國學(xué)新課標(biāo)心得體會怎么寫(精選11篇)

寫下心得體會有助于加深對自身所學(xué)知識和經(jīng)驗的理解和鞏固。寫心得體會時，要注重邏輯性和條理性，避免跑題和重復(fù)。我們不妨看一看以下這些優(yōu)秀的心得體會，借鑒其中的寫作技巧和思路。

國學(xué)新課標(biāo)心得體會怎么寫篇一

今天有幸參加了鄭國民教授的關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》20xx年版講座，受益匪淺。主要明確了新課標(biāo)有以下的內(nèi)容變化：

一、培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)。

文化自信、語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造。課時量達到所有學(xué)科的20%-22%(驚人的高比例)。

二、古詩文背誦量增加。

三、語文學(xué)習(xí)四個板塊的界定。

識字與寫字、閱讀與鑒賞、交流與表達、梳理與探究。

其中，整本書閱讀也會繼續(xù)成為考試的'重點之一，名著本身與名著導(dǎo)讀同時變成了重中之重，所以也提醒家長，一定要提前準(zhǔn)備好，讓孩子擠出時間安排大量的閱讀。

國學(xué)新課標(biāo)心得體會怎么寫篇二

學(xué)習(xí)新課標(biāo)最切身的體會就是教師教育理念和師生角色的轉(zhuǎn)化!

1、教育理念的轉(zhuǎn)化。

養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。

2、要正確認識新的學(xué)習(xí)方式新的學(xué)習(xí)方式。

現(xiàn)實的要求和未來的需要。

方向，只有跟著新課標(biāo)的方向，我們也才不會迷失自己的方向!

說真的，新課程實施已經(jīng)多年，但我并沒有認真地去研讀過新《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)上也是渾渾霍霍，憑著十幾年的老經(jīng)驗不知誤了多少子弟。去年第二個學(xué)期以來，我擺正了心態(tài)，揮手告別過去，認認真真，真真正正地研究教學(xué)，以求自我專業(yè)的發(fā)展。我開始學(xué)習(xí)其他教師的論文，學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象：這些教師的論文中都不約而同地談到了新的《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》。因此，帶著疑問，我認真地學(xué)習(xí)了這個新課標(biāo)，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實踐，我有了以下幾點心得體會：

一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。

教師要走進新課程，實現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。

1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。新的思想品德課程設(shè)計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。

2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實知識。總而言之，教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。

3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。

二、師生之間和教師之間要積極主動合作。

教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。

1、師生合作。

在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。

2、教師與教師之間的合作。

例如，在新的課程中要開設(shè)思品綜合實踐活動課，由于綜合實踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時，教師首先學(xué)會合作。

三、教師要成為學(xué)生的促進者。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。

2、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學(xué)生的暫時失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢?！蓖瑫r還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。

四、以學(xué)生為主體，注重能力提高。

新的思想品德課標(biāo)強調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。”我們知道內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力非常重要，以學(xué)生為主體是獲得好的教學(xué)效果的根本保證，任何脫離學(xué)生的實際認知特征的教學(xué)行為都是事與愿違的。本著“人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的”這一理念，新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)強化了過程性、體驗性目標(biāo)，以期引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，改變單一的記憶、接受、模仿的被動學(xué)習(xí)方式，從而實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。

五、教師要有創(chuàng)新意識。

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。新課程中，增設(shè)了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)的內(nèi)容。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學(xué)模式來組織教學(xué)，因此，要求教師具有創(chuàng)新精神，要能夠推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨創(chuàng)性?？傊?，教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)，善于創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新的自由空間”，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地，指導(dǎo)學(xué)生改進學(xué)習(xí)方式。

總之，課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實施，而教材和教師是新課程實施中的重要角色，新教材僅提供一些簡單的素材，因此，還要我們教師細心揣摩發(fā)現(xiàn)與思品教學(xué)背景相關(guān)的素材，挖掘思品課程資源，使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，日漸完善，同時教師要不斷學(xué)習(xí)新知識，新方法充實自己，不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量。新課程的實施中出現(xiàn)一些問題在所難免，只要我們勇于實踐，不斷探究，我們就能克服前進道路上不斷發(fā)生的問題，真正做到“用科學(xué)深思的目光、追求真理的激情去感染學(xué)生，用聰明智慧的火花點燃每一位學(xué)生”。

國學(xué)新課標(biāo)心得體會怎么寫篇三

通過對小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)20xx版的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。其中感觸最深的是2011版小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的突出特點就是將“雙基”修改為“四基”，由原來過多地關(guān)注基礎(chǔ)知識和技能的形成轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和技能的同時，更加關(guān)注學(xué)生的情感，態(tài)度、價值觀，注重學(xué)生的全面發(fā)展。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，不是被動裝填知識的“容器”；學(xué)生是由活生生、有個性的個體組成，教師要尊重學(xué)生的差異；學(xué)生正在成長的過程中，可塑性極大，教師應(yīng)注重開發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

1、教學(xué)中要減少對學(xué)生的時空占領(lǐng)，為學(xué)生提供積極思考、主動探索與合作交流的空間，使學(xué)生多一些自由的體驗。

2、允許學(xué)生從不同的角度認識問題，采用不同的方式表達自己的想法，用不同的知識與方法解決問題，鼓勵解決問題策略的多樣化。

3、給孩子一雙數(shù)學(xué)的眼睛，讓他們以數(shù)學(xué)的意識，主動地從數(shù)學(xué)的角度去觀察世界，體驗生活。

學(xué)習(xí)完新課標(biāo)，我理清了工作思路，明確了今后工作的目標(biāo)和方向，深刻地體會到學(xué)習(xí)的重要性。

國學(xué)新課標(biāo)心得體會怎么寫篇四

20xx年9月將要施行新版的課程標(biāo)準(zhǔn)。利用暑假我認真學(xué)習(xí)了，從中有一些新的感悟。

新版的課標(biāo)從四基發(fā)展為核心素養(yǎng)。更加注重學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)。具體來說是哪些能力呢？抽象的能力，推理的能力和數(shù)學(xué)建模的能力。但是這樣表述太過抽象，課標(biāo)給出了“三會”的要求。

用數(shù)學(xué)的眼光看世界，用數(shù)學(xué)的思維思考世界，用數(shù)學(xué)的語言表達世界。

就是培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實生活中去應(yīng)用數(shù)學(xué)，明白數(shù)學(xué)是來源于現(xiàn)實生活，不是脫離現(xiàn)實的。因此，教師在上課的過程中要盡量去還原數(shù)學(xué)知識的現(xiàn)實背景。因為義務(wù)教育階段學(xué)生的認知水平和學(xué)習(xí)能力還沒有達到很高的抽象的水平。他們對抽象的事物的理解能力還非常的弱，需要現(xiàn)實的背景提供支持。情景化的教學(xué)能更好地促進學(xué)生對數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)定理、數(shù)學(xué)知識的理解。在實際的教學(xué)中，要引入更多有情景、有故事、有數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵的課程設(shè)計，幫助學(xué)生提高對數(shù)學(xué)的喜愛，對數(shù)學(xué)的理解。

在具體的`知識過關(guān)過手的問題上，有些老師認為學(xué)生學(xué)不會，通過大量的練習(xí)會有所改變，這樣才能幫助學(xué)生掌握相應(yīng)的知識和技能。其實學(xué)生大量練習(xí)只是在機械模仿，他根本就不知道為什么要這么說，這么做。他也記不住，更理解不了為什么要這么說、這么做。所以他不可能有很高的提升，更難進行創(chuàng)造性地應(yīng)用數(shù)學(xué)。

那又如何來了解某一個能力點、某一知識點在課程標(biāo)準(zhǔn)中是如何要求的呢？

第一、這個具體的知識點課程標(biāo)準(zhǔn)都有相應(yīng)的解說，而且后面還有相應(yīng)的習(xí)題的要求，我們可以根據(jù)這樣的習(xí)題，就可以了解到我們對這一知識、這一能力有如何的要求。

第二、從新舊課標(biāo)的變化中找到不同的地方，那么能力點的變化，做到胸有成竹。

第三、結(jié)合各地的中考的變化。來認清初中階段的課程標(biāo)準(zhǔn)新要求。成都中考從原來的28個題調(diào)整為26個題，其中最大的變化就是選擇題少了兩個，但是選擇題的題的的分值卻增加了兩分。對基本的數(shù)學(xué)知識和基本的數(shù)學(xué)概念的要求不是降低的，反而是提升的。a卷的圓從原來的三問調(diào)整為兩問。也就是說考試更加重視學(xué)生的基本的解題經(jīng)驗和基本的數(shù)學(xué)思想的應(yīng)用。考試變化促進了老師應(yīng)該如何去教，而考試的變化就是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的變化而來的，這樣可以方便老師快速掌握應(yīng)該如何去教學(xué)生。當(dāng)然這是我們理解課程標(biāo)準(zhǔn)的一個方式，而不是唯一的一個方式，也不是唯考試論。

課程標(biāo)準(zhǔn)的另一個變化就是項目學(xué)習(xí)和跨學(xué)科的融合學(xué)習(xí)，也就是知識的應(yīng)用。學(xué)以致用，用學(xué)所知識去解決現(xiàn)實生活中的問題，而現(xiàn)實中的問題又不像書本試題，用單一個學(xué)科知識就是可以解決，往往是多學(xué)科間知識的綜合應(yīng)用。所以，跨學(xué)科項目學(xué)習(xí)讓可以我們更好地去培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力。

比如，我在初一年級開設(shè)的“生活中的消費”這一綜合實踐課程。讓學(xué)生自主去選擇自己感興趣的項目來了解和學(xué)習(xí)。有的小組選擇豬肉漲價，有的小組選擇青少年的養(yǎng)育成本，有的小組選擇成都飲食消費的變化……。我們覺總覺得初中生是孩子，不會有成人一般的思考，我們從選題可以看出學(xué)生是關(guān)心現(xiàn)實生活的，因為他們就生活在這個現(xiàn)實生活中，豬肉前段時間漲價很大，特別是疫情期間漲的很快?，F(xiàn)在教育消費是一個非常熱門的詞語，學(xué)生也關(guān)注到了。改革開放以后，人們的餐桌變化非常的大，吃什么、怎么吃，怎么健康的吃。學(xué)生關(guān)注的這些話題，也是現(xiàn)實生活中消費的一些熱點話題。所以，不要覺得學(xué)生不會思考，不會去做項目活動。那是因為教師沒有放手讓他們?nèi)プ觯瑳]有引導(dǎo)他們?nèi)プ?。學(xué)生的能力是無限的，關(guān)鍵是我們教師如何去培養(yǎng)他們，去關(guān)心他們。

讀新課標(biāo)、聽專家的解讀。最大的感受就是新課程標(biāo)準(zhǔn)，更加適應(yīng)的時代的發(fā)展的要求，更加符合時代對人才的培養(yǎng)的新要求和新變化。

國學(xué)新課標(biāo)心得體會怎么寫篇五

通過體育新課標(biāo)培訓(xùn)，我對體育新的課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深刻的理解和認識。

（1）、堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想，促進學(xué)生健康成長。

新課程以促進學(xué)生身體、心理和社會適應(yīng)能力整體健康水平的提高為目標(biāo)，構(gòu)建了技能、認知、情感、行為等領(lǐng)域并行推進的課程結(jié)構(gòu)，融合了體育、生理、心理、衛(wèi)生保艦環(huán)境、社會、安全、營養(yǎng)等諸多學(xué)科領(lǐng)域的有關(guān)知識，真正關(guān)注學(xué)生的健康意識、鍛煉習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，將增進學(xué)生健康貫穿于課程實施的全過程，確?！敖】档谝弧彼枷肼涞綄嵦帲箤W(xué)生健康成長。

（2）、激發(fā)運動興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識。

學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ)，運動興趣和習(xí)慣是促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身鍛煉的前提。無論是教學(xué)內(nèi)容的選擇還是教學(xué)方法的更新，都應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的運動興趣，只有激發(fā)和保持學(xué)生的運動興趣，才能使學(xué)生自覺、積極地進行體育鍛煉。因此，在體育教學(xué)中，重視學(xué)生的運動興趣是實現(xiàn)體育與健康課程目標(biāo)和價值的有效保證。

（3）、以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。

新課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗，促進學(xué)生全面發(fā)展。從課程設(shè)計到評價的各個環(huán)節(jié)，始終把學(xué)生主動、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動中教師主導(dǎo)作用的同時，特別強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力。

（4）、關(guān)注個體差異與不同需求，確保每一個學(xué)生受益。

新課程充分注意到學(xué)生在身體條件、興趣愛好和運動技能等方面的個體差異，根據(jù)這種差異性確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價方法，并提出相應(yīng)的教學(xué)建議，從而保證絕大多數(shù)學(xué)生能完成課程學(xué)習(xí)目標(biāo)，是每個學(xué)生都能體驗到學(xué)習(xí)和成功的樂趣，以滿足自我發(fā)展的需要。

（1）、根據(jù)課程目標(biāo)與內(nèi)容劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

新課程改變了傳統(tǒng)的按運動項目劃分課程內(nèi)容和安排教學(xué)時數(shù)的框架，根據(jù)三維健康觀、體育自身特點以及國際課程發(fā)展的趨勢，拓寬了課程學(xué)習(xí)的內(nèi)容，將課程內(nèi)容劃分為運動參與、運動技能、身體健康、心理健康和社會適應(yīng)五個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，并根據(jù)領(lǐng)域目標(biāo)構(gòu)建課程的內(nèi)容體系。

（2）、根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特征劃分學(xué)習(xí)水平。

新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特征，將中小學(xué)的學(xué)習(xí)劃分為六級水平。

（3）、根據(jù)可操作性和可觀察性要求確定具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

為了確保學(xué)習(xí)目標(biāo)的達成和學(xué)習(xí)評價的可行性，學(xué)習(xí)目標(biāo)必須是具體的、可觀察的。在心理健康的社會適應(yīng)兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，要求學(xué)生在掌握有關(guān)知識、技能的同時，強調(diào)學(xué)生應(yīng)在運動實踐中體驗心理感受并形成良好的行為習(xí)慣，這使情感、意志方面的學(xué)習(xí)目標(biāo)由隱性變?yōu)轱@性，由原則性的要求變?yōu)榭梢杂^測的行為特征。這既便于學(xué)生學(xué)習(xí)時自我認識和體驗，也便于教師對學(xué)生的觀察和評價。教師可以通過對學(xué)生情感、態(tài)度和行為習(xí)慣的觀察，判斷教學(xué)活動的成效，從而有效地保證體育與健康課程目標(biāo)的實現(xiàn)。

（4）、根據(jù)三級課程管理的要求加大課程內(nèi)容的選擇性。

教師在制定具體課程實施方案時，可以根據(jù)課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從本地、本校實際情況出發(fā)，選用適當(dāng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。學(xué)生可以根據(jù)學(xué)校確定的內(nèi)容范圍，選擇一兩個項目作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（5）、根據(jù)課程發(fā)展性要求建立評價體系。

課程評價是促進課程目標(biāo)實現(xiàn)和課程建設(shè)的重要手段。新課程標(biāo)準(zhǔn)力求突破注重終結(jié)性評價而忽視過程性評價的狀況，強化評價的激勵、發(fā)展功能而淡化甄別、選拔功能，并根據(jù)這樣的原則對教學(xué)評價提出相應(yīng)的建議。新課程標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)生的體能、知識與技能、學(xué)習(xí)態(tài)度、情意表現(xiàn)與合作精神納入學(xué)習(xí)成績評定的范圍，并讓學(xué)生參與評價過程，以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

通過培訓(xùn)，我認識到體育健康新課程標(biāo)準(zhǔn)突出強調(diào)要尊重教師和學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性，注重教學(xué)評價的多樣性，使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運動興趣，養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習(xí)慣。因此，在今后的教學(xué)過程中，我會進一步嘗試增強課堂的趣味性，提高學(xué)生上課的積極性，提高上課的效果。

國學(xué)新課標(biāo)心得體會怎么寫篇六

在小學(xué)音樂教學(xué)中，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣，是提高音樂教學(xué)效益，發(fā)展學(xué)生全面素質(zhì)的先決條件。教師與學(xué)生平等相處，在自由寬松的氛圍中讓每個學(xué)生都得到參與的機會，體驗成功的快樂，增強自信是音樂課教學(xué)的特點。

以往的音樂課教學(xué)生主要是學(xué)唱歌曲為主，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不能夠全面提高，甚至?xí)幸恍毫?。通過參加培訓(xùn)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，使我知道并體會到小學(xué)音樂課應(yīng)該注重對學(xué)生的智力培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和想象能力。

在音樂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮自己的特長，把最優(yōu)秀的一面展示給學(xué)生：幽默風(fēng)趣的老師要以輕松詼諧的形態(tài)和語言活躍課堂氣氛;能歌善舞的老師要以優(yōu)美的歌聲和輕盈的舞姿感染學(xué)生;鍵盤水平高的老師要以流暢的琴聲使學(xué)生感受到音樂的魅力;調(diào)控能力強的老師要以靈活多變的教學(xué)方法來吸引學(xué)生的注意力。

通過對音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和理解，對音樂優(yōu)質(zhì)課的觀摩，使我知道在教學(xué)中，我們也應(yīng)該因材施教，如對待活潑聰明的學(xué)生要給他們一個舞臺，讓他們充分展示自己的才能;對待文靜內(nèi)向的學(xué)生要多鼓勵贊賞;對待協(xié)調(diào)性差的學(xué)生要多給他們創(chuàng)造機會，幫助他們動作協(xié)調(diào);對待調(diào)皮頑劣的學(xué)生，要揚長避短，既要發(fā)揚他們積極一面，又要采取機智的辦法幫助他們轉(zhuǎn)化。

由于知識的拓展、更新，社會的發(fā)展或家庭的影響，學(xué)生在某些方面，特別是在心理發(fā)展、社會適應(yīng)能力方面、最佳發(fā)展期，面一年齡段可能有所不同，甚至是動態(tài)的。這就要求我們認真去研究學(xué)生，靈活安排教學(xué)內(nèi)容，選擇最佳的教學(xué)方法和組織形式。

一堂創(chuàng)設(shè)新穎、活潑的音樂課，可以使學(xué)生在輕松、愉快地學(xué)習(xí)環(huán)境中充滿興趣地進行各種音樂學(xué)習(xí)和活動，這是培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要因素。教學(xué)中，我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的情境，活躍課堂氣氛。例如：在音樂課觀摩過程中，教師讓學(xué)生感受音樂的樂感，隨著旋律來讓學(xué)生說一說，在欣賞音樂的過程中你想到了什么?并用歌表演的形勢來體現(xiàn)出來。

音樂教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)的不同，合理安排教學(xué)的方法，這對于提高學(xué)生的興趣是起決定性作用的。例如：省教育學(xué)院的林教授講到的在音樂課導(dǎo)入這一個環(huán)節(jié)，教師就可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)的不同，分別采用故事導(dǎo)入、掛圖導(dǎo)入、談話導(dǎo)入、舞蹈或律動導(dǎo)入等不同的方法，來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。又如在低年級的節(jié)奏訓(xùn)練中，可以廣泛采用"聲勢教學(xué)"的手法，讓學(xué)生通過自身肢體的感受去理解節(jié)奏，表現(xiàn)節(jié)奏，使學(xué)生以整個身心投入到音樂學(xué)習(xí)之中，充分展示其音樂潛能。還可以利用學(xué)生強烈的表現(xiàn)欲望，用簡單的小樂器結(jié)合課堂教學(xué)的內(nèi)容來進行教學(xué)，從而增加學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣。此外，教師還應(yīng)該不斷加強自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如將多媒體技術(shù)運用到小學(xué)音樂教學(xué)中，可以大大地激發(fā)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣。

國學(xué)新課標(biāo)心得體會怎么寫篇七

近年來，“國學(xué)熱”在中國教育領(lǐng)域掀起了一股熱潮。為了加強學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解和傳承，國家教育部頒布了新的國學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生提供了更多的機會去接觸傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)國學(xué)新課標(biāo)的過程中，我深感受益匪淺，以下是我對國學(xué)新課標(biāo)的一些心得體會。

首先，國學(xué)新課標(biāo)讓我更好地了解了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。在課程中，我們學(xué)習(xí)了中國的經(jīng)典著作，如《論語》、《孟子》等，才發(fā)現(xiàn)這些文化瑰寶對我們現(xiàn)代人的啟示和指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解古人的智慧和思想，從而擴大自己的視野和思考方式。國學(xué)新課標(biāo)不僅僅是一種傳統(tǒng)文化的傳承，更是對現(xiàn)代生活與價值觀的思考和引導(dǎo)。

其次，國學(xué)新課標(biāo)培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和自豪感。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化具有獨特的魅力和內(nèi)涵。我們學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)節(jié)日、禮儀習(xí)俗等，了解了中國傳統(tǒng)文化的豐富多樣性。通過學(xué)習(xí)，我逐漸培養(yǎng)了對傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛，而這種熱愛也深深地植根于我內(nèi)心，使我更加自豪地去傳承和弘揚中國的傳統(tǒng)文化。

再次，國學(xué)新課標(biāo)讓我受益良多。在這門課程中，我們不僅僅是被灌輸知識，更是被培養(yǎng)思考與創(chuàng)新能力。國學(xué)新課標(biāo)強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和主動思考，通過課堂上的討論、研究和個人閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和自我表達能力。這種學(xué)習(xí)方式讓我們遠離了純粹的死記硬背，真正實現(xiàn)了知識的內(nèi)化與運用。國學(xué)新課標(biāo)提高了我對傳統(tǒng)文化的理解能力，同時也培養(yǎng)了我對各類知識的綜合運用能力。

此外，國學(xué)新課標(biāo)也給我?guī)砹肆己玫娜宋乃仞B(yǎng)和品德修養(yǎng)。國學(xué)課程中強調(diào)的是通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的道德與品德修養(yǎng)，讓我們在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成對他人尊重與關(guān)愛的習(xí)慣。我們學(xué)習(xí)了先賢們的高尚品德，如孔子的“仁義”、孟子的“格物”等，這些品德理念在現(xiàn)代社會仍然具有重要的指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)，我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更是在全面培養(yǎng)自己的道德與品德。

綜上所述，國學(xué)新課標(biāo)在中國教育領(lǐng)域的推進取得了積極的成果。通過學(xué)習(xí)國學(xué)新課標(biāo)，我更好地了解了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，培養(yǎng)了對傳統(tǒng)文化的熱愛和自豪感。同時，這門課程也使我受益匪淺，提高了我對傳統(tǒng)文化的理解能力，培養(yǎng)了綜合運用和人文素養(yǎng)等方面的能力。國學(xué)新課標(biāo)的引入，不僅僅是對傳統(tǒng)文化的傳承，更是對現(xiàn)代人文素質(zhì)與道德品質(zhì)的塑造和引導(dǎo)。相信在未來的學(xué)習(xí)中，我將在國學(xué)新課標(biāo)的指引下，不斷自我完善，不斷提高自己的修養(yǎng)與素質(zhì)。

國學(xué)新課標(biāo)心得體會怎么寫篇八

二是堅持在繼承中變革，在實踐中崇新，準(zhǔn)確落實語文課程理念。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》頒布后，很多人都在解讀，我們也聽到了一些不同的聲音，有些老師甚至片面的認為，新課標(biāo)頒布后，一切都要變革，以前的方式方法、理念等都要重新梳理。其實，產(chǎn)生這樣的想法是錯誤的，不全面的。當(dāng)我們認真研讀了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》后，就會發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)并不是全部否定過去，而是在以往的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時代發(fā)展、人才培養(yǎng)的需求，對一些方面進行了科學(xué)的變革，以便更好地適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展。正如溫儒敏在《遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實際，用好統(tǒng)編教材》中所講的，我們不能全盤否定過去，義務(wù)教育課程規(guī)定了教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教學(xué)的基本要求，體現(xiàn)國家意志，在立德樹人中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。不論是20xx年頒布的《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》，還是20xx年頒布的義務(wù)教育各課程標(biāo)準(zhǔn)，都堅持了正確的改革方向，體現(xiàn)了先進的教育理念，為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻。因此，作為課程的承擔(dān)者、實施者，我們要做的就是在繼承中變革，在實踐中崇新，準(zhǔn)確落實語文課程理念。

新課標(biāo)要求構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群其實就是以前的`學(xué)習(xí)目標(biāo)，現(xiàn)在強調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù)群，則是更注重了學(xué)習(xí)目標(biāo)的有效整合，凸顯減負提質(zhì)。因此，學(xué)習(xí)任務(wù)群就要以生活為基礎(chǔ)，以語文實踐活動為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素。學(xué)習(xí)任務(wù)群的安排還要注重整體規(guī)劃，要根據(jù)學(xué)段特征，突出不同學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的需求，體現(xiàn)連貫性和適應(yīng)性。

部編教材緊扣新課標(biāo)要求，突出課程內(nèi)容的時代性和典范性，充分吸收語言、文學(xué)研究新成果，關(guān)注數(shù)字時代語言生活的新發(fā)展，體現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的新變化。特別是在教材內(nèi)容的選編上，加強課程內(nèi)容的時代性，突出社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。并凸顯了學(xué)科整合，注重聽說讀寫的整合，促進知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展。因此，要適應(yīng)這些變化，這就要求我們在具體的語文教學(xué)中，要緊密聯(lián)系相關(guān)的課內(nèi)外內(nèi)容，適當(dāng)?shù)臅r候還可以跨學(xué)科整合，變革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓語文教學(xué)與生活緊密結(jié)合起來，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

語文新課標(biāo)及部編教材，還很好的體現(xiàn)了雙減精神，增強了課程實施的情境性和實踐性，促進了學(xué)習(xí)方式變革。語文課程理念中強調(diào)：語文課程要創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。要引導(dǎo)學(xué)生注重積累，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要關(guān)注個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，倡導(dǎo)多讀書，并充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的支持作用，拓展語文學(xué)習(xí)空間，提高語文學(xué)習(xí)能力。因此，語文教學(xué)中，我們要準(zhǔn)確領(lǐng)會課標(biāo)的要旨，結(jié)合校情、學(xué)情，以及自身的優(yōu)勢，認真研讀教材，改變課堂，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，改變自己的教學(xué)方式，讓我們的語文教學(xué)更好的體現(xiàn)語文課程理念。

國學(xué)新課標(biāo)心得體會怎么寫篇九

今天聽了郭華教授的講座，感受頗多。首先，在日常教學(xué)中我們要注意培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。數(shù)學(xué)來源實際生活，教師要培養(yǎng)學(xué)生從生活實際中出發(fā)，從平時看得見、摸得著的周圍事物開始，在具體、形象中感知數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)。教師除了讓學(xué)生將書本中的知識與生活聯(lián)系外，還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué)，記下身邊的數(shù)學(xué)，靈活利用已有的數(shù)學(xué)知識去思考問題，養(yǎng)成應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。其次，對比理解新課程的基本理念，靈活使用教學(xué)方法?；纠砟钍墙虒W(xué)的導(dǎo)航。例如，原標(biāo)準(zhǔn)：義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性。普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。

修訂后的標(biāo)準(zhǔn)：數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的`人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。兩者都強調(diào)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。但后者注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感態(tài)度和思想教育。這就更加要求教師注意學(xué)生學(xué)習(xí)的情感態(tài)度，靈活采用有效的教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上不同的發(fā)展，提升每一位學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

國學(xué)新課標(biāo)心得體會怎么寫篇十

隨著時代的發(fā)展和教育環(huán)境的變化，新課標(biāo)作為我國基礎(chǔ)教育改革的一項重要舉措，已經(jīng)逐漸落地生根。經(jīng)過一段時間的實踐和探索，我深感新課標(biāo)在促進學(xué)生全面發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新精神方面發(fā)揮了積極的作用。在這篇文章中，我將分享我對新課標(biāo)的一些心得體會。

首先，新課標(biāo)提出了“育人為本”的理念，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)。在過去，學(xué)生的學(xué)習(xí)重點往往是應(yīng)試，只注重知識的記憶和理解。然而，新課標(biāo)強調(diào)思維能力的培養(yǎng)和學(xué)生個性發(fā)展的重要性，呼吁教師注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新決策、批判思維和合作能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，新課標(biāo)為學(xué)生更好地適應(yīng)社會發(fā)展要求提供了保障。

其次，新課標(biāo)注重了學(xué)科之間的融合與交叉。傳統(tǒng)的教育體系往往將各個學(xué)科孤立開來，學(xué)生只是在狹窄的領(lǐng)域內(nèi)進行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生思維的狹窄和創(chuàng)新能力的不足。而新課標(biāo)強調(diào)了學(xué)科之間的融合，鼓勵學(xué)生從不同的學(xué)科中去探索、思考和汲取營養(yǎng)。這種交叉學(xué)科的學(xué)習(xí)方式不僅可以提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和跨學(xué)科的思維方式。

第三，新課標(biāo)注重了學(xué)科的概念和方法的學(xué)習(xí)。在舊的教育模式下，學(xué)生往往只注重記憶和應(yīng)用知識，而缺乏對學(xué)科概念和方法的理解。然而，新課標(biāo)強調(diào)學(xué)生需要通過實踐和思考，掌握學(xué)科的本質(zhì)和核心思想。這種學(xué)科的概念和方法的學(xué)習(xí)方式更注重學(xué)生的自主性和創(chuàng)新性，使學(xué)生不再是被動的知識接受者，而是積極的學(xué)習(xí)者和思考者。

第四，新課標(biāo)倡導(dǎo)了以學(xué)生為中心的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是教師主導(dǎo)的，教師只是在課堂上進行知識的傳授和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，學(xué)生只是聽講和接受教師的安排。而新課標(biāo)強調(diào)學(xué)生的主體性和積極性，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探索。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，使學(xué)生在課堂上成為主角，通過自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作能力。

最后，新課標(biāo)注重了學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在這個信息爆炸的時代，知識更新?lián)Q代的速度越來越快，學(xué)生需要具備快速學(xué)習(xí)和適應(yīng)新知識的能力。新課標(biāo)通過強調(diào)學(xué)生的主動性和自主性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)的意識和動力。這種終身學(xué)習(xí)的能力將使學(xué)生能夠不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和變化，實現(xiàn)自己的自我價值。

綜上所述，新課標(biāo)已經(jīng)取得了一定的成效，并且在教育改革中發(fā)揮了積極的作用。通過強調(diào)育人為本、學(xué)科融合與交叉、學(xué)科概念與方法的學(xué)習(xí)、以學(xué)生為中心的教學(xué)方式和學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，新課標(biāo)為學(xué)生全面發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)提供了一片沃土。作為教育工作者，我們應(yīng)該充分利用新課標(biāo)的優(yōu)勢，進一步深化改革，使新課標(biāo)更好地為學(xué)生的成長和發(fā)展服務(wù)。

國學(xué)新課標(biāo)心得體會怎么寫篇十一

作為一名語文老師，近段時間學(xué)習(xí)的中心莫過于新修訂的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）。學(xué)習(xí)新課標(biāo)，領(lǐng)會新課標(biāo)的精神，成了擺在老師們面前迫在眉睫的事情。

在工作室和學(xué)校教研組的組織下，我先后觀看了兩場專家的權(quán)威解讀講座，分別是北京師范大學(xué)鄭國民教授的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》主要內(nèi)容和變化，北京師范大學(xué)教授吳欣歆的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》解讀。同時也注重從“人民教育”“微言教育”“教研網(wǎng)”等多個官方平臺瀏覽關(guān)于新課標(biāo)的學(xué)習(xí)資訊。在學(xué)習(xí)中我關(guān)注到這樣幾個詞頻繁出現(xiàn)，成為學(xué)習(xí)的熱點。

文化自信，是近年來文化建設(shè)討論中一個高頻詞，我們早已耳熟能詳，但出現(xiàn)在課標(biāo)里，這是第一次。目的顯而易見，更大力度地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從統(tǒng)編教材的改版開始，教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化就在不斷滲透。尤其是對古詩文的要求，課標(biāo)明確要求不死記硬背，提倡熟讀成誦。因此在我的課堂中，除了常規(guī)的通詩意，悟詩情等常規(guī)教學(xué)方法外，我還經(jīng)常通過“古詩新唱”“古詩配畫”“古詩手勢舞”等方式引導(dǎo)學(xué)生更有興趣地背誦古詩。孩子們在這樣的學(xué)習(xí)方式中，無形中增強了民族文化的認同感。

與20xx版課標(biāo)相比，新課標(biāo)增加了“課程內(nèi)容”標(biāo)準(zhǔn)，對語文到底教什么和學(xué)什么內(nèi)容進行了定位。華東師范大學(xué)課程資源與教師發(fā)展中心主任吳剛平說：“課程內(nèi)容是課程標(biāo)準(zhǔn)修訂最為實質(zhì)的問題。課程內(nèi)容不變，核心素養(yǎng)理念很難落地。”如此重要的課程內(nèi)容，新課標(biāo)從“主題與載體形式”、“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”兩方面進行了表述。而“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”則重點提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個概念。課標(biāo)中按照內(nèi)容整合程度發(fā)不斷提升，分為三個層次設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群。

我想讀懂這三個層次的任務(wù)群，下一步我們在語文教學(xué)中，教師要怎樣轉(zhuǎn)變自己的角色，設(shè)計好學(xué)習(xí)任務(wù)，并指導(dǎo)學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)群中如何更有效地學(xué)習(xí)這些問題也就迎刃而解了。

新課標(biāo)在第三部分“實施建議”的“評價建議”中，從發(fā)揮語文課程評價的多種功能、運用多種評價方式，變成了“過程性評價”。這一改變讓我想到了佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》這本書。書中告訴我們，我們應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的`教室”；要學(xué)會等待，留給學(xué)生思考的時間；教師要自始至終仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對，精彩的發(fā)言要表揚，膽怯的發(fā)言要鼓勵，錯誤的發(fā)言要引導(dǎo)，要用真心欣賞的態(tài)度鼓勵學(xué)生發(fā)言。同樣我們的評價不能只以成績論英雄，過程性評價勢在必行?！半p減”浪潮下，我們正在開展的無紙筆測試，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計等都是在逐步的實踐中。

理念決定教育的深度，學(xué)習(xí)拓展教育的廣度。新課標(biāo)學(xué)習(xí)才剛剛開始，我們唯有不斷地努力，不斷地給自己“充電”，才能擁有源源不斷的“活水”，給自己、學(xué)生的成長提供堅實的保障。