北京升旗心得體會(huì)和方法 北京升旗感受(四篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)北京升旗心得體會(huì)和方法一

不知道您讀沒讀過(guò)論語(yǔ)，那上面開篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。那么我就以孔子的這句名言，熱烈地歡迎您來(lái)孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面，就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù)，非常感謝您的合作，并衷心地希望您對(duì)我的工作多提出批評(píng)意見。在來(lái)曲阜之前,許多朋友可能已對(duì)曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì),現(xiàn)在,我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下。曲阜位于中國(guó)山東省西南部，現(xiàn)有人中62萬(wàn)其中城區(qū)人口10萬(wàn)，面積約890平方公里。

“曲阜”二字始見于爾雅一書，東漢應(yīng)邵解釋說(shuō)：魯城中有阜，委曲長(zhǎng)七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1020xx年，為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”縣，金太宗天會(huì)7年(公元1120xx年)，又復(fù)名曲阜，沿用至今。曲阜是一個(gè)小城，然而，曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城，在這片神圣而又古老的土地上，中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡。

據(jù)史記、帝王世紀(jì)等史書記載：“黃帝生于壽丘”，“少昊自窮桑登帝位，稱都曲阜，崩葬云陽(yáng)山”，現(xiàn)在曲阜城東8里，仍留下座金字塔式的墳?zāi)?-少昊陵。中國(guó)有句俗話說(shuō)道“人往高處走，水往低處流”，我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里，從黃河中下游向中原，向黃土高原遷徙的過(guò)程，而我們的母親之河，黃河、長(zhǎng)江，從黃土高原之上奔騰而下，一瀉千里，最后匯入大海呢!中國(guó)還有句古話叫“江南出才子，江北出圣人”，實(shí)際上，江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國(guó)封建時(shí)代，受到皇帝賜封的圣人一共有6位，他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)?、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，頭4位都出生在曲阜，后兩位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在魯國(guó)為國(guó)君，至今山東稱魯，即起于此?，F(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛，有國(guó)家級(jí)文物古跡4處，省級(jí)11處，市級(jí)100余處。1982年曲阜被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國(guó)正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn)，不少人稱曲阜為世界三大圣城之一：“東方的麥加”。

在這里，您不得不沉思，也不能不感奮，因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根，深扎著中國(guó)傳統(tǒng)文化的根。各位朋友，在中國(guó)，在東方這片有著五千年文明歷史的土地上，你也許讀不懂青銅器上的銘文，也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么，象征什么。但是，當(dāng)你走進(jìn)中國(guó)人民的生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上，你就能感受到、接觸到中國(guó)人民在日常生活中流露出來(lái)的儒家文化的氣息，你便能由此體驗(yàn)到中國(guó)人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無(wú)論你從哪個(gè)角度，哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因，在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中，儒家文化幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代名詞。

而儒家文化的創(chuàng)始人，就是孔子?？鬃樱呵飼r(shí)代魯國(guó)人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73歲?？鬃?歲時(shí)，父親叔梁紇去世，16歲時(shí)，母親顏征在去世，少年孔子成了孤兒，開始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生?？鬃由倌臧l(fā)奮自學(xué)，勤而好問(wèn)，青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)六藝，進(jìn)而掌握了詩(shī)、書、禮、樂(lè)、易、春秋六經(jīng)的內(nèi)容，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)?？鬃?0歲設(shè)學(xué)授徒，開始了漫長(zhǎng)的教育生涯，他首開中國(guó)私人講學(xué)、面向民眾，提倡“有教無(wú)類”之風(fēng)，成為中國(guó)第一位，也是世界上第一位偉大的教育家?？鬃?1歲時(shí)，才做了中都縣令，后來(lái)曾在魯攝相事，然而時(shí)間不長(zhǎng)，他便辭了官，離開魯國(guó)開始了他長(zhǎng)達(dá)20xx年的周游列國(guó)之行。

孔子在68歲時(shí)回到魯國(guó)，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上，一直到死。孔子的一生是顛沛流離，飽經(jīng)憂患的一生，是艱苦卓絕、激勵(lì)奮發(fā)的一生，是春風(fēng)化雨，培育英才的一生，是著書立說(shuō)，濟(jì)時(shí)救世的一生。如今，他的軀體雖已灰飛煙滅，但他的思想，卻潛入每個(gè)東方人的心靈，他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格，隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，孔子還將引導(dǎo)著人類，跨向21世紀(jì)。曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)?，F(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外，城門的北面是被稱為中國(guó)三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字。“仞”是古代的長(zhǎng)度單位，一仞約等于8尺。據(jù)說(shuō)，有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問(wèn)，子貢聽說(shuō)以后，就說(shuō)：“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻，我的學(xué)問(wèn)只有墻頭這么高，人們一看便會(huì)看見墻內(nèi)的一切，而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞，不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰，明代胡纘宗就寫了“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)字鑲在城門上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫的“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字。這就是“萬(wàn)仞宮墻”的來(lái)歷。

孔廟第一道門叫“欞星門”?！皺粜恰庇置焯镄牵湃思捞?，先要祭欞星?！皺粜情T”三個(gè)字為乾隆所書。“太和元?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢?，題字為明代山東巡撫曾銑手書，贊頌孔子思想如同天地生育萬(wàn)物。此院東西各有一座腰門，東邊上書“德侔天地一樣大，他的學(xué)說(shuō)古今來(lái)說(shuō)都是最好的”。這座門叫“圣時(shí)門”，由此住里，有博大精深、深不可測(cè)之感?！笆r(shí)”二字，取孟子.萬(wàn)章下，“孔子，圣之時(shí)者也”句，意思是說(shuō)，在圣人之中，孔子是最適合時(shí)代者。過(guò)圣時(shí)門迎面小石橋，叫“璧水橋”，橋兩側(cè)偏南各有一座門，東門叫“快睹門”，是先睹為快的意思，西門叫“仰高門”贊頌孔子的學(xué)問(wèn)十分高深。我們進(jìn)入的大門，稱“弘道門”，這三個(gè)字取自論語(yǔ).衛(wèi)星公“人能弘道”的句子，以此來(lái)贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門。

再往后是“大中門”，大中門是宋朝時(shí)期孔廟的大門，原名叫“宮和門”，字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān)，由此門向南望去，一方面可以看到孔廟的歷史沿革，一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大，這些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，還有宋代建筑，它們建的時(shí)代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，構(gòu)成一體?？纯讖R建筑，同時(shí)可以看到一部分中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展史。這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”，它為明憲宗朱見深所立，碑高6米，寬2米多。這塊碑的特點(diǎn)是書法精湛，著稱于世，并且碑文用論辯形式寫成，在極力推崇孔子方面，可以說(shuō)是之最。大家請(qǐng)看右上角，那上面寫道：“聯(lián)惟孔子之道，有天下者一日不可無(wú)焉”，又說(shuō)：“孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日用不可暫缺”。這碑下面的動(dòng)物不是烏龜，叫赑屭，是龍的兒子，特別能負(fù)重，所以用來(lái)馱碑，有句話講“龍生九子不成龍”，在孔廟內(nèi)，龍和龍的9個(gè)兒子，你都可以看到，當(dāng)?shù)氐睦习傩粘?lái)這里撫摸這赑屭，他們說(shuō)：“摸摸赑屭的頭，一輩子不犯愁，摸摸赑屭的腚，一輩子不生病”。我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”，原是孔廟的藏書樓?！翱恰睘槎诵撬拗?，有星十六顆，“屈曲相鉤，似文字之畫”，后來(lái)人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星，所以孔子又稱“歷代文官主”。

這座樓閣高23.35米，闊30.1米，深17.62米，三重飛檐，四層斗拱，構(gòu)造堅(jiān)固而且合理，康熙年間曲阜曾有過(guò)一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立，安然無(wú)恙，由此可見我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落，展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭，南邊8座，北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀(jì)錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間的這座碑，重約65噸，采自北京的西山，在當(dāng)時(shí)，將如此重量的石碑從千里之外，跋山涉水，運(yùn)至曲阜，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。

此院東、西各有一門，是孔廟第三道腰門，為“東華門、西華門”。我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門，“大成門”是指今天下之大成，這一排共有5門并列，最西邊為啟圣門，是供奉孔子父母的地方，中路大成門，又有“金聲門、玉振門”相佐，中路為孔廟最中心的地方，東為承圣門，原為孔子故居。大家知道，孔子是偉大的思想家，教育家、政治家，我們認(rèn)為，孔子首先是個(gè)教育家，他是中國(guó)第一位老師，封建皇帝封他為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，他是全人類的老師，是名符其實(shí)的“人類靈魂工程師”。

我們面前的“杏壇”，相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方，金代建亭作以紀(jì)念，著名文人黨懷英書“杏壇”二字。壇側(cè)有棵杏樹，為后人所栽，每當(dāng)初春時(shí)節(jié)，紅花綻開，綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來(lái)朝拜時(shí)，曾賦詩(shī)贊之，詩(shī)曰：重來(lái)又值秈開時(shí)，幾樹東風(fēng)簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”，它是中國(guó)的“三大殿”之一，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過(guò)之而無(wú)不及。殿高24.8米，闊45.78米，深24.8米，雕梁畫棟，金壁輝煌，特別是周圍28根石柱，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成，前面10根為深浮雕，每柱二龍戲珠，盤繞升騰，栩栩如生，刀法剛勁有力，各具變化。

過(guò)去皇帝來(lái)了，都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆娍峙乱矔?huì)自慚不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕，每柱72條龍，總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像，兩側(cè)為四配，東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式，表演大型祭孔樂(lè)舞和“簫韶樂(lè)舞”，舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng)，歡迎各位到時(shí)光臨。大成殿兩側(cè)的綠瓦長(zhǎng)廊叫兩半島，共有80間房屋，是后世供奉先賢先儒的地方，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民國(guó)多達(dá)156人，這些配享原為畫像，金時(shí)改為塑像，明代改為木制牌位，文革期間被拆掉?，F(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫像石刻和著名古碑。

最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊，如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等，都為國(guó)家級(jí)石碑，被視為書法藝術(shù)的極品，價(jià)值連城的瑰寶。最北面的兩廡中，珍藏著584塊石碑，叫“玉虹樓”法貼，是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書法家的手跡慕刻而成，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。圣跡殿是明萬(wàn)歷年間，根據(jù)司馬遷史記.孔子世家編繪刻石的連環(huán)畫，共有120幅。這是我國(guó)第一部有完整人物故事的連環(huán)畫。我們現(xiàn)在的位置是孔廟東路，這里當(dāng)年為孔子故宅，這口水井為“孔子故宅井”，是當(dāng)年孔子飲水之井，后人稱為“圣水”。亭內(nèi)的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”，乾隆8次來(lái)曲阜，竟有他5次題字。

后面這座紅色墻壁叫“魯壁”，在秦始皇焚書坑儒時(shí)，孔子9世孫孔鮒把論語(yǔ)等經(jīng)典藏在此壁內(nèi)，墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn)，孔子經(jīng)典方才留傳于世。這座殿堂叫“詩(shī)禮堂”，是當(dāng)年孔子教兒子學(xué)詩(shī)學(xué)禮的地方，堂前有兩棵宋代銀杏樹，當(dāng)初孔府曾用這棵樹的果實(shí)做菜，名叫“詩(shī)禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時(shí)，千萬(wàn)不要忘了點(diǎn)這道菜，因?yàn)榇瞬说某鎏幘驮谶@個(gè)地方?？讖R是一個(gè)巨大的文化博物館，我們匆匆看一次，只可窺見一斑。不能觀其全貌，尤其是不能會(huì)其神韻，那就留待各位以后再來(lái)時(shí)細(xì)細(xì)品味吧。下面我們參觀孔府?？赘础把苁ス?，也是世界文化遺產(chǎn)之一，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。孔府大門與孔廟僅一墻之隔?？赘舱嫉?40畝，有廳、堂、樓、房463間，在路布局，九進(jìn)院落，東路為“東學(xué)”，西路為“西學(xué)”供游人游覽的主要是中路。

有關(guān)北京升旗心得體會(huì)和方法二

各位親愛的游客們：

大家早上好!歡迎大家來(lái)到著名的國(guó)家游泳中心——水立方參觀，我是導(dǎo)游，下面我來(lái)為大家簡(jiǎn)單介紹一下水立方。

國(guó)家游泳中心是北京20xx年奧運(yùn)會(huì)比賽場(chǎng)館之一，因?yàn)樗耐庥^酷似一個(gè)藍(lán)色方盒子所以被稱為“水立方”。國(guó)家游泳中心承擔(dān)了20xx年第29屆奧運(yùn)會(huì)游泳、跳水、花樣游泳等重要奧運(yùn)賽事活動(dòng);賽后將成為北京市最大的市民水上游樂(lè)中心。

水立方于20xx年12月24日開工，在20xx年1月28日竣工。國(guó)家游泳中心規(guī)劃建設(shè)用地62950平方米，總建筑面積65000-80000平方米，其中地下部分的建筑面積不少于15000平方米，長(zhǎng)寬高分別為 177m × 177m × 30m。大家現(xiàn)在看到水立方與鳥巢分列于北京城市中軸線北端的兩側(cè)，共同形成相對(duì)完整的北京歷史文化名城形象。

國(guó)家游泳中心設(shè)計(jì)體現(xiàn)出 [h2o]3(“水立方”)的設(shè)計(jì)理念，融建筑設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)于一體，設(shè)計(jì)新穎，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，與國(guó)家體育場(chǎng)比較協(xié)調(diào)，功能上完全滿足20xx年奧運(yùn)會(huì)賽事要求，而且易于賽后運(yùn)營(yíng)。

水立方的建設(shè)，為減少二氧化碳產(chǎn)生，在設(shè)計(jì)中減少了電的使用，非常具有人性化“運(yùn)動(dòng)員走過(guò)去都很舒適”，不會(huì)覺得腳涼。并且有防雷和抗震的作用，是真正具有新型環(huán)保意義的設(shè)計(jì)。

大家也都知道，在中國(guó)文化里，水是一種重要的自然元素，并且能夠激發(fā)起人們歡樂(lè)的情緒。國(guó)家游泳中心賽后將成為北京最大的水上樂(lè)園，所以設(shè)計(jì)者針對(duì)各個(gè)年齡層次的人，探尋水可以提供的各種娛樂(lè)方式，開發(fā)出水的各種不同的用途，他們將這種設(shè)計(jì)理念稱作“水立方”。希望它能激發(fā)人們的靈感和熱情，豐富人們的生活，并為人們提供一個(gè)記憶的載體。

所以，今天來(lái)到水立方參觀，我也希望各位游客能夠承載著水立方的幸福，生活多姿多彩，那么下面的一段時(shí)間是自由參觀的過(guò)程，時(shí)間共1小時(shí)，那么由于鳥巢是圓的,水立方是長(zhǎng)方的，所以方位感不好的游客可能會(huì)識(shí)別不了方向，所以請(qǐng)大家一定要記好我的手機(jī)號(hào)碼，我們一小時(shí)后電話聯(lián)系，現(xiàn)在請(qǐng)大家開始領(lǐng)略這環(huán)保的設(shè)計(jì)吧。

有關(guān)北京升旗心得體會(huì)和方法三

各位游客，您們好，歡迎您到石花洞來(lái)參觀游覽。今天由我擔(dān)任您的導(dǎo)游和解說(shuō)工作。我是_x號(hào)導(dǎo)游員，首先我把石花洞的概況向大家作一簡(jiǎn)單介紹。石花洞原名潛真洞，位于北京市房山區(qū)境內(nèi)，距市中心50公里，最早發(fā)現(xiàn)于明代公元1446年，一位叫圓廣的法師云游到此發(fā)現(xiàn)此洞的。石花洞多層多支，現(xiàn)已探明六層，對(duì)外開放的是一、二、三層，游覽路線5華里?，F(xiàn)在我們來(lái)看洞內(nèi)第一個(gè)自然景觀，這是一頭由巖溶形成的石獅子，獅子的頭部、身部和尾部五官具備，在獅子頭部上方，可以清楚的看到眼睛、鼻子和嘴，它正回頭觀望洞口，歡迎著每一位前來(lái)參觀的客人。景觀取名“雄獅迎客”并賦小詩(shī)一首：

東方雄獅醒，一吼當(dāng)世驚。

回頭喜迎客，讓路進(jìn)仙宮。

下面我就陪同大家走進(jìn)石花洞這座地下巖溶的藝術(shù)博物館。

現(xiàn)在大家來(lái)到了第二個(gè)景觀，我們可以看到前方有一道天然形成的石板墻，就象是能工巧匠雕刻成的石屏風(fēng)一樣，在它的前面，一些高低不同的小石筍，構(gòu)成了一片石林、石林深處有一條彎彎曲曲的小路通向遠(yuǎn)方，這些石筍，又好象是一群仙人，在此恭候著大家。請(qǐng)看最高的一座，好象是一位老仙翁，懷中抱著一位童子，景觀取名“眾仙迎客”，這真是：

石林有小徑，迎面一翠屏。

眾仙喜迎客，請(qǐng)您往前行。

現(xiàn)在我們大家站在這個(gè)小橋頭來(lái)看前方，在對(duì)面的石壁上有一塊突出的石筍，它象是一條肥大的鯉魚。圓圓的眼睛清晰可見，在它的頭部上方，是鯉魚的尾巴。鯉魚不甘忍受水中的寂寞，高高的躍出了水面，想看看外面的世界，正是：

曲徑回廊小橋頭，紅波綠水蕩花綢。

鯉魚跳到龍門上，要看青山樓外樓。

景觀取名“鯉魚戲水”。這洞內(nèi)的景觀都是三分形象七分想象，您說(shuō)象就象，您說(shuō)不象就不象。

現(xiàn)在大家來(lái)到了第一大廳――蓬萊仙境。站在這里，我們大家來(lái)看里面，綠光打照的景觀取名“仙宮別院”。三位仙人正在圍著桌子下棋，兩位仙人棋逢對(duì)手，中間一位觀棋不語(yǔ)，又似一位裁判。這里除了棋盤、棋子是人工擺設(shè)之外，三位仙人都是天然形成的，由于雙方的棋藝都很高超，所以至今都沒有決出勝負(fù)，我們說(shuō)這是一盤永遠(yuǎn)下不完的棋。正是：

仙宮有別院，內(nèi)有對(duì)棋翁，

拼殺幾萬(wàn)年，不見輸和贏。

回過(guò)頭來(lái)，我們看紅光照射的景觀，叫蓬萊仙島。在這島的上面有兩位仙人，正在幽閑的打坐，是一前一后，一胖一瘦，由于打坐的時(shí)間長(zhǎng)了，前面的這位老仙人都有些駝背了。

我們走到這里，請(qǐng)看對(duì)面的石壁上，電筒照射的地方，有一個(gè)一尺高的小石筍，它的外部形狀就象一支雄雞，正在迎著霞光引吭高歌，報(bào)曉著黎明的到來(lái)，取名“金雞報(bào)曉”。在它的旁邊，有一棵枝繁葉茂的松樹，有樹干、樹冠，上面還積壓著厚厚的白雪，下面掛著冷冷的冰錐，此時(shí)正彎下腰身，迎接著遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，我們叫它“迎客松”現(xiàn)在大家請(qǐng)看前方，我手電筒照的是一道天然形成的石門，在門的里面有一個(gè)一人高的石筍，它好象一位老仙人一樣，在這里觀看前方飛流直下的石瀑布，景觀取名“仙人觀瀑”。

現(xiàn)在我們來(lái)到了仙人休息的地方，在我們前方用紅光打照的景觀，特別象一頂蚊帳，帳子的頂端是由石盾形成的，帳簾是由石幔形成的，看起來(lái)是千蒼百孔，破爛不堪的，可見仙人們也一直保持著艱苦樸素的精神，我們送它小詩(shī)一首：

仙人一去不知年，空留仙帳在人間。

誰(shuí)人能來(lái)帳中住，不需休煉自成仙。

這里是“后宮仙帳”。

通過(guò)奧來(lái)門，我們來(lái)到了第三景區(qū)――洞天福地。您現(xiàn)在看到的是水簾洞，它是石幔垂掛而成。洞的里面張燈結(jié)彩，收拾得非常干凈，可惜大家來(lái)得不湊巧，孫悟空去龍宮探寶去了，不能在此歡迎您的到來(lái)。臨走的時(shí)候，吩咐了手下的猴兵猴將，來(lái)迎接我們大家，請(qǐng)大家看看我們前方的花果山，山上面是層層花果疊落，旁邊這一突出的石筍，好象是一對(duì)互相背抱的石猴，正奮力向上攀登，搶摘上面的是花果?；ü覀兪钦l(shuí)也摘不到的，這是因?yàn)椋?/p>

花果本是仙人物，凡胎肉眼難識(shí)形。

誰(shuí)人識(shí)得花果面，龍?bào)w鳳眼亦仙成。

也就是說(shuō)，誰(shuí)要是看到了山上的花和果，誰(shuí)就可以得到成仙了，這就是花果山和水簾洞?

通過(guò)小天池和南天門，我們大家就來(lái)到了第二大廳，這大廳的垂直高度是27米，長(zhǎng)64米，寬23米。我們看到前方有一條支洞，這是一條天然形成的換氣孔，長(zhǎng)有20多米，一直通到山上的巖石縫隙。象這樣的通風(fēng)換氣孔，洞內(nèi)非常多，全都是天然形成的。洞內(nèi)就是靠這些換氣孔自然通風(fēng)的。

現(xiàn)在呈觀在我們眼前的是王母娘娘欣賞荷花的地方“瑤池石蓮”。形成這些蓮花的是月奶石，月奶石是國(guó)寶，在我國(guó)洞穴中前所未聞首次發(fā)現(xiàn)。它形成了3.4萬(wàn)年左右。這些似荷、似蓮又似寶的大菜花的月奶石形成物，被列為國(guó)內(nèi)的第一大奇觀。我們大家抬頭看一看，今天王母娘娘正端坐在中央，這一左一右的兩個(gè)石筍就好象是兩個(gè)貼身仕女一樣。一位老作家觀后盛贊“瑤池石蓮”：

半池清水半池花，十里香魂十里家。

深埋洞俯三千日，潛真仙境綻奇葩。

請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)看這里，有兩根天然形成的石柱子，前面這根因在頂端有一個(gè)雙嘴的大桃子，取名叫“玉樹蟠桃”，據(jù)說(shuō)是一萬(wàn)年左右成熟一次，誰(shuí)要是吃到它，即可以長(zhǎng)生不老了。第二根柱子上天然形成的圖案尤如一條青龍盤繞而上，所以取名“盤龍玉柱”，并賦小詩(shī)一首：

萬(wàn)年玉柱擎天廳，默默無(wú)聞建奇切，

青龍玉柱騰空勢(shì)，喜看蟠桃落日紅。

回過(guò)頭來(lái)，我們看洞頂上方有一座空中樓閣，傳說(shuō)是玉皇大帝辦公的地方，叫凌宵寶殿。如今玉皇大帝已不在默守陳規(guī)，在上面裝了彩燈，準(zhǔn)備舉行一個(gè)大型的音樂(lè)晚會(huì)，大家誰(shuí)要是收到了請(qǐng)柬，請(qǐng)您準(zhǔn)時(shí)參加，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)，這是“凌宵寶殿”。

石花洞一層348米，到此就全部游覽完畢，下面我們通過(guò)人工開鑿的連接洞，進(jìn)入第二層，它的坡長(zhǎng)是47米，可以說(shuō)是坡陡路滑，大家走的時(shí)候，請(qǐng)注意安全。

下了47米的連接洞，我們來(lái)到了第二層，第一個(gè)大廳：“神洲勝境”。眼前的景觀是“竹籬茅舍”，好象是農(nóng)家住的房子一樣，房子上面鋪了厚厚的稻草，墻壁是由一捆捆竹子扎成的，您看中間一根草繩穿連?？捶孔拥淖筮呌幸簧乳T，那邊是魚塘，這里田園，真可謂是：

竹籬茅舍小康家，瓊樓玉閣不如它，

男耕女織中原景，勝似桃園一仙家。

石花洞內(nèi)的溫度是一年四季恒溫13度，冬暖夏涼，溫暖濕潤(rùn)，有人寫了這樣的對(duì)聯(lián)：“北京城四季分明，石花洞天天如春”。

下面我們要游覽的是“銀旗洞府”，銀旗洞府于94年4月9日正式對(duì)外開放，因洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一塊罕見的潔白大石旗，稱“銀旗洞府”。因?yàn)橹行拇髲d向西擴(kuò)展，又稱西支洞，游覽呈巡回路線，右邊進(jìn)左邊出，長(zhǎng)288米，好了，下面我們大家就進(jìn)去看一看。

好，現(xiàn)在我們大家來(lái)到了太上老君兜率宮，老君堂60米長(zhǎng)，垂直高度將近10米，請(qǐng)看前面有棵人狀石筍，象天兵天將把守在兩旁，中間的兩根筒狀石柱，是太上老君煉丹爐，而太上老君還悠閑地坐在這兒，頭上梳了一個(gè)高高的發(fā)髻，傳說(shuō)孫悟空的火眼金睛，就是從這煉出來(lái)的。上面這幾個(gè)石筍就好像是天兵天將，正準(zhǔn)備把五花大綁的孫悟空投入煉丹爐內(nèi)，大家知道孫悟空是會(huì)72變的，請(qǐng)看他已經(jīng)變成了一只鸚鵡站在這里。

現(xiàn)在我們來(lái)到了銀旗洞府的最高處，在這里我們可以看到洞頂上方垂下了許多奇形怪狀的石鐘乳，它們是由于石灰?guī)r質(zhì)的純凈所造成的。請(qǐng)看我手電筒照的這叫石旗，旁邊是石花、石蛇、石劍，它們相竟崢嶸，一比高低，取名“白玉天蓬”。右前方是一塊巨大潔白的石旗，這就是洞內(nèi)的第二大奇觀-銀旗漫卷。銀旗垂直高度2.18米，寬度有2.1米，受洞內(nèi)氣流的吹動(dòng)，經(jīng)過(guò)幾萬(wàn)年的時(shí)間，它才剛卷起了一道邊。在我們的溶洞中，它是石旗的典型代表，外部形狀好象是一只大海螺，又似一只倒掛的馬蹄蓮。

來(lái)到這里我們看前方是一個(gè)大型的石瀑布，3丈高，20余米寬，由泥沙沖積而成的，在我們的溶洞中是比較大的。7、8月份雨水豐沛，雨水會(huì)順著瀑布往下流，整個(gè)景觀非常狀觀，所以取名“騰流瀑布”。

現(xiàn)在我們大家看我手電筒照的這塊石筍，它是通體透明的。外部形狀好象一盞燈一樣，象這樣的石頭在洞中是非常多的，看旁邊幾塊都是透明的。這里有一塊鈣華物，看上去象一只狗，此時(shí)正抬頭張望著天空，尋找著月亮，月亮在哪里呢?大家回過(guò)頭來(lái)看一下洞壁上方，我電筒照的石壁上有一塊天然形成的白色巖石，它好象一輪圓圓的明月，懸在半空，叫“天犬曉月”。

現(xiàn)在我們看橋的下面，這是一個(gè)長(zhǎng)約22米的“月奶溶潭”，里面是月奶石，形成約2.2萬(wàn)年左右，首先發(fā)現(xiàn)在石花洞是82年1月23日，主要成分是碳酸鈣和碳酸鎂組成。月奶石的特點(diǎn)是外部堅(jiān)硬，里面柔軟細(xì)膩，用手指輕輕一拈，會(huì)成為白色粉沫，是一種稀有的礦物質(zhì)，堪稱國(guó)寶。請(qǐng)您抬頭看一看，已請(qǐng)來(lái)了南海的觀音菩薩在此看守著它，取名“觀音看寶”。

過(guò)了靈隱寺大殿，我們抬頭往上看，洞壁上方有兩片薄薄的石盾，相比之下，我們大家看燈光打照的這一片薄薄的石盾它的直徑近1000毫米，厚度卻只有7毫米，是洞內(nèi)第一薄盾，用游客的話說(shuō)，象山東的大煎餅一樣，看上邊有兩根小石筍，形似兩根大蔥。銀旗洞府全長(zhǎng)288米到這就參觀完畢了。從這我們來(lái)看洞內(nèi)第三奇觀-黃河瀑瀉，請(qǐng)看上面紅色燈光打照的景觀，它象黃河的底部被戳穿一樣，黃河水順流而下。在紅色燈光打照下，又象是一把火炬在熊熊燃燒。它的垂直高度18米，直徑3米，是洞內(nèi)最大的石鐘乳，列入石花洞第三大奇觀。

站在這里，我們看到眼前有水的地方，取名“江南春早”，看起來(lái)象南方的水稻田，尚未插秧，旁邊還留下了農(nóng)民的腳印，這是：

江南魚米香，水稻未插秧，

下次您到此，一片稻谷香。

下次您來(lái)的時(shí)候，我們?cè)僖黄鹣硎苓@豐收的喜悅。

回過(guò)頭來(lái)，我們可以看到這里有幾座高低不同的山峰，請(qǐng)看最高一座象是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老漁翁，他頭戴斗笠，身披蓑衣，正在凝神遠(yuǎn)望。第二座山峰象是一座面目可怕的骷髏。第三座象是一位長(zhǎng)壽老人，手拄拐杖，向洞中緩緩走來(lái)，有人說(shuō)他象美國(guó)的自由女神像。第四座是文房四寶：筆、墨、紙、硯，硯臺(tái)里的水是常年由上面滴下來(lái)的，景觀取名“群峰竟秀”，請(qǐng)看下面這是“張國(guó)老倒騎毛驢”。

走下樓梯，我們可以看到這是一個(gè)小的水池，取名龍?zhí)?。石鐘乳倒影在小池里非常好看，我們回頭看這座寶塔，

玲瓏寶塔塔玲瓏，您說(shuō)幾層就幾層。

李靖聞知賓客到，獻(xiàn)出寶塔表真情。

我們現(xiàn)在來(lái)到了中心大廳的東南側(cè)，這是洞內(nèi)第四大奇觀-龍宮豎琴，它高10米，寬15米，由540片石幔組成，由于石幔的長(zhǎng)短、薄厚不同，輕輕敲擊，可以發(fā)出不同的聲音來(lái)，不過(guò)現(xiàn)在該景觀已列為重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，因此您只能看，不能敲擊。它好象是一幅大型的舞臺(tái)幃幕還沒有拉開，請(qǐng)看幃幕前面還有一位報(bào)幕員小姐，身穿落地紗裙，手拿麥克風(fēng)，還準(zhǔn)備報(bào)告節(jié)目。

龍宮豎琴勝編鐘，瓊漿玉液石幔成，

破陣還宮奏二曲，五湖四海慶太平。

通過(guò)幔幕的一角，我們將進(jìn)入一、二層的最深處，第六景區(qū)龍宮。

現(xiàn)在大家來(lái)到的龍宮寶殿是一、二層的最深處，距地面的垂直高度為78米。在我們面前有兩根粗細(xì)均勻的大柱子，好似在支撐著這個(gè)大廳，取名擎天鴛鴦柱，列為洞內(nèi)第五大奇觀。

腳踏龍宮深處，頭頂玉皇門戶，

今日終成棟梁，并非三日雕塑。

在它前方閃光的石筍長(zhǎng)約3.2米，碗口粗細(xì)，這就是定海神針，孫悟空的如意金箍棒，而孫悟空是高高在上，到觀賞臺(tái)上休息一會(huì)。

現(xiàn)在我們大家來(lái)到了第四大廳第七景區(qū)-天國(guó)御園，廳寬12米，長(zhǎng)88米左右，站在這里我們看眼前的景觀，眼前是一幅大型的立體版畫，上面是一片高低不同的塔林，下面是千姿百態(tài)石花，在燈光的照射下爭(zhēng)奇斗艷，取名叫“玉花千堆”美麗的景色吸引了一位仙人在這里表演倒立?？醋蠓剑@位仙人的兩條腿是一長(zhǎng)一短，一精一細(xì)，相傳是鐵拐李來(lái)到了石花洞中。

在洞頂上方，這里是一道天然形成的通風(fēng)口，里面還有一根小石柱，景觀取名“袖里藏針”這正是：

小洞幽幽上九重，巨泉滾滾架半空，

不知哪位粗心女，錯(cuò)把花針藏袖中。

走到這里，我們大家請(qǐng)看前方，手電筒照的這一景觀非常奇特，從不同的角度可看出不同的形象來(lái)，從這邊看是一匹馬，由于它想早日成仙，它的前半身已經(jīng)鉆入山中，只留下了馬的尾巴和兩條后腿，大家站在這個(gè)角度看，又是一頭大象剛從山里走出來(lái)，請(qǐng)看象鼻子和象腿，美中不足的是只有一棵象牙，馬往山里走，象往洞中來(lái)，鉆山馬，出山象。

現(xiàn)在大家來(lái)到了石花洞的第八景區(qū)-梅竹芳林，我們游覽到這里，就接近尾聲了。請(qǐng)看這一景觀，取名“梅花倒垂”，在粉紅色燈光的打照下，象是一朵串串梅花倒掛在枝頭，這都是石花形成的，就是因?yàn)槎磧?nèi)有千姿百態(tài)的石花，因此取名“石花洞”，這正是：

洞俯清寒不風(fēng)春，卻有春意久長(zhǎng)存，

花蕾喜鬧枝頭上，幽香飄過(guò)又一村。

有人說(shuō)這倒垂的梅花又象是一串串熟透的葡萄一樣，請(qǐng)看這還引來(lái)了一支饞嘴的狐貍，這只狐貍躲在這里，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，又叫“狐貍偷吃葡萄”。

我們來(lái)到這里，請(qǐng)看前方我手電筒照的地方，是一根普通的大石柱，奇就奇在柱子上面有三根不同的小石筍，請(qǐng)看這是完全不透明的，中間這個(gè)是半透明的，旁邊這個(gè)卻是不透明的，形似菠蘿，又亮如明燈，取名“菠蘿寶燈”。

一石生三物，物物皆不同， 不見根勁葉，卻有果實(shí)成。

這是第六大奇觀。請(qǐng)大家回頭看眼前這個(gè)景觀這是一捆天然形成的竹子，有竹節(jié)、竹須和迎風(fēng)飄動(dòng)的竹葉，在別處您看到的竹子都是空心的，只有石花洞的竹子是實(shí)心的，我們導(dǎo)游員也是實(shí)心實(shí)意為您來(lái)講解。

參觀到這里石花洞洞體全長(zhǎng)5華里我們就全部游覽完畢，最后祝愿大家旅途愉快，一路順風(fēng)，并歡迎您再次光臨。

大家來(lái)到了三層的入口處，它是95年8月18日新開放的，它的洲了水游覽路線呈往返形式，有800米長(zhǎng)，我們所在的是第一景區(qū)-石花長(zhǎng)廊。首先請(qǐng)看前面有一塊石盾，取名“龍女繡花臺(tái)”，它有1.2米高直徑1.5米，是洞內(nèi)最大的石盾，在燈光的打照射下，我們能看到它是通體透明的。

好，接著大家抬頭看，洞頂上面，這是石鐘乳、鵝管、石枝、石花生長(zhǎng)最密集的地方，它們?nèi)康箳煸诙错敚坝^取名“石花滿掛”，您在這里看到的石花是與眾不同的，象海底的珊瑚一樣，而我們看到的鐘乳石，離我們比較近，能看到它是空心的，水順著圓孔滴下來(lái)，所以它是慢慢生長(zhǎng)的，不過(guò)速度太慢了，我們不容易看出來(lái)。

大家現(xiàn)在來(lái)到了懸空寺，在空中每升高100米，氣溫降低0.6度，而這兒比三層入口處低了0.6度，這是很奇特的。您看前方是雷峰塔，在塔的旁邊，有一根豎起的小石柱，是白娘子，壓在這個(gè)塔下，還沒有被許仙救走，大家請(qǐng)往遠(yuǎn)處看，有兩顆小石筍，矮的是許仙，高的這顆石筍，是被許仙請(qǐng)來(lái)的觀音。許仙請(qǐng)來(lái)觀音幫忙，才能把白娘子救走?，F(xiàn)在呢，我們看到許仙沒有救走白娘子是其中還有原因，那是為什么呢?請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)看，我們看到這顆白色石鐘乳和地面上長(zhǎng)的石筍，中間距離只差5公分，沒有連接上，需要的時(shí)間大約220_年，在220_年后，石筍和鐘乳石連接上了，許仙和白娘子也相見了，在此我衷心祝愿大家長(zhǎng)壽，您220_年以后再來(lái)參觀，看到石筍和鐘乳石相接的同時(shí)，許仙和白娘子也就相見了。

大家來(lái)到第二景區(qū)-戲臺(tái)大廳，在我們前方您看到了裝飾華麗的這就是個(gè)舞臺(tái)，它的帷幕已經(jīng)拉開，您能看到這個(gè)橢圓門，它有16.8米寬，門口的高度有米，我們經(jīng)過(guò)這里，可到東廂看臺(tái)，它分一、二、三層，站在這兒，就能看到大戲臺(tái)的節(jié)目，現(xiàn)在帷幕已經(jīng)拉開，但是沒有節(jié)目演出，是因?yàn)殛P(guān)公坐在上面還在審查著節(jié)目單，您看我手電筒打照的地方，很象一個(gè)人坐在那，回過(guò)頭來(lái)，我們看山坡上有一只海龜，抬著頭正奮力的向上爬，想去偷吃上面的靈芝，也就是燈光打照下的石筍，但是我們看到，這只龜現(xiàn)在還沒有吃到，是什么原因呢，因?yàn)槎烧婢谏厦婵词刂?/p>

大家來(lái)到第一景區(qū)-幽谷花叢，它的落差有30米，您看到前面兩顆石柱，取名迎門玉柱，一層當(dāng)中，我們看到的“玉樹蟠桃”、“蟠龍玉柱”，剛才進(jìn)三層時(shí)，在定海神針后面的兩根大石柱，取名“擎天鴛鴦柱”，還有大家現(xiàn)在看到的“迎門玉柱”，三根柱子都是高度相等，而且成因相同，在每一層與另一進(jìn)口的交匯處，您都能看到，這是很奇特的景觀。它們被稱為洞天三柱。也就是下面還能看到的四層入口的位置，你注意腳下安全。

看前方，我手電筒打照的地方是四層入口。從這再往前走一點(diǎn)順著梯子下去，就是第四層了。從這里我們可以去五、六、七層。81年探險(xiǎn)的時(shí)候，北京地質(zhì)隊(duì)的工作人員發(fā)現(xiàn)六、七層是地下暗河，在這七層以下到底還有多少層、多少洞至今還是個(gè)謎。沒有勘探出來(lái)，這個(gè)溶洞的形成是由上往下的，一層形成最久，大約有100萬(wàn)年，洞體的空間是水沖刷形成的，我們看到的鐘乳石，是由流水、滴水以及滲透水形成的。四層的景觀還屬于成長(zhǎng)發(fā)育期，它們的石頭顏色還比較白，第一張門票火樹銀花就是從四層里拍攝的，這是四層入口，還沒有對(duì)外開放，希望開放以后您能來(lái)參觀。

前方的墻壁上有許多石花，它們竟相開放，取名“萬(wàn)花墻”，如果您仔細(xì)觀察，這些好像形成“丁”字一樣，左上角手電筒照的位置象“北”，整體看象“喜”，這都是三分形象七分想象。

我們來(lái)到了雷音寺大殿，大家來(lái)拜見的這是雷音佛祖。您往下看，這桔紅色燈光下的就是如來(lái)佛，坐在這里正在給眾仙講經(jīng)說(shuō)法，在這大山坡上還有一只小刺猬躲在這里，正在偷聽。

東西走向的洞到這里我們已經(jīng)參觀結(jié)束，看前方洞體是南北方向，所以它被稱為南北大走廊，走到途中大家看到閃光壁這一景觀是溶洞中很少見的。

請(qǐng)大家往前看，象瀑布一樣的墻壁上面有閃亮的晶體，這是方解石，它是不規(guī)則的，當(dāng)它的平面對(duì)著大家，在燈光的照射下看到它閃閃發(fā)光，這一景觀取名“彩光壁金銀坡”。出去的時(shí)候我們還可以看到出口還有這張景觀的照片，水順著裂隙滲進(jìn)來(lái)的時(shí)候，在表面形成一道鈣膜的原因，沿著瀑布流下來(lái)的水，一層層的象我們剛才看到的梯田一樣是水的波紋形成的。里面還有兩個(gè)微縮景觀，請(qǐng)看我手電筒照的這一邊，就象人們從空中看到的長(zhǎng)城一樣，蜿蜒曲折，這兒還有一幅中圖地圖。

請(qǐng)往前方看，這兒有個(gè)麥秸垛，糧食收走以后，麥秸是堆在一起的，上面覆蓋了泥巴，干了以后，還裂開了幾道口子。

現(xiàn)在我們大家來(lái)到了三層的最深處，這兒距我們一層進(jìn)口已有130多米。請(qǐng)看這條路是當(dāng)初設(shè)計(jì)出口時(shí)所修建的，出口現(xiàn)在還沒有開，是因?yàn)闊焽栊?yīng)，空氣對(duì)流特別快，鐘乳石很容易風(fēng)化，所以地質(zhì)學(xué)家建議還是少開出口，所以到三層參觀的游客看好以后我們還得原路返回，順著二層的出口出去。現(xiàn)在我們請(qǐng)看，路的旁邊有一根柱子象北海的白塔，底下粗，上面細(xì)，它是金黃色的，所以給它取名“金塔”。

再往近處看，五根石柱相應(yīng)排列，就象五根手指伸出來(lái)，叫五指山峰。下面的水潭到了雨季會(huì)有純凈的積水，我們能看到五指山的倒影，因此叫做“五指筍潭”。這五指山又被稱做五行山，傳說(shuō)就是當(dāng)年鎮(zhèn)壓孫悟空的地方，孫悟空壓在了山下歷盡了磨難，唐僧經(jīng)過(guò)此地，救走了孫悟空，所以剛才大家看到的是孫悟空取經(jīng)回來(lái)以后在那看著它的如意金箍棒。請(qǐng)接著再往前方看，流水形成的邊緣彎曲的那一段，在這里看它，就象長(zhǎng)城一樣，在烽火臺(tái)上站著一只雄鷹，取名“長(zhǎng)城雄鷹”。洞中景觀都是三分形象七分想象，所以您必須發(fā)揮您豐富的想象力才能看出來(lái)，景觀是非常形象的。請(qǐng)大家看頭頂，這一景觀是大家在一、二層所看不到的，在地質(zhì)上把它稱為“天鍋”，是洞里面的水向外溶蝕形成的，現(xiàn)在它們起通風(fēng)的作用，是通風(fēng)換氣孔，能通到外面的巖石縫隙，外面有水滲下來(lái)，所以有泥土的顏色留在上面，天鍋和人們用的鍋也是不一樣的，因?yàn)樗诔?，頂朝上，這就是最后一個(gè)景觀“天鍋”。來(lái)的途中三層景觀我已為您介紹完畢，稍做休息，我們要原路返回，返回途中，您可以邊走邊看，您的感覺將會(huì)有不同的感受。

有關(guān)北京升旗心得體會(huì)和方法四

各位游客朋友：

我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了天安門廣場(chǎng)。大家可以看一下，我們現(xiàn)在的位置是在天安門廣場(chǎng)南北方向的中軸線上，距我們南面的人民英雄紀(jì)念碑大約有100米左右的距離。 我們今天在天安門廣場(chǎng)游覽的時(shí)間是30分鐘。

大家向我這里聚一下，我先給大家簡(jiǎn)要介紹一下天安門廣場(chǎng)的主要景觀。 (手勢(shì)，向北指)大家先向這邊看。(稍停頓，待游客目光集中于手指方向)我愛北京--天-安-門。一會(huì)兒，我會(huì)向大家詳細(xì)介紹天安門的的滄桑歷史。除了天安門城樓外，我還要向您介紹天安門前的金水橋、以及橋前的華表和石獅。 大家回一下頭，您看到了，這就是莊嚴(yán)挺拔的人民英雄紀(jì)念碑了，隨后我也將向您講一講她的故事。紀(jì)念碑南邊的建筑就是"毛主席紀(jì)念堂"，我們今天的行程沒有安排大家瞻仰毛主席遺容，如果您有意去的話，可以告訴我，我會(huì)盡量滿足您的愿望。 天安門廣場(chǎng)東側(cè)的建筑是中國(guó)革命歷史博物館，這里陳列了大量珍貴的革命歷史文物。和她相對(duì)著的，(手勢(shì)，向西指)西邊的這座建筑，就是非常著名的"人民大會(huì)堂"。關(guān)于她，一會(huì)兒我也會(huì)向您做詳細(xì)介紹。

好好好，大家現(xiàn)在可以在廣場(chǎng)上拍照留念。拍照前我給大家提個(gè)醒，大家盡量避免站在這條中軸線上拍照，旗桿可能會(huì)影響您的拍攝效果。另外，大家如果在紀(jì)念碑前拍照的話，建議您到紀(jì)念碑的那一側(cè)去拍，在這邊是逆光，會(huì)影響照片的效果。給大家10分鐘時(shí)間，拍完照請(qǐng)到這里集合，我在這里等大家.

下面我首先為大家介紹一下天安門城樓。 天安門原為明清兩代皇城的正門，始建于明永樂(lè)十五年(1417)，最初叫做承天門，取"承天啟運(yùn)，受命于天"之意。清順治八年(1651年)重修而改名天安門，含"受命于天"和"安邦治民"的意思。至今已有580多年的歷史了，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 天安門城樓，建筑在巨大條石砌成的須彌座式城臺(tái)上，造型莊重渾厚，宏偉典雅，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的典型代表作之一。城樓通高34.7米。城臺(tái)上的大殿寬九楹(62.77米)，進(jìn)深五楹(27.25米)，象征封建帝王的"九五"至尊。大殿為重檐歇山式，朱墻黃琉璃瓦頂。南面設(shè)有菱花隔扇門、窗36扇，殿內(nèi)外立有直徑2米的巨柱60根，天花、斗拱、梁枋等處、均繪滿了最高等級(jí)的金龍和璽彩畫，金碧輝煌，極為雄偉壯觀。

1988年的元旦，天安門城樓正式對(duì)外向游客開放。 在天安門高大的暗紅城墻中辟有五個(gè)券洞門，明清時(shí)代，這里的門、橋行走規(guī)制森嚴(yán)，中門為皇帝進(jìn)出專用?；实勖磕甓镣靿捞欤闹寥サ貕赖?，孟春赴先農(nóng)壇耕籍田，都要出入天安門。那么，在當(dāng)時(shí)，是不是只有皇帝一人才能進(jìn)出中門呢?這位朋友答的對(duì)，不是。大家知道還有什么人可以走這里嗎?(稍做停頓)讓我來(lái)告訴大家。此外，皇帝的父母可從中門入宮;皇帝大婚，皇后可從中門進(jìn)入一次;新科狀元等"金殿傳臚"后，可從中門出宮一回。除此之外，嚴(yán)禁任何人進(jìn)出，否則是要治重罪的。中門左右的兩座旁門，供宗室王公和三品以上文武百官通行。過(guò)去天安門是座只進(jìn)喜，不出喪的吉祥之門

好好天安門的設(shè)計(jì)者是蒯(kuǎi)祥。蒯祥是江蘇吳縣人，明初洪武年間生于木匠家庭，他的父親是一位有名望的木工師傅，能主建大型工程。蒯祥受父親影響，從小學(xué)藝，勤奮好學(xué)，聰慧過(guò)人，三十來(lái)歲時(shí)，已成為才華出眾的木工匠師了。 燕王朱棣，也就是后來(lái)的永樂(lè)皇帝，經(jīng)"靖難之役"取得帝位后，決定從南京遷都北京。永樂(lè)四年至十八年(1406-1420)，明成祖朱棣調(diào)集全國(guó)各地的能工巧匠前來(lái)北京營(yíng)建工程巨大、難度極高的天安門(初名承天門)等宏偉建筑。蒯祥以高超的設(shè)計(jì)方案和精湛的建筑技藝，被推選為皇宮工程的建筑設(shè)計(jì)師。當(dāng)時(shí)人們尊稱他為"蒯魯班"。蒯祥曾擔(dān)任建筑皇家宮殿的官吏，直至工部左侍郎等官職，為中國(guó)的民族建筑藝術(shù)創(chuàng)下了光輝的業(yè)績(jī)。

天安門是明清兩朝歷代帝王"金鳳頒詔"的重地，凡遇國(guó)家慶典、新帝即位、皇帝結(jié)婚、冊(cè)立皇后，都需要在此舉行"頒詔"儀式。屆時(shí)于城樓大殿前正中設(shè)立宣詔臺(tái)。由禮部尚書在紫禁城太和殿奉接皇帝詔書，蓋上御寶，把詔書敬放在云盤內(nèi)，捧出太和門，置于抬著的龍亭內(nèi)，再出午門，登上天安門城樓。然后將詔書恭放于宣詔臺(tái)上，由宣詔官進(jìn)行宣讀。文武百官按等級(jí)依次排列于金水橋南，面北而跪恭聽。宣詔完畢，就把皇帝詔書銜放在一只木雕金鳳的嘴里，再用黃絨繩從上系下，禮部官員托著朵云盤在下跪接，接著用龍亭將詔書抬到禮部，經(jīng)黃紙謄寫，分送各地，布告天下。這種頒發(fā)封建帝王圣旨禮儀的全過(guò)程，就叫做"金鳳頒詔"。

好好我國(guó)古代有"人生四喜"的說(shuō)法，也就是"久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)?，F(xiàn)在，問(wèn)大家一個(gè)有意思的問(wèn)題，哪位朋友知道，金榜題名的金榜張貼在什么地方?(稍停，待游客猜測(cè))到底在哪里呢?請(qǐng)聽我下文分解。 明清時(shí)代盛行科舉制度，每逢殿試后的第三天，新考中的進(jìn)士們恭立于天安門金水橋南，等候傳呼他們進(jìn)太和殿朝拜皇帝的禮儀，名叫"金殿傳臚"。當(dāng)在太和殿傳臚唱名后，禮部官員捧著皇帝欽定的"黃榜"，帶領(lǐng)新科狀元、榜眼、探花們出午門，再將黃榜放在龍亭內(nèi)，在鼓樂(lè)儀仗的簇?fù)硐绿С鎏彀查T，將黃榜張貼于"龍門"，也就是當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安左門外的"龍棚"里，公布天下，這里就是張貼金榜的地方，長(zhǎng)安左門的位置大致是現(xiàn)在的勞動(dòng)人民文化宮門前東南側(cè)。 天安門歷經(jīng)滄桑，在新中國(guó)成立后，更煥發(fā)出了耀人的光彩。1949年的10月1日，毛澤東主席在天安門城樓上向全世界宣布了社會(huì)主義新中國(guó)的誕生，天安門不再是至高無(wú)上的封建皇權(quán)的象征，而成為了一個(gè)新生的人民民主國(guó)家的標(biāo)志，在國(guó)徽?qǐng)D案的中央，我們可以看到這座莊嚴(yán)雄偉的建筑。建國(guó)以后，這里成為國(guó)家舉行重大慶典活動(dòng)的場(chǎng)所，特別是每逢國(guó)慶，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都要登上天安門城樓主持慶典并和各界群眾聯(lián)歡。

天安門前的金水河又稱御河、外金水河。河上橫跨七座石橋，中橋正對(duì)天安門的中門，叫御路橋，最寬大，雕龍修飾，供帝、后專用。兩旁橋名"王公橋"，為宗室王公行走。外側(cè)的兩橋稱"品級(jí)橋"，供三品以上官員通行。以上五橋均為三孔。位于太廟(今勞動(dòng)人民文化宮)和社稷壇(今中山公園)門前的單孔石橋，叫"公生橋"，為四品以下官員過(guò)往。那時(shí)門、橋行走等級(jí)森嚴(yán)，不得有絲毫觸犯。

天安門前，也是明清兩代進(jìn)行"秋審"和"朝審"的地方。封建王朝的最高執(zhí)法機(jī)關(guān)--刑部衙門，每年五月要把全國(guó)各省被判死刑的囚犯名單匯集起來(lái)，敬呈皇帝過(guò)目。八月中旬，皇帝詔令有關(guān)官員在天安門前進(jìn)行最后判決，這叫秋審。朝審則在霜降后舉行，主要終審在北京刑部監(jiān)獄里關(guān)押的死刑犯。這就是為什么以前被判處死刑的人要"秋后問(wèn)斬"。凡經(jīng)"秋審"、"朝審"判處死刑的人，立即推出"虎門"--長(zhǎng)安右門，押赴宣武門外的菜市口等刑場(chǎng)處決。因此人們對(duì)長(zhǎng)安左、右門，有"龍門"與虎門之稱。即凡出"'龍門"者，榮登金榜，前程似錦;而押出"虎門"者，則被終判死罪，毫無(wú)生還之望。長(zhǎng)安右門的位置大致是在現(xiàn)中山公園門前西南側(cè)。

在天安門南北門外，分別聳立有一對(duì)雕刻精美、挺拔秀麗的云龍華表。據(jù)《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》記載，遠(yuǎn)在堯舜時(shí)代就有街頭設(shè)"表木"的做法，用以王者"納諫"，征求民眾意見以治天下。到秦漢時(shí)期，表木被改為指路標(biāo)，叫華表。后來(lái)華表經(jīng)不斷美化，便逐漸演變成為中國(guó)獨(dú)具民族建筑特色的藝術(shù)裝飾品，深為世人所青睞。 " "系神話傳說(shuō)中的神異物，用漢白玉石雕成蹲于每支華表頂端的承露盤中，雙目炯炯有神，密切注視前方。于天安門里的" "臉朝北，雙目緊盯皇宮，名"望君出"，它提醒皇帝不要迷戀深宮生活，而應(yīng)及時(shí)出宮巡視，以利治理天下。在天安門外一對(duì)華表的" "則臉朝南，雙目向遠(yuǎn)方眺望，名"望君歸"。它時(shí)時(shí)關(guān)注皇帝外巡中的行為舉止，如不檢點(diǎn)或時(shí)間長(zhǎng)了，"望君歸"就呼喚帝王不得沉米山水、野趣、而應(yīng)早日回宮，料理國(guó)家大事。

好好天安門金水橋前的這一對(duì)大石獅，雕工精絕，造型逼真，威武異常。它們的雙目都緊緊注視著天安門前正中的御道(中軸線)，以體現(xiàn)它們是封建帝王忠實(shí)的衛(wèi)士身份。 朋友們來(lái)看西邊的這一只石獅，它的肚皮上有一個(gè)深深的洞，這是怎么回事呢?這里有一個(gè)很有傳奇色彩的故事，據(jù)說(shuō)明代崇禎十七年(1644年)四月，農(nóng)民起義軍首領(lǐng)闖王李自成攻打北京時(shí)，當(dāng)他率軍沖進(jìn)天安門前的"t"形廣場(chǎng)后，只見皇城的大門--"承天門"就在眼前。對(duì)此，他憤怒地拈弓搭箭，只聽"嗖…."的一聲，正射中承天門匾額的"天"字，頓時(shí)眾軍喝彩，歡聲雷動(dòng)，隨后李闖王收起硬弓，挺槍躍馬一直奔金水橋沖殺過(guò)去。突然，橋頭的兩只大石獅張牙舞爪，兇猛阻擋去路。闖王見此怒不可遏，挺槍刺去，即刻火花四濺，長(zhǎng)槍戳向了一只獅子的腹部。雙獅見勢(shì)不妙，拖著悲慘的哀鳴聲，各自退回了原位?，F(xiàn)在的這個(gè)洞，就是槍傷疤了。

朋友們，我們面前的這條街就是有"神州第一街"美譽(yù)的長(zhǎng)安街。 長(zhǎng)安街，當(dāng)年從長(zhǎng)安左門至東單牌樓，名東長(zhǎng)安街;從長(zhǎng)安右門至西單牌樓，叫西長(zhǎng)安街。古時(shí)東西長(zhǎng)安街僅3.7公里，有十里長(zhǎng)街之稱，這是京城歷史上有名的"天街"，其名取自盛唐時(shí)代的大都城--"長(zhǎng)安"，含長(zhǎng)治久安的之意。 長(zhǎng)安街修筑于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406-1420)，與皇城同時(shí)建造，是明代興建北京城總體規(guī)劃的重要組成部分之一。東西平行走向的長(zhǎng)安街，與縱橫南北八公里長(zhǎng)的御道中軸線，在天安門前正好垂直相交成準(zhǔn)確的"十"字型經(jīng)緯座標(biāo)中心點(diǎn)，從而構(gòu)成了北京城座北朝南，街巷縱橫的總體布局。 原東、西長(zhǎng)安左、右門前分別均豎有巨型下馬碑，上刻"官員人等，到此下馬。"古代皇宮內(nèi)是嚴(yán)禁騎馬的，除非是"金殿傳臚"時(shí)的新科狀元，可騎皇帝御賜的高頭大馬，在長(zhǎng)安街上走過(guò)，以示"皇恩浩蕩"。 清王朝滅亡后，內(nèi)城墻中東西兩側(cè)的建國(guó)門與復(fù)興門在民國(guó)二十九年(1940)被打開的。 新中國(guó)成立以后，街面被展寬為50-100米，東西長(zhǎng)安街的延伸線東達(dá)通州，西抵石景山，總長(zhǎng)50公里，有百里長(zhǎng)街的美稱。 大家現(xiàn)在隨我通過(guò)地下通道去天安門廣場(chǎng)，上下臺(tái)階時(shí)請(qǐng)您注意安全。