圓明園團(tuán)課心得體會(huì)和方法 圓明園的課堂總結(jié)(六篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

推薦圓明園團(tuán)課心得體會(huì)和方法一

圓明園的園林造景多以水為主題，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圓明園后湖景區(qū)，環(huán)繞后湖構(gòu)筑九個(gè)小島，是全國(guó)疆域《禹貢》“九洲”之象征。各個(gè)島上建置的小園或風(fēng)景群，既各有特色，又彼此相借成景。北岸的上下天光，頗有登岳陽(yáng)樓一覽洞庭湖之勝概，“垂虹駕湖，婉蜒百尺，修欄夾翼，中為廣亭。紋倒影，滉漾楣檻間，凌空俯瞰，一碧萬(wàn)頃”。西岸的坦坦蕩蕩，酷似杭州玉泉觀魚，俗稱金魚池"鑿池為魚樂國(guó)，池周舍下，錦鱗數(shù)千頭。"圓明園西部的萬(wàn)方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏涼，遙望彼岸奇花纈若綺繡。雍正皇帝喜歡在此居住。圓明園北部的水木明瑟，用泰西(西澤)水法引水入室，轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)扇，"林瑟瑟，水冷冷，溪風(fēng)群籟動(dòng)，山鳥一聲鳴。"乾隆皇帝喜歡在此消暑。長(zhǎng)春園西湖中的海岳開襟，在白玉石圓形巨臺(tái)上建有三層殿宇，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似海市蜃樓一般。

福海之中的蓬島瑤臺(tái)，取材于神話中的蓬萊仙島，原名蓬萊洲。相傳，秦始皇曾派遣一個(gè)名叫徐福的人，率領(lǐng)千余名童男童女，出海東渡，去替他尋仙境、求仙藥，以企長(zhǎng)生不老。這當(dāng)然只能是“?？驼勫?，煙濤微茫信難求”。而雍正皇帝則讓工匠在圓明園的東湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三島，象征傳說中的蓬萊、瀛洲、方丈“三仙山”，島上建有殿閣享臺(tái)，“望之若金堂五所。玉樓十二”，并按“徐福海中求”的寓意，把東湖命名為“福?！?。在福海四岸另外還建有十多處園林佳景。福海，東西、南北各寬五、六百米，加上四周小水域，共約35公頃，相當(dāng)于北海公園的水面。這里水面開闊，景色秀麗，每于端午佳節(jié)，在此舉行大型龍舟競(jìng)渡活動(dòng)。七月十五日夜，清帝于此觀賞河燈。冬日結(jié)冰后，皇帝乘坐冰床在福海賞游。福海實(shí)際上是圓明園的水上娛樂中心。

圓明園還有個(gè)顯著特點(diǎn)，就是大量仿建了全國(guó)各地特別是江南的許多名園勝景。乾隆皇帝弘歷曾經(jīng)六次南巡江浙，多次西巡五臺(tái)，東巡岱岳，巡游熱河、盛京(即沈陽(yáng))和盤山等地。每至一地，凡他所中意的名山勝水、名園勝景，就讓隨行畫師摹繪成圖，回京后在園內(nèi)仿建。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，圓明園的園林風(fēng)景，有直接摹本的不下四五十處。杭州西湖十景，連名稱也一字不改地在園內(nèi)全部仿建。正所謂：誰(shuí)道江南風(fēng)景佳，移天縮地在君懷。

乾隆皇帝南巡之后，在圓明園先后仿建有四處江南名園。其中之一即福海西北的安瀾園。乾隆二十七年南巡時(shí)，曾以海寧的陳氏隅園作為行館，并賜名“安瀾園”。乾隆皇帝很喜歡該園結(jié)構(gòu)佳妙，回京后就在圓明園四宜書屋左右，仿其位置進(jìn)行改建和增建。園成之后，也題名叫“安瀾園”，當(dāng)時(shí)仿建的另外三處名園，都在長(zhǎng)春園內(nèi)。一處是乾隆二十三年，在思永齋東院，仿照杭州西湖汪氏園而建的小有天園;一處是乾隆三十二年，仿照江寧(即南京)瞻園而建的如園;一處是乾隆三十七年，仿照蘇州著名園林而建的獅子林。如園和獅子林，都分別有16個(gè)以上風(fēng)景點(diǎn)。圓明園的西峰秀色，是雍正、乾隆二帝每于七月初七，設(shè)七夕巧筵的地方。這里可遠(yuǎn)借西山景色，河西岸有一組疊山，松巒峻峙，山澗之中瀑布飛流急下。在此近觀仰視有如廬山的峻峙氣勢(shì)，取名叫“小匡廬”。坐石臨流，仿自紹興會(huì)稽山陰的蘭亭。建于雍正朝，俗稱流杯亭。東晉王羲之等文人雅士，曾于永和九年三月三(即上巳日)，會(huì)于會(huì)稽蘭亭，曲水流觴，賦詩(shī)修楔(祭祀活動(dòng))，被傳為佳話。圓明園的這座蘭亭，在仄澗中，奇石峭列，激波分注，建有三開間的重檐敞亭。乾隆四十四年，收集到歷代書法名家“蘭亭序”帖6件，再加上大學(xué)士于敏中和乾隆皇帝自己的手跡，合為“蘭亭八柱冊(cè)”。乾隆皇帝讓把此亭改建為八方，并換成石柱，每柱刻一帖，這就是著名的圓明園蘭亭八柱。廓然大公，后來也總稱雙鶴齋，仿無(wú)錫惠山的寄暢園而建。這一景的北半部，是乾隆中葉，仿照盤山靜寄山莊的云林石室的山石，疊石而成的。嘉慶詩(shī)贊“雙鶴齋”：結(jié)構(gòu)年深仿惠山，名園寄暢境幽閑。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎嶇石不頑。人們知道頤和園的諧趣園，是仿惠山寄暢園建的，其實(shí)，當(dāng)時(shí)在圓明園也仿建有寄暢園。只是兩次仿建意境各有千秋。武陵春色，摹寫的是陶淵明《桃花源記》的藝術(shù)意境。建自康熙末年，雍正朝時(shí)叫桃花塢，曾是弘歷讀書的地方，書室叫“樂善堂”。此景，號(hào)稱有山桃萬(wàn)株。蘇州閶門內(nèi)舊有一處桃花塢，相傳是唐伯虎的故居。圓明園的桃花塢，雖然襲用其名，但桃花之盛遠(yuǎn)不是吳下所能相比。

圓明三園共有一百余處園中園和風(fēng)景建筑群，即通常所說的一百景。集殿堂、樓閣、亭臺(tái)、軒榭、館齋、廊廡等各種園林建筑，共約16萬(wàn)平方米。比故宮的全部建筑面積還多一萬(wàn)平方米。園內(nèi)的建筑物，既吸取了歷代宮殿式建筑的優(yōu)點(diǎn)，又在平面配置、外觀造形、群體組合諸多方面突破了官式規(guī)范的束縛，廣征博采，形式多樣。創(chuàng)造出許多在我國(guó)南方和北方都極為罕見的建筑形式，如字軒、眉月軒、田字殿、還有扇面形、弓面形、圓鏡形、工字形、山字形、十字形、方勝形、書卷形等等。加之在園林布局上，因景隨勢(shì)，千姿百態(tài);園中各景又環(huán)環(huán)相套，層層進(jìn)深，形成了豐富多彩、自然和諧的整體美。法國(guó)傳教士王致誠(chéng)，曾有一段形象的描述，他說：圓明園的建筑，形式變化較多，而且參差不齊，不落窠臼。它的每一座小的宮殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是隨意安排的，沒有一座與其他一座雷同。一切都如此饒有興趣，人們不能在一覽之下，就領(lǐng)略這幅景色，必須一點(diǎn)一點(diǎn)地仔細(xì)研究它。

圓明園的寺廟園林，也是反映我國(guó)古代文化的一個(gè)側(cè)面。安佑宮(鴻慈永祜)，是按照景山壽皇殿的舊例建造的。用來祭奉康熙、雍正皇帝“神御”，是園內(nèi)的皇家祖祠。宮為九間，正脊重檐歇山，以黃色琉璃瓦覆頂，是園內(nèi)體量最大的一個(gè)建筑物。周圍有喬松偃蓋，中軸線南端有兩對(duì)華表，給人以莊嚴(yán)肅穆之感，方壺勝境，位于福海東北海灣岸邊，是按照幻想中的仙山瓊閣建造的，據(jù)史料記載，這里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。這處建筑的前部底座以漢白玉砌成"山"字形，伸入水中。整個(gè)建筑體態(tài)龐大，金碧輝煌。每當(dāng)清晨薄霧初起，該建筑在煙霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，宛如瓊閣瑤臺(tái)一般。這處建筑的格調(diào)和氣勢(shì)，是我國(guó)現(xiàn)存園林建筑中所少見的。舍衛(wèi)城，是一座典型的佛教建筑。據(jù)說是仿照古代印度橋薩羅國(guó)都城的布局建造的，城內(nèi)共有殿宇、房舍326間。康熙以來，每當(dāng)皇帝、皇太后壽誕，王公大臣進(jìn)奉的佛像都存放在這里。其中有純金的、鍍銀的、玉雕的、銅塑的，年復(fù)一年，竟達(dá)數(shù)十萬(wàn)尊。圓明園遭劫掠焚毀，僅此一處所造成的損失，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)價(jià)值還是文化藝術(shù)價(jià)值，都是難以用數(shù)字估量的。

圓明園體現(xiàn)了我國(guó)古代造園藝術(shù)之精華，是當(dāng)時(shí)最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它：“實(shí)夭寶地靈之區(qū)，帝王豫游之地，無(wú)以逾此”。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”。法國(guó)大文豪雨果于1861年有這樣的評(píng)價(jià)：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑，夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑?！比藗兂３＿@樣說：希臘有帕特農(nóng)神殿，埃及有金字塔、羅馬有斗獸場(chǎng)，東方有夏宮。這是一個(gè)令人嘆為觀止的無(wú)與倫比的杰作。

推薦圓明園團(tuán)課心得體會(huì)和方法二

?各位游客，您們好，讓我給大家介紹美麗的圓明園吧!? ??

圓明園位于北京市西郊，海淀區(qū)東部。原為清代一座大型皇家御苑，占地約5200畝，平面布局呈倒置的品字形，圓明園由圓明、長(zhǎng)春、綺春三園組成，總面積達(dá)350公頃。?

??它的陸上建筑面積和故宮一樣大，水域面積又等于一個(gè)頤和園。圓明園匯集了當(dāng)時(shí)江南若干名園勝景的特點(diǎn)，融中國(guó)古代造園藝術(shù)之精華，以園中之園的藝術(shù)手法，將詩(shī)情畫意融化于千變?nèi)f化的景象之中。? ?

?圓明園的南部為朝廷區(qū)，是皇帝處理公務(wù)之所。其余地區(qū)則分布著40個(gè)景區(qū)，其中有50多處景點(diǎn)直接模仿外地的名園勝景，如杭州西湖十景，不僅模仿建筑，連名字也照搬過來。更有趣的是，圓明園中還建有西式園林景區(qū)。最有名的觀水法，是一座西洋噴泉，還有萬(wàn)花陣迷宮以及西洋樓等，都具有意大利文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格。在湖水中還有一個(gè)威尼斯城模型，皇帝坐在岸邊山上便可欣賞萬(wàn)里之外的水城風(fēng)光。? ??

圓明園是一座珍寶館，里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等稀世文物，集中了古代文化的精華。圓明園也是一座異木奇花之園，名貴花木多達(dá)數(shù)百萬(wàn)株。完整目睹過圓明園的西方人把她稱為萬(wàn)園之園。? ?

?的確，如果今天還和140年前一樣，這座超巨型園林就是當(dāng)之無(wú)愧的世界園林之? 王了。遺憾的是，1860年英法聯(lián)軍和1920xx年八國(guó)聯(lián)軍兩次洗劫圓明園，園中的建筑被燒毀，文物被劫掠，奇跡和神話般的圓明園變成一片廢墟，只剩斷垣殘壁，供人憑吊。?

??新中國(guó)成立后，我國(guó)十分重視對(duì)圓明園遺址的重修和報(bào)護(hù)工作，實(shí)施了三期整修工程?，F(xiàn)在你們所參觀的是重修后的圓明園。?

??由于時(shí)間關(guān)系，我們就先講到這里，下面給大家2小時(shí)自由參觀的時(shí)間，請(qǐng)大家不要在墻上亂涂亂畫，保護(hù)文化遺產(chǎn)，希望大家玩的愉快。?

推薦圓明園團(tuán)課心得體會(huì)和方法三

圓明園是人工創(chuàng)造的一處規(guī)模宏偉、景色秀麗的大型園林。平地疊山理水，精制園林建筑，廣植樹木花卉。以斷續(xù)的山丘、曲折的水面及亭臺(tái)、曲廊、洲島、橋堤等，將廣闊的空間分割成大小百余處山水環(huán)抱、意趣各不相同的風(fēng)景群。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四，在平地上人工開鑿大中小水面，由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個(gè)完整的河湖水系。園內(nèi)又綴疊有大大小小的土山250座，與水系相結(jié)合，水隨山轉(zhuǎn)，山因水活，構(gòu)成了山復(fù)水轉(zhuǎn)、層層疊疊的園林空間。使整個(gè)園林宛如江南水鄉(xiāng)般的煙水迷離，雖由人做，宛自天開。

圓明園的園林造景多以水為主題，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圓明園后湖景區(qū)，環(huán)繞后湖構(gòu)筑九個(gè)小島，是全國(guó)疆域《禹貢》“九洲”之象征。各個(gè)島上建置的小園或風(fēng)景群，既各有特色，又彼此相借成景。北岸的上下天光，頗有登岳陽(yáng)樓一覽洞庭湖之勝概，“垂虹駕湖，婉蜒百尺，修欄夾翼，中為廣亭。紋倒影，滉漾楣檻間，凌空俯瞰，一碧萬(wàn)頃”。西岸的坦坦蕩蕩，酷似杭州玉泉觀魚，俗稱金魚池"鑿池為魚樂國(guó)，池周舍下，錦鱗數(shù)千頭。"圓明園西部的萬(wàn)方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏涼，遙望彼岸奇花纈若綺繡。雍正皇帝喜歡在此居住。圓明園北部的水木明瑟，用泰西(西澤)水法引水入室，轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)扇，"林瑟瑟，水冷冷，溪風(fēng)群籟動(dòng)，山鳥一聲鳴。"乾隆皇帝喜歡在此消暑。長(zhǎng)春園西湖中的海岳開襟，在白玉石圓形巨臺(tái)上建有三層殿宇，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似海市蜃樓一般。

福海之中的蓬島瑤臺(tái)，取材于神話中的蓬萊仙島，原名蓬萊洲。相傳，秦始皇曾派遣一個(gè)名叫徐福的人，率領(lǐng)千余名童男童女，出海東渡，去替他尋仙境、求仙藥，以企長(zhǎng)生不老。這當(dāng)然只能是“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求”。而雍正皇帝則讓工匠在圓明園的東湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三島，象征傳說中的蓬萊、瀛洲、方丈“三仙山”，島上建有殿閣享臺(tái)，“望之若金堂五所。玉樓十二”，并按“徐福海中求”的寓意，把東湖命名為“福?！薄Ｔ诟：Ｋ陌读硗膺€建有十多處園林佳景。福海，東西、南北各寬五、六百米，加上四周小水域，共約35公頃，相當(dāng)于北海公園的水面。這里水面開闊，景色秀麗，每于端午佳節(jié)，在此舉行大型龍舟競(jìng)渡活動(dòng)。七月十五日夜，清帝于此觀賞河燈。冬日結(jié)冰后，皇帝乘坐冰床在福海賞游。福海實(shí)際上是圓明園的水上娛樂中心。

圓明園還有個(gè)顯著特點(diǎn)，就是大量仿建了全國(guó)各地特別是江南的許多名園勝景。乾隆皇帝弘歷曾經(jīng)六次南巡江浙，多次西巡五臺(tái)，東巡岱岳，巡游熱河、盛京(即沈陽(yáng))和盤山等地。每至一地，凡他所中意的名山勝水、名園勝景，就讓隨行畫師摹繪成圖，回京后在園內(nèi)仿建。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，圓明園的園林風(fēng)景，有直接摹本的不下四五十處。杭州西湖十景，連名稱也一字不改地在園內(nèi)全部仿建。正所謂：誰(shuí)道江南風(fēng)景佳，移天縮地在君懷。

乾隆皇帝南巡之后，在圓明園先后仿建有四處江南名園。其中之一即福海西北的安瀾園。乾隆二十七年南巡時(shí)，曾以海寧的陳氏隅園作為行館，并賜名“安瀾園”。乾隆皇帝很喜歡該園結(jié)構(gòu)佳妙，回京后就在圓明園四宜書屋左右，仿其位置進(jìn)行改建和增建。園成之后，也題名叫“安瀾園”，當(dāng)時(shí)仿建的另外三處名園，都在長(zhǎng)春園內(nèi)。一處是乾隆二十三年，在思永齋東院，仿照杭州西湖汪氏園而建的小有天園;一處是乾隆三十二年，仿照江寧(即南京)瞻園而建的如園;一處是乾隆三十七年，仿照蘇州著名園林而建的獅子林。如園和獅子林，都分別有16個(gè)以上風(fēng)景點(diǎn)。圓明園的西峰秀色，是雍正、乾隆二帝每于七月初七，設(shè)七夕巧筵的地方。這里可遠(yuǎn)借西山景色，河西岸有一組疊山，松巒峻峙，山澗之中瀑布飛流急下。在此近觀仰視有如廬山的峻峙氣勢(shì)，取名叫“小匡廬”。坐石臨流，仿自紹興會(huì)稽山陰的蘭亭。建于雍正朝，俗稱流杯亭。東晉王羲之等文人雅士，曾于永和九年三月三(即上巳日)，會(huì)于會(huì)稽蘭亭，曲水流觴，賦詩(shī)修楔(祭祀活動(dòng))，被傳為佳話。圓明園的這座蘭亭，在仄澗中，奇石峭列，激波分注，建有三開間的重檐敞亭。乾隆四十四年，收集到歷代書法名家“蘭亭序”帖6件，再加上大學(xué)士于敏中和乾隆皇帝自己的手跡，合為“蘭亭八柱冊(cè)”。乾隆皇帝讓把此亭改建為八方，并換成石柱，每柱刻一帖，這就是著名的圓明園蘭亭八柱。廓然大公，后來也總稱雙鶴齋，仿無(wú)錫惠山的寄暢園而建。這一景的北半部，是乾隆中葉，仿照盤山靜寄山莊的云林石室的山石，疊石而成的。嘉慶詩(shī)贊“雙鶴齋”：結(jié)構(gòu)年深仿惠山，名園寄暢境幽閑。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎嶇石不頑。人們知道頤和園的諧趣園，是仿惠山寄暢園建的，其實(shí)，當(dāng)時(shí)在圓明園也仿建有寄暢園。只是兩次仿建意境各有千秋。武陵春色，摹寫的是陶淵明《桃花源記》的藝術(shù)意境。建自康熙末年，雍正朝時(shí)叫桃花塢，曾是弘歷讀書的地方，書室叫“樂善堂”。此景，號(hào)稱有山桃萬(wàn)株。蘇州閶門內(nèi)舊有一處桃花塢，相傳是唐伯虎的故居。圓明園的桃花塢，雖然襲用其名，但桃花之盛遠(yuǎn)不是吳下所能相比。

圓明三園共有一百余處園中園和風(fēng)景建筑群，即通常所說的一百景。集殿堂、樓閣、亭臺(tái)、軒榭、館齋、廊廡等各種園林建筑，共約16萬(wàn)平方米。比故宮的全部建筑面積還多一萬(wàn)平方米。園內(nèi)的建筑物，既吸取了歷代宮殿式建筑的優(yōu)點(diǎn)，又在平面配置、外觀造形、群體組合諸多方面突破了官式規(guī)范的束縛，廣征博采，形式多樣。創(chuàng)造出許多在我國(guó)南方和北方都極為罕見的建筑形式，如字軒、眉月軒、田字殿、還有扇面形、弓面形、圓鏡形、工字形、山字形、十字形、方勝形、書卷形等等。加之在園林布局上，因景隨勢(shì)，千姿百態(tài);園中各景又環(huán)環(huán)相套，層層進(jìn)深，形成了豐富多彩、自然和諧的整體美。法國(guó)傳教士王致誠(chéng)，曾有一段形象的描述，他說：圓明園的建筑，形式變化較多，而且參差不齊，不落窠臼。它的每一座小的宮殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是隨意安排的，沒有一座與其他一座雷同。一切都如此饒有興趣，人們不能在一覽之下，就領(lǐng)略這幅景色，必須一點(diǎn)一點(diǎn)地仔細(xì)研究它。

圓明園的寺廟園林，也是反映我國(guó)古代文化的一個(gè)側(cè)面。安佑宮(鴻慈永祜)，是按照景山壽皇殿的舊例建造的。用來祭奉康熙、雍正皇帝“神御”，是園內(nèi)的皇家祖祠。宮為九間，正脊重檐歇山，以黃色琉璃瓦覆頂，是園內(nèi)體量最大的一個(gè)建筑物。周圍有喬松偃蓋，中軸線南端有兩對(duì)華表，給人以莊嚴(yán)肅穆之感，方壺勝境，位于福海東北海灣岸邊，是按照幻想中的仙山瓊閣建造的，據(jù)史料記載，這里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。這處建筑的前部底座以漢白玉砌成"山"字形，伸入水中。整個(gè)建筑體態(tài)龐大，金碧輝煌。每當(dāng)清晨薄霧初起，該建筑在煙霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，宛如瓊閣瑤臺(tái)一般。這處建筑的格調(diào)和氣勢(shì)，是我國(guó)現(xiàn)存園林建筑中所少見的。舍衛(wèi)城，是一座典型的佛教建筑。據(jù)說是仿照古代印度橋薩羅國(guó)都城的布局建造的，城內(nèi)共有殿宇、房舍326間?？滴跻詠恚慨?dāng)皇帝、皇太后壽誕，王公大臣進(jìn)奉的佛像都存放在這里。其中有純金的、鍍銀的、玉雕的、銅塑的，年復(fù)一年，竟達(dá)數(shù)十萬(wàn)尊。圓明園遭劫掠焚毀，僅此一處所造成的損失，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)價(jià)值還是文化藝術(shù)價(jià)值，都是難以用數(shù)字估量的。

圓明園體現(xiàn)了我國(guó)古代造園藝術(shù)之精華，是當(dāng)時(shí)最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它：“實(shí)夭寶地靈之區(qū)，帝王豫游之地，無(wú)以逾此”。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”。法國(guó)大文豪雨果于1861年有這樣的評(píng)價(jià)：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑，夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑。”人們常常這樣說：希臘有帕特農(nóng)神殿，埃及有金字塔、羅馬有斗獸場(chǎng)，東方有夏宮。這是一個(gè)令人嘆為觀止的無(wú)與倫比的杰作。

推薦圓明園團(tuán)課心得體會(huì)和方法四

《圓明園的毀滅》是小學(xué)語(yǔ)文教材中極具愛國(guó)主義教育意義的一篇課文，課文首先概括寫了圓明園的毀滅是祖國(guó)也是世界文化史上不可估量的損失，接著寫圓明園昔日的美麗景觀和珍貴收藏，最后寫圓明園毀滅的過程。

通過對(duì)語(yǔ)言文字的理解，想象圓明園當(dāng)年的樣子并了解它毀滅的經(jīng)過，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情和振興中華的責(zé)任感，這是本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

誰(shuí)都知道，圓明園當(dāng)年的樣子和它毀滅的經(jīng)過已成為歷史，要想更好地突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，最好的方法就是讓歷史重演，讓學(xué)生經(jīng)歷一下從輝煌到毀滅的過程，那樣，學(xué)生就會(huì)帶著切身感受去理解課文，并能激發(fā)起強(qiáng)烈的思想感情。因此，本堂課我決定用多媒體輔助教學(xué)，幫助重現(xiàn)歷史。

本篇課文作者是采用了倒敘的編排方式，首先感慨圓明園的毀滅損失之巨大，再通過回顧圓明園昔日輝煌和被毀的經(jīng)過進(jìn)一步加以說明。若按課文的編排，學(xué)生要經(jīng)歷由恨到愛再到恨的感情變化，這是一種由落到起再到落的折線型變化過程。為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，激發(fā)學(xué)生的感情，我采用了順敘的教學(xué)方式，首先領(lǐng)略圓明園昔日的美麗景觀和珍貴收藏，再了解圓明園被毀滅的過程，最后得出認(rèn)識(shí)即“圓明園的毀滅是祖國(guó)也是世界文化史上不可估量的損失。”那樣學(xué)生的感情經(jīng)歷的則是由愛到恨到更恨的變化過程，這是一種逐步下降的直線型變化。學(xué)生不同于演員，情緒感情變化說來就來，就學(xué)生來講，直線型感情變化遠(yuǎn)比折線型感情變化要直接些、快捷些。

學(xué)生的感情變化是我這次教學(xué)的一條思路，不同的感情變化，預(yù)示著教學(xué)的不同階段：第一階段是圓明采風(fēng)，萌發(fā)自豪感；第二階段是名園毀滅，激發(fā)失園恨；第三階段是再走圓明路，樹立強(qiáng)國(guó)志；第四階段是討論建名園，增強(qiáng)報(bào)國(guó)心；第五階段是總結(jié)全文，升華愛國(guó)情。

在具體實(shí)施教學(xué)的過程中，考慮到本篇課文的情境性、思想性較強(qiáng)，在圓明采風(fēng)一段，我采用情境教學(xué)法，通過語(yǔ)言渲染，多媒體演示等，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“圓明園之旅”的情境，帶領(lǐng)學(xué)生首先，園外觀布局；接著，園內(nèi)看景觀；然后，屋內(nèi)看收藏；最后，觀后談感想。以激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的自豪感

在這一教學(xué)過程中，考慮到五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的理解能力，教學(xué)中不必進(jìn)行過多的瑣碎的分析講解。我僅讓學(xué)生用“畫一畫”的方法學(xué)習(xí)第二自然段，了解圓明園“眾星拱月”的布局特點(diǎn)。第三自然段音韻、意境較美，我讓學(xué)生用“讀一讀”的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，讀中感受圓明園景觀的美與風(fēng)格各異。第四自然段為使學(xué)生更好地體會(huì)收藏的多與珍貴，我讓學(xué)生用“舉一舉”的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，也以此促使學(xué)生逐步養(yǎng)成查閱收集資料的習(xí)慣。學(xué)完二、三、四自然段后，我讓學(xué)生說一說“你最想對(duì)著圓明園說句什么話？”，這事實(shí)上是一個(gè)讓學(xué)生感情外露的過程，在這一過程中，學(xué)生的自豪感也油然而生。

當(dāng)學(xué)生感情已到達(dá)愛的頂峰時(shí)，教師話峰一轉(zhuǎn)，用“以上風(fēng)格各異的景觀，以及那么多、那么珍貴的收藏，卻在幾天內(nèi)化為烏有”這一強(qiáng)烈對(duì)比效果的事實(shí)，促使學(xué)生感情急劇降溫，由愛的頂峰落入恨的低谷，再通過對(duì)比理解詞語(yǔ)，看錄相激情，談感受，感情朗讀等，使學(xué)生的感情進(jìn)一步加劇，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N強(qiáng)烈的“失園恨”。最后，通過觀看圓明園廢墟照片，辯論以及朗誦，使學(xué)生由一種“失園恨”上升為一種“強(qiáng)國(guó)志”和“報(bào)國(guó)心”，從而使教學(xué)達(dá)到一個(gè)高潮。最后總結(jié)全文，齊讀課題，升華愛國(guó)情感，結(jié)束教學(xué)。

另外，課題《圓明園的毀滅》也是我設(shè)計(jì)教學(xué)的一條思路。一分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，本課課題“圓明園的毀滅”是一個(gè)定中結(jié)構(gòu)的偏正詞組。由板書不難看出，我首先由定語(yǔ)“圓明園”開始，用“畫”一畫的方法認(rèn)識(shí)圓明園“布局”的特點(diǎn)是“巧眾星拱月”，用“讀”一讀的方法感受圓明園“景觀”的特點(diǎn)是“美 風(fēng)格各異”，用“舉”一舉的方法體會(huì)圓明園“收藏”的特點(diǎn)是“多 最珍貴”，總的來說，堪稱“瑰寶、精華”，但卻被“掠”、被“毀”、被“燒”，落腳在了中心語(yǔ)“毀滅”上。最后再緊扣課題進(jìn)行總結(jié)，即“圓明園是瑰寶是精華的輝煌歷史我們要記住，但圓明園被掠、被毀、被燒的屈辱歷史我們更要記住”，課題分析完后，教學(xué)也進(jìn)行完了。最后，齊讀課題，結(jié)束教學(xué)。

隨著社會(huì)信息化、網(wǎng)絡(luò)化的推進(jìn)，聲象等現(xiàn)代技術(shù)手段因其形象、直觀的特點(diǎn)而越來越多地進(jìn)入了課堂，為教育所使用。以下是我在運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)過程中的幾點(diǎn)考慮。

首先必須明確，多媒體只是輔助教學(xué)，它起的只是輔助作用，不能喧賓奪主。因此，在多媒體教學(xué)軟件制作時(shí)，就要考慮用在什么地方的問題。憑著興趣面面俱到，這肯定是一大忌諱，因?yàn)橛袝r(shí)面面俱到往往會(huì)導(dǎo)致一面都不到。盡管有的用的時(shí)間很少，猶如蜻蜓點(diǎn)水，但我覺得，與其這兒點(diǎn)一下那兒點(diǎn)一下地浪費(fèi)時(shí)間，不如扎扎實(shí)實(shí)地抓幾個(gè)問題，那樣可以抓得更深些，更透些。這就要求教師首先要深入鉆研教材，找出教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)之所在，從而利用多媒體，更好地突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

本課課件，我主要采用了五張加一組幻燈片、兩段錄相，份量較大的是兩段錄相，第一段《圓明美景》是讓學(xué)生進(jìn)一步感受景觀的美與風(fēng)格各異，它和那組幻燈片《圓明收藏》一起，使學(xué)生產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的“愛”的情感；而第二組錄相《圓明園的毀滅》和對(duì)比理解詞語(yǔ)的那張幻燈片則激起了學(xué)生強(qiáng)烈的“恨”的情感。這愛與恨碰撞的結(jié)果就是最后一張幻燈片“朗誦詞”所烘托的效果，即“強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)心”。前面說過，學(xué)生感情的變化是我本次教學(xué)的一條思路，也是文章的重點(diǎn)，應(yīng)該說，課件對(duì)突出教學(xué)重點(diǎn)起到了較好的作用。而《眾星拱月圖》和《圓明園鳥瞰圖》則幫助學(xué)生理解、明確了圓明園的布局，可以說是突破了一個(gè)難點(diǎn)。有些事物，光靠空想是想不出來的。

課件做好后，在什么時(shí)間展示也需認(rèn)真考慮，特別是圖片類的課件。應(yīng)該說，這類課件對(duì)幫助學(xué)生理解課文起到了較好的直觀、形象效果。但如果一來就出示給學(xué)生，學(xué)生有時(shí)就會(huì)樂得偷懶，“一切都是現(xiàn)成的，我只管看就行了，何必還要去想呢？”那樣，在一定意義上就限制了學(xué)生思維的發(fā)展。怎么辦呢？應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)言文字和圖片之間留有一個(gè)想象的余地。先讀語(yǔ)言文字，再把語(yǔ)言文字在頭腦中形象化，最后再出示圖片，這樣就完成了一個(gè)從語(yǔ)言文字開始，經(jīng)過抽象，再到具體的完整的思維過程。

比如《圓明園鳥瞰圖》的出示，我讓學(xué)生讀書后先畫一畫，這是一種理解的方式，完成從文字抽象到形象的過程。畫出來后再讓學(xué)生看看實(shí)際的圖片，這是檢驗(yàn)自己抽象過程的方式?？戳藞D片后，有的學(xué)生會(huì)想：“我想的真不錯(cuò)”，體驗(yàn)到了一種成功的喜悅；有的則會(huì)想：“我畫的還差一小點(diǎn)，下回再努點(diǎn)力”。這樣，在檢驗(yàn)的同時(shí)，還實(shí)現(xiàn)了一定意義的自我鼓勵(lì)。錄相《圓明美景》的出示也是這樣，在學(xué)生神游的基礎(chǔ)上，再去親眼看看，邊比較一下和自己想的一樣嗎？完成了由抽象到具體的過渡，也激起了一種濃濃的自豪感。而錄像《圓明園的毀滅》則是讓學(xué)生在理解語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)了“失園之恨”，這對(duì)激發(fā)學(xué)生情感起到了較好的作用。我想，這樣出示的效果一定比直接出示要好得多。

進(jìn)入信息時(shí)代，單靠一支粉筆、一塊黑板，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代的需求。獲取知識(shí)和信息的能力將很大程度上決定著一個(gè)人以后的發(fā)展。我覺得，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段實(shí)施教學(xué)，不僅要讓學(xué)生感受一種現(xiàn)代信息氛圍，更要讓學(xué)生進(jìn)入到獲取信息這一過程中來，即不僅“觀之”，而且“動(dòng)之”。

在我所用的這個(gè)課件中，除了《眾星拱月》圖外，其余圖片資料都是學(xué)生通過上網(wǎng)或是圖書館里找來的，只要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)起來，找到的資料遠(yuǎn)比老師一人找的要豐富得多，而且學(xué)生查找的過程，也是一個(gè)再學(xué)習(xí)的過程。

本堂課，成功的地方不少，比如說，緊扣重點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，使學(xué)生感情在學(xué)習(xí)中逐步升華，達(dá)到教學(xué)目的。再比如說，在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中進(jìn)行思維訓(xùn)練，如讀課文第二自然段后，讓學(xué)生畫一畫圓明園布局示意圖；讀完第五自然段后，讓學(xué)生想一想，當(dāng)時(shí)籠罩北京城的還有什么；看完圓明園廢墟圖片后，想一想，碑一樣的石柱上刻著什么……

但也有一個(gè)很大的不足。本次教學(xué)我導(dǎo)得過多，限制得過多了，比如我讓學(xué)生用畫一畫的方法學(xué)習(xí)第二自然段，用讀一讀的方法學(xué)習(xí)第三自然段，用舉一舉的方法學(xué)習(xí)第四自然段。相當(dāng)于教師帶學(xué)生到果園里摘水果，叫學(xué)生們“來，我們一起摘這棵，用這種方法摘”，若能讓學(xué)生到果園后，自由組合，自由選擇果樹，自由選擇摘果子的方法，最終也能把果子摘完，那樣，學(xué)生會(huì)摘得更自由些，更高興些。可我覺得，自己還沒找到更好的方法，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自由選擇學(xué)習(xí)方法，最終達(dá)到殊途同歸。

推薦圓明園團(tuán)課心得體會(huì)和方法五

?各位游客，您們好，讓我給大家介紹美麗的圓明園吧!? ??

圓明園位于北京市西郊，海淀區(qū)東部。原為清代一座大型皇家御苑，占地約5200畝，平面布局呈倒置的品字形，圓明園由圓明、長(zhǎng)春、綺春三園組成，總面積達(dá)350公頃。?

??它的陸上建筑面積和故宮一樣大，水域面積又等于一個(gè)頤和園。圓明園匯集了當(dāng)時(shí)江南若干名園勝景的特點(diǎn)，融中國(guó)古代造園藝術(shù)之精華，以園中之園的藝術(shù)手法，將詩(shī)情畫意融化于千變?nèi)f化的景象之中。? ?

?圓明園的南部為朝廷區(qū)，是皇帝處理公務(wù)之所。其余地區(qū)則分布著40個(gè)景區(qū)，其中有50多處景點(diǎn)直接模仿外地的名園勝景，如杭州西湖十景，不僅模仿建筑，連名字也照搬過來。更有趣的是，圓明園中還建有西式園林景區(qū)。最有名的觀水法，是一座西洋噴泉，還有萬(wàn)花陣迷宮以及西洋樓等，都具有意大利文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格。在湖水中還有一個(gè)威尼斯城模型，皇帝坐在岸邊山上便可欣賞萬(wàn)里之外的水城風(fēng)光。? ??

圓明園是一座珍寶館，里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等稀世文物，集中了古代文化的精華。圓明園也是一座異木奇花之園，名貴花木多達(dá)數(shù)百萬(wàn)株。完整目睹過圓明園的西方人把她稱為萬(wàn)園之園。? ?

?的確，如果今天還和140年前一樣，這座超巨型園林就是當(dāng)之無(wú)愧的世界園林之? 王了。遺憾的是，1860年英法聯(lián)軍和1920xx年八國(guó)聯(lián)軍兩次洗劫圓明園，園中的建筑被燒毀，文物被劫掠，奇跡和神話般的圓明園變成一片廢墟，只剩斷垣殘壁，供人憑吊。?

??新中國(guó)成立后，我國(guó)十分重視對(duì)圓明園遺址的重修和報(bào)護(hù)工作，實(shí)施了三期整修工程?，F(xiàn)在你們所參觀的是重修后的圓明園。?

??由于時(shí)間關(guān)系，我們就先講到這里，下面給大家2小時(shí)自由參觀的時(shí)間，請(qǐng)大家不要在墻上亂涂亂畫，保護(hù)文化遺產(chǎn)，希望大家玩的愉快。?

推薦圓明園團(tuán)課心得體會(huì)和方法六

各位游客，你們好!歡迎大家到北京圓明園來旅游，我是你們今天的導(dǎo)游，我姓，如果你們對(duì)我感到滿意。大家就親熱叫我x導(dǎo)吧!

圓明園位于北京市西郊，海淀區(qū)東部。原為清代一座大型皇家御苑，占地約5200畝，平面布局呈倒置的品字形，總面積達(dá)350公頃。圓明園有“萬(wàn)園之園”的美稱，它建成于清朝乾隆年間，原有亭臺(tái)樓閣140多處，總面積達(dá)350萬(wàn)平方米。它的陸上建筑面積和故宮一樣大，水域面積又等于一個(gè)頤和園。

歷史上圓明園，是由圓明園、長(zhǎng)春園、綺春園(萬(wàn)春園)組成。三園緊相毗連，通稱圓明園。共占地5,200余畝(約350公頃)，比頤和園的整個(gè)范圍還要大出近千畝。它是清代封建帝王在150余年間，所創(chuàng)建和經(jīng)營(yíng)的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝，都曾長(zhǎng)年居住在圓明園優(yōu)游享樂，并于此舉行朝會(huì)，外理政事，它與紫禁城(故宮)同為當(dāng)時(shí)的全國(guó)政治中心，被清帝特稱為"御園"。

櫻桃谷景區(qū)全長(zhǎng)2千米，因其遍布了櫻桃等名貴野生植物而得名。初春時(shí)分，桃花盛開，姹紫嫣紅;盛夏季節(jié)，碩果累累，芳香迷人。櫻桃谷是由造山運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生，谷地景色與山脊風(fēng)光迥然不同，尤其是“一線天”、“雙獅峰”、“飛來石”等景點(diǎn)，充分體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的無(wú)窮魅力。從這兒拾級(jí)而上，那色彩斑斕的奇花異草、甘甜爽口的櫻桃山杏、曲徑通幽的林間小道，都會(huì)使你感受到大自然與人類是那么的親近、和諧。

圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤g(即后來的雍正皇帝)的花園。在康熙四十六年即公元1720xx年時(shí)，園已初具規(guī)模。同年十一月，康熙皇帝曾親臨圓明園游賞。雍正皇帝于1720xx年即位后，拓展原賜園，并在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內(nèi)閣、六部、軍機(jī)處諸值房，御以"避喧聽政"。乾隆皇帝在位60年，對(duì)圓明園歲歲營(yíng)構(gòu)，日日修華，浚水移石，費(fèi)銀千萬(wàn)。他除了對(duì)圓明園進(jìn)行局部增建、改建之外，并在緊東鄰新建了長(zhǎng)春園，在東南鄰并入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年，圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝，主要對(duì)綺春園進(jìn)行修繕和拓建，使之成為主要園居場(chǎng)所之一。道光朝時(shí)，國(guó)事日衰，財(cái)力不足，但寧撤萬(wàn)壽、香山、玉泉"三山"的陳設(shè)，罷熱河避暑與木蘭狩獵，仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。

幻松祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對(duì)面那座山看，在那座山頂上自然生長(zhǎng)著六棵松樹，順著我們眼前的這條步游路走下去，那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化，大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。

圓明園，不僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，收藏極為豐富，堪稱文化寶庫(kù)。雨果曾說："即使把我國(guó)(法國(guó))所有圣母院的全部寶物加在一起，也不能同這個(gè)規(guī)模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。"園內(nèi)陳設(shè)豪華精美，收藏有大量的藝術(shù)珍品。據(jù)目睹過圓明園的西方人描述，"園中富麗輝煌之景象，非予所能描色揣稱，亦非歐洲人所能想見"。"各種寶貴的珍品，均積聚于此皇家別墅，千門萬(wàn)戶之中。"上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎紋瓷器和琺瑯質(zhì)瓶盞，織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國(guó)大鐘，精美的圓明園總圖，寶石嵌制的射獵圖，風(fēng)景人物栩栩如生的匾額，以及本國(guó)其它各種藝術(shù)精制品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品，應(yīng)有盡有。

圓明園是人工創(chuàng)造的一處規(guī)模宏偉，景色秀麗的大型園林。平地疊山理水，精制園林建筑，廣植樹木花卉。以斷續(xù)的山丘、曲折的水面及亭臺(tái)、曲廊、洲島、橋堤等，將廣闊的空間分割成大小百余處山水環(huán)抱、意趣各不相同的風(fēng)景群。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四，在平地上人工開鑿大中小水面，由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個(gè)完整的河湖水系。園內(nèi)又綴疊有大大小小的土山250座，與水系相結(jié)合，水隨山轉(zhuǎn)，山因水活，構(gòu)成了山復(fù)水轉(zhuǎn)、層層疊疊的園林空間。使整個(gè)園林宛如江南水鄉(xiāng)般的煙水迷離，真可謂：雖由人做，宛自天開。

圓明園體現(xiàn)了我國(guó)古代造園藝術(shù)之精華，是當(dāng)時(shí)最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它："實(shí)夭寶地靈之區(qū)，帝王豫游之地，無(wú)以逾此"。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲，被譽(yù)為"萬(wàn)園之園"。法國(guó)大文豪雨果于1861年有這樣的評(píng)價(jià)："你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑，夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑。"人們常常這樣說：希臘有帕特農(nóng)神殿，埃及有金字塔、羅馬有斗獸場(chǎng)，東方有夏宮。""這是一個(gè)令人嘆為觀止的無(wú)與倫比的杰作"。

近年來，合肥經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，城建日新月異，五里飛虹東西飛架，廬州燈火流光溢彩。高新技巧開發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)技巧開發(fā)區(qū)、龍崗工業(yè)區(qū)等鑲嵌周邊。淝水穿城而過，環(huán)城公園似翡翠項(xiàng)鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤，徜徉其間，吊古論今，讓人留戀忘返。

圓明園這座舉世名園，于咸豐十年，即1860年的10月，遭到英法聯(lián)軍的野蠻洗劫的焚毀，成為我國(guó)近代史上的一頁(yè)屈辱史。