道德典范心得體會及收獲 模范道德心得體會(7篇)

當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

對于道德典范心得體會及收獲一

大家上午好!

歡迎大家來到“道德講堂”，這是我們縣局舉辦的以“愛崗敬業(yè)無私奉獻”為主題的第一期道德講堂活動現(xiàn)場，我是本期講堂的主持人。

今天的活動得到了相關部門和領導的高度重視和熱情支持。光臨我們這次活動的領導和嘉賓他們是:

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特邀嘉賓

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還有來自電視臺、新聞網(wǎng)等媒體的朋友。

讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位領導和嘉賓的蒞臨指導!

首先，有請黨組書記、局長為“道德講堂”的開講致辭。

謝謝!

正如剛才x局長所說:“道德重如山、道德貴似金，人生道路上有德才能行”。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長，道德的思想燦爛輝煌，道德是中華瑰寶、是文明之光，數(shù)千年來，它一直是激勵華夏兒女砥礪奮進的精神支柱。

為大力弘揚中華民族道德力量，在我們?nèi)h國稅系統(tǒng)營造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風氣，用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，通過“道德講堂”的形式，厚德善行，內(nèi)化于心、外化于行，不斷提升國稅干部的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，構(gòu)建和營造崇德向善、奮發(fā)進取的良好道德氛圍，努力把國稅建設得更加美好。

今天的“道德講堂”按程序分為“唱歌曲、看短片、學模范、誦經(jīng)典、送吉祥、作點評”六個規(guī)定環(huán)節(jié)。

下面，我們進入第一個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。

請大家起立，讓我們一起來高唱《團結(jié)就是力量》，請工作人員播放音樂，大家隨音樂一起放聲歌唱。

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高亢的歌聲、滿腔的熱情，唱出了我們的激情、唱出了大家的心聲。

這是一首具有強大生命力的贊歌，它從1943年的6月開始，被傳唱了整整70年，歷久彌新、鼓舞士氣、振奮精神。

無論是一個民族、一個國家、一個集體，還是小到一個家庭，“團結(jié)就是力量”， 都是千真萬確的至理名言!

團結(jié)，任何敵人都可以戰(zhàn)而勝之;團結(jié)，一切困難都可以迎刃而解。

大家知道，在我們這方熱土上，有這樣一家兄妹倆人，團結(jié)一心、齊心協(xié)力幫助亡兄還清巨額債務，被稱譽為“信義兄妹”，他們的事跡不僅搬上了銀幕和舞臺--成為《人活一張臉》的主角原型，而且雙雙當選了第三屆安徽省道德模范，同時，也是全國第四屆道德模范的候選人，正在熱播之中。

接下來，讓我們進入第二個環(huán)節(jié):“看短片”，請看大屏幕--

通過觀看這部短片，張仁強和張仁秀兄妹倆的感人事跡，深深地打動了大家的心，我們?yōu)樾置脗z的“誠實守信”、“省吃儉用”和“勤奮勞動”的精神所感動，這樣的“平民英雄”和“凡人善舉”，其精神和品德，足以動天地、泣鬼神，令人敬慕、值得學習。

當我們從熒屏回到現(xiàn)實，在我們的周圍、在我們的身邊，類似這樣的“凡人善舉”和“崗位模范”也層出不窮，今天我們有幸請到了先進模范“……”，也來到我們現(xiàn)場。

接下來，我們進入第三個環(huán)節(jié):“學模范”。

首先有請作先進事跡報告，大家掌聲歡迎!

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謝謝!

剛才我們聽了先進事跡的介紹，大家為他的敬業(yè)勤奮所敬佩、為他的無私奉獻而感動。他在自己平凡而普通的工作崗位上，用滿腔熱忱和無私奉獻的精神，譜寫了人生的光輝篇章，正如他的名字一樣，以只爭朝夕、爭分奪秒地優(yōu)秀品德和工作精神，為大家樹立了榜樣，給人們留下了深刻而難忘的印象。我們再次用掌聲表示衷心的感謝!

下面有國稅局辦稅服務廳梁修勤同志上臺來，請她給大家介紹“愛崗敬業(yè)無私奉獻”的先進模范事跡，大家歡迎!

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謝謝梁修勤，為大家作了樸實而感人的事跡報告!

梁修勤同志是一位學歷高、業(yè)務精的國稅中層干部，負責國稅辦稅服務廳的工作。她在自己平凡而普通的工作崗位上努力，十幾年如一日，始終踐行著“愛崗敬業(yè)無私奉獻”的諾言，用她的行動和實踐為國稅事業(yè)奉獻出熱情和能力，做出了突出的成績，贏得了大家的一致好評。

辦稅服務廳是最直接面向納稅人的服務窗口，也是代表我們國稅形象最重要的窗口。近年來，國稅系統(tǒng)按照轉(zhuǎn)變服務理念的要求，把“始于納稅人需求，基于納稅人滿意，終于納稅人遵從”作為我們的工作目標和要求，努力為納稅人提供最優(yōu)、最好、最便的服務。

梁修勤同志為大家樹立了學習的榜樣，她是值得我們每個崗位的同志學習的。

接下來，我們進入第四個環(huán)節(jié):“誦經(jīng)典”。

通過歷代先哲賢人名言警句的解讀，感受中華民族文明歷史的源遠流長和道德思想的燦爛輝煌。

這些大家耳熟能詳、膾炙人口的名言警句，蘊含著深刻的哲理和光輝的思想，體現(xiàn)了我們中華民族悠久的歷史文化和燦爛的道德文明，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神源泉，也是我們立身處世、做事立業(yè)的行動指南。

傳承歷史文明、弘揚道德風尚，這是我們新一代的共同責任，也是我們每個人的心靈之美。

接下來，我們進入第五環(huán)節(jié):“送吉祥”。

這是一個互動的環(huán)節(jié)，通過道德知識問答的形式，給答對題目的同志由工作人員送上我們“道德講堂”為您準備的一份小小禮品，表達我們的祝福。

我們一共準備了十多個問答題，請大家踴躍搶答、積極發(fā)言，我們還希望您在回答問題的同時，能抒發(fā)您對本次“道德講堂”的感想和體會，與大家一起分享。

現(xiàn)在我們開始，請工作人員在大屏幕上同步互動演示。

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通過寓教于樂、互動共享的活動形式，不僅活躍了氣氛、拉近了距離，同時，也恰似春風化雨、潤物無聲，在潛移默化之中，接受了道德知識和思想文明的熏陶和教育，達到了崇德尚善、弘揚文明的目的。

接下來，我們進入第六個環(huán)節(jié):“作點評”，今天我們榮幸邀請到了領導來到我們的“道德講堂”，與大家一起參加活動，現(xiàn)在我們隆重請出為這一期“道德講堂”進行點評。

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謝謝領導的精彩點評和熱情鼓勵。

在今后的“道德講堂”實踐活動中，我們將不斷豐富講堂內(nèi)容、創(chuàng)新講堂方式，讓“道德講堂”更加貼近生活、貼近工作、貼近思想、貼近心靈，成為我們國稅系統(tǒng)道德建設和思想教育的重要陣地和活動常態(tài)。

道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持，我們今天的“道德講堂”就是淋浴道德風尚、接受道德洗禮、傳承道德教化的重要載體和生動形式，講述的是我們身邊好人的愛崗敬業(yè)、無私奉獻的動人故事，學習的是我們民族社會、光輝燦爛的道德文化。通過這一活動，真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。

各位領導，同志們、朋友們，時代發(fā)展需要道德模范，社會進步呼喚先進典型。讓我們積極行動起來，人人講道德，處處學模范，發(fā)揚“愛崗敬業(yè)、無私奉獻;團結(jié)協(xié)作、勇于拼搏”的精神，進一步提升我們國稅的道德水平和文明程度，努力推動和促進國稅事業(yè)的全面發(fā)展，為爭創(chuàng)“省級文明城市”做出我們應有的成績和貢獻!

本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，祝大家身體健康，心情愉快，闔家幸福，再見!

對于道德典范心得體會及收獲二

“人無誠信不立;家無誠信不和;業(yè)無誠信不興;國無誠信不寧。”誠信，像清晨一縷溫暖的陽光普照天下蕓蕓眾生，以它散發(fā)的光芒驅(qū)盡人間的陰影，散發(fā)出了誠信待人的光輝。在我們的生活中，誠信時刻伴隨你我他，與大家同行。這是一件真實的事，就發(fā)生在我的身上……

轉(zhuǎn)學回到了我可愛的家鄉(xiāng)，重新安家，不少麻煩紛至沓來，比如東西缺少啊……等等。這不，我正缺學習用品呢!我和媽媽來到了離家最近的“利生超市”，一進超市，悠揚自在的音樂飄進了耳中，燈光柔和，地板擦得錚亮，簡直可以映出人影來。一個玲瓏可愛的削筆器映入我的眼簾，我毫不猶豫地買下了削筆器。付錢時，由于這種牌子第一次見到，害怕質(zhì)量不好，媽媽半信不信地問了句“若有問題，可以調(diào)換么?”營業(yè)員用甜美的聲音給了我和媽媽肯定的回復?；氐郊?，媽媽把那些長時間未“剪頭”的鉛筆請了出來，哎呀!怎么打滑?鉛筆一生氣，把頭一歪，頭掉了……第二天，媽媽拿著削筆器馬上出發(fā)——換!在超市說明清楚情況后，營業(yè)員和顏悅色地試了一下，果然不好使，便換了一個。沒想到，一到家，削鉛筆器又不好使了，媽媽忍氣吞聲的又去換，這回媽媽在超市試了一下，好使!可一到我們家，便“水土不服”，又打滑了……一個削筆器居然連換了三次都不好使，跑來跑去的媽媽有些生氣了，決定退貨。營業(yè)員這才把架上的都取下來試了試，也發(fā)現(xiàn)我買的這個牌子所有的削筆器都出現(xiàn)了同樣的問題。營業(yè)員不住地向媽媽道歉，恭恭敬敬地說：“首先，感謝你購買本超市的物品，實在是非常的抱歉!讓你因我們售出的產(chǎn)品連跑了好幾趟;其次，謝謝你，正是因為你的使用和反映，才使我們知道了這一批產(chǎn)品有問題，我們理所當然會向廠家回饋……”看著阿姨溫和的態(tài)度，這不由得讓我想起了孔子說的“恭則不侮”。媽媽最后退了貨，但是，媽媽也不生氣，因為營業(yè)員那真誠的服務態(tài)度使媽媽不但不惱，反而溫和地說：“你們這個超市很有‘誠信’，以后我還上你家購物。”就因這，媽媽成了“利生超市”的?？停€和里面的營業(yè)員成了朋友。由此，我編了一首打油詩：

買來削筆器，卻又三換之;

服務態(tài)度好，超市講誠信;

誠信如甘泉，浸潤我心田;

誠信如清風，吹開人心扉;

人人有誠信，美好的家園。

此事中，“利生超市”用莊重的態(tài)度對待“三換”削筆器，并以“誠信”而退了貨，贏得了我和媽媽的尊敬和信任?！袄小笔刈≌\信的做法，這不正符合了孔子“臨之以在，則敬”的道德嗎!孔子說過：“不要圖快，不要貪圖小利，反而達不到目的，貪圖小利，就做不成大事。”這個簡單的道理穿越歷史擺在“利生超市”面前，在“利潤”與“誠信”并存之際，超市選擇了“誠信”。不但不煩三次更換，還因我們發(fā)現(xiàn)問題而表示感謝，而媽媽也因超市的誠信而心存感激。如果說，在當今這個法治社會中，每人心存“仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣”，將孔子的道德發(fā)揚光大，用實際行動：以感恩的情懷生活，給他人一份情懷，給自己一份方便，給世界一份溫暖，給自己一份寬和……點點滴滴的行為不僅讓別人受益，也會讓自己有所收獲，超市不就收獲了顧客的信任嗎?

“利生超市”營業(yè)員對待顧客的做法就如孔子說的：“關系處理好了，才能談到整個社會的和順，人與世界的關系密不可分，每個人都可以從道德出發(fā)去感知?！笨鬃拥睦硐胂駵嘏姆N子延續(xù)到今天，在我們的社會之中發(fā)展、完善，人人被“仁愛”充滿，在中國這片土地上，處處呈現(xiàn)出講誠信的畫面，我們的生活是多么的美好!咦?!這不就是一個和諧的社會，一個溫馨的美好家園嗎?

對于道德典范心得體會及收獲三

尊敬的各位領導、各位黨員、村民代表：

在我擔任村會計工作這段時間里，我在黨委政府、村支兩委會的領導下，本人刻苦鉆研業(yè)務，較好地完成了上級部門下達的任務和本人分管的各項工作，經(jīng)過這一年多的工作實踐鍛煉，我的個人工作能力得到了極大的提高，現(xiàn)根據(jù)會議安排，就本人在20__年全年工作向各位匯報如下，請予評議。

一、加強學習，提高政治思想素質(zhì)

在這一年里，我積極學習，并結(jié)合自身工作實際進行深刻剖析。通過各種學習，我更加堅定了自己的政治立場，那就是在任何時候，任何情況下都忠于黨，忠于人民，忠于本職。同時督促自己不斷加強修養(yǎng)，在各種誘惑面前能夠把握自己，不拿原則作交易。

二、嚴謹、細致地搞好會計工作

在財務工作中，我能夠遵守職業(yè)道德，做到敬業(yè)愛崗，并認真領會和學習新的會計法，以會計法做為工作的準則，嚴格按照制度的規(guī)定做好：

1、會計帳薄的登記工作。會計帳薄是編制會計報表的重要依據(jù)，做好登記會計帳薄的規(guī)范是提高會計核算工作質(zhì)量的重要內(nèi)容。登記帳薄清晰明了，規(guī)范及時。

2、會計報表編制工作。會計報表是行政單位在日常會計核算基礎上定期編制的反映財務狀況和收支情況的書面文件。定期向上級部門和村支書報送反映我村財務狀況的各種報表，使上級部門和支書及時了解我村資金收支運轉(zhuǎn)情況，為全村工作做好基礎保障。

3、會計檔案的保管工作。會計憑證、會計帳薄和會計報表等會計核算資料，是記錄和反映我村經(jīng)濟業(yè)務的重要歷史資料和證據(jù)，所以非常重要。

4、預算外資金收費工作。嚴格按照“收支兩條線”管理規(guī)定。做到所開票據(jù)填列完整，字跡清晰，不亂開，虛開發(fā)票。收取的資金不截留挪用及時上繳鎮(zhèn)經(jīng)管站專戶并有據(jù)可查。

三、做好管家，嚴格按照財金紀律辦事

對全村財務統(tǒng)一實行村帳鎮(zhèn)管，村組一本帳。對我村所有發(fā)包合同統(tǒng)一實行競價投標招標，對到帳資金及時解繳到鎮(zhèn)經(jīng)管站。對我村每一筆支出嚴格把關，發(fā)現(xiàn)不合理的開支敢于斗爭碰硬。

四、積極參加各項中心活動，圓滿完成各項中心任務

今年以來服從組織安排參加迎先村拆遷活動，拆遷工作是一項進門難、臉難看的工作，對拆遷戶要耐心細致做好宣傳政策工作，確保每戶都能滿意簽上協(xié)議。同時努力完成統(tǒng)計站、社保、農(nóng)業(yè)等各項統(tǒng)計上報資料任務，確保及時準確。

五、存在的不足和問題

由于我性格較散漫，工作中還存在一些問題，例如：工作效率不高，服務意識不強等問題。今后我要不斷學習，進一步明確思想，提高認識，增強為民服務的意識。在工作上，更加嚴謹、細致，講效率，講質(zhì)量，積極努力，出色地完成各項工作。

以上是我一年以來的工作情況匯報，如有不足，敬請批評指正。

對于道德典范心得體會及收獲四

尊敬的教師，親愛的同學們：

大家好!

道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅僅是維系現(xiàn)代社會的紐帶，也是現(xiàn)代社會的長鳴警鐘。作為當代中學生，我們應加強道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@句話告誡我們，想要做一個有道德的人，就必須要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹斐傻暮蠊遣豢霸O想的。

記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類禮貌的接力棒。

就比如說吧：“許多同學都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自我一個人丟不會造成太大的影響，何況還有清潔工會幫我們打掃干凈”?？墒牵僭O全校學生都報以這樣的一種心態(tài)。每個人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個月、一年，學校將變成了一個垃圾場，成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在學校的各個角落。不僅僅嚴重破壞了學校的環(huán)境，也對我們的學習環(huán)境造成了極大的影響?？梢?，一件小小的惡習，給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。

反之，從另一方面講。在生活中我們常常能夠看到地上的一些垃圾，這時我們能夠把它們撿起來。雖然這點小事并不能改變社會的環(huán)境。可是，只要我們每一天都持之以恒。我相信社會必須會變得更潔凈，更禮貌。這就是以善小而為之的好處。

所以，不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要明白，即使是一件很渺小的善事也能夠?qū)ι鐣龀鲇欣呢暙I。

要養(yǎng)成良好的道德習慣，做禮貌中學生。那么就請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做禮貌人，學做社會人。清潔環(huán)境，禮貌學校，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在學校處處盛開。

親愛的同學們，道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自我做起，從小事做起，用實際行動證明我們是一個有道德的人。

對于道德典范心得體會及收獲五

在我們的生活中，有許許多多條的“路”：文明之路，道德之路，美德之路。.。.。.其中，道德這段路，有時，離我們很近很近。但，有時卻離我們很遠很遠。

記得那是一個夏天，屋外的蟬兒“知了知了”地叫個不停，給炎熱而又單調(diào)的夏天，增加了幾分生命的韻律。

這是門外的敲門聲打破了屋內(nèi)的安靜。正在狂玩電腦游戲的我，不情不愿的去開了門：真討厭，每次來得都不是時候，我都快打贏了耶！氣死我了。

一開門，原來是二嬸，她來邀老媽去逛街。正在閉眼發(fā)出“噪音”的老媽，“刷”的起來，整理下就準備出發(fā)。在她臨走前，丟給我個任務：“妹啊~待會把廚房那2袋垃圾給扔了??！別忘了！在廚房~~~”聲音漸漸小了起來。我小聲嘟噥：“哼！臭老媽，明明自己要出門嘛，不會一起帶走啊！又氣死我了。真麻煩！”

我又開始“刷怪”，把那兩袋垃圾早給跑到九霄云外去了。猛然間，窗外飄進收垃圾的吆喝聲，我一下想起來。唉，母命難為??！我“嘟嘟嘟”地跑進廚房，看見那兩大袋垃圾，（我和小伙伴都驚呆了）：“我天！老媽，你故意的是吧？存心浪費我體力對嗎？！”

我費力地提著一袋大垃圾，正要跑下樓。突然，一個小惡魔和一個小天 使 飛在我的左右兩邊。小惡魔一拍我的腦袋：“呆瓜！為什么不直接從窗戶扔下去呢？省時又省力?！痹谝慌缘男√焓谷跞醯恼f：“不行?。∵@樣會被批評的，你得腳踏實地去做啊?！毙耗б荒_飛踢：“有沒有人會知道，別怕，按我的做法?！?/p>

我思考了一會兒：對啊，反正有沒有人知道是我扔的，不怕！我有“突突突”地沖回樓上，小心翼翼地把垃圾慢慢地提進房間，停在窗戶前。我把頭伸出窗外看了看下面有沒有人：呼，沒有人，天助我也！我迅速把垃圾往下一扔，然后很快把窗戶關上，蹲下身來，就怕被人發(fā)現(xiàn)。

過了一會兒，沒動靜，我這顆懸著的心才漸漸落地。再探頭望1樓一看，那袋“無家可歸者”已經(jīng)“四分五裂”。接著，到第2袋“無家可歸者”了。

這次，因為有了上次的示范，我就不是很在意了。我就直接把垃圾往窗戶一扔，就準備轉(zhuǎn)身走人去洗手了。

出乎意料，“?。　钡囊宦晳K叫刺痛我的耳膜。出于本能，我立馬蹲下身來：慘了慘了扔到人了?。∧莻€人大罵了幾句我聽不懂的方言，其中，我只聽懂這一句：“前面一段路有個垃圾桶也不會去仍！什么人??！”我的心臟每分鐘120下，耳根火辣辣的，臉似發(fā)燒了一樣，用手一摸，跟火爐沒什么兩樣。

過了一會兒，沒什么動靜了，想必他是走了吧。但是我還是很緊張。過了好久，才緩過神來。

太陽在西邊親吻著高山，我家樓下傳來媽媽的聲音：“咦？誰亂扔垃圾??！還仍在我家樓下！這么沒有道德！這垃圾怎么這么眼熟。.。.。.”我的耳根又燒起來了。.。.。.

道德這段路，忽近忽遠。

對于道德典范心得體會及收獲六

尊敬的：

作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當，但實際情況卻是，我們的民族對于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人;再者，道德的約束力對任何人都是存在的。

也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。

當春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。英籍作家韓素音曾說過：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德?！彼趲资昵熬瓦@樣說這個世界了，現(xiàn)在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了，其道德的規(guī)范會有所不同，但有一點是不會變的，那就是只要過于注重強調(diào)個人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。

一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的?！睍r代在發(fā)展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎，一個國家應該有一個國家的精神脊梁，一個民族應該有一個民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌，如一縷春風，暖人心。

怎樣做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。

每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。

謝謝大家!

對于道德典范心得體會及收獲七

己丑歲上半年，我在渭水校區(qū)給全校本科生開設了一門公選課《論語》與《道德經(jīng)》。倒不是華中科技大學楊叔子院士啟發(fā)了我，因為在楊院士要求博士生在答辯前必須背會《論語》與《道德經(jīng)》兩本書這句話說之前的一九九四年，我就力主在大學生中加強傳統(tǒng)國學的養(yǎng)成教育。為此，我曾經(jīng)與當時的西安公路交通大學馬克思主義原理教研室的同仁一起搞了一部電視政論片，題目就叫《歸去來兮，中國心!》。在一九九四年的暑假，我們拿著這個片子去內(nèi)蒙古的呼和浩特交通學校參加由交通部組織的全國第四屆交通部部屬院校思想政治理論課教學研究成果交流會，在會上，我們送的片子受到與會專家的好評，并被評為一等獎。

后來發(fā)來會議記要，要求在交通部部署所有高校推廣交流這個成果。起碼從那時起，我就自覺地強化了對大學生的傳統(tǒng)國學精粹的教育力度。在新世紀長安大學組建成立后，我們成為教育部直接管轄的211工程重點建設大學。我把原來的想法凝練成了一門課，就叫《論語》與《道德經(jīng)》。這樣算起來到今年20xx年是第八次給學生講這門課了。但由于國學水深得很，每一次講授我都不敢馬虎。今年上半年授課任務不是很重，于是又充實了原講稿中的內(nèi)容。上周這門課算結(jié)束了，也引來了學生的高度肯定，現(xiàn)就把建工學院28010809班同學張旭升對我這門課的評價綴與文后，望各位看官點評為盼!(以下全部是張旭升同學的文字)

雖然所學選修課是《論語》與《道德經(jīng)》，但我還是覺得《論語》對我感受較深。其一是，可能是學生與年齡的問題吧，《道德經(jīng)》對我來說有些深奧，就從《論語》而言也是不好理解，但在老師的講解下，我也有一些膚淺的認識;其二是，課程安排《道德經(jīng)》的時間太短了，這樣一門高深的學問，在短短的幾天時間里要理解實非易事，所以我就僅僅談談對《論語》的感受。

既然是選修課漫談，我就先從為什么選這門課開始。為什么要選這門課呢?總是聽人說四書五經(jīng)，但從來沒有認真讀過，更重要的原因是古文學得不好，句子都翻譯不過來怎能學好呢?經(jīng)常講“半部《論語》治天下”，而論語開首篇《學而》中的名言更是耳熟能詳，如“學而時習之不亦悅乎，有朋自遠方來不亦樂乎，人不知而不慍不以君子乎?”想想這些句子可以說是婦孺皆知和家喻戶曉。在古代科舉考試中，《論語》就像今天的英語一樣，不過四級不發(fā)畢業(yè)證。搞得人心惶惶本末倒置，學英語就為了過四級?我可不想如此，為什么放著中華民族的精華不學，而為那一張證書荒廢一切?我相信《論語》是中華民族的瑰寶，是我們生存文化的底蘊，是我們賴以立身的基礎，是幾千年文化和文明的結(jié)晶!

鑒于以上種種原因，我選擇了《論語》。我喜歡這門課，所以我每次必到，從不缺堂;我喜歡這門課，所以我不斷地有所收獲和提升!我不僅喜歡這門課，我更喜歡講這門課的岐嶷齋人戴老師。我可以引出很多實例來說明我為什么喜歡戴老師，因為更重要的是我能從中有所收獲。

第一，戴老師真的很有才，在現(xiàn)實生活中真的很少見，最起碼在我周圍從來沒有見過。有的只是從書本上知道的那些詩人，偉人或者圣人。在三月二十一日星期六那節(jié)課上，即“弘道篇”中，戴老師提到贈友人楊宇立的一首藏頭詩，即“楊直志凌云，宇光澤萬品，立達貴普同，喬灌草共馨!”短短二十個字，真是巧妙而有寓意深刻。最后一句畫龍點睛，升華主旨，即人們不要造成“大樹底下寸草不生”的非和諧性局面。這是在暗示右派們要注意了，不要只管自個兒發(fā)達而脫離草根，大樹的樹葉活在人生之樹的“響亮處”，但不要忘了樹根的功勞。就像一個人的上半身離不開下半身是一個道理。當老師說到這是他三十秒時間內(nèi)作出來時，我很是驚訝，甚至有些不相信，但當有一次下課時，我讓老師寫下自己的博客名時，旁邊的同學拿著一本嶄新的《道德經(jīng)》讓老師簽名，老師不假思索，不到三十秒就搞定。從此我不再懷疑，并為自己的無知深感羞愧。

第二，戴老師愛憎分明。高尚就贊揚，低賤就扁壓;君子就追求，小人就不恥。最深刻的一次就是在《弘道篇》那一講中，批評芙蓉姐姐和范跑跑是騷貨和賤貨;而對于那些高尚的偉人和圣人君子毫不含糊的給予贊揚!因為連戰(zhàn)先生清明公祭車隊當?shù)溃斐闪似胀癖姵鲂械牟环奖?，就寫文章諷刺挖苦;因為提出了以人為本的思想就寫出文稿《居安思危正解》予以褒揚;因為5.12汶川大地震，就寫出了中國最長的抒情詩，深刻感人，催人淚下，又給人以希望并激勵人奮進!在愛憎分明的道德原則方面，戴老師為我們做出了榜樣，涇渭分明!

第三，戴老師知行合一，誠實正直。王陽明說，“知而不行，是為不知?！蔽揖褪沁@樣一個人。知而不行。而戴老師就很誠實，喜歡仕途盡情表達;喜歡雨水就雨中漫步;喜歡從政而又不與人爭!最典型的例子就是在20xx年西安市大雁塔區(qū)人民代表選舉時，戴老師因為在學生中的威望而高票勝出，成為區(qū)人民代表候選人，但因種種原因未能當選，但戴老師卻真正踐行了《學而》篇里的教導，作到了“人不知而不慍”。這種知行合一，誠實正直不就是《論語》里的活的知識嗎!試問當今之世，又有幾人能真正做到?試問當今的大學生又有幾個人能夠理解到，真可謂“不解風情，誰知其中味!”

前面就是我對戴老師的評價。我因為喜歡戴老師，所以就喜歡上了《論語》，古人說的“愛屋及烏”就是這個理吧?下面我想說說《論語》一書的核心理念“中庸之道”中的十六字要訣。這是十六個字就是“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，永執(zhí)厥中”。老師要是不講，真是一頭霧水!其實，我聽了這么久了，做了許多筆記，而且每一堂課我都有許多思想上的啟發(fā)，我的筆記本上記得滿滿的，許多靈感全部寫出來真的很多，不過我覺得十六字要訣，不僅是《論語》的核心，而且對我也影響極深。

首先，做人要有公平正義原則，要有毛澤東所說的滄桑正道——天若有情天亦老，人間正道是滄桑。其次，我們要有真本事，要有為人民服務的技能，在能力本位的現(xiàn)當代，就一定要在“志于道，據(jù)于德，依于仁”的基礎上，要有“游于藝”的真本領。第三，要永執(zhí)厥中。我的認識是，中庸就是要在矛盾沖突中尋求平衡點，科學發(fā)展觀中有一個基本方法就是全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)性，這也是我以前規(guī)勸一個朋友不要走極端說的。一個人只有學會了處理自身所承載的各種關系，能夠有效的化解矛盾，才能收到工作中的真正的高效益。

說到這里，我想重點說說對“學而時習之”的理解。一般的理解是“學習之后要復習，才能保證學習的效果”，其實這種認識是不全面的，因為這依然是一種應試教育下的認識。我認為，這里首先需要搞清楚的就是學習的對象，學習在這里絕對不是僅僅為書本知識，而是實踐和生活本身!而且學習的目的并不是考個一百分，而要學以致用，學習說到底就是要明白，要真正理解和懂得。因為我發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，還沒有一個國家僅僅靠應試教育而興旺發(fā)達的。幾乎所有的國家的發(fā)展，都是在科技創(chuàng)新的實踐中走上進步的。

從實際的觀察中辨別事理，然后做出判斷，而不是人云亦云，不僅可以使一個國家走上創(chuàng)新之途，而且還能真正收獲人生的幸福。這可以從孔子把女兒嫁給公冶長看出來?？鬃釉趽昔攪拇笏究芷陂g，給自己的女兒物色了一個對象，就是被關在監(jiān)牢里的犯人公冶長。按照世俗的眼光，好像不明智，但孔子絕對算是高明，因為他知道公冶長是一個冤案，所以就毫不猶豫地將女兒許配給了在他?？鬃釉谶@里并沒有拿女兒的終身大事開玩笑。因為公冶長能為朋友坐牢，他以后不會照顧好自己的女兒嗎?孔子不傻，因為公冶長真正做到了學以致用，學到了知識，所以公冶長也是博學的。所以我認為，學了以后并不實行，就等于沒有學。在這方面，為什么有那么多的人讀了《論語》后一無所獲?真正說來這些人可能就是為了裝潢門面，并不是為了改造人生，所以我們要學學戴老師，學學孔子，學學，想想公冶長，靜下心來學習，站起來行動。從此刻起，你將學以致用;從此以后，你將博學多聞;從此以后，你將功成名就，聲名顯赫!