心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
2022長沙衛(wèi)校心得體會報告一
1、初步了解詞的一些體裁知識。
2、品味關鍵詞語,體悟詞中描繪的意象,理解景中寓情、情中顯志的特點。
3、把握詞作的情感脈絡,感受毛澤東博大的情懷和革命的壯志。
1、把握本詞中所描述的景物特點及作者所抒發(fā)的情感。
2、指導學生掌握鑒賞詩詞方法,訓練學生的詩詞鑒賞能力。
詞,興起于隋唐,和樂而歌,始稱“曲子”或“曲子詞”,因句子長短不齊,故又稱“長短句”,如《稼軒長短句》,還有樂府之稱,如《東坡樂府》。
詞的基本特點是:詞有定格,句有定數(shù)。字有定聲。
詞的標題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn);詞牌是一首詞的詞調的名稱,決定著詞的字數(shù)、句數(shù)、和平仄聲韻。詞以字數(shù)的多少分為小令(58字及以下)、中調(59—90字)和長調(91字及以上)。
1925年2月,正是北伐戰(zhàn)爭的前一年,當時革命蓬勃發(fā)展,毛澤東直接領導了湖南農(nóng)民起義,同時國共統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立,但革命該由哪個階級來領導,成為黨內(nèi)外斗爭的焦點。這年深秋,毛澤東同志從上?;氐缴厣?,從事革命活動。軍閥趙恒惕要逮捕毛澤東同志。在韶山人民的掩護下,毛澤東同志秘密離開韶山,準備到廣州主持農(nóng)民運動講習所,經(jīng)過長沙,并獨自去了橘子洲頭。事后作了此詞。
東漢明帝有個女兒叫沁水公主,沁水公主有個園林,“沁園春”就是由此而得名。
自古文人多悲秋?!霸侣錇跆渌獫M天,江楓漁火對愁眠。”是張繼筆下的秋天;“明月松間照,清泉石上流”是王維心目中的秋天;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是王勃筆下的秋天;“自古逢秋多寂寥,我言秋日勝春朝”是劉禹錫筆下的秋天;“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”是晏殊筆下的秋天……今天,讓我們一同走進一代偉人毛澤東給我們描繪的秋景,一同走進這位偉人的心田。
1、前三句點明了時間、地點及人物。
寒秋,(我)獨立橘子洲頭,(看)湘江北去。
2、找出顯示本詞思路的關鍵詞,嘗試理清本詞的思路層次
關鍵詞:立、看、悵、問、憶、記
(1)賞析由“看”字領起的秋景
(萬)山——紅(遍)
(層)林——(盡)染(染——用擬人寫法,寫出秋色之深)
(漫)江——碧(透)
(百)舸——(爭)流(爭——活現(xiàn)千帆競發(fā)的熱鬧場面)
鷹——擊長空(擊——突現(xiàn)鷹的展翅奮發(fā),搏擊長空的強勁有力)
魚——翔淺底(翔——體現(xiàn)里魚游得自由輕快,像在天空中飛翔一樣)
(2)用一句總結性的話概述此秋景特征:
萬類霜天競自由(競——是對前三個動詞的高度概括)
(3)詩歌意象
詩歌意象中的“象”就是作者用以表情達意的載體(具體的事物)
3、面對著如此富有激情、活力的景色,詩人想到了什么?
“問蒼茫大地,誰主沉浮?”
小結:此上闋由景生情,表達了一個胸懷天下的青年的豪情壯志。
4、齊讀下闋,說說這段為我們塑造了怎樣的少年形象?
明確:風華正茂,意氣奔放,指點江山,胸懷天下,糞土當年萬戶侯。
5、問題:上、下闋的最后一問是否相同?若不同,則請說明。
明確:上闋為設問,引出下文;下闋為反問,回應前文。
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
自古逢秋多寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到九霄。
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。
曉來誰染霜林醉,總是離人淚。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
2022長沙衛(wèi)校心得體會報告二
歡迎大家來到長沙!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下長沙名字的由來。
“長沙”之名最早見于3000多年以前的西周。此后歷朝歷代,長沙均為湖湘首邑和南方重鎮(zhèn),新中國成立后,長沙作為湖南省省會,成為國務院首批頒布的24座歷史文化名城之一。
長沙一名是怎么得來的,歷來眾說紛紜,史籍記載各異,概括起來主要有以下幾說:
一,得名于長沙星
《 史記· 天官書》云:“天則有列宿,地則有州域?!?二十八宿中 軫宿有一附星名為“長沙”,古人按星象分野的理論,將長沙之地以應 長沙星,認為長沙地名源于星名,故長沙又有“ 星沙”之稱。
二,得名于萬里沙祠
萬里沙祠一說最早見于晉 闞馬因所著《 十三州志》:漢“有萬里沙祠,而西自湘州,至東萊萬里,故曰長沙?!贝撕螅拼?李吉甫的《 元和郡縣志》援引《東方朔記》云:“南郡有萬里沙祠,自湘州至 東萊可萬里,故曰長沙?!碧?杜佑《 通典》中潭洲“秦為長沙郡”的自注亦云:“有萬里沙祠,故曰長沙?!庇谑且院蟮母鞔胤街?,多引此說作長沙得名之源,并加以闡發(fā)考釋,認為長沙在古代有祭禮沙土之神的活動。
三,得名于“沙土之地”
長沙的地質結構為以 石英砂巖、 砂礫巖、 粉砂巖及頁巖等為基礎,經(jīng)過長年的外力作用,地層崩塌的巖石,經(jīng)風化和水流的沖刷,使大量的砂、石都聚積于地表,特別是現(xiàn)長沙市區(qū)所在的 湘江河谷地帶,分布著大片的沙灘,沙洲等,每當枯水時節(jié),這些洲、灘露出,向人們展現(xiàn)出成片的砂土,尤其是沙粒長大,“白沙如霜雪”,這種景象很是引人注目,故古籍中多有稱長沙為沙鄉(xiāng)或沙土之地。如唐大歷間長沙太守 張謂著《長沙土風碑銘》引《遁甲記》云:“沙土之地,云陽之墟?!庇帧堵肥贰吩唬骸吧?,為長沙;云陽,為茶陵?!庇帧对涂たh志》云:“《禹貢》荊州之域,春秋為黔中地,楚之南境。秦并天下,分黔中以南之沙鄉(xiāng)為長沙郡,以統(tǒng)湘川?!?/p>
四,得名于長形的沙洲
長沙湘江中的 水陸洲,長約5000米,寬約100米,是一較有特色的地理景觀。
五,得名于“蠻越”語“祭禮女神的地方”
在 楚國“南平蠻越”之前,長沙居民屬“蠻越”族。在蠻越語中,“長”是“ 祭壇”的意思,“沙”是“ 女神”的意思,而不是“沙土之神”?!伴L沙”在蠻越中的含義就是“祭祀女神的地方”。至今, 壯、 侗諸民族聚居區(qū)還有女神崇拜的風俗,他們的成語中有“未立村塞,先立長沙”之語。
結論
后經(jīng)過各時代文人學者的研討,第一、二種說法逐漸被否定。而第三說和第四說的依據(jù)基本相同,都是突出長沙的地物特征,相對較為可信。長沙地名,應是先民們根據(jù)長沙古代的自然環(huán)境特征而逐步確認,最后約定俗成,流傳后世;理應“始于洪荒之世”,至 西周時被確認。至于第五說,雖無定論,但亦可作為一家之言。
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