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夜游柳林心得體會實用 夜游洛陽十字街心得體會(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-08 07:19:01 頁碼:13
夜游柳林心得體會實用 夜游洛陽十字街心得體會(5篇)
2023-01-08 07:19:01    小編:ZTFB

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

主題夜游柳林心得體會實用一

《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間所作,文中通過對承天寺景色的描寫表現(xiàn)出蘇軾坦蕩、曠達(dá)、堅守人生的生活信條,讓我們在感受庭院月夜美景的同時,更要感受到他那從容應(yīng)對苦難的人格魅力。根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求和初二年級的學(xué)情分析,我確定了我的教學(xué)思路:

一、積累詞匯,熟讀成誦。

二、涵詠品味,共賞佳色。

三、深入文本,體悟情感。上完公開課以后我覺得,本課的教學(xué)思路整體上效果不錯,教學(xué)步驟清晰,教學(xué)環(huán)節(jié)齊全,教學(xué)安排科學(xué),整個教學(xué)效果基本令人滿意。

在本課的教學(xué)過程中,我個人覺得有以下幾方面值得在以后的教學(xué)中繼續(xù)保持和發(fā)揚的。

一、文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。因為文言文有其深厚的文化內(nèi)涵,無論從內(nèi)容還是形式,都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學(xué)當(dāng)中我采取了多種方式的誦讀方式,讓學(xué)生在不斷的誦讀過程中去理解作者的思想情感,把握文章的感情基調(diào)。

二、課堂的主體是學(xué)生,因此在本課的教學(xué)設(shè)計中,我充分考慮了學(xué)生這個因素。在文章的翻譯這一塊我采取了學(xué)生自主疏通,老師點撥的教學(xué)方式。充分發(fā)揮學(xué)生的動手能力和培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。通過教和學(xué)的互動,幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時領(lǐng)會文言字詞的含義和用法。

三、一節(jié)課的課堂時間是有限的,一節(jié)課的關(guān)注點是不可能做到面面俱到的。教師要舍得舍棄。按照傳統(tǒng)的教法,《記承天寺夜游》的教學(xué)點可以有很多:理解重點詞句;欣賞文中的寫月色的句子,體會作者的心境;結(jié)合作者在黃州的經(jīng)歷,探究“閑人”的內(nèi)蘊,但在40分鐘時間內(nèi)不可能解決所有的問題,那么就只能選擇其中最有價值的一點來挖掘,來教學(xué)。所以在本課教學(xué)中我就選取了蘇軾借景抒情這一點做為本課教學(xué)的重點,通過對此知識點的講解,加深學(xué)生對蘇軾復(fù)雜的思想感情的理解。

主題夜游柳林心得體會實用二

【教學(xué)目標(biāo)】

知識與能力

1.注重整體感知。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,學(xué)生通過參考注釋和工具書,對文章的主要內(nèi)容及感情基調(diào)有初步認(rèn)識。

2.注意培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感,以朗讀和背誦帶動其他環(huán)節(jié)。

過程與方法

1.誦讀,體味語言的自然美,學(xué)習(xí)寫景的技巧。

2.從敘事寫景的角度比較兩篇文章的異同,加深理解。

情感態(tài)度與價值觀

1.《答謝中書書》:感受祖國山川之美。

2.《記承天寺夜游》:培養(yǎng)豁達(dá)寬廣的胸襟?!局攸c和難點】

重點:整體感知作品內(nèi)容,領(lǐng)悟作者發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的情懷。

難點:反復(fù)誦讀,體味語言之美。

【教學(xué)方法】

誦讀法課外資料延伸法

【課前準(zhǔn)備】

陶弘景及蘇軾的生平資料、承天寺圖片。

【教學(xué)過程】

第一課時

一、新課導(dǎo)入

對于祖國的秀美山川,無數(shù)位文人在贊羨的同時,也作了大量的描寫,但用書信這一文體進(jìn)行描摹并且成為名篇的卻并不多。今天,就讓我們來學(xué)習(xí)陶弘景用書信文體寫的《答謝中書書》,從中感受他所描繪的山川之美。

二、作者簡介

陶弘景(456—536年),字通明,丹陽秣陵(今南京)人。幼有異慧,年四五歲即以荻為筆在灰中學(xué)書,讀書萬卷,未及弱冠,齊高帝即引為諸王侍讀。后隱居于句容茅山,自號華陽隱居。因梁武帝早年與之游,即位后,逢有朝廷吉兇征兆等大事,常前去征詢他的意見,時人稱他為“山中宰相”。好神仙之術(shù),愛山水。著作甚多,大都亡佚,詩文今傳《陶隱居集》輯本一卷。

三、文本鏈接

陶弘景生活在南北朝時期,因政局動蕩,社會混濁,他遁遜山林,從大自然的美景中尋求精神上的解脫,所以他在《答謝中書書》中以描畫山水昭示自己所好,并作為對友人的安慰。

四、整體感知

1.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2.范讀課文。

(1)學(xué)生聽讀課文,注意句子的節(jié)奏、輕重音等,初步感知課文。

(2)自由朗讀兩三遍課文,進(jìn)一步感知課文,做到流利地朗讀。

3.疏通文意。

(1)學(xué)生借助注釋和工具書疏通文意。如遇問題,先在四人小組內(nèi)討論解決。

(2)教師明確重點詞語。

五色交輝:交相輝映。曉霧將歇:消散。

夕日欲頹:墜落。

未復(fù)有能與其奇者:參與,這里指置身其中。

(3)全班討論,理解文章大意。

4.背誦課文。

(1)自由競背。

在四人小組內(nèi)互相檢查背誦。

(2)教師抽查背誦。

五、課文精讀

1.本文語言優(yōu)美,讀起來朗朗上口,試歸納本文的語言特點。

句式上多采用四字短句,運用對偶、排比手法,語言精練生動,將描繪的山水之美寫得清麗自然,毫無堆砌雕琢的弊病。

2.深化:找出文中你所喜愛的句子并簡要分析。

3.拓展:“山川之美,古來共談”,歷代詩人也留下了大量山水詩句,請大家相互交流收集的詩句,并試簡評詩句特色。

4.《答謝中書書》首句總領(lǐng)全文,概括古今高雅之士的情懷。綱舉則目張,中間部分承前文具體描寫山川之美,選取有代表性的景物,從仰視、俯視、平眺的視覺角度,從色彩,從四時,從晨昏,從動靜,從聽覺等角度展開,用自己獨特的體驗去詮釋自然景物綺麗的風(fēng)光,展現(xiàn)出一幅怡神悅性的山水畫卷。而最后一句則以感慨收束,自比先賢,怡情山水,自得其樂。

六、探究升華

描寫謳歌自然之美的作品浩如煙海,但像陶弘景的《答謝中書書》這樣短小簡約、字精意達(dá)的卻并不多見,我們應(yīng)學(xué)習(xí)他不作繁文、惜墨如金的寫作態(tài)度。

七、文章脈絡(luò)

全文分三部分?!吧酱ㄖ溃艁砉舱劇笨傤I(lǐng)全文,從古至今,以“共談”概說人人皆愛,以“美”點明全文中心。當(dāng)中部分則具體敘寫山川之美。最后墊以“實是欲界之仙都,自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”,先以感嘆總括前文,復(fù)以名人證實此說。

八、寫作特點

1.描寫細(xì)致。

“高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備?!边@三句是寫靜景,寫得形色俱備,精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉,以“見底”表示水之清澈與透明,一仰一俯,視野開闊,山水盡收眼底。接著移步換景,由清流而寫兩邊的景物。可寫之景物必定多不勝數(shù),但作者抓住其色彩給人以具體的視感:五彩繽紛的石壁,郁郁蔥蔥的樹林,碧綠青翠的竹園。一年四季,景物之茂盛,色彩之斑斕,足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點。

“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”,作者描寫自然景物時,扣住最能表現(xiàn)景色特征的時間——早、晚來描繪。在旭日東升、晨霧將散的一片寂靜里,山林中呈現(xiàn)一片猿鳥爭鳴的歡騰景象?!皝y”字寫出了猿鳥爭鳴的喧鬧景象,使整個山林充滿著勃勃生機(jī)。夕陽將要落山時分,余暉照映著水面,層層粼波之中,不斷有魚兒從水中爭相躍起?!案偂弊謱懗鲷~兒爭先恐后躍出水面的場景。一早一晚,一空中一水面,一鳴一躍,構(gòu)成了一幅幅多姿多彩的立體流動畫面。

2.抒寫奇美。

陶弘景的《答謝中書書》中展現(xiàn)了多種“美”。一是山水相映之美。山的峻峭,水的明麗。水的動勢給山增加了活力,山的倒影給水鋪上了異彩,二者相映成趣。二是色彩配合之美。兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時俱備,藍(lán)天作背景,綠水為襯托,絢麗動人,美不勝收。三是晨昏變化之美。清晨白霧繚繞,似煙似縷,猿啼鳥鳴,生機(jī)勃勃;傍晚紅日西沉,山色蒼茫,飛鳥歸林,猿猴息樹,游魚躍水。四是動靜相襯之美。高峰為靜,流水為動(形體);林青竹翠為靜,五色交輝為動(光色);日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動;日落山暝為靜,游魚躍水為動(聲響)。

九、板書設(shè)計(略)

第二課時

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們,我們每個人都見過月亮,也沐浴過它的清輝。在古代,月亮是人們寄托情思、抒發(fā)情感的物象。描寫月亮的文學(xué)作品數(shù)不勝數(shù)。今天我們來學(xué)習(xí)宋代文學(xué)家蘇軾寫的一篇有關(guān)月亮的小短文——《記承天寺夜游》。

二、作者簡介

蘇軾(1037—1101年),北宋文學(xué)家,字子瞻,號東坡居士,眉山人。父蘇洵、弟蘇轍都以文才聞名于世,而他的成就。他在歐陽修去世后,成為宋朝文壇。他在散文、詩詞、書法、繪畫方面均有驕人的成就,是一個多才多藝的作家。

三、文本鏈接

元豐二年,蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?,被網(wǎng)羅罪名投入監(jiān)獄,四個多月后被貶到黃州任團(tuán)練副使。由于貶謫的悲涼、失意的落寞,因此,利用夜晚賞月排遣心中的苦悶,故作者借景抒情寫了此文,表達(dá)了對美的追求和對生活的熱愛。

四、整體感知

1.范讀課文。

(1)學(xué)生聽讀,畫出生字詞,注意句讀,體會作者的思想感情。

(2)自由朗讀兩遍課文,進(jìn)一步感知課文。

2.疏通文意。

(1)學(xué)生借助注釋和工具書翻譯課文,如遇有問題,先在四人小組內(nèi)討論解決。

(2)教師明確重點文言詞語。

①念(考慮,想到)無與為樂者,遂(于是,就)至承天寺尋張懷民。

②相與(共同,一起)步于中庭。

③但(只是)少閑人如吾兩人者耳(罷了)。

(3)全班討論,落實翻譯。

(4)競背課文。

(5)抽查背誦。

五、課文精讀

1.文中是如何描寫月色的?

“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也?!?/p>

2.這十八字寫景,有何妙處?

文中十八字寫景,運用形象生動的比喻,使讀者如見其景:月朗庭空,竹柏弄影,創(chuàng)造了一個明凈幽閑的境界。作者將隨處可見的尋常景物描繪得充滿詩情畫意。

3.“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”這句話應(yīng)怎么理解?

明月經(jīng)常有,美景亦常在,但人物心情不同,欣賞景物的感受也不同。作者當(dāng)時與張懷民俱貶官黃州,雖任團(tuán)練副使,卻無實權(quán),實在是一個閑人。作者與王安石政見不合被貶,心境肯定不會如意,但是作者卻能從隨處可見的尋常景物中得到美的享受,并描繪得充滿詩情畫意,表現(xiàn)出作者豁達(dá)寬廣的胸襟。

4.《答謝中書書》與本文都寫自然景物,但表達(dá)的思想感情有所不同,現(xiàn)加以分析。

《答謝中書書》一文作者是個隱士,寄情于山水之中,文章中流露出的是對山水的喜愛欣賞之情與無人能同賞的些微悵惘。本文卻是作者貶官之后作的,不免有對自己宦海浮沉的悲涼、失意、惆悵和憤懣之情,但同時也有善于自我排遣的豁達(dá)態(tài)度。

六、探究升華

山川、清流、明月是大自然對于人類的恩賜,也是無數(shù)文學(xué)家們不遺余力地歌頌和吟賞的對象,不論是得意或失意之人,仿佛只要回歸到了山水中,與清風(fēng)明月為伴,那一腔的失意或悵然總能一掃而空,重獲心靈的自由。

“何必絲與竹?山水有清音?!鄙剿那逡襞c絲竹之音截然不同,它能讓真心觀賞它的人蕩盡胸中塊壘,得到無比美好的精神享受。古往今來的人們從大自然的美景中不僅能尋求精神上的安寧,也在沉醉山水之中練就了一雙慧眼,他們用生花妙筆及時地描繪出了這些美景,并融入了自己的感情,不論是陶弘景《答謝中書書》中無人同賞的些微悵惘,還是蘇軾《記承天寺夜游》中的豁達(dá),都能夠引起千載之后人們的共鳴,讓人仿佛進(jìn)入當(dāng)時的情境中。

七、文章脈絡(luò)

《記承天寺夜游》可分為三層:第一層寫作者與張懷民在庭中散步。第二層寫散步時所見的月色。第三層寫作者內(nèi)心的感慨。

八、寫作特點

《記承天寺夜游》

1.襯托手法的運用。

這是一篇小品文,學(xué)習(xí)作者抓住景物的特點進(jìn)行描寫,描繪月光明亮之美的方法。他不是直接寫天上的月亮如何璀璨、明凈,而是運用襯托的手法,寫庭下如積水空明,水中藻、荇交橫。從下到上,突出月亮的皎潔,給人一種獨特的自然之美,把景物描寫得栩栩如生。

2.寫景、抒情、敘事相結(jié)合。

全文以敘事、寫景為主體,以抒情為輔助。小品文寫出了作者承天寺夜游的感受,大體可歸結(jié)為:前半部分?jǐn)⑹?,中間部分寫景,最后三句抒情。這樣,使全文寫景、抒情結(jié)構(gòu)分明,敘事中流露出被貶的悲寂,因此作者在文章中借景抒情,給人以無限的回味和感慨。

3.詞語的巧妙運用。

文章中起筆扣“夜游”,徑入題旨,接著用“至”“尋”“步”等詞,把夜游的地點、同游者等交代得清楚明了。又如作者寫“月”,無一字寫“月”,而又無一字不在寫“月”。作者別具匠心地從竹柏影入手,使之推見到月色空明。這樣寫,精致而含有深長的意味。

九、板書設(shè)計(略)

主題夜游柳林心得體會實用三

《記承天寺夜游》是一篇小品文。所謂小品文,顧名思義就是資料短小(本文僅有84個字),但韻味深長,需要用心品味的文章。借用一句廣告詞來形容:“簡約而不簡單”,簡約的資料里有著不簡單的內(nèi)涵,含義深刻雋永,回味無窮。

“元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行”。時值冬初,長江邊的小城黃州已是寒氣襲人,蘇軾本已解衣欲睡,準(zhǔn)備就寢??墒墙裢砻骼实脑律霊?,蘇軾禁不住“欣然起行”。

蘇軾是發(fā)現(xiàn)今晚的月色可愛嗎那他為什么先要“解衣欲睡”為什么不早早做好賞月的準(zhǔn)備如果是“解衣欲睡”,為什么又要“欣然起行”很顯然,這一矛盾的動作正是蘇軾內(nèi)心矛盾的外在體現(xiàn)?!靶廊黄鹦小睉?yīng)當(dāng)只是蘇軾夜不成寐的一種解脫方式。

明朗的月色、寒冷的冬夜、孤寂的身影,往往更能勾起那些想忘掉卻無法忘掉的往事,更能想起那些想逃避卻無法逃避的往事。這樣的夜晚,想起這樣的事情,任何人都難以入眠。蘇軾自然難眠:記得當(dāng)今圣上神宗的祖父仁宗皇帝初得蘇軾、蘇轍之日,曾曰:“吾今為子孫得太平宰相兩人,惜吾不及用也?!?/p>

經(jīng)歷了兩代皇帝,可是時至今日,蘇軾不僅僅沒有當(dāng)上宰相,不能為朝廷大顯身手,甚至連自家性命差點枉送!他實在想不通,為什么王安石變法這么十萬火急,這么大刀闊斧,全然不顧社會的承受本事放慢一點速度,先團(tuán)結(jié)好人心,選用一批賢良,緩緩圖之豈不是更穩(wěn)妥、更能收到實效嗎……往事如煙,如今卻一幕幕、一樁樁展此刻眼前。除了流逝的歲月,“早生華發(fā)”的哀嘆,僅有“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年”的羨慕了!好在如今脫離了圈圈之災(zāi),能夠“寄蜉蝣于天地”。想到那里,蘇軾于是索性“欣然起行”。

蘇軾“起行”絕不是僅僅欣賞月光山色,雖不至于找人互訴衷腸,但確實需要排遣內(nèi)心的郁悶。找誰最適宜呢蘇軾想到了張懷民。張懷民何許人據(jù)資料記載:張懷民,名夢得,一字偓儉。宋神宗元豐六年貶黃州,初時寓居承天寺(黃州境內(nèi))。曾筑亭于住所之旁,以縱攬江山之勝概,蘇軾名之為“快哉亭”,并寫水調(diào)歌頭詞相贈。原先他們“同是天涯淪落人”!相同的經(jīng)歷、相同的遭遇,還有相同的志趣,自然他們“惺惺惜惺惺”。蘇軾果然眼光不凡,這樣的月色、這樣的冬夜,張懷民也是輾轉(zhuǎn)未眠。于是他們踏著月色,冒著寒冷的山風(fēng),暢游承天寺。

蘇軾和張懷民談了什么,我們無從明白,他們也不會讓別人明白。“平生文字為吾累”,以往的傷痛使蘇軾言語更加謹(jǐn)慎??墒锹收?、耿直的蘇軾心中必須有話想說,他又能說什么他只說了一句“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”。僅僅18個字,寥寥數(shù)語的寫意,卻烘托出了作者復(fù)雜的心境。自然,這18個字就蘊涵著不平常的內(nèi)涵。明明是明月朗照,地下卻是積水空明;明明是竹柏之影,卻似“水中藻、荇交橫”。這亦真亦幻的景色在蘇軾看來不僅僅是美,卻更多的是對人世的深思。“假到真時真亦假”,這真假莫辨的奇幻之境,莫不是這真假不分的世界那朗朗月色啊,為什么不把這個世界照得清清楚楚、真真切切

空有報國之志,空有滿腹才華,卻被置于黃州團(tuán)練副使這樣的閑職!蘇軾自許是“閑人”。這“閑人”的背后擁有太多太復(fù)雜的感情。既有憤懣,也有自嘲,當(dāng)然也有無奈和悲哀!在苦苦探索中,蘇軾始終找不到解決現(xiàn)實和夢想沖突的突破口,只能吟出“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的無奈和悲哀!

但在這種種的情感后面還始終透露著一種堅強(qiáng)和灑脫!痛苦與磨難對于智慧者而言也是一種磨練。經(jīng)歷了烏臺詩案的劫后余生、經(jīng)歷了反反復(fù)復(fù)的貶謫、經(jīng)歷了黃州城幾年的冷落,經(jīng)過了無數(shù)次的風(fēng)吹雨打,蘇軾的心已經(jīng)變得格外的堅強(qiáng)。“以往滄海難為水”,太多的磨練使蘇軾逐漸淡漠了功名,走向成熟;也所以變得更加灑脫!縱是在黃州這樣寒冷的月夜,蘇軾也能發(fā)現(xiàn)生活的美。在常人看來可是是一輪最普通的山月,但在蘇軾的眼里卻也寫滿了情趣!即使“解衣欲睡”,也要“欣然起行”!——他要在這樣艱苦的生活中尋找生活的“樂趣”!應(yīng)對命運的不公,應(yīng)對再三的挫折,蘇軾昂起了頭,瀟灑地“閑”看月色月影!

這就是蘇軾!一個命運坎坷。卻又心憂天下的蘇軾!一個滿腹經(jīng)綸,卻不能言表的蘇軾!一個飽經(jīng)滄桑,卻依然灑脫的蘇軾!黃州承天寺上的那輪明月啊,寫滿了他不盡的情思!

主題夜游柳林心得體會實用四

一直以來,提升自己的課堂教學(xué)水平,向語文課堂要效益,是我苦苦追求的目標(biāo)。有人認(rèn)為課堂思路清晰,重點突出就是好課;師生互動充分,氣氛熱烈是好課;老師基本功扎實是好課;我的理解是老師上得充盈、自然,學(xué)生學(xué)得透徹、輕松就是好課。選擇《記承天寺夜游》這篇課文時,覺得這么短小的古文,又沒有太多難懂的字詞,上起課來應(yīng)該能得心應(yīng)手,可經(jīng)過磨課后,發(fā)現(xiàn)自己想得太簡單了。

文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。文言文有其深厚的文化內(nèi)涵,無論從內(nèi)容還是形式,都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。初讀課文,我首先讓學(xué)生自由放聲朗讀課文,淺層要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出節(jié)奏。接著推薦學(xué)生朗讀,并讓學(xué)生評點,無形中強(qiáng)化了字音、停頓等處理。然后重點放在品讀蘇軾尋友的心理活動,抓住“欣然、念、遂、尋、亦”,讀了出喜悅、遺憾、急切、期待等情感;賞月時的景語,“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”讀出寧靜、喜悅之情,特意去“蓋”字與加“蓋”字進(jìn)行對比閱讀,讀出陶醉之情,聽著同學(xué)們夸張的朗讀,脫口而出的領(lǐng)悟,我的內(nèi)心充盈著喜悅、幸福的味道;對“閑人”的感悟上,我是運用“何夜無月?何處無竹柏?但少之人如吾兩人者耳?!边@種填空的句式引導(dǎo)邊讀邊悟,化難為易,學(xué)生在括號中代入“悠閑、高雅、心胸坦蕩、志同道合、被貶”等詞語,幾乎是無障礙地悟出了“恬淡、自豪、滿足、豁達(dá)、樂觀、無奈、悲涼”等復(fù)雜的情感。我當(dāng)初在試上時大部分運用的是齊讀,顯得單調(diào)、堆砌,又給人感覺浮在表面,沒有讓學(xué)生心胸激蕩;經(jīng)過同事的指點,自己的反復(fù)琢磨后,我運用指讀、齊讀、賽讀等多種方式,使學(xué)生品讀、深讀、個性化悟讀,收到了意想不到的收獲和喜悅。由此我也深深地體會到文言文教學(xué)要重在充分的個性化的閱讀,要舍得留出時間,慢下腳步,使學(xué)生在讀中突出“自主、探究”,讀出個性,讀出感悟。不然,一切的理解、感悟只能是空中樓閣、虛無縹緲。

教學(xué)設(shè)計盡可能充盈、深刻,不能蜻蜓點水、淺嘗輒止。初上時我全面地設(shè)計各個環(huán)節(jié),力求面面俱到,(蘇軾的文學(xué)方面的簡介、重點詞義的競賽搶答、聽音樂閉眼想象文中景語的畫面再用優(yōu)美的語言擴(kuò)寫、聊聊自己晚上一般會做些什么,后來經(jīng)過仔細(xì)推敲還是狠心地刪掉了這些步驟)課后細(xì)細(xì)一想,其實是面面不到。課堂給人的感覺就是思路混亂,成了一鍋糨糊,還拖堂,師生都嫌累。教研組的老師馬上給我指出了這個問題,告訴我一堂課的思路必須明確,否則課堂重點就不突出了。課堂時間有限,一節(jié)課的關(guān)注點不應(yīng)該是面面俱到的。我們一定要舍得舍棄。在幾次調(diào)整之后,我就把重點定位在賞析景語,體會情語,老師和學(xué)生都學(xué)得輕松、自然。有時候文字的深刻往往表現(xiàn)在那些平凡的看似不起眼的細(xì)節(jié)中,如蘇軾尋友時豐富的情感就藏在“欣然、念、遂、尋、亦”這些字的背后,“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”,這一句景語是無一字寫月,可又字字得月,怎樣從這些字里品出月色來,是我備課時要做充足的功課。我們老師要做是幫助學(xué)生從那些平凡的文字中讀出不平凡,允許有學(xué)生的獨特領(lǐng)悟,這樣的課堂就厚實了,這樣的理解就深刻、豐富了。

當(dāng)然做到這種程度是很不容易的,課前要盡可能的充分的預(yù)設(shè),要想想學(xué)生可能在學(xué)習(xí)中遇到什么困難,可能會有什么問題要提出,如何進(jìn)行適時引導(dǎo),以提升學(xué)生對文本的理解。如在重點詞“戶”字的理解上,同學(xué)就把它理解成“窗”了,我就讓學(xué)生先理解“足不出戶”中的“戶”,學(xué)生一下子就理解了,這比我干脆地報出答案不知要強(qiáng)多少倍;在品讀賞月這一環(huán)節(jié)時,我問學(xué)生蘇軾和張懷民都看到了哪些景物,有學(xué)生就說看到了藻、荇,我就讓學(xué)生仔細(xì)再讀讀寫景的這一句,他后來恍然大悟,從“蓋”字看出來了;當(dāng)讓學(xué)生翻譯“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”這句時,又有學(xué)生譯成“庭院像積水一樣澄澈……我又讓學(xué)生默讀這一句景語,再次從“蓋‘字,還用加成份,庭院里的什么像積水,這時同學(xué)們就豁然開朗了,就知道這個句子寫的是月色如水的情景,難點就容易解決了。在最后環(huán)節(jié)又設(shè)計了與課文導(dǎo)入部分相照應(yīng)的資料,給學(xué)生補充了一些與這一時期蘇軾相關(guān)的文學(xué)作品,鞏固課堂所學(xué),加強(qiáng)了學(xué)生的理解,為學(xué)生結(jié)合實際抒發(fā)獨特的感悟奠定了充實的基礎(chǔ)。只有對文本、對課堂進(jìn)行充分的預(yù)設(shè)和鉆研,才能在課堂教學(xué)中旁征博引,泰然自若。

多媒體的運用要恰當(dāng),老師不能被多媒體牽著鼻子走。不能以多媒體的多重刺激代替對文本的解讀,不能丟失理性的思考。我當(dāng)初設(shè)計時用了十八張幻燈片,每一張的內(nèi)容都很我,上課時總是被它牽引著,不能放松地自由的發(fā)揮,試課后我就只用了十三張幻燈片,給人的感覺是簡潔、精美,而且吻合課文的意境。因此多媒體的運用要恰到好處,要根據(jù)創(chuàng)設(shè)情境和節(jié)省時間的需要,要善于引導(dǎo)學(xué)生挖掘文字背后跳動的形象。

另外,我覺得每個環(huán)節(jié)間的聯(lián)結(jié)語不是很順暢、很自然,而且教學(xué)評價語言單一,評價學(xué)生時表達(dá)感情缺乏真實感。在今后的教學(xué)中要努力彌補不足。

自我反思的過程也是自我提升的過程,這次歷練對我的教育意義很深刻,很多老師善意的批評也為我指出了今后努力的方向。我會在今后的教學(xué)實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗,不斷克服弱點,不斷琢磨,希望自己能在語文教學(xué)這條道路上越走越穩(wěn)健。

主題夜游柳林心得體會實用五

東方明珠高高聳起,一個三角形大支架架在最下面,碩大的圓球頂在三角支架上,五顏六色的彩燈閃動著她那嬌人的身軀,而又不接近平凡,使人看著舒服,可愛。再上面是三根大圓柱垂直頂立。中間夾著令人嘆為觀止的觀光式電梯,柔柔的燈光映入眼簾,是那么的明亮。再上便是眾所周知的旋轉(zhuǎn)式餐廳了,外表同樣閃爍著彩燈,可顏色卻稍淡一些,給人以美的享受。東方明珠的塔頂依舊采用燈光效果。柔和的淡黃色在黑夜的襯托下顯得格外耀眼,格外地與眾不同。從遠(yuǎn)處看,確實是它的名字——與東方明珠相吻合,心中不禁贊嘆“東方明珠”的設(shè)計師的聰明才智,贊嘆他新奇的想法,贊嘆他開拓創(chuàng)新的精神!

再向前看,黃浦江上的大游輪氣派壯觀,船上有許多人,里面還有豪華餐廳呢,一來就是好幾艘,把昔日的黃浦江襯托得更加美麗、大方。

“東方明珠”的對面有許多摩天高樓,其中還有全亞洲最高的摩天大樓,它有88層,高高聳立要黃浦江邊,仿佛在為它守衛(wèi)呢。旁邊更是坐落著“外灘中心”它樓頂上有一朵很大很漂亮的蓮花,花冠上亮著金色的燈光。我們?nèi)谧咏兴徎ù髲B,我媽媽特別喜歡它,特別喜歡那朵出污泥而不染的金色蓮花!

上海的外灘就是這樣美麗,要是想說得面面俱到恐怕一天一夜都說不全;這次上海的外灘游給我長了不少見識,等我長大了,我一定會努力發(fā)展青陽,發(fā)展安徽,使它們變得與大都市一樣發(fā)達(dá),甩掉貧窮落后的破帽子,讓我的家鄉(xiāng)成為祖國全新的一面!

黃浦江夜游導(dǎo)游詞4

正如到北京,不可不去故宮、長城,因為它們代表了首都的底蘊,皇城的根基。而到了上海,則不可不夜游黃浦江,因為夜幕下的黃浦江濃縮了這座城市骨子里的風(fēng)情與浪漫。

夜幕漸漸降臨,昏暗的天空中點綴著幾顆星星。我乘著游船,徜徉在黃浦江中,憑欄遠(yuǎn)眺,只見黃浦江水由天際浩浩蕩蕩奔涌而來,渾濁的波濤正是其古老的印記。江水流經(jīng)上海外灘,順著堤岸勾勒出一條完美的弧線。一輪皎潔的明月從云層中探出頭來,江面在夜風(fēng)的撫摸下蕩起層層波瀾。月光將點點碎銀嵌入江中,銀光忽明忽暗,令人賞心悅目。加上涼風(fēng)習(xí)習(xí),實在是心曠神怡。

華燈初上,黃浦江西岸年代久遠(yuǎn)的萬國建筑群熠熠生輝,一座座風(fēng)格迥異、錯落有致的建筑,仿佛正在演奏一曲雄渾的古典樂章。它們坐落在江邊,猶如一位位飽經(jīng)風(fēng)雨洗禮的德高望重的老者,見證了上海百年的滄桑巨變。江東頭,則是以東方明珠為代表的鱗次櫛比的現(xiàn)代化建筑群。在霓虹燈的映照下,一座座晶瑩剔透,形態(tài)各異的高樓大廈拔地而起,如擎天之柱直插云天。一個個身堅體固、年輕有力的鋼鐵巨人,正是浦東新區(qū)那日新月異、翻天覆地變化的結(jié)晶!這里,蘊藏著巨大的寶藏,等待著人們?nèi)ネ诰颉?/p>

不久,天空中忽然下起了蒙蒙細(xì)雨,江上漾起了千層漣漪。我站在甲板上,任江風(fēng)吹亂發(fā)梢,吹皺衣襟,吹走旅途的勞頓,任細(xì)雨洗凈身上的塵土,洗去心中的雜念。置身于如此良辰美景,細(xì)細(xì)聆聽兩岸建筑風(fēng)情四溢的交響樂,我如同步入仙境般心醉神迷。若說摩天大樓展現(xiàn)了上海國際大都市的繁華,那么夜幕下的黃浦江則體現(xiàn)了上海這座城市無盡的風(fēng)韻!

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