最新凈化思想心得體會和方法(模板14篇)

通過寫心得體會，我們可以更好地記錄自己的思考和成長過程，留下寶貴的記憶。寫心得體會的同時，可以參考他人的經(jīng)驗和觀點(diǎn)，進(jìn)行思想碰撞和啟發(fā)，提高自己的個人素養(yǎng)。以下是一些寫心得體會的經(jīng)典案例，供大家借鑒。

凈化思想心得體會和方法篇一

近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間逐漸成為人們思想交流的新陣地。作為一名久經(jīng)沙場的網(wǎng)民，我對這個問題有著深刻的思考和體會。在這個新陣地上，對于思想的凈化和提升顯得尤為重要。在我個人的成長歷程中，經(jīng)歷了從思想混亂到思想凈化的轉(zhuǎn)變，深刻體驗到了思想凈化的重要性和必要性。在這篇文章中，我將從個人經(jīng)歷、社會現(xiàn)狀、生活中的啟示、行動的力量和未來展望這五個方面，分享我對于思想凈化新陣地的心得體會。

首先，我要分享一下自己的個人經(jīng)歷。剛接觸網(wǎng)絡(luò)的時候，我對于其中的信息多而雜、真與假混雜不清，并沒有太多的警覺和辨別能力，常常陷入其中不能自拔。那時的我思想渾濁，容易受到負(fù)面信息的影響，甚至在行為上表現(xiàn)出了沖動和暴力的傾向。但是，隨著時間的推移，我逐漸認(rèn)識到了思想凈化的重要性。通過主動學(xué)習(xí)和積極接觸正能量的信息，我慢慢找到了自己的立場和對于事物的正確看法，思想逐漸凈化，意識到了自己的責(zé)任和義務(wù)。

其次，社會的現(xiàn)狀也給了我很多啟示。在信息化時代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到了我們生活的方方面面。網(wǎng)絡(luò)的普及使得信息傳播更加迅速和廣泛，思想的影響力也日益增大。然而，也正是由于信息的泛濫和真假難辨，導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)上存在著大量的低俗、負(fù)面、虛假信息。這些信息對人們的思想產(chǎn)生了很大的干擾和負(fù)面影響，使得人們的思想變得混亂和不健康。因此，思想凈化的重要性變得尤為明顯。

生活中的點(diǎn)滴也給了我啟示。在日常的生活中，我們經(jīng)常會接觸到各種各樣的信息和思想，包括來自親友的言語、新聞媒體的報道、網(wǎng)絡(luò)的瀏覽等等。這些信息都會對我們的思想產(chǎn)生影響，塑造我們的價值觀和世界觀。因此，我們需要時刻保持清醒的頭腦，審視和篩選這些信息，選擇對我們有積極影響的，并摒棄那些負(fù)面和混亂的思想。生活中的點(diǎn)滴啟示告訴我，思想的凈化需要始終保持警覺和注意。

行動的力量是思想凈化的關(guān)鍵。從思想凈化到行動，需要我們堅定意志、積極踐行。積極發(fā)表對社會進(jìn)程和事件的看法，通過寫作、評論、討論等行為，表達(dá)理性思考和積極態(tài)度，幫助更多的人樹立正確的思想觀念。同時，我們還要積極參與公益活動、志愿者活動等，通過實際行動傳遞著正能量。只有通過行動的力量，才能真正推動思想的凈化和提升，讓網(wǎng)絡(luò)空間成為純凈的陣地。

最后，讓我們展望一下未來。網(wǎng)絡(luò)空間是無邊界的空間，它的未來發(fā)展將關(guān)系到人們的思想凈化和社會的進(jìn)步。我們需要積極引導(dǎo)并提供更多正能量的信息，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時，政府、學(xué)校和家庭也有責(zé)任加強(qiáng)對人們的思想教育和引導(dǎo)，培養(yǎng)正確的價值觀和世界觀。只有這樣，才能真正讓思想凈化成為網(wǎng)絡(luò)空間的新陣地，為人們的精神世界提供良好的滋養(yǎng)。

總而言之，思想凈化新陣地是我們必須面對和發(fā)展的問題。通過個人經(jīng)歷、社會現(xiàn)狀、生活的點(diǎn)滴、行動的力量和未來的展望，我們應(yīng)該認(rèn)識到思想凈化的重要性，并積極行動起來。讓我們共同努力，使網(wǎng)絡(luò)空間成為純凈的陣地，為人們的思想提供更好的滋養(yǎng)和教育，推動社會整體的進(jìn)步與發(fā)展。

凈化思想心得體會和方法篇二

數(shù)學(xué)思想方法是從數(shù)學(xué)內(nèi)容中提煉出來的數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓，是將數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)能力的橋梁。下面是小編幫大家整理的數(shù)學(xué)思想方法心得體會，希望大家喜歡。

初數(shù)研究課在研究初等數(shù)學(xué)問題時，大多采用專題討論的方法，都有一套完整的體系。如果過分強(qiáng)調(diào)自身完整的邏輯系統(tǒng)，容易導(dǎo)致不同學(xué)科、不同課程的內(nèi)客及方法有很多重復(fù)和交叉。

如數(shù)與初等數(shù)論中的相關(guān)內(nèi)容，解析式的恒等變形，方程、不等式的解法與證明，幾何證題法與證題術(shù)排列、組合及數(shù)列的一些解題方法等。如果不處理好它們之間的關(guān)系，只是簡單地追求各門課程自身體系的完整，既不利于學(xué)生整體數(shù)學(xué)思想的建立，又制約了他們數(shù)學(xué)綜合運(yùn)用能力的提高，同時占用了很多的課時，所以，對于相關(guān)課程中己作詳盡討論過的知識及理論，應(yīng)作為工具來應(yīng)用，避免一些不必要的重復(fù)。

１.知識系統(tǒng)的探究。

課的鍥子，留待后面逐個解決。這些問題將整個教學(xué)內(nèi)容串起來，起到提綱摯領(lǐng)的作用，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，集中學(xué)習(xí)資源有針對性地去探究問題，然后教師組織學(xué)生對探究的結(jié)果進(jìn)行歸納整理，形成較完整的知識體系。當(dāng)然一個問題的解訣并非探究的終結(jié)，在探究過程中教師與學(xué)生都可以提出一些新問題，延續(xù)學(xué)生探究的熱情，在合作交流的民主和諧的氛圍里，盡可能地讓學(xué)生走向自由探究。

２.解題方法的探究。

從學(xué)生的認(rèn)知角度未說，解題過程是獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)、探索與積極思考的過程，這種探索過程中所形成的意識和思維，就是真正的創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)。應(yīng)該說，解題教學(xué)是中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)之一，設(shè)置初數(shù)研究課程的目的之一，就是結(jié)合中學(xué)實際對解題作專門的訓(xùn)練。

３.條件與結(jié)論的探究。

對一個問題的條件或結(jié)論進(jìn)行探究是對問題深入研究的重要組成部分，也是初數(shù)研究課程中具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)之一，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同層面來看問題，對學(xué)生的發(fā)散思維及創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，都能起到良好的推動作用。

隨著教學(xué)改革的深化，教學(xué)思想方法不僅要在理論上做研究探討，更重要的是需要在實踐中不斷地創(chuàng)造與完善，才能使教學(xué)取得較好的效果。

凈化思想心得體會和方法篇三

人的思想是一個復(fù)雜而獨(dú)特的系統(tǒng)，它受到我們周圍環(huán)境的影響，也受到內(nèi)心的情感和理性的制約。然而，在當(dāng)今社會普遍存在信息過載和負(fù)能量的壓力下，我們的思想可能受到污染和扭曲。因此，為了保持思想的純凈和健康，我們需要通過反思、閱讀和理性思考來凈化自己的思想。在凈化思想過程中，我深刻地體會到了以下幾個方面的重要性。

首先，凈化思想需要反思。反思是我們思考和審視自己的行為和決策的過程。通過反思，我們可以識別和糾正那些有害的思維模式和行為習(xí)慣。例如，當(dāng)我意識到自己常常通過抱怨來宣泄負(fù)能量時，我反思了這種行為的影響。通過反思，我意識到抱怨不僅讓我自己感到痛苦，還可能傳遞負(fù)能量給他人。因此，我開始學(xué)會將注意力轉(zhuǎn)移到解決問題上，而不是僅僅抱怨。

其次，凈化思想需要閱讀。閱讀是一種重要的理性思維方式，它可以開拓我們的思維，豐富我們的知識儲備。通過閱讀，我們可以接觸到不同的觀點(diǎn)和經(jīng)驗，從而拓展我們的思維邊界。近年來，我對非虛構(gòu)類書籍產(chǎn)生了濃厚的興趣，特別是那些與心理學(xué)和哲學(xué)相關(guān)的作品。通過閱讀這些書籍，我開始更加深入地理解人類思維的機(jī)制，并從中獲得對問題的新的洞察力。

此外，凈化思想也需要理性思考。理性思考是指基于邏輯和事實的思考方式。通過理性思考，我們可以擺脫情緒和偏見的干擾，更準(zhǔn)確地評估事情的真實情況。例如，當(dāng)我面臨一個具有挑戰(zhàn)性的問題時，我試圖分析問題的因果關(guān)系和可能的解決方案。在這個過程中，我意識到情緒的影響和偏見的偏導(dǎo)性，逐漸學(xué)會從客觀的角度看待問題，以更好地做出決策。

最后，凈化思想需要培養(yǎng)積極的心態(tài)。積極心態(tài)是我們對待事物和面對困難時的態(tài)度。通過培養(yǎng)積極心態(tài)，我們可以更好地應(yīng)對挫折和逆境，壓縮負(fù)能量的影響。例如，當(dāng)我遇到挫折時，我努力跳出自己的舒適區(qū)，尋找改善的途徑。盡管有時候困難仍然存在，但我的積極心態(tài)讓我看到了希望和機(jī)會。

綜上所述，在當(dāng)今社會信息過載和負(fù)能量壓力的背景下，凈化思想變得尤為重要。通過反思、閱讀、理性思考和培養(yǎng)積極心態(tài)，我們可以凈化自己的思想，以保持思想的純凈和健康。同時，這種凈化思想的過程也是一次個人成長與發(fā)展的過程，讓我們成為更好的自己。讓我們共同努力，凈化思想，讓我們的思維空間充滿陽光與正能量。

凈化思想心得體會和方法篇四

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是堅持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝典范，蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法，既是世界觀、歷史觀，也是認(rèn)識論、方法論；既講是什么、怎么看，又講怎么辦、怎么干；既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題，為推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了銳利思想武器。學(xué)習(xí)掌握這一思想，既要全面準(zhǔn)確領(lǐng)會其中的豐富內(nèi)涵、思想體系和實踐要求，又要深刻把握貫穿其中的科學(xué)思想方法和工作方法，不斷提高攻堅克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力，在新時代更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

一、堅持實事求是。

實事求是作為黨的思想路線，始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂。習(xí)近平總書記指出：“實事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。”實踐反復(fù)證明，堅持實事求是，就能興黨興國；違背實事求是，就會誤黨誤國。

堅持實事求是，基礎(chǔ)在于搞清楚“實事”。深入了解實際、掌握實情，真正掌握全面、真實、豐富、生動的第一手材料，真正掌握“實事”的客觀實際情況，這是進(jìn)行一切科學(xué)決策所必需的也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。

堅持實事求是，關(guān)鍵在于“求是”。深入探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律，勇于實踐、善于實踐，在實踐中積累經(jīng)驗、進(jìn)行理論升華，再用以指導(dǎo)實踐、推動實踐，在實踐中使認(rèn)識得到檢驗、修正、豐富和發(fā)展，這是認(rèn)識客觀規(guī)律的根本途徑。作決策、辦事情、謀發(fā)展，都要認(rèn)識規(guī)律、遵循規(guī)律。能否堅持實事求是，能否一切從實際出發(fā)，能否按客觀規(guī)律辦事，是決定工作有無主動權(quán)和得失成敗的關(guān)鍵所在。

堅持實事求是，根本在于始終堅持黨的群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線，與實事求是的思想路線相輔相成、完全統(tǒng)一。一方面，實事求是是在實踐基礎(chǔ)上認(rèn)識世界的過程，這一過程要通過“從群眾中來”才能實現(xiàn)，只有及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，才能獲得正確反映客觀規(guī)律的真理性認(rèn)識，才能制定出符合客觀規(guī)律的科學(xué)決策。另一方面，實事求是又是在實踐基礎(chǔ)上改造世界的過程，這一過程要通過“到群眾中去”才能實現(xiàn)，來自群眾的正確意見和真理性認(rèn)識只有為群眾所掌握，才能轉(zhuǎn)化為改造世界的實際行動。要堅持一切從人民根本利益出發(fā)，深入群眾聽取意見，使各項決策和各方面工作既符合實際情況和客觀規(guī)律，又符合人民意愿。只有這樣，才能真正做到實事求是。

堅持實事求是，方法在于不斷解放思想。解放思想與實事求是是辯證統(tǒng)一的，要求思想認(rèn)識符合客觀實際，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態(tài)，與時俱進(jìn)地把我們的事業(yè)和各項工作不斷推向前進(jìn)?？陀^實際是不斷發(fā)展變化的，對客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識是不斷深化的，實事求是永無止境，解放思想也永無止境。只有解放思想，才能真正做到實事求是；只有實事求是，才是真正解放思想。新時代新征程要求進(jìn)一步解放思想，堅持真理、修正錯誤，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，在深入研究新情況、不斷解決新問題的實踐中增強(qiáng)本領(lǐng)、提高能力。

二、堅持戰(zhàn)略定力。

面對國際局勢風(fēng)云變幻，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)十分繁重的形勢，習(xí)近平總書記指出：“這樣的復(fù)雜環(huán)境中，保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力是很要緊的?！痹谑冀K保持強(qiáng)大戰(zhàn)略定力，在戰(zhàn)略上判斷準(zhǔn)確、謀劃科學(xué)、贏得主動，黨和人民事業(yè)就會大有希望，就會立于不敗之地，不斷開辟前行道路。缺乏足夠戰(zhàn)略定力，就容易出現(xiàn)心理上患得患失、行動上猶豫不決、戰(zhàn)略上搖擺不定，就容易隨波逐流、進(jìn)退失據(jù)，乃至喪失行動能力，錯失發(fā)展機(jī)遇。進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，不僅要有“不到長城非好漢”的進(jìn)取精神，更要有“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力。

堅持戰(zhàn)略定力，要一以貫之堅持和發(fā)展中國特色社會主義。習(xí)近平總書記指出：“在道路、方向、立場等重大原則同題上，旗幟要鮮明，態(tài)度要明確，不能有絲毫含糊。”他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“在政治制度模式上，我們就是要咬定青山不放松、任爾東西南北風(fēng)”。改革開放以來，我們黨每當(dāng)遇到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨中央總是能夠沉著冷靜、把握得當(dāng)、因應(yīng)適宜，總是能夠成功扭轉(zhuǎn)危局、化危為機(jī)、開創(chuàng)新局，根本原因在于我們黨始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，堅持獨(dú)立自主，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是堅定不移走中國特色社會主義道路。

堅持戰(zhàn)略定力，要在制定政策時冷靜觀察、謹(jǐn)慎從事、謀定后動。大國治理強(qiáng)調(diào)政策的穩(wěn)定性、延續(xù)性，切不可朝令夕改。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“中國是一個大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補(bǔ)?！碑?dāng)前，隨著我國改革不斷全面向縱深推進(jìn)，各種思想文化相互激蕩，各種矛盾相互交織，各種訴求相互碰撞，各種力量競相發(fā)聲，推進(jìn)改革的敏感程度、復(fù)雜程度前所未有。在這種情況下，確保改革沿著正確方向前進(jìn)，需要無比強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。必須始終保持清醒頭腦，不為各種錯誤觀點(diǎn)所左右，不為各種干擾所迷惑，堅持一切從實際出發(fā)，以我為主，該改的堅決改，不該改的堅決守住，牢牢把握改革的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)。

堅持戰(zhàn)略定力，要在復(fù)雜多變的國際局勢中平心靜氣、靜觀其變?！凹姺笔朗露嘣獞?yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟?！绷?xí)近平總書記指出，當(dāng)今世界，風(fēng)云變幻，最需要的是戰(zhàn)略定力。要集中精力做好自己的事，堅定不移走和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在這個問題上，要有足夠的戰(zhàn)略定力和戰(zhàn)略自信，不要因一時一事或某些人、某些國家的言論而受到影響，更不能掉入別人故意設(shè)置的各種陷阱，使我們長期致力維護(hù)的和平環(huán)境受到破壞，耽誤和平發(fā)展大局。善于審時度勢、內(nèi)外兼顧、趨利避害，從國際形勢和國際條件的發(fā)展變化中把握方向、用好機(jī)遇、創(chuàng)造條件、駕馭全局，在復(fù)雜形勢下做到“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。

堅持戰(zhàn)略定力，要堅持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。有定力并不意味著一成不變，而是要把握好變和不變的關(guān)系。穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)是治國理政的重要原則，“穩(wěn)”也好，“進(jìn)”也好，是辯證統(tǒng)一、互為條件的。推進(jìn)各項工作，都要審時度勢、深思熟慮、尊重規(guī)律，該穩(wěn)的要穩(wěn)住，該進(jìn)的要進(jìn)取，把握好工作的節(jié)奏和力度。

三、堅持問題導(dǎo)向。

人類認(rèn)識世界和改造世界的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。問題是時代的聲音，每個時代總有屬于它自己的問題，只有樹立強(qiáng)烈的問題意識，才能實事求是地對待問題，才能找到引領(lǐng)時代進(jìn)步的路標(biāo)。習(xí)近平總書記指出：“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題。”只有始終樹立問題意識、堅持問題導(dǎo)向，科學(xué)分析問題、深入研究問題、弄清問題性質(zhì)、找到癥結(jié)所在，才能不斷有效破解前進(jìn)中的各種難題，才能開創(chuàng)新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。

堅持問題導(dǎo)向，要敢于正視問題、善于發(fā)現(xiàn)問題。問題無處不在、無時不有，關(guān)鍵在敢不敢于正視問題，善不善于發(fā)現(xiàn)問題。面對紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，要學(xué)會在國際國內(nèi)相互聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)問題，形成既符合世界發(fā)展潮流又符合我國發(fā)展階段性特征的發(fā)展戰(zhàn)略；在改革發(fā)展實踐中發(fā)現(xiàn)問題，結(jié)合各地區(qū)各部門實際，創(chuàng)造性地貫徹落實中央決策部署；在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)問題，深入思考并及時發(fā)現(xiàn)事業(yè)進(jìn)程中的新情況、新苗頭，由此全面把握矛盾，掌握解決問題的主動。

堅持問題導(dǎo)向，要科學(xué)分析問題、深入研究問題。發(fā)現(xiàn)問題是前提，能不能正確分析問題更見功力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動的基本原理，不斷強(qiáng)化問題意識，積極面對和化解前進(jìn)中遇到的矛盾?！眻猿钟棉q證唯物主義和歷史唯物主義方法，善于具體問題具體分析，弄清楚哪些是體制機(jī)制弊端造成的問題，哪些是工作責(zé)任不落實造成的問題，哪些是條件不具備一時難以解決的問題；善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從繁雜問題中把握事物的規(guī)律性，從苗頭問題中發(fā)現(xiàn)事物的傾向性，從偶然問題中揭示事物的必然性；善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，注重抓事關(guān)全局、事關(guān)長遠(yuǎn)發(fā)展、事關(guān)人民福祉的緊要問題，進(jìn)而明確有效破解問題的主攻方向，帶動全局工作，推進(jìn)事業(yè)全面發(fā)展。

堅持問題導(dǎo)向，要敢于觸及矛盾、長于解決問題。增強(qiáng)問題意識，既要見思想，更要見行動，需要黨員干部以解決問題為工作導(dǎo)向，瞄著問題去，追著問題走，把化解矛盾、破解難題作為履職盡責(zé)的第一要務(wù)。對照形勢發(fā)展的新要求，抓緊解決本地區(qū)本部門本單位長遠(yuǎn)發(fā)展的重大問題；對照人民群眾的新期待，抓緊解決工作中存在的損害人民群眾利益的突出問題；對照黨章的標(biāo)準(zhǔn)和要求，從習(xí)以為常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)思想作風(fēng)方面存在的傾向性、苗頭性、潛在性問題，防患于未然。

四、堅持全面協(xié)調(diào)。

全面協(xié)調(diào)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明特征，反映了唯物辯證法的根本要求。唯物辯證法揭示了物質(zhì)世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的特性，要求人們在認(rèn)識世界和改造世界過程中，充分運(yùn)用辯證方法觀察和處理問題，正確分析矛盾，在對立中把握統(tǒng)一、在統(tǒng)一中把握對立，善于處理局部和全局、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系，統(tǒng)籌把握、協(xié)調(diào)推進(jìn)，實現(xiàn)最為有利的戰(zhàn)略部署。當(dāng)前，我國社會各種利益關(guān)系十分復(fù)雜，要堅持全面協(xié)調(diào)的思想方法和工作方法，發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物，準(zhǔn)確把握客觀實際，真正掌握規(guī)律，妥善處理好新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的各種重大關(guān)系。

堅持全面協(xié)調(diào)，要做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出：“在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的。”推進(jìn)中國特色社會主義總體布局和戰(zhàn)略布局，既要注重總體謀劃，又要注重牽住“牛鼻子”。比如，在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局中，既對全面建成小康社會作出全面部署，又強(qiáng)調(diào)“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”；既對全面深化改革作出頂層設(shè)計，又強(qiáng)調(diào)突出抓好重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革；既對全面依法治國作出系統(tǒng)部署，又強(qiáng)調(diào)以建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家為總目標(biāo)和總抓手；既對全面從嚴(yán)治黨提出系列要求，又把黨風(fēng)廉政建設(shè)作為突破口，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問題，著力解決不敢腐、不能腐、不想腐的問題。

堅持全面協(xié)調(diào)，要講究“十個指頭彈鋼琴”的藝術(shù)。習(xí)近平總書記深刻指出：“必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點(diǎn)、帶動全局，有的時候要抓大放小、以大兼小，有的時候又要以小帶大、小中見大，形象地說，就是要十個指頭彈鋼琴?！眻猿挚茖W(xué)統(tǒng)籌，統(tǒng)籌黨和國家事業(yè)全局，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)及其各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌好、協(xié)調(diào)好，通盤考慮各方面情況和進(jìn)展，兼顧推進(jìn)的速度、力度和進(jìn)度，把握平衡、綜合施策，以達(dá)到更好效果。

堅持全面協(xié)調(diào)，要牢固樹立大局意識、全局觀念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要善于觀大勢、謀大事，自覺在大局下想問題、做工作。新時代中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè)，只有站在時代前沿和戰(zhàn)略全局的高度觀察、思考和處理問題，從政治上認(rèn)識和判斷形勢，透過紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，才能在解決突出問題中實現(xiàn)戰(zhàn)略突破，在把握戰(zhàn)略全局中推進(jìn)各項工作。把握全局與服從大局是內(nèi)在統(tǒng)一的，要擺正本地區(qū)本部門本單位工作在全局中的位置，自覺在大局下行動，不折不扣貫徹落實中央重大決策部署，緊密結(jié)合自身實際創(chuàng)造性執(zhí)行，做到既為一域增光，更為全局添彩。

五、堅持底線思維。

“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”堅持底線思維，是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一個重要戰(zhàn)略策略，也是一個很緊要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。只有凡事從最壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果，才能有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)。毛澤東同志多次說過，不論任何工作，我們都要放在最壞的基礎(chǔ)上來設(shè)想，從最壞的可能性來想，來部署。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“我們要把工作的基點(diǎn)放在出現(xiàn)較大的風(fēng)險上，準(zhǔn)備好對策。這樣，即使出現(xiàn)了大的風(fēng)險，天也不會塌下來?！绷?xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個時期，我們在國際和國內(nèi)面臨的矛盾和風(fēng)險都不少，決不能掉以輕心，“各種風(fēng)險我們都要防控，但重點(diǎn)要防控那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興的全局性風(fēng)險，這是我一直強(qiáng)調(diào)底線思維的根本含義?！蔽覀円岣叩拙€思維能力，居安思危、未雨綢繆，寧可把形勢想得更復(fù)雜一點(diǎn)，把挑戰(zhàn)看得更嚴(yán)峻一些，做好應(yīng)付最壞局面的思想準(zhǔn)備。

習(xí)近平總書記對一些重要領(lǐng)域要堅守底線作過深刻闡述。比如，在道路方向問題上，強(qiáng)調(diào)不能犯顛覆性錯誤，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)要把防控金融風(fēng)險放到更加重要的位置，堅決守住不發(fā)生系統(tǒng)性風(fēng)險底線；在依法治國方面，強(qiáng)調(diào)牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，自覺維護(hù)法律尊嚴(yán)和權(quán)威；在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面，強(qiáng)調(diào)實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線；在外交戰(zhàn)略方面，強(qiáng)調(diào)堅持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益，決不能犧牲國家核心利益，等等。要準(zhǔn)確把握這些重要論述的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)，樹立明確的底線意識，決不能觸碰、踐踏和逾越那些事關(guān)黨和國家事業(yè)興衰成敗、中國特色社會主義前途命運(yùn)、中華民族偉大復(fù)興和中國人民根本利益的原則界限，不斷增強(qiáng)堅守底線的堅定性自覺性。

把新時代中國特色社會主義建設(shè)好，是一項長期而艱巨的歷史任務(wù)。事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會越多，越是取得成績的時候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患。要把底線思維貫穿工作始終，增強(qiáng)憂患意識，把困難和挑戰(zhàn)估計得充分一些，把應(yīng)對各種復(fù)雜局面、意外情況的預(yù)案做得周密一些，積極尋求規(guī)避系統(tǒng)性風(fēng)險、化解復(fù)雜矛盾、謀求創(chuàng)新發(fā)展的路徑和方法，千方百計“托底”、“守底”、“保底”，確保在風(fēng)險可控范圍內(nèi)實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。

六、堅持調(diào)查研究。

重視調(diào)查研究，是我們黨做好工作的傳家寶。習(xí)近平總書記指出：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)?！苯?jīng)常開展調(diào)査研究，非常有益于促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部正確認(rèn)識客觀世界，改造客觀世界和主觀世界，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，增進(jìn)同人民群眾的感情，有益于深切了解群眾的需求、愿望和創(chuàng)造精神、實踐經(jīng)驗。

堅持調(diào)查研究，要找準(zhǔn)問題、有的放矢。開展調(diào)査研究的目的是把事情的真相和全貌調(diào)查清楚，把問題的本質(zhì)和規(guī)律把握準(zhǔn)確，把解決問題的思路和對策研究透徹。緊緊圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，深入研究影響和制約經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的突出問題，深入研究人民群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，深入研究黨的建設(shè)面臨的重大理論和實際問題，深入研究事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重點(diǎn)問題，深入研究當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的重大問題。這樣才能使調(diào)查研究工作同中心工作和決策需要緊密結(jié)合起來，更好地為各級黨委和政府科學(xué)決策服務(wù)，為提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平服務(wù)。

堅持調(diào)查研究，要深入實際、深入基層、深入群眾。人民群眾的社會實踐，是獲得正確認(rèn)識的源泉，也是檢驗和深化認(rèn)識的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實踐來檢驗。多層次、多方位、多渠道地調(diào)査了解情況，既要調(diào)査機(jī)關(guān)，又要調(diào)查基層；既要調(diào)查干部，又要調(diào)查群眾；既要解剖典型，又要了解全局；既要到工作局面好和先進(jìn)的地方去總結(jié)經(jīng)驗，又要到困難較多、情況復(fù)雜、矛盾尖銳的地方去研究問題?；鶎印⑷罕?、重要典型和困難的地方，應(yīng)成為調(diào)研重點(diǎn)，要花更多時間去了解和研究。尤其對群眾最盼、最急、最優(yōu)、最怨的問題更要主動調(diào)研、抓住不放，真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。

堅持調(diào)查研究，要制度化經(jīng)?；Ｔ趫猿趾图訌?qiáng)調(diào)查研究方面，我們黨相繼制定了一系列行之有效的制度。在實踐中大力弘揚(yáng)、健全完善、抓好落實，使調(diào)查研究真正成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部自覺的經(jīng)常性活動。堅持和完善先調(diào)研后決策的重要決策調(diào)研論證制度，把調(diào)查研究貫穿決策的全過程，使之真正成為決策的必經(jīng)程序，提高決策的科學(xué)化水平。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭調(diào)查研究，拿出一定時間深入基層，特別是主要負(fù)責(zé)人要親自主持重大課題的調(diào)研。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要“身入”基層，更要“心到”基層，直接了解基層干部群眾的所想、所急、所盼。適應(yīng)新形勢新情況特別是當(dāng)今社會信息網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，進(jìn)一步拓展調(diào)研渠道、豐富調(diào)研手段、創(chuàng)新調(diào)研方式，但不管信息技術(shù)多么發(fā)達(dá)，有多少了解情況的其他渠道，都不能替代自身深入實際、深入基層、深入群眾進(jìn)行實地的調(diào)查研究。過去常用的蹲點(diǎn)調(diào)研、解剖麻雀的調(diào)研方式，在信息化時代依然是管用的，可以有選擇地開展。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！泵鎸π滦蝿菪氯蝿?wù)，要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。黨的十九大明確了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的大政方針，作出了一系列重大工作部署，提出了一系列重大舉措，關(guān)鍵是抓好貫徹落實。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，正確的貫徹落實，離不開調(diào)查研究。要積極開展調(diào)查研究，撲下身子、沉到一線，邁開步子、走出院子，到車間碼頭，到田間地頭，到市場社區(qū)，親身察看、親身體驗。調(diào)查研究要緊扣人民群眾生產(chǎn)生活，緊扣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實際，緊扣全面從嚴(yán)治黨面臨的現(xiàn)實問題，緊扣貫徹落實黨的十九大精神需要解決的問題，多到群眾意見多的地方去，多到工作做得差的地方去，既聽群眾的順耳話，也聽群眾的逆耳言，這樣才能切實把存在的矛盾和問題搞清搞透，把各項工作做實做好。

七、堅持抓鐵有痕。

馬克思有句名言：“一個行動勝過一打綱領(lǐng)?！狈磳照勯熣?，強(qiáng)調(diào)真抓實干，始終是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，空談?wù)`國，實干興邦。要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實干出成效來，做到言必信、行必果。要在全社會大力弘揚(yáng)真抓實干、埋頭苦干的良好風(fēng)尚，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)實干精神，出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務(wù)虛功，以身作則帶領(lǐng)群眾把各項工作扎扎實實做好。

發(fā)揚(yáng)釘釘子精神。習(xí)近平總書記反復(fù)講，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。如果東一榔頭西一棒子，結(jié)果很可能是一顆釘子都釘不上、釘不牢。做工作、干事業(yè)也是這樣，要以釘釘子的精神真抓實干，不折騰、不反復(fù)，切實把工作落到實處，做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

一張藍(lán)圖繪到底。習(xí)近平總書記指出：“我們要牢記一個道理，政貴有恒。為官一方，為政一時，當(dāng)然要大膽開展工作、銳意進(jìn)取，同時也要保持工作的穩(wěn)定性和連續(xù)性?！币粡埡玫乃{(lán)圖，只要是科學(xué)的、切合實際的、符合人民愿望的，就要一茬接著一茬干，一棒接著一棒跑，干出來的都是實績。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，牢固樹立正確政績觀，既要做讓人民群眾看得見、摸得著、得實惠的實事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、立長遠(yuǎn)的好事，既要做顯績，也要做潛績。不搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、“政績工程”，真正做到對歷史和人民負(fù)責(zé)。

做到真抓實干。一分部署，九分落實。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要抓實、再抓實，不抓實，再好的藍(lán)圖只能是一紙空文，再近的目標(biāo)只能是鏡花水月?！备墒聵I(yè)不是做樣子，不是做表面文章。很多時候，有沒有新面貌，有沒有新氣象，并不在于制定一打一打的新規(guī)劃，喊出一個一個的新口號，而在于結(jié)合新的實際，用新的思路、新的舉措，腳踏實地把既定的科學(xué)目標(biāo)、好的工作藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實。任務(wù)一經(jīng)確定，決不能搞一陣風(fēng)、一下子，而是要一步一個腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走，不斷積小勝為大勝。

八、堅持歷史擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一個鮮明理論品格，就是思接千載、視通萬里，堅持把歷史、現(xiàn)實、未來貫通起來，對重大問題、戰(zhàn)略問題作出深刻的歷史比較和分析，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神。比如，習(xí)近平總書記緊密聯(lián)系5000多年中華文明史來思考中華民族的前途命運(yùn)，聯(lián)系500年世界社會主義發(fā)展史來認(rèn)識社會主義運(yùn)動的前進(jìn)方向，聯(lián)系中國近代以來170多年奮斗史來闡明中國的復(fù)興道路，聯(lián)系建黨90多年、新中國成立近70年、改革開放40年的革命建設(shè)改革歷程來把握黨的歷史方位和歷史使命，聯(lián)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)來展望我們黨的光明前景，充分反映了習(xí)近平總書記立足歷史大視野、發(fā)展大趨勢思考和分析問題的歷史意識，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對黨、對國家、對民族、對人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

堅持歷史擔(dān)當(dāng)，必須先之勞之、率先垂范。習(xí)近平總書記曾說過：“我的執(zhí)政理念，概括起來就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”黨的十八大以來，習(xí)近平總書記勇扛千鈞之重，以胸懷天下、戮力復(fù)興的歷史擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)全黨全國各族人民戰(zhàn)勝一系列風(fēng)險挑戰(zhàn)，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，給廣大干部群眾以巨大鼓舞和感召，也贏得了世界高度贊譽(yù)。進(jìn)入新時代，前進(jìn)路上還有許多矛盾問題需要解決，還有許多風(fēng)險挑戰(zhàn)需要面對。這是最需要擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候，也是最考驗擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候。只有深入把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫穿始終的歷史擔(dān)當(dāng)精神，始終把責(zé)任使命扛在肩上，擔(dān)國家民族之大任，當(dāng)新時代新征程之先鋒，才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的新業(yè)績，不斷把新時代中國特色社會主義推向前進(jìn)。

堅持歷史擔(dān)當(dāng)，必須提高歷史思維能力。習(xí)近平總書記指出，“歷史是最好的教科書”，“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。歷史思維能力，就是以史為鑒、知古鑒今，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實工作的能力。加強(qiáng)對中國歷史、黨史國史、社會主義發(fā)展史和世界歷史的學(xué)習(xí)，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律、認(rèn)清歷史趨勢，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來。

凈化思想心得體會和方法篇五

近年來，隨著信息時代的到來，我們的思想受到了前所未有的沖擊和影響。網(wǎng)絡(luò)、社交媒體等新媒體的普及，讓我們接收到了大量的信息，但同時也存在著信息泛濫、虛假信息、低俗信息等問題。這些問題使得我們的思想變得雜亂，思維混亂，需要我們進(jìn)行凈化和整理。以下是我在思想凈化過程中的一些心得體會。

首先，要注重選擇性接收信息。面對信息泛濫的現(xiàn)象，我們必須學(xué)會選擇性地接收信息。不是所有的信息都能給予我們啟發(fā)和幫助，而有的信息可能會給我們帶來負(fù)面影響甚至誤導(dǎo)。因此，我們要學(xué)會辨別信息真?zhèn)?，選擇那些對我們有益的、可信的信息。比如，在選擇新聞報道時，我們應(yīng)該選擇正規(guī)媒體發(fā)布的新聞，而不是只相信網(wǎng)絡(luò)上的傳言。有選擇性地接收信息，有助于我們凈化思想、提高思維質(zhì)量。

其次，要注重審視自身思維方式。在思想凈化過程中，我們需要審視自身的思維方式。現(xiàn)代社會中，我們往往容易受到群體思維的影響，盲目地追隨潮流和輿論導(dǎo)向，缺乏獨(dú)立思考的能力。因此，我們需要學(xué)會超越自身的局限，獨(dú)立思考問題。審視自身的思維方式，就是正視自己的偏見和偏執(zhí)，主動去接觸不同的觀點(diǎn)和意見，以建立自己全面、客觀的思維模式。

再次，要注重培養(yǎng)健康的思想品質(zhì)。思想凈化是一個全面的過程，需要從內(nèi)心調(diào)整自己的思想品質(zhì)。我們要培養(yǎng)積極向上的思想，摒棄消極、庸俗的思想。比如，在面對生活的挫折時，我們應(yīng)該保持樂觀的態(tài)度，不要對一時的困難感到沮喪。同時，我們也要學(xué)會發(fā)現(xiàn)美好事物，欣賞優(yōu)秀的文化作品，培養(yǎng)自己的審美能力和品質(zhì)。通過培養(yǎng)健康、積極的思想品質(zhì)，我們可以遠(yuǎn)離消極影響，使我們的思想更加純凈、高尚。

還要注重提升自身的思維能力。思維能力是思想凈化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它決定了我們對外界信息的理解和思考深度。為提升思維能力，我們可以多進(jìn)行思維訓(xùn)練。比如，通過閱讀經(jīng)典著作和哲學(xué)作品，鍛煉自己的邏輯思維和批判性思維能力。同時，我們還可以通過思維導(dǎo)圖等工具，對復(fù)雜問題進(jìn)行分析和總結(jié)。提升自身的思維能力，有助于我們建立科學(xué)的、系統(tǒng)的思維模式，更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜的問題。

最后，要注重實踐行動。思想凈化只有通過實踐行動才能真正體現(xiàn)其價值。我們要把自己的思想與行動相結(jié)合，將我們所學(xué)到的思想，付諸于實際生活中。比如，在面對一些道德困境時，我們要堅守自己的原則和底線，不被外界的干擾所影響。同時，我們還要把積極的思想和態(tài)度傳播給身邊的人，以促進(jìn)整個社會的思想凈化。

以信息時代為背景，我們的思想面臨了前所未有的挑戰(zhàn)和考驗。思想凈化是我們應(yīng)對挑戰(zhàn)的唯一出路。通過選擇性接收信息、審視自身的思維方式、培養(yǎng)健康的思想品質(zhì)、提升思維能力和實踐行動，我們可以使自己的思想更加純凈、高尚，更好地適應(yīng)社會變革的需求。思想凈化是一個長期的、不斷完善的過程，在這個過程中，我們要保持警醒，不斷修正自己的思維，以實現(xiàn)更高的思想追求。

凈化思想心得體會和方法篇六

在當(dāng)今社會，每個人都需要做到思想凈化，矯正錯誤的行為。做到凈化思想和矯正行為可以幫助人們更好地適應(yīng)社會，更好地解決問題。凈化思想和矯正行為的意義和必要性在于，它可以讓我們更好地了解自己，理清自己的思路，把握自己的行為，避免走入錯誤的軌道。

在我的生活中，我也曾經(jīng)歷了一個需要矯正行為、凈化思想的過程。當(dāng)時，我一開始的想法是不愿意和一個同事合作，認(rèn)為他沒有能力。但后來的工作中，他表現(xiàn)出了出色的工作能力，比我做得還要好。我這才明白了一個道理，那就是，不要一開始就對一個人做出評價，應(yīng)該更多地了解他們。這個經(jīng)歷教會了我要表現(xiàn)出謙虛和尊重，認(rèn)真地傾聽他人的建議，了解和傾聽他人的想法。

第三段：探討改變不良行為的必要性。

改變不良行為往往需要我們自覺地發(fā)現(xiàn)。自己發(fā)現(xiàn)不良行為的存在后，就需要積極采取行動改變。改變不良行為的必要性體現(xiàn)在，當(dāng)它對健康或工作產(chǎn)生負(fù)面影響時，就必須及時采取行動加以處理。除了我們自己發(fā)現(xiàn)不良行為需要改變，有時親友們也會發(fā)現(xiàn)不良行為，他們在提點(diǎn)和指導(dǎo)時，我們應(yīng)該虛心接受幫助。

第四段：培養(yǎng)良好的思想與行為習(xí)慣。

改變不良行為，同時我們需要積極發(fā)展良好的思想和行為習(xí)慣。建立良好的思想意識可以幫助我們更好地理解和處理事情。良好的行為習(xí)慣能夠塑造積極健康的生活方式，對個人和家庭都有積極的影響。在日常生活中，我們應(yīng)該時刻牢記凈化思想，矯正行為的意義和必要性，逐漸養(yǎng)成行為與思想健康一致的良好習(xí)慣。

凈化思想矯正行為是人類社會文明發(fā)展過程中的重要組成部分。它能夠幫助我們不斷地提高自身素質(zhì)，不斷深化自己的思想意識。當(dāng)我們不斷地總結(jié)凈化思想矯正行為的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)自己的思想變得更加清晰，在行動中更加果斷堅定，不斷的自我完善，更好地找到自己的方向。讓我們大膽嘗試，養(yǎng)成良好的思想和行為習(xí)慣，讓自己銳意進(jìn)取，擁有無限可能。

凈化思想心得體會和方法篇七

本周三我們學(xué)習(xí)了馬克思思想方法和工作方法，文章內(nèi)容豐富，不僅講到了思想和工作方法，而且也告訴我們哲學(xué)辯證統(tǒng)一的思維，文章講到了堅持實事求是、堅持戰(zhàn)略定力、堅持問題導(dǎo)向、堅持全面協(xié)調(diào)、堅持底線思維、堅持調(diào)查研究、堅持抓鐵有痕、堅持歷史擔(dān)當(dāng)?shù)确矫?。這八講之間是相互聯(lián)系，相互支撐，缺一不可的。我們要充分的理解并運(yùn)用八講的思想方法和工作方法，現(xiàn)在就這篇的文章談一下自己的想法。

第一講，堅持實事求是?！皩嵤隆笔强陀^存在的實際情況，求是，是深入探索和掌握事物的發(fā)展規(guī)律，在實踐中積累經(jīng)驗，進(jìn)行理論升華，再用于指導(dǎo)實踐。推動實踐，在實踐中使我們的認(rèn)識得到修正、豐富和發(fā)展。堅持實事求是根本就是堅持黨的群眾路線。因為實事求是，是在實踐的基礎(chǔ)上認(rèn)識世界的過程，這一過程要從群眾中來到群眾中去。堅持實事求是的方法在于不斷的解放思想。解放思想和實事求是是辯證統(tǒng)一的。結(jié)合我們小貸中心的工作，我們也要做到堅持實事求是，小貸中心堅持立業(yè)先立人，管人管思想的思維。因為堅持客觀實際的前提是我們小貸人要轉(zhuǎn)變思維，解放思想，并使我們每個小貸人在實踐中去踐行。并在實踐中不斷的改變，小貸中心成立之初就是22個人組成的三個小組，我們這22個人去開拓滄州的市場，我們沒有經(jīng)驗，沒有豐富的產(chǎn)品去選擇，而現(xiàn)在的小貸中心從原來的產(chǎn)品單一，到現(xiàn)在我們有光伏貸、租金貸等多種產(chǎn)品，這些產(chǎn)品是我們客戶經(jīng)理在市場的實踐中不斷的反饋給小貸中心的風(fēng)險控制部，而風(fēng)險控制部也是堅持以客戶經(jīng)理的實踐為首要素材，不斷的聽取他們的意見，每周召開產(chǎn)品專題研討會，以此遵循客觀的市場規(guī)律，不斷去完善小貸中心的產(chǎn)品。隨著時間和實踐的推移，我們的市場環(huán)境在改變，客戶的需求和問題也在日益增加，這樣客觀的實際，就告訴我們：小貸中心在服務(wù)客戶和產(chǎn)品的選擇上，需要不斷的創(chuàng)新和完善，而這一切的基礎(chǔ)就是堅持群眾路線，堅持在解放思想中不斷的檢驗、完善、提煉，最終做到遵循客觀規(guī)律的變化而變化。因此堅持實事求的根本是不脫離群眾，堅持實事求是的方法是解放思想，隨著客觀實踐的變化而變化，在實踐中增強(qiáng)本領(lǐng)，提高能力。

第二講，堅持戰(zhàn)略定力。堅持戰(zhàn)略定力，要一以貫之堅持和發(fā)展中國特色社會主義。習(xí)近平總書記指出：在道路、方向、立場等重大原則問題上，旗幟要鮮明、態(tài)度要明確，不能有絲毫含糊。結(jié)合我們的工作，體現(xiàn)出一種大的格局，小貸中心一直堅持的是立足三農(nóng)，支持小微，做小做散做微的發(fā)展方向，這是我們滄州農(nóng)商銀行的發(fā)展方向，也是小貸中心不變的方向。我們要有大的格局，要堅持服務(wù)小微客戶，農(nóng)村市場等中小客戶，這是我們的重點(diǎn)客戶，這個市場也是我們的重點(diǎn)市場。所以，我們不能只跟四大銀行去競爭高端客戶，而忘記我們原本的方向和戰(zhàn)略，如果我們的方向和戰(zhàn)略錯誤，那么我們的道路也是錯誤的。所以，一個銀行的方向和戰(zhàn)略是重中之重。反思自己的工作，堅持戰(zhàn)略定力是自己在小貸中心工作三年多以來，自己最認(rèn)可的一方面，比如我們小貸三分中心的業(yè)務(wù)，我如果不去帶領(lǐng)著三分中心的客戶經(jīng)理看清方向、沒有戰(zhàn)略布局，一味的悶頭瞎指揮，那么三分中心的業(yè)務(wù)永遠(yuǎn)也不可能做好。而作為負(fù)責(zé)人，要認(rèn)清分中心內(nèi)部的客觀實際情況，在堅持小貸中心的方向和道路自信的基礎(chǔ)上，結(jié)合本分中心的情況，去布局組內(nèi)存量、市場分布、營銷策略。根據(jù)每位員工的實際情況，規(guī)劃存量貸款和新增貸款，堅持全心全意為客戶服務(wù)的理念，拓展我們的小貸事業(yè)。如果自己方向錯誤，那么員工的工作也是徒勞。因此，堅持方向正確我們發(fā)展的命脈，如果戰(zhàn)略布局錯，那么步步錯。

總結(jié)。

每次遇到的問題并尋找解決問題的方法，把解決問題的能力變成我們的經(jīng)驗。作為負(fù)責(zé)人也是一樣，管理中也會遇到各種問題，我們也要堅持問題導(dǎo)向，包容自己的員工的錯誤，幫助他們?nèi)ソ鉀Q問題，而不僅僅只是責(zé)怪，而是幫助他們?nèi)ソ鉀Q問題，幫助他們成長；堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法，善于具體問題具體分析，善于通過現(xiàn)象看本質(zhì)，善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，注意抓事關(guān)全局、事關(guān)長遠(yuǎn)、事關(guān)人民福祉的緊要問題。作為分中心負(fù)責(zé)人，遇到任何問題，要講究方式方法，要通過問題的現(xiàn)象去抓本質(zhì)，格局放大、眼光長遠(yuǎn)。當(dāng)矛盾很多的情況下，去抓主要矛盾，從而去影響和解決以后的問題?？傊?，我們要勇敢面對問題和挫折，想辦法去解決，在解決問題中總結(jié)經(jīng)驗，格局放大，善于抓主要矛盾，從根本上去解決問題。

第四講，堅持全面協(xié)調(diào)。結(jié)合我們的工作，我們要解決好內(nèi)部矛盾和外部的關(guān)系，矛盾無處不在，任何的矛盾都是在變化發(fā)展的，不是獨(dú)立存在的。比如我們分中心在發(fā)展的過程中也經(jīng)歷了很多的階段，三分中作為小貸本部的一個中心，比立足其他支行的分中心，相對單純，我們分中心新老員工年齡相差不大，差距的是工作時間和經(jīng)驗，比如我們分中心曾經(jīng)面臨著新老員工是否結(jié)合一起管理，新老員工是否分開管理的問題，每一個階段員工，都是不斷的變化發(fā)展的，因此我們的管理方法也是在變化的。至于是否結(jié)合管理，都不是絕對的，而是看當(dāng)時分中心內(nèi)的氛圍以及員工的狀態(tài)，新員工對于工作充滿好奇，充滿激情和探索欲望，而老員工工作經(jīng)驗豐富但相對激情慢慢消退，這個時候新進(jìn)入的員工與老員工分開管理，可以充分的發(fā)揮新員工的激情，讓他們獨(dú)立的去營銷、學(xué)習(xí)，沒有所謂的依賴性，可以充分的激發(fā)他們的動力，和自我解決問題的獨(dú)立性。但是隨著時間的推移，老員工需要與新員工的結(jié)合管理，這個結(jié)合必須是組內(nèi)老員工、骨干力量能夠起到標(biāo)桿的作用，這個時候重點(diǎn)是老員工的管理，因為老員工的以身作則和認(rèn)知水平會直接影響新員工的認(rèn)知。所以不同的時間段，我們都要有重點(diǎn)的，采取不同的管理方法，統(tǒng)籌的、全面的去協(xié)調(diào)。比如作為小貸中心的一個分中心，自己成功的經(jīng)驗，要與其他分中心分享，幫助其它分中心共同進(jìn)步，只有小貸中心每個分中心優(yōu)秀，小貸中心才會更加美好，同樣，自己的分中心也會發(fā)展的更好。所以，全面與局部的關(guān)系，需要全面協(xié)調(diào)，比如面對復(fù)雜的市場競爭環(huán)境，我們必須保持內(nèi)部團(tuán)結(jié)一致，目標(biāo)一致的去解決外部問題，去解決客戶對我行的認(rèn)可度?？傊?，矛盾無處不在，需要我們用發(fā)展的眼光去解決每個階段的重點(diǎn)問題，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種矛盾。

第五講，堅持底線思維。堅持底線思維，是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一個重要戰(zhàn)略策略。結(jié)合工作，從兩方面來談一下自己的想法，作為分中心的負(fù)責(zé)人，必須有自己的底線和原則，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有觸犯我們銀行的底線和原則的事情，不能隨波逐流，存在老好人思想，必須要明辨是非。首先要有自己的態(tài)度，然后再采取正確的方法去解決問題，切記不能沒有底線和原則去維護(hù)自身的利益。如果作為分中心負(fù)責(zé)人，沒有道德底線、沒有原則，那么我相信這樣的負(fù)責(zé)人，不是一名合格的經(jīng)理，更不會贏得員工和客戶的信賴。另一方面，我們做任何事情不僅要有自信，更要有居安思危、未雨綢繆的底線思維，比如我們作為客戶經(jīng)理，調(diào)查每一筆貸款，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)，不要主觀上考慮貸款是否可以收回，而是更多的考慮，如何把控這筆貸款的風(fēng)險，千萬不能存有僥幸心理，而要有憂患意識。隨著小貸中心市場拓展規(guī)模的擴(kuò)大，小貸中心的業(yè)績斐然，但是不能驕傲，要居安思危、未雨綢繆，考慮新的市場布局，去發(fā)展業(yè)務(wù)。

第六講，堅持調(diào)查研究。重視調(diào)查研究，是我們做好工作的傳家寶。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，這也是我們堅持實事求是的前提，任何一個環(huán)境、市場、人員都要進(jìn)行全面的調(diào)查、走進(jìn)市場、走進(jìn)環(huán)境、走進(jìn)群眾去解決問題，了解先進(jìn)的經(jīng)驗，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。結(jié)合工作，作為客戶經(jīng)理，很多的客戶經(jīng)理由于業(yè)務(wù)量的增多，客戶的增多，花費(fèi)很多的時間在辦公室走流程、寫報告、發(fā)放貸款，但是我們不能脫離市場和客戶，不管多忙，我們都要去了解市場變化，去了解客戶的需求，這是我們?nèi)罕娐肪€的根本，也是我們客戶來源的保障。同樣，作為分中心負(fù)責(zé)人，自己的管理也不能是紙上談兵，而是要以身作則，經(jīng)常深入市場、深入客戶去調(diào)研，在尊重實事求是，客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)問題、反映問題、解決問題，從而不斷的調(diào)整戰(zhàn)略布局、把控大局，做到理論結(jié)合實際，做到急客戶之所想，解決員工和客戶的需要的問題，做到真正的群眾路線，從而更好的服務(wù)人民。我們的小貸中心的晨夕會、民主生活會、監(jiān)察員制度、聽證會制度等就是在調(diào)研研究中形成，在實踐中不斷完善的，整個小貸中心的成長都是在不斷的調(diào)查研究。第七講，堅持抓鐵有痕。要真抓實干、發(fā)揚(yáng)釘釘子精神。我們小貸中心發(fā)展到現(xiàn)在，取到出色的成績，充分的驗證了我們的發(fā)展方向是正確的、道路是正確的，堅持群眾路線是正確的，堅持以人為本，管人管思想的理念是正確的。我們在日常的工作中，不僅要做到理論知識的學(xué)習(xí)，更要理論結(jié)合實際，在實踐中去踐行我們的企業(yè)文化，去體悟為人民服務(wù)的幸福，因此我們要知行合一，不能只是浮于表面，我們學(xué)習(xí)的目的就是實干，就是為了學(xué)以致用，就像我們劉總所講的，我們的文化大道至簡，比如我們平時晨夕會的坐姿，筆本擺放，我們是否堅持落地，我們的狀態(tài)就是我們的企業(yè)文化的體現(xiàn)，因此每一個員工要有釘釘子的精神，每個人都是小貸的標(biāo)桿，去擔(dān)當(dāng)起對他人的影響。小貸中心有綜合管理部制度、有風(fēng)險控制部制度、有自己分中心的各項制度，每一個制度的監(jiān)督者，都要堅持抓落實，要持續(xù)的去執(zhí)行，要有抓鐵有痕的精神去落實。每個員工要有以身作則、知行合一的血性，去真正的做到理論結(jié)合實際。

第八講，堅持歷史擔(dān)當(dāng)。結(jié)合我們小貸的工作，小貸的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的，不是一蹴而就。在探索小貸的路上，我們領(lǐng)導(dǎo)在小貸成立之初就定下的方向、目標(biāo)等宏觀戰(zhàn)略，在正確的方向和戰(zhàn)略布局下，小貸中心的發(fā)展經(jīng)歷了從無到有，從小到大，從量變到質(zhì)變的過程，小貸中心從最初的22名客戶經(jīng)理到現(xiàn)在的150多人，從3個組發(fā)展到18個分中心，從沒有客戶到現(xiàn)在的大量客戶，這些都離不開，我們對過去問題的總結(jié)，離不開骨干力量和老客戶經(jīng)理的堅持。隨著小貸中心隊伍的日漸龐大，我們新客戶經(jīng)理是否能做好接力棒，這就是一種歷史擔(dān)當(dāng)。作為小貸的一名員工，我們一定要有底線和明辨是非的思維，在大是大非面前要敢于站出來，要有自己的態(tài)度、敢于亮劍、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)难?，這才是小貸人真正的擔(dān)當(dāng)。

總之，這八講不是孤立存在的，缺一不可，而是相輔相成、密不可分的關(guān)系，我們一定要堅持這八個方面，不僅要理解透徹，更要結(jié)合工作，學(xué)以致用，相信肯定會有質(zhì)的飛躍。

認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會、把握運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)世界觀方法論并付諸于實踐，就是學(xué)會運(yùn)用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所貫穿的馬克思主義思想方法和工作方法，認(rèn)識和解決新時代中國特色社會主義的一系列重大理論和實踐問題，落實到自身工作就是清晰認(rèn)識我們面臨的紛繁復(fù)雜的征收工作現(xiàn)狀，不斷增強(qiáng)我們征收工作履職的自覺性，切實提升分析解決征收工作中遇到實際問題的思想水平和工作能力。馬克思主義思想方法是指用哲學(xué)世界觀指導(dǎo)人們觀察認(rèn)識世界的思維方式，也就是解決“怎么看”、“是什么”的問題。馬克思主義工作方法主要是指運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)方法論指導(dǎo)人們分析改造世界的工具手段，也就是解決“怎么干”、“干什么”的問題。同時，把思想方法和工作方法統(tǒng)一在一起，是馬克思主義哲學(xué)的一大特點(diǎn)，是馬克思主義哲學(xué)世界觀和方法論不可分割地統(tǒng)一在實踐中的重要特征。在認(rèn)識和改造世界過程中，必須堅持馬克思主義思想方法和工作方法的統(tǒng)一。

對于基層工作者來說，思想方法和工作方法是在實際工作中如何運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實踐的問題，是貫徹執(zhí)行黨的理論、路線和策略的重要組成部分。抓工作、辦事情，沒有正確的思想方法和工作方法是不行的。如果不采取正確的思想方法和工作方法，就會使工作遭受損失。能否進(jìn)行正確的實踐，取得預(yù)想的工作成效，在一定條件下取決于我們采取的思想方法和工作方法是否正確。同時即使有正確的理論、路線、方針和政策，如果執(zhí)行者在執(zhí)行過程中的思想方法和工作方法錯了，落實到實際工作中仍然會出現(xiàn)偏差或失誤。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們的思想方法和工作方法也要迅速跟上新時代，才能更好地實現(xiàn)十九大確立的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)全黨要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)，堅持馬克思主義思想方法和工作方法，從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)脈搏、掌握規(guī)律，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來，不斷開創(chuàng)馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。完成黨的十九大提出的戰(zhàn)略任務(wù)，迫切需要我們學(xué)會馬克思主義思想方法和工作方法，提高思想水平，提升工作能力。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想蘊(yùn)含著辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)精華，蘊(yùn)含著馬克思主義思想方法和工作方法思想精髓，為我們樹立了靈活運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法的光輝典范。掌握馬克思主義思想方法和工作方法，說到底就是要求我們站在馬克思主義世界觀和方法論的高度，從馬克思主義一貫堅持的基本立場出發(fā)觀察世界，掌握馬克思主義一貫堅持的基本觀點(diǎn)認(rèn)識世界，運(yùn)用馬克思主義一貫堅持的基本方法改造世界。

一是堅持以人民群眾為中心的政治立場和政治態(tài)度。在依法辦事和依規(guī)辦事的前提下，我們工作出發(fā)點(diǎn)是不是站在征收對象和群眾的立場上認(rèn)識問題、看待問題，這是馬克思主義思想方法和工作方法區(qū)別于其他哲學(xué)思想方法和工作方法的顯著特征。馬克思主義思想方法和工作方法作為工人階級的科學(xué)世界觀和方法論，是科學(xué)性與價值性的統(tǒng)一，具有鮮明的黨性原則和政治立場。馬克思主義從不掩飾認(rèn)識和解決問題的政治立場，這使其與一切打著價值中立的旗幟，鼓吹進(jìn)行“純粹客觀”研究的舊哲學(xué)的思想方法和工作方法從根本上區(qū)分開來。馬克思說，“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器?！庇^察問題的立場不同，對問題的認(rèn)識就不同，解決問題的方法也不同，實踐的結(jié)果更不同。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想一以貫之地貫穿著以人民為中心這一馬克思主義思想方法和工作方法的基本立場。世界上從來就沒有純而又純的無立場的思想方法和工作方法，為少數(shù)人還是為絕大多數(shù)人，是區(qū)分馬克思主義思想方法和工作方法與其他思想方法和工作方法的首要問題。習(xí)近平總書記指出，“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！币虼宋覀冊诋?dāng)前征收任務(wù)重時間緊的情況下仍然要堅持在“依法征收與人文關(guān)懷”有機(jī)結(jié)合、踐行“公眾參與、民主決策”工作機(jī)制、實現(xiàn)“公開透明、程序規(guī)范”等六大方面做好城市房屋征收工作。

“黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障?！?，工作中堅持換位思考以情感人，切實解決實際問題，讓群眾“樂搬”。對于馬克思主義思想方法和工作方法而言，為什么人的問題是根本性、原則性問題。一切為了人民、一切依靠人民，一切從人民出發(fā)，是馬克思主義思想方法和工作方法認(rèn)識一切問題、分析一切問題、解決一切問題的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中，人民占據(jù)著最高位置。人心是最大的政治，人民立場是最為根本的立場，這就決定了我們觀察問題、認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的認(rèn)識準(zhǔn)則、判斷準(zhǔn)則和行動準(zhǔn)則。

二是堅持實事求是、一切從實際出發(fā)的思想路線。列寧指出，“馬克思主義是以事實，而不是以可能性為依據(jù)的”“從實際情況出發(fā)”“這在政治上永遠(yuǎn)是最好的和唯一正確的原則”。實事求是、一切從實際出發(fā)是馬克思主義哲學(xué)的精髓要義，是馬克思主義思想方法和工作方法的精髓要義，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義。實事求是、一切從實際出發(fā)，是我們黨運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法認(rèn)識和解決問題一貫秉持的基本出發(fā)點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出，“實事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?！?/p>

馬克思主義思想方法和工作方法本身就是實事求是思想路線的產(chǎn)物。對于中國共產(chǎn)黨人而言，實事求是從來就不是一個抽象空洞的哲學(xué)命題，而是解決現(xiàn)實問題的強(qiáng)大思想武器。在90多年歷程中，中國共產(chǎn)黨人就是用實事求是、一切從實際出發(fā)這把鑰匙，打開了中國歷史發(fā)展的一個又一個關(guān)鍵點(diǎn)，開啟了馬克思主義中國化的一個又一個新境界。其間所經(jīng)歷的成功和勝利，無不得益于堅持實事求是思想路線；所遭遇的挫折和失誤，也無不源于背離了實事求是這一思想路線。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想本身就是堅持實事求是思想路線，準(zhǔn)確把握客觀實際、科學(xué)掌握客觀規(guī)律的創(chuàng)新成果。習(xí)近平總書記牢牢堅持實事求是這一精髓，深刻把握當(dāng)今世界發(fā)展不斷變化的特征，正確認(rèn)識和把握我國社會發(fā)展的階段性特征，牢牢把握中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的最大國情，并從這一最大的實際出發(fā)，科學(xué)總結(jié)十八大以來我國發(fā)展的歷史性變革，準(zhǔn)確判斷中國特色社會主義進(jìn)入一個新時代，前進(jìn)到一個新的歷史起點(diǎn)上，進(jìn)而提出解決中國與世界當(dāng)代問題的科學(xué)方案。這一過程，既是運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法進(jìn)行理論探索的過程，也是運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法實踐探索的過程，更是不斷開辟21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界和中國特色社會主義新境界的過程。

三是堅持把唯物辯證法的思維方式變?yōu)殇J利思想武器。唯物辯證法要求我們必須運(yùn)用辯證思維方式和工作方法認(rèn)識和解決問題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想處處體現(xiàn)著唯物辯證法的思想方法和工作方法。習(xí)近平總書記號召我們要提高辯證思維能力，就是要求我們充分掌握唯物辯證法的思想方法和工作方法，唯物辯證地而不是唯心形而上學(xué)地、客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物，在矛盾雙方對立統(tǒng)一的過程中把握住事物的發(fā)展規(guī)律，克服極端化、片面化，從而達(dá)到分析問題、解決問題的目的。習(xí)近平總書記要求我們提高辯證思維能力，把辯證思維與戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維統(tǒng)一起來，作為一個完整的思想方法和工作方法體系予以學(xué)習(xí)掌握，并運(yùn)用到解決中國的實際問題中去。習(xí)近平總書記不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)唯物辯證法的極端重要性，還為我們提供了堅持唯物辯證法、堅持辯證思維，靈活運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法的學(xué)習(xí)榜樣。要在知行合一、學(xué)以致用上下功夫。運(yùn)用是學(xué)習(xí)的根本目的。學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是要在學(xué)中用，在用中學(xué)，牢牢掌握馬克思主義思想方法和工作方法，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提高判斷形勢、解決問題、推動工作的能力水平，切實運(yùn)用到建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中去。

開辟新時代、開啟新征程、開創(chuàng)新局面、開發(fā)新氣象，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所秉持的馬克思主義思想方法和工作方法，把成就現(xiàn)在、開啟未來的鑰匙掌握在自己手中，在時代前進(jìn)的滾滾洪流中，在人類進(jìn)步的歷史進(jìn)程中，書寫中國特色社會主義偉大事業(yè)的新篇章。

凈化思想心得體會和方法篇八

凈化思想、矯正行為是每個人應(yīng)該時刻謹(jǐn)記的責(zé)任和義務(wù)。尤其在現(xiàn)代社會，各種敏感問題層出不窮，諸如道德淪喪、社會風(fēng)氣不良、世風(fēng)日下等現(xiàn)象也時時刻刻存在著。因此，我們必須時刻意識到自己的行為和言論所帶來的影響，深刻反思內(nèi)心，從而凈化外在的社會環(huán)境，塑造健康向上的社會氛圍，成為行為良好、思想清澈的人。

凈化思想、矯正行為是一種內(nèi)在的修行，它是建立在對人性的深刻理解上的。作為人類，我們必須有自我認(rèn)知和自我檢討的意識，要求自己做到大公無私、以人為本、平等協(xié)作、真誠待人和尊重他人。凈化思想矯正行為不僅是個人成長、人格塑造，更是對社會的貢獻(xiàn)和回饋。因為社會的良好氛圍需要每個人從自己做起，做出正確的言行、舉止，才能實現(xiàn)全面的社會進(jìn)步。

凈化思想，首先要端正自己的價值觀念。現(xiàn)代社會的某種價值觀念，由于過分強(qiáng)調(diào)個人利益和快速獲得財富的追求，導(dǎo)致了一些人的錯誤思想和行為。因此，我們必須理解和認(rèn)同社會的核心價值，深入了解社會進(jìn)步和人類文明的意義和價值，并在日常生活中積極宣傳和實踐這些價值觀，降低社會風(fēng)險和扭曲。

矯正行為，首先要注重自身的修養(yǎng)。人的和諧發(fā)展需要內(nèi)外兼顧，要注重自身的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，樹立健全的“行為規(guī)矩和行為標(biāo)準(zhǔn)”，讓自己的言行得到別人的認(rèn)同和愛戴。同時，我們也要積極引導(dǎo)身邊的人，包括家人、朋友和同事等，共同塑造良好而穩(wěn)固的社會風(fēng)氣。

凈化思想、矯正行為可以帶來很多意義和價值，例如，可以讓我們更充分地認(rèn)識到社會的現(xiàn)實需求和自身的使命與責(zé)任。可以讓我們明白，每個人在自身的言行舉止中都有積極作用和社會意義，對于社會進(jìn)步和共同進(jìn)步起到了積極推動作用。同時，凈化思想、矯正行為還可以帶來心靈上的愉悅和內(nèi)心的平和，讓我們享受人生帶來的快樂和幸福，展現(xiàn)自我的精神面貌和人格魅力。

第五段：結(jié)語。

凈化思想、矯正行為是一種崇高的精神行為，是著眼于自身、關(guān)注他人、聚焦于社會的修行和奉獻(xiàn)。每個人在人生的道路上都有義務(wù)和責(zé)任去執(zhí)行和實踐它。只有做好自己，才能展現(xiàn)人性的美好和高尚，才能編織成豐富多彩的社會畫卷。同時，希望每個人都能時刻警覺自己的言行，矯正不良習(xí)慣，凈化自己的心靈，讓自己的思想更加斑斕多彩、生活更加充實幸福。

凈化思想心得體會和方法篇九

隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，我們的思想也在不斷更新?lián)Q代。然而，在信息時代的浪潮中，我們常常被各種信息淹沒，思想也變得雜亂無章。為了更好地凈化思想，提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，我參與了思想凈化新陣地的活動，并從中收獲良多。以下是我對這次活動的體會和心得。

首先，思想凈化新陣地是一次對個人思想的及時洗禮。在這個陣地上，我們可以與一些高水平的思想家和學(xué)者交流，汲取他們的智慧和見解。他們對于思想的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑讓我重新審視和思考自己的思維方式。通過與他們的對話，我不斷拓展了自己的眼界，發(fā)現(xiàn)了自己思想的狹隘之處，并深感自己在思想領(lǐng)域中的渺小。而這種洗禮使我更加謙卑，同時也激發(fā)了我對于思想深度的追求。

其次，思想凈化新陣地給予了我更多的自由空間和表達(dá)機(jī)會。在日常生活中，尤其是在工作和學(xué)習(xí)中，我們常常需要按照規(guī)定的軌道行進(jìn)，思考和表達(dá)的自由受到了限制。而在這個新陣地上，我可以自由地發(fā)表自己的看法，提出自己內(nèi)心的疑惑，無拘無束地展示自己的思想世界。在這種自由空間中，我感到心靈是如此的暢快和愉悅，思維的火花自由地閃爍著。

再次，思想凈化新陣地為我提供了與他人討論的平臺。在這個平臺上，我們可以自由地和他人交流，互相傾聽和分享自己的思想和觀點(diǎn)。與他人的討論讓我有機(jī)會從不同的角度看待同一個問題，了解其他人的思考方式和觀點(diǎn)。與他人的碰撞和交流激發(fā)了我的思考激情，拓寬了我的思維范圍，并幫助我更好地理解自己和他人的思想。

此外，思想凈化新陣地是個產(chǎn)生創(chuàng)新和突破的孵化器。在這個陣地上，我們不僅可以與他人交流，還可以面對各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。這些問題和挑戰(zhàn)常常迫使我們跳出固有的思維模式，尋找新的解決方案。在這個過程中，我們要敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)觀念，敢于打破常規(guī)，從而創(chuàng)造新的想法。在創(chuàng)新和突破中，我們思想的凈化和進(jìn)步也得以實現(xiàn)。

最后，思想凈化新陣地幫助我更好地審視自己的思維方式和價值觀。在這個陣地上，我以一個旁觀者的身份客觀地審視自己的思維方式，并發(fā)現(xiàn)其中的不足和封閉性。通過這個陣地，我學(xué)會了自我反思和質(zhì)疑，主動尋找自己思想的薄弱環(huán)節(jié)，并努力改進(jìn)自己的思考方式和價值觀。思想的凈化不僅是對外界信息的過濾，更是對自身思維方式的反思和深化。

總之，參與思想凈化新陣地的活動給予了我寶貴的體驗和機(jī)會。通過這次活動，我重新審視了自己的思維方式，感受到了思想的自由和力量。我相信，在不斷的思想洗禮中，我的思維將不斷清澈，不斷凈化，從而更好地適應(yīng)和應(yīng)對這個不斷變化的社會。

凈化思想心得體會和方法篇十

眾所周知，哲學(xué)是人類的智慧之學(xué)。在馬克思主義三個組成部分中，哲學(xué)是基礎(chǔ)。二〇一三年十二月，習(xí)近平總書記在中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時指出，馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。

作為一名思政教師，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，認(rèn)識規(guī)律，能動地推進(jìn)教學(xué)工作開展便成為我教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

以創(chuàng)新思維展開來說，創(chuàng)新思維能力，就是破除迷信、超越過時的陳規(guī)，善于因時制宜、知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新的能力。習(xí)近平總書記指出，“惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝”；“他還說到，生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們”。

這學(xué)期，我承擔(dān)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課的教學(xué)任務(wù)。以往的思想政治課在很大程度上成了老師的說教課，多是老師在講臺上苦口婆心，義正言辭；而學(xué)生是無動于衷應(yīng)付式的呆坐在教室。更不要談思維的能動性和學(xué)習(xí)的主動性，一節(jié)課下來，可能連最基本的道德常識都沒能及時灌輸進(jìn)學(xué)生的大腦。因此，我在日常教學(xué)中積極進(jìn)行教學(xué)設(shè)計創(chuàng)新，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，產(chǎn)生了一定的教學(xué)效果。使得學(xué)生樂意聽我的課，從而真正達(dá)到了教學(xué)相長的目的。

有了科學(xué)的思想做指導(dǎo)，我們還需要科學(xué)的工作方法。我們都知道，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。如果東一榔頭西一棒子，結(jié)果很可能是一顆釘子都釘不上、釘不牢。做工作、干事業(yè)又何嘗不是如此呢？習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“要發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神”，不折騰、不反復(fù)，切實把工作落到實處。

我們宣傳部人員少、事物雜，但我相信任何事情只要一件件去做、腳踏實地去做，像釘釘子一樣，那就一定能做好。

習(xí)近平總書記系列重要講話科學(xué)的思想方法和工作方法的闡述讓人豁然開朗，這一闡述將持續(xù)指導(dǎo)我今后的工作。

凈化思想心得體會和方法篇十一

第一段：引言（原因）。

在當(dāng)今信息化高速發(fā)展的社會，人們的思想日益受到各種信息的沖擊和影響。高速發(fā)展的大眾傳媒、廣告、網(wǎng)絡(luò)等媒介，大量的信息涌入人們的生活中，很多時候這些信息對我們的思想產(chǎn)生了不同程度的干擾和操縱。因此，我們亟需一個思想凈化的新陣地，來幫助我們過濾和選擇信息，保持思想的純凈性。

第二段：特點(diǎn)（肯定）。

新媒體作為思想凈化的新陣地，具有許多獨(dú)特的特點(diǎn)。首先，新媒體媒介的多樣性和互動性為我們提供了更加豐富和靈活的獲取信息的方式。通過社交媒體、微博微信等平臺，我們可以更直接地與他人交流、討論，分享心得體會，從而擴(kuò)大了自己的思維空間。其次，新媒體為我們提供了大量的獨(dú)立思考和深度思考的機(jī)會。通過瀏覽新聞網(wǎng)站、閱讀博客，我們可以接觸到更多不同領(lǐng)域的知識和觀點(diǎn)，促使我們思考問題時更全面和深入。最后，新媒體幫助我們培養(yǎng)了思考的習(xí)慣和能力。在快速閱讀和瀏覽海量信息的同時，我們逐漸培養(yǎng)了篩選信息、獨(dú)立思考的能力，不再盲從信息的洪流。

第三段：挑戰(zhàn)（轉(zhuǎn)折）。

然而，新媒體也帶來了一些挑戰(zhàn)，需要我們警惕和克服。首先，互聯(lián)網(wǎng)中的信息真假難辨，虛假信息泛濫。我們在獲取信息的同時，也要學(xué)會判斷信息的真實性和可靠性，避免被不實信息所誤導(dǎo)。其次，新媒體的碎片化和娛樂化特點(diǎn)使我們對于信息的獲取和思考變得淺嘗輒止。我們需要時刻保持警覺，不被泛娛樂化的信息所迷惑，堅持進(jìn)行深度思考。最后，新媒體的過度使用可能會使我們依賴性增強(qiáng)，缺乏獨(dú)立思考的能力。我們要避免成為信息的被動接收者，應(yīng)當(dāng)更多地參與和創(chuàng)造信息，在傳統(tǒng)媒體和新媒體中找到平衡點(diǎn)。

第四段：策略（措施）。

為了在新媒體中進(jìn)行思想凈化，我們需要采取一系列的策略。首先，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力，不盲從他人觀點(diǎn)，要學(xué)會辨明真?zhèn)巍Ｆ浯?，多渠道獲取信息，盡量選擇多個平臺，多個角度的信息。第三，合理安排上網(wǎng)時間和內(nèi)容，避免過度依賴和沉迷于網(wǎng)絡(luò)。最后，培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣，多讀書、多看報，保持對傳統(tǒng)媒體的關(guān)注和了解。

第五段：總結(jié)。

新媒體作為思想凈化的新陣地，給我們帶來了豐富的信息和便利的思考方式。然而，我們也要保持警覺，克服其中的挑戰(zhàn)。通過總結(jié)以上的經(jīng)驗和應(yīng)對策略，我們可以在新媒體中進(jìn)行思想的凈化和升華，提升我們的思維品質(zhì)和素養(yǎng)。一個純凈的思想將引領(lǐng)我們積極陽光的生活態(tài)度，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

凈化思想心得體會和方法篇十二

西方法律思想史課是一門講述歐洲法律發(fā)展史的課程。這門課程不但包括法律制度的演變，還包括法律意識形態(tài)和法律哲學(xué)的發(fā)展，可以讓學(xué)生深入了解歐洲法律思想史上的經(jīng)典文獻(xiàn)、重要事件和主要人物。

第二段：課程教學(xué)內(nèi)容。

在課程教學(xué)中，我們學(xué)習(xí)了歐洲法律思想史上的一系列重要事件，其中包括羅馬法的傳承和法學(xué)家的成長、教會法和民法的分離以及人權(quán)思想的發(fā)展等。同時，教授也為我們分析了這些事件所背后的人性本質(zhì)和社會發(fā)展背景，讓我們能夠窺見歐洲法律思想史發(fā)展的深刻內(nèi)涵。

第三段：課程重要性。

西方法律思想史課的內(nèi)容對于整個法學(xué)研究具有重要的意義。這門課程提醒我們法學(xué)研究不僅僅是理論模型的研究，而是需要考慮到人類社會的歷史背景和文化背景。通過對日常生活中有關(guān)法律的思考和研究，我們能深刻理解法律對社會發(fā)展的重要性。

第四段：對個人的啟示。

個人而言，在修習(xí)西方法律思想史課程后，我有了對法律學(xué)習(xí)的全新認(rèn)識。我們不但需要理論知識和經(jīng)驗，還需要德行和規(guī)范。法律學(xué)研究涉及到的是人類與人類、人與社會、社會與社會之間的固定關(guān)系，持續(xù)學(xué)習(xí)并提升人文素養(yǎng)是必要的，這也讓我更加深入地認(rèn)識到法律學(xué)的重要性。

第五段：結(jié)論。

總之，西方法律思想史課的內(nèi)容對于整個法學(xué)研究具有很大的重要性，也能讓我們深刻理解法律對社會乃至人類發(fā)展的重要性。在課程學(xué)習(xí)中，我們也深刻地認(rèn)識到了法律研究所涉及到的人文素養(yǎng)，并從中獲得了啟示。

凈化思想心得體會和方法篇十三

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是堅持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝典范，蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法，既是世界觀、歷史觀，也是認(rèn)識論、方法論；既講是什么、怎么看，又講怎么辦、怎么干；既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題，為推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了銳利思想武器。學(xué)習(xí)掌握這一思想，既要全面準(zhǔn)確領(lǐng)會其中的豐富內(nèi)涵、思想體系和實踐要求，又要深刻把握貫穿其中的科學(xué)思想方法和工作方法，不斷提高攻堅克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力，在新時代更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

一、堅持實事求是。

實事求是作為黨的思想路線，始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂。習(xí)近平總書記指出：“實事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！睂嵺`反復(fù)證明，堅持實事求是，就能興黨興國；違背實事求是，就會誤黨誤國。

堅持實事求是，基礎(chǔ)在于搞清楚“實事”。深入了解實際、掌握實情，真正掌握全面、真實、豐富、生動的第一手材料，真正掌握“實事”的客觀實際情況，這是進(jìn)行一切科學(xué)決策所必需的也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。

堅持實事求是，關(guān)鍵在于“求是”。深入探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律，勇于實踐、善于實踐，在實踐中積累經(jīng)驗、進(jìn)行理論升華，再用以指導(dǎo)實踐、推動實踐，在實踐中使認(rèn)識得到檢驗、修正、豐富和發(fā)展，這是認(rèn)識客觀規(guī)律的根本途徑。作決策、辦事情、謀發(fā)展，都要認(rèn)識規(guī)律、遵循規(guī)律。能否堅持實事求是，能否一切從實際出發(fā)，能否按客觀規(guī)律辦事，是決定工作有無主動權(quán)和得失成敗的關(guān)鍵所在。

堅持實事求是，根本在于始終堅持黨的群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線，與實事求是的思想路線相輔相成、完全統(tǒng)一。一方面，實事求是是在實踐基礎(chǔ)上認(rèn)識世界的過程，這一過程要通過“從群眾中來”才能實現(xiàn)，只有及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，才能獲得正確反映客觀規(guī)律的真理性認(rèn)識，才能制定出符合客觀規(guī)律的科學(xué)決策。另一方面，實事求是又是在實踐基礎(chǔ)上改造世界的過程，這一過程要通過“到群眾中去”才能實現(xiàn)，來自群眾的正確意見和真理性認(rèn)識只有為群眾所掌握，才能轉(zhuǎn)化為改造世界的實際行動。要堅持一切從人民根本利益出發(fā)，深入群眾聽取意見，使各項決策和各方面工作既符合實際情況和客觀規(guī)律，又符合人民意愿。只有這樣，才能真正做到實事求是。

堅持實事求是，方法在于不斷解放思想。解放思想與實事求是是辯證統(tǒng)一的，要求思想認(rèn)識符合客觀實際，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態(tài)，與時俱進(jìn)地把我們的事業(yè)和各項工作不斷推向前進(jìn)。客觀實際是不斷發(fā)展變化的，對客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識是不斷深化的，實事求是永無止境，解放思想也永無止境。只有解放思想，才能真正做到實事求是；只有實事求是，才是真正解放思想。新時代新征程要求進(jìn)一步解放思想，堅持真理、修正錯誤，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，在深入研究新情況、不斷解決新問題的實踐中增強(qiáng)本領(lǐng)、提高能力。

二、堅持戰(zhàn)略定力。

面對國際局勢風(fēng)云變幻，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)十分繁重的形勢，習(xí)近平總書記指出：“這樣的復(fù)雜環(huán)境中，保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力是很要緊的。”在始終保持強(qiáng)大戰(zhàn)略定力，在戰(zhàn)略上判斷準(zhǔn)確、謀劃科學(xué)、贏得主動，黨和人民事業(yè)就會大有希望，就會立于不敗之地，不斷開辟前行道路。缺乏足夠戰(zhàn)略定力，就容易出現(xiàn)心理上患得患失、行動上猶豫不決、戰(zhàn)略上搖擺不定，就容易隨波逐流、進(jìn)退失據(jù)，乃至喪失行動能力，錯失發(fā)展機(jī)遇。進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，不僅要有“不到長城非好漢”的進(jìn)取精神，更要有“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力。

堅持戰(zhàn)略定力，要一以貫之堅持和發(fā)展中國特色社會主義。習(xí)近平總書記指出：“在道路、方向、立場等重大原則同題上，旗幟要鮮明，態(tài)度要明確，不能有絲毫含糊?！彼磸?fù)強(qiáng)調(diào)，“在政治制度模式上，我們就是要咬定青山不放松、任爾東西南北風(fēng)”。改革開放以來，我們黨每當(dāng)遇到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨中央總是能夠沉著冷靜、把握得當(dāng)、因應(yīng)適宜，總是能夠成功扭轉(zhuǎn)危局、化危為機(jī)、開創(chuàng)新局，根本原因在于我們黨始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，堅持獨(dú)立自主，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是堅定不移走中國特色社會主義道路。

堅持戰(zhàn)略定力，要在制定政策時冷靜觀察、謹(jǐn)慎從事、謀定后動。大國治理強(qiáng)調(diào)政策的穩(wěn)定性、延續(xù)性，切不可朝令夕改。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“中國是一個大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補(bǔ)?！碑?dāng)前，隨著我國改革不斷全面向縱深推進(jìn)，各種思想文化相互激蕩，各種矛盾相互交織，各種訴求相互碰撞，各種力量競相發(fā)聲，推進(jìn)改革的敏感程度、復(fù)雜程度前所未有。在這種情況下，確保改革沿著正確方向前進(jìn)，需要無比強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。必須始終保持清醒頭腦，不為各種錯誤觀點(diǎn)所左右，不為各種干擾所迷惑，堅持一切從實際出發(fā)，以我為主，該改的堅決改，不該改的堅決守住，牢牢把握改革的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)。

堅持戰(zhàn)略定力，要在復(fù)雜多變的國際局勢中平心靜氣、靜觀其變?！凹姺笔朗露嘣獞?yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟?！绷?xí)近平總書記指出，當(dāng)今世界，風(fēng)云變幻，最需要的是戰(zhàn)略定力。要集中精力做好自己的事，堅定不移走和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在這個問題上，要有足夠的戰(zhàn)略定力和戰(zhàn)略自信，不要因一時一事或某些人、某些國家的言論而受到影響，更不能掉入別人故意設(shè)置的各種陷阱，使我們長期致力維護(hù)的和平環(huán)境受到破壞，耽誤和平發(fā)展大局。善于審時度勢、內(nèi)外兼顧、趨利避害，從國際形勢和國際條件的發(fā)展變化中把握方向、用好機(jī)遇、創(chuàng)造條件、駕馭全局，在復(fù)雜形勢下做到“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。

堅持戰(zhàn)略定力，要堅持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。有定力并不意味著一成不變，而是要把握好變和不變的關(guān)系。穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)是治國理政的重要原則，“穩(wěn)”也好，“進(jìn)”也好，是辯證統(tǒng)一、互為條件的。推進(jìn)各項工作，都要審時度勢、深思熟慮、尊重規(guī)律，該穩(wěn)的要穩(wěn)住，該進(jìn)的要進(jìn)取，把握好工作的節(jié)奏和力度。

三、堅持問題導(dǎo)向。

人類認(rèn)識世界和改造世界的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。問題是時代的聲音，每個時代總有屬于它自己的問題，只有樹立強(qiáng)烈的問題意識，才能實事求是地對待問題，才能找到引領(lǐng)時代進(jìn)步的路標(biāo)。習(xí)近平總書記指出：“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題?！敝挥惺冀K樹立問題意識、堅持問題導(dǎo)向，科學(xué)分析問題、深入研究問題、弄清問題性質(zhì)、找到癥結(jié)所在，才能不斷有效破解前進(jìn)中的各種難題，才能開創(chuàng)新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。

堅持問題導(dǎo)向，要敢于正視問題、善于發(fā)現(xiàn)問題。問題無處不在、無時不有，關(guān)鍵在敢不敢于正視問題，善不善于發(fā)現(xiàn)問題。面對紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，要學(xué)會在國際國內(nèi)相互聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)問題，形成既符合世界發(fā)展潮流又符合我國發(fā)展階段性特征的發(fā)展戰(zhàn)略；在改革發(fā)展實踐中發(fā)現(xiàn)問題，結(jié)合各地區(qū)各部門實際，創(chuàng)造性地貫徹落實中央決策部署；在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)問題，深入思考并及時發(fā)現(xiàn)事業(yè)進(jìn)程中的新情況、新苗頭，由此全面把握矛盾，掌握解決問題的主動。

堅持問題導(dǎo)向，要科學(xué)分析問題、深入研究問題。發(fā)現(xiàn)問題是前提，能不能正確分析問題更見功力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動的基本原理，不斷強(qiáng)化問題意識，積極面對和化解前進(jìn)中遇到的矛盾?！眻猿钟棉q證唯物主義和歷史唯物主義方法，善于具體問題具體分析，弄清楚哪些是體制機(jī)制弊端造成的問題，哪些是工作責(zé)任不落實造成的問題，哪些是條件不具備一時難以解決的問題；善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從繁雜問題中把握事物的規(guī)律性，從苗頭問題中發(fā)現(xiàn)事物的傾向性，從偶然問題中揭示事物的必然性；善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，注重抓事關(guān)全局、事關(guān)長遠(yuǎn)發(fā)展、事關(guān)人民福祉的緊要問題，進(jìn)而明確有效破解問題的主攻方向，帶動全局工作，推進(jìn)事業(yè)全面發(fā)展。

堅持問題導(dǎo)向，要敢于觸及矛盾、長于解決問題。增強(qiáng)問題意識，既要見思想，更要見行動，需要黨員干部以解決問題為工作導(dǎo)向，瞄著問題去，追著問題走，把化解矛盾、破解難題作為履職盡責(zé)的第一要務(wù)。對照形勢發(fā)展的新要求，抓緊解決本地區(qū)本部門本單位長遠(yuǎn)發(fā)展的重大問題；對照人民群眾的新期待，抓緊解決工作中存在的損害人民群眾利益的突出問題；對照黨章的標(biāo)準(zhǔn)和要求，從習(xí)以為常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)思想作風(fēng)方面存在的傾向性、苗頭性、潛在性問題，防患于未然。

四、堅持全面協(xié)調(diào)。

全面協(xié)調(diào)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明特征，反映了唯物辯證法的根本要求。唯物辯證法揭示了物質(zhì)世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的特性，要求人們在認(rèn)識世界和改造世界過程中，充分運(yùn)用辯證方法觀察和處理問題，正確分析矛盾，在對立中把握統(tǒng)一、在統(tǒng)一中把握對立，善于處理局部和全局、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系，統(tǒng)籌把握、協(xié)調(diào)推進(jìn)，實現(xiàn)最為有利的戰(zhàn)略部署。當(dāng)前，我國社會各種利益關(guān)系十分復(fù)雜，要堅持全面協(xié)調(diào)的思想方法和工作方法，發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物，準(zhǔn)確把握客觀實際，真正掌握規(guī)律，妥善處理好新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的各種重大關(guān)系。

堅持全面協(xié)調(diào)，要做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出：“在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的?！蓖七M(jìn)中國特色社會主義總體布局和戰(zhàn)略布局，既要注重總體謀劃，又要注重牽住“牛鼻子”。比如，在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局中，既對全面建成小康社會作出全面部署，又強(qiáng)調(diào)“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”；既對全面深化改革作出頂層設(shè)計，又強(qiáng)調(diào)突出抓好重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革；既對全面依法治國作出系統(tǒng)部署，又強(qiáng)調(diào)以建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家為總目標(biāo)和總抓手；既對全面從嚴(yán)治黨提出系列要求，又把黨風(fēng)廉政建設(shè)作為突破口，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問題，著力解決不敢腐、不能腐、不想腐的問題。

堅持全面協(xié)調(diào)，要講究“十個指頭彈鋼琴”的藝術(shù)。習(xí)近平總書記深刻指出：“必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點(diǎn)、帶動全局，有的時候要抓大放小、以大兼小，有的時候又要以小帶大、小中見大，形象地說，就是要十個指頭彈鋼琴?！眻猿挚茖W(xué)統(tǒng)籌，統(tǒng)籌黨和國家事業(yè)全局，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)及其各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌好、協(xié)調(diào)好，通盤考慮各方面情況和進(jìn)展，兼顧推進(jìn)的速度、力度和進(jìn)度，把握平衡、綜合施策，以達(dá)到更好效果。

堅持全面協(xié)調(diào)，要牢固樹立大局意識、全局觀念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要善于觀大勢、謀大事，自覺在大局下想問題、做工作。新時代中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè)，只有站在時代前沿和戰(zhàn)略全局的高度觀察、思考和處理問題，從政治上認(rèn)識和判斷形勢，透過紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，才能在解決突出問題中實現(xiàn)戰(zhàn)略突破，在把握戰(zhàn)略全局中推進(jìn)各項工作。把握全局與服從大局是內(nèi)在統(tǒng)一的，要擺正本地區(qū)本部門本單位工作在全局中的位置，自覺在大局下行動，不折不扣貫徹落實中央重大決策部署，緊密結(jié)合自身實際創(chuàng)造性執(zhí)行，做到既為一域增光，更為全局添彩。

五、堅持底線思維。

"人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！眻猿值拙€思維，是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一個重要戰(zhàn)略策略，也是一個很緊要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。只有凡事從最壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果，才能有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)。毛澤東同志多次說過，不論任何工作，我們都要放在最壞的基礎(chǔ)上來設(shè)想，從最壞的可能性來想，來部署。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“我們要把工作的基點(diǎn)放在出現(xiàn)較大的風(fēng)險上，準(zhǔn)備好對策。這樣，即使出現(xiàn)了大的風(fēng)險，天也不會塌下來?！绷?xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個時期，我們在國際和國內(nèi)面臨的矛盾和風(fēng)險都不少，決不能掉以輕心，“各種風(fēng)險我們都要防控，但重點(diǎn)要防控那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興的全局性風(fēng)險，這是我一直強(qiáng)調(diào)底線思維的根本含義?！蔽覀円岣叩拙€思維能力，居安思危、未雨綢繆，寧可把形勢想得更復(fù)雜一點(diǎn)，把挑戰(zhàn)看得更嚴(yán)峻一些，做好應(yīng)付最壞局面的思想準(zhǔn)備。

習(xí)近平總書記對一些重要領(lǐng)域要堅守底線作過深刻闡述。比如，在道路方向問題上，強(qiáng)調(diào)不能犯顛覆性錯誤，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)要把防控金融風(fēng)險放到更加重要的位置，堅決守住不發(fā)生系統(tǒng)性風(fēng)險底線；在依法治國方面，強(qiáng)調(diào)牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，自覺維護(hù)法律尊嚴(yán)和權(quán)威；在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面，強(qiáng)調(diào)實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線；在外交戰(zhàn)略方面，強(qiáng)調(diào)堅持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益，決不能犧牲國家核心利益，等等。要準(zhǔn)確把握這些重要論述的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)，樹立明確的底線意識，決不能觸碰、踐踏和逾越那些事關(guān)黨和國家事業(yè)興衰成敗、中國特色社會主義前途命運(yùn)、中華民族偉大復(fù)興和中國人民根本利益的原則界限，不斷增強(qiáng)堅守底線的堅定性自覺性。

把新時代中國特色社會主義建設(shè)好，是一項長期而艱巨的歷史任務(wù)。事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會越多，越是取得成績的時候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患。要把底線思維貫穿工作始終，增強(qiáng)憂患意識，把困難和挑戰(zhàn)估計得充分一些，把應(yīng)對各種復(fù)雜局面、意外情況的預(yù)案做得周密一些，積極尋求規(guī)避系統(tǒng)性風(fēng)險、化解復(fù)雜矛盾、謀求創(chuàng)新發(fā)展的路徑和方法，千方百計“托底”、“守底”、“保底”，確保在風(fēng)險可控范圍內(nèi)實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。

六、堅持調(diào)查研究。

重視調(diào)查研究，是我們黨做好工作的傳家寶。習(xí)近平總書記指出：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)。”經(jīng)常開展調(diào)査研究，非常有益于促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部正確認(rèn)識客觀世界，改造客觀世界和主觀世界，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，增進(jìn)同人民群眾的感情，有益于深切了解群眾的需求、愿望和創(chuàng)造精神、實踐經(jīng)驗。

堅持調(diào)查研究，要找準(zhǔn)問題、有的放矢。開展調(diào)査研究的目的是把事情的真相和全貌調(diào)查清楚，把問題的本質(zhì)和規(guī)律把握準(zhǔn)確，把解決問題的思路和對策研究透徹。緊緊圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，深入研究影響和制約經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的突出問題，深入研究人民群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，深入研究黨的建設(shè)面臨的重大理論和實際問題，深入研究事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重點(diǎn)問題，深入研究當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的重大問題。這樣才能使調(diào)查研究工作同中心工作和決策需要緊密結(jié)合起來，更好地為各級黨委和政府科學(xué)決策服務(wù)，為提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平服務(wù)。

堅持調(diào)查研究，要深入實際、深入基層、深入群眾。人民群眾的社會實踐，是獲得正確認(rèn)識的源泉，也是檢驗和深化認(rèn)識的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實踐來檢驗。多層次、多方位、多渠道地調(diào)査了解情況，既要調(diào)査機(jī)關(guān)，又要調(diào)查基層；既要調(diào)查干部，又要調(diào)查群眾；既要解剖典型，又要了解全局；既要到工作局面好和先進(jìn)的地方去總結(jié)經(jīng)驗，又要到困難較多、情況復(fù)雜、矛盾尖銳的地方去研究問題?；鶎?、群眾、重要典型和困難的地方，應(yīng)成為調(diào)研重點(diǎn)，要花更多時間去了解和研究。尤其對群眾最盼、最急、最優(yōu)、最怨的問題更要主動調(diào)研、抓住不放，真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。

堅持調(diào)查研究，要制度化經(jīng)?；?。在堅持和加強(qiáng)調(diào)查研究方面，我們黨相繼制定了一系列行之有效的制度。在實踐中大力弘揚(yáng)、健全完善、抓好落實，使調(diào)查研究真正成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部自覺的經(jīng)常性活動。堅持和完善先調(diào)研后決策的重要決策調(diào)研論證制度，把調(diào)查研究貫穿決策的全過程，使之真正成為決策的必經(jīng)程序，提高決策的科學(xué)化水平。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭調(diào)查研究，拿出一定時間深入基層，特別是主要負(fù)責(zé)人要親自主持重大課題的調(diào)研。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要“身入”基層，更要“心到”基層，直接了解基層干部群眾的所想、所急、所盼。適應(yīng)新形勢新情況特別是當(dāng)今社會信息網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，進(jìn)一步拓展調(diào)研渠道、豐富調(diào)研手段、創(chuàng)新調(diào)研方式，但不管信息技術(shù)多么發(fā)達(dá)，有多少了解情況的其他渠道，都不能替代自身深入實際、深入基層、深入群眾進(jìn)行實地的調(diào)查研究。過去常用的蹲點(diǎn)調(diào)研、解剖麻雀的調(diào)研方式，在信息化時代依然是管用的，可以有選擇地開展。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！泵鎸π滦蝿菪氯蝿?wù)，要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。黨的十九大明確了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的大政方針，作出了一系列重大工作部署，提出了一系列重大舉措，關(guān)鍵是抓好貫徹落實。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，正確的貫徹落實，離不開調(diào)查研究。要積極開展調(diào)查研究，撲下身子、沉到一線，邁開步子、走出院子，到車間碼頭，到田間地頭，到市場社區(qū)，親身察看、親身體驗。調(diào)查研究要緊扣人民群眾生產(chǎn)生活，緊扣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實際，緊扣全面從嚴(yán)治黨面臨的現(xiàn)實問題，緊扣貫徹落實黨的十九大精神需要解決的問題，多到群眾意見多的地方去，多到工作做得差的地方去，既聽群眾的順耳話，也聽群眾的逆耳言，這樣才能切實把存在的矛盾和問題搞清搞透，把各項工作做實做好。

七、堅持抓鐵有痕。

馬克思有句名言：“一個行動勝過一打綱領(lǐng)?！狈磳照勯熣?，強(qiáng)調(diào)真抓實干，始終是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，空談?wù)`國，實干興邦。要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實干出成效來，做到言必信、行必果。要在全社會大力弘揚(yáng)真抓實干、埋頭苦干的良好風(fēng)尚，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)實干精神，出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務(wù)虛功，以身作則帶領(lǐng)群眾把各項工作扎扎實實做好。

發(fā)揚(yáng)釘釘子精神。習(xí)近平總書記反復(fù)講，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。如果東一榔頭西一棒子，結(jié)果很可能是一顆釘子都釘不上、釘不牢。做工作、干事業(yè)也是這樣，要以釘釘子的精神真抓實干，不折騰、不反復(fù)，切實把工作落到實處，做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

一張藍(lán)圖繪到底。習(xí)近平總書記指出：“我們要牢記一個道理，政貴有恒。為官一方，為政一時，當(dāng)然要大膽開展工作、銳意進(jìn)取，同時也要保持工作的穩(wěn)定性和連續(xù)性。”一張好的藍(lán)圖，只要是科學(xué)的、切合實際的、符合人民愿望的，就要一茬接著一茬干，一棒接著一棒跑，干出來的都是實績。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，牢固樹立正確政績觀，既要做讓人民群眾看得見、摸得著、得實惠的實事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、立長遠(yuǎn)的好事，既要做顯績，也要做潛績。不搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄ⅰ罢児こ獭?，真正做到對歷史和人民負(fù)責(zé)。

做到真抓實干。一分部署，九分落實。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要抓實、再抓實，不抓實，再好的藍(lán)圖只能是一紙空文，再近的目標(biāo)只能是鏡花水月。”干事業(yè)不是做樣子，不是做表面文章。很多時候，有沒有新面貌，有沒有新氣象，并不在于制定一打一打的新規(guī)劃，喊出一個一個的新口號，而在于結(jié)合新的實際，用新的思路、新的舉措，腳踏實地把既定的科學(xué)目標(biāo)、好的工作藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實。任務(wù)一經(jīng)確定，決不能搞一陣風(fēng)、一下子，而是要一步一個腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走，不斷積小勝為大勝。

八、堅持歷史擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一個鮮明理論品格，就是思接千載、視通萬里，堅持把歷史、現(xiàn)實、未來貫通起來，對重大問題、戰(zhàn)略問題作出深刻的歷史比較和分析，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神。比如，習(xí)近平總書記緊密聯(lián)系5000多年中華文明史來思考中華民族的前途命運(yùn)，聯(lián)系500年世界社會主義發(fā)展史來認(rèn)識社會主義運(yùn)動的前進(jìn)方向，聯(lián)系中國近代以來170多年奮斗史來闡明中國的復(fù)興道路，聯(lián)系建黨90多年、新中國成立近70年、改革開放40年的革命建設(shè)改革歷程來把握黨的歷史方位和歷史使命，聯(lián)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)來展望我們黨的光明前景，充分反映了習(xí)近平總書記立足歷史大視野、發(fā)展大趨勢思考和分析問題的歷史意識，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對黨、對國家、對民族、對人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

堅持歷史擔(dān)當(dāng)，必須先之勞之、率先垂范。習(xí)近平總書記曾說過：“我的執(zhí)政理念，概括起來就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！秉h的十八大以來，習(xí)近平總書記勇扛千鈞之重，以胸懷天下、戮力復(fù)興的歷史擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)全黨全國各族人民戰(zhàn)勝一系列風(fēng)險挑戰(zhàn)，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，給廣大干部群眾以巨大鼓舞和感召，也贏得了世界高度贊譽(yù)。進(jìn)入新時代，前進(jìn)路上還有許多矛盾問題需要解決，還有許多風(fēng)險挑戰(zhàn)需要面對。這是最需要擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候，也是最考驗擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候。只有深入把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫穿始終的歷史擔(dān)當(dāng)精神，始終把責(zé)任使命扛在肩上，擔(dān)國家民族之大任，當(dāng)新時代新征程之先鋒，才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的新業(yè)績，不斷把新時代中國特色社會主義推向前進(jìn)。

堅持歷史擔(dān)當(dāng)，必須提高歷史思維能力。習(xí)近平總書記指出，“歷史是最好的教科書”，“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。歷史思維能力，就是以史為鑒、知古鑒今，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實工作的能力。加強(qiáng)對中國歷史、黨史國史、社會主義發(fā)展史和世界歷史的學(xué)習(xí)，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律、認(rèn)清歷史趨勢，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來。

堅持歷史擔(dān)當(dāng)，必須增強(qiáng)責(zé)任意識、使命意識、進(jìn)取意識。有職就有責(zé)，有責(zé)就要擔(dān)當(dāng)。要用鐵的肩膀負(fù)起該負(fù)的責(zé)任，做好該做的事情，切實把推動改革發(fā)展穩(wěn)定的責(zé)任擔(dān)起來，把從嚴(yán)管黨治黨的責(zé)任擔(dān)起來，把本職工作責(zé)任擔(dān)起來，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。特別是黨的干部，要在大是大非問題面前做戰(zhàn)士而不做紳士，敢于亮劍、敢于站出來說話、敢于表明態(tài)度，決不搞“愛惜羽毛”那一套。綜合運(yùn)用思想教育、管理監(jiān)督和激勵保障等措施，引導(dǎo)黨員干部認(rèn)識到為黨分憂、為民盡責(zé)是天職，不擔(dān)當(dāng)、不作為與合格黨員標(biāo)準(zhǔn)格格不入，從而不斷激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力，推動形成想作為、敢作為、善作為的良好風(fēng)尚。

凈化思想心得體會和方法篇十四

學(xué)習(xí)法律思想史是一項復(fù)雜而枯燥的任務(wù)，但它極其重要。這門課程讓我們深入了解了西方法律思想的演變史，從古希臘時期到現(xiàn)代。在本文中，我想分享一下我個人對于這門課的印象和心得體會。

第二段：了解法律源頭。

通過學(xué)習(xí)法律思想史，我首先了解到了西方法律的起源。古希臘時期，人們開始在訴訟中使用理性來解決爭端。法律是社會生活的一個重要組成部分，在羅馬帝國時期變得更加系統(tǒng)化和規(guī)范化。這些初步發(fā)展奠定了現(xiàn)代法律體系的基礎(chǔ)。此外，也非常有趣的是，這些基礎(chǔ)是通過文學(xué)作品和口頭傳統(tǒng)來傳遞下來的，這種傳統(tǒng)在我們現(xiàn)代的法律體系中已經(jīng)消失了。

第三段：品味西方思想家之智慧。

在這門課上，我還在學(xué)習(xí)過程中許多優(yōu)秀的思想家。其中一個例子是托馬斯·阿奎那。他在中世紀(jì)的文化變革中起了很大的作用，他的思想為哲學(xué)和法律思想的發(fā)展指明了方向。另一個例子是約翰·羅爾斯，他是政治哲學(xué)和法律哲學(xué)方面的重要思想家之一。他對于正義、自由和公民權(quán)利的探索非常深刻，其影響力至今不減。學(xué)習(xí)了這些思想家的思想和作品，讓我感受到智慧的巨大力量。

第四段：認(rèn)識法律文化。

在學(xué)習(xí)法律思想史的同時，我也認(rèn)識到了法律和文化之間的緊密聯(lián)系。法律是文化的重要組成部分，而文化也影響了法律的發(fā)展。從希臘到羅馬，再到基督教。每個時代都有自己的文化和價值觀，這些價值觀影響了法律制度的制定。因此，我們必須了解不同時期的文化和思想觀念，才能更好地理解法律思想史中的許多觀點(diǎn)和決策。

第五段：總結(jié)與展望。

總之，學(xué)習(xí)西方法律思想史的過程是豐富多彩的。它不僅為我們展示了法律的起源和演變歷程，還讓我們從深刻的思想家和文化中領(lǐng)悟智慧和啟示。同時，它也向我們展示了不同文化和社會影響對法律體系和思想的巨大作用。我認(rèn)為，對法律思想史的學(xué)習(xí)和深入思考，對于我們理解和發(fā)展現(xiàn)代法律體系，具有深遠(yuǎn)的意義和重要的價值。