人際情感心得體會(huì)實(shí)用 在人際交往中的心得體會(huì)(九篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

2022人際情感心得體會(huì)實(shí)用一

[關(guān)鍵詞]和諧 校園人際關(guān)系 構(gòu)建

人生沒有單行道，人生活在社會(huì)環(huán)境中，必然要與周圍人形成這樣或那樣的人際關(guān)系，校園中也不例外。在校園中，教師與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生這三種人際關(guān)系中問題最突出的就是學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的矛盾。如：學(xué)生罷課、頂撞、謾罵教師的;同學(xué)間言語侮辱、同伴間的暴力欺負(fù)行為，還有因生活中的一些事情排解不了產(chǎn)生自殺傾向和自殺行為等。校園中的這些不和諧音符極大地影響了整個(gè)校園的安寧與穩(wěn)定。作為教育工作者，育人是天職，面對(duì)校園中這些不安定因素，我們要教育學(xué)生從以下幾個(gè)方面來提高認(rèn)識(shí)，調(diào)節(jié)自己，達(dá)到自我和諧，從而實(shí)現(xiàn)校園和諧，社會(huì)安定。

一、從自身做起，增強(qiáng)人際交往的意識(shí)，擺正自己的角色地位，達(dá)到自我和諧

“人”字是相互支撐構(gòu)成的，沒有支撐關(guān)系，人也就不復(fù)存在了，所以，我們從思想意識(shí)中應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人與人之間必須要建立一種相互支撐、配合得當(dāng)、互幫互助的一種人際關(guān)系。在學(xué)校中，有的學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)過高，盲目自大，自尊意識(shí)特強(qiáng)，過分敏感，易受傷害，常常在心靈深處產(chǎn)生不良的情感體驗(yàn)，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)、工作、交往上的失敗。有的學(xué)生自我否定，缺乏自信，不能充分肯定自身的價(jià)值，處處與己為敵，自卑、自責(zé)，甚至自我毀滅，走上絕路。這些不良的心理現(xiàn)象都是由于缺乏正確的自我意識(shí)造成的。面對(duì)上述現(xiàn)象，我們開展了“學(xué)生角色教育”活動(dòng)，從喚醒學(xué)生的“角色意識(shí)”入手，實(shí)現(xiàn)“問題學(xué)生”的角色復(fù)位和回歸，從而減少或杜絕“學(xué)生問題”，使我們的校園環(huán)境更加安寧和諧和美好。

二、處理好與老師、同學(xué)之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)人際交往的技巧，實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧

師生之間產(chǎn)生矛盾，常常是由于學(xué)生對(duì)教師的過分苛求造成的，當(dāng)然這里并不排除個(gè)別教師的師德問題。在學(xué)生眼里，教師從事的是太陽底下最神圣的事業(yè)，由于職業(yè)的神圣，從事這項(xiàng)職業(yè)的教師也被神化了，被神化了的教師永遠(yuǎn)不能有錯(cuò)誤。其實(shí)，教師也是人，也有常人的喜怒哀樂，時(shí)常也要表露出一些自己的缺點(diǎn)和不足，再加上雙方在年齡、地位、知識(shí)水平、理解能力上的差異，師生間必然會(huì)產(chǎn)生一些矛盾和沖突。這時(shí)我們要學(xué)會(huì)理解和尊重，不能用指責(zé)和批評(píng)的口氣對(duì)待教師，要尊重教師。還要學(xué)會(huì)溝通。溝通是交往的基本方式，當(dāng)你與教師意見發(fā)生分歧時(shí)，不要與教師面對(duì)面沖突，要找一個(gè)合適的時(shí)機(jī)跟老師講清楚，及時(shí)溝通交流彼此的想法，主動(dòng)化解矛盾。這樣才能增進(jìn)情感，促使師生關(guān)系和諧發(fā)展。

同伴之間的交往是學(xué)校中最常見也是最多的交往形式，同時(shí)也是矛盾的病原體。在我們身邊發(fā)生的打架、斗毆事件多數(shù)與不能很好地處理同學(xué)間的關(guān)系有關(guān)。尤其是男女同學(xué)之間的交往問題最多。進(jìn)入青春期以后，隨著性意識(shí)的萌芽和發(fā)展，異性同學(xué)之間開始有了相互了解、相互認(rèn)識(shí)和相互交往的需求，這是正常的心理表現(xiàn)。然而，同學(xué)們嘗試異性交往，我們的家庭和學(xué)校缺少這方面的指導(dǎo)，在交往過程中難免會(huì)出現(xiàn)不盡人意的地方，因此，正確認(rèn)識(shí)和學(xué)會(huì)處理與異性同學(xué)的交往就非常重要了。在同異性交往時(shí)要把握兩個(gè)原則，一是自然、大方、得體;二是適度，被大多數(shù)人所接受。同性之間的交往要注意寬容忍讓、誠信謙虛、友好互助。

三、要處理好個(gè)人與集體之間的關(guān)系，以法律為依據(jù)，以規(guī)章制度為準(zhǔn)繩，提高個(gè)人修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與集體的和諧

人生活在社會(huì)中，不僅要與周圍人打交道，還要與集體、組織發(fā)生聯(lián)系，個(gè)人與集體在利益上既有共同性，同時(shí)又存在差異性，也會(huì)發(fā)生個(gè)人與集體間的沖突，因而必須處理好相互之間的關(guān)系，做到個(gè)人與集體的和諧一致。因此，我們要大力提倡集體主義精神，個(gè)人利益要服從集體利益。學(xué)校的規(guī)章制度是用來約束人們的行為，維護(hù)人際關(guān)系的和諧，解決師生之間、同學(xué)之間的各種矛盾和沖突，也是學(xué)校生存和穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在校園內(nèi)發(fā)生的許多違紀(jì)行為，多數(shù)與學(xué)生不知法、不懂法造成的。所以我們要按規(guī)則辦事，以法律為依據(jù)，以規(guī)章制度為準(zhǔn)繩，加強(qiáng)學(xué)生的法制觀念教育，提高守法意識(shí)，依法行事。

總之，構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系，是建立和諧社會(huì)的需要，是維護(hù)教師、學(xué)生、集體利益的需要，是教育可持續(xù)發(fā)展的需要。我們要從自我和諧做起，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，合理而有效地調(diào)整自己，達(dá)到身心愉悅。還要搞好人與人之間的和諧關(guān)系，提高合作意識(shí)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。更要服從社會(huì)、集體的要求，做到自由是在紀(jì)律約束下的自由，知法懂法守法，依法行事，做一個(gè)健康的、擁有美好和諧人際關(guān)系的人。

2022人際情感心得體會(huì)實(shí)用二

1、我們?yōu)槭裁葱枰己玫娜穗H關(guān)系。(多選題)

a、 群體生存的需要

b、 獲得群體歸屬感

c、 獲得成就感

我的答案：abc

2、對(duì)自我的深入認(rèn)識(shí)是形成積極人際關(guān)系的基礎(chǔ)性。(判斷題)

我的答案： √

3、喜歡做老好人的人可能是通過對(duì)他人好而獲得自己的安全感滿足。(判斷題)

我的答案： √

4、aronbarbey提出，大腦智力結(jié)構(gòu)是社會(huì)性的，這在一定程度上說明“聰明人與聰明人在一起會(huì)更聰明”。(判斷題)

我的答案： √

5、人的獨(dú)特性是人際關(guān)系的生物學(xué)基礎(chǔ)。(判斷題)

我的答案： ×

6、人在順境的時(shí)候，易過于自信;而在逆境的時(shí)候，易過于自卑。(判斷題)

我的答案： √

7、不斷深入認(rèn)識(shí)自己，理解他人，是建立良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。(判斷題)

我的答案： √

8、滴水之恩，涌泉相報(bào)可以讓我們整個(gè)社會(huì)有更好的人際關(guān)系。(判斷題)

我的答案： ×

9、建立關(guān)系的雙方都應(yīng)該有一個(gè)積極的自我為基礎(chǔ)，一旦這個(gè)基礎(chǔ)被破壞，那么良好的人際關(guān)系也是難以建立或持久的。(判斷題)

我的答案： √

10、真誠盡力地幫助別人，不求回報(bào)，可以讓我們擁有更好的人際關(guān)系。(判斷題)

我的答案： √

2022人際情感心得體會(huì)實(shí)用三

一個(gè)大四女生，23歲的東莞人，因面臨畢業(yè)，感覺在宿舍人際關(guān)系不好，想到不久要面臨進(jìn)入社會(huì)就業(yè)，想把人際關(guān)系搞好。

另外，有一個(gè)鄰居是自己的大學(xué)同學(xué)。由于兩家相近，兩位媽媽常在一起說各自己女兒，因此媽媽總是拿對(duì)方比自己。以致自己每次經(jīng)過該同學(xué)的宿舍，總不由自主地看一下她是否在，看到她也感到不舒服，更害怕遇到她，但又控制不住看她。

經(jīng)常因是否在周末回家需要來回考慮半天而作不了決定，無法克制自己而到校心理咨詢室求助。

個(gè)人成長經(jīng)歷：

讀學(xué)前班時(shí)，老師喜歡家中有錢或長得漂亮的孩子。被老師冷落，至今仍害怕見這個(gè)老師。此后發(fā)奮讀書。從小跟奶奶長大，父母因生女兒，被爺爺奶奶看不起，從小感覺奶奶不喜歡自己。發(fā)奮讀書，家人目前已改變對(duì)其的看法。

分析：

因早年被歧視經(jīng)歷，長期挫折，壓抑情緒，形成對(duì)人對(duì)事較為偏激的性格。

在心理上，仍停留一些兒童思維模式，并形成固有的理性思維，不善情感表達(dá)。

行為上，不輕易相信人，跟人交往多停留在表面階段，很難有親密舉動(dòng)，對(duì)人禮貌有距離。

在咨詢師用想象對(duì)話的方式，讓其有一些情感流露，也讓其認(rèn)識(shí)到對(duì)別人的討厭大都來自早年受傷的心理偏差時(shí)，現(xiàn)實(shí)中跟人交往大都帶有早年的兒童心理想法，并不是客觀事實(shí)，用成年的心智面對(duì)當(dāng)下的人際關(guān)系。

人際關(guān)系問題看似小問題，其實(shí)涉及一個(gè)人的心理行為模式。這種模式一旦形成很難真正糾正。咨詢也只能改變表層。而人格的健全調(diào)整是需長期的自覺成長才是關(guān)鍵。

2022人際情感心得體會(huì)實(shí)用四

【摘要】寢室是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場所,但是由于種種原因目前寢室人際關(guān)系并不和諧,存在著很多問題,并且構(gòu)成了一定的 社會(huì)危害。本文欲尋求解決之道,并引入中國傳統(tǒng) 文化中的“家”文化,用“家”文化的文化內(nèi)涵來解決大學(xué)生寢室人際關(guān)系緊張的局面。

【關(guān)鍵詞】“家”文化 寢室 管理 人際關(guān)系 大學(xué)生

寢室,作為大學(xué)學(xué)生管理中的最小單位已經(jīng)顯示出其重要作用,寢室人際關(guān)系的好壞從某種意義上來說直接影響了大學(xué)生的 心理素質(zhì)與心理承受能力。由于種種因素的影響,大學(xué)寢室人際關(guān)系的構(gòu)建逐漸遭到破壞,寢室的不團(tuán)結(jié)不穩(wěn)定因素日益彰顯,大學(xué)寢室人際關(guān)系的構(gòu)建就顯得尤為重要,不得不引起我們有關(guān)學(xué)生管理 工作者的注意和思考。

1 大學(xué)寢室人際關(guān)系中存在的問題

大學(xué)寢室是大學(xué)生人際關(guān)系最為緊張和密集的地方,是大學(xué)生生活和休息的主要場所。目前的大學(xué)生80%以上為獨(dú)生子女,家長的嬌慣和社會(huì)的寵愛往往讓這些孩子在心理上以自我為中心,他們無法接受與他人共享生活空間的現(xiàn)實(shí),在內(nèi)心深處就對(duì)同宿舍同學(xué)有一種排斥與戒備心理,因?yàn)榻佑|頻繁,室友成為假想敵的情況也比比皆是。

1.1 排斥、戒備心理影響人際交往

獨(dú)生子女的優(yōu)越感深深根植于當(dāng)代大學(xué)生的心中,每個(gè)人都在家中恃寵而驕,再加上社會(huì)輿論的導(dǎo)向,讓當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了一種我是“小皇帝”“小公主”理所當(dāng)然的認(rèn)知心理,再加上當(dāng)代大學(xué)生的敏感心理,戒備之心就事出有因了。

1.2 個(gè)人習(xí)慣帶來生活不協(xié)調(diào)

大學(xué)生都是來自五湖四海,由于生活在不同地域,隸屬不同民族,又各自按自己地方、民族、家庭生活的不同方式養(yǎng)成了不同的生活習(xí)慣,這些不同的生活習(xí)慣自然會(huì)產(chǎn)生各種各樣的摩擦和碰撞,由于個(gè)人習(xí)慣的不同帶來的寢室人際交往難題也就層出不窮了。

2 大學(xué)寢室人際關(guān)系問題帶來的危害

面對(duì)這些人際關(guān)系問題,我們不能聽之任之,其非但給學(xué)生管理工作帶來很多麻煩,甚至給學(xué)校和社會(huì)帶來極大危害。

2.1 人際關(guān)系緊張?jiān)斐蓪W(xué)生心理負(fù)擔(dān)

寢室是大學(xué)生生活、休息的主要場所,寢室人際關(guān)系是大學(xué)生人際關(guān)系交往的初始,更是大學(xué)生主要的人際關(guān)系,在一個(gè)人際交往緊張的氛圍中生活勢必會(huì)造成精神緊張,帶來心理負(fù)擔(dān)。

2.2 演變社會(huì)危害

長期的孤獨(dú)和心理負(fù)累會(huì)導(dǎo)致人個(gè)性的一些偏差。久而久之甚至?xí)霈F(xiàn)危害社會(huì)的事件,比如某 農(nóng)業(yè)院校在寢室中發(fā)生的殺人案件,某同學(xué)因睡覺呼嚕而被室友嘲笑甚至傳到 網(wǎng)絡(luò)上,因長期被室友嘲笑,寢室人際關(guān)系十分緊張,該同學(xué)就養(yǎng)成了孤僻的個(gè)性,這件事成了導(dǎo)火索,該同學(xué)在凌晨3點(diǎn)多用事先準(zhǔn)備好的刀刺入了錄下他呼嚕的室友身體,本該和睦融洽的同學(xué)演變成了悲慘的兇殺。這僅為一例,寢室室友間發(fā)生的吵架、動(dòng)用管制刀具甚至被逼發(fā)瘋的事件近幾年層出不窮。

3 目前寢室日常管理現(xiàn)狀

既然大學(xué)生寢室中問題層出不窮,危害又如此之大,學(xué)生管理工作當(dāng)中就應(yīng)該加大寢室管理力度。幾乎每個(gè)學(xué)校在學(xué)生管理工作中都很重視寢室管理,大家都有一個(gè)共識(shí),那便是寢室管理很重要,寢室是學(xué)生在學(xué)校的家,管理好寢室便可為學(xué)生提供一個(gè)溫馨的學(xué)習(xí) 環(huán)境。盡管如此,目前的寢室日常管理方式依然相對(duì)落后,很多方面并不符合當(dāng)代大學(xué)生身心 發(fā)展的需要。

3.1 管理模式落后

大學(xué)生公寓是一種新事物, 是我國高等院校擴(kuò)招后所產(chǎn)生的一種新的 教育和管理模式,也是我國高校后勤社會(huì)化改革的產(chǎn)物。[1]可是在管理方式上卻依舊延用高校過去那種“封閉式”、“家長制”傳統(tǒng)管理方式,而且在這種高壓的管理模式之下根本不利于管理者和學(xué)生的溝通,從而很難發(fā)現(xiàn)學(xué)生中潛在的人際關(guān)系問題。

3.2 管理者管理觀念落后

大學(xué)生寢室的管理者主要由兩種人員構(gòu)成,一種是主管學(xué)生輔導(dǎo)員,一種是公寓管理員。

(1)前者雖具備足夠的學(xué)生管理知識(shí)與管理理念,但是繁忙的工作以及身為教師的驕傲感很難使他們真正走入寢室,經(jīng)常把自己置于管理者的地位,輕則規(guī)章、重則制度,擺脫不了“家長制”“一言堂”的傳統(tǒng)觀念,受到“官本位”思想的影響。

(2)后者雖然時(shí)時(shí)與學(xué)生生活在一起,但是這些人更多的是學(xué)校外聘的臨時(shí)工作人員,既沒有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì),更不具備學(xué)生管理能力,在他們看來自己的工作無非是規(guī)章制度的執(zhí)行者,學(xué)生是被執(zhí)行者,既如此,便難以與大學(xué)生產(chǎn)生正常的思想交流與情感溝通,往往與學(xué)生之間在管理問題上發(fā)生沖突,甚至有激化矛盾的可能。

4 尋求突破途徑

面對(duì)著新形勢、新問題,寢室 管理必須尋求突破途徑。這是時(shí)代 發(fā)展的要求,是歷史進(jìn)程的必然。筆者認(rèn)為應(yīng)該加大對(duì)學(xué)生的 教育,返璞歸真,向老祖宗求取真經(jīng),中華文明是四大文明中唯一歷久不衰的奇葩,是我們發(fā)展的不竭動(dòng)力源泉。筆者在中華傳統(tǒng) 文化中尋覓到“家”這一獨(dú)特文化內(nèi)涵,在學(xué)生管理中引入“家”文化概念,用“家文化”教育學(xué)生,使學(xué)生寢室關(guān)系達(dá)到和諧狀態(tài)。

4.1“家”文化引入寢室文化——“室友”化“血緣”

“家”,對(duì)于中國人來說有一種特殊的意義,我們說“家國一體”“國家”,就是這種特殊意義的展現(xiàn)和延伸,林語堂認(rèn)為中國文化又一個(gè)攻之不破的真正堡壘,即中國人的家?？梢哉f不理解“家”文化就無法理解中國文化,就不能解開中國文化延續(xù)五千年歷久不衰的真正秘密所在。“家”是血緣,“家”是歸宿,任你遠(yuǎn)行天涯,依舊要心心戀戀一個(gè)溫馨的所在——家,任你皇族貴胄,依舊要遵循游戲規(guī)則“家天下”,所以,“家文化”便如同血液一般流淌在每一個(gè)中國人的血管中,我們要把“家文化”引入寢室文化就是要把這種精神的認(rèn)同引入寢室,把室友關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)檠夑P(guān)系,把人際關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝ガ嵤?。大學(xué)生遠(yuǎn)離父母親人,獨(dú)生子女沒有兄弟姊妹,那便讓“家”這個(gè)概念盤亙?cè)趯嬍?盡力營造出家的氛圍。

4.2 組織活動(dòng)進(jìn)寢室——醞釀“家”的情理邏輯

有了“家”的形式,便要?jiǎng)?chuàng)建“家”的情理邏輯。“家”的情理邏輯是非理性的,“兒不嫌母丑”“情人眼里出西施”哪一個(gè)是理性的?現(xiàn)代人就是太理性,太現(xiàn)實(shí),反而丟棄了老祖宗的美好的東西。我們就是要營造出這樣的情理邏輯,家人之間何必計(jì)較?全憑感性豈太理性?以寢室為單位進(jìn)行活動(dòng),增強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感,培養(yǎng)室友之間的這種非理性情感。

4.3 輔導(dǎo)員進(jìn)寢室——解決“家家難念的經(jīng)”

輔導(dǎo)員不是執(zhí)法者,要轉(zhuǎn)變觀念,走進(jìn)寢室的目的不是懲罰,而是傾聽,要斷清官難斷的家務(wù)事,解決“家家難念的經(jīng)”。我們給學(xué)生自由的空間,給學(xué)生自主管理的權(quán)限,不代表我們要放任管理,學(xué)生畢竟還是學(xué)生,在念不好自家的“經(jīng)”的時(shí)候就要我們輔導(dǎo)員老師介入。輔導(dǎo)員老師要做調(diào)解員,要做 心理咨詢師,做思想 政治指導(dǎo)者,送政治思想教育進(jìn)寢室,送心理服務(wù)下寢室,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,解決學(xué)生的心理偏差。

5 結(jié)論

“家”文化是中華民族的傳統(tǒng)文化的核心力量,是由血緣、情理支撐起的中國人心靈的歸宿,它流淌在中國人的血液中度過了五千年的光陰歲月,必將繼續(xù)伴隨中華民族繁衍生息。90后的新生代自然也在“家”的護(hù)衛(wèi)下幸福的成長,雖不擅人際交往,卻難掩血緣親情,對(duì)其進(jìn)行“家”文化的教育不僅僅可以幫助他們進(jìn)行正常的寢室交往,構(gòu)建良好的寢室氛圍,更重要的是使他們?cè)谖鞣轿幕瘒?yán)整侵蝕的今天能夠重拾傳統(tǒng)文化,回歸發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),使傳統(tǒng)文化再閃光輝。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉惠東.公寓大學(xué)生實(shí)行自我教育與管理的可行性探討[j].高等 農(nóng)業(yè)教育,20xx-07,7:79-81.

2022人際情感心得體會(huì)實(shí)用五

人際交往的原則

1.平等的原則：社會(huì)主義社會(huì)人際交往，首先要堅(jiān)持平等的原則，無論是公務(wù)還是私交，都沒有高低貴賤之分，要以朋友的身份進(jìn)行交往，才能深交。切忌因工作時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。

2.相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競爭與相容的關(guān)系，更好的完善自己。

3.互利的原則：指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有“來而不往、非理也”之說，只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。

4.信用的原則：交往離不開信用。信用指一個(gè)人誠實(shí)、不欺、信守諾言。古人“有一言既出、駟馬難追”的格言。現(xiàn)在有以誠實(shí)為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過于 持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴。 注意以下交往技巧：

1.記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱呼要得當(dāng)，讓別人覺得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象。

2.舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。

3.培養(yǎng)開朗、活潑的個(gè)性，讓對(duì)方覺得和你在一起是愉快的。

4.培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。

5.做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅。

2022人際情感心得體會(huì)實(shí)用六

摘要：偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說過：人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。良好的人際關(guān)系不僅是大學(xué)生心理健康水平、社會(huì)適應(yīng)能力的重要指標(biāo)，也是其今后事業(yè)發(fā)展與人生幸福的基石。

引言：

隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)今社會(huì)人才的競爭壓力的日益增強(qiáng),相當(dāng)一部分大學(xué)生,由于缺乏心理承受力和適應(yīng)能力,產(chǎn)生了種種心理困擾。其主要群體是大學(xué)新生,剛剛進(jìn)入新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,產(chǎn)生了各種心理不適應(yīng)的感覺和問題。如果不善于處理好人際關(guān)系,不僅自己的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)不了,而且難以承擔(dān)祖國所賦予的歷史責(zé)任。因此，得重視大學(xué)生的人際交往心理。大學(xué)階段是大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)形成和發(fā)展的重要時(shí)期，也是一個(gè)強(qiáng)烈地渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期，良好的人際關(guān)系，是塑造健康的身心和形成安全感、歸屬感、幸福感的必要條件。

那么究竟什么是人際關(guān)系呢?

人際交往也稱人際關(guān)系，是人與人之間心理上的關(guān)系。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。因此，人際交往對(duì)大學(xué)生起著重要作用。在大學(xué)生之間有某些因素影響大學(xué)生的人際關(guān)系,它們一般是個(gè)體自身難以選擇和避免的,還有某些因素特異性地影響大學(xué)生的人際關(guān)系,即個(gè)體的心理感受起了決定性作用。

例如：需求互補(bǔ)：大學(xué)生的需求各有千秋,需求互補(bǔ)成為個(gè)體交往的動(dòng)機(jī),從而也成為個(gè)體相處的保障。需求互補(bǔ)使個(gè)體形成合作的人際關(guān)系。大學(xué)生之間良好的人際關(guān)系往往是由需求互補(bǔ)維持的。外表相悅：也是一個(gè)典型的例子。人際吸引的最初動(dòng)力就是外表相悅。有些大學(xué)生相貌悅?cè)?使別人喜歡多看幾眼,首先在目光交流中接納了他們。無論男生還是女生,大家開始都非常喜歡長得優(yōu)秀的人。相貌平平的大學(xué)生,經(jīng)常被大家忽視,極易自卑而敏感于人際關(guān)系。另外時(shí)空接近、態(tài)度相似 、個(gè)性吸引等都是客觀的因素。

除此之外還有一些主觀因素：

1、人際安全：人際安全是指個(gè)體在人際相處和交往中對(duì)自身狀況保持有利地位的肯定性體驗(yàn)。2、人際期望：人際期望就是個(gè)體對(duì)人際雙方在一定條件下心理、行為的預(yù)期和愿望。3.人際張力：人際張力是指個(gè)體在特定人際關(guān)系中所體驗(yàn)到的一種心理緊張狀態(tài)。4.人際報(bào)復(fù)：在大學(xué)生的人際關(guān)系中,普遍存在一種微妙的人際報(bào)復(fù)現(xiàn)象。

上面是從客觀和主觀的角度來分析的，下面從心理健康的角度分析。成為人際關(guān)系障礙的直接原因有認(rèn)知因素、情感因素、經(jīng)濟(jì)因素等。

首先：對(duì)于認(rèn)知因素主要是偏差和投射是由人際認(rèn)知而造成大學(xué)生人際關(guān)系障礙的主要方面,其內(nèi)在機(jī)制是人際期望。其次，造成

下面結(jié)合我的人際關(guān)系談?wù)勎业囊恍┛捶ǎ?/p>

我有一個(gè)幸福的家庭，雖不是很富裕，但是一家人很相親相愛。家給了我無限的溫暖，是親人給了我親情，伴隨著我的長大，這種親情更是在我的心里深深扎根。在我心中，父母是最值得尊敬和愛戴的人，他們生我養(yǎng)我把一生中大部分的精力都傾注在我的身上，所以我對(duì)他們總是懷著感恩的心，人說，孝乃人之本，一個(gè)不懂得尊敬愛戴孝順父母的人，無論取得多大的成功，他都是失敗的人。所以我是懷著一顆感恩的心和父母交流，對(duì)待家族里其他的長輩也是相當(dāng)禮貌，所以從小到大他們對(duì)我一直有好評(píng)。

朋友不少，可是能夠講知心話的并不多。我是一個(gè)內(nèi)向的人，人少話多，人多話少，不喜歡熱鬧，也不喜歡與別人爭論，不是我不想說，而是我不知道怎樣才能把別人的話完美的接下去。說話也很直生活中要處理好自己的人際關(guān)系，在我看來處理好人際關(guān)系需要做到以下幾點(diǎn)，要遵循五個(gè)原則：正直原則、平等原則、誠信原則、寬容原則和換位原則。首先，切勿以自我為中心。在做任何事情，任何決定的時(shí)候我們需要考慮的是大部分人的利益與需求，而不是我個(gè)人的需求和利益，善于在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做出自我犧牲。要常替他人著想，在別人遇到困難、挫折的時(shí)候，伸出援助之手，幫助他人，只有付出才能得到回報(bào)，在別人困難的時(shí)候幫一把，到時(shí)候自己遇到挫折了才會(huì)得到回報(bào)。其次，在與人相處的時(shí)候要善于表達(dá)和傾聽。常言道：與君一席話，勝讀十年書。表達(dá)主要是指要善于表達(dá)自己觀點(diǎn)、看法和建議，在表達(dá)自己的時(shí)候需要注意用詞恰當(dāng)，不可獨(dú)斷。傾聽別人可以使自己更好的了解對(duì)方，進(jìn)一步與其交往和溝通，要善于接納別人的建議，適當(dāng)?shù)淖晕曳词?。要柔和的接受事物，作到?jiān)定而不固執(zhí)，冷靜而不冷漠，穩(wěn)重而不失去激情。然后，要與人平等交往，尊重他人。人與人之間的關(guān)系是平等的關(guān)系。不能因同學(xué)的出身、家庭、經(jīng)歷、長相等方面的客觀差異而對(duì)人“另眼相看?！?而應(yīng)該正確估價(jià)自己，尊重他人的自尊心和感情。

[參考文獻(xiàn)]：

[3]張治庫《當(dāng)代大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)、障礙及對(duì)策》，海南大學(xué)學(xué)報(bào)人文社會(huì)科學(xué)版第18卷第1期

[5]姚曉燕 《當(dāng)前大學(xué)生人際關(guān)系障礙問題研究》，甘肅高師學(xué)報(bào) 第8卷第1期(20xx)

[2]吳婭丹、賴素瑩.20 世紀(jì)90 年代以來的中國人際關(guān)系研究[j].蘭州學(xué)刊，20xx(3).

2022人際情感心得體會(huì)實(shí)用七

和諧

因?yàn)楹椭C，所以美好;

因?yàn)楹椭C，所以永恒。

——題記

和諧的聲音悅耳，和諧的畫面爽目;和諧的環(huán)境是人類賴以生存的家園;和諧的社會(huì)使人們舒心愉悅，使人類文明得以進(jìn)步。

身心和諧，人際和諧，群己和諧，以及生態(tài)和諧，都需要我們的心靈和雙手去守望，守望這美麗的永恒，守望這精神的家園，守望這我們的天堂。

季羨林老先生說過：“構(gòu)建和諧社會(huì)最要緊的是人內(nèi)心的和諧，心的和諧。只有和諧的心，才能夠處理好同他人的和諧，同社會(huì)的和諧，以及同自然的和諧”。所以，讓我們從身心和諧開始，擁有一顆感恩的心，就可以將真誠締結(jié)成梯，然而你擁有誠信的資本，你就可以為世界增添一份和諧，因?yàn)檎\信是社會(huì)的基石，守望身心和諧，點(diǎn)亮美麗人生。

人與人之間的友好親善，互幫互助，人與人之間的光明磊落，以誠相待，無一不體現(xiàn)著人際關(guān)系之間的和諧畫面，人際和諧已成為時(shí)代的最強(qiáng)音，合作也應(yīng)當(dāng)成為時(shí)代的主旋律。在真誠的微笑中，互幫互助、互相提高，讓別人的長處彌補(bǔ)我們的短處，讓我們的長處承托別人的短處，彼此都獲益，都攜手并進(jìn)，何樂而不為?守望人際和諧，豐富美麗人生。

花開，有綠葉扶持;月圓，與群星輝映;日出，被紅霞映襯。天地萬物的關(guān)愛超然于一切事物之上。正義、愛心、人生方向，歷史情愫，自控能力在群己和諧社會(huì)中飛揚(yáng)，傳導(dǎo)著社會(huì)的和諧音符，守望群己和諧，飛揚(yáng)美麗人生。

映日的荷花，夕照中的蘆葦，飛翔的魚鷹，共赴生態(tài)和諧;和諧的生態(tài)環(huán)境為世界增彩，為地球添色。清晨的第一聲鳥鳴送來的是一天的好心情，鼓勵(lì)我們?cè)诰竦暮Ｑ笾衅鸷剑赝鷳B(tài)和諧，增色美麗人生。

看和諧帶給我們的令人窒息的美，感受和諧重新點(diǎn)燃希望的神話，精神之帆重新起航。

守望和諧，守望天堂，這只屬于我們的永恒。

2022人際情感心得體會(huì)實(shí)用八

你的兩個(gè)好朋友因?yàn)楫a(chǎn)生誤會(huì)而斷絕關(guān)系，但是那個(gè)誤會(huì)與你有關(guān)，你要怎么處理?

【試題分析】

此題屬于人際關(guān)系類試題，其中考察的主體是親友的人際關(guān)系處理，盡管這類主體在以往的人際關(guān)系題中不太常見，但是在20xx年之后出現(xiàn)逐步增多。本題的難點(diǎn)是怎么樣使自己的兩名好友消除誤會(huì)，重歸于好。

【參考要點(diǎn)】

第一，認(rèn)識(shí)到友誼的重要性和對(duì)朋友的重視。

第二，與兩人進(jìn)行溝通，消除矛盾。

第三，拔高升華，與朋友多交流，建立深厚友誼。

【參考答案】

我與二人都是好朋友，因此，不能偏袒其中任何一個(gè)，而要做一位破冰、融冰、釋冰的使者。在解決兩者之間的矛盾中我要有充足的心理準(zhǔn)備，足夠的耐心。并且通過這樣的過程讓我們?nèi)酥g的友誼更加深厚。

首先，我會(huì)分別找這兩個(gè)好朋友單獨(dú)會(huì)面，側(cè)面向他們了解事情的經(jīng)過，誤會(huì)產(chǎn)生的原因，學(xué)會(huì)聆聽，真正了解他們對(duì)事情理解的分歧所在。當(dāng)然在這個(gè)過程中也會(huì)把自己出現(xiàn)的問題如實(shí)地告訴他們，當(dāng)然也會(huì)真誠地請(qǐng)他們?cè)彙?/p>

其次，我會(huì)用溫和的態(tài)度，將他們各自的想法慢慢滲透給對(duì)方，并且希望他們換位思考，體諒對(duì)方的難處，告知對(duì)方不能因?yàn)橐粫r(shí)誤會(huì)而失去真心朋友，那是非常不值得的事情。

最后，我會(huì)嘗試著把他們約在一起，把誤會(huì)說清楚。從而取得心靈的共鳴，用一種大智慧去詮釋我們?nèi)酥g的友誼。并借這樣的一次機(jī)會(huì)，升華我們?nèi)酥g的友誼。

2022人際情感心得體會(huì)實(shí)用九

也許大家聽過，20xx年代的時(shí)候，有人在印度一座山里的狼窩中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)男孩。由于長期與狼為伴，他沒有一點(diǎn)人的習(xí)性，做什么事都像狼。人們做了很大的努力，他才學(xué)會(huì)了一些人類的習(xí)性。這就是說，我們無論是在嬰兒時(shí)，還是在長大后，不管做什么事，都永遠(yuǎn)離不開人際交往。每個(gè)人都想找一個(gè)知心的好友，試問：如果他不去和社會(huì)接觸，和身邊的人交往，又怎么能找到一個(gè)知心的朋友呢?人都有個(gè)性，有的人認(rèn)為，只有個(gè)性相同的人才能成為好朋友，但他們錯(cuò)了，個(gè)性不同的生活在世間，人和人就要發(fā)生關(guān)系。人際關(guān)系是我們躲不開的重要話題。

要想搞好人際關(guān)系，要注意以下幾點(diǎn)：

一，要正確的看待自己和別人。就拿我來說，反應(yīng)靈敏，有點(diǎn)小聰明，老是看見自己的長處，別人的短處。總是覺得自己什么都對(duì)，別人什么都錯(cuò)。再加上自己年小體弱，卻不愿意退讓，所以老是被別人打。在法律面前，人人都是平等的。我們要學(xué)會(huì)尊重別人，要對(duì)別人充滿愛心。嚴(yán)于律己，寬以待人。用心貼別人，別人也以心回報(bào)你。人在世間，有智慧的人實(shí)在是太多了。我們只要虛心向別人學(xué)習(xí)，就會(huì)學(xué)到很多東西。凡遇事要先從別人的角度作想，體諒到別人的難處，就不會(huì)發(fā)生沖突，就能和別人搞好關(guān)系了。

第二，要講究待人處事的方法。

做人不要鋒芒畢露，事事?lián)屜?。常常把自己置于與別人對(duì)立的位置。樹“敵”太多，會(huì)給自己帶來很大的麻煩?！皹尨虺隽著B”，指的就是這種情況，我要時(shí)刻牢記。要學(xué)會(huì)深沉一點(diǎn)，不要輕浮。要學(xué)“烏龜有肉在肚里”，深藏不露。

說話做事要留有余地，留有分寸，讓人家慢慢改。給別人留點(diǎn)面子，給自己留點(diǎn)口德。即使別人蠻不講理，也大路朝天，各走半邊。

“忍”字當(dāng)頭。為了我的理想，一定要忍讓，哪怕是奇恥大辱。小不忍則亂大謀，能忍則忍，不能忍則躲。歷史上的韓信，做了胯下之夫，最終幫助劉邦建立了漢朝。孫臏被好友龐涓謀害，不能行走。但最終打敗了龐涓，寫了《孫子兵法》一書留傳于世。

錢財(cái)要看輕一點(diǎn)，生不帶來，死不帶去。矛盾常常與金錢有關(guān)系?？摧p了金錢，就能夠化敵為友。不要為了區(qū)區(qū)幾個(gè)錢，就丟了性命。

只要我做到了以上幾點(diǎn)，就能搞好人際關(guān)系。