舞蹈論文心得體會報告(匯總9篇)

心得體會是我們對自己的激勵和鞭策，能夠鼓舞我們繼續(xù)前行。在寫心得體會時，要注意結(jié)構(gòu)的完整性和邏輯性，以及語言的準確性和流暢性。以下是小編為大家整理的心得體會范文，希望能為大家提供一些啟示和參考。

舞蹈論文心得體會報告篇一

云南，一個少數(shù)民族眾多的聚集地，五彩斑斕的少數(shù)民族文化滋養(yǎng)著這片神奇的紅土高原，在這載歌載舞的海洋世界里，可以一覽民族的歷史文化和民俗風情，在感嘆民族文化博大精深的同時，震撼我們的更是民族的信仰，民族的凝聚力和民族的創(chuàng)造力。云南的15個獨有民族，因其歷史、地域、環(huán)境、民俗等多重因素，造就了不同的文化特征和人文景觀。通過對比傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和感受民族情感的表達，我們會發(fā)現(xiàn)，每一個民族都有著共同的民族心理，這一民族心理維系著民族的凝聚和傳統(tǒng)文化的傳承。就像法國著名學者賴明(gustavelebon)深有體會地說，從他在各國游歷中所帶回的最明顯的印象，即每一民族具有一種心理組織，就像其解剖學上之性質(zhì)一樣固定，并且有其感情，其思想，其制度，其信仰與其藝術(shù)等都是從其中所引出的。早于19世紀末，心理學已成為一門研究行為和心理活動的獨立學科，研究涉及到知覺、認知、行為、人際關(guān)系等領(lǐng)域，而后，隨著心理學研究的深入與拓展，心理學衍生出眾多心理學分支學科，如《民族心理學》、《社會心理學》、《舞蹈心理學》等等，由此可知，心理學早已根據(jù)心理活動為出發(fā)點，通過心理現(xiàn)象研究與分析問題，解析行為背后的心理活動，從而實現(xiàn)對外部世界的認知。因此，舞蹈作為一種以人為載體的特殊行為活動，這種行為表現(xiàn)反映著內(nèi)在的心理活動，通過對心理活動的探究與分析，亦是進一步對民族文化的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律的深層挖掘。自古至今，民族民間舞蹈以其特有的文化底蘊和風格特征，及鮮活動感的節(jié)奏與舞韻而生生不息。從原始時期以宣泄情感、通靈祈福到今日的娛樂審美、大眾普及，它的“內(nèi)外形態(tài)”經(jīng)過了一個漫長而細微的變化，每一次的變革都離不開時代發(fā)展的影響與推動，這一變遷便是內(nèi)外的統(tǒng)一體。如《民族心理學》所述，民族在長期的發(fā)展與演變歷程中，都形成了具有自己民族歷史文化特色的心理模式，使得民族成員以民族所特有的心理方式或心理模式作用于外部世界。毋庸置疑，文化的發(fā)展并非是一成不變的，舞蹈作為以人為載體的特殊行為，具有生命、運動的特殊性，這一特殊性注定了它的內(nèi)外形態(tài)必然跟隨時代的變遷而變化。因此，舞蹈心理特征作為舞蹈的內(nèi)部形態(tài)，支配著舞蹈的行為表現(xiàn)，反映著該民族的世界觀和審美觀。哈尼族作為云南獨有的少數(shù)民族之一，人口眾多，支系紛繁，擁有著豐富的傳統(tǒng)文化和民族精神品質(zhì)。在經(jīng)過漫長的遷徙與戰(zhàn)爭，生存與發(fā)展，該民族的舞蹈文化與舞蹈心理也經(jīng)歷了一個長期的蛻變過程，當民族傳統(tǒng)舞蹈心理面臨多種沖擊，其渴望求新、求異、又求同的動機與心理，便形成了當代特有的民族舞蹈心理結(jié)構(gòu)。筆者試圖通過對當代哈尼族民間舞蹈形態(tài)特征的分析，挖掘其舞蹈心理特征，通過舞蹈的外部形態(tài)所反映的舞蹈心理特征，旨在描述當代哈尼族民間舞蹈的形態(tài)特征及舞蹈心理特征現(xiàn)狀，闡釋當代哈尼族民間舞蹈文化內(nèi)涵，剖析其發(fā)展規(guī)律與發(fā)展走向。以及特有的舞蹈心理聯(lián)系民族民間舞蹈的教育與教學，在編創(chuàng)民族民間舞蹈教材與教育教學中，以強烈的時代感和舞美感緊密結(jié)合教學，充分展示當代哈尼族民間舞蹈的文化內(nèi)涵與教學意義。故此，哈尼族民間舞蹈心理特征的探索與研究與民間舞蹈教育教學緊密相連，是深入理解哈尼族民間舞蹈文化內(nèi)涵的重要途徑，正基于此，構(gòu)成了筆者寫作的動機。

二、研究目的和意義。

哈尼族歷史悠久，作為云南獨有的少數(shù)民族之一，支系繁多，舞蹈種類亦是豐富多彩。無論是祭祀性舞蹈、勞動性舞蹈、仿生性舞蹈等，都折射出深厚的文化意蘊與博大精深的民族精神。在哈尼族傳統(tǒng)文化不斷的傳承與發(fā)展中，哈尼族民間舞蹈也隨之反映了社會發(fā)展態(tài)勢和民族文化的時代特征。當代社會，處在社會轉(zhuǎn)型期的哈尼族人民，經(jīng)歷著多元文化的沖擊，生態(tài)環(huán)境的變遷，現(xiàn)代審美情趣的影響，這些因素無疑對傳統(tǒng)舞蹈文化的外部形態(tài)和內(nèi)部心理特征產(chǎn)生了息息相關(guān)的.影響。通過當代哈尼族民間舞蹈所反映出的舞蹈心理特征，揭示當代哈尼族民間舞蹈的深層文化意蘊，把握當代哈尼族民間舞蹈的時代特征和發(fā)展趨向，融合當代哈尼族對舞蹈文化的認知與審美追求，在傳承，保護，發(fā)展的過程中，聯(lián)系云南民族民間舞蹈教育教學，促進哈尼族民間舞蹈的長足發(fā)展，突顯其在教育教學中的特殊作用。

一、以哈尼族民間舞蹈為研究對象，根據(jù)其歷史文化，舞蹈形態(tài)、生活環(huán)境等為研究的切入點，以探索舞蹈心理特征為出發(fā)點，進行多角度的剖析，通過舞蹈外部形態(tài)分析其舞蹈心理特征變化，以形態(tài)聯(lián)系心態(tài)，對哈尼族民間舞蹈的形態(tài)與心態(tài)進行昔與今的對比與分析，闡釋其當代的內(nèi)在文化意蘊與發(fā)展規(guī)律，豐富哈尼族民間舞蹈理論體系，為哈尼族民間舞蹈的保護傳承與探索研究提供理論依據(jù)。

二、以當代哈尼族的舞蹈心理特征聯(lián)系云南民族民間舞蹈教材的建構(gòu)與編創(chuàng)，包括元素提取、體態(tài)的定位、風格的把握，根據(jù)民族特有的舞蹈心理，準確地加工整合舞蹈組合，最終以反映符合當代哈尼族民間舞蹈審美需求和心理特征的云南民族民間舞蹈教材，挖掘當代哈尼族民間舞蹈教材的應用價值和審美意蘊，豐富云南少數(shù)民族民間舞蹈教材，為云南民族民間舞蹈教育教學體系的建構(gòu)與發(fā)展提供可資借鑒的實踐經(jīng)驗。

三、哈尼族民間舞蹈有廣泛的群眾基礎(chǔ)，無論是民間類舞蹈，藝術(shù)專業(yè)類舞蹈，社會舞蹈類等等，哈尼族民間舞蹈的形態(tài)與心態(tài)亦跟隨時代變遷而不斷更新蛻變，在不同的文化語境中呈現(xiàn)出不同的刻有時代烙印的舞蹈的心理特征。通過對當代哈尼族民間舞蹈心理特征的探索與研究，把握當代哈尼族民間舞蹈文化的內(nèi)在涵義，利于民族文化的弘揚與發(fā)展，是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的必要手段。

三、本文研究涉及的主要理論。

哈尼族民間舞蹈種類紛繁，建國以來蒸蒸日上的哈尼族民間舞蹈創(chuàng)作，極大的豐富了哈尼族民間舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式。棕扇舞作為哈尼族具有代表性的民間舞蹈，有著深厚的文化內(nèi)涵和獨特的風格特征。早在20世紀50年代初，民族工作者在云南哈尼族地區(qū)首見在喪葬儀式中以棕扇為道具而舞，這是早期的棕扇舞表現(xiàn)形式。1957由紅河州歌舞團朱子洸編導以棕扇舞為元素編創(chuàng)的《白鷴鳥》，參加北京國慶十周年獻禮晚會演出，這是首次將棕扇舞進行藝術(shù)加工搬上舞臺。1986年棕扇舞曾被選中參加由云南省民委和省文化廳聯(lián)合舉辦的“云南民族民俗展覽”在北京民族文化宮進行表演。1988年云南民族藝術(shù)節(jié)，哈尼族棕扇舞方隊參加了開幕式文藝表演。20xx年紅河州州慶之時，由紅河州歌舞團編導王佳敏編導編排的《白鷴鳥與棕扇》，參加第六屆荷花獎舞蹈大賽，榮獲作品十佳獎。舞蹈以道具棕扇作為白鷴鳥的羽翼，以模仿白鷴鳥林中窺探、嬉戲展翅、尋食飲水等各種生動有趣的生活狀態(tài)，惟妙惟肖地展現(xiàn)了“白鷴鳥”優(yōu)美妙曼的舞姿。棕扇舞作為哈尼族的代表性舞蹈，是舞蹈編導創(chuàng)作較多的哈尼族民間舞蹈之一，在提取哈尼族民間原生態(tài)舞蹈元素的同時，編導融合了自己對哈尼族棕扇舞的理解與創(chuàng)新，營造了不同年代賦有時代特征和深層文化意境的哈尼族舞蹈作品，展現(xiàn)了不同時代的哈尼族舞蹈創(chuàng)作與文化發(fā)展。

國民族民間舞蹈教育教學的蓬勃發(fā)展，使得民間舞蹈文化得以傳承發(fā)展，在高校教育的良好平臺中，民族民間舞蹈從鄉(xiāng)間走入課堂，經(jīng)過系統(tǒng)的挖掘、整理、加工，最終以教材組合的形式得以應用和發(fā)揚。如今，各民族民間舞蹈教材層出不窮，如北京舞蹈學院《東北秧歌舞蹈教材》、《維吾爾族舞蹈教材》等等、中央民族大學舞蹈學院精品課程《藏族舞蹈教學組合》、蒙古大學藝術(shù)學院精品課程《蒙古舞教學組合課》、云南藝術(shù)學院舞蹈學院精品課程《彝族民間舞蹈代表性組合》、《傣族民間舞蹈精品課程》、《云南滇南彝族民間舞蹈組合課》等等，由此可見，中國民族民間舞蹈教材的建立與發(fā)展日益壯大，各高校也在極力挖掘民間舞蹈對其進行傳承和保護。目前，搜集《哈尼族民間舞蹈教材》和哈尼族民間舞蹈的教育教學現(xiàn)狀，有以下幾點：20xx年11月云南藝術(shù)學院文華學院舞蹈系參加《舞蹈世界》，表演了哈尼族民間舞蹈《四季》、《櫻花》、《長街宴》等，包括創(chuàng)作的舞蹈作品《山谷木屐》和哈尼族音舞詩畫劇《阿密車》，舞蹈以舞蹈作品的形式表現(xiàn)了文華學院對哈尼族民間舞蹈的創(chuàng)作思路與教學理念。云南藝術(shù)學院舞蹈學院編創(chuàng)的哈尼族民間舞蹈教材《棕扇舞》和《鋩鼓舞》，立足于本土，傳承和弘揚哈尼族傳統(tǒng)文化，教材的建構(gòu)處于初級嘗試階段，還未形成完整的教材體系。紅河學院舞蹈系編創(chuàng)的《哈尼族民間舞蹈教材》，從《體態(tài)動律》到《樂作舞》、《鋩鼓舞》、《棕扇舞》等一系列的教學，通過哈尼族舞蹈教材中的舞蹈形態(tài)與風格特征，向?qū)W生傳遞哈尼族民間舞蹈文化，彰顯了紅河學院的教學特色。根據(jù)以上資料信息的收集，可以得知云南當?shù)氐脑盒Ｒ验_始對哈尼族民間舞蹈教材的建立進行探索與實踐，但是至今，哈尼族民間舞蹈教材的建構(gòu)與應用還未形成完整的體系，更未普及到舞蹈教育教學中，它的建構(gòu)與完整還待研究與整理。

四、本文研究的主要內(nèi)容。

本文運用民族學、藝術(shù)人類學、民族心理學，舞蹈形態(tài)學，舞蹈生態(tài)學等學科對哈尼族民間舞蹈進行多角度多層次的研究與探索。在舞蹈本體與舞蹈形態(tài)相關(guān)的社會文化進行全面的了解與分析，以揭示當代哈尼族舞蹈形態(tài)以及舞蹈心理特征的聯(lián)系，闡釋其內(nèi)在的文化意蘊與發(fā)展動態(tài)，為云南民族民間舞蹈教材的建構(gòu)與發(fā)展提供研究途徑與理論方法。

一、田野調(diào)查法：這是研究中國民族民間舞蹈文化的主要研究方法，田野調(diào)查方法主要以觀察法和調(diào)查法為主，通過觀察其生活環(huán)境、社會環(huán)境、傳統(tǒng)文化的改變，以及哈尼族民間舞蹈的行為特征，獲得第一手資料，以外顯性變化論證分析當代的舞蹈心理特征及其變化因素。調(diào)查法以收集大量數(shù)據(jù)，包括事實資料和所需的心理資料，以結(jié)合觀察法，收集客觀詳實的資料，運用田野調(diào)查法感受當代哈尼族民間舞蹈的行為與心理。

二、心理測驗法：心理測驗法是民族心理學研究的主要方法之一。通過觀察少數(shù)有代表性的行為，對進行活動中的心理特點做出推論和數(shù)量化分析的一種科學手段。以自陳測驗金額投射測驗為主，自陳量表法是讓被試者按自己的意見，對自己人格特質(zhì)進行評價的一種方法。投射測驗根據(jù)佛洛依德心理分析的人格理論為依據(jù)，通過問題，根據(jù)被測者無意識的內(nèi)驅(qū)力所推動的答案，探索個體內(nèi)在隱蔽的行為或潛意識。

三、舞蹈形態(tài)學方法：于平老師在其《舞蹈形態(tài)學》中將本學科分為“風格化原則”的歷史研究和“生命化原則”預測研究，研究當代哈尼族舞蹈心理特征，必須維系其歷史，通過舞蹈本體在歷時性的變化中，分析其心理特征。通過人體運動的視覺效果，產(chǎn)生對其“心態(tài)對應”的感知，即心靈感受與運動人體的“心物同構(gòu)，”以“形態(tài)”聯(lián)系“心態(tài)”，從而通過舞蹈的外部形態(tài)窺探其舞蹈心理特征。四、舞蹈生態(tài)學方法：舞蹈生態(tài)學的研究方法，其一就是對舞蹈形態(tài)的觀察與分析，環(huán)境對舞蹈的影響必然反映在舞蹈形態(tài)上，因而通過舞蹈形態(tài)來聯(lián)系與環(huán)境的多層關(guān)系。其二，關(guān)注歷時性文獻追溯與共時性田野考察相互印證，運用典型舞疇分析法——形態(tài)特征的提取，以把握與分析其舞蹈的本質(zhì)。

五、寫作提綱。

中文摘要3-4。

abstract4-5。

緒論8-16。

一、選題緣起8-9。

二、選題目的及意義9-10。

三、綠春縣樂作舞37。

六、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻。

學術(shù)期刊類：

[2]冀滿祥.精品課程建設(shè)是提升教學質(zhì)量的一項重大舉措[j]高等農(nóng)業(yè)教育，20xx(4)。

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[10]云南地方藝術(shù)集成志.哈尼族民間舞蹈[m]云南人民出版社20xx年10月。

舞蹈論文心得體會報告篇二

舞蹈，是一種抒發(fā)情感、展示美感、表現(xiàn)自我的藝術(shù)形式。在我們的日常生活中，就有很多人喜歡通過舞蹈來表達自己的情感和思想。而在學習舞蹈的過程中，我們也需要掌握一定的理論知識來幫助我們更好地提升自身的舞蹈技巧。近日，我在學習舞蹈理論課程時撰寫了一篇舞蹈論文，今天我想和大家分享一下我的心得體會。

第一段：論文的意義。

我認為寫論文是一個很好的學習方式。通過寫論文，我們可以深入了解自己學習的內(nèi)容，梳理思路，加深理解，并且在過程中也可以提升自身的語言表達能力和寫作能力。在寫論文的過程中，我深刻感受到了學習的積極性和動力，這對我未來的學習和工作都有很大的幫助。

第二段：論文的主題。

我的論文主題是《芭蕾舞中的手勢解析》，在寫作過程中我深入研究了芭蕾舞中手勢的含義和作用。我學習了芭蕾舞的基本手勢編排以及手勢在舞蹈中的使用和表現(xiàn)。寫這篇論文的過程中，我不僅拓寬了自己的知識面，也對舞蹈理論有了更深的認識。

第三段：做研究的方法。

在寫作過程中，我采用了大量的文獻資料與視頻資料。通過翻閱書籍和網(wǎng)站，我收集到了大量的芭蕾舞手勢編排與表現(xiàn)的文章和視頻資料，這些文獻資料是我研究芭蕾舞手勢的基礎(chǔ)。在論文中，我通過對各種文獻資料的分析和歸納，提出了自己的觀點和理論，以此加深對手勢在舞蹈中的作用和表現(xiàn)的認識。

第四段：論文的難點。

在寫作論文的過程中，我遇到了許多難點。其中最主要的是如何整合各種資料，并且如何把這些資料轉(zhuǎn)化為自己的語言，而且要表達得準確清晰。這需要我有著較好的文獻分析和語言表達能力，同時也需要我在學習的過程中保持著高度的專注力和認真負責的態(tài)度。

第五段：寫論文的收獲。

通過一篇舞蹈論文的寫作，我深刻了解到論文的寫作并不是一件容易的事。在寫作的過程中，我們需要扎實的學術(shù)背景、扎實的文獻分析和歸納能力，還需要時刻保持著對研究對象的全面認識。這同時也是培養(yǎng)良好的學術(shù)素養(yǎng)的重要途徑。而在這個過程中，我不僅鍛煉了我的研究能力和寫作能力，也提升了自己的學術(shù)素養(yǎng)和思維能力。

總之，寫作舞蹈論文是一種極具挑戰(zhàn)性的任務(wù)，這個過程并不容易。不過通過這個過程，我意識到了專注、嚴謹、認真和持之以恒的能力的重要性。同時寫論文也讓我深入了解了芭蕾舞的基本元素和手勢編排，提升了我的舞蹈技巧和文獻分析能力。最終，我相信通過持之以恒的努力，我的這篇論文也能夠為讀者帶來一些啟示和幫助。

舞蹈論文心得體會報告篇三

體育舞蹈是融體育與舞蹈一體的體育項目，它之所以能風靡世界，有其獨特的功能，除了教育性、鍛煉性、競技性、自娛性之外，還可以將這幾種特點組合，從而顯示出體育舞蹈的多功能性。它使人們享受到生活的樂趣，感受到人生的價值。如今，體育舞蹈已經(jīng)成為當代娛樂的方式之一,它不僅能夠豐富人們的精神生活，而且還能增強人們的體制，由于其不斷地更新與發(fā)展，展現(xiàn)了強烈的時代信息，得到了迅速的普及與推廣，受到各階層人士的歡迎。體育舞蹈在運動學、生理學、心理學、美學上都具有很高的價值,同時體育舞蹈還具有較高的社會價值和情感價值,并且體育舞蹈的各個價值正好迎合了當代體育發(fā)展的腳步,引起了越來越多的人們對體育舞蹈的熱愛,從而更好的促進體育舞蹈向前發(fā)展。

自20世紀80年代中期體育舞蹈傳入我國以來，由于其不斷地更新與發(fā)展，展現(xiàn)了強烈的時代信息，得到了迅速的普及與推廣，受到各階層人士的歡迎。體育舞蹈的價值與作用，就在于給人以真善美的教育，不斷陶冶情操，吸收美的真諦，提高民族的精神文明水平。舞蹈表演必須在真實的基礎(chǔ)上，才能為人所喜愛，親切感人。體育舞蹈仍然繼承交際舞交性的特點，它是人際交往,感情交流,溝通心靈的工具,而人際關(guān)系的特點是它具有感情基礎(chǔ)。

對于舞蹈家來說,它始終是畢生追求的目的。所以,體育舞蹈之功能,就在于真,善,美的教育,它可以教育人們?nèi)プ非蟪绺叩乃枷刖辰?醫(yī)治人們心靈上的創(chuàng)傷,提高民族的精神素質(zhì)。體育舞蹈是國際流行的，它是隨著社會的進步，藝術(shù)的發(fā)展以及體育運動的兼收并蓄，由交際舞派生出來的一項新興運動。在引入我國20多年的時間里得到蓬勃發(fā)展，在結(jié)束的2008年奧運會上也列為表演項目。

目前，國際體育舞蹈聯(lián)合會正在積極爭取將體育舞蹈項目列入奧運會的正式比賽項目。馬克思主義美學觀認為，美既不是人的主觀精神意識的產(chǎn)物，也不是純自然進化的結(jié)果，美是人類社會實踐改造客觀世界的產(chǎn)物。從擺脫自然生產(chǎn)開始，人類社會就朝著物質(zhì)生產(chǎn)實踐和精神生產(chǎn)實踐兩個方向發(fā)展，并具有審美屬性。

在今天，現(xiàn)代體育運動許多項目對美的要求愈來愈高，如藝術(shù)體操、健美操、花樣游泳、花樣滑冰、武術(shù)等等。而體育舞蹈是美中的佼佼者，她為人們創(chuàng)造大量的審美客體，其運動過程，還是創(chuàng)造美的過程。通過體育舞蹈的訓練，可使人體外型更加勻稱和諧，體態(tài)更加剛健、優(yōu)美，動作剛?cè)嵯酀?。這既能滿足自我實現(xiàn)美的愿望，也能成為他人的審美客體。

另外，體育舞蹈中的團體舞更是美不勝收，群體的配合位置，隊形的變化，伴以相應的音樂，構(gòu)成一幅幅剛健、優(yōu)美、豐富多彩的動態(tài)畫面，給別人以欣賞的同時，把自己看到的形體美、姿態(tài)美、動作美、服飾美和聽到的音樂美結(jié)合起來，在情感上進行調(diào)整疏理和諧，自我欣賞，得到美的享受。一個人審美能力除了與社會條件、經(jīng)濟地位、文化素質(zhì)有關(guān)外，還受著自我身體條件的限制。經(jīng)常參加體育舞蹈運動，人們改變著自我的形體、姿態(tài)等身體條件，并在體育舞蹈優(yōu)美的音樂和優(yōu)美動作的影響下，不斷地進行著感知、情感、想象、理解等審美活動，提高審美能力。

體育舞蹈也稱“國際標準舞”，共10個舞種，其中摩登舞(標準舞)包括：華爾茲、維也納華爾茲、快步舞、狐步舞、探戈;拉丁舞包括：恰恰、桑巴、倫巴、斗牛舞、牛仔舞。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,市場經(jīng)濟已經(jīng)滲透到社會各個領(lǐng)域。作為世界人口大國的中國,體育消費已經(jīng)成為人們生活的一個重要部分。體育舞蹈自1987年進入中國,經(jīng)過二十多年的普及與推廣,已具有廣泛的群眾基礎(chǔ),并成為我國社會體育發(fā)展的重要部分。體育舞蹈在中國的發(fā)展歷史不長,但發(fā)展勢頭很快。當前,中國擁有最大的體育舞蹈市場和消費群體,全國以此為健身手段和職業(yè)的人數(shù)已有幾千萬,這其中的經(jīng)濟利益也吸引了許多管理部門和經(jīng)營者。因此,應努力培養(yǎng)并不斷開發(fā)體育舞蹈市場,充分發(fā)掘其經(jīng)濟價值和市場效益,有效促進體育舞蹈的發(fā)展。

青少年由于在學習時間緊，一般選擇在周末和假期進行學習，學習時間也不會太長。而成年人由于工作時間忙，更多的會選擇在晚上和周末學習，學習時間也不是固定的。老年人則更多的在早晨和晚飯后鍛煉。美國體育學者古里克指出：跳舞能消除過剩的脂肪，代以健壯的肌肉組織，使軟化遲鈍和缺乏活力的肌肉重新變得充滿活力和具有彈性，經(jīng)常參加體育舞蹈鍛煉可以使肌肉結(jié)實線條流暢，韌帶的彈性增加，身形挺拔，對培養(yǎng)優(yōu)美的姿態(tài)，勻稱和諧的形體和潤澤的肌膚是十分有益的。所以，體育舞蹈中的禮儀性審美傾向于體態(tài)端莊，對舞者的外觀形象美、風度氣質(zhì)美，表現(xiàn)和欣賞美的能力都有較高的要求。體育舞蹈在表現(xiàn)過程中始終以塑造人體美、姿態(tài)美、精神美為主要內(nèi)容，在塑造健美體形和良好身姿的同時，也有助于消費者審美能力的培養(yǎng)和提高。體育舞蹈教師是體育舞蹈的直接組織者、實施者和管理者，對提高體育舞蹈的技術(shù)水平，推動體育舞蹈的普及與提高起著主導作用。

在教師的培養(yǎng)過程中，要重視教師教學能力的培養(yǎng)，除了加強規(guī)定動作、套路學習外，還應加強男女反串、舞蹈編排、理論知識、科研能力的培養(yǎng)，還應加強教師的經(jīng)驗交流以及國內(nèi)外信息的傳播。

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本研究是屬于文獻類研究,在總結(jié)前人對體育舞蹈研究的基礎(chǔ)上，對體育舞蹈的開展現(xiàn)狀和體育舞蹈發(fā)展對策的分析，進行深一步了解和探析。主要研究內(nèi)容包括以下幾點：

1、體育舞蹈的開展現(xiàn)狀，

2、體育舞蹈發(fā)展對策的分析，

3、體育舞蹈在社會中的作用。

1、到圖書館、中國期刊網(wǎng)上查資料，

2、市場調(diào)查，

3、經(jīng)費投入。

首先，確定論文題目，然后查閱相關(guān)資料，了解研究動態(tài);隨后，找輔導老師了解情況，并綜合整理。提交文獻綜述。再次，提交開題報告，最后提交初稿并修訂。本課題研究時間為半年，12月開題，研究進度分別為查找文獻資料，閱讀與理解文獻資料，收集數(shù)據(jù)整理，撰寫開題報告，最后總結(jié)四個階段。1月8日——4月10日完成論文初稿。4月10日——5月10日修改畢業(yè)論文并定稿，查找資料，確定論文題目。撰寫文獻綜述，開題報告，準備開題答辯。

舞蹈論文心得體會報告篇四

第一段：導語（150字）。

形體舞蹈是一門結(jié)合了肢體技巧和藝術(shù)表現(xiàn)的獨特藝術(shù)形式。在我接觸形體舞蹈的過程中，深深感受到它的魅力和內(nèi)涵。通過反復練習和表演，我深入了解到了形體舞蹈的精髓所在，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。

第二段：形體與舞蹈的融合（250字）。

形體與舞蹈的結(jié)合是形體舞蹈的基石。形體舞蹈通過塑造身體力量和優(yōu)美線條，表達情感和故事。在形體舞蹈的訓練過程中，我學習到了許多基本的肢體動作和姿勢。我通過不斷地練習，逐漸掌握了一些復雜的技巧和動作，如身體的延展、收縮、扭曲等。同時，我也學習到了如何利用舞蹈動作來傳遞情感和表達思想。每一次在舞臺上的表演都讓我感受到了身體和靈魂的完美融合。

第三段：自我認知與自我挑戰(zhàn)（300字）。

形體舞蹈的訓練不僅僅是對技術(shù)的追求，更是對自我認知和突破的過程。每一次的訓練和表演都給我?guī)砹诵碌奶魬?zhàn)。正是這些挑戰(zhàn)，讓我不斷地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和可能性。在舞蹈的過程中，我學會了更加專注和耐心，學會了面對困難和挫折時不放棄的精神。通過反復的練習和不斷的嘗試，我能夠超越自己，挑戰(zhàn)自己，并且逐漸取得了令人滿意的成績。這種自我認知和自我挑戰(zhàn)的精神也滲透到了我的生活和學業(yè)中，使我變得更加堅韌和有毅力。

第四段：形體舞蹈的美學價值（300字）。

形體舞蹈不僅僅是一種技術(shù)的展示，更是一種藝術(shù)的表達。通過動作的設(shè)計和肢體的表達，形體舞蹈能夠引發(fā)人們的共鳴和情感上的共鳴。在舞蹈的過程中，我體會到了形體舞蹈的美學價值：優(yōu)雅、和諧、力量和韻律的結(jié)合。每一次的演出都是一次藝術(shù)的創(chuàng)建，每一個動作都散發(fā)著美的魅力。

第五段：對未來的展望（200字）。

形體舞蹈不僅僅是一種愛好，更是一種人生追求。通過形體舞蹈的訓練和表演，我不僅獲得了技術(shù)上的提升，還培養(yǎng)了自信心和團隊合作精神。在未來，我希望能夠繼續(xù)在形體舞蹈這個領(lǐng)域發(fā)展自己，并且將所學所感傳遞給更多的人。我希望通過形體舞蹈，表達自己對生活和世界的熱愛，用音樂和動作帶給人們更多的歡樂和啟示。

總結(jié)：形體舞蹈是一門結(jié)合了肢體技巧和藝術(shù)表現(xiàn)的獨特藝術(shù)形式。通過形體與舞蹈的融合，我們能夠塑造身體力量和優(yōu)美線條，用舞蹈動作來傳遞情感和表達思想。在形體舞蹈的訓練和表演中，我們不僅僅追求技術(shù)上的完美，更是通過挑戰(zhàn)自己、超越自己的過程來認識自己和提高自己。形體舞蹈也有著美學價值，它能夠引發(fā)人們的共鳴和情感上的共鳴。通過形體舞蹈的追求和表達，我們能夠獲得自信和團隊合作精神。在未來，我們希望能夠?qū)⑺鶎W所感傳遞給更多的人，用形體舞蹈來表達對生活和世界的熱愛，為人們帶來更多的歡樂和啟示。

舞蹈論文心得體會報告篇五

舞蹈是一門獨特而藝術(shù)性極高的表演藝術(shù)形式，而撰寫舞蹈論文是舞蹈學習過程中必不可少的一環(huán)。在進行舞蹈論文寫作的過程中，我深刻體會到了準備、構(gòu)思、撰寫、修改的重要性。本文將總結(jié)我在舞蹈論文寫作中的體會和心得，并與讀者分享。

第二段：準備。

準備工作是舞蹈論文寫作的第一步，也是非常關(guān)鍵的一步。首先，我們需要準確把握題目的要求和范圍，理解清楚老師對于論文的期望。其次，要進行大量的文獻閱讀和資料收集，這不僅能夠增加我們對于舞蹈的了解，還有助于我們構(gòu)建自己的論點和論證。在準備的過程中，可以聯(lián)系舞蹈教授或者同學進行討論，分享彼此的見解和觀點，從而更好地準備和構(gòu)思出論文的初稿。

第三段：構(gòu)思。

在開始寫作之前，我們需要對于論文的整體結(jié)構(gòu)和要點進行構(gòu)思。在我的寫作經(jīng)驗中，構(gòu)思是非常重要的一環(huán)。我們可以在一張紙上列出所涉及到的各個方面和要點，然后進行歸類和排列，以此來確立論文的框架。在構(gòu)思的過程中，我們還要明確自己的論點和論證邏輯，以方便后續(xù)的論證和寫作。只有有了清晰的構(gòu)思，我們才能更好地展開論文的寫作。

第四段：撰寫。

撰寫是舞蹈論文寫作中最為重要的一步。在撰寫的過程中，我們要注意語言的表達和論證的嚴謹性。為了使我們的論文更有邏輯性和可讀性，我們可以將論文分為引言、主體和結(jié)語三個部分：引言部分可以引入話題并明確論文的目的和立場，主體部分則詳述我們的論點和論證，最后結(jié)語則總結(jié)我們的主要觀點和得出結(jié)論。此外，在撰寫論文的過程中，我們要遵循邏輯推理和論證，避免無中生有和主觀臆斷的情況。對于一些觀點或結(jié)論，我們要注意給出合理的證據(jù)和例證來支撐我們的論點，以增加論文的可信度和說服力。

第五段：修改。

在完成論文的初稿后，我們要進行充分的修改和潤飾。在修改的過程中，我們要著重關(guān)注論文的結(jié)構(gòu)和語言表達方面。我們可以憑借自己的判斷力和語感，對論文中的內(nèi)容進行篩選和編輯，刪除冗余的部分，保留精華的觀點。此外，我們還要特別注意語法、標點和拼寫錯誤，以及文字的連貫性和通順性。在修改的過程中，我們可以向他人尋求幫助，聽取他們的意見和建議，從而提高論文的質(zhì)量。

總結(jié)。

舞蹈論文寫作是一項需要耐心和智慧的工作，同時也是一種對我們知識和能力的綜合考察。通過準備、構(gòu)思、撰寫和修改這一系列的步驟，我們能夠更好地理解舞蹈的內(nèi)涵和表達方式，同時也能夠提高自己的寫作能力和思維能力。在將來的學習和工作中，希望能夠?qū)⑦@些舞蹈論文寫作的經(jīng)驗和技巧應用到實踐中，并取得更好的成果和發(fā)展。

舞蹈論文心得體會報告篇六

舞蹈，是一種優(yōu)雅的藝術(shù)表達形式，通過優(yōu)美的身姿和動作，傳遞著藝術(shù)家內(nèi)心的情感和思想。在舞蹈實習的過程中，我深刻體驗到了舞蹈藝術(shù)的魅力，并積累了寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇報告中，我將分享我在舞蹈實習中的心得體會，希望能夠?qū)ζ渌麑ξ璧父信d趣的人提供一些啟發(fā)和幫助。

在舞蹈實習的第一天，我意識到了身體的重要性。舞蹈是一門需要通過身體語言表達的藝術(shù)形式，因此保持一個健康靈活的身體非常關(guān)鍵。在實習的過程中，我每天都進行了多次的身體拉伸和力量訓練，以保證自己的身體狀態(tài)在最佳狀態(tài)。在我的努力下，我的身體強健了許多，靈活性也有了明顯的提高。這讓我深刻認識到，只有通過長時間的堅持和訓練，才能夠擁有一個完美的舞蹈身體。

除了身體，良好的團隊合作也是舞蹈實習中的關(guān)鍵因素。舞蹈是一種合作性極強的藝術(shù)形式，每個舞者都需要與其他人緊密配合，才能夠完成一支完整的舞蹈作品。在實習中，我學會了如何與舞蹈伙伴進行有效的溝通和合作，學會了積極傾聽和尊重他人的意見。通過與團隊一起排練和演出，我感受到了團隊合作的魅力，也增強了自己的社交能力和責任心。

在舞蹈實習的過程中，我還體會到了舞蹈的藝術(shù)性和創(chuàng)造性。舞蹈不僅僅是簡單的重復動作，更是一種表達自我的方式。在實習中，我不僅學習了一些傳統(tǒng)的舞蹈動作和技巧，還有機會發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，加入自己的獨特元素。這使我對舞蹈藝術(shù)有了更深入的理解和體驗，并激發(fā)了我對舞蹈創(chuàng)作的熱情。

此外，舞蹈實習也鍛煉了我面對挑戰(zhàn)和困難的能力。舞蹈是一門需要付出大量時間和精力的藝術(shù)形式，每個舞者都需要不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自己的極限。在實習的過程中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，比如柔韌性不足、技術(shù)上的問題等等。但我從不退縮，通過不斷地努力和反思，最終克服了這些困難。這讓我懂得了只有戰(zhàn)勝困難，才能夠取得進步和成功。

通過這次舞蹈實習，我不僅學到了舞蹈技巧和藝術(shù)表達的方法，更重要的是，我意識到了舞蹈所包含的更深層次的內(nèi)涵和意義。舞蹈是一門有力量的藝術(shù)，它通過舞動的身姿和情感的表達，改變?nèi)藗兊挠^念和情感。通過實習，我真切地感受到了舞蹈所帶給我的快樂和滿足感，也對舞蹈這門藝術(shù)形式有了更深入的認識和熱愛。我相信，只要堅持下去，不斷努力，我一定能夠成為一名優(yōu)秀的舞者，用舞動的身姿感染更多的人。

總結(jié)起來，舞蹈實習是一次獨特而難忘的經(jīng)歷。通過實習，我學到了許多關(guān)于舞蹈的知識和技巧，更重要的是，我得到了鍛煉和成長的機會。在這個過程中，我深刻體會到了身體的重要性、團隊合作的重要性、創(chuàng)造性和藝術(shù)性的體驗，以及面對挑戰(zhàn)和困難的勇氣。我相信這些經(jīng)驗和體會將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，并讓我成為一個更好的舞者和藝術(shù)家。

舞蹈論文心得體會報告篇七

形體舞蹈是一門綜合性極強的舞蹈藝術(shù)形式，通過肢體的線條和姿態(tài)表現(xiàn)出舞者內(nèi)心的情感與思想。在我長時間的學習和實踐中，形體舞蹈帶給了我許多思考和感悟。我將在下面的文章中，分享我對形體舞蹈的心得體會。

首先，形體舞蹈對于身體的訓練和塑造起到了非常重要的作用。從最基礎(chǔ)的肌肉訓練到身體平衡的培養(yǎng)，都是形體舞蹈的重要內(nèi)容。形體舞蹈通過練習舞蹈動作，可以讓身體的各個部位得到鍛煉，使肌肉更加均衡發(fā)達，增強力量和柔韌性。我曾經(jīng)練習過一段時間形體舞蹈，更加深刻地體會到了身體的變化，不僅是體形上的改變，更是自信心的增長和身心的平衡。

其次，形體舞蹈能夠培養(yǎng)舞者的優(yōu)雅和大氣。舞蹈動作的展示需要舞者有良好的姿態(tài)和儀態(tài)。通過長時間的訓練和反復的動作練習，舞者能夠更加優(yōu)雅地行走、站立以及坐姿。形體舞蹈要求舞者的動作干凈利落、協(xié)調(diào)一致，更加注重細節(jié)的表現(xiàn)和整體的氣場。經(jīng)過長時間的練習，我感受到身體力量的運用和肢體的協(xié)調(diào)，讓我在日常生活中更加注意姿態(tài)，使我變得優(yōu)雅、大方。

再次，形體舞蹈對于舞臺表演和情感表達能力有著重要的影響。形體舞蹈往往配合音樂，通過肢體的運動來表達內(nèi)心的情感和故事。舞者需要通過精確的動作和靈活的視覺效果，來傳達出自己對音樂和角色的理解。在我學習形體舞蹈的過程中，我深刻地體會到了舞蹈和音樂的結(jié)合，以及舞蹈表演的實質(zhì)。通過形體舞蹈，我學習到了如何通過身體的表達來傳達情感，使觀眾能夠更加直觀地感受到我的內(nèi)心世界。

最后，形體舞蹈也是一項需要堅持和耐心的藝術(shù)形式。在形體舞蹈的練習中，舞者需要不斷地反復實踐，修正動作和姿態(tài)的不足，使動作更加完美。這需要我們有足夠的耐心和毅力，保持對舞蹈的熱愛和興趣。曾經(jīng)有一段時間，我遇到了一些瓶頸，覺得進步很慢，但我沒有放棄，堅持下去，最終取得了肯定的成績。通過這段經(jīng)歷，我深刻地理解到，只有堅持下去，才能真正體驗到舞蹈的魅力和喜悅。

綜上所述，形體舞蹈是一門非常獨特的藝術(shù)形式，不僅可以塑造身體，培養(yǎng)優(yōu)雅，還能夠表達情感和故事。在形體舞蹈的學習和實踐中，我收獲了很多，同時也認識到了舞蹈所需要的堅持和耐心。我相信，通過不斷的學習和實踐，我會在形體舞蹈的道路上不斷進步，創(chuàng)造出更加精彩的舞臺表演。

舞蹈論文心得體會報告篇八

第一段：引言（200字）。

形體舞蹈是一門綜合性的舞蹈藝術(shù)，以其獨特的舞蹈動作和形體表現(xiàn)方式吸引了廣大舞蹈愛好者。自從我接觸形體舞蹈以來，我深深地愛上了這門藝術(shù)，并從中獲得了無數(shù)的心得和體會。形體舞蹈能夠幫助我在舞臺上展現(xiàn)自己的獨特個性，同時也讓我更加了解和認識了自己的身體。在這篇論文中，我將分享我對形體舞蹈的心得和體會。

第二段：身體意識的覺醒（200字）。

形體舞蹈讓我重新認識和理解了自己的身體。通過艱苦的訓練和練習，我逐漸了解到每個舞蹈動作對身體各部位的要求和作用。形體舞蹈注重身體的協(xié)調(diào)性和靈活性，這使我通過舞蹈動作更加明確地感受到我的肌肉和骨骼。在舞蹈的過程中，我學會了更好地利用自己的身體，并意識到身體是自己的寶貴財富，需要好好珍惜和鍛煉。

第三段：情感表達的重要性（200字）。

形體舞蹈不僅僅是一種舞蹈技巧的展示，更是一種情感和靈魂的表達。在舞蹈的過程中，我深深地體會到了情感表達的重要性。通過舞蹈動作和舞蹈音樂的結(jié)合，我可以自由地表達自己的情感和思想。舞蹈讓我體驗到了獨特的情感體驗，通過舞蹈我能夠?qū)?nèi)心的情感表達得更加淋漓盡致。

第四段：團隊合作與溝通（200字）。

形體舞蹈是一門需要團隊合作的藝術(shù)。在排練和表演的過程中，我和隊友們需要密切合作，共同完成一次次的舞蹈演出。這讓我明白了團隊合作的重要性，也提高了我的溝通和協(xié)作能力。在團隊中，每個人扮演不同的角色，但只有大家緊密合作，才能夠展示最佳的舞蹈效果。

第五段：形體舞蹈對我的影響（200字）。

形體舞蹈對我的影響是深遠的。首先，它讓我更加了解和認識了自己的身體，提高了我的身體意識。其次，舞蹈讓我感受到了獨特的情感體驗，通過舞蹈我能夠更好地表達自己的情感和思想。最后，形體舞蹈培養(yǎng)了我的團隊意識和溝通能力，我學會了與他人合作共同完成一項任務(wù)。

總結(jié)（100字）。

通過形體舞蹈的學習和實踐，我獲得了寶貴的心得和體會。形體舞蹈讓我改變了對自己身體的認識和理解，豐富了我的情感表達方式，同時也提高了我的團隊合作能力。我將繼續(xù)努力學習形體舞蹈，將其應用到生活中的各個方面，成為一個更加自信、堅韌和富有創(chuàng)造力的人。

舞蹈論文心得體會報告篇九

近期，我參與了一次舞蹈實習，從中學到了很多知識和技巧。在這次實習中，我不僅提升了自己的舞蹈水平，更深刻地體會到了舞蹈對于個人成長的重要性。通過這次實習，我收獲頗豐，下面我將從實習的目的、過程和感悟三個方面來談一下我的心得體會。

首先，實習的目的是明確的。我們通過實習來提升自己的舞蹈技巧，了解舞蹈的規(guī)范和流程，以及培養(yǎng)專注力和團隊合作能力。在實習的過程中，我們參與了各種不同風格的舞蹈訓練，包括現(xiàn)代舞、爵士舞和芭蕾舞等。每天的訓練都非常緊張，但這也是我們提高自己的機會。通過反復練習和指導老師的教導，我們的舞蹈技巧得到了明顯的提高。

其次，實習的過程是具有挑戰(zhàn)性的。舞蹈是一門需要不斷努力和磨練的藝術(shù)。在實習的過程中，我們不僅要克服自己的身體限制，還要學會面對各種困難和挫折。舞蹈動作的復雜性和艱巨性使我曾一度感到無力，但是在教練和同伴的鼓勵下，我逐漸找到了突破的方法和信心。通過反復的練習和不斷的嘗試，我逐漸掌握了一些舞蹈動作的技巧和技巧。

最后，這次實習給我?guī)砹司薮蟮氖斋@。首先，我對舞蹈有了更深入的了解。舞蹈是一門藝術(shù)，通過舞蹈可以表達內(nèi)心的情感和感受。在實習中，我學到了許多關(guān)于舞蹈技巧和舞蹈歷史的知識，這些知識都豐富了我的藝術(shù)素養(yǎng)。其次，我通過實習培養(yǎng)了一些重要的能力，例如專注力和團隊合作能力。在舞蹈實習中，我必須全身心地投入到舞蹈中，才能達到最好的效果。同時，我還要與其他實習生一起協(xié)作，共同完成一支舞蹈作品。通過這樣的實習，我更加深刻地體會到了團隊合作的重要性。最后，我在實習中結(jié)交了許多志同道合的朋友。我們一起努力，相互鼓勵，共同成長。

通過這次舞蹈實習，我不僅學到了技術(shù)上的東西，更是增加了自己的信心和勇氣。在今后的學習和生活中，我會更加珍惜舞蹈這門藝術(shù)，努力完善自己的舞蹈技巧，并以更加積極的心態(tài)去面對挑戰(zhàn)和困難。我相信，在舞蹈的道路上，只要我堅持不懈，并且持之以恒，就一定能夠取得更大的突破。舞蹈實習的經(jīng)歷將成為我人生中寶貴的財富。我會永遠懷念這次難忘的實習經(jīng)歷，并將其視為未來成長的動力和力量的源泉。