能夠解決各種挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)人類共同的繁榮與進(jìn)步。無(wú)論是技術(shù)革命還是制度改革,無(wú)論是環(huán)境保護(hù)還是社會(huì)公平,只有人心齊,泰山移。

最后,時(shí)代的壯麗篇章點(diǎn)燃了我的希望。看著祖國(guó)日新月異的發(fā)展,看著互聯(lián)網(wǎng)的普及,看著世界的繁榮,我感受到了希望的曙光。時(shí)代繼往開(kāi)來(lái),我們每一個(gè)人都是時(shí)代的見(jiàn)證者和參與者,我們應(yīng)該懷抱希望,追逐夢(mèng)想。相信未來(lái)的標(biāo)桿將是我們自己,我們能夠書寫屬于自己的壯麗篇章。

總之,時(shí)代壯麗篇章給予我們責(zé)任和使命,帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn),展示了人類前途的樂(lè)觀和希望。我們應(yīng)該懷揣著夢(mèng)想,迎接這個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的時(shí)代,用自己的努力讓這個(gè)世界變得更加美好。正如習(xí)近平主席所說(shuō):“我們要堅(jiān)持相信希望,堅(jiān)持相信夢(mèng)想,相信努力,相信奇跡。”時(shí)代的壯麗篇章已經(jīng)開(kāi)啟,我們要不負(fù)韶華,乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆起航!

時(shí)代篇章心得體會(huì)篇三

隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的不斷發(fā)展,我們所處的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,不論是科技、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都發(fā)生了難以想象的變化?;仡櫸疫@些年所度過(guò)的時(shí)光,我深切體會(huì)到時(shí)代篇章的力量,它塑造著我們的生活品質(zhì)、價(jià)值觀念和未來(lái)藍(lán)圖。以下是我對(duì)時(shí)代篇章的一些體會(huì)心得。

一、時(shí)代變革的不可逆轉(zhuǎn)。

人類文明的進(jìn)程是一個(gè)不斷變革的過(guò)程,我們的生活從石器時(shí)代逐漸過(guò)渡到了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明,而現(xiàn)在我們正處在信息和數(shù)字時(shí)代。每一次轉(zhuǎn)變都伴隨著巨變,它不僅改變著我們的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),還塑造著我們的生活方式和文化氣息。這種變革的力量是不可逆轉(zhuǎn)的,不管是個(gè)人還是組織,都必須跟隨時(shí)代的變革而變革,否則就會(huì)被時(shí)代淘汰。

二、時(shí)代需要提高個(gè)人素養(yǎng)。

隨著信息的快速擴(kuò)散和技術(shù)的不斷發(fā)展,每一個(gè)人都可以成為知識(shí)的生產(chǎn)者和傳播者。在這樣的背景下,個(gè)人素養(yǎng)的提高變得尤為重要。通過(guò)學(xué)習(xí)和不斷充實(shí)自己的內(nèi)涵,我們能夠更好地發(fā)掘自己的潛力,在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代里立于不敗之地。

三、時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)造力和創(chuàng)新精神。

時(shí)代的變革要求我們不斷創(chuàng)新,在實(shí)際生活和工作中跨越傳統(tǒng)的界限,面對(duì)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在這個(gè)時(shí)代里,靠重復(fù)和模仿已經(jīng)無(wú)法取得成功,創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神成為了我們要追求的核心競(jìng)爭(zhēng)力。我們應(yīng)該探索新的思維方式和工作模式,激發(fā)自己內(nèi)在的潛能,讓自己成為時(shí)代的創(chuàng)新者和改革者。

四、時(shí)代需要全球化視野。

時(shí)代的變革讓世界變得越來(lái)越小,善于合作和全球視野成為了我們?cè)谝粋€(gè)緊密聯(lián)系的世界里立足的必備條件。了解不同文化、跨越國(guó)界的合作不僅能夠提高我們的內(nèi)涵和知識(shí)儲(chǔ)備,也能夠在面對(duì)困難時(shí)候給我們以更多的思維和資源支持。在時(shí)代變革的大潮中,我們應(yīng)該倡導(dǎo)“共同成長(zhǎng)、共同發(fā)展”的理念,和全球的人們一起迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

五、時(shí)代需要關(guān)注可持續(xù)發(fā)展。

隨著人類對(duì)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)和環(huán)境的破壞,人類文明也面臨著著如何保持可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題需要我們從生活、工作和文化等方面開(kāi)始反思,尋找一種更加和諧、平衡的發(fā)展方式。我們需要意識(shí)到自己在這個(gè)星球上的角色和責(zé)任,把保護(hù)生態(tài)環(huán)境和資源利用的可持續(xù)性融入到每一個(gè)決策和生產(chǎn)中去。

總之,時(shí)代篇章是不斷跨越、挑戰(zhàn)和創(chuàng)新的過(guò)程,它給我們帶來(lái)了無(wú)盡的發(fā)展機(jī)遇和不斷壯大的生活空間。我們必須具備高度的敏感度和適應(yīng)能力,勇于擁抱變革,與時(shí)代同行,才能在人生旅途中書寫屬于自己的篇章。

時(shí)代篇章心得體會(huì)篇四

隨著新時(shí)代的到來(lái),中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代,需要各行各業(yè)的人擁有正確的心態(tài),積極進(jìn)取,才能在這個(gè)時(shí)代中順應(yīng)潮流。關(guān)注新時(shí)代新篇章,每個(gè)人都需要有自己的思考,這也是使自己前行的動(dòng)力來(lái)源。在我看來(lái),聚焦新時(shí)代新篇章的核心思想是不斷創(chuàng)新,不斷開(kāi)拓新的世界。以下我將簡(jiǎn)述我對(duì)“聚焦新時(shí)代新篇章”的心得體會(huì)。

第一段:理念轉(zhuǎn)變。

新時(shí)代要我們承擔(dān)起更多的責(zé)任,讓我們?nèi)ビ赂业孛鎸?duì)壓力。理念是思維模式的基礎(chǔ),在這個(gè)時(shí)代中理念的轉(zhuǎn)變是非常必要的。我們應(yīng)該放下固有的思維模式和框架思維,更新思考方式,適應(yīng)時(shí)代的變化。在這個(gè)時(shí)代,從事任何職業(yè)都要具備創(chuàng)新的意識(shí),不斷地?fù)肀录夹g(shù),搶占市場(chǎng)的先機(jī)。

第二段:堅(jiān)持自我價(jià)值。

在新時(shí)代里既要積極擁抱,也要保持自己獨(dú)特的價(jià)值觀。在不斷創(chuàng)新的同時(shí),要堅(jiān)持自我價(jià)值觀念,做到潛心鉆研,堅(jiān)定信仰,不斷磨煉自己的專業(yè)技能,不斷提高自己的思維水平。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代里,如何揚(yáng)長(zhǎng)避短,就顯得尤為重要了。

第三段:守正出奇。

不要把自己放在一個(gè)固定的角色中,要給自己留足空間去想象、去拓寬思路。從做好本職工作出發(fā),主動(dòng)挑戰(zhàn)自我,出奇制勝,從而獲得更多的成功。不要害怕面對(duì)新的科技,新的人們思維,而是要積極地接受它們,擁抱它們,從而獲得新的思考和創(chuàng)新的靈感。

第四段:格局拓展。

在新時(shí)代,我們更需要“長(zhǎng)遠(yuǎn)角度”,長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光以及更豐富的思維,拓寬我們的眼界。不要被眼前的一時(shí)利益所迷惑,我們需要站在更高的層面去思考問(wèn)題,把握住未來(lái)。大的格局可以讓我們有更深層次的思考,不局限于眼前所見(jiàn),做到在問(wèn)題上的思考不可能小于與其相關(guān)相關(guān)方面的人。

第五段:共創(chuàng)新思維。

新時(shí)代“共創(chuàng)”,意味著不是由個(gè)人去推動(dòng)變革,而是更多人之間共同努力,實(shí)現(xiàn)發(fā)展,普及新技術(shù)與設(shè)備。我們需要攜手合作,以協(xié)同作用打破慣性,從而創(chuàng)造新的思路、新的方法。在學(xué)習(xí)、工作中多交流研究,互相促進(jìn),共同更新。共創(chuàng)新思維不僅是一個(gè)新時(shí)代下的要求,更是一種前瞻性思考的必要性。

新時(shí)代下,我們需要擁有正確的價(jià)值觀,勇于創(chuàng)新,擁有接受新思想的心態(tài),無(wú)畏前行,發(fā)掘新機(jī)遇。在聚焦新時(shí)代新篇章的過(guò)程中,我們不僅僅在追新技術(shù)、市場(chǎng)策略和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,更要有一個(gè)新的精神氣質(zhì),陶冶有力的眼界,在更為廣闊的范圍和層面上思考問(wèn)題??偟膩?lái)說(shuō),在新的歷史條件下,每個(gè)人都需要有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和新的行動(dòng)方式來(lái)應(yīng)對(duì)時(shí)代的變化和挑戰(zhàn)。我們需要積極思考,迎接“太陽(yáng)底下的新事”并不斷地努力闖關(guān)創(chuàng)新,用我們的智慧去書寫屬于新時(shí)代的新篇章。

時(shí)代篇章心得體會(huì)篇五

時(shí)代壯麗篇章是指當(dāng)前社會(huì)進(jìn)步的歷程和取得的偉大成就,其中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)人民的智慧和辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。在這個(gè)時(shí)代,我們見(jiàn)證了一系列引人矚目的變革和發(fā)展,使得我們的國(guó)家在世界舞臺(tái)上煥發(fā)出強(qiáng)大的力量。時(shí)代壯麗篇章帶給我們的不僅僅是生活上的便利,更是一種深深的自豪感和使命感。在這篇篇章中,我們每個(gè)人都能在努力拼搏中感受到時(shí)代的溫暖與激勵(lì)。

第二段:思想覺(jué)醒和精神飛揚(yáng)。

時(shí)代壯麗篇章讓我們的思想覺(jué)醒,讓我們的精神飛揚(yáng)。在以前的歲月中,我們的國(guó)家一度在內(nèi)外部的壓力下迷失了方向,讓人們暗淡了前景,迷失了希望。然而,時(shí)代的壯麗篇章卻給了我們新的起點(diǎn)和希望。國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步讓我們的思想開(kāi)放,并迸發(fā)出了新的創(chuàng)造力和激情。我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)了自信和堅(jiān)定。我們從中認(rèn)識(shí)到,我們每個(gè)人都可以為時(shí)代壯麗篇章添上自己的一筆,成為歷史的見(jiàn)證人和開(kāi)創(chuàng)者。

第三段:機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存。

時(shí)代壯麗篇章給予了我們前所未有的機(jī)遇,但也帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。隨著科技的飛速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的蓬勃增長(zhǎng),我們被投入到了一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中。無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家,都要面對(duì)著各種潛在的困難和挑戰(zhàn)。然而,正是這些挑戰(zhàn)讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和有韌性。我們要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),提升自己的能力,才能應(yīng)對(duì)這個(gè)時(shí)代的變化。同時(shí),我們要保持積極樂(lè)觀的心態(tài),以善于發(fā)現(xiàn)機(jī)遇和解決問(wèn)題的態(tài)度去迎接挑戰(zhàn),從中不斷成長(zhǎng)。

第四段:責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

時(shí)代壯麗篇章教會(huì)了我們責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在這個(gè)時(shí)代,個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)離不開(kāi)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都要為時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一份力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想貢獻(xiàn)自己的力量。我們要培養(yǎng)高尚的品德,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和奉獻(xiàn)精神,為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí),我們還要關(guān)心他人,傳遞溫暖,幫助那些處于困境中的人們。只有當(dāng)個(gè)體責(zé)任與集體擔(dān)當(dāng)相結(jié)合時(shí),才能實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)和夢(mèng)想。

第五段:展望美好未來(lái)。

時(shí)代壯麗篇章讓我們對(duì)未來(lái)充滿了信心。我們有理由相信,未來(lái)會(huì)更加美好。習(xí)近平主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們要堅(jiān)定信心,堅(jiān)決做好自己的事情,努力奮斗。”正是因?yàn)橛辛诉@樣的信心和決心,我們才能秉持夢(mèng)想,創(chuàng)造未來(lái)。時(shí)代壯麗篇章雖然已經(jīng)取得了非凡的成就,但這只是一個(gè)新的起點(diǎn),我們還有很長(zhǎng)的路要走。我們要勇敢地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn),也要積極地迎接新的機(jī)遇。在壯麗的篇章中,我們每個(gè)人都能成為時(shí)代的英雄和見(jiàn)證者,共同創(chuàng)造出一個(gè)更加美好的未來(lái)。

總結(jié):

時(shí)代壯麗篇章是一段歷史,同時(shí)也是我們每個(gè)人的使命。它讓我們思想覺(jué)醒和精神飛揚(yáng),讓我們面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存,教會(huì)了我們責(zé)任與擔(dān)當(dāng),同時(shí)也展望了未來(lái)。在這個(gè)壯麗的篇章中,我們每個(gè)人都能成為時(shí)代的英雄,添上自己的一筆。讓我們共同奮斗,努力創(chuàng)造出一個(gè)更加美好的未來(lái)。

時(shí)代篇章心得體會(huì)篇六

(一)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想探索和回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)基本問(wèn)題。在我國(guó)幾十年的社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人既在獨(dú)立自主的實(shí)踐中創(chuàng)造了社會(huì)主義發(fā)展的輝煌成就,積累了豐富經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也在失誤和挫折中汲取了深刻教訓(xùn)。在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生重大變化的條件下,如何科學(xué)總結(jié)國(guó)內(nèi)外建設(shè)社會(huì)主義正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),回答好什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)基本問(wèn)題,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨的一個(gè)重大課題,***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì),指出貧窮不是社會(huì)主義,發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義:平均義不是社會(huì)主義,兩極分化也不是社會(huì)主義;僵化封閉不能發(fā)展社會(huì)主義,照搬外國(guó)也不能發(fā)展社會(huì)主義;沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,沒(méi)有法制也沒(méi)有社會(huì)主義:不重視物質(zhì)文明搞不好社會(huì)主義,不重視精神文明也搞不好社會(huì)主義。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在這個(gè)基本問(wèn)題上所形成的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,深化和豐富了對(duì)社會(huì)義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),把我們黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不斷到新的高科水平。

(二)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想探索和回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這個(gè)基本問(wèn)題。發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,更是當(dāng)代中國(guó)的主題。我國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家和世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,長(zhǎng)期面臨著西方國(guó)家的巨大政治壓力和經(jīng)濟(jì)壓力,面對(duì)著解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、增強(qiáng)綜合國(guó)力、改善人民生活的繁重任務(wù),解決好發(fā)展問(wèn)題尤為緊迫。鄧小平理論高度關(guān)注發(fā)展問(wèn)題,明確提出發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大問(wèn)題之一,發(fā)展才是硬道理,發(fā)展對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義具有決定性意義,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明都搞好,才是有中國(guó)特色社會(huì)主義。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展,發(fā)展為了誰(shuí)、發(fā)展依靠誰(shuí)、發(fā)展成果由誰(shuí)享有等重大問(wèn)題進(jìn)行的富有創(chuàng)造性的探索和取得的豐碩理論成果,深化和豐富了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),使我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。

(三)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是同馬克思列寧生義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系,以新的思想,觀點(diǎn)繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義,***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既堅(jiān)持馬克思主義基本原理和科學(xué)社會(huì)主義基本原則,一切以際出發(fā),以我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心,堅(jiān)特解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)造性地提出了一系列新思想、新觀點(diǎn),新論斷,豐富和發(fā)展了馬克思主義。

(四)在工作學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)貫徹***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民新時(shí)代新征程的“新武器”、“新法寶”,作為基礎(chǔ)領(lǐng)導(dǎo)干部,要發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的作用,在**制約中加快突破、迎難而上,在景點(diǎn)項(xiàng)目等重點(diǎn)工作中攻堅(jiān)克難、啃硬骨頭,既要當(dāng)“指揮員”又要當(dāng)“戰(zhàn)斗員”,切實(shí)以工作實(shí)際成效體現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為。

時(shí)代篇章心得體會(huì)篇七

作為中國(guó)的新時(shí)代,我們正處于一個(gè)歷史新篇章之中。這是一個(gè)具有重大意義的時(shí)代,我們需要高度留意并深刻領(lǐng)會(huì)這個(gè)時(shí)代所帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。只有這樣,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展和民族的復(fù)興。在這篇文章中,我將聚焦新時(shí)代新篇章心得體會(huì),具體闡述我對(duì)新時(shí)代的理解和感悟。

第一段:新時(shí)代背景。

新時(shí)代的到來(lái),主要源于中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治和文化等領(lǐng)域取得的嶄新成就。中國(guó)的國(guó)力和影響不斷增強(qiáng),國(guó)際地位更加凸顯,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)也在不斷發(fā)展,人民生活水平不斷提高。這些均是新時(shí)代背景的主要內(nèi)容。新時(shí)代催生了許多新的發(fā)展機(jī)遇,這為我們掌握機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)提供了廣闊的空間。

第二段:新時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

新時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)是不可避免的。中國(guó)正處在轉(zhuǎn)型期,我們的任務(wù)是要在轉(zhuǎn)型中主動(dòng)變革,積極應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。同時(shí),新時(shí)代為我們提供了廣泛的機(jī)遇。例如,數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人工智能、云計(jì)算等行業(yè)正在迅速發(fā)展,這為我們創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展機(jī)會(huì),也為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添了新動(dòng)能。

第三段:新時(shí)代下個(gè)人的責(zé)任與使命。

新時(shí)代下每個(gè)人的責(zé)任,就是積極應(yīng)對(duì)新時(shí)代的各種挑戰(zhàn),勇于擁抱新機(jī)遇。我們需要持續(xù)增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力,做好自己的本職工作,并努力將自身的思想和行為貫徹落實(shí)到國(guó)家、社會(huì)發(fā)展中。同時(shí),樹(shù)立良好的社會(huì)道德,積極投身公益事業(yè),塑造和諧、文明的社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。

第四段:新時(shí)代下中國(guó)的道路選擇。

在新時(shí)代下,中國(guó)的發(fā)展面臨許多的挑戰(zhàn)和壓力。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式正在不斷衰退,國(guó)際貿(mào)易環(huán)境也存在很多不確定性因素。中國(guó)面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)都是歷史性的,需要我們進(jìn)行大膽的創(chuàng)新和開(kāi)拓。在這個(gè)關(guān)鍵期,我們需要不斷探索和奮斗,深化改革,建設(shè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力,加強(qiáng)制度建設(shè),推動(dòng)中國(guó)走向真正意義上的“現(xiàn)代化”。

第五段:新時(shí)代下的凝聚力。

新時(shí)代下,我們需要增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力和歸屬感。營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,提高百姓的國(guó)家認(rèn)同感,擴(kuò)大文化交流和合作,推進(jìn)全球互惠共贏。倡導(dǎo)建設(shè)精神文明、政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、環(huán)境文明和法治文明,形成全方位的社會(huì)凝聚力,進(jìn)而促進(jìn)我們共同為了國(guó)家發(fā)展、民族繁榮而努力奮斗。

總之,新時(shí)代下我們需要深刻領(lǐng)悟新時(shí)代的內(nèi)涵,挖掘其中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。同時(shí),我們應(yīng)該懷抱勇氣、堅(jiān)定信心,不斷創(chuàng)新和實(shí)踐,為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)和美好生活的建設(shè)做出不懈的努力。這是我們每一位人的使命和責(zé)任。

時(shí)代篇章心得體會(huì)篇八

網(wǎng)絡(luò),相信大家都不陌生。網(wǎng)絡(luò),讓我們知道了許多知識(shí)和道理。網(wǎng)絡(luò),讓我們的交流更方便。是我們不可缺少的好朋友。

比如說(shuō)以前遇到一些困難,總是要查書,有時(shí)還要查許多書,十分煩,可現(xiàn)在不用了,因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò),只要一鍵,一切都可以搞定。以前要費(fèi)力寫信,可現(xiàn)在不用了,因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò),qq,msn等都是聊天的好工具。還有,有時(shí),我們學(xué)了廣播操或舞蹈或歌曲,在以前,忘了只能去找那個(gè)教的人,有時(shí)你甚至不知道他住那,那還不是就得一直不會(huì)下去了,可現(xiàn)在不用了,因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò),只要打開(kāi)電腦,輸入你那個(gè)的名字,點(diǎn)擊搜索,就好了,你要的視頻或歌曲就會(huì)出現(xiàn)在屏幕是。

網(wǎng)絡(luò),還能玩游戲,以前,要湊朋友,朋友沒(méi)有,就玩不成了,可現(xiàn)在不用了,因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò),登陸網(wǎng)站,想玩哪個(gè)玩哪個(gè),不想玩哪個(gè)就不玩哪個(gè)。全由你自己決定。網(wǎng)絡(luò)還有一個(gè)強(qiáng)大的功能,那就是防止賭博,為什么呢?因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)這個(gè)大家庭中,有一種休閑娛樂(lè)活動(dòng),它是用網(wǎng)上金幣來(lái)玩,你要是在家玩上癮了,也沒(méi)有警察來(lái)抓你。

有了網(wǎng)絡(luò),地球就像一個(gè)村子,交流十分方便。

網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)千萬(wàn)家,網(wǎng)絡(luò)是偉大的,它帶領(lǐng)我們走進(jìn)一個(gè)新世界。

網(wǎng)絡(luò),我愛(ài)你!

時(shí)代篇章心得體會(huì)篇九

隨著新時(shí)代的到來(lái),中國(guó)檢察事業(yè)取得了巨大的發(fā)展,成為了推進(jìn)法治建設(shè)的堅(jiān)實(shí)保障。新時(shí)代檢察新篇章已經(jīng)開(kāi)啟,我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)這一歷史機(jī)遇,積極適應(yīng)“新常態(tài)”,在實(shí)踐中探索新方式新方法,共同創(chuàng)造檢察事業(yè)發(fā)展的新輝煌。以下是我對(duì)“新時(shí)代檢察新篇章”的一些體會(huì)和心得。

一、加強(qiáng)制度建設(shè)是保障。

新時(shí)代檢察新篇章主要表現(xiàn)在深化檢察體制改革上。為了保障司法公正,檢察機(jī)關(guān)要把握好制度“四個(gè)統(tǒng)一”,即要統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一工作標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一權(quán)力運(yùn)行程序和統(tǒng)一監(jiān)督管理體制。我們必須認(rèn)識(shí)到,只有制度更加完善,才能夠有效抵制和懲治腐敗和不當(dāng)行為。

二、拓展監(jiān)督領(lǐng)域是關(guān)鍵。

在新時(shí)代,檢察機(jī)關(guān)加強(qiáng)對(duì)公權(quán)力行使和經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的監(jiān)督力度,旨在依法懲治“黑惡勢(shì)力”,“天價(jià)酒”等不法行為,保護(hù)人民群眾的權(quán)益。對(duì)此,我們需要認(rèn)識(shí)到,拓展監(jiān)督領(lǐng)域是保障司法公正的關(guān)鍵。同時(shí),檢察機(jī)關(guān)應(yīng)充分發(fā)揮監(jiān)督職能作用,為建設(shè)法治中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

三、加強(qiáng)檢察隊(duì)伍建設(shè)是基礎(chǔ)。

人才是檢察工作的核心資源。在新時(shí)代,為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,檢察機(jī)關(guān)必須注重加強(qiáng)檢察隊(duì)伍建設(shè)。在人才選拔、人才培養(yǎng)等方面都需要做到嚴(yán)把入口,注重專業(yè)性、親和力、奉獻(xiàn)精神和綜合素質(zhì)等方面的評(píng)估。通過(guò)這樣的方式,才能夠塑造一支高素質(zhì)的檢察隊(duì)伍,為人民服務(wù)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮更好的作用。

四、發(fā)揮法庭監(jiān)督作用是必要。

在新時(shí)代,檢察機(jī)關(guān)要加強(qiáng)對(duì)法院工作的監(jiān)督,強(qiáng)化與法院的協(xié)作,發(fā)揮檢察訴訟監(jiān)督作用。這是保障司法公正的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在實(shí)踐中,我們應(yīng)該注重理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,創(chuàng)新監(jiān)督方式,創(chuàng)新法庭監(jiān)督模式,不斷提升綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)“人民監(jiān)督司法”,為推動(dòng)建設(shè)法治中國(guó)大局做出新的、更大的貢獻(xiàn)。

五、加強(qiáng)與社會(huì)聯(lián)系是重要。

在新時(shí)代,檢察機(jī)關(guān)需要與社會(huì)深度溝通,有效的解決社會(huì)各種矛盾。這是加強(qiáng)與社會(huì)聯(lián)系的重要途徑,也是保障司法公正的必要手段。而在實(shí)踐中,我們應(yīng)該把握好社會(huì)節(jié)奏,引導(dǎo)公眾認(rèn)識(shí)到司法的重要性,以此推動(dòng)社會(huì)和諧與民主法治建設(shè)。

總之,在新時(shí)代檢察新篇章的征程中,我們必須以更加飽滿的熱情,更加鮮明的使命感,來(lái)推動(dòng)檢察工作不斷邁上新臺(tái)階,為保障社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的大局做出更好的貢獻(xiàn)。

時(shí)代篇章心得體會(huì)篇十

《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》這本書很好,特別是第十九部分,“掌握馬克思主義思想方法和工作方法”,盡管現(xiàn)在我們集體學(xué)習(xí)還沒(méi)學(xué)到這一部分,但這一部分我看了三遍,確實(shí)感觸頗多,體會(huì)很深。

比如,他論述要加快發(fā)展生產(chǎn)力的道理,就打比方說(shuō):“你要想多吃西瓜,就得研究種西瓜,改良西瓜品種,提高西瓜產(chǎn)量,不能天天光是研究西瓜如何切。”他把發(fā)展經(jīng)濟(jì)喻為駕車,不能盲目求快,而“應(yīng)當(dāng)及時(shí)校正方向,調(diào)整速度,使車持續(xù)平穩(wěn)地往前走。我們過(guò)去的毛病就是不善于及時(shí)微調(diào),一個(gè)勁地猛開(kāi),一出問(wèn)題就是大的,經(jīng)常大修?!彼炎鏊枷牍ぷ鞅扔鳛殚_(kāi)鎖,應(yīng)當(dāng)因人而易、一把鑰匙開(kāi)一把鎖,“對(duì)很落后、難辦的人,轉(zhuǎn)化得有個(gè)過(guò)程,得先點(diǎn)一點(diǎn)油,慢慢再捅,不然不是把鎖捅壞了,就是把鑰匙弄斷了。”

而任彥申運(yùn)用科學(xué)思維能力,保持戰(zhàn)略定力,在干部大會(huì)上,他不止一次引用毛澤東的一段話:“多少事,從來(lái)急,天地轉(zhuǎn),光陰迫,一萬(wàn)年太久,只能朝夕?!比螐┥暾f(shuō),“個(gè)人安危小,北大興衰大。如果以不出事為原則,那就什么事也不干,這樣的領(lǐng)導(dǎo)有什么價(jià)值呢?”也正是在任彥申主政北大期間,北大舉辦了百年校慶,“創(chuàng)建世界一流大學(xué)”從一個(gè)口號(hào)上升為國(guó)家戰(zhàn)略,促成了“985計(jì)劃”的出臺(tái),北大迎來(lái)了前所未有的迅猛發(fā)展期,學(xué)校的面貌發(fā)生歷史性的變化。

一個(gè)受人擁戴的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)有聲有色地工作,有滋有味地生活,有情有義地交往。任彥申到江蘇后后,也一改此前沉悶的氣氛,文宣系統(tǒng)變得活躍起來(lái)。任多次給下屬講:宣傳部的人“不能就宣傳談宣傳”,而應(yīng)該“跳出宣傳看宣傳”;宣傳部不能陷入到繁瑣的具體事務(wù)中去,而是要釋疑解惑、引導(dǎo)潮流,要成為省委的參謀部、智囊團(tuán),為省委重大決策提供思想理論支撐和輿論環(huán)境。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛**《論持久戰(zhàn)》就是采用這種方法。他把敵我之間互相矛盾著的強(qiáng)弱、大小、進(jìn)步退步、多助寡助等幾個(gè)基本特點(diǎn),作了比較研究,批駁了“抗戰(zhàn)必亡”的亡國(guó)論和臺(tái)兒莊一戰(zhàn)勝利后滋長(zhǎng)起來(lái)的速勝論。毛**說(shuō),亡國(guó)論和速勝論看問(wèn)題的方法都是主觀的和片面的,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)只能是持久戰(zhàn)。歷史的發(fā)展證明了這個(gè)結(jié)論是完全正確的。

由此可見(jiàn),所有正確的結(jié)論,都是經(jīng)過(guò)比較的。反復(fù),就是決定問(wèn)題不要太匆忙,要留一個(gè)反復(fù)考慮的時(shí)間。這也是毛**的辦法。他決定問(wèn)題時(shí),往往先放一放,比如放一個(gè)禮拜、兩個(gè)禮拜,再反復(fù)考慮一下,聽(tīng)一聽(tīng)不同的意見(jiàn)。如果沒(méi)有不同的意見(jiàn),也要假設(shè)一個(gè)對(duì)立面。吸收正確的,駁倒錯(cuò)誤的,使自己的意見(jiàn)更加完整。因?yàn)槿藗儗?duì)事物的認(rèn)識(shí),往往不是一次就能完成的。這里所說(shuō)的反復(fù),不是反復(fù)無(wú)常、朝令夕改的意思。陳云說(shuō):這15個(gè)字,前9個(gè)字是唯物論,后6個(gè)字是辯證法,總起來(lái)就是唯物辯證法。

四,學(xué)習(xí)綱要第七部分是發(fā)揚(yáng)釘子精神。我感覺(jué)這個(gè)前提是依靠團(tuán)隊(duì),才能發(fā)揚(yáng)釘子精神。小成功靠個(gè)人,大成功靠團(tuán)隊(duì)。歷史證明:群眾是真正的英雄。解決難題離不開(kāi)群眾,離不開(kāi)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。在解放思想,攻堅(jiān)克難的時(shí)候,要堅(jiān)持“從群眾中來(lái),到群眾中去”,要有團(tuán)隊(duì)帶頭人要有主心骨,但更要群策群力凝聚人心,這樣才有領(lǐng)導(dǎo)力同時(shí)有執(zhí)行力。好干部,就是團(tuán)隊(duì)的優(yōu)秀帶頭人。***總書記提出了新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn):“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”。

大道至簡(jiǎn),實(shí)干為要。干事業(yè)好比釘釘子,釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實(shí)、釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效。如果東一榔頭,西一棒子,結(jié)果很可能是一顆釘子都釘不上,釘不牢。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,不折騰、不反復(fù),切實(shí)把工作干出成效來(lái)。相信史志中心形成一些優(yōu)秀干部隊(duì)伍,每個(gè)團(tuán)隊(duì)有業(yè)務(wù)帶頭人,每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員有釘釘子精神,做好難題工作的目標(biāo)、執(zhí)行、控制、實(shí)施、考評(píng)和激勵(lì)工作。齊心協(xié)力,就會(huì)做出卓越的工作成果。

學(xué)習(xí)綱要第八部分依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái),這也是《之江新語(yǔ)》所提的在學(xué)習(xí)中深化認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中提升境界??梢哉f(shuō)《學(xué)習(xí)綱要》每一部分都是經(jīng)典中的經(jīng)典。

因?yàn)樵邳h史和地方志研究中心工作,看了一些書,結(jié)合《學(xué)習(xí)綱要》,心得體會(huì)多一些,不當(dāng)之處,請(qǐng)大家批評(píng)指正。

時(shí)代篇章心得體會(huì)篇十一

在本文中,我將討論“規(guī)范字寫時(shí)代篇章”的主題,并分享我在逐步規(guī)范自己的字寫中所獲得的體會(huì)和心得。

第二段:規(guī)范字寫的必要性。

在當(dāng)今社會(huì)中,清晰規(guī)范的字寫已經(jīng)成為了必要的技能。無(wú)論是工作中的文件交流,還是日常生活中的信息輸入,好的字寫都能讓我們更有自信和效率。此外,規(guī)范的字寫也是我們文化素養(yǎng)和個(gè)人形象的重要組成部分。

第三段:養(yǎng)成規(guī)范字寫的方法。

想要養(yǎng)成規(guī)范字寫的習(xí)慣,需要付出時(shí)間和努力。首先要學(xué)習(xí)基本的書寫技巧,比如掌握筆畫要領(lǐng)、重點(diǎn)部位、筆畫順序等。然后,需要進(jìn)行反復(fù)練習(xí)和糾正,糾正自己在字母形態(tài)、大小、連寫方面的不規(guī)范問(wèn)題。最后,在日常生活中要注意書寫的習(xí)慣和規(guī)范,比如在應(yīng)用電子產(chǎn)品時(shí)要注意字母大小和字形是否清晰等。

第四段:規(guī)范字寫所帶來(lái)的好處。

在規(guī)范自己的字寫中,我發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一項(xiàng)技能,更是一種態(tài)度。養(yǎng)成好的字寫習(xí)慣可以讓我們更加注重細(xì)節(jié),注重細(xì)致和精確,在學(xué)習(xí)和工作中更加專注和自信。此外,在日常溝通中,清晰規(guī)范的字寫也能讓我們與他人更好地溝通和相互理解。因此,規(guī)范字寫不僅是一種良好的習(xí)慣,更是一種積極的態(tài)度。

第五段:結(jié)論。

在現(xiàn)代社會(huì)中,良好的字寫已經(jīng)成為了一種趨勢(shì)和需要。養(yǎng)成規(guī)范字寫的習(xí)慣,不僅是提高工作效率和學(xué)習(xí)成績(jī)的必要措施,更是提高文化素養(yǎng)和生活質(zhì)量的重要手段。希望我們能夠在日常生活中更加重視字寫,提高自己的寫作水平和素養(yǎng),為時(shí)代篇章的書寫做出貢獻(xiàn)。

時(shí)代篇章心得體會(huì)篇十二

時(shí)代壯麗篇章告訴我們,這個(gè)時(shí)代正在經(jīng)歷著深刻的變革,而這些變革帶來(lái)的不僅僅是挑戰(zhàn),更是無(wú)數(shù)機(jī)遇。我們可以看到,技術(shù)的飛速發(fā)展不僅在改變我們的工作和生活方式,還正在改變著整個(gè)社會(huì)的面貌。例如,互聯(lián)網(wǎng)的普及和利用使得人們?cè)谛畔@取和社交方面擁有了更多的自由和便捷;人工智能、大數(shù)據(jù)和區(qū)塊鏈等新興技術(shù)則正在推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的升級(jí)。這些機(jī)遇使得我們有更多的選擇和展望,但同時(shí)也要求我們不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)變革,以更好地抓住機(jī)遇。

第三段:挑戰(zhàn)與勇氣。

時(shí)代的變革也帶來(lái)了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)著我們的思維方式、價(jià)值觀念和生活方式。世界正以前所未有的速度和方式發(fā)生著翻天覆地的變化,對(duì)我們的知識(shí)儲(chǔ)備、技能技巧和思維能力提出了更高的要求。我們需要克服懈怠和畏懼,培養(yǎng)創(chuàng)新思維和學(xué)習(xí)能力;我們需要追求卓越,努力發(fā)展自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。只有以韌性和勇氣面對(duì)挑戰(zhàn),我們才能不斷成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步。

時(shí)代壯麗篇章的意義在于,它提醒我們要珍惜和把握機(jī)遇,同時(shí)也要看到和迎接挑戰(zhàn)。時(shí)代壯麗篇章的作用是給予我們前行的動(dòng)力和勇氣,讓我們相信我們能夠改變自己,改變社會(huì),創(chuàng)造美好的未來(lái)。它告訴我們,每個(gè)人都是時(shí)代的見(jiàn)證者和參與者,我們每個(gè)人都承擔(dān)著責(zé)任和使命。因此,我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命,發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和才干,為這個(gè)時(shí)代做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

時(shí)代壯麗篇章給予我們的啟示是,我們應(yīng)當(dāng)積極融入時(shí)代的潮流中去,與時(shí)俱進(jìn)地提高自己的知識(shí)和能力。我們不能停留在過(guò)去的輝煌中,也不能被固有的觀念和束縛所局限。時(shí)代正在向前發(fā)展,我們必須緊跟時(shí)代的步伐,不斷刷新我們的認(rèn)知和思考,不斷拓寬我們的眼界和視野。同時(shí),我們也要摒棄消極和抱怨,培養(yǎng)樂(lè)觀的心態(tài)和積極向上的精神面貌。只有這樣,我們才能真正把握住時(shí)代的機(jī)遇,迎接并超越時(shí)代壯麗篇章。

時(shí)代壯麗篇章是一段壯美的歷程,也是一份殷切的期許。我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到,每個(gè)人都有責(zé)任和使命去書寫屬于自己的篇章,為時(shí)代的壯麗綻放貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。正如習(xí)主席所說(shuō),“我們的人生也是一篇篇使命的篇章,每一個(gè)人都有屬于自己的壯麗篇章?!敝挥胁煌跣模瑘?jiān)定信念,我們才能書寫屬于自己的壯麗篇章,讓時(shí)代的壯麗更加輝煌。

時(shí)代篇章心得體會(huì)篇十三

毛**曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,中國(guó)就改變了方向。”從實(shí)踐探索符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路,到形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史飛躍中,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則沒(méi)有變,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)仍在延續(xù)。中國(guó)夢(mèng),它不僅是一個(gè)夢(mèng)想,更是一個(gè)理想、抱負(fù)和藍(lán)圖,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的理想,是實(shí)現(xiàn)民族振興的抱負(fù),也是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)人民幸福的政治藍(lán)圖。

“一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族,總是把關(guān)注的目光投向青年;一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨,總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量?!比缃?,我們大學(xué)生已是青年的重要組成部分,是有著中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的主力軍和接班人,我們承擔(dān)著繼往開(kāi)來(lái)、迎接挑戰(zhàn)、推動(dòng)中國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)之林的歷史使命。我們要時(shí)刻銘記啟超先生的“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的警言,對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé),這是當(dāng)代大學(xué)生追求目標(biāo)的重要標(biāo)志,也是我們成長(zhǎng)、成才的基礎(chǔ)。

那么,我們這些中國(guó)夢(mèng)的“寄托者”該如何為實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)貢獻(xiàn)一份力呢?

首先,最基本但也是最重要的是我們要努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。學(xué)習(xí)是我們的本職工作,上課跟緊老師思路,做好筆記,課后認(rèn)真完成作業(yè),做到不逃課、不遲到、不早退,這不僅僅是對(duì)老師的尊重,這更是對(duì)知識(shí)的尊重,對(duì)未來(lái)那個(gè)更好的自己的尊重。雖然作為學(xué)生,我們可能并沒(méi)有太大的能力去做什么驚天動(dòng)地的大事,但是我們有能力爭(zhēng)做最好的自己,獨(dú)木不成林,當(dāng)我們每個(gè)人都在變得更加優(yōu)秀時(shí),整個(gè)社會(huì)、整個(gè)國(guó)家都會(huì)因我們而變得更加美好。莫要在大學(xué)里虛度光陰,充分利用好優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,趁我們年輕精力充沛,不斷提高自己的學(xué)識(shí)、技能、本領(lǐng)和才干,這樣在不久的將來(lái),我們能用所學(xué)的知識(shí)為他人、為社會(huì)、為國(guó)家排憂解難、創(chuàng)造價(jià)值時(shí),其實(shí)更是為“中國(guó)夢(mèng)”這張宏偉的藍(lán)圖添上了濃墨重彩的一筆。

其次,平時(shí)我們應(yīng)該關(guān)注一些黨的理念以及新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)。認(rèn)真學(xué)習(xí)并積極宣傳黨的先進(jìn)思想、政治理論,自覺(jué)提高政治道德修養(yǎng),不求人人都能做到深入理解,但求對(duì)于基本的理念與常識(shí)能夠有所耳聞,一點(diǎn)一點(diǎn)日積月累,在潛移默化中影響著我們。樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義信念,這樣,我們才能有共同的奮斗目標(biāo),才能增強(qiáng)凝聚力,才能戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克。

最后,我們還要注重實(shí)踐。積極參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),實(shí)踐既是培養(yǎng)我們改造客觀世界能力的活動(dòng),也是提升我們改革主觀世界能力的活動(dòng)。我們必須高度重視社會(huì)實(shí)踐,除了平時(shí)的學(xué)習(xí),還可以參加團(tuán)黨支部舉辦的各種競(jìng)賽培訓(xùn),做“紅色文化”志愿者,在服務(wù)他人的同時(shí)能更深刻地感悟到“紅色文化”的精髓。與此同時(shí),要樹(shù)立典型,塑造榜樣。大學(xué)生往往更容易接受身邊的優(yōu)秀典范,努力使自己的行為與榜樣一致。所以我們應(yīng)當(dāng)做好帶頭作用,以身作則,號(hào)召身邊的同學(xué)朋友一起,加入到這項(xiàng)神圣而又偉大的事業(yè)中,從而使良好的風(fēng)氣在大學(xué)校園中弘揚(yáng),成為大學(xué)校園中主導(dǎo)地位的風(fēng)尚。

當(dāng)代大學(xué)生不僅是中國(guó)夢(mèng)的“寄托者”,更是中國(guó)夢(mèng)的“成就者”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興既有著輝煌燦爛的前景,也是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。我們一定要做到樹(shù)立崇高的理想和信念,刻苦學(xué)習(xí),全面發(fā)展,盡自己所能完善自我,擔(dān)負(fù)起新時(shí)代大學(xué)生的使命與責(zé)任,把仰望星空與腳踏實(shí)地結(jié)合起來(lái),不斷增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、長(zhǎng)才干,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春、智慧和力量!

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