最新人心心得體會怎么寫(匯總17篇)

通過寫心得體會，我們可以更好地記錄和分享自己的學(xué)習(xí)和人生經(jīng)驗(yàn)。在撰寫心得體會時，我們應(yīng)該注重事實(shí)描述，結(jié)合具體案例和實(shí)例，使總結(jié)更加具體、生動。心得體會是在經(jīng)歷一次活動或者事件之后，個人對自己的體驗(yàn)、感悟、思考和反思的總結(jié)和歸納。從中可以得到一些寶貴的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，對今后的學(xué)習(xí)、工作和生活都起到積極的促進(jìn)作用。無論是在學(xué)校還是在社會中，都需要我們不斷地進(jìn)行心得體會，以便更好地認(rèn)識和改進(jìn)自己。那么怎樣才能寫出有價值的心得體會呢？首先，要切實(shí)把握活動的核心要義，明確自己的角色和任務(wù)。其次，在活動過程中要注意細(xì)節(jié)的觀察和記錄，做到及時反思。最后，在撰寫心得體會時，要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，語言的準(zhǔn)確表達(dá)，以及重點(diǎn)的突出。只有這樣，才能寫出一篇較為完美的心得體會。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞徒梃b。讓我們一起來看看吧，相信會有所收獲。

人心心得體會怎么寫篇一

通過單位進(jìn)行的解放思想的大討論后，我感知此次活動具有極其重要的意義。沒有新的觀念，就不可能有新的思路；沒有新的思路，就不可能有新的舉措；沒有新的舉措，就不可能有新的成效，而思想是一種認(rèn)識，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過語言、文字、動作表達(dá)出來，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì)；更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動統(tǒng)一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問題。

應(yīng)時刻不忘學(xué)習(xí)，利用休息時間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤；其次要會學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對性，更要有時效性，切實(shí)做到學(xué)以致用；在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新工作觀念，掌握服務(wù)“三農(nóng)”的新政策和新知識，從而創(chuàng)新工作思路，以更好地服務(wù)基層、服務(wù)“三農(nóng)”。

一個人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識，按照正確的方法進(jìn)行加工，轉(zhuǎn)化為自己的東西。在工作中不會一帆風(fēng)順，難免會遇到困難與挫折，這時要正確認(rèn)清形勢，把握好大局，妥善處理好矛盾。根據(jù)崗位工作職責(zé)，積極思考如何加快基層社的改革和改造，如何從基層社和專業(yè)合作社里尋找為農(nóng)服務(wù)的增長點(diǎn)和亮點(diǎn)。

就是要牢固樹立“重在行動，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動結(jié)合起來，一切都要以促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展和樹立供銷社新形象為目的。

我們在工作的過程中，會接觸到各種各樣的人，面臨著各種考驗(yàn)，通過學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，積極主動解決自己認(rèn)識上的問題和農(nóng)民自身的認(rèn)識問題。立足服務(wù)、幫農(nóng)民致富。要積極引導(dǎo)農(nóng)民參與和加入我們專業(yè)合作社的建設(shè)中來，也使農(nóng)民感受到我們供銷社是在幫扶他們發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加他們的收入。

人心心得體會怎么寫篇二

這次國培在不知不覺中就結(jié)束了，真是光陰似箭日月如梭呀！回想開始的極不情愿到現(xiàn)在的回味不舍，感覺自己教學(xué)的春天才正在開始。在此，感謝國家給我們提供了這樣一個學(xué)習(xí)平臺，聆聽專家、大師的講解和教誨。一個強(qiáng)烈的感覺：整個培訓(xùn)給了我很多感悟和啟迪。

由于在西部鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)工作，就像井底之蛙，沒有更好地了解現(xiàn)在教育的現(xiàn)狀和教師成長方面的情況，對所從事的教育教學(xué)工作缺乏全面的了解。通過此次培訓(xùn)，我清楚地知道了新課程改革對教師所提出的要求是很高的。我們要以更寬闊的視野去看待我們從事的教育工作，不斷地提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平，不斷地總結(jié)自己的得失，提高認(rèn)識，不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)教育發(fā)展對我們教師的要求。網(wǎng)絡(luò)研修，好處多多?？梢哉f網(wǎng)頁學(xué)習(xí)的即時性，有利于我自主安排學(xué)習(xí)，減少了工作與學(xué)習(xí)的矛盾。同時有助于我提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用的效率，方便于我和眾多教師及時學(xué)習(xí)和解決一些實(shí)際問題。

學(xué)觀摩，還有自己的教學(xué)實(shí)踐展示。這次的學(xué)習(xí)，對我來說既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高；既有知識上的積淀，也有教學(xué)技藝上的增長。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)有了豐厚的收獲，也促進(jìn)我不斷成長。

作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，首先應(yīng)該具備的是全面系統(tǒng)的學(xué)科知識。以往，我只是研讀一些與之相關(guān)的資料，習(xí)慣于積累一點(diǎn)一滴的知識素材?，F(xiàn)在，有國培學(xué)習(xí)網(wǎng)頁了。通過研修，大量的案例，深入淺出的闡明了理論，通過與專家、學(xué)員的在線互動交流，專家的真知灼見與精辟見解，以及同行的精彩點(diǎn)評、交流與感悟，使我明確了現(xiàn)代教育的本質(zhì)，明確課改對于教師提出了哪些新的要求。通過深入學(xué)習(xí)，更讓我明白了作為一名教師必須具有豐富的文化底蘊(yùn)，開闊的文化視野，高潮的教育智慧，遠(yuǎn)大的教育境界扎實(shí)的教學(xué)基本功，否則就要被時代所淘汰，從而增強(qiáng)了自身學(xué)習(xí)的緊迫性，危機(jī)感和責(zé)任感，因此要給自己身體加油，給自己頭腦充電，博學(xué)廣聞，不斷的提高自己，充實(shí)自己。樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想，不斷改變教學(xué)觀念、教學(xué)行為及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

認(rèn)識并掌握了教學(xué)的新方法、新手段，并且能夠有效地運(yùn)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去。

通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，使我清醒地認(rèn)識到：教無定法，貴在得法。通過研修，也讓我明白了：教學(xué)中缺少的并不是經(jīng)驗(yàn)，而是及時的反思、總結(jié)。也有人說的好，與其寫三年的教案，不如認(rèn)真寫好一年的'反思與總結(jié)，我覺得道理也在其中。

每天的聽課、評課、寫作業(yè)，網(wǎng)上交流，都凝聚著自己及所有老師的教學(xué)思想，呈現(xiàn)出老師們深邃的智慧。那種坦誠的交流，真誠的指點(diǎn)、豐富的思想、開闊的視野、碰撞的火花，使老師們深深的感動。參與研修的所有老師們真誠的一切，都將給我留下了美好的會回憶。

感謝“國培”這一平臺。通過這段時間的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我開闊了視野，學(xué)習(xí)了很多的教育教學(xué)的新理念，新觀念，新教法，新學(xué)法。從思想上受到了極大的鼓舞。與此同時也使我提高了認(rèn)識，理清了思路，找到了自身的不足之處，對于今后如何更好地提高自己教學(xué)水平起到了巨大的推動作用。我還將以此為起點(diǎn)，繼續(xù)虛心地利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)成長；要站在時代的高度，從自身做起，樹立終身學(xué)習(xí)志向，不斷提高自自己、完善自己，實(shí)現(xiàn)自己的教育夢想。

人心心得體會怎么寫篇三

我有幸參加了遼寧省遼西北中小學(xué)骨干教師遠(yuǎn)程研修班培訓(xùn)。與來自全國各市的中小學(xué)骨干教師一起學(xué)習(xí)和交流，聆聽來自各專家、學(xué)者的精彩講座。自參加以來,我感到受益匪淺,收獲很大。通過專家們的精彩講解以及與學(xué)員們的相互交流，對我的啟迪很大，我應(yīng)該把這些思想內(nèi)化，進(jìn)行反思整理，依托這個培訓(xùn)的舞臺，努力造就自己、提升自我，力爭做一個優(yōu)秀教師。下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會：

第一、遠(yuǎn)程教育技術(shù)先進(jìn),形式靈活,平等交流,效果明顯。

在網(wǎng)絡(luò)研修中，我感受到老師們積極向上、渴望進(jìn)步的良好學(xué)習(xí)氛圍，有了“網(wǎng)絡(luò)研修，不進(jìn)則退”的責(zé)任感，感受到了同行們的進(jìn)步給我?guī)淼膲毫?，促使我抓住一切可以利用的時間認(rèn)真研修，通過觀看視頻、聆聽講座、互動交流、話題討論、完成作業(yè)等靈活多樣的形式,向資深專家和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)交流成功的教學(xué)與管理經(jīng)驗(yàn),仿佛感覺到專家、名師就在我身邊,和他們零距離平等交流。為我的教育教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件，使我對未來的初中物理教學(xué)充滿了信心。特別是在課堂教學(xué)和教育教學(xué)管理方面，通過學(xué)習(xí)交流,我對當(dāng)前素質(zhì)教育下英語教學(xué)有了全新的認(rèn)識，找到了存在的弊端,找準(zhǔn)了突破口，在實(shí)踐中逐步進(jìn)行改進(jìn),以確保學(xué)習(xí)的效果。

第二、提高教師道德德水平，努力追趕先進(jìn)。在遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)研修中，聆聽了各位專家的講座，感到優(yōu)秀教師人格的偉大，教師正是他們憑著一份對教育事業(yè)和學(xué)生無私的愛，才有了今天在落后的地區(qū)對教育的執(zhí)著和堅(jiān)持，這是一種人格的偉大，是一種人性的升華，讓我看到了教師終身從教所具備的博大的胸懷、無私的愛心、甘愿貧窮的崇高境界，為我們樹立了榜樣，給我的思想極大地震憾，使我決心以優(yōu)秀教師為榜樣，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，提高自身修養(yǎng)，努力成長為一名優(yōu)秀的人民教師。

第三、加深了對學(xué)生合作探究性教學(xué)的認(rèn)識和研究。以前對新課程的認(rèn)識僅僅停留在表面上，感到無從下手，通過學(xué)習(xí)，使我對新的課程改革有了更加深入的認(rèn)識和了解。解決了長期以來一困擾我的問題：即如何培養(yǎng)英語教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，主動交流的問題，讓我改變了以前只注重互動的方法和途徑，而沒有注重互動學(xué)習(xí)效果的研究，造成對學(xué)生知識的掌握情況，理解程度，有所忽視。通過觀看研修認(rèn)識到，新的課程改革不僅要充分調(diào)動學(xué)生上課的積極性,還要教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,是過程與結(jié)果的有機(jī)統(tǒng)一。

通過研修，我閱讀了許多教學(xué)反思、教育資源和優(yōu)秀作業(yè)，明確了教師專業(yè)素質(zhì)的提高對教師個人成長的作用，覺得寫教學(xué)反思不僅很有必要，使我養(yǎng)成通過寫反思來發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足的辦法，提高自己的教學(xué)水平，改正了寫反思的方法，堅(jiān)持從自身實(shí)際出發(fā)出發(fā)，多問問自己究竟做了些什么，那些還需要改進(jìn)等，提高了實(shí)效性，增強(qiáng)了針對性。通過網(wǎng)絡(luò)研修,讓我初步養(yǎng)成了勤思考、勤動手去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的習(xí)慣。

最初接到通知的喜悅，第一天找不到你的焦慮，到這幾天與你在一起的苦苦樂樂，我咋能不說“我愛你”,感謝你讓我有這么好的機(jī)會充實(shí)我自己，感謝你讓我有這好的機(jī)會聆聽專家們精彩的評價，感謝你讓我有這么好的機(jī)會認(rèn)識這么多的來自一線的同行，雖然我將離開，可我永遠(yuǎn)心系著你。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會：

1、遠(yuǎn)程研修打破了我原有的思維方式。

通過這次研修，消除了我的顧慮，新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同樣的知識，不同的老師教，學(xué)生樂學(xué)程度就大不相同，教學(xué)效果自然就大相徑庭了。所以從這一點(diǎn)看來，教學(xué)要“為學(xué)生服務(wù)”，同樣的知識要有針對性的考慮不同學(xué)生的求知要求，時時從學(xué)生的角度思考問題。另外，通過遠(yuǎn)程研修平臺，我能與專家們、同行們面對面的交流，這樣快捷和便利的學(xué)習(xí)方式，也將影響著我的思維方式，在這里，我的視野更加寬闊，思路更清晰，在實(shí)踐中遇到的困惑在與大家的交流中迎刃而解，通過學(xué)習(xí)，對自己的生活態(tài)度都發(fā)生了一定的改變。

2、專家老師的人格魅力深深的感染著我、激勵著我。

在學(xué)習(xí)的過程中，我深深地被各位老師的精神所感動著，他們那種對工作認(rèn)真，毫無怨言，一直是我學(xué)習(xí)的榜樣，從耐心細(xì)致的指導(dǎo)到深夜對我們作業(yè)的點(diǎn)評于我來說是一種無聲的激勵，鞭策著我認(rèn)真的寫好每一次的作業(yè)。在今后的教育教學(xué)中我會始終記住他們的話語，讓專家的思想、人格魅力引領(lǐng)我不斷進(jìn)步。

3、遠(yuǎn)程研修引領(lǐng)我前進(jìn)。

遠(yuǎn)程研修改變了我的生活，給了我前行的動力。每天打開電腦的第一件事，就是登陸我們的班級，在新的作業(yè)、日志、話題中汲取我需要的營養(yǎng)。從網(wǎng)上的專家學(xué)者那里學(xué)到了很多，也從身邊的優(yōu)秀教師那里學(xué)到了很多。學(xué)習(xí)的過程是短暫的，但學(xué)習(xí)的效果是實(shí)實(shí)在在的。

這次培訓(xùn)，讓我明確了方向，從而更加堅(jiān)定了從事數(shù)學(xué)教育的信念。我深知，要想做得更好、更出色，還需要更多的努力和付出；我相信有付出就有收獲。

一份耕耘，一份收獲，通過此次培訓(xùn)讓我能重新的審視自己的教學(xué)行為，對自己以前的教學(xué)有了一次徹底的反思。在此次培訓(xùn)中不但學(xué)有所獲，更重要的是一定要做到學(xué)有所用，把學(xué)到的知識應(yīng)用到今后的教學(xué)實(shí)踐中去。

人心心得體會怎么寫篇四

黨員干部如何做人、做事、做官如何做人、如何做事、如何做官，自古以來都是一個常講常新的話題。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興光榮使命的一代共產(chǎn)黨人，更值得認(rèn)真思考這個問題。當(dāng)前，全黨上下正在深入開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，探討這個問題是十分必要的。我認(rèn)為，對于黨員干部來講，其先進(jìn)性很重要的就是表現(xiàn)在做好人、做好事、做好官上;保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，很重要的就是切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，用自己的模范行動和出色工作，給人民群眾交一份滿意的答卷。眾所周知，我們黨在新的歷史時期涌現(xiàn)出的大批先進(jìn)代表，像孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉儒等同志，都是做人、做事、做官的典范，很值得我們學(xué)習(xí)。做人、做事、做官三者互為關(guān)聯(lián)、互促互長，有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。做人是做事、做官的基礎(chǔ)，只有把“人”做得端端正正，做事才可能有正確的動機(jī)，當(dāng)官才可能為群眾所稱道。

常言道，“做官是做一陣子，做人要做一輩子”。因此，從這“三做”為切入點(diǎn)來思考保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的問題，我想先從“做人”說起。一、做人——以德為帥、以誠為根、以善為貴“人”字只有一撇一捺，但真正“寫”好并非易事。明代學(xué)者高攀龍?jiān)f：“吾立于天地間，只思量做好一個人，乃第一要義。”做人不見得非得頂天立地，但起碼要對得起良心，如果你是一名共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部，還要對得起黨，對得起人民。做人的涵義寬如天海，深若淵藪，古往今來很多人都在研究它，每個人都在實(shí)踐它。這里我也不能一一點(diǎn)到，只概括地談四點(diǎn)：一是要做一個真實(shí)坦誠的人。真實(shí)坦誠包含兩層意思：一曰誠信，二曰坦率?！日f誠信。

誠信是做人最基本的道德底線?！熬有奚?，莫善于誠信。夫誠信者，君子所以事君上，懷下人也?！边@是古人對誠信的認(rèn)知;“真誠換真心，誠信變真金”，這是現(xiàn)代人對誠信的理解?，F(xiàn)實(shí)中誠信的重要性體現(xiàn)在方方面面。沒有誠信交不了朋友，沒有誠信談不成生意，沒有誠信干不了大事。有位作家說過，“誠實(shí)是最好的策略，最大的智慧，而世界上最聰明的人就是最誠實(shí)的人”。這話非常值得我們深思。在誠信的問題上，也同樣適用“100—1=0”的法則。你可能說一百句假話而被別人相信，也完全可能因?yàn)橐痪渲e言的敗露而身敗名裂?，F(xiàn)代社會，信譽(yù)被認(rèn)為是最昂貴的資本，為了一點(diǎn)小小的利益而拿自己的信譽(yù)作賭注，委實(shí)有些得不償失。所以，誠以待人，信以處世，是我們最明智的選擇。誠信也是為官者必須具備的基本素質(zhì)。宋朝王安石有句名言：“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕”，講的就是這個道理。隨著社會民主化程度的不斷提高，領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動都在人民群眾的關(guān)注之中。如果說起話來油腔滑調(diào)，做起事來虛無縹緲，你的形象就會在群眾的心目中大打折扣。現(xiàn)在，商業(yè)活動非常注重品牌意識。茅臺酒百年不倒，就是一種品牌效應(yīng)，而品牌的樹立靠的就是其經(jīng)久不衰的內(nèi)在品質(zhì)。同樣的道理，我們做人也要講一個品牌。

有了誠信的品質(zhì)作保證，做人的信譽(yù)度就會逐步提升。如果你在一個單位工作幾年，大家都說你不錯，換了一個單位，周圍的人還說你不錯，再到另一個單位仍然如此，這樣，你的品牌就樹立起來了。列寧說過，“在政治上采取誠實(shí)的態(tài)度是有力的表現(xiàn)，如果在政治上采取欺騙的態(tài)度則是軟弱的表現(xiàn)”。很多人認(rèn)為，政治缺少真實(shí)，其實(shí)不然。一個人的政治生涯需要真實(shí)來支撐，如果沒有真實(shí)，就不可能在這個群體當(dāng)中立足?！僬f坦率。為人要做到真實(shí)可信，必須保持一種坦率的態(tài)度?？突f：人的成功15%靠專業(yè)技術(shù)，85%靠良好的人際關(guān)系和有效溝通。尤其對于從政的人，工作當(dāng)中常常需要與人溝通。人與人的溝通最好的方法就是坦率，說話直截了當(dāng)、開誠布公、直奔主題。當(dāng)然坦率也需要藝術(shù)，它既不是口無遮攔，也不是簡單地表白，要有側(cè)重、講方法，把握時機(jī)。總之，與人交往，坦率要比虛偽建立的關(guān)系更持久，真誠要比圓滑換來的友誼更珍貴。二是要做一個品行端正的人。工作當(dāng)中，人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo)，而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用，而是告訴大家，無論是做人還是做官，沒有一個好的人品，一切都無從談起。

古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德?！闭f的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗(yàn)，遲早要栽跟頭。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。品行端正至少包含三層意思：一是正直。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！比松谑?，只有把自己這個“人”字寫正了，才會有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽(yù)、不恐于誹”。所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，做官一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是真正的大丈夫所應(yīng)具備的品質(zhì)。我們黨講一個黨性，老百姓講一個良心。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。

《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈?，同時也應(yīng)該是一個領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基?！案裎?、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。二是嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。我每天上班都看到大街上一幅“莊吉”西服的廣告牌，其廣告詞是“莊重一身，吉祥一生”。這句廣告用語完全可以用到我們做人上。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。三是忠誠。

如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延?！标P(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對得起百姓。不要讓自己成為不忠、不孝、不義之人。三是要做一個寬厚善良的人。寬厚善良是一種心境，是一種胸懷，是中華民族傳統(tǒng)道德體系的重要內(nèi)核之一。它包含三個內(nèi)容：一是寬容之德。有人說，世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。這句話很有哲理。

關(guān)于寬容，《大不列顛百科全書》這樣定義：“容許別人有行動和判斷的自由，對不同于自己或傳統(tǒng)觀點(diǎn)的見解有耐心公正的容忍?！睂捜菔且环N美德，你的寬容釋放得越多，就越容易獲得尊重。寬容還是一種大智慧，其在道德上所產(chǎn)生的震撼比嚴(yán)厲的責(zé)罰要強(qiáng)烈得多。有句古訓(xùn)叫做“律己當(dāng)嚴(yán)，待人當(dāng)恕”。對他人的寬容是對自己人性的一種升華，冰釋前嫌可以換來理解、換來和睦、換來友誼，甚至能將敵人變?yōu)榕笥?，而耿耿于懷只會讓人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)。對于一個群體來講，寬容可以凝聚人心，產(chǎn)生無窮無盡的力量。舉一個簡單的例子：過去，一聽到艾滋病這個詞，很多人都會毛骨悚然，不寒而栗，有如瘟神避之而不及。而現(xiàn)在，我們的政府和社會正在以一種大度的姿態(tài)和博大的胸懷接納這個群體。

對這一弱勢群體的寬容和關(guān)愛，溫暖了千千萬萬家庭的心，也樹立了黨和政府親民愛民的形象。應(yīng)該指出，寬容需要忍耐，但決不是放縱，不是任由無理之人任意妄為，而是在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，給他人以足夠的空間和改過的機(jī)會，做到寬厚而嚴(yán)肅、柔和而堅(jiān)定，在一定范圍內(nèi)追求與人交往和處理問題的最佳效果。二是厚道之品。厚道是人性中的真善美，它既是以心換心，以情換情;也是以德報怨，以善報惡。厚道不是懦弱、不是無能，而是一種氣度、一種雅量。老子講：“大丈夫處其厚，不居其薄;處其實(shí)，不居其華。”始終以一種厚道之品為人處世，會給人一種信任感、一種踏實(shí)感，所以古人講“厚德載物”。厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見底。作為一名黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)干部，只有具備厚道的品性，群眾才會放心，才會發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)你、支持你。三是善良之心。曾經(jīng)有位哲學(xué)家問他的一群學(xué)生，人的一生最需要什么，多數(shù)人答不出來。有一個學(xué)生回答說，人最需要的就是要有一顆善心，哲學(xué)家聽后，會意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我們所處的社會好比一個大的家庭，每個人都應(yīng)該學(xué)會與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難，鼎力相助，是謂小善;國家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是謂大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠(yuǎn)有一顆善心，便足以讓你成為一個高尚的人、一個純粹的人。

民間有句俗話叫做“善有善報，惡有惡報”，這是一種絕對的因與果的關(guān)系，很有道理。人，往往是在忘卻自我、舍棄自我之時，獲得了自我;往往是在不想索取、不想回報之時，得到了回報。這是人性善良的必然結(jié)果。四是要做一個有責(zé)任感的人?！柏?zé)任”是一個很厚重的概念，是檢驗(yàn)一個人做人是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。近代學(xué)者梁啟超說：“人生于天地間，各有責(zé)任。一家之人各個放棄責(zé)任，則家必落;一國之人各個放棄責(zé)任，則國必亡。”可見“責(zé)任”對于做人的重要性。成為一個有責(zé)任感的人，至少應(yīng)該在兩個方面做出努力。首先要做到盡職盡責(zé)。組織行為學(xué)上有一個名詞叫做“角色期待”。如果將社會看作一個舞臺，那么每個成員都在其中扮演著特定的角色，而且任何一種社會角色都與一整套的權(quán)利義務(wù)和一系列的行為模式相聯(lián)系。在家庭中，你可能是父親、丈夫、兄長;在單位里，你可能是領(lǐng)導(dǎo)，也可能是下屬;在社會上，你可能是市民、是朋友。但是不論扮演哪一種角色，人們都會對這個角色有一個相應(yīng)的期望值，能否達(dá)到這個期望值，就在于你對你所扮演的這個角色有沒有足夠的責(zé)任感。對國家的忠誠是一種責(zé)任，對親人的關(guān)懷是一種責(zé)任，對朋友的幫助也是一種責(zé)任，等等。所以說，你扮演的角色越多，承擔(dān)的責(zé)任也就越多;你所處的地位越高，肩負(fù)的責(zé)任也就越重。

美國著名管理學(xué)家杜拉克說：“一個人不論職位有多高，如果總是強(qiáng)調(diào)自己的職權(quán)，那么他永遠(yuǎn)只能是別人的‘部屬’。反言之，一個重視貢獻(xiàn)的人，一個注意對成果負(fù)責(zé)的人，盡管他位卑職小，他還是可以位列于‘高階層’，因?yàn)樗哉w的績效為己任。”領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民常說：“權(quán)力是人民給的，應(yīng)該為人民辦事。”老百姓擁護(hù)他，就是因?yàn)樗炎约簩θ嗣竦哪欠葚?zé)任看得比生命還重要。其次，要做到勇于負(fù)責(zé)。放棄了責(zé)任空談做人是一種可悲、是一個人的不幸;放棄了責(zé)任空談做官則是一種罪過、是人民的不幸。德國政治學(xué)家馬克斯?韋伯在談到責(zé)任時說：“在政治領(lǐng)域里，最終有兩種罪過不可饒恕：不務(wù)實(shí)際和不負(fù)責(zé)任。缺乏責(zé)任感使這些政治家純粹為了權(quán)力而熱愛權(quán)力，沒有任何實(shí)質(zhì)性的目的。”現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部，不顧民意所向，大搞所謂“政績工程”、“面子工程”，不僅勞民傷財(cái)，也極大地?fù)p害了我們黨在群眾中的威信。還有一些人，有了好事便大肆渲染自己的功勞，出了問題卻不在自己身上找原因。這就是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，是為了一己之利而放棄責(zé)任的失職行為。一個有責(zé)任感的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須做到在成績面前不攬功，在問題面前不退縮。是“推功攬過”，還是“攬功推過”，這既是一個政治品質(zhì)問題，也是一個思想境界問題。做人不負(fù)責(zé)任，就對不起自己的良心;當(dāng)官不負(fù)責(zé)任，就有愧于人民賦予的那份權(quán)力，有愧于“共產(chǎn)黨員”這個神圣的稱號。二、做事——以謀為基、以實(shí)為重、以智為要人生在世，就要做事。為官掌權(quán)，更要為人民、為社會做事。如何做事?古代先賢多有論述。孔子倡導(dǎo)“事思敬”，即做事要敬業(yè)，要嚴(yán)肅，要認(rèn)真。荀子呼吁做事要“心不使焉”，以至做到“白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞”。

莊子提倡做事要“不徐有疾，得之于手而應(yīng)于心”。可謂智者見智，各有所得。不過歸根結(jié)底，方式雖各有千秋，目的卻只有一個，不外乎要把事做好、做明白。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，為官一任，就要盡全力完成人民賦予他的使命，不辜負(fù)群眾對自己的期望。古人講“得民心者得天下”。誠心誠意為民做事，就能深得民心、順應(yīng)民意，獲得群眾的認(rèn)可和擁戴。反之，在一個地方干了幾年，人們竟想不起他做過些什么，這不能不說是他的悲哀。那么，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該怎樣做事呢?我認(rèn)為，必須做到以下四點(diǎn)：一要高站位慮事。古人說：“為一身謀則愚，而為天下謀則智?！敝v的就是一個站位的問題。做事的站位高不高，對于一個領(lǐng)導(dǎo)干部來講至關(guān)重要。下棋講究一個“謀勢”，要通觀全盤，不能見子打子。做事也是一樣，不可只在乎一事之成敗，而必須站在是否有利于全局形勢發(fā)展的高度，從人民群眾的根本利益出發(fā)，通盤謀劃，全方位考慮。古今中外，凡成大事者，都有一個共同的特點(diǎn)，那就是一事當(dāng)前，必先考慮全局之成敗。在中國革命和建設(shè)史上，我們黨造就了像毛澤東、周恩來這樣的偉人和一大批杰出的領(lǐng)導(dǎo)人。他們之所以為歷史所記取，是因?yàn)樗麄兙哂邪盐丈鐣l(fā)展規(guī)律的遠(yuǎn)見卓識，具有領(lǐng)導(dǎo)億萬人民艱苦創(chuàng)業(yè)的非凡能力，具有熱愛祖國、熱愛人民的偉大情懷，其中很重要的就是慮事站位高人一籌，從他們身上體現(xiàn)出來的是一種恢弘大氣的深謀遠(yuǎn)略。在秦皇島的發(fā)展史上，慮事深遠(yuǎn)者也不乏其例。

當(dāng)年燕山大學(xué)落戶秦皇島，反對的聲音很多，當(dāng)時的市領(lǐng)導(dǎo)能夠果斷拍板把這件事定下來，就是有一種以地區(qū)長遠(yuǎn)發(fā)展為基點(diǎn)的高站位和戰(zhàn)略眼光?，F(xiàn)在看來，這件事具有相當(dāng)重要的戰(zhàn)略意義，燕山大學(xué)對提高秦皇島的城市品位，對全市的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，具有不可估量的作用。作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部，都有相應(yīng)的職責(zé)范圍，或管轄一個地區(qū)，或領(lǐng)導(dǎo)一個部門，想問題、做事情，就應(yīng)當(dāng)從全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大局出發(fā)，以是否有利于全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，以能否滿足人民群眾的根本利益為尺度，不要只考慮局部利益、團(tuán)體利益，甚至是個人的升遷榮辱。只有這樣，才能干的了大事、成的了大業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)干部做事站位的高低與否，與他的眼光有直接的聯(lián)系。眼光的長短和寬窄，是決策正確與否的重要前提。一個具有遠(yuǎn)見卓識的領(lǐng)導(dǎo)干部，眼光一要長，二要廣。

所謂長，就是在科學(xué)分析、邏輯推理的基礎(chǔ)上，對事態(tài)的發(fā)展及走向做出準(zhǔn)確的預(yù)測和判斷。能成就大事的人，不會被眼前的暫時利益所蒙蔽，能夠清晰地辯識事情的輕重緩急，從而正確地進(jìn)行取舍。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭時期，劉邦抵達(dá)秦國國都咸陽后，其部屬爭相瓜分國庫里的金銀財(cái)寶，只有蕭何先帶人沒收了秦國的法律、典章、檔案，并妥善收藏好。后來，劉邦之所以能全面了解全國的法制、經(jīng)濟(jì)、人文、地理等情況，有條不紊地治理國家，蕭何接管的這些文件發(fā)揮了重要作用。由此看來，前瞻性的眼光是一個人成功的重要砝碼。所謂廣，就是要統(tǒng)觀全局，環(huán)顧四方，對其他地區(qū)的發(fā)展程度和方法策略有一個全面系統(tǒng)的了解，以期對自身的發(fā)展有所借鑒，有所幫助。近些年來，我們黨對干部的培養(yǎng)講“世界眼光”和“戰(zhàn)略思維”，就是要著力提高廣大領(lǐng)導(dǎo)干部這方面的水準(zhǔn)。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部，切不可閉門造車，低頭只看自己的進(jìn)退，而是要在相互比較的基礎(chǔ)上，多走一走經(jīng)濟(jì)社會等方面相對發(fā)達(dá)的地方，看一看自己與這些地方有哪些差距，想一想產(chǎn)生這些差距的原因是什么，聽一聽別人的看法、見解和思路。只有這樣，你的眼界才會開闊，站位才能高遠(yuǎn)。二要高水平謀事。古人云：愚者喑于成事，智者見于未萌。一個人工作水平的高低，主要取決于其謀事的能力。“謀”，在做事的所有環(huán)節(jié)中至關(guān)重要，對一件事的成敗起著決定性的作用。有些人對待工作只是簡單的執(zhí)行，有的人則有所創(chuàng)新，這兩種人處理事情的結(jié)果和層面會完全不同。凡事按規(guī)矩去做，不會出問題，但是也不會出亮點(diǎn)。做事前謀與不謀，效果是截然不同的。我們中國有句古話叫做“謀事在人，成事在天”，其實(shí)未必見得。凡事只要認(rèn)真、科學(xué)、積極地去謀劃，勝算就會掌握在自己手中?！爸\”，可以把不可能轉(zhuǎn)化為可能，把常規(guī)轉(zhuǎn)化為超常規(guī)，甚至把似乎已成定局的失敗轉(zhuǎn)化為奇跡般的成功。“謀事在人，成事亦在人”。謀事的高水平取決于謀事者的高素質(zhì)。

做一個高素質(zhì)的謀事者，首先要做一名“學(xué)習(xí)思考型”的干部。當(dāng)今時代，是知識經(jīng)濟(jì)的時代;當(dāng)今社會，正逐步成為學(xué)習(xí)型社會。身處這樣一種社會，不學(xué)習(xí)就要落伍，不思考就要被時代所拋棄。共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部身負(fù)重?fù)?dān)，就更應(yīng)勤以致學(xué)、學(xué)以致用，努力做一名好學(xué)不倦之官，不做不學(xué)無術(shù)之官。古人講“多讀書則氣清，氣清則神正。”要通過學(xué)習(xí)思考，不斷提升自己的理論素養(yǎng)，把握事物發(fā)展的規(guī)律，增強(qiáng)明辨是非的能力;通過調(diào)查研究，克服謀事過程中的官僚主義、經(jīng)驗(yàn)主義、形式主義，為科學(xué)決策奠定扎實(shí)可靠的理論基礎(chǔ)。三要高效率辦事。做事高效首先在乎一個“勤”字。“勤”體現(xiàn)在三個方面，即“手勤”、“腳勤”、“腦勤”。“手勤”，就是要及時做好“上情下達(dá)、下情上達(dá)”，確保上級政策傳達(dá)、落實(shí)的時效性和有效性，保證本單位、本地區(qū)工作信息的及時上報、反饋;“腳勤”，就是要多深入基層、多搞調(diào)查研究，及時了解和掌握工作動態(tài)，爭取工作的主動性;“腦勤”，就是要結(jié)合工作勤于思考，從領(lǐng)導(dǎo)的角度思考應(yīng)該提供什么信息、作出什么部署;從群眾的角度思考他們?nèi)鄙偈裁捶?wù)、目前有什么要求;從下屬的角度思考他們有什么困難、需要什么幫助。

總之，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，切不可惰性纏身，否則就會誤事、誤民。要立志做策馬奮蹄的先行者，萬不可做得過且過的撞鐘僧。其次，要做到事半功倍，還必須講求工作方法。凡事要化繁為簡，要事急干，急事早辦，動必量力，舉必量技，切不可把簡單的事情復(fù)雜化，更不可把復(fù)雜的事情離奇化。去年，為了優(yōu)化投資環(huán)境，我市簡化了很多項(xiàng)行政性審批環(huán)節(jié)，取消了200多項(xiàng)收費(fèi)項(xiàng)目?？此坪芎唵蔚囊患?，卻對秦皇島的投資環(huán)境有著重要作用，既節(jié)約了工作成本、提高了工作效率，同時也吸引了更多的投資商，有力地推動了全市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這個例子很能說明問題。四要高風(fēng)格處事。人的一生經(jīng)常會面對進(jìn)退得失，與人交往難免會出現(xiàn)磕磕碰碰。進(jìn)退得失之際如何選擇，磕磕碰碰之時怎樣處理，這其中就有一個處事風(fēng)格的問題。

作為一名黨員干部，以什么樣的風(fēng)格處事，直接關(guān)系到黨的威信和形象。有的人一事當(dāng)前先替自己打算，遇榮譽(yù)就上，見責(zé)任就推;有的人遇到事情斤斤計(jì)較、患得患失，生怕便宜了別人，虧欠了自己。這都是風(fēng)格不高的表現(xiàn)。風(fēng)格不高，威信肯定高不了，就難以讓人信服信任，就會缺乏凝聚力和號召力。一名領(lǐng)導(dǎo)干部有人格魅力，很重要的就體現(xiàn)在處事的高風(fēng)格上。我們講高風(fēng)格處事，并不是簡單地提倡見榮譽(yù)就讓，見責(zé)任就攬，而是說想問題、辦事情要有更高的站位，在處理涉及個人利益的問題時擺正自己的位置，正確對待組織、正確對待同志、正確對待個人。高風(fēng)格處事體現(xiàn)的是高風(fēng)亮節(jié)、是思想境界，更是一種眼界和胸懷。眼睛盯著事業(yè)發(fā)展的大局，心里裝著人民群眾的利益，在對待個人進(jìn)退得失時就會多一份坦然，在處理同志之間的關(guān)系時就會增幾分大度。對待事情要有平常心，對待事業(yè)要有責(zé)任感。以這樣的態(tài)度處事，就會扎牢成就事業(yè)的根基，就能樹立起黨員干部的良好形象，就能以人格的力量推進(jìn)事業(yè)的健康發(fā)展。三、做官——以民為本、以正為先、以紀(jì)為則山西平遙舊縣衙門前有這樣一副對聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官;吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓好欺，自己也是百姓?！边@副對聯(lián)既道出了為官的本質(zhì)，又給上堂喊冤的百姓一種真實(shí)樸素的親切感。其實(shí)，“官”與“民”并沒有本質(zhì)的區(qū)別。在人類社會，有許許多多事務(wù)需要專人去管理，于是就有了“官”。

一個人從一般社會成員變成“官”，就意味著多了一種責(zé)任，即不僅要管好自己，還要管好別人、管好一個地方或部門?！肮佟庇尚∽兇螅簿鸵馕吨?zé)任的范圍由小變大。為了方便管理，人民賦予“官”以一定的權(quán)力，做官也就是掌權(quán)和用權(quán)。不言而喻，權(quán)力應(yīng)當(dāng)是“官”用來履行職責(zé)的手段和工具，而絕非地位高人一等的理由。古往今來，為官之道，各式各樣;為官之術(shù)，五花八門;為官之招，千奇百怪。為官者千人百面，千姿百態(tài)。千古流芳者有之，遺臭萬年者有之，名垂青史者有之，煙消云散者有之。有人為了升官費(fèi)盡心機(jī)，挖空心思，不踏踏實(shí)實(shí)做事，而是研究什么“厚黑學(xué)”、“官場之道”等等所謂的“潛規(guī)則”，不思為民謀利之道，專攻投機(jī)取巧之術(shù)?？梢哉f，這些人在政治上走入了迷途，在思想上陷入了“為了當(dāng)官而當(dāng)官”的誤區(qū)。

我以為，既然做官，就得做一個人民滿意、群眾認(rèn)同的官，做一個“為官一任，造福一方，無憾一生”的官，牢記所要求的“為民、務(wù)實(shí)、清廉”這六個字，不愧對手中這份權(quán)力和責(zé)任，不愧對人民群眾對你的期望和信任。那么，如何做好官，為人民掌好權(quán)呢?我們秦皇島市委組織部有個八字部風(fēng)：公正、親切、守紀(jì)、創(chuàng)新。這八個字可以說是正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀的具體體現(xiàn)，也是對新時期黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部為官之道的一種歸納和濃縮。首先，為官要做到“公正”。古人講“夫居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚?！彼^“公正”，顧名思義，“公”，就是公道，要“忍所私而行大義”，去除心底的私心雜念，一心為民，秉公辦事;“正”，就是正派，為官的本質(zhì)就在于“正”，孔子說：“政者，正也?！币龅缴碚?、心正、行正，不愧于己，不負(fù)于心。公正對于一個領(lǐng)導(dǎo)干部來講，應(yīng)該是做官第一位的原則。做人“正”是做官“正”的基礎(chǔ)，而相對于做人來講，公正做官則有更高的要求。因?yàn)樽鋈酥皇菍ψ约贺?fù)責(zé)，做官則是要對一個群體、一個部門負(fù)責(zé)?！皩呵逭?、對人公正、對內(nèi)嚴(yán)格、對外平等”是組織部門自身建設(shè)的核心內(nèi)容和永恒主題，也是對公正全面而深刻的詮釋，同樣適用于所有的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部。處理問題做不到公正，不能一碗水端平，不能為群眾說公道話，他的為官準(zhǔn)則就會受到質(zhì)疑，正像老百姓常說的那句話：“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯?！闭f到底，正與不正，實(shí)際上是一個政治方向的問題，它反映著一個干部從政以什么為目的、以什么為核心、以什么為基礎(chǔ)。

這兩年，全省上下唱響了“樹正氣、講團(tuán)結(jié)、求發(fā)展”的主旋律，其中很重要的就是講正氣，就是樹立和保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣和革命情操，抵制各種歪風(fēng)邪氣的干擾。為官之人如果能夠以民為本，視民心為根，心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，就會保持“心在國家，情系群眾”的平常心境，保持“利歸天下，譽(yù)屬黎民”的淡泊情懷，想問題、辦事情就能夠秉持公正，真正做到“以德服人、以正服人”。其次，為官要做到“親切”。“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂?！庇H切可以升華為大愛，它不是一種姿態(tài)，而是對人民發(fā)自內(nèi)心的熱愛。

2003年非典肆虐時，出現(xiàn)在城市的街頭。溫家寶今年元旦期間到陜西銅川慰問遇難礦工家屬時，飽含著熱淚說，“我用什么語言也不能表達(dá)你們的那種痛苦。”這是一種真實(shí)的感情，是赤子情懷的真誠流露。與之形成鮮明對比的是，一些地方領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常出現(xiàn)在“與民同樂”的場合，卻很少出現(xiàn)在“為民分憂”的場合。他們的身影時常見諸于媒體報端，卻不能給人民帶來真實(shí)的溫暖和感動。這些干部跟群眾之間不是“魚水關(guān)系”，而是一種“蛙水關(guān)系”，需要群眾時，就像青蛙一樣往水里跳;不需要群眾時，就跳上岸擺官老爺架子。

眾而不堅(jiān)決改正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會被人民拋棄。”所以，共產(chǎn)黨人要立志做大事，不要立志做大官。如果立志做大官，就會滋生官僚主義和衙門作風(fēng)，就會脫離群眾，失去對群眾的親情。百姓是我們的衣食父母，群眾是我們的執(zhí)政基礎(chǔ)。作為黨員干部，應(yīng)該也必須像對待父母那樣，對廣大群眾充滿真情摯愛，對他們體現(xiàn)出真正的物質(zhì)和人文關(guān)懷。但是，親切并不等于一團(tuán)和氣，更不是沒有原則、一味迎合，做老好人。在這個問題上，必須做到親切與原則的高度統(tǒng)一、親切與權(quán)威的高度結(jié)合?！墩撜Z》中講：“君子三變，望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！币鉃樽鋈艘獎?cè)峤Y(jié)合，把握好一個度。任長霞親手抓住罪犯，看到其年幼的孩子時，不禁流出熱淚，并且自己掏出錢來交給村民說：“拿這錢給他兒子買點(diǎn)吃的?！痹谌伍L霞身上，體現(xiàn)的既有國家權(quán)力的威嚴(yán)，又有人間情感的真諦，真正做到了情理兼容，情義并重。這種剛與柔的結(jié)合不僅適用于做官，也同樣適用于做人和做事。ibm公司總裁贈給他兒子一句話：心靈如上帝，行動如乞丐。這句話和我經(jīng)常講的“低頭處世，昂首做人”道理是相通的。劉劭《人物志》里有一段話，我們今天用白話說就是“一味剛直而不柔和，就流于僵直;一味強(qiáng)勁而不精巧，就流于蠻干;一味固執(zhí)己見而不問來龍去脈，就流于愚暗;心氣十足而思慮不清，做事就會超越特定的規(guī)范;思慮通暢而不平正，就會流于放蕩?！边@是一種境界，一種陰柔之美與陽剛之氣結(jié)合起來的為人、為官和處世之道。所以說，處世的低姿態(tài)與做人的高風(fēng)格完美統(tǒng)一，才能體現(xiàn)出高尚的人格和官品。

心理學(xué)上有一個概念叫做“情商”(emotionalquality)，是指理解他人及與他人相處的能力。它包括自我意識、控制情緒、自我激勵、認(rèn)知他人情緒和處理相互關(guān)系。自我意識太強(qiáng)，凡事以自我為中心，就容易忽略他人的感受，使人的性格逐漸變得自私、偏執(zhí)、孤傲。一個人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)具有較高的情商指數(shù)。要善于把握自己和他人的情緒，要對人民、對下屬有感情，以真心實(shí)意、真情實(shí)感去對待他人。這不僅僅是一個“情商”的問題，更是對一個黨員干部的必然要求。第三，為官要做到“守紀(jì)”。當(dāng)前，我們所處的社會正處于變革期、轉(zhuǎn)型期，形形色色的誘惑無處不在。在這種環(huán)境下，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要想做到“不為名利失心、不為權(quán)欲熏心、不為排場傲心”，就必須有一種力排一切干擾的定力，有一種不為外物所動的境界，正如所說，要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。如果說做人是做官的基礎(chǔ)，那么，世界觀、人生觀、價值觀則是權(quán)力觀、地位觀和利益觀的導(dǎo)向和基礎(chǔ)。

做一名“守紀(jì)”的干部，必須處理好如下三種關(guān)系：一是工作與生活的關(guān)系?，F(xiàn)在有些同志關(guān)心生活勝過關(guān)心工作，過分在意票子、車子、房子，有的追求物質(zhì)享受勝過自己所做的工作，熱衷于吃喝玩樂，有的甚至被“升官發(fā)財(cái)”、“封妻蔭子”、“一人得道，雞犬升天”等腐朽思想迷住了心竅。這些都是危險信號，很多領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的過程都是從貪圖享樂、私欲膨脹開始的。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要正確區(qū)分工作與生活之間的界限，切不可相互混淆，甚至是相互滲透。要管住自己的腦，不該想的不要想;管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腳，不該去的地方不要去，努力做廉潔自律的表率;二是感情與原則的關(guān)系。中華民族歷來重情重義，有著深厚的道德底蘊(yùn)。領(lǐng)導(dǎo)干部也是人，也有人之常情，對親戚、朋友和身邊的工作人員，可以給予必要的幫助，但要是非分明，不能只講親情、友情，而忘了原則、法紀(jì)。有些干部就是在這個問題上把握不住自己，對配偶、子女、親友和身邊工作人員提出的不合理要求，礙于情面，明知不對，也不拒絕;對他們的錯誤不批評、不教育、不制止，甚至放任庇護(hù)，以致在錯誤的道路上越陷越深，最后為親情所害。人非草木，孰能無情，但是在處理感情與原則的關(guān)系時，必須把握好一個“度”。古人講“器滿則傾，月滿則虧”，就是這個道理?！岸取痹鯓影盐?，在于你對事物客觀規(guī)律的認(rèn)識程度，在于你對工作和生活的體驗(yàn)和悟性，正所謂“運(yùn)用之妙，存乎于心”。相聲大師侯寶林的座右銘對“度”這個概念做出了貼切的注解：“恰到好處，留有余地;寧可不夠，不可過頭?！弊鳛轭I(lǐng)導(dǎo)干部，“度”把握的好不好，對你的形象甚至于前途至關(guān)重要，也許一念之差，就會讓你跌入百仗深淵。白克明書記曾經(jīng)講過，共產(chǎn)黨人要有原則和紀(jì)律這兩把“快刀”，堅(jiān)持原則復(fù)雜矛盾就會迎刃而解。原則是做人做事最基本的規(guī)矩，任何人和事都不能凌駕于原則之上。用人情代替原則，或是用權(quán)術(shù)改變原則，勢必會釀成大錯;三是權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。權(quán)力與責(zé)任是對等的，執(zhí)政是權(quán)力，為民就是責(zé)任。

權(quán)力越大，職務(wù)越高，肩負(fù)的責(zé)任就越重，應(yīng)盡的義務(wù)就越多。如果把權(quán)力當(dāng)作謀私的工具，那就背離了權(quán)力的責(zé)任，損害了權(quán)力的尊嚴(yán)，最終會受到人民的譴責(zé)，甚至身敗名裂。面對復(fù)雜的社會環(huán)境和各種誘惑，領(lǐng)導(dǎo)干部只有常想著黨的宗旨和人民的需要，始終對黨和人民負(fù)責(zé)，時刻有一種如臨深淵、如履薄冰的危機(jī)感，才能正確處理好權(quán)與責(zé)的關(guān)系，真正把握好自己。要正確對待手中的權(quán)力、正確行使手中的權(quán)力，絕不能把權(quán)力單純看成是個人努力的結(jié)果，甚至看成私有財(cái)產(chǎn)，否則就會背離權(quán)力的人民性。第四，為官要做到“創(chuàng)新”。創(chuàng)新既是一個歷史范疇，也是一種時代精神?！兑?系辭》中有句話“窮則變，變則通，通則久”，揭示了東方哲學(xué)的精髓，反映了炎黃子孫變革求新的渴望。同志也曾說過：創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。這些年，每每談及領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)，也往往少不了“創(chuàng)新”一詞。之所以如此，就是因?yàn)椤皠?chuàng)新”是融責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度等綜合素質(zhì)于一身的具體實(shí)踐，是一切工作能否取得進(jìn)步的關(guān)鍵。循規(guī)蹈矩，墨守陳規(guī)，只是對以往規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的一種沿襲和繼承。在循環(huán)流轉(zhuǎn)的體系中沒有發(fā)展，實(shí)際上是一種簡單的重復(fù)過程。做事缺乏創(chuàng)新，最多只能把一件事做對，而不能把一件事做好。有道是“物競天擇，適者生存”，人類只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性活動，才能不斷地滿足自己生存發(fā)展的需要，這也是歷史進(jìn)步的原動力。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個國家、一個民族，如果不善于抓住機(jī)遇發(fā)展自己，就必然要成為時代的落伍者。那么，同樣的道理，一個領(lǐng)導(dǎo)干部如果缺乏創(chuàng)新意識，他所在部門的工作或者地區(qū)的發(fā)展就會停滯不前。工作中能不能出一些亮點(diǎn)，想一些新點(diǎn)子，提一些好建議，也是一個干部有沒有水平的重要體現(xiàn)。

同志曾說：“要克服一個怕字，要有勇氣。什么事情總要有人試第一個，才能開拓新路?！碑?dāng)前，我國正處于建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重要時期，很多工作和事情需要我們在實(shí)踐中去探索、去創(chuàng)新，在摸索中不斷前進(jìn)和發(fā)展。很多成功的經(jīng)驗(yàn)就是來自于思想的火花，然后付諸于實(shí)踐得來的。所以，每一名黨員干部都要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，形成創(chuàng)新的習(xí)慣，培育創(chuàng)新的思維，敢為人先而不步人后塵，開拓創(chuàng)新而不因循守舊。魯迅先生說過，“第一個吃螃蟹的人很可佩服。”為官者一旦有了這種勇氣和魄力，便是民之大福、國之大幸。創(chuàng)新不等于蠻干，不等于一味追求標(biāo)新立異而不考慮成本和效果。在這個問題上，必須做到創(chuàng)新與務(wù)實(shí)的高度結(jié)合。實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無本之木、無源之水。每個地區(qū)的先天優(yōu)勢不同、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同，其發(fā)展應(yīng)有適合其自身的模式和規(guī)范。因此，必須結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定相應(yīng)的政策，采取相應(yīng)的措施，因地而制宜地實(shí)施創(chuàng)新，使我們的事業(yè)在切合實(shí)際的創(chuàng)新中不斷發(fā)展壯大。

總而言之，領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)達(dá)到一定境界，所體現(xiàn)出來的就是一種人格的魅力，這種魅力直接體現(xiàn)為一個干部的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)水平。毛澤東、周恩來等老一輩革命家之所以受人愛戴和景仰，就是因?yàn)樗麄兊镊攘Ω腥玖苏麄€世界。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，切實(shí)做到堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做官。對此，做官的人要銘記于心，尚未做官但將來可能做官的人也要認(rèn)真思索，真正做好人、做好事、做好官，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，推進(jìn)黨和人民的事業(yè)不斷向前發(fā)展。

人心心得體會怎么寫篇五

隨著時代的發(fā)展，“理財(cái)”這個曾經(jīng)看似深奧的詞語已經(jīng)迅速飛入了尋常百姓家。眼看著又一屆大學(xué)新生已經(jīng)邁進(jìn)大學(xué)的門檻，作為一名大二的學(xué)生，我想將自己理財(cái)過程中的一些心得體會記述下來，與大家分享交流。

大學(xué)生歸根結(jié)底依然是學(xué)生，絕大多數(shù)同學(xué)在經(jīng)濟(jì)上仍舊依賴著家庭，沒有獨(dú)立，手中可供支配的鈔票自然不會很多，因此，有些同學(xué)就容易產(chǎn)生錯誤的觀念：“反正我也沒多少錢，根本不必去理財(cái)。”于是，沒有目的地進(jìn)行消費(fèi)，一味地“跟著感覺走”，往往容易導(dǎo)致花錢如流水，等到?jīng)]錢用的時候卻早已忘記自己的花銷去向，這樣的例子屢見不鮮，難以盡述。其實(shí)，只要我們冷靜下來制定一個切實(shí)可行的理財(cái)方案，不僅能夠節(jié)省開支，而且可以培養(yǎng)自己的理財(cái)能力和計(jì)劃管理能力，為將來的生活奠定良好的基礎(chǔ)。

我們知道，一直以來大學(xué)生都被當(dāng)作社會的佼佼者，一直是社會關(guān)注的焦點(diǎn)，他們的未來也就是社會的未來，由于他們有智慧，有理想，將來也必須在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中承擔(dān)重要的責(zé)任，他們的利益也就是社會的利益。

為什么大學(xué)生要學(xué)習(xí)投資理財(cái)？可以這么說，21世紀(jì)的中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)將會有長足的發(fā)展，大學(xué)生作為未來市場經(jīng)濟(jì)的直接參與人，必須要具有長遠(yuǎn)的目光，能夠使自己的腳步跟上時代的發(fā)展而不被社會淘汰，那么投資理財(cái)是大學(xué)生必須要掌握的一種生活技能，要實(shí)現(xiàn)社會物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，那么我們首先就得學(xué)會怎樣合理利用社會物質(zhì)財(cái)富，只有使社會物質(zhì)財(cái)富在經(jīng)濟(jì)生活中不斷的運(yùn)轉(zhuǎn)，那才能夠?qū)崿F(xiàn)我們建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)。

進(jìn)入大學(xué)之后，我們當(dāng)中的很多學(xué)生都有了自己的財(cái)產(chǎn)，雖然對大多數(shù)人來說，手上的余錢可能不多，也沒有那種拿去投資的必要，但是我想，目前你可能不會去投資去理財(cái)，但是你現(xiàn)在必須為將來考慮，因?yàn)橥顿Y理財(cái)是一項(xiàng)技能，一項(xiàng)生活的技能，現(xiàn)在不投資，但是現(xiàn)在可以學(xué)習(xí)怎樣投資，也就是假如現(xiàn)在你有一筆錢，你打算怎么樣利用它，使它既不被浪費(fèi)，又能夠?qū)崿F(xiàn)增值。我個人認(rèn)為大學(xué)生很有必要學(xué)習(xí)這項(xiàng)技能，面對我們當(dāng)前的金融證券市場的嚴(yán)峻形勢，市場迫切的需要真正有知識和能力的投資者和管理者，而我們大學(xué)生在將來無疑會在這個舞臺上唱主角，這就導(dǎo)致了我們現(xiàn)在必須認(rèn)真而又努力的學(xué)習(xí)理財(cái)。

學(xué)習(xí)理財(cái)技能，并不能單純的認(rèn)為這又是加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，或者這本來是由那些經(jīng)濟(jì)，金融，管理類人才來學(xué)習(xí)的技能，每個大學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)理財(cái)，也許你學(xué)不好怎樣去投資，怎樣去利用你的財(cái)富，但至少你應(yīng)該知道將自己的財(cái)富交給什么樣的人去管理，去實(shí)現(xiàn)它的價值，去利用它為社會也為你自己帶來利益。

我們?nèi)嘶钤谑郎?，追求的就是利益，?dāng)然我所說的利益，并不是一味的惟利是圖，為了個人的利益而損害他人的利益，我所說的利益，就是怎樣在有限的物質(zhì)資源環(huán)境下，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)資源的合理配置與利用。

我們大學(xué)生當(dāng)中有一部分人認(rèn)識到了投資理財(cái)?shù)闹匾裕麄円灿米约旱膶?shí)際行動去證明自己的能力，當(dāng)中不缺乏投資理財(cái)?shù)母呤?，?dāng)然也還存在很大一部分人，對投資理財(cái)并不感冒，甚至嗤之以鼻，其實(shí)這種思想是一種錯誤的思想，即便你認(rèn)為你現(xiàn)在是學(xué)生，離社會還有一段距離，但是你能保證你不與社會發(fā)生任何的聯(lián)系嗎？恐怕不能，人與人之間始終存在著各種各樣的關(guān)系，其中就包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系，說白了就是利益關(guān)系。

我真正系統(tǒng)的學(xué)習(xí)投資理財(cái)?shù)闹R，還是進(jìn)入大學(xué)之后，大一的時候也不知道自己應(yīng)該干點(diǎn)什么，總是覺得那么的無聊，為了打發(fā)學(xué)習(xí)后剩余的時間，經(jīng)常和幾個玩得好一點(diǎn)的同學(xué)去圖書館借書看，辦一張卡，就可以免費(fèi)借四年的書，何樂而不為，剛開始的時候，也沒有怎么關(guān)注經(jīng)濟(jì)類的書籍，可能那個時候情緒低落，什么事情都拋到腦后，學(xué)習(xí)也有點(diǎn)荒廢了。

支出方面堅(jiān)持艱苦樸素的作風(fēng)。該花的錢不要摳門小氣，一定要花，能省下來的則盡量省，盲目的攀比絕不可取。飯要吃好，衣要穿暖，身體是革命的本錢，千萬不要為節(jié)省幾塊錢而餓著肚子，因小失大；上街購物最好選擇在各大商場超市促銷打折之時，常?？梢再I到物美價廉的東西，或者結(jié)伴到大的批發(fā)市場或跳蚤市場，價格肯定讓人滿意；一些參考書價格很貴，可以考慮向上幾屆的師兄師姐們借用，用完及時歸還，絕大多數(shù)的人還是樂意幫助師弟師妹們的，或者在校內(nèi)的跳蚤市場選購學(xué)長們的舊書；大學(xué)里聚餐、出游活動多，尤其是在同學(xué)過生日或者節(jié)假日的時候，如果自己的經(jīng)濟(jì)條件允許，那么，這樣的活動能參加還是盡量參加，這也是一種必要的日常社交行為，不去顯得不合群，倘若眼前情況的確不允許，那一定要和同學(xué)朋友們說明，以求理解與信任。

大一大二的學(xué)習(xí)生活相對來說比較輕松，可供支配的業(yè)余時間很多，有精力的話可以考慮勤工儉學(xué)，不僅能夠補(bǔ)貼日常的生活費(fèi)，為家里減輕負(fù)擔(dān)，而且可以及早地接觸認(rèn)識社會。家教、臨時促銷員、校園業(yè)務(wù)代理等兼職都是不錯的選擇。此外，還可以做一個簡單的個人支出賬本，定期瀏覽回顧，看看自己的錢都花在了哪里，哪些確實(shí)該花，哪些花的冤枉，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，做好下一階段的預(yù)算。對于當(dāng)前火爆的證券基金市場，我覺得作為一名大學(xué)生，且不說沒有強(qiáng)大的資金后盾做支撐，而且涉世未深，學(xué)習(xí)壓力比較大，所以在沒有充分準(zhǔn)備和足夠把握的情況下，最好還是選擇暫時不入市。

大學(xué)生也應(yīng)該成為理財(cái)人士中不可或缺的一個主體，把自己腰包里不多的“銀子”投入到最需要的地方去，同時能夠月有節(jié)余，成為真正的理財(cái)高手，為未來的學(xué)習(xí)和生活做好充分的準(zhǔn)備?？偟膩碚f，大學(xué)生學(xué)習(xí)投資理財(cái)，是一件很需要耐心與毅力的事情，并不是花一時的功夫就可以學(xué)好，或是光學(xué)習(xí)理論就能夠畢業(yè)的事情，主要還是在自己實(shí)際參與上面，只有去市場上體驗(yàn)失敗于成功，才能真正的看出一個人是否真正學(xué)到了點(diǎn)什么，或是根本就不適合于直接去投資理財(cái)，當(dāng)然對于這種人，他們應(yīng)該學(xué)習(xí)把自己的資金交給什么樣的人去管理了，以后的人生要面對各種各樣的情況，同時我也希望這篇文章給你和我都帶來幫助，讓我們共同參與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)與發(fā)展，因?yàn)槭袌鲂枰胁鸥捎心苣偷娜巳⑴c，你我共同努力。

當(dāng)代的大學(xué)生也就是未來社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)者與參與者，大學(xué)生若想在社會上立足，就必須學(xué)習(xí)投資理財(cái)，這是學(xué)會生存的一個重要方面。

我們知道，一直以來大學(xué)生都被當(dāng)作社會的佼佼者，一直是社會關(guān)注的焦點(diǎn)，他們的未來也就是社會的未來，由于他們有智慧，有理想，將來也必須在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中承擔(dān)重要的責(zé)任，他們的利益也就是社會的利益。

為什么大學(xué)生要學(xué)習(xí)投資理財(cái)？可以這么說，21世紀(jì)的中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)將會有長足的發(fā)展，大學(xué)生作為未來市場經(jīng)濟(jì)的直接參與人，必須要具有長遠(yuǎn)的目光，能夠使自己的腳步跟上時代的發(fā)展而不被社會淘汰，那么投資理財(cái)是大學(xué)生必須要掌握的一種生活技能，要實(shí)現(xiàn)社會物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，那么我們首先就得學(xué)會怎樣合理利用社會物質(zhì)財(cái)富，只有使社會物質(zhì)財(cái)富在經(jīng)濟(jì)生活中不斷的運(yùn)轉(zhuǎn)，那才能夠?qū)崿F(xiàn)我們建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)。

進(jìn)入大學(xué)之后，我們當(dāng)中的很多學(xué)生都有了自己的財(cái)產(chǎn)，雖然對大多數(shù)人來說，手上的余錢可能不多，也沒有那種拿去投資的必要，但是我想，目前你可能不會去投資去理財(cái)，但是你現(xiàn)在必須為將來考慮，因?yàn)橥顿Y理財(cái)是一項(xiàng)技能，一項(xiàng)生活的技能，現(xiàn)在不投資，但是現(xiàn)在可以學(xué)習(xí)怎樣投資，也就是假如現(xiàn)在你有一筆錢，你打算怎么樣利用它，使它既不被浪費(fèi)，又能夠?qū)崿F(xiàn)增值。我個人認(rèn)為大學(xué)生很有必要學(xué)習(xí)這項(xiàng)技能，面對我們當(dāng)前的金融證券市場的嚴(yán)峻形勢，市場迫切的需要真正有知識和能力的投資者和管理者，而我們大學(xué)生在將來無疑會在這個舞臺上唱主角，這就導(dǎo)致了我們現(xiàn)在必須認(rèn)真而又努力的學(xué)習(xí)理財(cái)。

學(xué)習(xí)理財(cái)技能，并不能單純的認(rèn)為這又是加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，或者這本來是由那些經(jīng)濟(jì)，金融，管理類人才來學(xué)習(xí)的技能，每個大學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)理財(cái)，也許你學(xué)不好怎樣去投資，怎樣去利用你的財(cái)富，但至少你應(yīng)該知道將自己的財(cái)富交給什么樣的人去管理，去實(shí)現(xiàn)它的價值，去利用它為社會也為你自己帶來利益。

所謂天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。我們?nèi)嘶钤谑郎?，追求的就是利益，?dāng)然我所說的利益，并不是一味的惟利是圖，為了個人的利益而損害他人的利益，我所說的利益，就是怎樣在有限的物質(zhì)資源環(huán)境下，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)資源的合理配置與利用。

我們大學(xué)生當(dāng)中有一部分人認(rèn)識到了投資理財(cái)?shù)闹匾裕麄円灿米约旱膶?shí)際行動去證明自己的能力，當(dāng)中不缺乏投資理財(cái)?shù)母呤?，?dāng)然也還存在很大一部分人，對投資理財(cái)并不感冒，甚至嗤之以鼻，其實(shí)這種思想是一種錯誤的思想，即便你認(rèn)為你現(xiàn)在是學(xué)生，離社會還有一段距離，但是你能保證你不與社會發(fā)生任何的聯(lián)系嗎？恐怕不能，人與人之間始終存在著各種各樣的關(guān)系，其中就包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系，說白了就是利益關(guān)系。

人心心得體會怎么寫篇六

我有幸聆聽了數(shù)學(xué)組幾位老師的公開研討課。像史秀暉的分式通分，付海強(qiáng)老師的習(xí)題展示課，還有王書平老師的分式方程等等。這些課都使我感受頗深，受益匪淺。針對這些課，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

一、問題情境的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

教學(xué)的藝術(shù)，不是傳授而是激發(fā)和喚醒，所以老師要利用學(xué)生非常熟悉的生活材料，引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，給學(xué)生想象的空間，讓學(xué)生尋找自己想解決的問題，例如：付海強(qiáng)老師的甜蜜語言為孩子們學(xué)數(shù)奠定情感基礎(chǔ)，也增強(qiáng)了孩子們學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

二、在探究中體驗(yàn)感悟和思考，讓學(xué)生享受數(shù)學(xué)的樂趣。

新課改革中強(qiáng)調(diào)，教師要讓學(xué)生“學(xué)會”變?yōu)椤皶W(xué)”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。付教師在教學(xué)過程中成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、合作者、引導(dǎo)者。每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，教師只作恰如其分的點(diǎn)撥，并未一問一答的大包大攬。創(chuàng)設(shè)自由、和諧地學(xué)習(xí)氛圍，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正交給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，掌握學(xué)習(xí)的方法。豐富的想象力，通過交流讓全班同學(xué)收益很大。付老師的幾個思考的問題又讓學(xué)生對自己的理解進(jìn)行了升華和提煉。“你們還有疑問嗎？”通過比較，付老師的引導(dǎo)讓學(xué)生明白了思維起點(diǎn)低但理解難度大，思維起點(diǎn)高理解簡單。這樣的'引導(dǎo)也提醒我們在教學(xué)中怎樣去面對學(xué)生的思維能力進(jìn)行有效的教學(xué)。

三、注重小組合作的實(shí)效性。

付老師的課，注重了小組合作的實(shí)效性。正確處理好了合作學(xué)習(xí)與自主探究的關(guān)系，也就是說獨(dú)立思考是合作學(xué)習(xí)的前提。小組合作學(xué)習(xí)，在時間安排上恰到好處，什么時間合作學(xué)習(xí)？必須在突出本課重點(diǎn)，突破難點(diǎn)時。合作學(xué)習(xí)的過程給學(xué)生足夠的時間和廣泛的空間，這樣對問題的理解才能深入、到位。

總之，聽了幾位老師的這些課，讓我受到了很大的感觸，感觸最深的就是覺得要學(xué)習(xí)的東西還有很多很多。在今后的工作中，我會努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，不斷改進(jìn)，爭取在教好學(xué)生的同時，也提高自身的業(yè)務(wù)水平。

人心心得體會怎么寫篇七

在法庭上作證是一件非常嚴(yán)肅的事情，無論你是被告還是證人，都需要尊重法律程序并尊重自己作為法律參與者的角色。作為一個證人，你的證言可能成為判決案件的決定性因素。因此，你需要非常準(zhǔn)備好并保持鎮(zhèn)定冷靜。在我曾經(jīng)的作證經(jīng)歷中，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

第二段：準(zhǔn)備工作。

在出庭作證之前，你需要預(yù)先做好一些準(zhǔn)備工作。首先，你應(yīng)該了解自己的證言，并對所發(fā)生的事件進(jìn)行詳細(xì)的記憶，以確保你的證言能夠準(zhǔn)確地反映真相。其次，你需要向自己提問可能被問到的問題，并準(zhǔn)備好一些問題的答案。最重要的是，你需要知道自己的權(quán)利和義務(wù)，以及注意效力，例如不撒謊或隱瞞真相。

第三段：面對審判。

當(dāng)你出庭作證時，你需要時刻保持冷靜和專注。不要被其他人的證言所干擾或影響，對審判過程要非常尊重和認(rèn)真。同時，要注意你的言行舉止，保持禮貌和尊重。如果你需要說明某些觀點(diǎn)或細(xì)節(jié)，要時刻注意你的語氣和態(tài)度。要確保自己講清楚，但不要在任何時候失去耐心。

第四段：處理壓力。

在法庭上作證可能會帶來很大的壓力和緊張感。但是，你需要學(xué)會如何處理這些情緒。首先，你可以做一些身體上的放松練習(xí)，例如舒展肢體或深呼吸。其次，你可以提供給自己一些心理上的支持和激勵，例如提醒自己的目的和義務(wù)，或者想象自己的證言會對案件或其他人產(chǎn)生積極的影響。

第五段：總結(jié)。

作為一個證人，你的證言可能會對案件的結(jié)果產(chǎn)生重大影響。因此，你需要非常認(rèn)真對待審判過程，并準(zhǔn)備好自己的證言和心理狀態(tài)。在法庭上保持冷靜和專注，并尊重法律程序和所有與案件相關(guān)的人員。最終，你的證言將成為真相的一部分，并對社會的正義產(chǎn)生重要貢獻(xiàn)。

人心心得體會怎么寫篇八

文人是古代中國社會的一群特殊人士，他們才華出眾，情感細(xì)膩，思想深邃，詩詞文章流傳至今而不衰。他們的作品對后世人士產(chǎn)生了重要影響，讓人們對古代中國文化有了更深的了解。作為現(xiàn)代人，我們雖不能成為古代文人，但也應(yīng)當(dāng)從他們身上汲取精神營養(yǎng)，了解他們的思想方法和感悟經(jīng)驗(yàn)，從而更好地為今天的社會和個人發(fā)展提供借鑒。

二段闡述。

古代文人之所以能創(chuàng)作出千古流傳的佳作，不僅僅是因?yàn)樗麄兊牟湃A。更重要的是，文人們總能以獨(dú)特的視角看待世界，思考人生和哲理問題，從而有自己獨(dú)到的見解和表達(dá)方式。比如，《廬山謠》中的“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”和《將進(jìn)酒》中的“蘇軾古道西風(fēng)瘦，送將入酒，肯把瓊漿奉一樽”等等，都是作者通過對自然、生命、人情等方面的深刻感悟而產(chǎn)生的。這種獨(dú)特的思考方式和感悟經(jīng)驗(yàn)，對今天的個人成長和社會發(fā)展同樣具有啟迪意義。

三段論證。

文人們的縝密思考和精湛表達(dá)，對今天的求知和表達(dá)同樣具有借鑒意義。我們今天常常面臨各種問題和困境，需要運(yùn)用自己的頭腦去思考和解決。如果我們能像文人那樣，從多方面角度去思考問題，不拘一格，擴(kuò)大自己的知識視野和思維深度，就會更容易找到正確的解決辦法。用比較通俗的話說，就是“多看一點(diǎn)書，多走一點(diǎn)路，多聽一點(diǎn)人說話”。同時，一個人的話語表達(dá)水平也直接反映了其思維能力和成熟度。如果我們能夠參照文人的表達(dá)方式，用簡潔準(zhǔn)確的詞語表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，就會更容易被人們所接受和理解。

四段舉例。

“天地之大，胸中應(yīng)有萬物之容；人事之瑣，腹中可容乾坤之奧”這樣的語言，是唐代著名文人韓愈在《師說》中所言。不僅展現(xiàn)了韓愈博大的胸懷和深厚的文化底蘊(yùn)，也啟迪了后人應(yīng)具有的“思想格局”。事實(shí)上，像韓愈這類文人，他們的思想不僅僅局限于自己的專業(yè)領(lǐng)域，而是對各種領(lǐng)域都能產(chǎn)生獨(dú)到的見解。他們既具備專業(yè)技能和知識，又具備新穎的思想觀念，形成了獨(dú)具特色的思考模式。這種思考方式，不僅可以在工作中起到指導(dǎo)作用，也可以在個人成長中提供更多的生活智慧。

五段總結(jié)。

綜上所述，文人是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的典型。其所呈現(xiàn)出來的獨(dú)具特色的思考方式，獨(dú)到的見解和表達(dá)方式，都是現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們應(yīng)該從文人身上吸取他們的思想營養(yǎng)，吸收他們的精神力量，不斷提高自己的文化素養(yǎng)和綜合能力，創(chuàng)造更加美好的生活和工作態(tài)勢。當(dāng)然，我們也不應(yīng)忘記古代文人，他們的作品是不朽的文化遺產(chǎn)，不僅讓我們了解歷史文化，更讓我們汲取精神營養(yǎng)，從而更好地為未來生活做好準(zhǔn)備。

人心心得體會怎么寫篇九

下面給大家總結(jié)一下我的的求職經(jīng)驗(yàn)，我覺得應(yīng)聘不只是看面試與筆試的情況，在這之前的準(zhǔn)備工作更為重要。

所謂硬件上的準(zhǔn)備，我認(rèn)為包括簡歷、服飾。每年的三、四月份很多單位就開始了招聘工作，因此，在進(jìn)入這個招聘季之前，我們就應(yīng)該做足準(zhǔn)備。

1、簡歷。

通過網(wǎng)申向單位投遞簡歷，簡歷就是單位認(rèn)識我們的第一個途徑，一份精心準(zhǔn)備的簡歷可以幫我們給單位留下很好的第一印象，更能使我們從眾多的應(yīng)聘者當(dāng)中脫穎而出。如果簡歷做的不好，很可能在單位篩選簡歷時就被刷掉，根本就不能進(jìn)入招聘的下一個環(huán)節(jié)。

首先，態(tài)度決定一切，在準(zhǔn)備簡歷過程中絕不能草草了事，認(rèn)為有一份簡歷就可以了，一定要有一個端正的態(tài)度。當(dāng)然誠信很重要，但我們的學(xué)生時代還是有很多內(nèi)容的，一定要認(rèn)真總結(jié)，盡量豐富簡歷的內(nèi)容。

另外，簡歷的形式也很重要。在準(zhǔn)備自己的簡歷之前，可以找來別人的模板，取其精華，編輯自己的簡歷。簡歷制作完成之后，要認(rèn)真閱讀以下，確保不要有錯別字等問題。

相貌當(dāng)然不是單位用人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但試想單位在篩選簡歷過程中，對于兩個條件相當(dāng)?shù)膽?yīng)聘者，單位當(dāng)然會傾向于選擇照片中相貌更好的那個。所以，在準(zhǔn)備簡歷時，一定要準(zhǔn)備好自己的證件照。建議大家找個正裝職業(yè)照，女生都能照的很漂亮，男生都能照的很精神，千萬不要隨便就傳張照片上去。對于一些單位要求的生活照，建議大家選擇讓人家看著很陽光很積極向上的，當(dāng)然前提是拍攝清晰的單人生活照。另外，很多單位在網(wǎng)申過程中對上傳照片的大小和尺寸有要求，建議大家從網(wǎng)上下載相應(yīng)的修改軟件。

由于很多單位的網(wǎng)申都在同一時間，我們每天都可能申請很多單位。在填寫單位固定內(nèi)容的網(wǎng)申系統(tǒng)時，要盡量按照所應(yīng)聘職位的崗位要求進(jìn)行填寫。填寫完畢之后，要記錄下自己所應(yīng)聘的單位、崗位以及進(jìn)行網(wǎng)申的網(wǎng)址、用戶名、密碼等，以便在應(yīng)聘的其他環(huán)節(jié)有所準(zhǔn)備。

2、服飾。

一個人的著裝可以在一定程度改變一個人的氣質(zhì)。作為即將走出校園的大學(xué)畢業(yè)生，我們自身也需要經(jīng)歷一個逐漸成熟與職業(yè)化的過程。雖然我們每個人在氣質(zhì)在內(nèi)心上不能一下變得那么成熟，但一套合身的職業(yè)裝會幫我們很大的忙，無形中也提高了我們的自信心。目前，在很多高校中都有一個正裝店，就是杰士邁正裝。如果直接到店買成衣，一套兩三百左右；定制的話，一套四五百左右。這樣的價位對于沒有畢業(yè)的學(xué)生來說還是可以接受的。我就在參加單位的面試之前，去置辦了一套正裝。本來是在商場里面看的，但光一件上衣就上千塊，確實(shí)很貴。后來聽同學(xué)介紹，在網(wǎng)上查了杰士邁正裝，最后在政法大學(xué)里的杰士邁正裝店買了一套，覺得還不錯。

另外，在應(yīng)聘過程中，無論是面試還是筆試，肯定都要隨身攜帶自己的簡歷等材料，這就要求我們要有個合適的包或者是文件袋。我當(dāng)時覺得拎個小包再拿個文件袋很不方便，于是就買了個大包，還是看上去比較成熟的大包。簡歷用文件夾夾起來放在包里，絕對不會弄皺，甚至還可以把高跟鞋也放進(jìn)去，避免應(yīng)聘的路上穿著高跟鞋所帶來的不適。

在應(yīng)聘過程中，尤其是在面試、筆試過程中，一定要有所準(zhǔn)備，面試是找工作非常重要的一環(huán)，這里我著重介紹。

1、準(zhǔn)備工作。

收到面試通知以后，首先你需要打開電腦，盡可能的收集相關(guān)信息。比如這個公司的規(guī)模怎么樣，企業(yè)文化是什么樣的，公司有什么樣的產(chǎn)品，在行業(yè)內(nèi)影響力如何，你應(yīng)聘的崗位是做什么的等等。要知道，你了解的越細(xì)致，說明你對這個機(jī)會就越珍惜，用人單位當(dāng)然也希望招聘一個更愿意去的人。這里提一下企業(yè)文化，有人可能覺得這東西很虛，其實(shí)不是。假如我應(yīng)聘的企業(yè)，它的文化比較強(qiáng)調(diào)紀(jì)律，那么可能如果你在面試的時候表現(xiàn)的個性十足，那么很可能就會失去這個機(jī)會。關(guān)于企業(yè)文化，可以在官網(wǎng)上找到。

其次，自我介紹要事先準(zhǔn)備好。自我介紹這個東西不是固定，不是說我想好一個，背得滾瓜爛熟。我們需要根據(jù)不同的面試適當(dāng)調(diào)整自我介紹的內(nèi)容。這個調(diào)整的原則就是個根據(jù)你對這個崗位的了解，去突出自己相應(yīng)的特點(diǎn)。因此，了解崗位這個工作是必不可少的。比如我做銷售，我就強(qiáng)調(diào)我熱情；比如我開發(fā)軟件，我就強(qiáng)調(diào)我充滿創(chuàng)意。一定要做到條理清晰，最好能有亮點(diǎn)，這樣面試官比較容易找到開放性的話題，而且這個話題是你比較容易回答上來的。

最后，對常見問題要做好準(zhǔn)備。很多同學(xué)覺得自己可以臨場發(fā)揮，但是我敢保證的是如果你臨場發(fā)揮，那么你的缺點(diǎn)將會暴露無遺。因?yàn)槲覀冎v究的是面試的成功，所以在這個問題上我們可以“虛偽”一點(diǎn)。舉個例子，面試官經(jīng)常會問到這么一個問題：“在三到五年內(nèi)，你的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃是什么？”很多同學(xué)會說，“我想當(dāng)個中層的管理者”之類的。這樣的答案在hr眼中會感覺比較幼稚，那么較為常見也比較穩(wěn)妥的回答是：“我想找一個可以不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，逐漸承擔(dān)越來越多責(zé)任的地方，穩(wěn)定下來?！蹦憧赡軙X得這個答案有點(diǎn)假，但是至少你婉轉(zhuǎn)的表達(dá)了兩個含義，我愿意穩(wěn)定，我有上進(jìn)心。通過這個例子，我想告訴大家，面試官所有的常規(guī)問題你都可以根據(jù)自己的特色去準(zhǔn)備好。

2、臨場發(fā)揮。

很多同學(xué)在面試的時候都會緊張，在我看來都是因?yàn)闇?zhǔn)備不充分造成的。這種情緒是正常的，隨著經(jīng)驗(yàn)的增加，我們會變得越來越放松。

應(yīng)變是一個很重要的素質(zhì)，也是沒法準(zhǔn)備的。面試官會通過問你一些看似比較惡心的問題來故意刁難你，看你能不能很好處理，它的專業(yè)的名詞叫做壓力測試。比如他就會說，你為什么要做銷售呢？應(yīng)聘者答，我銷售感興趣。他追問，你的這么多實(shí)習(xí)當(dāng)中，沒有一個是跟銷售有關(guān)的，我看不出來你對銷售有興趣！這時候如果應(yīng)聘者面紅耳赤，奮力辯解，比較容易出問題。當(dāng)然，如果整場面試中沒有出現(xiàn)過這類的問題，也就是說面試的很順，那么你被淘汰的幾率夜可能是非常大的，因?yàn)樗緵]對你產(chǎn)生興趣。

根據(jù)面試官的反應(yīng)，時時調(diào)整講話內(nèi)容。這個我感覺是一個比較高端一些的技巧了，需要經(jīng)驗(yàn)的積累。我們經(jīng)常會對我們在大學(xué)里做得一些事情記憶深刻，在面試時候很容易就滔滔不絕，比如當(dāng)學(xué)生會主席組織活動，殊不知，你的這些光榮歷史，在面試官面前，有可能根本不值一提。假如你發(fā)現(xiàn)他開始轉(zhuǎn)頭認(rèn)真閱讀你的簡歷，或者目光游離，趕緊停止這個話題吧。相反，如果他身體前傾，那就可以對這個話題多展開一些。

關(guān)于臨場，其實(shí)有很多東西，目前我能想到這基本就是這些，有機(jī)會我還會補(bǔ)充進(jìn)來。

其次，需要對工作的性質(zhì)有非常深入的了解，這樣你才能知道自己在上班以后的生活是什么樣子的，你接受這樣的生活嗎？假如你有一份offer，來自一個實(shí)力非常雄厚的外企，做渠道銷售。企業(yè)實(shí)力，產(chǎn)品，待遇等等都是非常不錯的，但就是經(jīng)常出差，到其他城市去陪代理商喝酒吃飯。這時候你就要問問自己，你是否真的喜歡這種生活狀態(tài)。

最后，就是考慮這份工作的發(fā)展前景如何。這個問題其實(shí)是很多因素影響的，個人意愿，行業(yè)前景，企業(yè)實(shí)力，甚至國家的經(jīng)濟(jì)大環(huán)境。但是有一個思路是比較理智的，即從事這份工作以后，你的不可替代性是否會變強(qiáng)。比如說，我做銷售，假如一個是賣牙膏，一個是賣核磁共振儀，顯然后面的比較好，因?yàn)檠栏嗳巳丝少u。另外，這里還要補(bǔ)充的一點(diǎn)就是，對于宣講會的信息，要冷靜看待。在宣講會上，他會告訴你“我們公司對員工的待遇很有競爭力”、“去年我們還組織員工去麗江旅游了呢”、“我們注重人才的培養(yǎng)，是業(yè)內(nèi)的黃埔軍?！?、“我們?yōu)閼?yīng)屆生設(shè)計(jì)了暢通的晉升通道”云云。對于這些東西，我們一定要冷靜對待，聽過就算。

以上是我分享的個人求職心得，希望可以幫助到您！

人心心得體會怎么寫篇十

5月25―26日，在教辦的統(tǒng)一安排下，有幸參加了“全國中小學(xué)德育管理創(chuàng)新與新時期智慧型班主任專業(yè)成長高級研修班”的培訓(xùn)，雖然兩天的培訓(xùn)有些累，但有收獲，有啟發(fā)，對今后我的工作也必然會有促進(jìn)，所以說是累并快樂著。

兩天的時間，聆聽了三位全國優(yōu)秀的教育專家的精彩報告，鄭學(xué)志老師的《自主教育管理的機(jī)制建設(shè)》、萬平老師的《教育是溫暖的》、李曉凡老師的《內(nèi)化師德，當(dāng)代德育新坐標(biāo)的支撐點(diǎn)》，從三位教育的報告中，我也深深地體會到，三位專家之所以能成功，都基于一個共同點(diǎn)，他們熱愛教師這份工作，熱愛自己的學(xué)生，真正做到了愛每一位學(xué)生，民主公平對待每一位學(xué)生。其他工作失誤了也許有挽救的方法，唯有教育，不可能重新來過。是呀，我們的工作是無比神圣的。

從三位專家教育成功的經(jīng)歷來看，我們的教育工作是有方法的，這要看我們是不是善于去思考。以前在我的班主任工作中，更多的是班主任說了算，而沒有真正去思考用簡單淺顯切實(shí)可行的班規(guī)去管理學(xué)生，總是想到哪，算到哪，說到哪，做到哪。再比如說鄭老師的層級”獎勵機(jī)制”，完成一級任務(wù)，班級表揚(yáng)；完成二級任務(wù)，電話通知家長；完成三級任務(wù)，發(fā)送專門喜報等，一級一級，都刺激著孩子向更高的要求萬進(jìn)。再如萬平老師成功的故事說明，教育必須有耐心，教育必須有情感投入，教育必須奉獻(xiàn)自己的青春。

教師靠什么吸引學(xué)生，個人魅力。三位老師無不是學(xué)識淵博，個性鮮明，個人魅力實(shí)足。特別是李曉凡老師的報告中，就有一段告訴我們?nèi)绾巫鲆幻绪攘Φ睦蠋煛２粩嗵嵘齻€人素質(zhì)，更新陳舊的教育觀念，完善自我修養(yǎng)。這是個知識爆炸的年代，作為一名老師，如果你還守著以前在學(xué)校所學(xué)的那點(diǎn)知識，那你就out了。是呀，不能整天只要求學(xué)生多多看書，多多學(xué)習(xí)，而作為教師卻放松了要求。我們要用自己的人格魅力去感染塑造啟迪學(xué)生。

累？不，更多的是收獲的快樂！

人心心得體會怎么寫篇十一

作為一名在校學(xué)生，在學(xué)習(xí)、生活中，我不斷地積累了各種經(jīng)驗(yàn)，也在不斷的反思中獲得了不少收獲。本人心得體會，主要是從學(xué)習(xí)、生活、人際交往等方面來談一些自己的感悟和體會。

一、學(xué)習(xí)上的心得體會。學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)，而在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)了很多的誤區(qū)。首先，不要只關(guān)注于分?jǐn)?shù)，只看重分?jǐn)?shù)而忽略學(xué)習(xí)過程，這樣會影響我們對知識的掌握。其次，一定要養(yǎng)成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動去思考，多做筆記，多打磨知識點(diǎn)。此外，多與老師交流、與同學(xué)探討，也是極其重要的。同學(xué)們互幫互助，共同進(jìn)步，會讓大家都受益匪淺。

二、生活上的心得體會。生活是我們成長的舞臺，平凡的生活中也蘊(yùn)藏著智慧，只有敏銳的人才能發(fā)現(xiàn)。我們要注重生活品質(zhì)，培養(yǎng)正向心態(tài)，保持心靈的清明與平和。另外，生活也需要規(guī)律，我們要養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣，保證足夠的睡眠時間和均衡的飲食，讓身體得到充分的休息和營養(yǎng)補(bǔ)給。還要多讀書、多看報，豐富自己的知識和閱歷，擴(kuò)展眼界，提高心境，培養(yǎng)氣質(zhì)。

三、人際交往上的心得體會。人際交往是一個與人打交道的過程，是我們從小到大必須要面對的問題。對于人際交往，我認(rèn)為要有耐心，聽取對方的意見，主動關(guān)心身邊人的生活，確保自己的交往方式得以優(yōu)化，從而建立良好的人緣，獲得別人的信任。同時，更要注重交流，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見，在與他人的溝通中，才能讓自己的思路更優(yōu)化，交流更加暢快。

四、時間管理上的心得體會。時間的珍貴讓我不由地思考了它的合理規(guī)劃和管理。在時間管理中，我認(rèn)為要做好“三心二意”的工作，即意念要專注，注意力要高度集中，行動要有條不紊。同時要有所取舍，在有限的時間內(nèi)，認(rèn)真權(quán)衡自己的工作計(jì)劃和生活計(jì)劃，做出明智的選擇，避免在平凡日子里，因無所事事而浪費(fèi)時間。對于我們的學(xué)習(xí)和人生道路，規(guī)范時間，計(jì)劃時間是必不可少的。

五、自我修養(yǎng)上的心得體會。作為一名青年學(xué)子，我認(rèn)為養(yǎng)好自己的身心是很必要的。身體是革命的本錢，一個健康身體才能夠?yàn)槲覀兊娜松繁ｑ{護(hù)航。同時，修養(yǎng)也同樣重要，要不斷地學(xué)問自我，積極地學(xué)習(xí)知識，增強(qiáng)自身的修養(yǎng)和內(nèi)涵。因此，我常常思考自我內(nèi)省，獲得靈感和啟發(fā)，提高自己格局和素質(zhì)。

總之，學(xué)習(xí)、生活、人際交往、時間管理、自我修養(yǎng)等方面的經(jīng)驗(yàn)，是我不斷探索和摸索的結(jié)果。我常常把這些經(jīng)驗(yàn)和感悟整理成筆記，積極在實(shí)踐中驗(yàn)證，不斷調(diào)整自己的方向和節(jié)奏。希望以上的體會和心得對我和讀者們都有啟示和借鑒作用，達(dá)到我們不斷提升和進(jìn)步的目標(biāo)。

人心心得體會怎么寫篇十二

今年以來的工作已經(jīng)告一段落，我個人的工作也進(jìn)行了xx年，現(xiàn)在我把自己這xx年的工作做下總結(jié)。

我們的工作不是單一的事情，而是要讓我們的工作做的更加出色，我們要做的事情其實(shí)也是相當(dāng)?shù)亩啵覀円龅氖虑槠鋵?shí)也是比較的多，但我們也是在這份工作中去做好了，我們也是看到的確是一份工作，我們要繼續(xù)的去做好，我們也是在工作之中去學(xué)習(xí)，去成長，去讓自己的`工作能力變得更加的優(yōu)秀，同時在工作的方面我也是積極的來學(xué)校去學(xué)習(xí)，來更加的適合我們的一個工作，同時也是去把這份工作去做給做的更好一些，xx年來在工作里頭也是有不少的問題，我也是去積極的去解決了，同時也是看到了自己有一些不足。

在工作里頭我也是發(fā)現(xiàn)了自己有一些問題，我也是去思考了一些，我知道我也是要去把工作給去做好才行，而這一個年，也是有一些問題，我也是去做了，并且我也是在工作里頭，去做了也是讓自己的工作能力變得更加的優(yōu)秀，而今我也是意識到自己的能力要去提升，去讓自己在工作里頭也是做的更出色一些，在這xx年里面，我也是有一些收獲，對之前做的事情也是去多學(xué)，多思考，多問問，來讓我的工作能力更加的好了。

在這份工作里頭，我也是感受到了自己的一個成長，對于自己的一個工作方面，我也是有一些方面的一個改進(jìn)，xx年來我也是積極的去了解公司的一個情況，一個公司的一個情況，一個崗位的一個工作情況也是有了一些了解到，自己xx年來也是積極的來做一些學(xué)習(xí)，來對我的個人工作來更好一些，也是有了更多的一個了解。

xx年工作當(dāng)中我也是做了一些準(zhǔn)備，去對自我的工作有了更加清晰的了解，同時也是讓我對自己的一個工作更加的清楚，一些方面要做好的方面，同時我也是知道，我和之前也是有很大的一個差距，在這方面我也是一直在提高，xx年來我也是感覺自己的工作沒有做出一個好的成績來，我也是清楚自己的工作是需要做好的方面，我也是要讓自己去思考，來讓自己去改進(jìn)來提高，讓自己的工作能力變的更加的好一些，也是可以更好的去把安全生產(chǎn)做的更好，來讓我的工作能力提高一些。

人心心得體會怎么寫篇十三

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，自古人們就推崇讀書，到了現(xiàn)代社會科技高速發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)各種媒體平臺紛紛出現(xiàn)，可這并未減少人們對于讀書的熱情，讀書就是思想的源泉，讀書與健康成長緊緊相聯(lián)，讀書促進(jìn)成長，成長離不開讀書，這是我個人的理解，讀書會使思想的源泉永不干枯。

讀書的目的是豐富知識，開闊視野，助推工作，提升自身文化素養(yǎng)。

總結(jié)我的讀書經(jīng)歷，有四次起伏變化：

第一階段是學(xué)生時代僅為學(xué)習(xí)成績而讀書，我稱為被動讀書；

第二階段是有了興趣愛好僅為提高特長而讀書，我稱為局限讀書；

第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書，我稱為狹隘讀書；

第四階段就是現(xiàn)在的情況，讀書范疇廣了，但讀書量太少，我稱為平常讀書。

和大多數(shù)人一樣，總是找借口說工作忙而貽誤讀書，這不是能站住腳的理由，而是自身做事的毅力不夠，沒有養(yǎng)成堅(jiān)持每天讀書的良好習(xí)慣。這就是對自己的自我批評吧。我算不上一個“地道”的讀書人，沒有什么經(jīng)驗(yàn)可談，就和大家在一起談一些個人的觀點(diǎn)。我個人對“讀好書”的見解可以概括為12個字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。

精讀的一個方面是精選。

世上的書籍?dāng)?shù)以億計(jì)，要讀的書難計(jì)其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會選擇，根據(jù)自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書，不要見書就買。

托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙”，趙樹理也說過這樣的話：“讀書也像開礦一樣，沙里淘金”，說的就是選好書、讀好書的道理。

另一方面是把書讀到真懂。一本好書，讀一遍兩遍是不行的，要反復(fù)的去讀，每讀一遍都會有不同的收獲。多少專家研究《紅樓夢》，還成立了專門的紅學(xué)研究會，現(xiàn)在還在研究她，就是這個道理。讀書不能只求一只半解，要完全理解，盡可能全部消化，這才叫讀書，叫精讀。

書要常讀，養(yǎng)成習(xí)慣。

要養(yǎng)成一個好的習(xí)慣很難，但只要堅(jiān)持去做，把一件事重復(fù)去做，這種重復(fù)就會成為一種習(xí)慣。對堅(jiān)持每天讀書，不要說需要多久，只要能堅(jiān)持1個月，這種意識自然會成為習(xí)慣，這就叫習(xí)慣成自然。我認(rèn)為，我們青年干部要把讀書當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣，讓讀書成為每天必不可少的生活內(nèi)容，我稱之為常讀。

就是要借助手中的筆輔助讀書。

有一句耳熟能詳?shù)闹V語叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解為作讀書筆記，我還理解為寫心得體會、讀后感、隨筆等。我認(rèn)為，讀書是吸收，寫作是消化，我在第一次執(zhí)筆寫公文、起草大會講話時，總覺得沒有東西可寫，要么寫的內(nèi)容干巴巴，平鋪直敘，意識到自己的閱讀量太少，腦子里記下的東西太少，如果之前刻意去多讀書，把好的語句、好的典故摘記筆下，并堅(jiān)持多寫一些讀書心得，不怕寫不好，只要堅(jiān)持，久而久之，這些東西也就會留在腦海，動筆寫文章時也不會是這樣，就會自然見于筆下了。這便是勤動手的好處，我叫做筆讀。

讀書要專心，更要用心。

書中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書，朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說，“讀書有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急?！?/p>

讀書也是生活的一面鏡子，通過讀書梳理自己的頭腦，豐富文化底蘊(yùn)，提升道德素養(yǎng)，把一些好的方面作為航標(biāo)，把比如從物傳記方面的反面東西作為成長的警鐘，這就叫做鑒讀，有借鑒、有鑒別的吸收書中的文化，持揚(yáng)棄的讀書觀。

“從精出發(fā)，博覽群書。”

身邊的人和事是書，工作是書，生活是書，只要肯讀書，書中自有黃金屋。

以上是我讀書的大概狀況和自己對讀好書的一點(diǎn)見解，但自己卻做的不好。在今后，應(yīng)該認(rèn)真體會并嘗試陶行知先生的“讀書十訣”（序、勤、恒、博、問、禮、習(xí)、專、思、創(chuàng)），弘揚(yáng)“讀書三余”（冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余）的精神，堅(jiān)持讀書，讓讀書伴隨成長。

人心心得體會怎么寫篇十四

在學(xué)校的精心安排下，我有幸觀摩了幾位教師的專業(yè)課，她們講得十分出色，通過觀摩這幾節(jié)課，使我受益匪淺。下面是我在觀摩這節(jié)課后的教學(xué)收獲和自我反思。

想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。這幾天幾位教師講的課就充分印證了這句話。她們講得通俗易懂，讓我深受啟發(fā)。教學(xué)設(shè)計(jì)是老師為達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的，按照教學(xué)規(guī)律，對教學(xué)活動進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的過程。從每位教師的課堂教學(xué)中，我們能感受到教師的準(zhǔn)備是相當(dāng)充分的：不僅“備”教材，還“備”學(xué)生，從基礎(chǔ)知識目標(biāo)、思想教育目標(biāo)到能力目標(biāo)，都體現(xiàn)了依托教材以人為本的學(xué)生發(fā)展觀。對基本概念和基本技能的處理也都進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。

為什么每位做課的老師都充分為她的課做準(zhǔn)備，但卻產(chǎn)生不同的效果呢?這幾位老師，能把學(xué)生的熱情充分調(diào)動起來，課堂氣氛非常熱烈，互動效果也很好。引人注目的開場白和活動設(shè)計(jì)，集趣味性和啟發(fā)性為一體，不僅能引人入勝，而且能發(fā)人深思。一個好的導(dǎo)入可以能使學(xué)生集中注意力，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，覺得數(shù)學(xué)課有趣，減少焦慮和恐懼心理，重塑自信。

各位老師很好的運(yùn)用了多媒體技術(shù)與課程的整和。如任老師在講到克隆技術(shù)對人類帶來的影響時，利用多媒體向?qū)W生們展示有關(guān)克隆人的圖片，在視覺上給學(xué)生們震撼，使學(xué)生們更加深刻的體會了基因技術(shù)造成的巨大作用;同時也對學(xué)生們進(jìn)行了思想教育。在了解基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，提出問題讓學(xué)生思考，指導(dǎo)學(xué)生去歸納、去概括、去總結(jié)，讓學(xué)生先于教師得出結(jié)論，從而達(dá)到在傳授知識的基礎(chǔ)上使學(xué)生的能力得到培養(yǎng)的目的。

認(rèn)知能力設(shè)計(jì)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，在知識深難度的把握上處理得很好，基本上都能做到突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

我們只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。各位老師就充分表現(xiàn)了這點(diǎn)，不僅教師基本功十分扎實(shí)，語言清晰，語速適中，聲音洪亮，而且無論從制作的課件還是上課的技巧來講，構(gòu)思非常得好，讓學(xué)生在這種非常輕松愉快的情景中學(xué)習(xí)。能夠很順利地完成教學(xué)任務(wù)。因此我們年輕教師加強(qiáng)教師基本功訓(xùn)練，成為一名一專多能的教師。

通過這次聽課，使我開闊了眼界，看到了自己的不足。同時我對自己也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的教學(xué)方法更吸引學(xué)生?怎樣讓學(xué)生喜歡上課?相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進(jìn)步。

人心心得體會怎么寫篇十五

培訓(xùn)對我們的幫助是明顯的，對我們到崗位上班也是有助益的，讓我們工作的時候少走了很多的彎路，少經(jīng)歷了很多的困難。

很多新來的同事都不能夠擺正自己的位置，導(dǎo)致來到企業(yè)以后不知道自己該做什么，讓自己孤立在企業(yè)之外，成為局外人，在工作的時候無法融入到企業(yè)，與人溝通的時候總是把自己保護(hù)在重重圍墻之內(nèi)，不與人吐露心聲，這樣是不好的是不利的，我們選擇了工作就說明我們對工作有了一定的希望，愿意去做去融入，但是如果自己不這樣作市場，把自己隔離在外，不把自己當(dāng)做員工，企業(yè)也不會把我們當(dāng)成合適的員工的，端正自己的的心態(tài)，擺正自己的位置才是我們當(dāng)前邁入工作的第一步，找到自己在企業(yè)扮演的角色讓自己成為企業(yè)里面的一員，愿意去做好自己的工作，愿意努力的去完成自己的任務(wù)，就會讓我們在工作的時候收獲快樂，沒有嘗試著擺正自己的位置還停留在以前只會讓自己離企業(yè)越來越遠(yuǎn)。也只會讓自己工作越來越困難。

我們是新人，我們有很多的不足，對于企業(yè)的老街，對于工作的了解都是不全面的，在我們工作的時候也會遇到很多的問題，很多的事情，因此我們在工作的時候我們不能夠一直用原來的知識技巧，我們要更新自己的知識技巧，要不斷去優(yōu)化去改正，讓自己的工作變得更好，每一個人在工作中都有不同的收獲和體會，三人行必有我?guī)?，在公司里那么多的同時，比我們優(yōu)秀的比比皆是，因此我們要向他們?nèi)〗?jīng)，要向他們學(xué)習(xí)，汲取知識和養(yǎng)分，不斷的壯大自己，不斷的去完勝努力更新自己舊的知識技巧，讓自己時刻保持這足夠的優(yōu)勢才能夠在工作中站住制高點(diǎn)，才能有優(yōu)勢，不能因?yàn)槟吧荒芤驗(yàn)楹ε拢屪约翰桓覍W(xué)習(xí)，只有時刻學(xué)習(xí)，時刻進(jìn)步才能股不斷的成長才能夠不斷的進(jìn)步，謙遜的向他人請教，向他人學(xué)習(xí)，不斷的讓自己強(qiáng)大，讓自己有更強(qiáng)的實(shí)力。

在工作時挑戰(zhàn)時常發(fā)生，困難時常存在，這些又大有小，不要因?yàn)檫@些存在而讓自己裹足不前，讓自己畏懼，在工作中畏懼對我們工作非常不利對我們工作也沒有幫助，該來的困難還是會來，因此我們必須要有一顆堅(jiān)韌的心，一顆不屈的心，在困難的時候要勇敢的去闖蕩，要敢于面對，沒有戰(zhàn)勝不了的困難，之有失敗的自己，只要付出只要努力，敢于去挑戰(zhàn)就總會有結(jié)果的，就必定能夠有所收獲的，每一次戰(zhàn)勝困難都是我們的一次蛻變，都是我們的成長，前方的道路需要我們?nèi)リJ開，布滿荊棘的路途未嘗沒有光明，沒有倒最后一刻永遠(yuǎn)都不要輕言放棄，不給自己借口，始終努力去堅(jiān)持才是最好的，才能夠闖蕩出一片天地。

感謝這次培訓(xùn)我明白了我們在工作中遇到了困難都不可怕，只要去堅(jiān)持去努力總有收獲的時候，我們的力量永遠(yuǎn)都不是表現(xiàn)出來的這些。

人心心得體會怎么寫篇十六

一年的實(shí)習(xí)期轉(zhuǎn)縱即逝，由剛開始的不知所措、茫然，到后來的按部就班、循序漸進(jìn)，都體現(xiàn)了指導(dǎo)老師的心血與無私奉獻(xiàn)精神。

實(shí)習(xí)期間，我對律師及律師職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識，具體內(nèi)容如下：

經(jīng)過一年的實(shí)習(xí)，對律師職業(yè)有了更加深刻的了解和體會。律師是維護(hù)權(quán)利的職業(yè)。具體為：

1、維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。這是律師最為基本的職責(zé);

2、維護(hù)社會公平和正義。這是新《律師法》對律師的基本要求;

4、維護(hù)社會的公平和正義。律師在維護(hù)社會公平與正義方面負(fù)有職業(yè)上的責(zé)任。律師是法律專業(yè)人士，而法律的核心是公平和正義。

維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，維護(hù)社會公平和正義，這不僅僅是《律師法》對律師的基本要求，也是一名合格律師在執(zhí)業(yè)過程中必須始終遵循的基本原則。在今后的法律人生中，我會將思想付諸行動，忠于事實(shí)，忠于法律，忠于正義。

律師職業(yè)道德的核心在于誠信。律師誠信是律師職業(yè)道德重要的基本原則。律師宣傳時，要做到規(guī)范宣傳。律師收費(fèi)時，要做到規(guī)范收費(fèi)。代理案件過程中，應(yīng)當(dāng)保守當(dāng)事人的秘密。辦理案件過程中，要注意處理好和法官、檢察官、警官、仲裁員其他法律執(zhí)業(yè)人員的關(guān)系。

最為根本的就是“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”。一切案件都要一案件客觀事實(shí)和證據(jù)、以現(xiàn)行法律規(guī)定為準(zhǔn)。要以一種“心中永遠(yuǎn)充滿正義，目光不斷往返于事實(shí)與法律之間”的心態(tài)去辦理案件。對于案件客觀事實(shí)，一定要注意證據(jù)的收集與運(yùn)用，因?yàn)槭聦?shí)是建立在證據(jù)基礎(chǔ)上，事實(shí)是靠證據(jù)來證明的。因此，對證據(jù)的收集、提交、運(yùn)用、質(zhì)證是很關(guān)鍵的。

證據(jù)越充分、越完整、越客觀，對案件客觀事實(shí)的還原就越有力。對于案件適用的實(shí)體法律、法規(guī)、司法解釋，一定要研究透。對其立法目的、立法背景、立法精神，適用范圍、條件等務(wù)必要吃透，對程序法律問題一定要非常的嫻熟。因?yàn)槌绦蚬菍?shí)體公正的保障。沒有程序，實(shí)體公正則無法啟動、無法推進(jìn)。

在實(shí)習(xí)中，通過從事具體的律師實(shí)務(wù)，對法律職業(yè)或者說法律人的理解不斷加深，也越來越體會到理論與實(shí)踐的差異，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，在往后執(zhí)業(yè)過程中應(yīng)該特別注意和克服這些差異和沖突，學(xué)會用社會主義法治理念指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的法務(wù)工作。學(xué)習(xí)法律實(shí)務(wù)，辦理案件，與不同的人打交道，在為當(dāng)事人提供法律服務(wù)的同時，也豐富了自己的知識?？慈松賾B(tài)，觀社會風(fēng)云，這正是律師行業(yè)的魅力所在。社會在發(fā)展，情勢在變化，新的問題，需要新的思維，只有不斷的努力學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，才能做與時俱進(jìn)的合格律師。

人心心得體會怎么寫篇十七

為期近一個月的崗前培訓(xùn)就要落下帷幕，在這段難忘的時光里，我們度過了充實(shí)的每一天，逐漸從學(xué)校簡便的學(xué)習(xí)氛圍走入銀行緊張的工作環(huán)境，開始了自我的職場生涯。經(jīng)過這次培訓(xùn)，我對自我的工作崗位以及銀行的各項(xiàng)制度有了初步的認(rèn)識和了解，從臨柜操作技能到理論水平的掌握都有了長足提高。培訓(xùn)中一些動人場景和感人片斷也給我留下了深刻印象。

首先讓我印象深刻的是：合行是一個溫暖的大家庭。

總行對這次培訓(xùn)很重視，地點(diǎn)就設(shè)在16樓的會議室，受外界影響少，資源充足，設(shè)施完善，并且食宿安排周到貼心，使我們充分感受到了合行大家庭的溫暖。行里的各位領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)務(wù)尖子們親自給我們上課，都十分平易近人、耐心講授，沒有一絲架子。培訓(xùn)的資料安排也十分全面和系統(tǒng)，從安全保衛(wèi)到儀容儀表，從業(yè)務(wù)操作到科技知識，從電腦漢字輸入、表式輸入、傳票輸入到單指點(diǎn)鈔、多指點(diǎn)鈔、機(jī)器點(diǎn)鈔，對于剛走出校門的我來說，這些資料既陌生又感到新鮮，這次培訓(xùn)也很好地彌補(bǔ)了我在銀行業(yè)務(wù)知識方面的不足，對合行業(yè)務(wù)有了一個感性的認(rèn)識，這也是我進(jìn)入合行大家庭的第一課。

其次讓我深受感動的是：師傅們的敬業(yè)精神。

在培訓(xùn)期間，師傅們毫無保留地將自我的知識與經(jīng)驗(yàn)傾囊相授，將自我多年實(shí)踐積累的經(jīng)驗(yàn)和工作技巧，手把手地傳授給我們，對我們的問題都耐心解答。不但演示和解說正確的姿勢和方法，教會我們操作，還耐心地糾正每個學(xué)徒在練習(xí)中的錯誤，不厭其煩地回答我們的提問，使我們少走了很多彎路。師傅們這種對教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，是他們敬業(yè)精神的具體體現(xiàn)，對此我深有感觸，讓我由衷的欽佩和感激。

還有就是團(tuán)隊(duì)意識的培養(yǎng)。

行里在培訓(xùn)期間，舉辦的幾項(xiàng)活動，如登樓梯活動、通訊員培訓(xùn)、新老員工籃球賽、業(yè)務(wù)技能比賽觀摩等，也讓我記憶猶新。其中印象最深刻的就是登樓梯活動，這對我們的體力和毅力是個很大的考驗(yàn)。有些新員工由于平時缺少鍛煉，爬了不到10層就已氣喘吁吁，出現(xiàn)了體力透支的情景。于是，我們互相鼓勵，大家心目中都有一個團(tuán)隊(duì)意識，不因自我而拖了全隊(duì)的后腿，甚至有的雖然自我體力不支，但還是伸出手來拉一把更困難的伙伴。這一拉，傳遞的不僅僅是一份力量，更是一種信心，一種戰(zhàn)勝困難的信心。大家都堅(jiān)信，堅(jiān)持到底，就是勝利，憑著頑強(qiáng)的意志和永不言棄的精神，最終全員都到達(dá)終點(diǎn)。雖然我的最終成績并不夢想，但我還是很滿足，因?yàn)槲覉?jiān)持到了最終，我戰(zhàn)勝了我自我。這類活動很好地促進(jìn)了同事間的交流，增進(jìn)了彼此間的友誼，加深了我們對合行企業(yè)文化的理解，更重要的是培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)意識。

一次短暫的培訓(xùn)快結(jié)束了，我們就要到不一樣的崗位上開始全新的工作。感激總行為我們創(chuàng)造了一次這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會，感激教師們對我們的悉心輔導(dǎo)。俗話說：師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠自我。在今后的工作中，我將立足崗位、踏實(shí)工作、勤奮學(xué)習(xí)，干一行、愛一行、專一行，把在學(xué)校學(xué)到的知識與實(shí)踐操作有機(jī)結(jié)合起來，以能者為師，努力做到學(xué)習(xí)虛心、工作盡心，爭取在較短的時間內(nèi)，掌握各項(xiàng)業(yè)務(wù)技能，使自我成為一個復(fù)合型的人才，做一個有職責(zé)心、充滿自信的溫嶺合行新員工。

入職培訓(xùn)對每一位新員工都有很重要的意義，對適應(yīng)工作有很大幫忙。