最新延安歌曲心得體會(huì)范本(匯總16篇)

寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，為今后的學(xué)習(xí)和工作提供參考和指導(dǎo)。在寫(xiě)心得體會(huì)之前，我們可以先制定一個(gè)清晰的寫(xiě)作目標(biāo)和主題。以下是一些值得一讀的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。

延安歌曲心得體會(huì)范本篇一

延安，是中國(guó)革命的搖籃，是中華民族偉大復(fù)興的發(fā)源地。在這塊紅土之上，孕育了一代偉人，也見(jiàn)證了無(wú)數(shù)革命先烈的無(wú)私奉獻(xiàn)。我有幸有機(jī)會(huì)來(lái)到這個(gè)充滿(mǎn)革命記憶的地方，深深感受到了延安的歷史魅力和革命精神，下面我將從五個(gè)方面展開(kāi)我的心得體會(huì)。

第一，延安的紅色文化氛圍讓人陶醉。在延安，無(wú)論是到處可見(jiàn)的紅旗，還是銘牌上的革命名稱(chēng)，都是對(duì)那段歷史的濃墨重彩的注腳。在參觀(guān)了延安革命紀(jì)念館后，我對(duì)延安這座城市產(chǎn)生了濃厚的興趣。每一件展品、每一幅圖片，都仿佛牽動(dòng)著我的心弦，流淌著那段不朽革命歲月的血脈。在這里，我走進(jìn)了毛主席和他的同志們?cè)?jīng)生活的洞窟，看到了他們的書(shū)房、臥室、會(huì)客廳，仿佛能聽(tīng)到他們的討論聲、感受到他們的勞動(dòng)精神。紅色文化在延安隨處可見(jiàn)，如此濃烈的革命氛圍，讓人心潮澎湃、感慨萬(wàn)千。

第二，延安的自然環(huán)境讓人心曠神怡。延安地處于秦嶺腹地，四周群山環(huán)抱，風(fēng)景如畫(huà)。在延安的小街小巷，充滿(mǎn)了花草樹(shù)木的清新氣息，在這里散步或騎行，別有一番風(fēng)味。尤其是去延河邊欣賞夕陽(yáng)西下的美景，更是讓人流連忘返。延安的自然環(huán)境處處都透露著一種寧?kù)o與和諧，仿佛能沐浴在大自然的懷抱中，讓人心曠神怡。

第三，延安的人民熱情好客，令人難忘。在延安的街頭巷尾，我遇到了許多熱情好客的延安人。無(wú)論是詢(xún)問(wèn)路線(xiàn)，還是停在路口等紅燈時(shí)，總有人主動(dòng)向我伸出援助之手。其中一位老人告訴我，他們是熱愛(ài)和平的人民，他們希望延安的每一位游客都能感受到他們的友善和熱情。在這里，我感受到了一種真正的親切，一種正能量的力量，讓我倍感溫暖和幸福。

第四，延安的經(jīng)濟(jì)發(fā)展令人驚嘆。走在延安的大街小巷，無(wú)論是商業(yè)區(qū)還是居民區(qū)，都可以看到蓬勃發(fā)展的景象。延安作為一個(gè)西北重要的工業(yè)城市，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域都得到了快速發(fā)展。新建的道路、大型購(gòu)物中心、酒店等不斷拔地而起，延安的城市面貌煥然一新。這一切讓我驚嘆不已，同時(shí)也讓人對(duì)延安的未來(lái)發(fā)展充滿(mǎn)了信心。

第五，延安的革命精神值得我們學(xué)習(xí)。延安是中國(guó)革命的搖籃，是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要發(fā)源地，孕育了一代偉人和一整套完整的革命理論體系。在參觀(guān)了延安革命紀(jì)念館和革命圣地后，我對(duì)革命先烈們的奉獻(xiàn)精神深感敬佩。他們用革命精神指引著我們前進(jìn)的方向，激勵(lì)著我們勇往直前。延安的革命精神是一個(gè)寶貴財(cái)富，它鼓舞我們?cè)谛聲r(shí)代為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

在延安的幾天里，我深深感受到了這座城市的歷史厚重和獨(dú)特魅力。延安的紅色文化氛圍、自然環(huán)境和人民熱情等方方面面給我留下了深刻的印象。同時(shí)，延安的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和革命精神也讓我感到深深的敬佩。回首來(lái)時(shí)的路，我?guī)е鴮?duì)延安的懷念和激動(dòng)離開(kāi)了這個(gè)偉大的城市。延安，心中的延安，我將永遠(yuǎn)銘記于心。

延安歌曲心得體會(huì)范本篇二

歌曲是音樂(lè)藝術(shù)中最常見(jiàn)的一種形式，它的主要特點(diǎn)是通過(guò)歌詞和旋律表達(dá)情感和思想。許多人都會(huì)經(jīng)常傾聽(tīng)、演唱甚至創(chuàng)作歌曲，因?yàn)楦枨袝r(shí)會(huì)成為我們的情感寄托和感受方式。在這篇文章中，我將分享自己對(duì)于歌曲的體驗(yàn)和感悟，并探討歌曲在我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾浴?/p>

第二段：歌曲的情感效應(yīng)。

對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，歌曲不僅是一種娛樂(lè)，更是一種情感表達(dá)的方式。不論是快樂(lè)、失落、惆悵、欣喜等情緒，當(dāng)這些情感被放在歌曲中，便會(huì)帶來(lái)一種情感共鳴，讓我們的心靈得到宣泄和慰藉。例如，當(dāng)我在面對(duì)挫折和痛苦時(shí)，我會(huì)選擇聽(tīng)一些慷慨激昂的搖滾歌曲來(lái)調(diào)整自己的情緒，感受到它們所表達(dá)的自由和勇氣。

第三段：歌曲對(duì)文化的重要性。

歌曲是表達(dá)文化的一種形式，不同的歌曲所表達(dá)的情感、思想和文化內(nèi)涵也不盡相同。通過(guò)歌曲，我們能了解到不同國(guó)家和地區(qū)的文化傳統(tǒng)，了解不同文化的思想和價(jià)值觀(guān)念。例如，中國(guó)的民族歌曲能讓人了解到中國(guó)五千年的文化積淀，而美國(guó)的流行歌曲則反映了美國(guó)現(xiàn)代文化的特點(diǎn)。歌曲在推廣文化、培養(yǎng)審美意識(shí)方面起到了重要的作用。

第四段：歌曲對(duì)人們的啟示。

除了情感共鳴和文化傳承，歌曲還能夠帶給人們不同的啟示和反思。許多優(yōu)秀的歌曲都表達(dá)出了一定的思想和哲理，它們能夠喚醒人們的良知和思考，引導(dǎo)人們思考生命中的種種問(wèn)題。例如，王菲的《容易受傷的女人》將女性的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)結(jié)合起來(lái)，反思現(xiàn)代女性的生存狀態(tài)與價(jià)值；而詹姆斯·布朗的《說(shuō)你愛(ài)我》則讓人反思在愛(ài)情中追求的真正意義和價(jià)值。

第五段：結(jié)論。

在這篇文章中，我向大家分享了我對(duì)于歌曲的體驗(yàn)和感悟。歌曲能夠帶給我們情感共鳴、文化傳承、啟示反思等方面的體驗(yàn)，而這些都對(duì)我們的成長(zhǎng)和生活有著不可忽視的影響。希望大家可以在生活中多去發(fā)掘不同的歌曲，感受它們所帶來(lái)的力量和美好。

延安歌曲心得體會(huì)范本篇三

延安時(shí)期，無(wú)論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)還是革命戰(zhàn)爭(zhēng)，都處于一個(gè)非常艱苦的時(shí)期，而這種艱苦的生活也造就了許多深刻的思想和情感。延安歌曲就是這個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物，它不僅完美地展現(xiàn)了人們的思想、情感，同時(shí)也成為了一種鼓舞人心的力量，幫助人們克服各種困難。下面就從五個(gè)不同的角度，來(lái)談?wù)勛约簩?duì)于延安歌曲的心得體會(huì)。

一、革命情感的熱烈表達(dá)。

延安時(shí)期，人們的生活雖然艱苦，但是他們的思想?yún)s非常的豐富。延安歌曲就是在這種情況下被產(chǎn)生的，歌詞中幾乎都是表達(dá)著對(duì)革命事業(yè)熱烈的關(guān)注、支持和參與。例如，歌曲《我的祖國(guó)是太陽(yáng)》中就有這樣的歌詞：“觀(guān)音山下的毛家山，炊煙半夜起，農(nóng)夫的歌聲唱天亮”。這首歌詞表達(dá)的是共產(chǎn)黨人對(duì)于革命事業(yè)的熱情和支持，同時(shí)也表達(dá)了人們對(duì)于美好生活的向往。

二、對(duì)困難的面對(duì)和克服。

在延安時(shí)期，人們的物質(zhì)水平非常低，寒假里的夜晚，沒(méi)有電視、電腦、手機(jī)，而代替這些的就是一些簡(jiǎn)單的文化娛樂(lè)，比如：唱歌、跳舞等。因此，在延安歌曲中也能感受到人們對(duì)于生活的認(rèn)真面對(duì)和艱難克服的精神。例如，《小放?！愤@首歌詞唱道：“我這一身相信，就是牛背上的一串青琢，我能走過(guò)鮮花、深田、灌墩、李家蓮、老君峪、七大峽，好像常跑的舞步?！边@首歌詞中將一個(gè)不起眼的小牛好像成為了一個(gè)克服艱難的代表，讓人們對(duì)于“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”的道理有了更深刻的體會(huì)。

三、對(duì)愛(ài)情的渴望和表達(dá)。

愛(ài)情是人類(lèi)永恒的主題，在延安歌曲中也不例外，不過(guò)在那個(gè)時(shí)代，愛(ài)情是更深刻的表達(dá)和品味。例如，《延安小夜曲》這首歌詞唱道：“快馬嘶風(fēng)而過(guò)，一點(diǎn)星光伴我，月光月暖，相對(duì)暗窗，我想你?！边@首歌詞中的相對(duì)暗窗或許是那個(gè)年代愛(ài)情的象征，在貧瘠的大山中，對(duì)于生命的珍惜一直是非常顯然的事情，而這首歌曲正是在這種背景下展現(xiàn)出了一份精神和力量。

四、對(duì)家鄉(xiāng)的思戀和懷念。

鄉(xiāng)村生活是中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)，也是延安時(shí)期的代表，歌曲中對(duì)于鄉(xiāng)村、對(duì)于祖國(guó)的思戀和懷念也是非常顯然的。例如，《敦煌夜泊》這首歌詞唱道：“我家在敦煌，天山雪霽十二月，遠(yuǎn)處祁連山永晴。黃河迤北流，淺灘戈壁，老鷹猛獸京劇穩(wěn)。詔授升堡鎮(zhèn)守，捻胡打死犬火第。”在這首歌詞中，作者對(duì)于故鄉(xiāng)的描寫(xiě)是非常具體生動(dòng)的，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于祖國(guó)熱愛(ài)的態(tài)度。

五、對(duì)于堅(jiān)定、勇敢、獻(xiàn)身的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。

在那個(gè)艱苦的時(shí)代里，革命精神和獻(xiàn)身精神被人們深刻地刻畫(huà)出來(lái)，也被寫(xiě)入到了延安歌曲中。例如，《情人茶館》這首歌曲唱道：“帶著點(diǎn)茶好賣(mài)些，姑娘來(lái)個(gè)零火鍋；昨天妹妹要走了，今天哥哥也走了；明天何去何從誰(shuí)知道？今天把握住它，輕易不放手。堅(jiān)持，勇敢，獻(xiàn)身，才能為自己爭(zhēng)取到美好的未來(lái)?！边@首歌曲表達(dá)了在革命時(shí)期，必須要堅(jiān)持、勇敢、獻(xiàn)身，才能為自己、為民族爭(zhēng)得出路，也是對(duì)于革命事業(yè)的呼喚和激勵(lì)。

總之，延安歌曲作為中國(guó)音樂(lè)史上的一部寶庫(kù)，充分展現(xiàn)了在艱苦的時(shí)代下產(chǎn)生的深刻思想和情感。雖然時(shí)代在急速變化，但是延安歌曲中傳遞的精神和意義依然永久不渝。

延安歌曲心得體會(huì)范本篇四

學(xué)唱延安紅色歌曲，是深入學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和傳承革命文化的一項(xiàng)重要任務(wù)。延安紅色歌曲是中國(guó)革命的精神寄托，承載著革命先輩們的苦難與希望，具有深厚的文化底蘊(yùn)和革命情感。學(xué)習(xí)唱延安紅色歌曲，讓我更加深入了解了革命先輩們的奮斗精神和愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)了民族自豪感和自信心，使我更加堅(jiān)定了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的信念和決心。

延安紅色歌曲寄托了革命先烈們的抱負(fù)和希望。延安紅色歌曲是中國(guó)共產(chǎn)黨在陜北時(shí)期創(chuàng)作的一批描寫(xiě)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和革命斗爭(zhēng)的歌曲，表達(dá)了先輩們對(duì)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的熱切愿望。通過(guò)學(xué)習(xí)唱延安紅色歌曲，我感受到了革命先輩們的奮斗精神和責(zé)任感。這些歌曲以深沉的情感和鏗鏘的旋律，喚起著人們對(duì)自由、平等、公正的向往，激勵(lì)著我們追逐理想，勇往直前。

通過(guò)學(xué)唱延安紅色歌曲，我體會(huì)到了革命先輩們的堅(jiān)定信仰和無(wú)私奉獻(xiàn)。延安紅色歌曲以真摯的情感和激昂的語(yǔ)言表達(dá)了革命先輩們?yōu)榱嗣褡褰夥哦鴬^斗的決心和毅力。他們不畏艱難困苦，甘愿舍棄個(gè)人利益，把一生獻(xiàn)給了黨和人民。學(xué)唱延安紅色歌曲讓我更加深刻地感受到了這種犧牲精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大力量，進(jìn)一步激勵(lì)了我為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的決心。

唱延安紅色歌曲，更加堅(jiān)定了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)民族的自豪感。延安紅色歌曲的主題基本涵蓋了中國(guó)革命和抗戰(zhàn)的各個(gè)方面，唱出了中國(guó)人民為保衛(wèi)家園而付出的巨大犧牲和辛勤勞動(dòng)的壯麗畫(huà)卷。每當(dāng)我唱著《東方紅》、《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》等經(jīng)典紅歌時(shí)，我感到一種強(qiáng)烈的自豪感涌上心頭，這是一種對(duì)先烈們的敬意，也是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。唱延安紅色歌曲，不僅是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是一種精神的洗禮。

延安紅色歌曲的學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步堅(jiān)定了為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的信念。延安紅色歌曲以樂(lè)觀(guān)向上、昂揚(yáng)向前的精神品質(zhì)激勵(lì)著人們。這些歌曲告訴我們，在任何困難和挫折面前，只要我們堅(jiān)持理想信念，勇敢向前，就一定能夠取得勝利。學(xué)唱延安紅色歌曲，讓我從中感受到了先輩們的力量和智慧，也更加認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大意義。我時(shí)刻懷抱著這個(gè)信念，堅(jiān)定地朝著目標(biāo)邁進(jìn)，努力為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

唱延安紅色歌曲是一次心靈的洗禮和思想的啟迪，它讓我更加了解了革命先輩們的無(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信仰，也更加堅(jiān)定了我為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的信心和決心。只有不斷學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)延安紅色歌曲，我們才能更好地傳承和弘揚(yáng)革命文化，銘記革命先烈的奮斗歷程，激勵(lì)自己為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗！

延安歌曲心得體會(huì)范本篇五

延安紅色歌曲是中國(guó)革命時(shí)期在陜北延安地區(qū)創(chuàng)作和流行的一類(lèi)特殊歌曲，它以革命主題和鮮明的紅色情感為特征，傳達(dá)了當(dāng)時(shí)人們的抗戰(zhàn)情懷和對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好向往。這些歌曲一方面激勵(lì)著人們戰(zhàn)斗到底，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤；另一方面，它們也表達(dá)了人們對(duì)幸福生活的向往和對(duì)希望的追求。

作為一名中學(xué)生，我有幸學(xué)習(xí)唱延安紅色歌曲，進(jìn)一步了解并傳承這一重要的文化遺產(chǎn)。首先，學(xué)唱這些歌曲可以使我更好地理解當(dāng)時(shí)百姓的苦難和斗爭(zhēng)，增強(qiáng)我的歷史記憶和民族自豪感。其次，這些歌曲蘊(yùn)含著豐富的音樂(lè)形式和藝術(shù)技巧，學(xué)習(xí)唱歌可以提升我的音樂(lè)素養(yǎng)和表演能力。最重要的是，通過(guò)學(xué)唱延安紅色歌曲，我可以深入思考詞曲背后的深意，感受到革命精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的力量。

隨著學(xué)唱延安紅色歌曲的深入，我逐漸體會(huì)到這些歌曲的深刻內(nèi)涵和藝術(shù)美感。這些歌曲一方面通過(guò)鏗鏘有力的旋律和激昂的節(jié)奏，在我心中激發(fā)了奮斗的激情和追求真理的勇氣；另一方面，通過(guò)深情款款的歌詞和婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的旋律，使我感悟到愛(ài)國(guó)主義的情感和社會(huì)主義的理想。當(dāng)我用心詮釋這些歌曲的時(shí)候，我不禁為那個(gè)時(shí)代的斗爭(zhēng)者們的無(wú)私奉獻(xiàn)而動(dòng)容，也更加堅(jiān)定自己的理想信念。

學(xué)唱延安紅色歌曲既需要注重技巧，也需要注重情感的傳遞。首先，要通過(guò)專(zhuān)業(yè)的演唱技巧來(lái)表達(dá)歌曲的音樂(lè)特點(diǎn)，以保證唱好每一首歌。其次，要從心底產(chǎn)生情感共鳴，用真心演唱。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，通過(guò)背景研究，學(xué)習(xí)曲目中的字句和情境，感受作者的用心創(chuàng)作，能夠更好地理解和詮釋歌曲的內(nèi)涵。此外，不斷的練習(xí)也是必不可少的，只有充分熟悉歌曲的旋律和歌詞，才能在演唱中更加自如地表達(dá)出情感。

學(xué)唱延安紅色歌曲遠(yuǎn)不止是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)一首歌，更是一種精神的傳承和文化的發(fā)揚(yáng)。這些歌曲所表述的革命精神、奉獻(xiàn)精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)于當(dāng)代青年的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義和影響。通過(guò)學(xué)唱這些歌曲，可以培養(yǎng)我們積極向上的心態(tài)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興；同時(shí)也可以增強(qiáng)我們的文化自信和民族認(rèn)同感，讓我們有信心、有力量去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

總結(jié)：學(xué)唱延安紅色歌曲是一種傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式，通過(guò)學(xué)習(xí)這些歌曲，我們不僅可以提高自身的音樂(lè)素養(yǎng)和表演能力，更重要的是能夠感受到其背后的深刻內(nèi)涵和歷史意義。這些歌曲激勵(lì)著我們堅(jiān)定信仰，追求真理和進(jìn)步，也使我們深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)家、民族的重任和使命。學(xué)習(xí)唱延安紅色歌曲，不僅是對(duì)歷史的回望和敬意，更是對(duì)未來(lái)的展望和期許。

延安歌曲心得體會(huì)范本篇六

《心得體會(huì)》是一首深具情感的歌曲，體現(xiàn)了人們?cè)谏钪忻鎸?duì)各種困難和挫折時(shí)的積極心態(tài)與戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的能力。這首歌曲的優(yōu)美旋律和動(dòng)人歌詞，讓人們勇敢面對(duì)困境，重新審視自己的內(nèi)心世界。下面將從歌曲的背景、歌詞內(nèi)容、情感表達(dá)、啟示意義以及對(duì)這首歌曲的個(gè)人心得體會(huì)等方面，詳細(xì)闡述《心得體會(huì)》這首歌曲所傳遞給我們的信息。

首先，這首歌曲背后有著一段鮮為人知的故事。據(jù)歌曲創(chuàng)作者透露，靈感來(lái)源于他在某個(gè)深夜里居住在城市的中心地帶，感受到孤獨(dú)和困惑的心態(tài)。他通過(guò)將自己的經(jīng)歷和感悟融入歌詞中，創(chuàng)作出了這首《心得體會(huì)》。這段背景使得歌曲更具生活化的表達(dá)，使人們更容易與歌曲產(chǎn)生共鳴。

接著，讓我們來(lái)看看歌詞中所傳遞的內(nèi)容。歌曲以扣人心弦的旋律和簡(jiǎn)潔而深刻的歌詞，描繪了一個(gè)人在困境中的掙扎和決心。從歌詞中可以感受到歌手對(duì)于人生困境的真實(shí)痛苦的抒發(fā)，以及在逆境中追逐夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。例如，歌詞中“破碎在憧憬里，切割著耳膜的聲音，踏著星漢下行路”表達(dá)出了面對(duì)挫折時(shí)的無(wú)奈和內(nèi)心的痛苦，同時(shí)也展現(xiàn)出了一個(gè)積極向上的力量，鼓勵(lì)人們一步一步追逐自己的夢(mèng)想。

接下來(lái)，這首歌曲巧妙地運(yùn)用了音樂(lè)語(yǔ)言，將情感表達(dá)得淋漓盡致。旋律起伏跌宕，帶有一種堅(jiān)韌而又動(dòng)人的力量，令人戰(zhàn)勝困難。歌手獨(dú)特的嗓音，以及歌曲中的音樂(lè)配器精湛的技巧，更加凸顯了歌曲所要表達(dá)的情感。當(dāng)你閉上眼睛，聆聽(tīng)這首歌曲時(shí)，你會(huì)被它所傳遞的力量深深感動(dòng)，仿佛自己的內(nèi)心被激發(fā)出一股不可思議的勇氣。

此外，這首歌曲中蘊(yùn)含著一些啟示意義。它教會(huì)了我們面對(duì)困境時(shí)要保持堅(jiān)定的信念和積極的態(tài)度。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷人生的起伏和挫折，但正是這樣的困難才能培養(yǎng)我們的堅(jiān)韌和勇氣。只要我們擁有積極向上的心態(tài)，我們就能夠戰(zhàn)勝任何困難，獲得自己想要的幸福。

最后，我要說(shuō)說(shuō)對(duì)這首歌曲的個(gè)人心得體會(huì)。對(duì)我而言，這首歌曲是我在困境中的一盞燈，給了我信心和力量。每當(dāng)我遇到挫折和困難時(shí)，我都會(huì)靜下心來(lái)聆聽(tīng)這首歌曲，歌聲似乎告訴我要堅(jiān)信自己之后便能戰(zhàn)勝任何困難。這首歌曲的存在，讓我感受到了生活中的溫暖和希望。它讓我明白，困難只是暫時(shí)的，只要我們保持信心和勇氣，我們就能夠走出困境，邁向成功的彼岸。

總之，《心得體會(huì)》這首歌曲通過(guò)優(yōu)美的旋律和動(dòng)人的歌詞，傳遞了積極面對(duì)困境、追逐夢(mèng)想的力量。它不僅是一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲，更是一種精神的鼓勵(lì)和靈感的源泉。讓我們?cè)谏钪性庥隼щy時(shí)，時(shí)刻記得這首歌曲所傳遞的信息，堅(jiān)守信念，勇往直前。相信這樣的信念將使我們?cè)谌松穆贸讨凶叩酶h(yuǎn)，更堅(jiān)強(qiáng)。

延安歌曲心得體會(huì)范本篇七

第一段：引言（202字）。

在風(fēng)雨飄搖的抗戰(zhàn)歲月里，延安成為了最重要的革命根據(jù)地，也是無(wú)數(shù)戰(zhàn)士共同奮斗的地方。延安紅色歌曲以其激昂激勵(lì)、催人奮進(jìn)的旋律，唱出了無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的心聲與壯志。如今，在音樂(lè)的熏陶下，我有幸學(xué)習(xí)唱延安紅色歌曲，深受其啟迪與感召。下面將就學(xué)唱延安紅色歌曲的心得體會(huì)，與大家分享。

第二段：情感的升華（233字）。

學(xué)唱延安紅色歌曲，并非只是為了學(xué)習(xí)一首好歌。而是因?yàn)檫@些歌曲代表了一個(gè)時(shí)代，一代人對(duì)于社會(huì)的期望和追求。而且，這些歌曲所表達(dá)的情感，非常純粹和真摯。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深深感受到了這些歌曲蘊(yùn)含著豐富的情感內(nèi)涵，它們表達(dá)了人們對(duì)于愛(ài)國(guó)、保家衛(wèi)國(guó)的熱愛(ài)之情，也包含了對(duì)于美好未來(lái)的向往與追求。這種情感的升華使我深深體會(huì)到了作為一名中國(guó)人，我們有責(zé)任和義務(wù)為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)。

第三段：思想的灌輸（232字）。

延安紅色歌曲所體現(xiàn)的思想內(nèi)容是其獨(dú)特魅力的重要組成部分。這些歌曲讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)定的信念和正確的思想，才能走出困境，實(shí)現(xiàn)自己的理想。歌曲《南泥灣》中唱道：“貧窮限制了我的天空，但是不能阻止我的步伐?！边@句歌詞震撼了我的內(nèi)心，使我明白了只要堅(jiān)持目標(biāo)，即使在最困難的時(shí)刻，也要保持信念，執(zhí)著追求。這種思想的灌輸讓我更加懂得了如何堅(jiān)定自己的信念，迎接困難和挫折。

第四段：藝術(shù)的魅力（220字）。

學(xué)唱延安紅色歌曲不僅讓我對(duì)其情感與思想有所體驗(yàn)，同時(shí)也讓我深深感受到了藝術(shù)的魅力。這些歌曲旋律優(yōu)美、歌詞深情，它們既寫(xiě)實(shí)又富有想象力，給人們帶來(lái)美的享受。歌曲《黃河頌》中唱道：“我在黃河的兩岸，熱血沸騰?！边@幅壯麗的畫(huà)面，讓我感受到浩渺的黃河、壯麗的山川，以及人們一往無(wú)前的奮斗精神。這種藝術(shù)的魅力激發(fā)了我探索音樂(lè)中的更多樂(lè)趣的欲望，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)生活的熱愛(ài)和向往。

第五段：人生的啟迪（193字）。

學(xué)唱延安紅色歌曲不僅拓寬了我的音樂(lè)世界，同時(shí)也給了我人生的啟迪。這些歌曲以戰(zhàn)士們的血和汗鑄就，在革命年代里唱響，激勵(lì)了一代又一代的人們追求理想、追求幸福。而今，我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅體驗(yàn)到了這些歌曲的美妙，也明白了理想和奮斗的重要性，更激發(fā)了我努力實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的動(dòng)力。學(xué)唱延安紅色歌曲，不僅是對(duì)歷史的回顧和傳承，也是對(duì)自己人生的啟迪和照耀。

總結(jié)（89字）。

學(xué)唱延安紅色歌曲，讓我更深入地了解了這段歷史，感受到了感人的激情與情感。這些歌曲不僅教會(huì)了我愛(ài)國(guó)的情感與奮斗的意義，同時(shí)也讓我感受到音樂(lè)的魅力與藝術(shù)的力量。學(xué)唱延安紅色歌曲，是一次難得的經(jīng)歷，對(duì)我個(gè)人的今后成長(zhǎng)和發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

延安歌曲心得體會(huì)范本篇八

延安歌曲是指在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在延安這個(gè)革命根據(jù)地形成的一批反映革命斗爭(zhēng)、宣揚(yáng)共產(chǎn)主義思想的歌曲。這些歌曲深刻地表達(dá)了人民對(duì)抗日抗敵，追求新生活的強(qiáng)烈愿望和對(duì)革命事業(yè)勝利的堅(jiān)定信念，成為了中國(guó)革命歌曲的經(jīng)典代表之一。延安歌曲以其深刻的時(shí)代思想內(nèi)涵，極具感染力的旋律和詞曲相得益彰的美妙結(jié)合，深深地影響了當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命文化，也深刻地影響了今天中國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展。

第二段：延安歌曲的音樂(lè)特點(diǎn)和美學(xué)價(jià)值。

從音樂(lè)上看，延安歌曲是一種具有宏偉、壯麗、激昂、感人等音樂(lè)特點(diǎn)的音樂(lè)形式。這些歌曲旋律優(yōu)美，旋律張弛有度、富于變化，既表現(xiàn)了堅(jiān)定不移的革命信念，也表現(xiàn)了溫馨和人性化。因?yàn)樵谶@些歌曲中，經(jīng)常會(huì)融入廣泛的民間文學(xué)藝術(shù)元素，具有很強(qiáng)的民族性強(qiáng)度和延安的地方元素，而且是深厚的歷史文化底蘊(yùn)營(yíng)養(yǎng)。延安歌曲所蘊(yùn)含的音樂(lè)藝術(shù)元素、社會(huì)思想、人文思想、思想品質(zhì)、道德情操等各種價(jià)值，也使它成為一種富有感染力、富有美學(xué)價(jià)值的民族音樂(lè)。

第三段：延安歌曲對(duì)忠誠(chéng)與信仰的重要性。

延安歌曲對(duì)于表現(xiàn)忠誠(chéng)和信仰有著極為重要的意義。延安那個(gè)時(shí)代，中國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治的整體環(huán)境都是極其艱苦復(fù)雜的。而延安的革命領(lǐng)袖們并沒(méi)有因此而動(dòng)搖，反而更加堅(jiān)定地投身到革命事業(yè)中，享受著來(lái)自忠誠(chéng)和信仰的精神加持。延安歌曲就是這個(gè)時(shí)代的出品。這些歌曲鼓勵(lì)、贊美了革命者的品質(zhì)，無(wú)論是對(duì)愛(ài)情、對(duì)人民、還是對(duì)自由不懈的夢(mèng)想、對(duì)嚴(yán)格遵循他們的志愿，都表現(xiàn)得篤定堅(jiān)不可摧。正是信仰的力量，讓這些歌曲永不退色。

延安歌曲成為了中國(guó)音樂(lè)文化的一個(gè)重要元素。在延安陣地，一系列優(yōu)秀的音樂(lè)文藝家和音樂(lè)愛(ài)好者廣泛涉獵音樂(lè)史、民族音樂(lè)、各類(lèi)樂(lè)器的自學(xué)、交流、實(shí)踐，嘗試表現(xiàn)革命思想和革命情感，創(chuàng)造了一大批的杰作。延安歌曲影響了當(dāng)時(shí)中國(guó)革命文化，在文化上發(fā)揮著重要的作用，從而成為民族音樂(lè)發(fā)展中的一個(gè)方向。同時(shí)，延安歌曲和形式主義音樂(lè)的比較以及延安歌曲的學(xué)習(xí)和研究也擴(kuò)大了中國(guó)民族音樂(lè)的語(yǔ)境，提高了諸多意義上的策略。

第五段：當(dāng)前延安歌曲的現(xiàn)實(shí)意義。

盡管時(shí)代在變，延安歌曲的精神內(nèi)涵和延安精神一樣，對(duì)于現(xiàn)今我們有著重要的啟示意義?！皥?jiān)定不移的革命信念，忠誠(chéng)地為人民服務(wù)”這是延安精神一筆。而延安歌曲則是展示延安精神的藝術(shù)形式?，F(xiàn)在，我們?cè)谌松缆飞显庥龌蛟S也是遇到種種荊棘，延安歌曲能夠給我們以一定的啟示作用?；蛑敢覀兊男袨?，或勸勉我們保持自己的初心，使我們不斷進(jìn)取，一直走向更加美好的未來(lái)。

總之，延安歌曲帶給我們的不僅是優(yōu)美的旋律和芬芳的音符。更是一種精神的預(yù)示和一種思想的激發(fā)。這些歌曲受到了世人的贊賞，成為了中國(guó)的民族音樂(lè)文化的重要代表之一，也為我們現(xiàn)代的生活和文化傳承產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

延安歌曲心得體會(huì)范本篇九

院系名稱(chēng)：化學(xué)化工系班級(jí)名稱(chēng)：應(yīng)用化學(xué)2班學(xué)。

號(hào)：2012030198姓。

名：王姿雅。

1《20世紀(jì)歌曲發(fā)展史》課程學(xué)習(xí)總結(jié)。

《20世紀(jì)中國(guó)歌曲發(fā)展史》是一門(mén)結(jié)合中國(guó)20世紀(jì)不同時(shí)期的背景介紹中國(guó)歌曲發(fā)展概況的課程。在這次課程的學(xué)習(xí)中，通過(guò)欣賞不同時(shí)期的歌曲，使我感受到了蘊(yùn)含在歌曲中的民族情感，獲益頗多。讓我從此對(duì)民族樂(lè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，尤其是在了解了歌曲的背景后，那些歌曲聽(tīng)起來(lái)似乎更有味道了。

一直很喜歡聽(tīng)鄧麗君的歌，通過(guò)這段時(shí)期的學(xué)習(xí)，使我了解了這些歌曲的背景，聽(tīng)起來(lái)韻味也不同了，感覺(jué)很不錯(cuò)，值此我越來(lái)越喜歡這個(gè)課了。

2學(xué)堂樂(lè)歌興起。

在近現(xiàn)代時(shí)期始自清代末葉的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這段時(shí)期，歷經(jīng)一系列反帝反封建的農(nóng)民革命，戊戌變法、辛亥革命、“五四運(yùn)動(dòng)”，以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，這一百多年來(lái)，音樂(lè)文化的發(fā)展交織著傳統(tǒng)音樂(lè)和歐洲傳入的西洋音樂(lè)，但音樂(lè)文化的發(fā)展是以民主，科學(xué)為主要潮流的。傳統(tǒng)音樂(lè)首先以革命民歌的發(fā)展為以熱潮，在紅色根據(jù)地，邊區(qū)，解放區(qū)，革命歌曲更具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)，如《天心順》，《繡金匾》等。戲曲音樂(lè)中京劇的形成影響及于全國(guó)。各種地方小戲、評(píng)劇、越劇、楚劇等也獲得了較快的發(fā)展，民族器樂(lè)則以民間出現(xiàn)各種器樂(lè)演奏的社團(tuán)為特點(diǎn)，如“天韻社”，“大同樂(lè)會(huì)”等等。

3夜》，以及華彥鈞的《二泉映月》。新中國(guó)成立后，我國(guó)的歌曲又有了一個(gè)很大的發(fā)展。

我最喜歡的部分就是校園歌曲了，有很多感觸。校園歌曲就是廣受學(xué)生喜愛(ài)，流行于校園，體現(xiàn)校園生活和學(xué)子心境或感受的創(chuàng)作，其或稱(chēng)為“校園民謠”、“現(xiàn)代民歌”、“樂(lè)府民風(fēng)”等等，其曲風(fēng)總體來(lái)說(shuō)樸實(shí)明快、積極向上，充滿(mǎn)活力，深受人們的喜愛(ài)和傳唱。

讓我沒(méi)想到的是“校園民謠”最早的校園歌曲是在日本出現(xiàn)的。由于學(xué)生們不滿(mǎn)貴族欣賞日本雅樂(lè)，文部省根據(jù)學(xué)校沒(méi)有音樂(lè)教材的情況，發(fā)動(dòng)社會(huì)創(chuàng)作一些適合學(xué)生唱的歌。于是，反映校園生活的歌曲便應(yīng)運(yùn)而生了。1941年，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，校園歌曲熱在日本走向低潮。

校園歌曲的演唱在70代中期，校園歌曲在臺(tái)灣興起，并且發(fā)展迅猛。如果說(shuō)日本的校園歌曲是校園歌曲未定型前的最初形式，那么，臺(tái)灣則是校園歌曲真正成型的誕生地，并將校園歌曲推向了輝煌。

在聽(tīng)到這一部分時(shí)給我印象最深的是高曉松和老狼合作的《同桌的你》以及《睡在上鋪的兄弟》，以真誠(chéng)與純潔為標(biāo)志，給人們，尤其是年輕人留下了青春的證明與印跡，令我感觸頗多。

當(dāng)我們回首青春的時(shí)候，所有真實(shí)的、虛幻的、美麗的、迷惘的片段撲面而來(lái)，就像我們靜靜坐在窗前準(zhǔn)備用一生去記憶的一道風(fēng)景。而當(dāng)它隨風(fēng)而逝時(shí)，4除了美麗，誰(shuí)能清晰地記得它的每一種色彩，誰(shuí)能把它講述得像那個(gè)瞬間一樣真實(shí)。校園歌曲只是人們有意識(shí)的給定的一個(gè)名字。其實(shí)校園歌曲的土壤永遠(yuǎn)在那些心懷無(wú)限夢(mèng)想的校園里。

聽(tīng)著激勵(lì)的校園歌曲，在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我找到了些本該屬于我的東西，很感謝《20世紀(jì)歌曲發(fā)展史》，感謝你給我?guī)?lái)了以前沒(méi)有的視聽(tīng)體驗(yàn)，感謝你讓我更加成長(zhǎng)，懂得更多知識(shí)，感謝你讓我發(fā)現(xiàn)了很多淳樸的歌曲，謝謝你！

延安歌曲心得體會(huì)范本篇十

延安歌曲是紅色文化的重要組成部分，它被譽(yù)為中國(guó)革命歌曲的重要代表之一。自1935年中央革命根據(jù)地成立以來(lái)，延安歌曲已成為革命群眾最喜歡的歌曲之一。我在學(xué)校中有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)這些歷史悠久、富有感染力的歌曲，體會(huì)到了它們所蘊(yùn)含的深刻思想和感人情感。以下是我的一些心得體會(huì)。

第二段：深入解讀。

延安歌曲的主題十分廣泛，涉及到改變社會(huì)、愛(ài)國(guó)、革命、愛(ài)情、友誼等各個(gè)方面。例如，最有名的《義勇軍進(jìn)行曲》以嶄新的旋律歡快地表述了人民的革命斗爭(zhēng)；《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》表達(dá)出了人民對(duì)自由和政治權(quán)利的渴望；《黃河大合唱》展現(xiàn)了久經(jīng)戰(zhàn)火的中國(guó)人民堅(jiān)韌不拔的民族精神。這些歌曲以樸素的語(yǔ)言表達(dá)出了人民追求自由、平等、正義的心聲，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

第三段：情感歸納。

延安歌曲的歌詞富有感染力，波瀾壯闊的旋律更是贏得了人們的心。其中，最出名的當(dāng)屬《世上只有媽媽好》。這首歌表達(dá)了對(duì)母親深深的感激之情，同時(shí)也是在謳歌那些無(wú)私奉獻(xiàn)的母親形象。每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌曲，內(nèi)心總有一種溫馨和感激的情感泛起。

第四段：文化反思。

延安歌曲是中國(guó)革命文化的重要組成部分，一直以來(lái)都有著廣泛的影響。然而，這些歌曲的真正意義并不僅僅是在于歷史的紀(jì)念，而是在于指引著我們今天的思考和行動(dòng)。母愛(ài)、人民利益、自由、正義等等的價(jià)值，在今天的時(shí)代里仍然有著深刻的啟示作用。因此，在保護(hù)和弘揚(yáng)延安歌曲的同時(shí)，我們也應(yīng)該更加注重這些歌曲背后所蘊(yùn)含的思想理念。

第五段：感悟總結(jié)。

延安歌曲充滿(mǎn)了情感和力量，是中國(guó)人民革命歷程中的珍貴財(cái)富。我從學(xué)習(xí)延安歌曲中深刻感受到了這些歌曲的情感和意義，也從中領(lǐng)悟到了它們所包含的一系列思想和價(jià)值。在今天這個(gè)時(shí)代，我們應(yīng)該更加珍視這些珍貴的文化財(cái)富，并繼承發(fā)揚(yáng)革命先輩們的理念、信仰和精神。只有這樣，我們才能夠更好地面對(duì)今天的生活和挑戰(zhàn)，并通過(guò)?！?/p>

綜上，延安歌曲不僅代表了革命年代的深刻感悟和豐富人文內(nèi)涵，更是為今天的民族自信、文化自強(qiáng)提供了強(qiáng)大的精神支撐。我相信，只要我們能夠在學(xué)習(xí)中中國(guó)革命史與輝煌的人民文化遺產(chǎn)中挖掘出更多的智慧和力量，就一定能夠在現(xiàn)實(shí)中乘風(fēng)破浪、開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷為國(guó)家與民族發(fā)展打下更加牢固的基石，為社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展匯聚出更加強(qiáng)大的力量。

延安歌曲心得體會(huì)范本篇十一

《20世紀(jì)中國(guó)歌曲發(fā)展史》是一門(mén)結(jié)合中國(guó)20世紀(jì)不同時(shí)期的背景介紹中國(guó)歌曲發(fā)展概況的課程。本課程主要內(nèi)容包括：校園歌曲的發(fā)展歷程、大眾歌曲史、戰(zhàn)亂年代的“離散之歌”、共和國(guó)歌曲發(fā)展的民族淵源、文化大革命時(shí)期的歌曲及其多元文化下歌曲發(fā)展的新面貌。在本節(jié)課程中，通過(guò)欣賞《茉莉花》、《黃河船夫曲》等不同時(shí)期的歌曲，感受蘊(yùn)含在歌曲中的民族情感。

具有代表性的是《茉莉花》，首先《茉莉花》是一首江南小調(diào)。據(jù)錢(qián)仁康先生的考證,我國(guó)最早刊載《茉莉花》歌詞的是由玩花主任選輯、錢(qián)德蒼増輯,于清乾隆年間(1736-1759)出版的戲曲劇本集《綴白裘》。但《綴白裘》只記了劇詞,沒(méi)有曲調(diào)。《茉莉花》原名《鮮花調(diào)》,本來(lái)有三段歌詞,依次歌唱茉莉花、金銀花和玫瑰花。1942年,音樂(lè)家何仿到隸屬江蘇省揚(yáng)州市的儀征市六合金牛山地區(qū)采風(fēng),從當(dāng)?shù)匾晃恢拿耖g藝人那里,采集到了這首在當(dāng)?shù)貜V為傳唱的民歌,將她的曲調(diào)及歌詞一一記錄了下來(lái)。1957年,他將原詞原曲作了改編,三段歌詞都用同一個(gè)曲調(diào),由原來(lái)歌唱三種花改變成集中歌唱茉莉花,并以悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的拖腔作為結(jié)束,就成了現(xiàn)在大家所熟悉的這個(gè)樣子。

《茉莉花》在海外傳播并為世界人民所接受和熟悉,很大程度上得益于1924年世界著名歌劇大師、意大利著名作曲家普契尼在歌劇《圖蘭朵》中的對(duì)《茉莉花》的使用。在歌劇《圖蘭朵》的第一幕,宮中官員宣布向公主求婚的波斯王子沒(méi)有猜中公主的三個(gè)謎,要按照約定處死時(shí),姑娘們的齊唱所唱的曲調(diào),就是《茉莉花》。另外,《茉莉花》的音調(diào),在劇中多次用男生合唱、女聲合唱、交響樂(lè)隊(duì)等形式來(lái)表現(xiàn),貫穿于全劇之中?！盾岳蚧ā纷鳛闁|方音樂(lè)的代表,作為《圖蘭朵》該劇的主要音樂(lè)素材,并伴隨著這部經(jīng)典之作的流傳,江蘇民歌《茉莉花》在海外也為世人所熟知,成為中國(guó)民歌在世界音樂(lè)舞臺(tái)上的典型代表。

《茉莉花》被重新發(fā)現(xiàn),進(jìn)而成為一種文體符號(hào),是因?yàn)樗袭?dāng)代的審美風(fēng)尚?！盾岳蚧ā非妍?、歡悅的韻律、友愛(ài)和諧的意境、洋溢著現(xiàn)實(shí)感性的快樂(lè)情調(diào),順應(yīng)了審美平民化意識(shí)覺(jué)醒這一趨勢(shì),喚起人們對(duì)美的感受和豐富的聯(lián)想。

1997年6月30日,在舉世矚目的香港回歸交接儀式上,由我國(guó)旅美作曲家譚盾創(chuàng)作的《1997天.地.人》交響曲,第一首就是膾炙人口的江蘇民歌《茉莉花》,一首熟悉的旋律磅礴地詮釋了香港回歸的這一歷史事件。1998年6月,美國(guó)總統(tǒng)克林頓訪(fǎng)華,在人民大會(huì)堂舉行的文藝晚會(huì)上,男女二重唱《茉莉花》再次傾倒了來(lái)自大洋彼岸的客人。中國(guó)民歌《茉莉花》已成為中國(guó)人民合平友好的象征。2003年,宋祖英作為第一個(gè)在維也納金色大廳舉辦個(gè)人獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)的中國(guó)歌唱家,她演唱的第一首歌就是《茉莉花》。最令人激動(dòng)難忘的還是2003年8月3日,2008年奧運(yùn)會(huì)徽——“中國(guó)印-舞動(dòng)的北京”在北京天壇公園祈年殿隆重揭曉。管弦樂(lè)又奏響了《茉莉花》的旋律??此時(shí)此刻,你所聽(tīng)到的《茉莉花》的樂(lè)聲,委婉中帶著剛勁,細(xì)膩中含著激情,飄蕩中蘊(yùn)含著堅(jiān)定,似乎向世人訴說(shuō):“《茉莉花》的故鄉(xiāng)——古老的中國(guó)正闊步向前！”在2004年在雅典第28屆夏季奧運(yùn)會(huì)盛大閉幕典禮上,作為第29屆奧運(yùn)會(huì)東道主的中國(guó),表演了閉幕典禮中的最后一個(gè)節(jié)目:中國(guó)兒童站在巨型燈籠上演唱中國(guó)民歌《茉莉花》。那個(gè)有典型東方神韻的形式,一下子把人們帶到了古老而神秘的中國(guó)。那熟悉而清新優(yōu)美的旋律響起,一下子使東西方的情感拉得更近,帶給人們的是親切的企盼。

《茉莉花》在國(guó)家典禮、文化交流等事務(wù)上的使用,使《茉莉花》的意義非同一般,此時(shí)的《茉莉花》不僅僅是一個(gè)具有東方意韻的中國(guó)民歌,它在展現(xiàn)中國(guó)古老文化、勾通東西方情感交流與認(rèn)同方面起了非常大的作用,它所包含的文化內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歌曲本身?！盾岳蚧ā穬叭灰呀?jīng)成為中國(guó)文化的象征,她向世界展示出中國(guó)文化的和緩、柔美、善意等“軟實(shí)力”,是和諧世界的和諧之聲。一方面“它的五聲音階曲調(diào)具有鮮明的民族特色”,另一方面“它的流暢的旋律和包含著周期性反復(fù)的勻稱(chēng)的結(jié)構(gòu),又能與西方的審美習(xí)慣相適應(yīng)”。

《茉莉花》芬芳馥郁、樸實(shí)無(wú)華,在人們心里是很高雅、很圣潔、很純真的美好形象。人們歌頌她的潔白無(wú)暇,歌頌她的樸實(shí)無(wú)華,她代表著人們追求理想,追求純真和諧的美好愿望,符合創(chuàng)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求,具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和濃濃的民族風(fēng)韻,在樸素的旋律和音樂(lè)節(jié)奏中凝聚著民族的信仰、希望和情感。只有民族的,才是世界的?！盾岳蚧ā芳仁侵袊?guó)的,也是全世界共同的文化財(cái)富。

延安歌曲心得體會(huì)范本篇十二

第一段：引言及背景介紹（約150字）。

《心得體會(huì)》是一首由中國(guó)音樂(lè)人譚旋編曲、劉歡演唱的歌曲，于2010年發(fā)行。這首歌曲旨在謳歌中國(guó)傳統(tǒng)文化，并傳遞著一種積極向上的人生態(tài)度。通過(guò)歌詞中對(duì)生命、愛(ài)情以及人與人之間相互關(guān)愛(ài)的探討，這首歌表達(dá)了對(duì)人生的深刻思考和回應(yīng)。本文將以五段式的形式，從歌曲的主題、音樂(lè)的表現(xiàn)力、歌詞的內(nèi)涵、藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值以及對(duì)個(gè)人情感的觸動(dòng)等方面，進(jìn)一步探討和分析這首歌曲。

第二段：歌曲主題的分析（約200字）。

《心得體會(huì)》這首歌曲的主題可以被概括為對(duì)人生的真實(shí)而深刻的體驗(yàn)。這首歌曲通過(guò)歌詞中對(duì)“生命”和“愛(ài)情”的描繪，以及對(duì)“人生的不易”和“人與人之間互相關(guān)愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，傳達(dá)出一種珍惜和感激的情感。將人生看作是一段旅程，歌曲鼓勵(lì)人們積極面對(duì)挑戰(zhàn)，爭(zhēng)取成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)歌詞中的種種描寫(xiě)，這首歌曲表達(dá)了一種對(duì)生命本質(zhì)的思考，讓人們?cè)谒蚕⑷f(wàn)變且瞬息即逝的人生中，找到內(nèi)在的安寧和寧?kù)o。

第三段：音樂(lè)的表現(xiàn)力（約250字）。

《心得體會(huì)》這首歌曲的音樂(lè)表現(xiàn)力非常強(qiáng)大，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。曲調(diào)中融入了中國(guó)的古風(fēng)元素，民族樂(lè)器獨(dú)具特色的演奏方式和音色使歌曲更具地域特色。在歌曲的演唱過(guò)程中，劉歡運(yùn)用了深情的嗓音和激昂的唱腔，使得歌曲更具感染力。音樂(lè)的節(jié)奏穩(wěn)定而流暢，旋律詼諧而富有韻律感，引人入勝。整個(gè)歌曲給人以飽滿(mǎn)、賓至如歸的既視感，如同一首久違了的老歌，溫暖人心。

第四段：歌詞的內(nèi)涵（約300字）。

《心得體會(huì)》歌詞所傳達(dá)的信息深入人心。歌詞中反映了對(duì)生命的感悟和對(duì)愛(ài)情的渴望，通過(guò)對(duì)時(shí)間、人際關(guān)系以及成功等話(huà)題的討論，深入總結(jié)人生的苦與樂(lè)。歌詞歌頌了勇敢、拼搏和奮斗精神，在曲調(diào)的襯托下，傳達(dá)出對(duì)人生的熱忱。同時(shí)，歌詞中亦強(qiáng)調(diào)親情、友情和愛(ài)情的重要性，表達(dá)出對(duì)于人際關(guān)系的體諒和珍惜。通過(guò)這首歌曲的歌詞，引發(fā)人們對(duì)于生命的思考和對(duì)于親情、友情、愛(ài)情價(jià)值的反思。

第五段：藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值及個(gè)人情感的觸動(dòng)（約300字）。

《心得體會(huì)》這首歌曲是一次充滿(mǎn)藝術(shù)創(chuàng)造力的嘗試，不僅從音樂(lè)和歌詞層面呈現(xiàn)出了深厚的內(nèi)涵，還表達(dá)了人類(lèi)內(nèi)心最純真的情感。這首歌曲激發(fā)了人們思索人生的價(jià)值和意義，并勉勵(lì)人們積極向上、發(fā)揮自己最大潛力。在我個(gè)人而言，這首歌曲觸動(dòng)了我對(duì)于親情、友情和愛(ài)情的思考和體悟，促使我更加重視周?chē)艘约芭c人之間的情感交流。同時(shí)，通過(guò)歌曲中所表達(dá)的對(duì)于人生的積極態(tài)度和自我價(jià)值的堅(jiān)持，也鼓勵(lì)我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持樂(lè)觀(guān)和勇敢的態(tài)度。

結(jié)尾（約50字）。

《心得體會(huì)》是一首令人感動(dòng)和深思的歌曲，通過(guò)優(yōu)美的旋律和深刻的歌詞，引發(fā)了人們一系列對(duì)于人生的思考。這首歌曲不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值，更實(shí)際地影響和啟發(fā)了人們的情感和生活態(tài)度。

延安歌曲心得體會(huì)范本篇十三

我對(duì)音樂(lè)的欣賞體會(huì)我從小喜歡聽(tīng)音樂(lè)，每當(dāng)自己生活中遇到不開(kāi)心的事情時(shí)，拿起mp3或者手機(jī)帶起耳機(jī)聽(tīng)一首輕松愉快的歌曲，沉浸在放松的氣氛里，自己的心情機(jī)會(huì)慢慢變得平緩放松，心中的郁結(jié)能在音樂(lè)中消散。我喜歡音樂(lè)，喜歡一個(gè)人伴隨著輕輕的音樂(lè)靜靜的躺著的感覺(jué)，音樂(lè)是個(gè)奇妙的殿堂。在大學(xué)生涯中的最后一次選修課中，我選擇了大學(xué)音樂(lè)，沒(méi)有什么特殊的原因，只因?yàn)槲蚁矚g音樂(lè)。在音樂(lè)中，我可以達(dá)到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂(yōu)愁。在一個(gè)學(xué)期的課中，老師給我們講述了很多有關(guān)音樂(lè)方面的知識(shí)，也讓我們欣賞了眾多樂(lè)曲。通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我的音樂(lè)文化知識(shí)增長(zhǎng)了許多，了解了更多種形式的音樂(lè)。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。

在學(xué)習(xí)《音樂(lè)欣賞》課前，我對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)更多是在流行音樂(lè)方面。之所以更關(guān)注流行音樂(lè)，是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。比如周華健的《朋友》講述的是朋友之間的友情；筷子兄弟的《父親》描述的是父子的感情，流行音樂(lè)更容易讓人接受。而對(duì)于其它方面的音樂(lè)，我則是一知半解，以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè)，我對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱(chēng)、叫不出幾位中華民族音樂(lè)家的姓名。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人。我被吸引了，我國(guó)民歌浩若煙海無(wú)不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂(lè)風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。這學(xué)期的大學(xué)音樂(lè)課使我開(kāi)闊了眼界，在音樂(lè)課上，我們是以“聆聽(tīng)”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的，聆聽(tīng)是溝通的開(kāi)始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我覺(jué)得老師的角色像是一個(gè)導(dǎo)游，引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂(lè)，體驗(yàn)音樂(lè)，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè)。在課上，我們都欣賞了民樂(lè)、管弦樂(lè)、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲、歌劇、舞劇等等......自從第一次上了音樂(lè)鑒賞課，我就對(duì)這門(mén)課很感興趣。無(wú)論是老師的授課方式還是音樂(lè)本身，對(duì)于老師所講的內(nèi)容，我都覺(jué)得受益匪淺。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在音樂(lè)方面我也略有所知，了解不同音樂(lè)的發(fā)展史。無(wú)論是古代音樂(lè)，還是流行音樂(lè)，以及中外藝術(shù)歌曲，經(jīng)過(guò)老師的介紹，我們也了解了很多。不像以前總是很盲目的去聽(tīng)歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂(lè)，把很多經(jīng)典的音樂(lè)遺忘了。

音樂(lè)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對(duì)我們的理解和愉悅的生活態(tài)度。3節(jié)課120分鐘的課，老師總能帶動(dòng)大家的聽(tīng)課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門(mén)可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽(tīng)三節(jié)的課。第一次聽(tīng)課時(shí)，就喜歡老師上課，在老師的推薦下，我欣賞了很多著名曲目。在課上，看到老師展示的我們這學(xué)期要欣賞的多到數(shù)不清的音樂(lè)曲目，我頓時(shí)產(chǎn)生了一股滿(mǎn)足感，欣賞這么多曲目，不怕音樂(lè)素養(yǎng)提不高?？僧?dāng)我真正開(kāi)始學(xué)習(xí)如何欣賞音樂(lè)，并慢慢體會(huì)到音樂(lè)欣賞的精髓時(shí)，我發(fā)現(xiàn)最初的我，真的是個(gè)庸俗的人。在老師介紹的民族歌曲里我印象最深的要數(shù)《月光下的鳳尾竹》，月光下的鳳尾竹是一首著名的傣族樂(lè)曲，以葫蘆絲演奏的版本最為常見(jiàn)；后燕妮、關(guān)牧村等也演唱過(guò)該曲目的歌唱版本，其他樂(lè)器也有過(guò)演奏。此歌曲比較容易演唱，只有一小段是比較難唱的。且有許多舞者將其改編成優(yōu)美的舞蹈，尤其是優(yōu)雅恬靜的傣族舞，風(fēng)韻十足。你聽(tīng)，竹林中傳來(lái)了陣陣葫蘆絲聲，淡淡悠揚(yáng)。美麗的姑娘輕倚在鳳尾竹旁，清澈的雙眸中流露出期待的目光。月光斜灑在她的衣裙上，把她曼妙的身影一直拖到金色的水面上。樂(lè)聲漸漸輕靈飄逸起來(lái)，姑娘起身來(lái)到水池旁，在月下忘情的輕舞著、旋轉(zhuǎn)著，波光中疊映著她曼妙的身影，月光下裙擺也輕輕飄揚(yáng)落寞的斜倚在鳳尾竹旁吹奏起情歌，眼前生出心上人飄逸輕靈的舞姿，著一縷花衣，似一個(gè)精靈，在月光下瀉一地旋轉(zhuǎn)的身影，竹林的小徑上。微風(fēng)輕拂鳳尾竹，遠(yuǎn)看像一層綠色的霧在舞動(dòng)，竹樓里美麗的阿妹正深情的凝望窗外，竹樓外癡情的阿哥愛(ài)慕的葫蘆絲聲，在靜謐的夜晚愈加纏綿，彼此正傾訴著心中的愛(ài)戀?！对鹿庀碌镍P尾竹》描繪了一個(gè)優(yōu)美的意境，讓人沉迷其中！

通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽(tīng)音樂(lè)，享受音樂(lè)給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒心?，F(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽(tīng)了各種各樣的音樂(lè)，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂(lè)知識(shí)。所謂的音樂(lè)，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè)。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。音樂(lè)欣賞是人們感知、理解音樂(lè)，體驗(yàn)音樂(lè)情感的一項(xiàng)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)生活中處處有音樂(lè)，欣賞音樂(lè)已成為人們精神生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而大學(xué)開(kāi)設(shè)音樂(lè)課的目的也在于通過(guò)欣賞古今中外名曲名段，擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野，培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的感受能力、想象能力、理解能力和鑒賞能力。在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我的音樂(lè)文化知識(shí)增長(zhǎng)了許多，了解了更多種形式的音樂(lè)。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。

在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂(lè)，體味到了中國(guó)古典音樂(lè)的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂(lè)是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國(guó)古代的音樂(lè)大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè)器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè)器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器我國(guó)的音樂(lè)大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱(chēng)經(jīng)典。在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。老師為了讓同學(xué)們更多地了解音樂(lè)這片無(wú)邊的海洋，決定讓大家分組并選擇主題進(jìn)行ppt展示，我們小組合力一起收集資料，在收集過(guò)程中我進(jìn)一步的感受音樂(lè)的魅力和遼闊，漸漸地，在那一首首音樂(lè)片段中我越發(fā)愛(ài)上了音樂(lè)。音樂(lè)真的可以說(shuō)是上帝賜予我們的福音。她既可以借助歌曲的詞表達(dá)出人類(lèi)情感，也能夠單純用旋律的琳瑯之音締造天籟。

音樂(lè)課已經(jīng)快要結(jié)束了，在此感謝老師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，使我從簡(jiǎn)單的聽(tīng)歌這樣膚淺的理解到懂得欣賞音樂(lè)元素的基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變。通過(guò)大學(xué)音樂(lè)這門(mén)課，我學(xué)習(xí)到了有關(guān)音樂(lè)的基本常識(shí)，在老師的教導(dǎo)下，我懂得了如何去欣賞，如何去鑒賞，并深深的感悟了音樂(lè)不僅能歌頌人物，描繪景色，還能對(duì)人的喜怒哀樂(lè)進(jìn)行描述，激發(fā)我們的激情，對(duì)人或物的諷刺等等。這些都可以通過(guò)音樂(lè)完美展現(xiàn)出來(lái)。現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了如何去鑒賞欣賞音樂(lè)，在以后的生活中，我將在音樂(lè)的音符中過(guò)得更加多姿多彩我相信，伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè)，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。

音樂(lè)是世界是所有聲音的詮釋?zhuān)巧畹恼{(diào)味劑。沒(méi)有音樂(lè)世界將枯燥無(wú)味，生活將死氣沉沉沒(méi)有活力。音樂(lè)豐富了我們的生活，陶冶了我們的情操！學(xué)習(xí)了這門(mén)課我明白了音樂(lè)的魅力，或許是這樣：我們不一定要成為音樂(lè)家，但是要懂得怎么樣去欣賞也音樂(lè)！總而言之，大學(xué)音樂(lè)這門(mén)課程提高了個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，并且對(duì)音樂(lè)欣賞有了進(jìn)一步的了解！

讀了這本書(shū)我覺(jué)得現(xiàn)在的音樂(lè)教育，就是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、提供自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，幫助學(xué)生鍛煉自主學(xué)習(xí)的能力、開(kāi)啟自主學(xué)習(xí)的心智、拓展自主學(xué)習(xí)的空間。

們自己去爭(zhēng)辯；給學(xué)生一點(diǎn)權(quán)利，讓他們自己去行使；給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們自己去創(chuàng)編。

音樂(lè)新課程不僅對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教育造成了巨大的沖擊，更是給學(xué)校的音樂(lè)課程帶來(lái)了全新的變化。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育面臨著自身發(fā)展的一系列問(wèn)題：諸如課程定位、性質(zhì)、理價(jià)值、理念問(wèn)題，課程目標(biāo)、內(nèi)容問(wèn)題，教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式問(wèn)題，以及課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，教材的編寫(xiě)與使用等等問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅關(guān)系到基礎(chǔ)音樂(lè)教育課程建設(shè)與發(fā)展，在音樂(lè)課程改革的進(jìn)程中，許多專(zhuān)家、學(xué)者、研究人員和音樂(lè)教師都被當(dāng)前的一個(gè)音樂(lè)教育現(xiàn)象所震撼；為什么不能夠帶給人們無(wú)限美好與快樂(lè)的音樂(lè)，這種尷尬的局面，足以引起所有音樂(lè)教育工作者的深刻反思。

在重新認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)音樂(lè)教育時(shí)，我們不能不提到《音樂(lè)教學(xué)大綱》和《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》。這兩個(gè)指導(dǎo)和規(guī)范基礎(chǔ)教育音樂(lè)課程的文本，并非只是名稱(chēng)與形式的不同。比較和研究《音樂(lè)教學(xué)大綱》與《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)課程與新音樂(lè)課程的本質(zhì)區(qū)別，能夠悟出基礎(chǔ)教育音樂(lè)課程改革的核心所在。即：以《音樂(lè)教學(xué)大綱》為代表的傳統(tǒng)音樂(lè)課程是從學(xué)科出發(fā)，從教師出發(fā)，規(guī)范和要求教師應(yīng)教學(xué)科中的哪些內(nèi)容，以及怎樣教等等。一言以蔽之，《音樂(lè)教學(xué)大綱》是面向教師的，體現(xiàn)了“學(xué)科中心”、“教師中心”的特點(diǎn)。而以《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》為標(biāo)志的新音樂(lè)課程則展示出基礎(chǔ)教育課程改革最關(guān)鍵的變化，那就是鮮明地提出了基礎(chǔ)教育應(yīng)以“學(xué)生發(fā)展為中心”。因而，面向?qū)W習(xí)者，從學(xué)生的心理邏輯、音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際需要出發(fā)，指導(dǎo)與規(guī)范學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)哪些音樂(lè)內(nèi)容并達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，如何學(xué)習(xí)，以及教師應(yīng)怎樣引導(dǎo)、促進(jìn)和評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)等等，則是《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》最為顯著的特征。

隨著基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)程的迅速推進(jìn)，越來(lái)越多的音樂(lè)教師將面對(duì)新的音樂(lè)課程。因此，了解我國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展?fàn)顩r與基礎(chǔ)教育課程改革的背景，學(xué)習(xí)音樂(lè)新課程的基本理念，熟悉音樂(lè)新課程的教學(xué)領(lǐng)域，掌握與運(yùn)用音樂(lè)新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)和現(xiàn)代教育技術(shù)等等，音樂(lè)教師所迫切關(guān)心的課題。這些課題，雖然有些屬于新課程教學(xué)法的內(nèi)容，而有些則更適合新課程教學(xué)論的范疇，研究和編寫(xiě)立足于指導(dǎo)音樂(lè)新課程實(shí)踐的教學(xué)法類(lèi)書(shū)籍會(huì)更加有利于音樂(lè)新課程的實(shí)施。

一、聽(tīng)課情況：

南湖中學(xué)席黎明老師執(zhí)教七年級(jí)的《鳳陽(yáng)花鼓》,教師依據(jù)以審美為核心、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力的基本理念,精心設(shè)計(jì)了教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生從連線(xiàn)的復(fù)習(xí)題開(kāi)始,引出鳳陽(yáng)花鼓,然后以多媒體創(chuàng)設(shè)的情境畫(huà)面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到鳳陽(yáng)花鼓的故鄉(xiāng)------鳳陽(yáng)，很自然地切入本課課題《鳳陽(yáng)花鼓》.接著老師向?qū)W生介紹了鳳陽(yáng)歷史以及鳳陽(yáng)花鼓的來(lái)歷。接著用多媒體展現(xiàn)歌曲的歌詞，學(xué)生朗讀歌詞，使學(xué)生在活動(dòng)中熟悉了歌曲。為歌曲的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)的思路比較清晰始終圍繞著本課的主題。

不足和建議：

1、在做節(jié)奏練習(xí)前對(duì)五聲音階沒(méi)有明確說(shuō)明，學(xué)生不明白五聲音階的組成和來(lái)歷，也就不會(huì)唱，在練習(xí)的時(shí)候沒(méi)有明確演唱出來(lái)；教師應(yīng)根據(jù)音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)符合音樂(lè)的規(guī)律，無(wú)論是節(jié)奏練習(xí)或是學(xué)習(xí)歌曲，必須要明確歌曲特點(diǎn)的前提下才能進(jìn)行。

3、用自己喜歡的方式和分組表演表現(xiàn)的設(shè)計(jì)發(fā)生沖突，因?yàn)椴豢赡堋?/p>

一小組中所有人都喜歡同一種方式，教師要真正從學(xué)生的角度出發(fā)去設(shè)計(jì)問(wèn)題，二、陽(yáng)川中學(xué)劉建麗教師也執(zhí)教七年級(jí)的《鳳陽(yáng)花鼓》，教學(xué)目標(biāo)明確、教與學(xué)雙方都有高度的積極性。教師設(shè)計(jì)了闖關(guān)游戲創(chuàng)設(shè)情境，精心組織教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)多樣化。

問(wèn)題和建議：

1、在授課的過(guò)程中邏輯有些混亂，對(duì)五聲音階的介紹在前面練習(xí)了，在后面無(wú)需重復(fù)，這樣顯得有些調(diào)理不清。

2、對(duì)鳳陽(yáng)花鼓的介紹過(guò)于簡(jiǎn)單，對(duì)民間的藝術(shù)行為交代淺薄，激不起學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的熱愛(ài)，達(dá)不到這節(jié)課的效果。

3、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不客觀(guān)。學(xué)生在獨(dú)唱歌曲時(shí)，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)只是看到了好的地方，對(duì)學(xué)生不足的地方?jīng)]有指正，這樣使學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的唱法誤以為真，影響了教學(xué)效果。

4、沒(méi)有準(zhǔn)備花鼓，使學(xué)生缺乏實(shí)踐。從這節(jié)課的許多地方可以看出，教師很努力想上好課，但音樂(lè)課堂的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限，限制了教學(xué)效果的落實(shí)必須努力提升自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和能力，否則無(wú)法上好音樂(lè)課。

姓名：吳亮學(xué)號(hào)：2012210388班別：建專(zhuān)12班。

通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)課，我感到自己的音樂(lè)才能被不斷的挖掘出來(lái)。我想：每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、稟性不同，所對(duì)其體會(huì)也各不相同。猶如一杯清水，不同的人的品嘗味道也不盡相同吧。

對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是他們的交流方式，情感表現(xiàn)的手段。我們尊重幼兒的想象和表達(dá)，鼓勵(lì)孩子自由的用身體動(dòng)作表現(xiàn)自己對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的強(qiáng)弱、快慢的感受。提倡幼兒同伴間的合作。初期，我們經(jīng)?？梢钥吹絺€(gè)別缺乏自信的孩子，常去效仿其他人，對(duì)于他們，我們從“游戲”入手，將孩子們天性——玩（游戲）轉(zhuǎn)向——用心去“玩”，去經(jīng)歷一種最完美的人類(lèi)狀態(tài)。“玩”不怕失敗，是一種自我成長(zhǎng)的過(guò)程。鼓勵(lì)幫助他們從音樂(lè)中享受到喜悅、樂(lè)趣。在我看來(lái)幼兒音樂(lè)是最古老，最自然的音樂(lè)表現(xiàn)形式，是情感表露的最直接形式。做的好不好不是關(guān)鍵問(wèn)題，關(guān)鍵是做不做。兒童并不需要熟練的技巧，但是需要情感和環(huán)境的寬松自由。凡是能夠通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)自由靈活的表達(dá)、表現(xiàn)自己，情感得到充分宣泄的兒童，他們?nèi)菀捉饷撔睦淼木o張壓力，獲得情感的自由和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。

在音樂(lè)教育活動(dòng)中進(jìn)行品德教育，就要選擇能結(jié)合幼兒生活實(shí)際的教材，讓幼兒在原有的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上理解其教育內(nèi)涵，以達(dá)到教育目的。

在學(xué)習(xí)了音樂(lè)課的基礎(chǔ)之上，讓我也接觸了樂(lè)理知識(shí)！原來(lái)也接觸過(guò)一些，不過(guò)要想學(xué)好音樂(lè)必須要在學(xué)習(xí)樂(lè)理的基礎(chǔ)之上去完成。

要在以后的教學(xué)過(guò)程中，彈琴是基礎(chǔ)！

我對(duì)于幼兒音樂(lè)理念和內(nèi)容理解得較為膚淺，但我始終牢記：音樂(lè)教育重要的不是“教”。在教育孩子的同時(shí)，我也從中獲益良多。讓我在音樂(lè)教育理論上有了進(jìn)一步的提高，也讓我真正認(rèn)識(shí)了音樂(lè)教育對(duì)于孩子們是多么的重要。

延安歌曲心得體會(huì)范本篇十四

學(xué)校：三合口中學(xué)。

年級(jí)：六年級(jí)。

姓名：王怡。

指導(dǎo)：趙雙鋒。

我曾見(jiàn)過(guò)少年特有的青春活力，但現(xiàn)在已是死氣沉沉；我曾見(jiàn)過(guò)天真爛漫的微笑，但現(xiàn)在已是無(wú)奈痛苦的呻吟；我曾見(jiàn)過(guò)幸福美滿(mǎn)的家庭，但現(xiàn)在已是妻離子散、家庭破裂。

這一切的一切，是自然的災(zāi)害嗎？還是時(shí)間的變遷呢？不，都不是！這無(wú)盡的悲劇都源自于它--------毒品。因此，我們要遠(yuǎn)離毒品。

但想要遠(yuǎn)離毒品，首先就得了解、認(rèn)識(shí)毒品。毒品不光指海絡(luò)因，還包括鴉片、嗎啡、可卡因以及其它使人上癮的麻醉劑和精神藥品。吸食和注射毒品后，會(huì)嚴(yán)重危害身體和精神健康，破壞家庭幸福；誘發(fā)刑事犯罪，危害社會(huì)治安；危及國(guó)家和民族等。

人們對(duì)毒品，都是一吸一興奮，二吸上癮，三丟性命。遼寧省鞍山市的一對(duì)青年夫婦便是血的事實(shí)。他們吸食毒品時(shí)，三年吸光了包括兩幢樓房，一輛出租車(chē)在內(nèi)的百萬(wàn)家產(chǎn)后，又借了80萬(wàn)元的債，致使年邁的老母親和年幼的孩子流落街頭。

不僅在現(xiàn)在，就連在歷史上，我國(guó)就已深受煙毒的危害，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中華民族造成了慘重的災(zāi)難，中國(guó)人曾被稱(chēng)為“東亞病夫“。

一件件血的教訓(xùn)，都是因?yàn)槲?，吸毒，給我們的代價(jià)太大！珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離毒品。讓天空不再灰暗，讓疾病不再回來(lái)，讓社會(huì)不再無(wú)情，讓愛(ài)人重回我們身邊。

別讓毒品終結(jié)了我們的生命。

延安歌曲心得體會(huì)范本篇十五

歌曲是一種富有感染力的藝術(shù)形式，在人們的生活中起到了不可替代的作用。每一首歌曲都有它獨(dú)特的風(fēng)格和音樂(lè)特點(diǎn)，但是無(wú)論風(fēng)格或音樂(lè)風(fēng)格如何，它都可以讓我們和歌曲產(chǎn)生共鳴。這篇文章將探討如何從歌曲中產(chǎn)生純真的情感，并引導(dǎo)我們?nèi)绾螐母枨懈惺艿缴钜夂桶荨?/p>

第二段：音樂(lè)的力量。

音樂(lè)有著非凡的力量，它可以讓人們忘卻煩惱，舒緩心情。每一首歌曲都有其獨(dú)特的節(jié)奏和旋律，可以引導(dǎo)我們的電荷，并讓我們深入感受到歌曲所表達(dá)的情感。因此，在欣賞歌曲時(shí)，我們可以放下一切，全心全意地沉浸于其中，從而體驗(yàn)到音樂(lè)的療愈力量。

第三段：歌曲與情感。

歌曲與情感是相輔相成的，它們也有著密不可分的關(guān)系。每一首歌曲都有著它不同的情感表達(dá)，比如愛(ài)情、友情、靈魂、回憶等等。當(dāng)我們沉浸于歌曲的情感中時(shí)，我們因?yàn)楦枨磉_(dá)的情感而更深刻地理解我們自己。此時(shí)，歌曲已經(jīng)不只是音樂(lè)的形式，而是和我們產(chǎn)生了深層次的感情聯(lián)系。

第四段：歌曲的包容。

每一首歌曲都有它的樂(lè)器和歌詞，而這些元素能夠讓我們感受到它的包容性。在你的感受中，歌曲充滿(mǎn)了許多不同的音樂(lè)元素，它們有時(shí)會(huì)相互融合，也有時(shí)會(huì)相互碰撞。如此就能感受到歌曲的包容性，從中得到內(nèi)在的平靜感。

第五段：歌曲的交流。

歌曲是一種交流方式，不同的國(guó)家，不同的語(yǔ)言和不同的文化產(chǎn)生的音樂(lè)也不同。但無(wú)論文化和語(yǔ)言如何，歌曲都能跨越文化和語(yǔ)言的界限。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一首歌曲能引起共鳴時(shí)，你就開(kāi)始會(huì)感受到歌曲的交流方式，這種跨越文化和語(yǔ)言的交流讓我們?nèi)伺c人之間變得更加親近。

結(jié)論：

歌曲是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，讓我們從中產(chǎn)生鉆石般的情感和感悟。歌曲的包容性和交流作用，可以讓不同的人集中討論和沉浸于歌曲中，讓我們從中感受到心靈深處的魅力。如果我們能夠跨越文化和語(yǔ)言的界限，通過(guò)共同的音樂(lè)使人們更加互相理解和互相接近。在這樣的藝術(shù)形式中，我們可因它而變得更加得以對(duì)自己更多的了解以及對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。

延安歌曲心得體會(huì)范本篇十六

延安，這個(gè)名字在中國(guó)歷史上扮演著重要的角色。它是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期的中心，承載著眾多革命先烈的犧牲和奮斗，更是一段歷史的見(jiàn)證。近期，我有幸能夠親身參觀(guān)延安，親身感受那里獨(dú)特的氛圍，收獲了許多關(guān)于延安的心得體會(huì)。

第一段。

延安位于中國(guó)西北地區(qū)，作為中共中央所在地，它承載著巨大的歷史意義。我第一次踏進(jìn)延安的瞬間，就感受到了這里的純樸和古樸。延安的街頭巷尾充滿(mǎn)了濃厚的歷史氛圍，隨處可見(jiàn)的紅色標(biāo)志和革命紀(jì)念碑讓人感慨萬(wàn)分。尤其是在參觀(guān)了中國(guó)革命博物館、延安革命紀(jì)念館等地后，我對(duì)延安的歷史地位有了更加深入的了解。在這里，我不僅僅看到了革命烈士們的豪情壯志，更看到了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)理想和信仰。

第二段。

延安不僅擁有悠久的歷史，還有著獨(dú)特的地理環(huán)境。延安位于陜北黃土高原上，山脈連綿起伏，自然風(fēng)光優(yōu)美。在參觀(guān)了延安的自然風(fēng)光后，我深刻地感受到了延安人民的勤勞和堅(jiān)韌。他們克服了惡劣的自然條件，艱苦奮斗，為中國(guó)革命做出了杰出的貢獻(xiàn)。在延安的山水之間，我感受到了一種無(wú)與倫比的力量，這種力量不僅來(lái)自自然的美景，更來(lái)自延安人民的信仰和奉獻(xiàn)。

第三段。

延安不僅有著眾多的紅色旅游景點(diǎn)，還有著豐富多彩的民俗文化。在參觀(guān)了云嶺鄉(xiāng)、吳起縣等地后，我深刻感受到了陜北民俗文化的獨(dú)特魅力。那里的群眾藝術(shù)、民歌舞、手工藝等讓我大開(kāi)眼界。我看到了陜北民眾快樂(lè)的面容，他們雖然貧窮，但依然保持著樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，堅(jiān)持著傳統(tǒng)的文化習(xí)俗。這讓我感受到了陜北人民堅(jiān)韌的品質(zhì)和對(duì)生活的熱愛(ài)。

第四段。

延安的人民也有著自己的生活智慧。在延安參觀(guān)期間，我有幸與當(dāng)?shù)厝嗣窠涣?，了解到了一些延安人民的智慧理念。他們重視艱苦奮斗，講究勤儉節(jié)約，維護(hù)團(tuán)結(jié)和諧的社會(huì)關(guān)系。這讓我深受啟發(fā)，從中學(xué)到了如何做到堅(jiān)守信念、積極進(jìn)取以及與人為善。延安人民的智慧之所以被人們稱(chēng)贊，是因?yàn)樗麄冎泵胬щy，從中汲取力量，不斷前行。

第五段。

在延安的旅行中，我不僅僅感受到了延安的獨(dú)特魅力，還理解到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大意義。延安作為中共中央的所在地，在革命時(shí)期發(fā)揮了重要的作用，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的艱難奮斗。這段歷史教會(huì)我們珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，也激勵(lì)我們時(shí)刻牢記共產(chǎn)主義的理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興不斷努力。

延安延安，你是我的記憶。陜北的土地孕育了延安的偉大，延安的歷史銘刻在每一位中國(guó)人的心中。通過(guò)這次延安之行，我更加堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的崇敬和敬仰，也更加深刻地了解到了中華民族的偉大歷程。我希望延安的紅色火炬繼續(xù)燃燒，激勵(lì)著我們每個(gè)人為中華民族的興旺發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。