語文常談心得體會(huì)怎么寫(大全13篇)

心得體會(huì)不僅是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的借鑒和學(xué)習(xí)。寫心得體會(huì)要重點(diǎn)突出關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中的收獲。下面是一些我個(gè)人的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

語文常談心得體會(huì)怎么寫篇一

尚書可以說是我國(guó)古代文化的一部重要瑰寶，記載了上古的一些重要?dú)v史文獻(xiàn)。經(jīng)典常談尚書對(duì)于研究我們的傳統(tǒng)文化，理解我們的歷史起到了至關(guān)重要的作用。通過對(duì)這些經(jīng)典的研究與學(xué)習(xí)，我們可以更好地了解我們的祖先是如何生活和思考的，也可以從中汲取智慧，進(jìn)而指導(dǎo)我們的未來。在本文中，將從不同的角度來探討經(jīng)典常談尚書，并分享我的一些心得體會(huì)。

首先，經(jīng)典常談尚書給我們提供了了解古老歷史文化的重要途徑。作為我國(guó)古代文化的重要組成部分，尚書中所載的文獻(xiàn)可以追溯到上古時(shí)期，記錄了那個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的重要事件和人物。通過對(duì)尚書的研究，我們可以了解到古人是如何治國(guó)理政，如何經(jīng)濟(jì)發(fā)展，如何戰(zhàn)爭(zhēng)打勝的。這些寶貴的歷史資料對(duì)于我們理解古代社會(huì)進(jìn)程，分析古代歷史事件有著重要意義。

其次，經(jīng)典常談尚書可以幫助我們更好地體會(huì)中國(guó)古代文化的內(nèi)涵與精髓。作為一部古代文化的重要組成部分，尚書中所體現(xiàn)的價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則、生活方式等等都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的特點(diǎn)和古代文化的特色。通過對(duì)尚書的研究，我們可以更好地理解古人的人生觀、價(jià)值觀以及他們所提倡的道德準(zhǔn)則。這些思想和觀念對(duì)于我們塑造正確的人生觀，培養(yǎng)良好的品德有著重要的啟示作用。

第三，經(jīng)典常談尚書可以幫助我們認(rèn)識(shí)和把握文化傳承與變遷的規(guī)律。尚書所記載的歷史事件和人物與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等因素都有著緊密聯(lián)系。通過對(duì)尚書的學(xué)習(xí)，我們可以了解到一些重要的歷史事件對(duì)于社會(huì)的影響和推動(dòng)作用，了解到人文主義等思想的傳播與推廣，從而更好地理解了文化傳承和變遷的規(guī)律。這一點(diǎn)對(duì)于我們推動(dòng)當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展和文化建設(shè)非常重要。

第四，經(jīng)典常談尚書可以啟發(fā)我們獨(dú)立思考和深度思考的能力。尚書所記載的歷史事件、文化觀念等等都是經(jīng)過深思熟慮、智慧總結(jié)的，反映了古人的智慧和思維方式。通過對(duì)尚書的學(xué)習(xí)，我們可以學(xué)習(xí)到古人的思考方式和學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考和深度思考能力，掌握批判性思維的方法。這對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和工作，以及解決問題和面對(duì)困難都有著重要的指導(dǎo)和幫助作用。

最后，經(jīng)典常談尚書可以激發(fā)我們的民族自豪感和愛國(guó)情懷。尚書是我國(guó)古代文化的重要組成部分，通過對(duì)尚書的學(xué)習(xí)和研究，我們可以更加深切地感受到我們偉大的中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和文化。這樣的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)可以激發(fā)我們對(duì)民族的自豪感和愛國(guó)情懷，讓我們更加熱愛我們的祖國(guó)，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

綜上所述，經(jīng)典常談尚書在推動(dòng)文化傳承與發(fā)展，塑造正確的人生觀、價(jià)值觀等方面發(fā)揮了重要的作用。通過對(duì)尚書的研究和學(xué)習(xí)，我們可以更好地了解中國(guó)古代文化的內(nèi)涵與精髓，認(rèn)識(shí)到文化傳承與變遷的規(guī)律，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考與深度思考能力，激發(fā)自己的民族自豪感和愛國(guó)情懷。經(jīng)典常談尚書對(duì)于我們的傳統(tǒng)文化和歷史有著不可替代的重要意義，我們應(yīng)該珍惜并繼續(xù)深入研究和學(xué)習(xí)。

語文常談心得體會(huì)怎么寫篇二

近日，由央視播出的《最美警嫂家常談話》，讓觀眾們深刻感受到了警察家庭的生活和工作。此節(jié)目以警嫂家庭為切入點(diǎn)，將警察的平凡和偉大呈現(xiàn)在觀眾面前。作為警嫂的我，也深深被節(jié)目所感動(dòng)，從中體悟到了許多人生哲理和警察工作的重要性。

第二段：心得體會(huì)——誠(chéng)信、堅(jiān)守和責(zé)任。

在節(jié)目中，警察們用自己的實(shí)際行動(dòng)向觀眾展示了誠(chéng)信、堅(jiān)守和責(zé)任的重要性。在警察工作中，每一次接警都要做到迅速反應(yīng)，穿戴整齊迅速出警；在破獲案件中，每一次辦案都要堅(jiān)持肯定證據(jù)，確保正義之聲不會(huì)被掩蓋；而在日常生活中，警察們依然要堅(jiān)持公道理性地對(duì)待每一件事。這一切，無不顯現(xiàn)警察職責(zé)的莊嚴(yán)和警察精神的博大。

第三段：心得體會(huì)——平凡點(diǎn)滴的偉大。

節(jié)目中，警察家庭的親情和生活用平凡的方式呈現(xiàn)。對(duì)于警察來說，為平凡人民服務(wù)是最偉大的使命。他們用自己的平凡行動(dòng)，保障著國(guó)家和人民的安全。這些平凡的行動(dòng)，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累，才成就了警察精神的偉大。我們應(yīng)該看到，在平凡中的偉大，用最真摯的心去感受警察的堅(jiān)守。

第四段：心得體會(huì)——對(duì)警察工作的認(rèn)識(shí)和理解。

通過觀看這檔節(jié)目，我們對(duì)警察工作有了更深入的了解和理解。警察工作不僅僅是刑偵和維穩(wěn)，更是對(duì)每一個(gè)人的保護(hù)和維護(hù)。警察的職責(zé)是維護(hù)社會(huì)的法制秩序，保障人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。對(duì)于我們普通人來說，應(yīng)該積極配合警察工作，遵紀(jì)守法，理性對(duì)待警察的執(zhí)法行為。

第五段：總結(jié)。

通過觀看這檔節(jié)目，我得到的最大啟示就是感受到了警察精神的博大和對(duì)人民的責(zé)任感。警察是社會(huì)的守護(hù)者，他們的工作需要我們大家的配合與理解。我們應(yīng)該在日常生活中學(xué)習(xí)警察的精神，做到誠(chéng)信、堅(jiān)守以及責(zé)任以待，用自己的行動(dòng)為身邊的人營(yíng)造一個(gè)更好更安全的生活環(huán)境。

作為警嫂，這檔節(jié)目對(duì)于我來說是一份啟發(fā)，更是一份使命。在今后的生活中，我將不斷努力，為警察工作做出自己的貢獻(xiàn)！

語文常談心得體會(huì)怎么寫篇三

尚書，是中國(guó)古代的一部重要經(jīng)典，它記錄了周朝的政治體制、經(jīng)濟(jì)制度以及各個(gè)國(guó)家的政務(wù)管理等內(nèi)容。它的價(jià)值不僅在于對(duì)歷史的考證，更在于對(duì)人類社會(huì)政治體系的思考與反思。經(jīng)過對(duì)尚書的閱讀和研究，我深深地感受到了其智慧的卓越和人文的積淀。下面我將從文化認(rèn)同、政治體制、教育思想、治國(guó)理念和道德倫理幾個(gè)方面展開，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先，尚書讓我認(rèn)識(shí)到了古代中國(guó)文化的博大精深。尚書所述的歷史事件和文化習(xí)俗，都植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的土壤中。這些歷史事件記載了古代各國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)霸以及施政措施等，可以清楚地看出中國(guó)古代政治格局的形成與演變。同時(shí)，尚書中還記載了周禮和堯舜禹之道等，展示了中國(guó)古代哲學(xué)思想的開端。這讓我深感中國(guó)古代文化的弘闊和深厚，也更加堅(jiān)定了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

其次，尚書對(duì)于古代政治體制的記述讓我領(lǐng)悟到政治制度的重要性。尚書明確記載了周朝的分封制度和官員的設(shè)立，體現(xiàn)了權(quán)力的制約和分立，為后來的中國(guó)政治制度奠定了基礎(chǔ)。通過尚書，我們可以看到在古代中國(guó)，政治制度的良性發(fā)展是社會(huì)秩序和發(fā)展的基石。同時(shí)，尚書還強(qiáng)調(diào)君王的職責(zé)和責(zé)任，要求君王以身作則，以仁愛和仁治為理念來治理國(guó)家。這給我留下了深刻的印象，也使我對(duì)中國(guó)古代政治體制有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

尚書還提供了豐富的教育思想，尤其是對(duì)于君子的培養(yǎng)和教育。尚書強(qiáng)調(diào)尊師重道，追求學(xué)習(xí)和修德的境界。通過對(duì)尚書的閱讀，我明白了古人對(duì)于教育的重視和培養(yǎng)君子的理念。在古代中國(guó)，注重人的修養(yǎng)和道德的塑造，是一種重要的教育方式。這一思想給了我深深的啟示，使我明白了教育不只是知識(shí)的傳授，更需要培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人格特質(zhì)，以培養(yǎng)出具有高尚品格的人才。

治國(guó)理念是尚書另一個(gè)重要的內(nèi)容，它從根本上決定了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。尚書明確指出，一個(gè)國(guó)家的治理是以仁愛的理念為基礎(chǔ)的。尚書強(qiáng)調(diào)君王要關(guān)心百姓，盡心盡力地為百姓造福。同時(shí)，尚書也強(qiáng)調(diào)法律的尊嚴(yán)和公正，要求君王依法行事，并保障人民的合法權(quán)益。這一理念讓我深感一個(gè)國(guó)家的治理離不開人民的參與和關(guān)心，也讓我意識(shí)到作為公民，我們應(yīng)該關(guān)注國(guó)家的發(fā)展，為建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

最后，尚書也提供了許多關(guān)于道德倫理的思考。尚書強(qiáng)調(diào)了仁愛、忠誠(chéng)、誠(chéng)信的重要性，教導(dǎo)人們應(yīng)該保持真誠(chéng)的心態(tài)以及正確的做事方式。這些道德準(zhǔn)則無論在古代還是現(xiàn)代，都有著深遠(yuǎn)的意義。尚書強(qiáng)調(diào)了道德行為對(duì)于社會(huì)和個(gè)體的影響，為我們提供了一個(gè)從道德倫理層面來思考人生的角度。通過對(duì)尚書的學(xué)習(xí)，我明白了道德的重要性，也更加清楚了自己應(yīng)該如何去做一個(gè)道德修養(yǎng)高尚的人。

綜上所述，尚書是中國(guó)古代的一部經(jīng)典之作，通過對(duì)尚書的研讀和思考，我從中收獲了豐富的經(jīng)驗(yàn)和深刻的思考。尚書讓我對(duì)中國(guó)古代文化、政治體制、教育思想、治國(guó)理念和道德倫理有了更加全面和深入的了解。我相信在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將會(huì)堅(jiān)定對(duì)中華文化的認(rèn)同和傳承，也會(huì)在自己的行為中踐行尚書所倡導(dǎo)的價(jià)值觀和準(zhǔn)則，努力做一個(gè)有道德風(fēng)范的人。

語文常談心得體會(huì)怎么寫篇四

最美警嫂家常談話是一檔反映警察家庭生活的真實(shí)性、重要性和幸福感的電視節(jié)目。自上映以來，它引起了廣泛的關(guān)注和熱烈的反響，贏得了善良、勇敢、智慧、美麗警嫂的贊譽(yù)和尊重。通過觀看這個(gè)節(jié)目，我對(duì)警嫂家庭有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)他們所面臨的困境和挑戰(zhàn)有了更深入的思考和關(guān)注，對(duì)他們所展現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)和認(rèn)真有了更崇高的敬意和佩服。

第二段：警嫂的艱辛。

警嫂的家庭生活看似幸福，但實(shí)際上是充滿艱辛和辛酸的。他們的丈夫和父親工作非常繁忙，時(shí)刻面臨著千難萬險(xiǎn)，常常不能和家人呆在一起。即使在家也時(shí)時(shí)刻刻保持著警覺，不能有一絲懈怠。警嫂們則要照顧家庭、教育子女、負(fù)責(zé)家務(wù)，還要精神上支持他們的丈夫和父親。這些壓力和責(zé)任對(duì)她們來講是非常沉重的，需要他們付出許多努力和犧牲。

第三段：警嫂的堅(jiān)強(qiáng)和智慧。

我們看到的是警嫂堅(jiān)強(qiáng)的笑容和智慧的觀點(diǎn)。她們經(jīng)常用自己的智慧和耐心解決家庭問題。無論遭遇什么樣的挫折和磨難，都能堅(jiān)定地支持家人。她們思慮周全，用實(shí)際行動(dòng)去向重新開始的目標(biāo)邁進(jìn)。面對(duì)家庭的壓力和繁重的生活，她們不曾放棄，不計(jì)較付出，不曾退縮。她們表現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)和智慧，為自己的家人注入了強(qiáng)大的精神力量。

第四段：警嫂的幸福與責(zé)任。

警嫂的幸福是為了家庭付出的回報(bào)。他們深刻地體會(huì)到家庭的溫馨和愛的概念，他們很懂得如何使自己的家庭安定快樂，因?yàn)榫﹤兦宄?，他們所處的環(huán)境很不安全，每個(gè)人都需要很強(qiáng)的生活自覺和責(zé)任心。警嫂們經(jīng)常通過自己的努力，把家庭生活過得精彩紛呈，讓自己的家人感受到幸福和溫暖。他們對(duì)生活的自我檢討和反思，使得警嫂們能更加深刻地理解家庭的重要性。

第五段：我的體會(huì)和感受。

從這個(gè)節(jié)目中，我明白了警嫂的家庭生活與常人并無太大差別，只是不同行業(yè)的壓力不同而已。信息時(shí)代，通常意義上的安全富有彈性，然而對(duì)于他們而言，保護(hù)社會(huì)大眾的安全和維持社會(huì)的穩(wěn)定是至關(guān)重要的。警嫂們強(qiáng)大的意志力，從中我學(xué)到了很多：所謂的“家人是最大的幸?！保m是陳舊的諺語，但在警嫂身上得到了完美的詮釋。她們不放棄，不辭勞苦，這是我非常佩服的，也讓我對(duì)幸福有了更深切的感受。除此千萬個(gè)議論，只要有信仰與堅(jiān)持，愛的力量就會(huì)持久地相伴左右。

語文常談心得體會(huì)怎么寫篇五

作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)是我所必經(jīng)的事情，閱讀也是其中重要的一環(huán)。在翻開《經(jīng)典常談》這本書之后，我感觸頗深。下面我將用五段式的方式來分享我對(duì)于這本書的心得體會(huì)。

第一段：開門見山，介紹主題。

作為一本經(jīng)典讀物，有什么樣的精彩故事和深刻思考呢？《經(jīng)典常談》的主要內(nèi)容是以40篇篇章對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行了闡述，其中不乏知名作家的名篇、名言和名篇片段，全書有著深厚的文學(xué)魅力。

第二段：探討閱讀中的收獲。

在我的閱讀過程中，我感覺收獲頗豐。在讀完《活著》這篇文章時(shí)，我飽含深情地描繪出了豆蔻年華的年輪。在品讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我領(lǐng)略到了作家的深厚造詣和其對(duì)人性的深刻洞察。此外，在讀完《呼蘭河傳》這篇文章時(shí)，我感受到了性格鮮明的地方人文化，這曾經(jīng)是一個(gè)不解之謎，而通過作者的闡述，從中領(lǐng)悟到了很多。

第三段：發(fā)掘閱讀的思考點(diǎn)。

通過對(duì)《經(jīng)典常談》的深入閱讀，我在其中發(fā)現(xiàn)了許多有趣的思考點(diǎn)。例如，《呼蘭河傳》讓我對(duì)于地方文化有了全新的認(rèn)知，進(jìn)而讓我想到文化的傳承與發(fā)展問題，而如何更好地發(fā)揚(yáng)地方文化、激發(fā)青年人對(duì)于文化的熱愛，這些都是值得我們?nèi)ド钊胩接懙摹?/p>

第四段：認(rèn)識(shí)自然與生命的連結(jié)。

自然和生命是人類生存發(fā)展過程中不可或缺的元素。在《童年》這篇文章中，作家通過自身的童年經(jīng)歷，情真意切地描繪了大自然的美好與奇妙，從而讓讀者更加珍視這讓人贊嘆的自然之美?！逗商猎律访枥L的則是關(guān)于生命的感悟：曇花一現(xiàn)、人生如夢(mèng)，任何人物和事件都是瞬間存在、瞬間消失，這個(gè)世界上唯一真實(shí)和永恒的是時(shí)間。

第五段：結(jié)尾總結(jié)。

通過閱讀《經(jīng)典常談》，我感受到了文學(xué)的魅力。這些經(jīng)典作品不僅能夠開闊我們的視野，展現(xiàn)出人類豐富的人性和情感，同時(shí)，還能通過深入的闡釋和探討，讓我們對(duì)于文化傳承、自然與生命這些問題有更為深刻的認(rèn)識(shí)。閱讀這本書不僅是一種精神享受，更是一個(gè)思考和探索的過程，值得我們深入體會(huì)！

語文常談心得體會(huì)怎么寫篇六

語文一直是我的強(qiáng)項(xiàng)，也是我非常喜歡的學(xué)科之一。在學(xué)習(xí)語文的過程中，我不斷地探索，不斷地思考，積累了一些自己的心得體會(huì)，這些感悟伴隨著我成長(zhǎng)，也讓我更深刻地理解了語文。

第一段：研讀經(jīng)典著作，提高閱讀能力。

閱讀是語文的基本功，也是實(shí)現(xiàn)語文素養(yǎng)的前提。在學(xué)習(xí)語文的過程中，我領(lǐng)略到閱讀在語文中的重要性。我積極地研讀各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)典著作，在不同的閱讀中學(xué)習(xí)到了很多。比如，在研讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我學(xué)會(huì)了怎樣看待人際關(guān)系、心理與情感等方面，同時(shí)也學(xué)會(huì)了用一些比喻、擬人、反問等修辭手法來豐富自己的語言表達(dá)。閱讀讓我在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)，也獲得了其他學(xué)科方面的知識(shí)。

第二段：廣泛閱讀，豐富語言知識(shí)。

在閱讀經(jīng)典著作的同時(shí)，我也廣泛閱讀各類作品。這些作品涵蓋了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)和科技等各個(gè)領(lǐng)域。通過廣泛閱讀，我開闊了自己的視野，也拓寬了自己的語言知識(shí)。在閱讀中，我能夠?qū)W習(xí)到新的詞匯、表達(dá)方式和語法知識(shí)。這些知識(shí)為我在寫作、閱讀和口語表達(dá)上提供了豐富的素材和支持。

第三段：提升寫作能力，不斷練習(xí)。

在語文學(xué)科中，寫作是其中的核心內(nèi)容。是對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)考核的重要手段。在我的學(xué)習(xí)過程中，我不斷的提升自己的寫作能力。我善于觀察身邊的事物、思考人生哲理和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等，以此來積累寫作素材。同時(shí)我也注重寫作的技巧和方法，學(xué)習(xí)用好詞、好句和好段落來達(dá)到表達(dá)的目的。通過不斷的練習(xí)和提高，我的寫作能力得到了極大地提升。寫作成為了我的一種自我表達(dá)的方式。

第四段：注意語言細(xì)節(jié)，提高語言修養(yǎng)。

語言細(xì)節(jié)是語文學(xué)科中非常重要的一個(gè)方面。這些細(xì)節(jié)如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、詞匯搭配、上下文語境等，都能夠影響語言的表達(dá)效果。在語文學(xué)習(xí)中，我不斷提示自己對(duì)語言細(xì)節(jié)的重視。在寫作中，我會(huì)仔細(xì)斟酌每個(gè)詞語的用法和搭配，以期達(dá)到語言的優(yōu)美和準(zhǔn)確。這些注意點(diǎn)讓我在語言表達(dá)和語文素養(yǎng)方面得到了大大提高。

第五段：讓語文興趣變?yōu)樯盍?xí)慣。

最后，我想說的是，語文學(xué)科并不是一門枯燥的學(xué)科，它能夠讓我們感受到語言的美妙和豐富性。在學(xué)習(xí)語文的過程中，我學(xué)習(xí)到了如何在實(shí)際生活中運(yùn)用語文，比如寫類似信件、郵件等，甚至是參與社交媒體交流。這些做法讓我對(duì)語文充滿了興趣和習(xí)慣?，F(xiàn)在，我會(huì)不斷地嘗試新的寫作方式和方法，將語文結(jié)合到自身的生活中，做到真正的“終身學(xué)習(xí)”。

總之，語文學(xué)科是一門非常重要、崇高的學(xué)科，它能夠培養(yǎng)我們的語言修養(yǎng)和思考能力。通過學(xué)習(xí)語文，我不僅收獲了知識(shí)和成長(zhǎng)，同時(shí)也擁有了一種美好的心靈感受。而這種心靈感受，也激發(fā)了我更深刻地探索語文的動(dòng)力和信念。

語文常談心得體會(huì)怎么寫篇七

詩(shī)歌作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式，有著悠久的歷史和深厚的底蘊(yùn)。經(jīng)典常談詩(shī)是詩(shī)歌中最為重要的一支，它承載著豐富的意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)和欣賞經(jīng)典常談詩(shī)的過程中，我深深感受到了它的美和魅力，并從中獲得了一些心得體會(huì)。

首先，經(jīng)典常談詩(shī)令我深感驚嘆于作者的才情和藝術(shù)創(chuàng)造力。這些古代詩(shī)人們善于運(yùn)用美妙的語言和生動(dòng)的形象，將對(duì)人類生活和情感的復(fù)雜思考轉(zhuǎn)化為深入人心的詩(shī)句。他們的詩(shī)作充滿了智慧和敘事的魅力，展現(xiàn)了他們卓越的才華和文化修養(yǎng)。例如白居易的《長(zhǎng)恨歌》中寫到：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色?！边@兩句詩(shī)通過對(duì)于宮廷女子的自嘲和抒發(fā)情感，展現(xiàn)出了白居易才華橫溢的寫作技巧和對(duì)人情世故的獨(dú)到洞察力。經(jīng)典常談詩(shī)的藝術(shù)魅力讓人從中受益良多。

其次，經(jīng)典常談詩(shī)教會(huì)我品味生活中的美好和哲理。古人講究以詩(shī)歌來修身養(yǎng)性，他們通過精心構(gòu)思的詩(shī)句，將自然、人情、人生等各種元素融匯于詩(shī)中。這些詩(shī)句中蘊(yùn)含著深刻的哲理和值得我們深思的人生智慧。如杜牧的《秋夕》中寫道：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。”這兩句詩(shī)以細(xì)膩的筆觸描繪了秋夜的美景，讓人沉醉其中。這樣的詩(shī)句讓我懂得了欣賞生活中細(xì)微之處的重要性，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)于美的熱愛。

再次，經(jīng)典常談詩(shī)促使我思考?xì)v史和文化的繼承與傳承。古代經(jīng)典常談詩(shī)是我國(guó)文化的瑰寶，它融合了中華民族的智慧和情感，展示了豐富的文化內(nèi)涵。這些古代詩(shī)人以他們獨(dú)到的視角和深邃的感悟，將歷史、自然和人情呈現(xiàn)于詩(shī)中，留下了世世代代傳頌的珍貴文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)和欣賞這些詩(shī)歌，我對(duì)于我國(guó)的文化傳統(tǒng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，并對(duì)于保護(hù)和傳承這些文化財(cái)富有了更加深入的思考。

最后，經(jīng)典常談詩(shī)讓我對(duì)自身的寫作能力有了更深入的認(rèn)識(shí)和探索。古代經(jīng)典常談詩(shī)以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精妙的表達(dá)方式成為了世人追捧，并對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典之作，我能深入理解古代詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏，掌握其中的韻律和意境，提升自身的寫作能力。同時(shí)，也能從中吸取啟示，充實(shí)自己的文化素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備，為自己的創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述，經(jīng)典常談詩(shī)是我國(guó)文化寶庫(kù)中最重要的一支，通過欣賞和學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌，我深感作者的才情和藝術(shù)創(chuàng)造力，品味生活中的美好和哲理，并對(duì)于歷史和文化傳承有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，也能夠?qū)⑦@些學(xué)習(xí)和體會(huì)應(yīng)用到自己的寫作中，提升自身的創(chuàng)作能力。經(jīng)典常談詩(shī)不僅是一種文學(xué)形式，更是一種修身養(yǎng)性的藝術(shù)，讓我們?cè)诟≡甑默F(xiàn)實(shí)社會(huì)中找到了心靈的寄托和安寧。

語文常談心得體會(huì)怎么寫篇八

《經(jīng)典常談》是一本頗受讀者喜愛的讀物，書中不僅有經(jīng)典名篇的精華，更有作者自己的見解和思考。我最近讀了這本書，對(duì)于其中的一些觀點(diǎn)和感受，我想在這里分享一下，希望能給大家?guī)韱l(fā)。

第二段：第一部分。

本書中，作者對(duì)于社交網(wǎng)絡(luò)和個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系進(jìn)行了深入的探討。他認(rèn)為，社交網(wǎng)絡(luò)雖然可以讓我們與世界聯(lián)系更緊密，但在危險(xiǎn)的情況下，它也可能成為我們的思維和行為的桎梏。因此，我們需要學(xué)會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的事情井然有序地進(jìn)行分析和思考，在保持自由和獨(dú)立的前提下，找到自己的成長(zhǎng)之路。

第三段：第二部分。

此外，在本書中，作者還談到了人際關(guān)系的重要性。他認(rèn)為，一個(gè)人在社會(huì)中的地位、成就和幸福感，都與他的人際關(guān)系密切相關(guān)。因此，我們需要學(xué)會(huì)建立和維護(hù)好與他人的良好關(guān)系，在交往中不斷改進(jìn)自己的形象和素質(zhì)。

第四段：第三部分。

在本書中，作者還探討了知識(shí)和智慧的關(guān)系。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)只是智慧的基礎(chǔ)和前提，真正的智慧是在知識(shí)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用智慧和判斷力，思考生命、人類和世界的意義與價(jià)值。因此，我們需要不斷追求知識(shí)，同時(shí)也需要不斷提高自己的思考能力和判斷力，從而獲得真正的智慧。

第五段：總結(jié)。

綜上所述，《經(jīng)典常談》是一本非常有啟發(fā)性和深度的讀物。通過閱讀本書，我們可以不僅了解到智慧和見識(shí)，更可以得到實(shí)踐和成長(zhǎng)的指指導(dǎo)。我相信，只要我們能認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟本書中的精華，按照其中的建議去實(shí)踐，就能不斷提高自己的素質(zhì)和能力，走向更加精彩和充實(shí)的人生。

語文常談心得體會(huì)怎么寫篇九

語文是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)科目之一，也是我們?nèi)祟愖顬橹匾墓ぞ咧唬嬲恼Z文學(xué)習(xí)是不能僅停留于字面意義的學(xué)習(xí)，而要注重心靈和思想上的提升。在長(zhǎng)時(shí)間的語文學(xué)習(xí)中，我對(duì)于語文的常談?dòng)辛艘恍┬牡皿w會(huì)，下面我將分享給大家。

在語文學(xué)習(xí)中，作文是必不可少的內(nèi)容之一?？梢蕴嵘覀兊恼Z言表達(dá)能力以及思維能力。在寫作文的時(shí)候，我們要注意語言的準(zhǔn)確性和連貫性。此外，在寫作文的過程中，我們還要培養(yǎng)自己的觀察能力和思考能力，多讀書，多觀察，多想一想。

第三段：語文常談——閱讀。

閱讀是提升語文素養(yǎng)的重要途徑。通過閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的語言表達(dá)方式，還可以獲得大量的各種各樣的知識(shí)。閱讀還能夠增強(qiáng)我們的想象力和思考能力。在閱讀的過程中，我們不僅要注重閱讀速度，還要注重閱讀效果，要有意識(shí)地學(xué)習(xí)閱讀的技巧，如上下文聯(lián)系的把握，主旨概括等等。

經(jīng)典文學(xué)是我們語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。經(jīng)典文學(xué)承載了人類深厚的文化底蘊(yùn)和思想精華，經(jīng)典文學(xué)不僅可以啟迪我們的思想，還可以提高我們的文化素養(yǎng)。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)，我們可以更好地理解人性和社會(huì)問題，也有助于我們審美情趣的培養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力的提升。

第五段：總結(jié)。

總之，在語文學(xué)習(xí)中，我們需要注重語言的表達(dá)、閱讀和經(jīng)典文學(xué)的理解。語文學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了得到好的成績(jī)，更是為了美學(xué)和品味的提升，更是為了我們內(nèi)心的世界愈發(fā)豐滿和充實(shí)。希望每一位學(xué)生都能夠在語文學(xué)習(xí)中悟出自己的人生智慧。

語文常談心得體會(huì)怎么寫篇十

語文是一門既淺顯又深沉的學(xué)科，因此，在學(xué)好語文的過程中，我得到了許多的心得體會(huì)。下面，我將會(huì)從五個(gè)方面來闡述我的心得體會(huì)。

一、實(shí)踐重于理論。

語文學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn)是實(shí)踐，也就是說，你需要不斷地寫作文、做閱讀理解、默寫古詩(shī)文等等，才能真正掌握語文的本質(zhì)。只有身體力行，才能更好地掌握語文的應(yīng)用。這也是為什么許多人在學(xué)習(xí)語文中，雖然認(rèn)識(shí)很多名著，但是卻從來沒真正掌握過。

二、理解才能背誦。

在學(xué)習(xí)語文的過程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到很多的古詩(shī)文，而這些詩(shī)句的優(yōu)美遠(yuǎn)超出我們自己的素養(yǎng)范圍。因此，很多人都選擇了死記硬背，并且對(duì)于某些詞匯也是這樣。其實(shí)，這種做法是很不可取的。因?yàn)槲覀儾涣私膺@些詞匯的真正含義，只知道表層意思。課上所學(xué)習(xí)的古詩(shī)文、現(xiàn)代文、報(bào)告、實(shí)踐活動(dòng)等可以把書中所學(xué)的知識(shí)真正變?yōu)槲覀冏约旱闹R(shí)。

三、自然而然的閱讀。

閱讀是學(xué)習(xí)語文的重要一部分。在我們的日常生活中，我們經(jīng)常能夠見到許多的文字，例如微信公眾號(hào)、新聞報(bào)道、小說等。因此，我們應(yīng)該努力讓自己變得更加敏感，能夠自然而然的掌握閱讀的方法，而不是在閱讀時(shí)過于刻意，致使閱讀變得十分繁瑣。當(dāng)我們閱讀時(shí)，需要注意的是不要生搬硬套地理解文字，要注意到語氣、情感等中的細(xì)節(jié)。

四、開放心態(tài)的寫作。

寫作是語文學(xué)習(xí)的重要任務(wù)之一。有人會(huì)說文言文難，現(xiàn)代文容易；有些人說，形式多樣，統(tǒng)一規(guī)則不足。但是，無論是什么形式，寫作的方法都大致相同。在寫作時(shí)，我們應(yīng)該持開放心態(tài)，不要過分追求書面語的規(guī)范性，以及口語的靈活性。我們寫作時(shí)要盡量按照我們的思路去寫，而不是機(jī)械地去背誦模板，這樣可以使我們寫作更加自然，也可以展現(xiàn)出我們思考問題的能力。

五、多看多聽，多學(xué)多思考。

語文學(xué)習(xí)不是一時(shí)能夠成為大師，它需要時(shí)間的積累，需要大量的閱讀、討論、思考等等。因此，在日常生活中，我們需要多看多聽，多學(xué)多思考，以此來完善我們的語文素養(yǎng)。從身邊的事物和人物入手，讓我們的語文學(xué)習(xí)更加深入實(shí)際，更加具體化。

總而言之，學(xué)習(xí)語文需要我們注重實(shí)踐，理解才能背誦，自然而然的閱讀，開放心態(tài)的寫作和多看多聽、多學(xué)多思考。希望我的心得體會(huì)能夠?qū)V大語文學(xué)習(xí)者有所幫助，讓我們共同努力，成為真正的語文大師。

語文常談心得體會(huì)怎么寫篇十一

尚書，作為中國(guó)古代文化的瑰寶之一，蘊(yùn)含了千百年來中國(guó)人民的智慧和思想精髓。其中的經(jīng)典常談更是啟發(fā)人們關(guān)于社會(huì)治理和個(gè)人修養(yǎng)的重要內(nèi)容。在我閱讀尚書的過程中，我深受其影響并受益匪淺。經(jīng)過思考和體悟，我總結(jié)出了以下五點(diǎn)心得體會(huì)。

首先，經(jīng)典常談啟示我們要重視人倫道德的建設(shè)。尚書中常談提到，一個(gè)家族或國(guó)家的興衰榮辱與其人倫道德的修養(yǎng)是密不可分的。沒有高尚的品德和道德操守，一個(gè)社會(huì)無法使人們和諧相處，整個(gè)國(guó)家也無法繁榮富強(qiáng)。因此，作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)該從自己的行為和操守入手，注重修身養(yǎng)性，注重社會(huì)責(zé)任，始終保持誠(chéng)實(shí)守信、寬容仁愛、忠誠(chéng)正直的品質(zhì)。只有這樣，我們才能為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)我們的力量。

其次，經(jīng)典常談也給我們提供了許多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和行政管理的啟示。尚書中講到了很多關(guān)于政治、軍事和治國(guó)策略的內(nèi)容，這些都是古代君王和政治家的治國(guó)之道。我們可以從中學(xué)習(xí)到如何正確運(yùn)用權(quán)力，如何使國(guó)家更加繁榮昌盛，如何處理國(guó)內(nèi)外的紛爭(zhēng)。同時(shí)，尚書中還提到了“德政”，強(qiáng)調(diào)了君王需要以身作則，帶領(lǐng)百姓創(chuàng)造和諧的社會(huì)。這些啟示對(duì)于我們個(gè)人和現(xiàn)代社會(huì)來說，同樣具有重要的意義。無論是在工作中還是在家庭生活中，我們都需要學(xué)會(huì)身體力行的引領(lǐng)他人，學(xué)會(huì)以和諧的方式處理人際關(guān)系，學(xué)會(huì)掌握一定的領(lǐng)導(dǎo)技巧和管理能力。

第三，尚書中關(guān)于教育的內(nèi)容同樣也是我們應(yīng)該重視的。尚書中強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，認(rèn)為教育是國(guó)家興盛和人民幸福的基石。尚書中的經(jīng)典常談提到了不少關(guān)于教育的觀點(diǎn)，比如“立言教民”，強(qiáng)調(diào)人民需要接受教育；又如“修身齊家治國(guó)平天下”，提出了教育的目標(biāo)和內(nèi)容。我們應(yīng)該看到，教育不僅僅是在學(xué)校里接受的知識(shí)教育，還包括了道德教育、人文教育和實(shí)踐教育等。因此，我們應(yīng)該從小事做起，注重培養(yǎng)自己和下一代的教育素養(yǎng)，不斷加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力和社會(huì)實(shí)踐能力，為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

第四，經(jīng)典常談教導(dǎo)我們要認(rèn)真對(duì)待歷史文化。尚書作為一部保存了古代歷史文化的重要著作，其中的常談更是呈現(xiàn)了一種獨(dú)特的歷史和文化觀。通過閱讀尚書，我們不僅可以了解到古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的狀況，還可以深入體味古人的思想和智慧。尤其是在當(dāng)今社會(huì)，隨著現(xiàn)代科技和工業(yè)文明的迅猛發(fā)展，我們常常忽略了傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)體和社會(huì)的影響。因此，讀經(jīng)典常談，對(duì)于我們了解并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有非常重要的意義。

最后，經(jīng)典常談教我們要忠誠(chéng)事業(yè)，不忘初心，積極奉獻(xiàn)。尚書中常談中有很多關(guān)于忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)的內(nèi)容，這些是古代君王和官員理想品質(zhì)的體現(xiàn)。然而，這些品質(zhì)不僅僅適用于古代人，對(duì)我們現(xiàn)代人來說同樣有著重要的指導(dǎo)意義。從事工作或事業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念、保持初心，為之付出一切努力。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，同時(shí)也取得更廣泛的社會(huì)認(rèn)可。

總之，經(jīng)典常談中的啟示，不僅僅是古代君王和政治家的治國(guó)之道，更是我們個(gè)人和現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該借鑒的智慧。在今天的社會(huì)發(fā)展中，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持以人為本，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升個(gè)人道德素養(yǎng)，注重教育，忠誠(chéng)事業(yè)，從小事做起。相信只有這樣，我們才能為家庭、社會(huì)和國(guó)家的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

語文常談心得體會(huì)怎么寫篇十二

第一段：概述《語文常談》的重要性和影響力（200字）。

《語文常談》是我國(guó)一本非常著名的教材，為廣大中小學(xué)生提供了豐富多彩的語文知識(shí)和語言技巧。它以其獨(dú)特的方式，深受學(xué)生們的喜愛和應(yīng)用。作為一名學(xué)生，《語文常談》為我提供了許多學(xué)習(xí)的素材和啟示，讓我感受到了學(xué)習(xí)語文的樂趣和價(jià)值。

第二段：對(duì)于語文學(xué)習(xí)的激發(fā)興趣（200字）。

《語文常談》中的文章內(nèi)容豐富多樣，涉及到了文學(xué)、歷史、科學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，這使我對(duì)這些領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣。每一篇文章都設(shè)計(jì)得引人入勝，而且語言表達(dá)準(zhǔn)確、生動(dòng)，給我?guī)砹撕艽蟮拈喿x和學(xué)習(xí)愿望。通過閱讀這些文章，我了解了不同作家的風(fēng)格和思想，也培養(yǎng)了自己的審美意識(shí)和思考能力。

第三段：對(duì)于語文學(xué)習(xí)的提高寫作能力（200字）。

《語文常談》中的作文范文是我學(xué)習(xí)寫作的寶貴資源。這些范文既有優(yōu)秀的古代作家的經(jīng)典之作，也有當(dāng)代作家的現(xiàn)代文。通過閱讀和分析這些作文，我學(xué)習(xí)到了寫作的技巧和特點(diǎn)。例如，如何用恰當(dāng)?shù)脑~語表達(dá)思想，如何合理地組織文章結(jié)構(gòu)，如何展現(xiàn)自己的獨(dú)特思想。這些都對(duì)我寫作能力的提升起到了重要的作用。

第四段：對(duì)于語文學(xué)習(xí)的拓展視野（200字）。

《語文常談》中的文章不僅涉及到國(guó)內(nèi)的文化，還包括了國(guó)外的文化和經(jīng)典名著的介紹。通過閱讀這些文章，我了解到了不同國(guó)家和民族的傳統(tǒng)文化和獨(dú)特風(fēng)情，開闊了我的視野。同時(shí)，這些文章也給我提供了一個(gè)更大的舞臺(tái)，讓我了解到世界的多樣性和人類的智慧。這不僅豐富了我的知識(shí)，也讓我對(duì)語文學(xué)習(xí)保持了持續(xù)的熱情。

第五段：總結(jié)《語文常談》對(duì)于語文學(xué)習(xí)的重要貢獻(xiàn)（200字）。

總的來說，《語文常談》作為一本優(yōu)秀的教材，對(duì)于我們的語文學(xué)習(xí)起到了積極的推動(dòng)作用。它不僅激發(fā)了我們對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣，提高了我們的寫作能力，拓展了我們的視野，還讓我們更深入地了解了我們的文化，增強(qiáng)了我們的文化自信心。因此，我們要充分利用《語文常談》提供給我們的知識(shí)和資源，不斷提升自己的語文水平，讓我們成為更好的語文人。

語文常談心得體會(huì)怎么寫篇十三

語文常談是一本頗具影響力的讀本，在中學(xué)語文教育中扮演著重要的角色。通過閱讀《語文常談》，我受益匪淺。這本讀本不僅開闊了我的視野，豐富了我的知識(shí)，還使我對(duì)語文學(xué)科有了更深刻的理解。以下是我對(duì)《語文常談》的心得體會(huì)。

首先，《語文常談》引領(lǐng)我走進(jìn)一片知識(shí)的海洋。它所涵蓋的領(lǐng)域廣泛，不僅有語言、文學(xué)、修辭，還有文化、歷史、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。其中的文章內(nèi)容豐富多樣，既有古代經(jīng)典名篇的賞析，也有現(xiàn)代作家的作品解讀。尤其是其中的歷史文化類文章，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。通過讀《語文常談》，我了解到了許多著名文化人物和他們的傳世之作，比如司馬遷的《史記》，楊絳的《洗澡》，張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》等等。這些文章拓寬了我的視野，讓我對(duì)世界變得更加寬廣。

其次，《語文常談》幫助我提高了語文素養(yǎng)。無論是閱讀理解能力還是寫作能力，都在《語文常談》的熏陶下有了明顯的提高?！墩Z文常談》的文章都是經(jīng)過精心挑選和編排的，既有經(jīng)典之作，也有當(dāng)代優(yōu)秀之作。這些文章的閱讀需要我們深入思考，理解作者的意圖和思想。通過分析其中的修辭手法、行文結(jié)構(gòu)等等，我對(duì)寫作有了更深刻的理解。在讀完《語文常談》后，我的寫作水平有了明顯的提升，不僅在寫作結(jié)構(gòu)上更加嚴(yán)謹(jǐn)，而且在表達(dá)方式上更具文采。

第三，《語文常談》啟迪了我的思想。每一篇文章都是精心篩選出來的，每一個(gè)主題都與中學(xué)生的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)有關(guān)。在閱讀《語文常談》的過程中，我倍受啟發(fā)。比如《放羊》這篇文章講述了放松心態(tài)的重要性；《模仿和創(chuàng)新》表達(dá)了創(chuàng)新精神的重要性；《我想做個(gè)小學(xué)生》講述了對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)的態(tài)度。這些文章都以鮮明的觀點(diǎn)和深刻的道理帶給我們思考的啟示。讀完《語文常談》后，我對(duì)于人生、學(xué)習(xí)等方面都有了更加深入的思考，使我成為一個(gè)有智慧、有見地的人。

第四，《語文常談》增強(qiáng)了我的文化自信。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該有自豪感和自信心?！墩Z文常談》中涉及的文章大多是中國(guó)文化的精髓所在，通過閱讀這些文章，我不僅深入了解了中國(guó)文化，而且更加深刻地感受到了它的博大精深。在與外國(guó)文化交流的過程中，我能夠自豪地講述中國(guó)的文化傳統(tǒng)和經(jīng)典之作，與人暢快地交流感悟和見解，這種自信和驕傲來自于《語文常談》對(duì)我文化品位的熏陶。

最后，《語文常談》讓我對(duì)語文學(xué)科有了更深刻的理解。語文作為一門學(xué)科，不僅僅是學(xué)習(xí)語言和文學(xué)，還涵蓋了文化、歷史、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域。閱讀《語文常談》使我了解到語文學(xué)科的廣度和深度，了解到語文學(xué)科的特點(diǎn)和意義。通過對(duì)文章的欣賞、品味、解析，我發(fā)現(xiàn)每一篇文章不僅僅是在傳遞知識(shí)，更是在教導(dǎo)我們?nèi)绾嗡伎?，如何用語言表達(dá)個(gè)人的思想和情感。通過《語文常談》的啟迪，我對(duì)語文學(xué)科的重要性有了更深層次的理解，對(duì)學(xué)好語文有了更加明確的目標(biāo)。

語文常談是我中學(xué)生涯中的“好朋友”，陪伴我一路走過。通過閱讀它，我不僅拓寬了視野，提高了語文素養(yǎng)，啟發(fā)了思想，增強(qiáng)了文化自信，而且對(duì)語文學(xué)科有了更深刻的理解?！墩Z文常談》不僅僅是一本讀本，更是一個(gè)啟迪和指引，它讓我走進(jìn)了知識(shí)的殿堂，感受到了語文的魅力。我衷心地希望《語文常談》能夠越辦越好，為更多的中學(xué)生帶來啟迪，讓更多的人愛上語文，享受語文學(xué)習(xí)的樂趣。無論我走到哪里，我都會(huì)把《語文常談》當(dāng)做知識(shí)的搖籃，一直與它相伴，一直與語文為伴。