最新開放腦子心得體會簡短(模板13篇)

寫心得體會可以讓我們更好地整理和歸納自己的經(jīng)驗和知識。寫心得體會時，要注重客觀評價，既要肯定自己取得的成績，也要認(rèn)識到還存在的不足。這些心得體會范文涵蓋了不同領(lǐng)域和層面的思考，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。

開放腦子心得體會簡短篇一

開放是一種自由、包容和創(chuàng)新的精神，我們可以在不同的環(huán)境中學(xué)習(xí)、交流和分享。從個體到團(tuán)體、從社區(qū)到整個國家，開放都有著深刻的影響。經(jīng)過多年的實踐，我深刻認(rèn)識到，開放是一種理念和行動，只有真正將其落到實處，才能為我們帶來巨大的收益。

第二段：從個人角度探討開放。

開放的首選是個人，我們需要對自己的看法、思想和行為保持開放的態(tài)度。正如一句名言所說：“獲得新知識要比擁有舊知識更重要?！蔽覀儜?yīng)該認(rèn)識到自己的局限性，自覺接受并嘗試新事物，形成新的見解和思想。同時，我們也應(yīng)該善于傾聽他人的意見，在他們的思想和觀點中尋找啟示，不斷完善自己的思考方式和判斷標(biāo)準(zhǔn)。

第三段：從團(tuán)隊視角探討開放。

除了個人以外，團(tuán)隊也需要開放的精神來提高自身的實力和競爭力。在團(tuán)隊中，成員應(yīng)該保持開放的溝通方式，尊重團(tuán)隊成員的意見和建議，積極分享經(jīng)驗和技巧。這不僅有益于促進(jìn)工作的開展，還會不斷增強團(tuán)隊的凝聚力和合作力。此外，團(tuán)隊還應(yīng)該不斷與外部環(huán)境保持聯(lián)系，汲取外界的優(yōu)秀經(jīng)驗和思想，增加團(tuán)隊的思路和抉擇能力。

第四段：從社區(qū)視角探討開放。

社區(qū)是一個值得關(guān)注和重視的大家庭，我們需要將開放精神擴展到社區(qū)，以促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展和平衡。開放可以促成社區(qū)中的各種資源的相互共享和優(yōu)化利用，使社區(qū)變得更具活力和魅力。此外，開放還能夠消除社區(qū)成員之間的隔閡和分歧，促進(jìn)社會和諧。

第五段：總結(jié)。

開放是一種價值觀，是一種適應(yīng)和創(chuàng)新的態(tài)度。無論在個人、團(tuán)隊或社區(qū)中，我們需要始終保持開放心態(tài)，以達(dá)到革新和變革的目標(biāo)。開放的價值不僅體現(xiàn)在日常生活中，同時在商業(yè)和政治領(lǐng)域中也有著廣泛的應(yīng)用和重要的意義。讓我們一起去擁抱開放的精神，創(chuàng)造美好的未來。

開放腦子心得體會簡短篇二

第一段：引言（200字）。

開放史是網(wǎng)絡(luò)時代產(chǎn)物，通過集體智慧的方式，以多元學(xué)科的研究方法來重新審視歷史事件，去除主觀偏見和背后的政治考量，呈現(xiàn)出更加全面客觀的視角。在研究開放史的過程中，我充分領(lǐng)略到了歷史研究的魅力，也深刻感受到了開放史的意義。下面我將結(jié)合個人學(xué)習(xí)體驗，分享一些心得與體會。

第二段：多元學(xué)科的研究方法（200字）。

開放史采用了多元學(xué)科的研究方法，將歷史與社會學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科相結(jié)合，從不同的角度探尋歷史事件背后的原因和影響。在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)這種多元學(xué)科的交叉研究能夠更加全面地解析歷史事件，讓歷史變得更加立體。例如，在研究第二次世界大戰(zhàn)的原因時，僅僅從政治和軍事角度來看，可能只能得出一部分答案；而結(jié)合社會和經(jīng)濟(jì)的角度，我們可以深入了解到戰(zhàn)爭對社會經(jīng)濟(jì)的巨大沖擊，以及人民在戰(zhàn)爭中的遭遇和反應(yīng)。這種多元學(xué)科的研究方法豐富了歷史的層次，提供了更加全面的認(rèn)識。

第三段：去除主觀偏見和政治考量（200字）。

開放史的一大重要特點是去除主觀偏見和政治考量，以客觀的視角審視歷史事件。在傳統(tǒng)的歷史研究中，政治角度往往主導(dǎo)了歷史解讀，導(dǎo)致很多重要的歷史事件被一味美化或夸大其政治意義。而開放史則嘗試擺脫這種束縛，通過多個角度的交叉研究，還原歷史的真實面貌。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)通過開放史的方法，我能夠去除自己的主觀偏見，真正客觀地看待歷史事件，并能夠從不同的角度來理解事件的來龍去脈。這種去除主觀偏見和政治考量的方法是開放史的重要貢獻(xiàn)，也是歷史研究的一種進(jìn)步。

第四段：全民參與的歷史研究（200字）。

開放史強調(diào)全民參與，是一個集體智慧的過程。以往的歷史研究往往由學(xué)者來推動和主導(dǎo)，而開放史鼓勵非專業(yè)人士也能夠參與到歷史研究中來，貢獻(xiàn)他們的智慧和知識。在開放史的平臺上，人們可以分享自己的歷史研究成果和觀點，讓更多的人參與到研究中來，互相學(xué)習(xí)和交流。這種全民參與的歷史研究方式，讓歷史不再局限于專家的領(lǐng)域，更加貼近人們的生活。同時，人們的不同觀點也能夠相互沖突和碰撞，進(jìn)一步推動歷史研究的深入和發(fā)展。

第五段：開放史的意義與局限（200字）。

開放史是歷史研究的一種新方法，帶來了很多的挑戰(zhàn)和機遇。通過開放史，我們可以更加全面深入地了解歷史，更好地認(rèn)識歷史對人類的影響。然而，開放史也存在一些局限性，比如信息可能不夠準(zhǔn)確，參與者的背景和知識水平參差不齊等。因此，在使用開放史的方法進(jìn)行研究時，我們需要保持批判的眼光，謹(jǐn)慎對待和辨析信息。但無論如何，開放史已經(jīng)給予我們更為廣闊的研究視野和更加開放的思維方式，讓歷史更加生動和多元。

總結(jié)（100字）。

通過學(xué)習(xí)和研究開放史，我體會到了多元學(xué)科的研究方法、去除主觀偏見和政治考量的重要性，以及全民參與的歷史研究方式的價值。同時，我也看到了開放史方法的局限性?？傊?，開放史是歷史研究的一種新思維方式，通過它，我們可以獲得更為全面客觀的歷史認(rèn)識。在未來的歷史研究中，我相信開放史將會扮演更為重要的角色，為我們提供更加清晰準(zhǔn)確的歷史圖景。

開放腦子心得體會簡短篇三

現(xiàn)如今，開放課越來越成為學(xué)校安排日程的一種方式。其主要目的是讓學(xué)生有更多的機會觀摩其他老師的授課方式，增強他們的學(xué)習(xí)體驗和獲得知識的可持續(xù)性。通過這種方式，學(xué)生有機會看到不同的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方法，可以從中學(xué)習(xí)到實用的、有趣的技巧，讓自己的學(xué)習(xí)反而變得更加輕松和愉快。

第三段：開放課對于老師和學(xué)生的益處。

通過參加開放課，老師可以交流自己的教學(xué)方法，并且還可以看到其他老師如何教課。這種交流讓他們有了新的思路、新的方法，來幫助學(xué)生更好地了解自己的課程。對于學(xué)生來說，他們能夠提高自己的思維能力，鍛煉自己的表達(dá)能力和拓寬自己的眼界。除了這些顯而易見的好處外，參加開放課還能提高學(xué)生的自我管理能力、加強對學(xué)習(xí)的歸屬感和防止閑話連篇的情形。

第四段：如何更好地參加開放課。

善用機會很重要，但如何更好地參加開放課會更加重要。為了更好地參加開放課，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備。我們可以在觀摩過程中記筆記，整理自己的想法和感受，更好地分析觀摩之后我們自己的收獲。另外，我們也可以向教師們問一些問題，就像我們在討論中問問題一樣，以使我們的收獲更加深刻。

第五段：結(jié)論。

每當(dāng)參加開放課的時候，我們都能夠從其他老師和學(xué)生的經(jīng)驗中獲益良多。教師們有機會在交流中獲取新的靈感和技巧，學(xué)生們也能從中學(xué)到很多新的知識和經(jīng)驗。開放課通過可持續(xù)的形式為學(xué)生提供了更廣泛的知識和經(jīng)驗交換平臺，因此，我們鼓勵更多的學(xué)校和老師積極參與，使教育更加地可持續(xù)和智慧。

開放腦子心得體會簡短篇四

“開放”這個詞兒，大家都很熟悉。它給人的感覺是自由、包容、寬松。然而，對于我這種有點固執(zhí)、有點自我封閉的人來說，開放這個詞兒一直感覺抽象而陌生。最近這一段時間，因為接觸了一些新事物，經(jīng)歷了一些人生階段的轉(zhuǎn)折，我對開放這個概念有了不同的理解。因此，通過本文，我想和大家分享一下我的開放心得體會，希望大家能夠從中有所收獲。

第二段：什么是開放。

開放是一種心態(tài)，是一種對世界、對人際關(guān)系、對人生的態(tài)度。開放的人在思想上比較包容，接納不同的觀點和意見，不輕易犯嘴強心硬的毛病。在生活中，開放的人善于和不同類型、不同背景的人建立聯(lián)系，不會因為一點小事而棄人而去或者跟人結(jié)仇。在工作上，開放的人不會堅持自己的固執(zhí)思想，而是會主動去了解和學(xué)習(xí)新知識，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

第三段：開放的重要性。

開放是一種與時俱進(jìn)的態(tài)度，它可以幫助我們更好地適應(yīng)社會變化。尤其是當(dāng)我們處在一個充滿不確定性、變化突發(fā)的時代，開放的心態(tài)變得尤為重要。只有開放的人才能不畏挑戰(zhàn)、不懼新事物、勇往直前；只有開放的團(tuán)隊才能開展創(chuàng)新、激發(fā)創(chuàng)造力，走在社會發(fā)展的前列。因此，如果我們想要在人生和事業(yè)中獲得更多的機會和成功，開放的心態(tài)是必不可少的。

第四段：如何培養(yǎng)開放的心態(tài)。

首先，我們需要調(diào)整自己的心態(tài)，勇于接受和擁抱新思想、新文化、新習(xí)慣。其次，要敢于挑戰(zhàn)自己的思維模式，拓展自己的思維方式，學(xué)會多元化的思考。第三，建立正確的人際關(guān)系，和多樣性的人建立深層次的關(guān)系，學(xué)會理智地面對和處理不同的意見和觀點。最后，不斷提高自己的知識水平和專業(yè)素養(yǎng)，這也是保持開放心態(tài)的前提。

第五段：結(jié)論。

開放是一種人生態(tài)度，是一個不斷拓展自己、不斷接受不同的人和事的過程。開放的人能夠更好地適應(yīng)社會變化，走向成功。因此，我們要從小事做起，培養(yǎng)自己的開放心態(tài)，可以從改變自己的思維方式、建立正確的人際關(guān)系、不斷提高知識水平等方面入手。當(dāng)我們的心態(tài)真正開放的時候，我們才能看到我們從來沒有見過的機會和未來。

開放腦子心得體會簡短篇五

開放是一種心態(tài)，一種被接納、包容、自由、自信的感覺。在現(xiàn)代社會，開放的概念已經(jīng)被越來越多的人所接受并踐行。開放不僅僅是個人的心態(tài)，也是一種可以推動社會發(fā)展和進(jìn)步的力量。開放的意義在于，它鼓舞人們?nèi)ヌ剿魑粗念I(lǐng)域、接受不同文化的思維方式以及尊重個人獨特性。只有當(dāng)我們有開放的心態(tài)，才能夠更好地設(shè)身處地地理解他人，增進(jìn)交流，建立友誼和信任。那么如何在日常生活中體驗到開放的感受？接下來我們來談?wù)撘幌麻_放的心得感悟。

第二段：認(rèn)識自我，打破固有思維框架。

作為一個個體，我們每天都在不斷地學(xué)習(xí)、成長和發(fā)展。我們不斷汲取知識、經(jīng)驗和教訓(xùn)，以此來改變和提高我們的認(rèn)知水平。然而，在這個過程中，我們的思維模式往往會被既有觀念和經(jīng)驗所主導(dǎo)，阻礙了我們探索更寬廣和多樣化的視野和世界。面對這個問題，我們需要對自我進(jìn)行認(rèn)知和審視，打破我們的固有框架，開闊我們的思考角度和視野。我們應(yīng)該努力去接受新的事物，積極傾聽不同的意見，在相互交流的過程中去欣賞和理解別人的獨特性。在這個過程中，我們可以逐漸地發(fā)現(xiàn)和完善自己，也可以更好地理解這個多元的世界。

第三段：推崇分享與合作，促進(jìn)社會進(jìn)步。

在開放的理念下，分享與合作是非常重要的。我們生活在一個共同體中，我們互相依賴和幫助，才能共同建立和諧的社會。在這個過程中，自我主義和競爭不可能長期占據(jù)主導(dǎo)地位。相反，我們應(yīng)該積極與人合作，分享不同的思維方式和經(jīng)驗，相互學(xué)習(xí)和成長。正是這種合作與分享，凝聚了我們的力量，幫助我們搭建更加自由開放的交流平臺，創(chuàng)造更多美好的未來。

第四段：面對困難與挑戰(zhàn)，維持積極心態(tài)。

在生活和工作中，我們都會遭遇各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)和困難，也成為了體驗開放感受的試金石。面對這些困難，我們應(yīng)該始終保持一顆積極的心態(tài)。我們應(yīng)該從困境中尋找機會、理解問題，不斷嘗試和探索，激發(fā)我們潛藏的潛力。只要我們不要放棄，不斷學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，任何問題都可以被克服。如果我們能夠在困難面前克制自己的情緒，大膽嘗試不同的思維方式，多角度地思考，我們能夠找到解決問題的方法，并越來越成為一個充滿創(chuàng)意的人。

第五段：成為開放的培養(yǎng)者，踐行開放理念。

最后，我們不僅要自己擁抱開放的理念，還要傳播和踐行這個理念。我們要積極投入到社交生活中，并鼓勵我們的朋友和家人同樣去擁抱開放的態(tài)度。我們應(yīng)該尊重他人，理解別人的觀點，多加交流，互相借鑒思維方式，持續(xù)推進(jìn)我們的開放心態(tài)。同時，我們也需要在工作場所中踐行著開放的理念。我們可以嘗試從不同的角度關(guān)注問題，建立更開放的溝通方式和各部門之間更加密切的合作關(guān)系?；蛟S，在這樣的途中，我們可以成為一個開放的培養(yǎng)者，影響他人、影響社會。讓我們繼續(xù)踐行和推廣“開放”的理念，創(chuàng)造更加美好的未來。

總結(jié)：本文圍繞著“開放的心得體會”展開，從認(rèn)識自我、推崇分享與合作、面對困難與挑戰(zhàn)、成為開放的培養(yǎng)者等方面，對開放的含義和開放心態(tài)的重要性進(jìn)行了探討和闡述。通過開放的心態(tài)，我們可以更好的探索未知的領(lǐng)域、接受不同文化的思維方式以及尊重個人獨特性。只有當(dāng)我們有開放的心態(tài)，才能夠更好地設(shè)身處地地理解他人，增進(jìn)交流，建立友誼和信任?！伴_放”的理念是我們不斷前行的動力，是推動社會進(jìn)步、個人成長和幸福的基石。

開放腦子心得體會簡短篇六

第一段：開放篇的重要性與價值（200字）。

開放篇是一門重要的語文課程，通過閱讀優(yōu)秀的作品，我們可以開拓視野、拓展思維、培養(yǎng)閱讀能力和寫作能力。在學(xué)習(xí)開放篇的過程中，我深深體會到了它的價值。通過閱讀各種文學(xué)作品，我對不同地域和時期的背景有了更加深入的了解，也對不同的人物形象和社會問題有了更加全面的認(rèn)識。同時，通過學(xué)習(xí)開放篇，我也在不斷提升自己的寫作能力，能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和情感，從而與他人進(jìn)行更好的溝通和交流。

第二段：開放篇的挑戰(zhàn)與收獲（200字）。

學(xué)習(xí)開放篇并非一帆風(fēng)順，其中也存在著一些挑戰(zhàn)。通過閱讀大量的作品，我們需要不斷尋找其中的思想、情感和藝術(shù)的痕跡，從而更好地理解作品的內(nèi)涵。這需要我們艱苦鉆研，從不同角度去思考和解讀作品，只有如此，我們才能真正理解和感受到其中的魅力。同時，開放篇也給予了我們很多的收獲。通過學(xué)習(xí)作品的語言技巧和表達(dá)手法，我們可以學(xué)會運用多樣的修辭手法和寫作技巧，提高自己的寫作水平。同時，深入思考作品中的道理和情感，也使我們變得更加深刻、理智和寬容。

第三段：開放篇的培養(yǎng)能力（200字）。

開放篇不僅僅是一門讀書課，更是一門培養(yǎng)能力的課程。學(xué)習(xí)開放篇，我們要不斷思考和解讀文學(xué)作品，從中找到我們所感興趣的主題和意義，培養(yǎng)自己的批判性思維和創(chuàng)新能力。同時，通過寫作練習(xí)，我們可以提高自己的邏輯思維和表達(dá)能力，更好地表達(dá)自己的觀點和看法。此外，學(xué)習(xí)開放篇還能培養(yǎng)我們的審美情感和文化素養(yǎng)，使我們變得更加洞察人心、善于觀察和體味生活。

第四段：開放篇的啟迪與引導(dǎo)（200字）。

開放篇能夠啟迪和引導(dǎo)我們思考更為深遠(yuǎn)的問題。通過學(xué)習(xí)作品中的思想與情感，我們可以思考人生的意義、社會的問題以及人與自然的關(guān)系等等。通過與作品中的人物形象對話，我們可以更深刻地感受自己的內(nèi)心世界，并尋找自己的處世原則。開放篇教會我們?nèi)绾为毩⑺伎?，并從中獲得啟示和智慧，使我們更好地審視和理解世界。

第五段：對開放篇的展望與建議（200字）。

從學(xué)習(xí)開放篇的過程中，我深切地感受到了它的價值和意義。然而，也有一些不足之處需要改進(jìn)。我認(rèn)為，在教學(xué)中應(yīng)更加注重讓學(xué)生參與其中，開展一些小組討論和寫作活動，增強學(xué)生的參與度和興趣。同時，也可以通過更加豐富多樣的選材和引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情和寫作創(chuàng)造力。只有不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，開放篇才能更好地發(fā)揮其教育價值，培養(yǎng)更多有才華和情感的新一代。

總結(jié)（200字）。

學(xué)習(xí)開放篇讓我受益匪淺，尤其是在閱讀和寫作能力方面得到了極大的提升。通過閱讀作品，我更好地了解了世界，提高了自己的思考能力和寫作技巧。開放篇不僅僅是一門課程，更是培養(yǎng)自己的人生態(tài)度和人文精神的重要途徑。我相信，通過持續(xù)的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我會在開放篇這片廣闊的天地中不斷成長和進(jìn)步。

開放腦子心得體會簡短篇七

開放篇課程是我大學(xué)期間的一門重要課程，通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)與實踐，我深刻感受到了開放教育的魅力與價值。在這門課程中，我學(xué)到了很多知識，提高了自己的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維，同時也鍛煉了自己的團(tuán)隊合作能力和實踐能力。下面我將從幾個方面總結(jié)和分享我的體會和收獲。

第二段：知識的積累和提升。

開放篇課程的核心是幫助我們提高自主學(xué)習(xí)能力和知識的積累。在這門課程中，我們不再以傳統(tǒng)的教師為中心，而是主動參與到學(xué)習(xí)的過程中，積極探索和發(fā)現(xiàn)新的知識。通過開放的教育模式，我們可以自由選擇自己感興趣的領(lǐng)域和課程，深入了解并真正掌握知識。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)能力得到了極大的提升。我可以更加有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源和學(xué)習(xí)工具，獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并將所學(xué)的知識應(yīng)用到實踐中去。

第三段：創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

開放篇課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在這門課程中，我們不僅學(xué)到了知識，還學(xué)習(xí)了如何運用所學(xué)的知識解決問題和創(chuàng)造新的東西。通過開放的學(xué)習(xí)模式和實踐活動，我們有機會發(fā)揮自己的想象力，進(jìn)行創(chuàng)造性思維的實踐。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境鼓勵我們敢于表達(dá)自己的見解和想法，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，勇于創(chuàng)新。我個人認(rèn)為，這種培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法非常有效，使我們在今后的學(xué)習(xí)和工作中更有競爭力。

第四段：團(tuán)隊合作與實踐能力的提高。

開放篇課程還注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作和實踐能力。在課程中，我們要與同學(xué)們一起參與團(tuán)隊項目，扮演不同的角色，共同完成任務(wù)。通過團(tuán)隊合作，我們學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見，學(xué)會了溝通和協(xié)調(diào)，學(xué)會了分工合作和解決問題。這些團(tuán)隊合作的經(jīng)驗不僅提高了我們的實踐能力，還培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力。在將來的工作中，這樣的能力將成為我們的寶貴財富。

第五段：結(jié)語。

通過開放篇課程的學(xué)習(xí)，我深深體會到開放教育的魅力與價值。開放篇課程不僅幫助我們提高了自主學(xué)習(xí)能力和知識的積累，還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新思維、團(tuán)隊合作和實踐能力。這些能力將成為我們應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的重要工具。感謝開放篇課程給予我們這樣寶貴的學(xué)習(xí)機會和成長空間，我相信這些經(jīng)歷將對我們的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓我們在未來的道路上走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。我希望能將所學(xué)的知識和能力應(yīng)用到實踐中去，做出有意義的貢獻(xiàn)，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的努力。

開放腦子心得體會簡短篇八

在本學(xué)期的開放史課程中，我學(xué)到了許多關(guān)于歷史研究方法和思維方式的知識。通過深入研究歷史事件，我逐漸意識到歷史并不僅僅是過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，更是我們認(rèn)識世界和思考未來的重要工具。在此文章中，我將從五個方面來總結(jié)我對開放史的學(xué)習(xí)體會。

首先，開放史的學(xué)習(xí)使我意識到歷史是一門科學(xué)，需要用科學(xué)的態(tài)度來研究。在課程中，老師介紹了歷史研究的方法和技巧，例如搜集資料、分析證據(jù)和做出推理等。這讓我明白了歷史研究并非只是簡單地記述事件的發(fā)生和時間的順序，而是需要在各種歷史資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入思考和分析的。通過理解歷史研究的方法，我也更加尊重那些致力于歷史研究并做出貢獻(xiàn)的學(xué)者們。

其次，開放史的學(xué)習(xí)幫助我認(rèn)識到歷史是具有多元性和開放性的。在課堂上，我們經(jīng)常通過不同的角度來審視歷史事件，例如從政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化等各個方面來研究。這種方法的運用使我意識到歷史并不是一個單一的真理，而是可以根據(jù)不同的視角來解讀和理解的。因此，我學(xué)會了用多元的眼光來看待歷史事件和人物，不再片面地判斷和評價。

第三，開放史的學(xué)習(xí)讓我懂得了歷史與現(xiàn)實的關(guān)系。通過學(xué)習(xí)歷史，我發(fā)現(xiàn)歷史并非只是過去發(fā)生的事情，而是對現(xiàn)實有著重要影響的。歷史的研究不僅能夠幫助我們理解過去，還能為我們解決當(dāng)下的問題提供思路和啟示。通過對歷史事件的研究和思考，我們可以更好地認(rèn)識和理解現(xiàn)實社會，并且能夠更加明晰地看到未來的發(fā)展方向。

第四，開放史的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的批判思維和判斷力。在歷史研究中，往往會面臨各種不同的歷史資料和觀點，需要我們能夠分辨真假、權(quán)衡利弊，并做出正確的判斷。這需要我們具備批判思維和判斷力。通過開放史的學(xué)習(xí)，我懂得了如何分析和評價歷史觀點，不再盲目地接受和相信一切。這對我日后的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的啟示意義。

最后，開放史的學(xué)習(xí)讓我體會到歷史研究的價值和意義。歷史并不是無關(guān)緊要的過去，它是我們認(rèn)識自己和世界的重要工具。通過對歷史事件的研究，我們可以更好地理解人類社會的發(fā)展和變革，也可以從歷史中汲取智慧和經(jīng)驗，為未來提供指導(dǎo)和啟示。歷史研究的過程雖然困難，但它具有無限的魅力和吸引力，值得我們付出努力和時間來探索。

綜上所述，通過開放史的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了歷史研究的方法和技巧，更重要的是對歷史有了全新的認(rèn)識和理解。歷史不再是一個陳舊的學(xué)科，它是一門活潑的科學(xué)，具有多元性和開放性。通過對歷史的研究，我們能夠更好地認(rèn)識自己和世界，培養(yǎng)批判思維和判斷力，看到歷史與現(xiàn)實的關(guān)系，體會歷史研究的價值和意義。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，這些寶貴的經(jīng)驗和體會將繼續(xù)指導(dǎo)和影響著我。

開放腦子心得體會簡短篇九

開放是一種姿態(tài)，是一種心素，它代表著接受、包容、理解和欣賞。一個擁有開放心態(tài)的人，不僅能夠更好地與他人溝通交流，而且能夠更好地享受生活。在我看來，開放是一個重要的品質(zhì)，在個人成長和職業(yè)發(fā)展過程中都有著巨大的價值和意義。

第二段：了解個人的限制。

要真正開放，首先需要了解自己的限制和局限性。我們的思維和行為往往受到自己的認(rèn)知和經(jīng)驗的限制，這往往會影響到我們與人溝通和自我表達(dá)的能力。因此，我們需要主動地去學(xué)習(xí)，去了解更多不同的觀點和想法。只有當(dāng)我們意識到我們的知識和認(rèn)知的局限性時，我們才能更有興趣去尋找新的知識和思維模式。

第三段：接納他人的想法。

接納他人的想法，是開放心態(tài)的核心。即使他們的觀點和想法與我們的想法不同，我們也應(yīng)該學(xué)會欣賞其獨特性，讓多元化的想法相互碰撞，從而帶來激發(fā)靈感，豐富自己的想象力。如果我們總是主張自己的觀點而忽視他人的看法和感受，那么我們就無法建立起與他人的真正聯(lián)系。

第四段：敢于冒險。

開放的人不怕冒險，敢于嘗試新的事物和經(jīng)歷。在這個世界上，沒有哪個人能完全預(yù)測未來，通過嘗試新事物及體驗新感受，我們不僅可以擴大自己的社交圈和更為廣闊的職業(yè)發(fā)展，同時也能創(chuàng)造出更豐富的人生體驗。敢于冒險讓我們變得更為自信，成為一個更為有魅力和吸引力的人。

第五段：結(jié)論。

開放的心態(tài)是一種為我們帶來機遇的能力，它可以幫助我們在不確定的時代中更好地適應(yīng)和應(yīng)對環(huán)境變化，同時也能讓我們成為更加獨特和吸引人的人物。因此，我堅信只要持之以恒地培養(yǎng)和發(fā)展開放心態(tài)，我們就會成為更加自信、獨立和成功的人，從而獲得更為豐富和充實的生活。

開放腦子心得體會簡短篇十

開放的心態(tài)是一種追求真誠、尊重、包容的心理狀態(tài)。在當(dāng)今社會這個日新月異的時代，我們需要展現(xiàn)一種開放、寬容、包容的心態(tài)，以應(yīng)對更加廣泛、多樣和復(fù)雜的社會情境。本文將從自身經(jīng)驗和感悟出發(fā)，談?wù)剛€人對開放心態(tài)的領(lǐng)悟和體會。

第二段：道德價值觀的培養(yǎng)。

首先，開放心態(tài)的培養(yǎng)和一個良好的道德價值觀的培養(yǎng)是密不可分的。在中國傳統(tǒng)的德育教育中一直有著“仁、義、禮、智、信”的核心價值觀的灌輸。同時，作為現(xiàn)代公民應(yīng)有的道德觀念，我們需要進(jìn)一步加強自身的道德意識、價值觀，以此為指引來養(yǎng)成正確的心態(tài)。同時，我們需要珍視使用謙遜、開放、寬容的心態(tài)來面對到來的困難和挑戰(zhàn)，也應(yīng)尊重他人獨特的見解，并以積極、理性的方式來表達(dá)自己的想法和態(tài)度。

第三段：多元文化之間的尊重。

除了道德價值觀的培養(yǎng)外，我們還應(yīng)該學(xué)會尊重其他群體的傳統(tǒng)以及文化，在這個大網(wǎng)絡(luò)的時代，文化的漫游遠(yuǎn)不止于傳統(tǒng)媒體，各種開放的交流和學(xué)習(xí)使得我們每時每刻都面對多元文化的沖擊。這種時代背景之下，如果我們能夠真正尊重其他群體的傳統(tǒng)和文化，來取得交流，那么無論是跨國交流還是各省市之間的交流都將能夠成為順利推開的大門，并推動我們的文化交流事業(yè)不斷發(fā)展和壯大。

第四段：合作與約束的平衡。

一方面，開放的心態(tài)需要用戶與討論方之間互相敬重，同時也需要平衡合作和約束。如果我們只重視討論而忽略合作，結(jié)果會首先是討論無用并編造出各種故事，只會顯得鬧得更加凌亂。反之，如果我們只重視合作而忽略討論，我們的創(chuàng)意將無法面對挑戰(zhàn)而變得單調(diào)，最后只會發(fā)生網(wǎng)絡(luò)團(tuán)隊的崩潰。因此我們需要在這兩個權(quán)利和責(zé)任之間保持一個平衡，一個健康的互動平臺必須保持積極、均衡和開放的心態(tài)，通過討論實現(xiàn)意見最大化，體現(xiàn)出一個交流合作的平臺應(yīng)有的價值。

第五段：結(jié)語。

總之，開放的心態(tài)不僅是社會交流的基礎(chǔ)，還是文化和道德價值觀等很多皆然及其他重要事物發(fā)展和繁榮的關(guān)鍵。我們每個人都應(yīng)培養(yǎng)這一心態(tài)，以追求更好的人際關(guān)系和社會發(fā)展。倘若每個人都養(yǎng)成了開放、寬容的心態(tài)，那么這個世界將會更加美好，也許不需要多高的智商，我們都可以自己實現(xiàn)這種美好愿景。作為人類社會的一員，我們都應(yīng)該擁有深厚的社會責(zé)任感，并為多樣化、共同安定的未來而共同奮斗。

開放腦子心得體會簡短篇十一

改革開放,中國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、體育、科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域都取得了重大的成就。改革開放對我們的生活影響都是很大的。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于改革開放。

范文吧。

今年是改革開放四十周年，也是中國農(nóng)村改革四十年，中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展影響著整個中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，總結(jié)農(nóng)村改革經(jīng)驗，特別是發(fā)現(xiàn)農(nóng)村改革與國民經(jīng)濟(jì)整體改革之間的關(guān)系，對于開拓新的改革思路，推動我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，無疑具有重要意義。

從經(jīng)濟(jì)特區(qū)到土地承包責(zé)任制到建設(shè)社會主義新農(nóng)村到免費的九年義務(wù)教育，從經(jīng)濟(jì)到農(nóng)民賴以生存的土地到“三農(nóng)”決策到關(guān)系千家萬戶的教育問題，四十年的風(fēng)雨歷程帶給我們的是翻天覆地切切實實的改變。

改革開放前的幾乎家家戶戶住的房子全都是毛草房。改革開放40年來，現(xiàn)在的房子大部分都是樓房了，就連平房也逐漸變少了。以前勞作耕田全都是用牛;而現(xiàn)在，先進(jìn)的耕田機器代替了簡單的勞作。以前窄小的土路一到下雨就變成了“水泥路”?，F(xiàn)在變成了真正寬闊的水泥馬路，中間三四輛車可以并排通行，在街道上暢通無阻，路兩邊的人行道栽滿了高大的樹。下雨天也不怕出不去了。現(xiàn)在國家又給農(nóng)民減免了農(nóng)業(yè)費，延續(xù)了2620xx年的“皇糧”——農(nóng)業(yè)稅，被徹底取消?，F(xiàn)在農(nóng)民孩子上學(xué)的學(xué)雜費也免了，義務(wù)教育徹底落實了，父老鄉(xiāng)親們得到了實惠心里美滋滋的。

國家政策好了，農(nóng)村人的日子活絡(luò)起來了，文化教育也跟著前進(jìn)了，培養(yǎng)出來的大學(xué)生、研究生也越來越多，科技日益更新了，農(nóng)村人致富的門路也越來越多了，路越走越寬了，全民奔小康的日子是越來越近了。

改革開放40年發(fā)生的變化世人矚目，對中國農(nóng)民來說，某種程度上來講，對很多人是一場夢一樣，發(fā)生這么大、這么深刻的變化。舉幾個簡單的數(shù)據(jù)來說明，首先解決了“溫飽問題”，包括農(nóng)民的溫飽和整個國家過去都是實行配給制，要糧票、油票、豆腐票，現(xiàn)在都沒有了，不用拿票了，說明農(nóng)產(chǎn)品供給極大豐富。從供給方面，比如說糧食，糧食在1978年改革之前我國糧食總產(chǎn)量在6000億斤多一點，到了去年糧食總產(chǎn)量是10040億斤，40年內(nèi)糧食增產(chǎn)60%以上，世界上很少有國家能做到這一條，解決了溫飽問題。

而且從20xx年開始，在中央政府的支持下，各地政府共同努力，已經(jīng)在全國普遍建立了農(nóng)村的最低生活保障制度，大概去年年底全國農(nóng)村3400萬農(nóng)民納入低保，從這一點上來講解決了農(nóng)民，同時也是整個國家的溫飽問題。因此后來在城里頭，工業(yè)、商業(yè)其他方面的改革開放，相當(dāng)重要的基礎(chǔ)就是提供了足夠的食品，使得市場極大地豐富起來了。

但是總體來講，城鄉(xiāng)之間，就是二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的一個概念，本來講是先進(jìn)的城市經(jīng)濟(jì)和落后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，這是技術(shù)方面的，但是這兩種結(jié)果帶來城鄉(xiāng)居民收入上的差距。和城里相比，農(nóng)民的收入相對于城里來說，每個人的收入僅僅相當(dāng)于城里人的1/3左右。所以從這個意義上講，40年的改革開放給農(nóng)業(yè)、農(nóng)村帶來很大的變化，給農(nóng)民帶來了很多的實惠，也使得整個中國經(jīng)濟(jì)的改革開放發(fā)展有了比較雄厚的基礎(chǔ)。但是由于過去農(nóng)村歷史遺留下來的問題太多，40年的改革還僅僅是解決了其中的一部分。所以從當(dāng)前的城鄉(xiāng)發(fā)展差距來看，要進(jìn)一步深化農(nóng)村改革，推動農(nóng)村更快發(fā)展的任務(wù)還是相當(dāng)艱巨的。

這幾年，特別是黨的xx大提出“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”的要求之后，中央政府明確提出了兩個方面的要求：一個就是要求把國家主導(dǎo)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重點轉(zhuǎn)向農(nóng)村去?，F(xiàn)在中國有34000多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，64萬多個村。從目前來看，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都通水泥路是不成問題的。另外，就是85%以上的行政村都有了公交班車，農(nóng)民出行比較方便，這都是最近幾年實現(xiàn)的。1998年以后，國家加大投入，大概一共投入2千多億，幫助農(nóng)村改造電網(wǎng)。所以現(xiàn)在絕大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)都有了電，一部分特別邊遠(yuǎn)的，大電網(wǎng)拉過去經(jīng)濟(jì)效益不好。國家想辦法在當(dāng)?shù)亻_發(fā)小水利，給他們進(jìn)行太陽能、風(fēng)能的發(fā)電等等，來解決照明問題?？荚嚧缶W(wǎng)站整理所以，我想再往前發(fā)展，農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面可以逐漸向城市靠近，當(dāng)然差距還會有。另外一個方面，就是住房。農(nóng)村居民很少在經(jīng)濟(jì)生活的指標(biāo)上能超過城里人的，但是住房是超過城里人的，城市居民人均住房面積沒有農(nóng)村大。當(dāng)然農(nóng)民自己的房子是生產(chǎn)、生活結(jié)合在一起的，大一點是有道理的。很重要的一條，過去是茅草房，現(xiàn)在逐步改造成磚房，再進(jìn)一步是改造成水泥，有的改造成兩三層小樓房。在一些發(fā)達(dá)地區(qū)，大概農(nóng)民的房屋改造有三四次，后來經(jīng)濟(jì)又富裕了，看到人家有更好的，又去學(xué)人家，拆了重蓋。

還有政府提供的基本公共服務(wù)，我們講的最多是農(nóng)村的義務(wù)教育，農(nóng)民的合作醫(yī)療，這些方面最近幾年有非常大的變化。到20xx年，全國農(nóng)村縣以下接受義務(wù)教育的孩子，九年制的一共有1。48億，從去年開始已經(jīng)完全免交學(xué)雜費，讀書不用交錢。從去年9月份秋季開學(xué)開始，對將近1。5孩子，政府提供免費的教科書，這其中還有700-800萬由于家庭比較遠(yuǎn)，需要寄宿，對這些孩子政府還給他們提供一些補助，這在過去是不敢想象的。

從醫(yī)療來說，目前有7億多農(nóng)民加入新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，水平雖然不高，去年以前的水平每個農(nóng)民自己出10塊錢，中央政府貼20塊錢，地方政府再貼20塊錢，就是50塊錢，但少可以解決一些問題。從20xx年開始，中央決定提高這個水平，大家都發(fā)一份，農(nóng)民出20元，地方政府出40元，中央政府也出40元，就是一百塊錢。另外剛才講農(nóng)村覆蓋最低生活保障，屬于社保網(wǎng)，對農(nóng)民來說公共服務(wù)的水平也在不斷的提高。

最近這幾年中國宏觀經(jīng)濟(jì)態(tài)勢比較好，經(jīng)濟(jì)增長比較快，居民收入增長也比較快，和這個是直接有關(guān)的。所以講城市經(jīng)濟(jì)或者講宏觀經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是緊密相連了，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展得好會給整個國民經(jīng)濟(jì)就提供了一個非常穩(wěn)固的基礎(chǔ)，而宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展好，又使得國家有更多財力解決農(nóng)村的基礎(chǔ)建設(shè)，為農(nóng)村提供公共服務(wù)。從這個意義上講，再一次證明xx大提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是非常具有針對性，也是非常必要的。

今年是改革開放40周年，黨的xx大報告強調(diào)：“改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”，“只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義”。實踐證明，改革開放的歷史也就是一部思想解放史，實現(xiàn)中華民族的偉大振興就必須不斷解放思想;解放思想是引導(dǎo)社會前進(jìn)的強大力量。解放思想是改革開放的直接動力，是貫徹改革開放40年的主線，是吹響改革開放偉大行動的第一聲號角，是今后深化改革擴大開放的動力之源。本文試圖梳理改革開放以來的思想解放歷程，分析解放思想在改革開放中所起的巨大歷史作用，闡述解放思想的原則上、標(biāo)準(zhǔn)以及用什么來保障解放思想，回答新一輪思想解放基本要求。

[關(guān)鍵詞]改革開發(fā)解放思想原則與標(biāo)準(zhǔn)基本要求。

一部人類發(fā)展史，也是一部思想解放史，每一次思想上的解放，都為我們打開一個新的通道，引導(dǎo)我們進(jìn)入一個新的境界。從1978年黨的十一屆三中全會勝利召開，到黨的xx大報告指出：“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”。這充分說明黨對解放思想的高度重視，充分說明當(dāng)前續(xù)續(xù)解放思想的重要性和緊迫性，充分說明解放思想在我們實踐中具有極其重大的意義。回顧我們黨的歷史和四十年改革開放的發(fā)展歷程，我們所取得的歷史的每次重大突破、每一次重大進(jìn)步、每項重大成就，都發(fā)端于思想解放、得益于思想解放。當(dāng)前新一輪解放思想大討論正在全面展開，如何以高度的政治責(zé)任感、崇高的歷史使命投身這場解放思想的活動中來，是我們每個同志面臨的重要課題。

一、四十年的改革開放是一個不斷解放思想的過程。

1、解放思想是改革開放的直接動力與源泉。

改革開放是思想解放的產(chǎn)品，改革開放結(jié)果表明，思想解放是一種創(chuàng)新、具有無限活力。從上世紀(jì)七十年代末八十年代初，開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，沖破“兩個凡是”的禁區(qū)，開啟了由農(nóng)村家庭承包主題的改革開放新時期，到上世紀(jì)八十年代中后期，開展生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的討論，破除對計劃經(jīng)濟(jì)體制的迷信，開啟了發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟(jì)的城市改革，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使短缺經(jīng)濟(jì)成為過去;從上世紀(jì)九十年代初，學(xué)習(xí)鄧小平同志南方講話和黨的十四大精神，消除姓“社”姓“資”的疑慮，開啟了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制整體改革的先河，到本世紀(jì)初，學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大、xx大精神，消除姓“公”姓“私”的疑慮，大打國有大中型企業(yè)改革攻堅戰(zhàn)并深化農(nóng)村改革，歷時40余年，經(jīng)過四次飛躍的結(jié)果是引來中國共產(chǎn)黨和中國人民的波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐，譜寫了中國民族發(fā)生重大的變化。從農(nóng)村改變到城市，城市改變經(jīng)濟(jì)體制改革，到其它的改革;以建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)為突破口，“一國兩制”的構(gòu)想到香港、澳門主權(quán)的成功收回等等，無不證明解放思想是改革開放的直接動力與源泉，并互動著促進(jìn)社會的進(jìn)步與發(fā)展。

2、“三個代表”重要思想是執(zhí)政黨理論的創(chuàng)新。

黨的xx大以后，我國經(jīng)受住了亞洲金融危機沖擊，戰(zhàn)勝了特大洪澇災(zāi)害，尤其是今年的冰災(zāi)與汶川地震等，充分體現(xiàn)了黨的執(zhí)政能力的強大。但在黨的建設(shè)方面出現(xiàn)了一些難題，一是腐敗現(xiàn)象不斷地蔓延滋生，嚴(yán)重地?fù)p害了黨的形象;二是二十世紀(jì)九十年代以來非公有制經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中所占的比例絕對化，社會主義性質(zhì)和黨的性質(zhì)遭到質(zhì)疑等。原來的建設(shè)理論已嚴(yán)重滯后，必須創(chuàng)新黨建理論，20xx年2月在廣東考察期間，就如何加強新世紀(jì)黨建工作調(diào)查事時，提出了“三個代表”重要思想。這思想的提出是時期執(zhí)政黨理念的創(chuàng)新。黨的執(zhí)政不是一勞永逸的，只有不斷創(chuàng)新這樣才能始終站在前列的，贏得群眾的擁護(hù)。

3、科學(xué)發(fā)展觀造就了社會主義和諧社會的構(gòu)建所以，改革開放40年來，我們是在不斷解放思想和改革開放中，取得了豐碩成果。這些年的發(fā)展從一定意義上說也是一個不斷擺脫束縛，不斷發(fā)展進(jìn)步的過程。同時，只有解放思想，才能不斷開拓馬克思主義的新境界，從而不斷地用新的理論指導(dǎo)新的社會實踐，贏得新的發(fā)展。

二、解放思想的原則、標(biāo)準(zhǔn)及保障措施。

1、解放思想的原則主要有實事求是原則、量力而行的原則、與時俱進(jìn)原則、理論創(chuàng)新原則等，其中基本原則是實事求是、一切從實際出發(fā)。因為，世界是物質(zhì)的，茫茫宇宙中無邊無際，先在我們之外，同時又是不斷變化的，我們只有實事求是、與時俱進(jìn)的要做到解放思想。黨的思想路線與馬克思主義的理論精神要求我們解放思想必須實事求是，以客觀事物為依據(jù)，讓時間來檢驗對錯;善于從國內(nèi)外、省內(nèi)外、市內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)?按客觀規(guī)律辦事，創(chuàng)造性的推動馬克思主義的不斷中國化。鄧小平同志講實事求是就是解放思想，他說一個黨一個國家一個民族如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機就停止了，就要亡黨亡國，解放思想是一個重大政治問題。

實事求是就是一切從實際出發(fā)，這是貫徹實事求是思想路線的根本前提;理論聯(lián)系實際，不要說空話、說大話、說套話，這個連動物都不相信。有一個笑話，有一個地方出現(xiàn)了一個野豬，人們就做了一個能發(fā)出老虎的聲音柱子，開始有效，后來一看，野豬沒有發(fā)現(xiàn)老虎，于是野豬把那個柱子給拱了。在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，這是貫徹實事求是思想路線的根本目的和驗證條件，因此，解放思想必須遵循真理，解放思想必須理論創(chuàng)新，理論創(chuàng)新是實事求是、與時俱進(jìn)的客觀要求和必然結(jié)果，理論創(chuàng)新一定要以改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)和我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義的運用、著眼于用系統(tǒng)的方法論來指導(dǎo)中國社會主義建設(shè)。摸著石頭過河理論應(yīng)該說是剛剛改革開放時的方法論，但是現(xiàn)在不能再摸著石頭過河，必須有新的方法與理論來指導(dǎo)，必須推陳出新。

2、解放思想的標(biāo)準(zhǔn)是實踐標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、三個是否有利于標(biāo)準(zhǔn)和人民滿意標(biāo)準(zhǔn)。

第一、實踐標(biāo)準(zhǔn)。解放思想同樣要堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)，在實踐中來檢驗、在實踐中發(fā)展、在實踐中檢驗他成效有多大，這是第一個標(biāo)準(zhǔn)。

第二、堅持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。40年的改革開放極大地解放人、極大地推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的騰飛在世界上被稱為“經(jīng)濟(jì)之迷”，你用單純生產(chǎn)力來說經(jīng)濟(jì)是不可能了，這樣的生產(chǎn)力構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種基礎(chǔ)，堅持改革開放與解放思想，就是務(wù)必堅持解放生產(chǎn)力。

第三、是否解放思想、是否有利于發(fā)展社會主義生產(chǎn)力、是否增加中國的國力標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平南方的講話在講，在中國只要你不改革開放，你不逐步改善人民的生活，哪那一條路都是死路，也是判斷解放思想的標(biāo)準(zhǔn)。

第四、人民滿意標(biāo)準(zhǔn)。歸根到底，解放思想必須以人民滿意為主。解放思想以實事求是為基礎(chǔ)，而實事求是為最廣大人民的利益為基礎(chǔ)，解放思想要遵循真理，要以真理為基礎(chǔ)，那么必須實現(xiàn)真理的價值，這個價值就是為人民服務(wù)。人民群眾是真正的英雄，實踐智慧，解放思想的四大原則，理論創(chuàng)新，要知道人民群眾新的實踐，因此堅持解放思想的原則三個有利于的標(biāo)準(zhǔn)的落腳點是人民滿意標(biāo)準(zhǔn)，也符合黨的根本宗旨完全徹底為人民服務(wù)。

3、保障解放思想正確和順利實現(xiàn)的方式與方法。

第一、制度的保障。營造有利于解放思想的良好環(huán)境，用制度激勵人們的解放思想，保護(hù)人們解放思想，提倡寬容的氣度，寬松的環(huán)境和表達(dá)空間，人們的思想得到解放，能夠獨立思考，具有批判精神、具有創(chuàng)造能力，敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新，有民主的空間。

第二、精神保障。要破除迷信，不唯書、不唯上、不唯權(quán)，提倡科學(xué)創(chuàng)新精神、獨立精神，以客觀為依據(jù)，用理性的懷疑、多元的思考、平權(quán)的爭論、實踐的檢驗和相對的確定等，保持昂揚的精神狀態(tài)、自尊自信保持解放思想的生機與活力。多元思考與平權(quán)的爭論是學(xué)術(shù)自由的問題。學(xué)術(shù)自由的空氣，往往是一個權(quán)威講話，其他的人都不講話，這個不利于解放思想、不利于創(chuàng)新，因此精神保障要昂揚的精神。在實踐中，學(xué)會古為今用、洋為中用，要有要自信、不要死氣沉沉。

10月24日，隨著一聲巨響嫦娥一號衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功，初入軍營的我十分榮幸地見證了這一重要歷史性時刻，欣喜之間突然電話鈴響起，是父親的電話，然而接通之后，話筒里卻傳來另一個久違的聲音，稍事遲疑之后，我不禁脫口而出：“幺爺爺。”“你們真了不起，你是我們家的驕傲!”顫抖的聲音中滲透出他那與生俱來的剛勁。

幺爺爺，父親的姨爹，一個標(biāo)準(zhǔn)的蒙古漢子。六十年前在那場波瀾壯闊的解放戰(zhàn)爭中，年僅十六歲的他騎著自己心愛的戰(zhàn)馬隨著南下的隊伍從蒙古草原一直打到了川西高原。父親告訴我，他是一名優(yōu)秀的騎兵，曾經(jīng)在大涼山區(qū)追殲胡宗南殘匪的戰(zhàn)斗中，單槍匹馬一人抓獲了五個俘虜。后來在進(jìn)軍西藏的途中由于受傷而不得不告別心愛的戰(zhàn)馬，然而天性好強的他又一次馴服當(dāng)時部隊并不多見的“洋馬兒”，成為一名優(yōu)秀的汽車兵。

父親告訴我幺爺爺是他兒時的偶像，也正是在他的影響下父親走進(jìn)了軍營。四十年前在交通閉塞的川西高原當(dāng)一名長途貨車駕駛員無疑是最受人青睞工作，然而父親卻毅然放棄了這個難得的機會，來到遙遠(yuǎn)的省城成都當(dāng)上一名炮兵。二十多年前在那場南國邊境自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)中，作為炮兵班長的父親曾指揮一門迫擊炮單發(fā)命中敵軍指揮所而立下戰(zhàn)功。

聽爺爺和父親的故事是我兒時最愉悅的記憶，從小便想往部隊，于是在后來高考中我填報了國防科大，五年之后，我來到了爺爺當(dāng)年曾經(jīng)戰(zhàn)斗過地方，并成為了一名航天兵，成為了家族行列中第三代軍人。

正當(dāng)我沉醉于對往日回憶之時，猛然發(fā)現(xiàn)電話那端已經(jīng)換作父親的聲音，父親告訴我他和幺爺爺下周要來西昌。

一周之后，在山溝里的一個小火車站上，我見到了兩個走過硝煙和戰(zhàn)火的老軍人，此時他們都已經(jīng)離開部隊，而我則剛剛踏入軍營。

站在衛(wèi)星發(fā)射場，望著發(fā)射塔架，年齡之差跨越了半個世紀(jì)的三代軍人回想著過去，也展望著未來。我和父親都看著幺爺爺，他始終沉默不語，微睜的眼睛一直都盯著塔架。好半天才談?wù)劦卣f了一句：“六十年了，一切都變了”。父親接著對我說：“未來是屬于你們的，我們的時代已經(jīng)成為過去?！?/p>

幺爺爺和父親的話讓我的思緒再一次活躍起來。

六十年來，特別是改革開放以來，中國軍隊的面貌已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。三代軍人的三個不同夢想便是最有力的見證。六十年前爺爺實現(xiàn)了自己的夢想成為一名騎兵，四十年前父親實現(xiàn)了自己的夢想成為一名炮兵，而今天我實現(xiàn)了自己的夢想成為一名航天兵。

在爺爺?shù)臅r代，一人一匹馬，橫刀立馬馳騁疆場，在父親的時代，八人一門炮，隔山打牛威震一方，在我的時代，萬人一桿槍，角逐太空決勝千里。四十年河?xùn)|四十年河西，騎兵、炮兵、航天兵，三代軍人的三段不同經(jīng)歷在我軍發(fā)展強盛的歷史長河中標(biāo)定了三個不同的坐標(biāo)。

作為新時期的中國軍人，我清醒地知道現(xiàn)代戰(zhàn)爭的面貌已是今非昔比，如今的戰(zhàn)爭中射程需要用千里作為單位，精度需要用毫米來衡量，戰(zhàn)爭時間需要用分秒來計算，戰(zhàn)場信息要以比特來計量。世界在發(fā)展，中國在騰飛，如今中國軍隊已經(jīng)不再是小米加步槍，也不是飛機加大炮的軍隊。告別了單打獨斗的時代，爺爺?shù)膽?zhàn)馬已經(jīng)找不到任其馳騁的戰(zhàn)場;告別了平面戰(zhàn)爭時代，爸爸的火炮也沒有了“戰(zhàn)爭之神”的無限風(fēng)光，而接來下在海陸空天電全維一體的立體戰(zhàn)場，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

一時間自己心中不覺有點飄飄然，這時看看身旁的爺爺和父親，立刻收起了那點點狂意。一時人皆無語。

忽然山林間一陣陣沙沙響聲打破了這沉寂氣氛。這是一個風(fēng)吹葉落的日子，在深秋的山谷里，秋風(fēng)離去，落葉紛飛。此情此景讓我想起這里一位老兵告訴我的故事：當(dāng)樹上葉子落完時老兵就該退伍了;而當(dāng)樹梢上長出冒出嫩芽、長出新葉時新兵就該下連了。年年如此，這是山溝溝里自然規(guī)律與軍營故事竟然如此自然地聯(lián)系在一起。

年復(fù)一年，在同一棵大樹上，一批又一批樹葉春生而秋落、隨風(fēng)去又隨風(fēng)來，一片樹葉和大樹的故事只能從春天演繹到秋天，接下來又是一個似曾相識的故事上演。每年大樹上的樹葉就像接力賽跑一樣，一批跟著一批，一棒接著一棒，永不停息。樹葉從大樹身上吸取養(yǎng)料，而又通過自身的光合作用為大樹提供生長所需的“磚”和“瓦”。大樹孕育了樹葉的生命，而樹葉則用自己短暫的青春和生命支起了參天大樹經(jīng)久不衰的輝煌。

看著那些隨風(fēng)而去的黃葉，此時此刻我并不因為葉落而感到凄涼和滄桑，他們離去是那么飄灑，那么坦然，因為他們無怨無悔，他們已經(jīng)為這棵大樹奉獻(xiàn)了自己全部的精力和心血;因為他們無牽無掛，他們已經(jīng)看到新葉在樹干中孕育待發(fā)。他們相信只要有一批又一批樹葉在大樹就不會倒，只要有大樹在他們就一定后繼有人?！奥浼t不是無情物，化作春泥又護(hù)花?！甭淙~歸根后，新葉上枝頭。

這時我忽然發(fā)現(xiàn)自己仿佛就是那孕育待發(fā)的新葉。我轉(zhuǎn)過頭來指著那漫天飛舞的落葉正欲開口之時，爺爺和爸爸似乎已經(jīng)明白我的意思，看著他們臉上的微笑，此時無聲勝有聲。

不久前，父親打電話告訴我，幺爺爺去世了，在一個春暖花開的日子里，他走地很安詳，沒有留下任何遺囑，就如同那歸根的落葉一樣平靜。父親還告訴我幺爺爺上次來西昌時已經(jīng)是癌癥晚期了，嫦娥發(fā)射是他第一次收看衛(wèi)星發(fā)射的實況轉(zhuǎn)播，他當(dāng)時很激動，就想在百年之前來看看我這個新兵，看看發(fā)射塔架。他的愿望實現(xiàn)了，他沒有了遺憾。

此時，我眼角早已掛滿了淚花，抬頭望見窗外大樹的枝頭上早已是春意盎然，嫩芽充滿了生機，大樹屹然挺立。

掛下電話，沉思良久，四十年河?xùn)|四十年河西，變化的軍隊，不變的情懷。中國軍隊的面貌日新月異，然而精忠報國的赤子情懷正在一代代中國軍人心中薪火相傳。

四十年一個輪回，六十年再回首，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過幾代中國軍人的不懈努力，通過改革開放以來的迅猛發(fā)展，我們的軍隊已經(jīng)不再是當(dāng)年戰(zhàn)火中萌發(fā)的那棵幼苗而已經(jīng)成長為一棵根深蒂固無人能撼的參天大樹，而幺爺爺、父親和我、還有我們的后來人都是這棵大樹上的一片樹葉，每一片樹葉都向他的前任一樣無私無畏，在自己平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)。也許大樹不會記住每一片樹葉，因為它們太多太相似;但是每一片樹葉都不會忘記曾經(jīng)生長的那棵大樹，因為血脈相連，無以割舍。樹葉春生秋落，大樹挺拔參天，這就是中國軍人和中國軍隊的故事。

爺爺?shù)母袊@：六十年后中國軍隊變了，我的感觸：六十年后中國軍隊沒有變，將來也不會變。

開放腦子心得體會簡短篇十二

開放課是一種教育探索的方式，能夠提供學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的機會。在我參與的一場開放課活動中，我獲得了很多體會。首先，開放課能夠激發(fā)學(xué)生對知識的興趣，提高學(xué)習(xí)的效果。其次，開放課培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。再次，通過與其他學(xué)生交流合作，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，并且學(xué)習(xí)到了更多的知識和技能。最后，開放課讓我了解到，學(xué)校教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)人才的綜合素質(zhì)。綜上所述，開放課是一種有益的教育方式，對于學(xué)生的成長和發(fā)展有著積極的影響。

首先，開放課能夠激發(fā)學(xué)生對知識的興趣，提高學(xué)習(xí)的效果。在開放課中，我們可以根據(jù)自己的興趣和需求選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式，這讓學(xué)習(xí)變得更加有趣和愉快。例如，在一個開放課的環(huán)節(jié)中，我選擇了音樂理論課程，因為我一直對音樂非常感興趣。在課程上，我學(xué)習(xí)了音樂的基本概念和常見的音樂理論知識，這使得我更加了解了音樂的世界，激發(fā)了我進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的興趣。同時，通過自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，我能夠更加集中精力，提高學(xué)習(xí)效果。因此，開放課可以幫助學(xué)生更好地掌握知識，提高學(xué)習(xí)的成績。

其次，開放課培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。在開放課中，我們需要自己選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法，并進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)和探索。這種自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)對于我們的成長和發(fā)展非常重要。通過自主學(xué)習(xí)，我們可以培養(yǎng)自己解決問題的能力和思考能力。例如，在一個開放課的實踐活動中，我選擇了一本關(guān)于室內(nèi)設(shè)計的書，通過閱讀和實踐，我學(xué)習(xí)到了很多關(guān)于室內(nèi)設(shè)計的知識和技巧。在實踐過程中，我遇到了一些問題，但通過自己的思考和努力，我成功解決了這些問題，并取得了不錯的效果。這次經(jīng)歷使我意識到，只有通過自主學(xué)習(xí)，我們才能培養(yǎng)出創(chuàng)新思維，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

再次，通過與其他學(xué)生交流合作，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，并且學(xué)習(xí)到了更多的知識和技能。在開放課中，我們有許多機會與其他學(xué)生進(jìn)行交流和合作，從中學(xué)習(xí)到了很多新知識和技能。例如，在一個開放課的小組活動中，我與其他同學(xué)一起合作，完成了一項調(diào)研任務(wù)。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己在調(diào)研和分析問題上的不足之處，通過與其他同學(xué)的討論和交流，我學(xué)到了很多新的方法和技巧，提高了自己的能力。通過與其他學(xué)生的交流和合作，我不僅學(xué)到了更多的知識，還提高了自己的合作和溝通能力，這對于個人的成長和發(fā)展非常重要。

最后，開放課讓我了解到，學(xué)校教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)人才的綜合素質(zhì)。在開放課中，我們可以通過自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，自主學(xué)習(xí)和思考，培養(yǎng)出解決問題的能力和創(chuàng)新思維。同時，通過與其他學(xué)生的交流和合作，我們能夠?qū)W習(xí)到更多的知識和技能。這些都是學(xué)校教育的目標(biāo)所應(yīng)該關(guān)注的方面。因此，開放課的實施對于學(xué)校教育體系的完善和改進(jìn)起到了積極的推動作用。

綜上所述，開放課是一種有益的教育方式，對于學(xué)生的成長和發(fā)展有著積極的影響。通過開放課，我們能夠激發(fā)學(xué)生對知識的興趣，提高學(xué)習(xí)的效果；培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維；通過與其他學(xué)生的交流和合作，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并學(xué)習(xí)到更多的知識和技能；進(jìn)一步了解到，學(xué)校教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)人才的綜合素質(zhì)。通過參與開放課活動，我獲得了很多體會，相信在今后的學(xué)習(xí)和生活中，這些經(jīng)驗將會對我產(chǎn)生積極的影響。

開放腦子心得體會簡短篇十三

開放課是目前學(xué)校教育中比較流行的一種教學(xué)模式，它不僅能夠讓學(xué)生從傳統(tǒng)的被動接受教育的狀態(tài)中走出來，自己掌握學(xué)習(xí)的方向和方法，也讓教師更加注重學(xué)生的個性化需求，注重學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的交流和互動，為實現(xiàn)素質(zhì)教育奠定了更為堅實的基礎(chǔ)。經(jīng)過一段時間的課程學(xué)習(xí)和親身體驗，我深刻體會到了開放課的優(yōu)點和不足，也對如何更好地進(jìn)行開放課教學(xué)有了更為深刻的認(rèn)識。

第二段：優(yōu)點之一：促進(jìn)教師教學(xué)創(chuàng)新。

開放課最大的特點是注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗和學(xué)習(xí)效果，這就要求教師必須擁有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力。為了能夠讓學(xué)生在開放課上受益匪淺，教師需要設(shè)計更多的個性化教學(xué)內(nèi)容和活動。這將不僅需要教師具備更高的教學(xué)能力，同時也能夠促進(jìn)教師對于教學(xué)方法和手段的創(chuàng)新，從而提高教學(xué)質(zhì)量和教育水平。

第三段：優(yōu)點之二：增加學(xué)生興趣并提升自主學(xué)習(xí)能力。

學(xué)生在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，對于學(xué)習(xí)成果的掌握程度也可能存在瓶頸，而開放課能夠在一定程度上解決這種問題。通過開放課，學(xué)生可以更好地發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性，共同創(chuàng)造一種開放而自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。這種方式在激發(fā)學(xué)生興趣的同時，也可促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

第四段：不足之一：難以確保教育質(zhì)量的穩(wěn)定性。

開放課在設(shè)計和實施時需要考慮師生的互動和討論，這種自由式的交流方式可能會帶來教學(xué)質(zhì)量上的不穩(wěn)定性，一些學(xué)生可能會在內(nèi)容理解上存在短板，而一些教師也存在自我意識過強而導(dǎo)致控制能力較低的情況。這就需要教育管理部門和教育實施者對于開放課進(jìn)行更為系統(tǒng)而全面的規(guī)劃和監(jiān)管，更好地引導(dǎo)學(xué)生和教師發(fā)掘和實現(xiàn)各自的潛能。

第五段：結(jié)論。

最后，在開放課的實踐過程中，需要教師和學(xué)生共同參與，共同創(chuàng)造一種教育合作的氛圍。對于教師來說，要不斷提升自己的專業(yè)備課和授課能力，合理分配教學(xué)資源，使學(xué)生成為主導(dǎo)。對于學(xué)生，要切實落實學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)中不斷尋找和探索更加個性化、自主化的學(xué)習(xí)方式?？偟膩碚f，開放課在未來的教育模式中將起到更為重要的作用，它為教育行業(yè)的發(fā)展帶來了新的思考和探索。