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包拯家風心得體會和方法 包拯家訓(xùn)的感觸(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-07 16:55:49 頁碼:8
包拯家風心得體會和方法 包拯家訓(xùn)的感觸(8篇)
2023-01-07 16:55:49    小編:ZTFB

體會是指將學(xué)習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

主題包拯家風心得體會和方法一

一、歷史為鑒,以正反典型為鏡思齊自省

家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風的傳承密切相關(guān),清廉家風能夠保障家庭幸福美滿,恩澤后代兒女,而貪腐家風則會斬斷家族命脈,殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事,正印證著廉潔家風的重要性。清廉家風成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著,為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風密不可分,其父房彥謙一向為官清廉,并言傳身教,給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下,房玄齡堅守清廉,最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教,激勵和督促后世子孫清廉為官,在清廉家風影響下,包拯祖孫三代都克己奉公,廉潔守法,深受百姓的愛戴?!班嵙x門”堪稱清廉家風建設(shè)的典范,曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”,“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達300多年,15世同居、同食的家族奇跡,而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的,正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風。貪腐家風斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照,歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光,早期很重視自身修養(yǎng),為官謹慎,能秉公辦事,但隨著權(quán)勢日增,他的警惕性也隨之減退,尤其表現(xiàn)在治家無方上?;艄獾钠拮訛槿素澏食尚?,犯下重罪后,霍光竟瞞天過海,既不上奏,也不加懲處?;艄馑篮螅羰献拥芤琅f手握重權(quán),但由于家政不修,驕傲自大,生活奢侈糜爛,甚至萌生謀逆之心,最終導(dǎo)致霍家全家被殺,并株連親友。北宋宰相寇準,剛直足智、不畏強權(quán),在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞,但是,他在生活方面卻奢侈腐化,給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴嵩奸貪狡詐,兒子嚴世蕃更是生活腐化、貪酷成性,甚至敢向太子勒索錢財,到最后嚴世蕃因罪被殺,嚴家被抄。

二、春風化雨,以清廉家風為訓(xùn)涵養(yǎng)正氣

黨員的家風不是獨立存在的,它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風,并與黨風、政風、社會風氣相互作用??梢哉f,清廉家風是黨員作風的試金石,是折射黨風、政風、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風建設(shè),毛澤東有著名的“三原則”:戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對子女的要求非常嚴格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”,還規(guī)定子女不準經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習他們的好家風,堅持廉潔修身、廉潔齊家,以良好家風塑造優(yōu)良作風,積極投身到司法工作實踐中,助推陽光審判,加大司法公開力度,實現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風不僅是家庭幸福的奠基石,也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,關(guān)鍵在自己,同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中,也許家人的一句善意提醒,就會讓當事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理,也許家人的幾句貪婪之語,就會讓當事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證,更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ),是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直,以“一身正氣、兩袖清風”的形象教育引導(dǎo)好家人,做到廉潔自律、清白做人、干凈做事,嚴禁他人做的,自己首先不做,為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕,樹牢底線意識,守住操守,保持清白本色,塑造清正之風,常吹家庭“廉政風”,常念家庭“廉政經(jīng)”,常算家庭“廉政賬”,在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督,只有家庭全體成員共同攜手,家風才會正,家門才把得好,才能使子女健康成長,家庭平安幸福。

主題包拯家風心得體會和方法二

習近平總書記記曾經(jīng)強調(diào):"各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風,不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風和政風,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣,要為全社會做表率。"家風正則黨風清、政風廉。在中華民族的歷史進程中,清廉家風是傳統(tǒng)好家風的核心內(nèi)容之一,滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的進展,推動著中華文化和中華民族的不斷進步。今日我以"樹立清廉家風,清正黨風政風"為主題,進行一次廉政黨課學(xué)習溝通。

家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會。家族的進展和家風的傳承親密相關(guān),清廉家風能夠保障家庭美好美滿,恩澤后代兒女,而貪腐家風則會斬斷家族命脈,殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事,正印證著廉潔家風的重要性。清廉家風成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著,為開創(chuàng)"貞觀之治"作出了重要奉獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風密不行分,其父房彥謙一向為官清廉,并言傳身教,給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下,房玄齡堅守清廉,最終獲得"清廉為官、千古名相"的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教,激勵和催促后世子孫清廉為官,在清廉家風影響下,包拯祖孫三代都克己奉公,廉潔守法,深受百姓的愛戴。"鄭義門"堪稱清廉家風建設(shè)的典范,曾被明太祖親自賜封為"江南第一家","鄭義門"歷經(jīng)宋、元、明三朝達300多年,15世同居、同食的家族奇跡,而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的,正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風。貪腐家風斬斷家族命脈。與清官廉吏相對比,歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光,早期很重視自身修養(yǎng),為官謹慎,能秉公辦事,但隨著權(quán)勢日增,他的警惕性也隨之減退,尤其表如今治家無方上?;艄獾钠拮訛槿素澏食尚?,犯下重罪后,霍光竟瞞天過海,既不上奏,也不加懲辦?;艄馑篮螅羰献拥苷张f手握重權(quán),但由于家政不修,傲慢自大,生活奢侈糜爛,甚至萌生謀逆之心,最終導(dǎo)致霍家全家被殺,并株連親友。北宋宰相寇準,剛直足智、不畏強權(quán),在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞,但是,他在生活方面卻奢侈腐化,給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴嵩奸貪狡詐,兒子嚴世蕃更是生活腐化、貪酷成性,甚至敢向太子勒索錢財,到最終嚴世蕃因罪被殺,嚴家被抄。

黨員的家風不是獨立存在的,它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風,并與黨風、政風、社會風氣互相作用??梢哉f,清廉家風是黨員作風的試金石,是折射黨風、政風、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風建設(shè),毛澤東有有名的"三原則":戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了"十條家規(guī)";李先念對子女的要求特別嚴格,不僅沒有給他們?nèi)魏?關(guān)照",還規(guī)定子女不準經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)當努力學(xué)習他們的好家風,堅持廉潔修身、廉潔齊家,以良好家風塑造優(yōu)良作風,主動投身到司法工作實踐中,助推陽光審判,加大司法公開力度,實現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風不僅是家庭美好的奠基石,也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,關(guān)鍵在自己,同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中,或許家人的一句善意提示,就會讓當事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理,或許家人的幾句貪欲之語,就會讓當事者萬劫不復(fù)、懊悔終生。廉潔家風是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證,更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ),是我們預(yù)防和抵擋腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風為黨員干部家庭和諧設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直,以"一身正氣、兩袖清風"的形象教育引導(dǎo)好家人,做到廉潔自律、清白做人、潔凈做事,嚴禁他人做的,自己首先不做,為親屬子女做好典范。時時保持警惕,樹牢底線意識,守住操守,保持清白本色,塑造清正之風,常吹家庭"廉政風",常念家庭"廉政經(jīng)",常算家庭"廉政賬",在廉潔上做到互相教育、互相影響、互相監(jiān)督,只有家庭全體成員共同攜手,家風才會正,家門才把得好,才能使子女健康成長,家庭平安美好。

黨的作風與黨員干部的家風緊密相連,弘揚清廉家風,為推動黨風政風建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑,全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風。

一要擔當家風建設(shè)的"示范者"。嚴格根據(jù)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》的要求,規(guī)范自己的言行,構(gòu)建團結(jié)和諧、相親相愛的家庭關(guān)系,建立共同的生活看法與價值取向,包涵、支持與理解,互敬、互愛、互信、互勉、互助,使自己成為好家風的示范者。同時,制訂清廉家規(guī)家訓(xùn),常常開展家庭教育,規(guī)范家庭成員思想和行為,使他們成為好家風的真心擁護者。

二要擔當傳統(tǒng)家風的"傳承者"。學(xué)習優(yōu)秀的治家文化,借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家閱歷,讓優(yōu)秀家風文化浸潤家庭每位成員,將"修身、齊家、治國、平天下"的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中,外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用,通過道德講堂等平臺,用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風故事、談傳承感悟等形式,展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。

三要擔當核心價值的"培育者"。弘揚社會主義道德新風氣,在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔當、老實守信的良好氣氛,不斷培育現(xiàn)代好家風。要齊家風、立家規(guī),讓家人知曉原則是什么,底線在哪里,清晰什么能做,什么不能做,嚴格堅守社會主義核心價值觀,讓淳樸家風與優(yōu)良黨風同頻共振。

家是最小國,國是千萬家。讓好家風、好作風、好黨風的陽光雨露,沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志,涵養(yǎng)追求卓越的堅決信念。

主題包拯家風心得體會和方法三

習近平總書記記曾經(jīng)強調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風,不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風和政風,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣,要為全社會做表率?!奔绎L正則黨風清、政風廉。在中華民族的歷史進程中,清廉家風是傳統(tǒng)好家風的核心內(nèi)容之一,滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展,推動著中華文化和中華民族的不斷進步。今天我以“樹立清廉家風,清正黨風政風”為主題,進行一次廉政黨課學(xué)習交流。

一、歷史為鑒,以正反典型為鏡思齊自省

家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風的傳承密切相關(guān),清廉家風能夠保障家庭幸福美滿,恩澤后代兒女,而貪腐家風則會斬斷家族命脈,殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事,正印證著廉潔家風的重要性。清廉家風成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著,為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風密不可分,其父房彥謙一向為官清廉,并言傳身教,給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下,房玄齡堅守清廉,最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教,激勵和督促后世子孫清廉為官,在清廉家風影響下,包拯祖孫三代都克己奉公,廉潔守法,深受百姓的愛戴。“鄭義門”堪稱清廉家風建設(shè)的典范,曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”,“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達300多年,15世同居、同食的家族奇跡,而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的,正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風。貪腐家風斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照,歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光,早期很重視自身修養(yǎng),為官謹慎,能秉公辦事,但隨著權(quán)勢日增,他的警惕性也隨之減退,尤其表現(xiàn)在治家無方上?;艄獾钠拮訛槿素澏食尚裕赶轮刈锖?,霍光竟瞞天過海,既不上奏,也不加懲處?;艄馑篮?,霍氏子弟依舊手握重權(quán),但由于家政不修,驕傲自大,生活奢侈糜爛,甚至萌生謀逆之心,最終導(dǎo)致霍家全家被殺,并株連親友。北宋宰相寇準,剛直足智、不畏強權(quán),在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞,但是,他在生活方面卻奢侈腐化,給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴嵩奸貪狡詐,兒子嚴世蕃更是生活腐化、貪酷成性,甚至敢向太子勒索錢財,到最后嚴世蕃因罪被殺,嚴家被抄。

二、春風化雨,以清廉家風為訓(xùn)涵養(yǎng)正氣

黨員的家風不是獨立存在的,它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風,并與黨風、政風、社會風氣相互作用??梢哉f,清廉家風是黨員作風的試金石,是折射黨風、政風、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風建設(shè),毛澤東有著名的“三原則”:戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對子女的要求非常嚴格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”,還規(guī)定子女不準經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習他們的好家風,堅持廉潔修身、廉潔齊家,以良好家風塑造優(yōu)良作風,積極投身到司法工作實踐中,助推陽光審判,加大司法公開力度,實現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風不僅是家庭幸福的奠基石,也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,關(guān)鍵在自己,同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中,也許家人的一句善意提醒,就會讓當事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理,也許家人的幾句貪婪之語,就會讓當事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證,更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ),是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直,以“一身正氣、兩袖清風”的形象教育引導(dǎo)好家人,做到廉潔自律、清白做人、干凈做事,嚴禁他人做的,自己首先不做,為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕,樹牢底線意識,守住操守,保持清白本色,塑造清正之風,常吹家庭“廉政風”,常念家庭“廉政經(jīng)”,常算家庭“廉政賬”,在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督,只有家庭全體成員共同攜手,家風才會正,家門才把得好,才能使子女健康成長,家庭平安幸福。

主題包拯家風心得體會和方法四

習近平總書記記曾經(jīng)強調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風,不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風和政風,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣,要為全社會做表率。”家風正則黨風清、政風廉。在中華民族的歷史進程中,清廉家風是傳統(tǒng)好家風的核心內(nèi)容之一,滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展,推動著中華文化和中華民族的不斷進步。今天我以“樹立清廉家風,清正黨風政風”為主題,進行一次廉政黨課學(xué)習交流。

家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風的傳承密切相關(guān),清廉家風能夠保障家庭幸福美滿,恩澤后代兒女,而貪腐家風則會斬斷家族命脈,殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事,正印證著廉潔家風的重要性。清廉家風成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著,為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風密不可分,其父房彥謙一向為官清廉,并言傳身教,給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下,房玄齡堅守清廉,最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教,激勵和督促后世子孫清廉為官,在清廉家風影響下,包拯祖孫三代都克己奉公,廉潔守法,深受百姓的愛戴?!班嵙x門”堪稱清廉家風建設(shè)的典范,曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”,“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達300多年,15世同居、同食的家族奇跡,而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的,正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風。貪腐家風斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照,歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光,早期很重視自身修養(yǎng),為官謹慎,能秉公辦事,但隨著權(quán)勢日增,他的警惕性也隨之減退,尤其表現(xiàn)在治家無方上?;艄獾钠拮訛槿素澏食尚裕赶轮刈锖?,霍光竟瞞天過海,既不上奏,也不加懲處?;艄馑篮螅羰献拥芤琅f手握重權(quán),但由于家政不修,驕傲自大,生活奢侈糜爛,甚至萌生謀逆之心,最終導(dǎo)致霍家全家被殺,并株連親友。北宋宰相寇準,剛直足智、不畏強權(quán),在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞,但是,他在生活方面卻奢侈腐化,給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴嵩奸貪狡詐,兒子嚴世蕃更是生活腐化、貪酷成性,甚至敢向太子勒索錢財,到最后嚴世蕃因罪被殺,嚴家被抄。

黨員的家風不是獨立存在的,它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風,并與黨風、政風、社會風氣相互作用??梢哉f,清廉家風是黨員作風的試金石,是折射黨風、政風、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風建設(shè),毛澤東有著名的“三原則”:戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對子女的要求非常嚴格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”,還規(guī)定子女不準經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習他們的好家風,堅持廉潔修身、廉潔齊家,以良好家風塑造優(yōu)良作風,積極投身到司法工作實踐中,助推陽光審判,加大司法公開力度,實現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風不僅是家庭幸福的奠基石,也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,關(guān)鍵在自己,同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中,也許家人的一句善意提醒,就會讓當事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理,也許家人的幾句貪婪之語,就會讓當事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證,更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ),是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直,以“一身正氣、兩袖清風”的形象教育引導(dǎo)好家人,做到廉潔自律、清白做人、干凈做事,嚴禁他人做的,自己首先不做,為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕,樹牢底線意識,守住操守,保持清白本色,塑造清正之風,常吹家庭“廉政風”,常念家庭“廉政經(jīng)”,常算家庭“廉政賬”,在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督,只有家庭全體成員共同攜手,家風才會正,家門才把得好,才能使子女健康成長,家庭平安幸福。

黨的作風與黨員干部的家風緊密相連,弘揚清廉家風,為推進黨風政風建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑,全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風。

一要擔當家風建設(shè)的“示范者”。嚴格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》的要求,規(guī)范自己的言行,構(gòu)建團結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系,建立共同的生活態(tài)度與價值取向,包容、支持與理解,互敬、互愛、互信、互勉、互助,使自己成為好家風的示范者。同時,制訂清廉家規(guī)家訓(xùn),經(jīng)常開展家庭教育,規(guī)范家庭成員思想和行為,使他們成為好家風的真心擁護者。

二要擔當傳統(tǒng)家風的“傳承者”。學(xué)習優(yōu)秀的治家文化,借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗,讓優(yōu)秀家風文化浸潤家庭每位成員,將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中,外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用,通過道德講堂等平臺,用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風故事、談傳承感悟等形式,展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。

三要擔當核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風尚,在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔當、誠實守信的良好氛圍,不斷培育現(xiàn)代好家風。要齊家風、立家規(guī),讓家人知曉原則是什么,底線在哪里,清楚什么能做,什么不能做,嚴格堅守社會主義核心價值觀,讓淳樸家風與優(yōu)良黨風同頻共振。

家是最小國,國是千萬家。讓好家風、好作風、好黨風的陽光雨露,沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志,涵養(yǎng)追求卓越的堅定信念。

主題包拯家風心得體會和方法五

習近平總書記曾經(jīng)強調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風,不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風和政風,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣,要為全社會做表率?!奔绎L正則黨風清、政風廉。在中華民族的歷史進程中,清廉家風是傳統(tǒng)好家風的核心內(nèi)容之一,滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展,推動著中華文化和中華民族的不斷進步。今天我以“樹立清廉家風,清正黨風政風”為主題,進行一次廉政黨課學(xué)習交流。

家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風的傳承密切相關(guān),清廉家風能夠保障家庭幸福美滿,恩澤后代兒女,而貪腐家風則會斬斷家族命脈,殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事,正印證著廉潔家風的重要性。清廉家風成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著,為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風密不可分,其父房彥謙一向為官清廉,并言傳身教,給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下,房玄齡堅守清廉,最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教,激勵和督促后世子孫清廉為官,在清廉家風影響下,包拯祖孫三代都克己奉公,廉潔守法,深受百姓的愛戴?!班嵙x門”堪稱清廉家風建設(shè)的典范,曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”,“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達300多年,15世同居、同食的家族奇跡,而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的,正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風。貪腐家風斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照,歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光,早期很重視自身修養(yǎng),為官謹慎,能秉公辦事,但隨著權(quán)勢日增,他的警惕性也隨之減退,尤其表現(xiàn)在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性,犯下重罪后,霍光竟瞞天過海,既不上奏,也不加懲處?;艄馑篮螅羰献拥芤琅f手握重權(quán),但由于家政不修,驕傲自大,生活奢侈糜爛,甚至萌生謀逆之心,最終導(dǎo)致霍家全家被殺,并株連親友。北宋宰相寇準,剛直足智、不畏強權(quán),在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞,但是,他在生活方面卻奢侈腐化,給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴嵩奸貪狡詐,兒子嚴世蕃更是生活腐化、貪酷成性,甚至敢向太子勒索錢財,到最后嚴世蕃因罪被殺,嚴家被抄。

黨員的家風不是獨立存在的,它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風,并與黨風、政風、社會風氣相互作用。可以說,清廉家風是黨員作風的試金石,是折射黨風、政風、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風建設(shè),毛澤東有著名的“三原則”:戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對子女的要求非常嚴格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”,還規(guī)定子女不準經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習他們的好家風,堅持廉潔修身、廉潔齊家,以良好家風塑造優(yōu)良作風,積極投身到司法工作實踐中,助推陽光審判,加大司法公開力度,實現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風不僅是家庭幸福的奠基石,也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,關(guān)鍵在自己,同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中,也許家人的一句善意提醒,就會讓當事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理,也許家人的幾句貪婪之語,就會讓當事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證,更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ),是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直,以“一身正氣、兩袖清風”的形象教育引導(dǎo)好家人,做到廉潔自律、清白做人、干凈做事,嚴禁他人做的,自己首先不做,為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕,樹牢底線意識,守住操守,保持清白本色,塑造清正之風,常吹家庭“廉政風”,常念家庭“廉政經(jīng)”,常算家庭“廉政賬”,在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督,只有家庭全體成員共同攜手,家風才會正,家門才把得好,才能使子女健康成長,家庭平安幸福。

黨的作風與黨員干部的家風緊密相連,弘揚清廉家風,為推進黨風政風建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑,全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風。

一要擔當家風建設(shè)的“示范者”。嚴格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》的要求,規(guī)范自己的言行,構(gòu)建團結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系,建立共同的生活態(tài)度與價值取向,包容、支持與理解,互敬、互愛、互信、互勉、互助,使自己成為好家風的示范者。同時,制訂清廉家規(guī)家訓(xùn),經(jīng)常開展家庭教育,規(guī)范家庭成員思想和行為,使他們成為好家風的真心擁護者。

二要擔當傳統(tǒng)家風的“傳承者”。學(xué)習優(yōu)秀的治家文化,借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗,讓優(yōu)秀家風文化浸潤家庭每位成員,將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中,外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用,通過道德講堂等平臺,用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風故事、談傳承感悟等形式,展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。

三要擔當核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風尚,在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔當、誠實守信的良好氛圍,不斷培育現(xiàn)代好家風。要齊家風、立家規(guī),讓家人知曉原則是什么,底線在哪里,清楚什么能做,什么不能做,嚴格堅守社會主義核心價值觀,讓淳樸家風與優(yōu)良黨風同頻共振。

家是最小國,國是千萬家。讓好家風、好作風、好黨風的陽光雨露,沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志,涵養(yǎng)追求卓越的堅定信念。

主題包拯家風心得體會和方法六

習近平總書記記曾經(jīng)強調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風,不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風和政風,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣,要為全社會做表率?!奔绎L正則黨風清、政風廉。在中華民族的歷史進程中,清廉家風是傳統(tǒng)好家風的核心內(nèi)容之一,滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展,推動著中華文化和中華民族的不斷進步。今天我以“樹立清廉家風,清正黨風政風”為主題,進行一次廉政黨課學(xué)習交流。

一、歷史為鑒,以正反典型為鏡思齊自省

家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風的傳承密切相關(guān),清廉家風能夠保障家庭幸福美滿,恩澤后代兒女,而貪腐家風則會斬斷家族命脈,殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事,正印證著廉潔家風的重要性。清廉家風成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著,為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風密不可分,其父房彥謙一向為官清廉,并言傳身教,給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下,房玄齡堅守清廉,最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教,激勵和督促后世子孫清廉為官,在清廉家風影響下,包拯祖孫三代都克己奉公,廉潔守法,深受百姓的愛戴。“鄭義門”堪稱清廉家風建設(shè)的典范,曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”,“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達300多年,15世同居、同食的家族奇跡,而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的,正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風。貪腐家風斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照,歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光,早期很重視自身修養(yǎng),為官謹慎,能秉公辦事,但隨著權(quán)勢日增,他的警惕性也隨之減退,尤其表現(xiàn)在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性,犯下重罪后,霍光竟瞞天過海,既不上奏,也不加懲處?;艄馑篮?,霍氏子弟依舊手握重權(quán),但由于家政不修,驕傲自大,生活奢侈糜爛,甚至萌生謀逆之心,最終導(dǎo)致霍家全家被殺,并株連親友。北宋宰相寇準,剛直足智、不畏強權(quán),在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞,但是,他在生活方面卻奢侈腐化,給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴嵩奸貪狡詐,兒子嚴世蕃更是生活腐化、貪酷成性,甚至敢向太子勒索錢財,到最后嚴世蕃因罪被殺,嚴家被抄。

二、春風化雨,以清廉家風為訓(xùn)涵養(yǎng)正氣

黨員的家風不是獨立存在的,它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風,并與黨風、政風、社會風氣相互作用。可以說,清廉家風是黨員作風的試金石,是折射黨風、政風、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風建設(shè),毛澤東有著名的“三原則”:戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對子女的要求非常嚴格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”,還規(guī)定子女不準經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習他們的好家風,堅持廉潔修身、廉潔齊家,以良好家風塑造優(yōu)良作風,積極投身到司法工作實踐中,助推陽光審判,加大司法公開力度,實現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風不僅是家庭幸福的奠基石,也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,關(guān)鍵在自己,同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中,也許家人的一句善意提醒,就會讓當事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理,也許家人的幾句貪婪之語,就會讓當事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證,更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ),是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直,以“一身正氣、兩袖清風”的形象教育引導(dǎo)好家人,做到廉潔自律、清白做人、干凈做事,嚴禁他人做的,自己首先不做,為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕,樹牢底線意識,守住操守,保持清白本色,塑造清正之風,常吹家庭“廉政風”,常念家庭“廉政經(jīng)”,常算家庭“廉政賬”,在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督,只有家庭全體成員共同攜手,家風才會正,家門才把得好,才能使子女健康成長,家庭平安幸福。

主題包拯家風心得體會和方法七

同志們:

今天我們舉辦的黨課活動,主要是通過想學(xué)習和交流,進一步深化認識,統(tǒng)一思想??紤]到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展,同時使大家了解我們黨黨風廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設(shè)的幾點要求。因此我選擇“為民務(wù)實清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩@個問題的認識和體會。

中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織,代表最廣大人民群眾的根本利益,清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作,并采取強有力的“鐵腕治腐”措施,腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制,但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體,嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,嚴重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程,嚴重影響著黨的先進性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗,行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來,多名高官相繼落馬,行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。

“廉”,一個中國古代思想史上非常重要的概念,其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角,引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代,“廉”代表著一種政治思想主張,是君子圣人的一種高尚品德,是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中,“廉”的含義為:“一曰廉善(注:善于行事,能獲得眾多的好評),二曰廉能(注:能行政令,較好地貫徹各項法令),三曰廉敬(注:不懈于位,盡職盡責),四曰廉正(注:不傾斜,品行方正),五曰廉法(注:守法不失,執(zhí)法不移),六曰廉辨(注:臨事是非分明,頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求,也是我國最早的官吏考核標準。

“廉政”,既是政治管理學(xué)的概念,又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者,也指政務(wù)工作部門,對前者是官品人品,對后者是黨風政風。用傳統(tǒng)的話說,廉政就是“一身正氣,兩袖清風”。所謂正氣,是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風,是指不貪財肥私,不貪贓枉法,不以權(quán)謀利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物,兩袖一抖,常常抖出贓銀賄財,而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風”。用現(xiàn)在的話說,廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。

廉潔是一個古老的話題,在原始社會,由于生產(chǎn)力水平低下,沒有什么腐敗可言,但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn),一些掌握了社會權(quán)力的人,運用手中的權(quán)力,違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是,廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼,更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實問題。孔子在《論語.子路》中講:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,西漢著名思想家董仲舒認為:“至廉而威”,西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講:“禍莫慘于欲利”,金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見,公廉第一難”的感嘆?!袄舨晃肺釃蓝肺崃?民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”,這幾句明代官箴,想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治,也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為,也有無數(shù)清官流芳百世,但終因政治經(jīng)濟制度的本質(zhì),官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然,法律也形同虛設(shè),以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝,構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。

中國共產(chǎn)黨成立以來,始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現(xiàn)最高理想和最終目標的一項主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國、共實現(xiàn)第一次合作后,共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變,黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅決清洗貪污腐化分子的通告》,這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立,隨后,中央蘇區(qū)就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動,在這次運動中,時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財物、牟取私利被處決,成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時,毛澤東同志嚴肅指出:“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產(chǎn)黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭,是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭時期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設(shè),公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴懲的行為。解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況?!蓖瑫r向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求。

新中國成立以后,百廢待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進行了一次大規(guī)模的整風運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺,引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前,面對部分高級干部的求情,毛澤東指出:“治國就是治吏!‘禮儀廉恥,國之四維。四維不張,國之不國’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規(guī)定制度兩方面的措施,在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠意義。

1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業(yè)邁入了一個新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強調(diào)“治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴”;胡錦濤在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風,著力加強反腐倡廉建設(shè)。在堅決懲治腐敗的同時,更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報告中提出要建設(shè)好干部隊伍,要加強黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習和實踐鍛煉,全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時期的干部隊伍建設(shè)明確了方向,指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線,在服務(wù)經(jīng)濟和社會發(fā)展的過程中,務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務(wù)。

一要加強政治理論和道德準則學(xué)習,增強自身的免疫功能。古人說過:“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認為:“讀書能夠使糊涂的人變得聰明,狹隘的人變得曠達,憂郁的人變得愉快,笨拙的人變得靈巧,愁悶的人將會欣然起舞,有病的人將會霍然而愈”??梢娮x書學(xué)習對提升一個人的道德修養(yǎng)和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官,只有加強政治理論學(xué)習,才能時刻保持清醒的頭腦,才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明,源遠流長,在紛呈多彩的治國理政思想中,有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等,之所以能夠彪炳千秋、名垂青史,是因為他們清正廉潔、不畏權(quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。

二要勤政愛民、心系群眾,經(jīng)常進行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”,既是黨對我們黨員干部的要求,也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求,作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。

三要慎獨慎微、防微杜漸,筑牢思想道德防線黨課專題。縱觀走上犯罪道路的官員,無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始,進而胃口越來越大,以至欲壑難填,由于“小不忍而亂大謀”,最終走上不歸之路。

四要生活簡樸,以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過:“驕不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿”,大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的名言警句,這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的,勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體,不是“獨行僧”,有友情、親情,身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們,否則既工作不好,也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要,在讓他們一定不出問題的同時,時常給自己吹吹清醒風、廉政風。

同志們,貪污,歷來為人痛恨;清正廉潔,古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想,盡職盡責,為人民謀福利。

主題包拯家風心得體會和方法八

一、歷史為鑒,以正反典型為鏡思齊自省

家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風的傳承密切相關(guān),清廉家風能夠保障家庭幸福美滿,恩澤后代兒女,而貪腐家風則會斬斷家族命脈,殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事,正印證著廉潔家風的重要性。清廉家風成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著,為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風密不可分,其父房彥謙一向為官清廉,并言傳身教,給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下,房玄齡堅守清廉,最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教,激勵和督促后世子孫清廉為官,在清廉家風影響下,包拯祖孫三代都克己奉公,廉潔守法,深受百姓的愛戴?!班嵙x門”堪稱清廉家風建設(shè)的典范,曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”,“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達300多年,15世同居、同食的家族奇跡,而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的,正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風。貪腐家風斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照,歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光,早期很重視自身修養(yǎng),為官謹慎,能秉公辦事,但隨著權(quán)勢日增,他的警惕性也隨之減退,尤其表現(xiàn)在治家無方上?;艄獾钠拮訛槿素澏食尚裕赶轮刈锖?,霍光竟瞞天過海,既不上奏,也不加懲處?;艄馑篮?,霍氏子弟依舊手握重權(quán),但由于家政不修,驕傲自大,生活奢侈糜爛,甚至萌生謀逆之心,最終導(dǎo)致霍家全家被殺,并株連親友。北宋宰相寇準,剛直足智、不畏強權(quán),在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞,但是,他在生活方面卻奢侈腐化,給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴嵩奸貪狡詐,兒子嚴世蕃更是生活腐化、貪酷成性,甚至敢向太子勒索錢財,到最后嚴世蕃因罪被殺,嚴家被抄。

二、春風化雨,以清廉家風為訓(xùn)涵養(yǎng)正氣

黨員的家風不是獨立存在的,它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風,并與黨風、政風、社會風氣相互作用??梢哉f,清廉家風是黨員作風的試金石,是折射黨風、政風、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風建設(shè),毛澤東有著名的“三原則”:戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對子女的要求非常嚴格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”,還規(guī)定子女不準經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習他們的好家風,堅持廉潔修身、廉潔齊家,以良好家風塑造優(yōu)良作風,積極投身到司法工作實踐中,助推陽光審判,加大司法公開力度,實現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風不僅是家庭幸福的奠基石,也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,關(guān)鍵在自己,同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中,也許家人的一句善意提醒,就會讓當事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理,也許家人的幾句貪婪之語,就會讓當事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證,更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ),是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直,以“一身正氣、兩袖清風”的形象教育引導(dǎo)好家人,做到廉潔自律、清白做人、干凈做事,嚴禁他人做的,自己首先不做,為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕,樹牢底線意識,守住操守,保持清白本色,塑造清正之風,常吹家庭“廉政風”,常念家庭“廉政經(jīng)”,常算家庭“廉政賬”,在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督,只有家庭全體成員共同攜手,家風才會正,家門才把得好,才能使子女健康成長,家庭平安幸福。

三、凝心聚力,以優(yōu)良家風為本真抓實干

黨的作風與黨員干部的家風緊密相連,弘揚清廉家風,為推進黨風政風建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑,全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風。

一要擔當家風建設(shè)的“示范者”。嚴格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》的要求,規(guī)范自己的言行,構(gòu)建團結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系,建立共同的生活態(tài)度與價值取向,包容、支持與理解,互敬、互愛、互信、互勉、互助,使自己成為好家風的示范者。同時,制訂清廉家規(guī)家訓(xùn),經(jīng)常開展家庭教育,規(guī)范家庭成員思想和行為,使他們成為好家風的真心擁護者。

二要擔當傳統(tǒng)家風的“傳承者”。學(xué)習優(yōu)秀的治家文化,借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗,讓優(yōu)秀家風文化浸潤家庭每位成員,將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中,外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用,通過道德講堂等平臺,用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風故事、談傳承感悟等形式,展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。

三要擔當核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風尚,在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔當、誠實守信的良好氛圍,不斷培育現(xiàn)代好家風。要齊家風、立家規(guī),讓家人知曉原則是什么,底線在哪里,清楚什么能做,什么不能做,嚴格堅守社會主義核心價值觀,讓淳樸家風與優(yōu)良黨風同頻共振。

家是最小國,國是千萬家。讓好家風、好作風、好黨風的陽光雨露,沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志,涵養(yǎng)追求卓越的堅定信念。

家風類黨課講稿家風正則作風正、律己嚴,家風正則坐得穩(wěn)、行得正。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風,廉潔修身、廉潔齊家,做家庭美德和家庭文明的踐行者、示范者。

立家須身正?!爸稳苏弑叵茸灾?,責人者必先自責,成人者必先自成?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物,其一言一行都是家規(guī)的模板、家風的旗幟,只有以身作則、率先垂范,正確處理公與私、小家與大家、個人與群眾的關(guān)系,才能帶動全縣廣大黨員干部搞好家風,促進社會好風氣的形成。

愛家要有度。“腐敗之禍,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”,近年查處的職務(wù)犯罪中不乏這樣的實例。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛不溺愛、善待不縱容,教育家人當好遵紀守法的好公民,不以“門第”而驕橫,不仗“勢力”而妄為,不借“優(yōu)越”而自墮。

治家必從嚴。嚴是愛,寬是害,古今中外,概莫能外。老一輩無產(chǎn)階級革命家對子女的教育都非常嚴格,____要求子女“夾著尾巴做人”;

焦裕祿教育女兒“不能因為你是縣委書記的女兒就高人一等”……領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣,應(yīng)秉承“嚴管厚愛”的理念,防微杜漸,切實做到嚴在時時刻刻,嚴在方方面面,嚴在點點滴滴。

家風類黨課講稿家庭是國家和社會的基石,倡行文明家風,筑牢和諧基石,要注重從四個方面發(fā)力。

追“根”溯“源”,注重文化傳承。在素有“四老”美譽的炎陵,文明家風底蘊厚重、源遠流長。炎陵是老祖宗安寢福地,要讓堅忍不拔、百折不撓、自強不息、開拓進取的炎帝文化,成為文明家風的“根”。炎陵是老人家革命圣地,要讓自力更生、艱苦奮斗的紅色文化,成為文明家風的“魂”。炎陵是老天爺生態(tài)寶地,要讓上善若水、道法自然、天人合一的生態(tài)文化,成為文明家風的“源”。炎陵是老百姓宜居樂地,要讓敬天法祖、尊師重教、熱情好客、吃苦耐勞的客家文化,成為文明家風的“韻”。

搭“臺”唱“戲”,注重載體創(chuàng)新。以“家庭、家教、家風”為主線,打好家庭文明創(chuàng)建“組合拳”。要依托豐富的文化資源,把炎帝圣德廉風展廳、葉家祠、朱家祠、何孟雄故居、紅軍標語博物館、洣泉書院等打造成為特色鮮明的文明家風教育實踐基地。舉辦好“道德講堂”等主題講座,請身邊人當老師,用鮮活事例啟迪群眾。開展各類評選表彰活動,通過培樹和推介先進典型,帶動家庭文明創(chuàng)建。

強“筋”壯“骨”,注重干部帶頭。倡行文明家風,要抓實干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”。要注重正面教育,把文明家風作為“必修課”,納入“兩學(xué)一做”和干部教育培訓(xùn)、中心組學(xué)習等內(nèi)容。要注重反面警示,開展家風問題“查、擺、議”,訂立《家風負面清單》,定期組織領(lǐng)導(dǎo)干部及家屬接受廉政教育。注重正確引導(dǎo),把家庭文明建設(shè)納入基層黨建考核和干部考察,優(yōu)先選用家庭好、家教嚴、家風正的干部,引導(dǎo)干部帶頭樹立好家風、涵養(yǎng)好作風。

凝“心”聚“力”,注重全民參與。結(jié)合全國文明縣城創(chuàng)建,深入開展文明家風進機關(guān)、進學(xué)校、進社區(qū)、進鄉(xiāng)村、進企業(yè)“五進”工程,把道德操守、廉政文化、家風家訓(xùn)等融入機關(guān)規(guī)章制度、學(xué)校校本課程、村社鄉(xiāng)規(guī)民約、企業(yè)主流文化。媒體要開辟專欄,展示文明家風文化傳承,宣傳推介典型事例。通過“施教導(dǎo)民、上下和合”,使社會主義核心價值觀與“修、齊、治、平”的家國情懷“跨時空”融合,更貼近現(xiàn)實、更深入人心。以好家風凈化民風、世風,端正黨風、政風,開創(chuàng)全民普遍認同和踐行文明家風的良好局面。

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