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赤壁藍(lán)圖心得體會(huì)報(bào)告 赤壁的感悟啟示(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-09 06:31:00 頁(yè)碼:11
赤壁藍(lán)圖心得體會(huì)報(bào)告 赤壁的感悟啟示(4篇)
2023-01-09 06:31:00    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)赤壁藍(lán)圖心得體會(huì)報(bào)告一

現(xiàn)在我來(lái)給大家介紹一下,古戰(zhàn)場(chǎng)是三國(guó)時(shí)期的一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),就在這里演義了赫赫有名的故事——赤壁之戰(zhàn)。今天,請(qǐng)大家隨我一起,走近歷史,感受歷史吧!

大家看!大門(mén)兩旁有兩架巨大的鼓,敲出來(lái)的聲音渾迫有力,小朋友們可以去敲一敲,聽(tīng)一聽(tīng)古時(shí)候發(fā)出過(guò)的聲音,注意不要摔跤。

隨我一起走進(jìn)大門(mén),我們可以看到面前有一個(gè)露天大舞臺(tái),里面有幾千個(gè)座位呢!晚上我們可以來(lái)這里看晚會(huì)——三國(guó)演義實(shí)景大劇場(chǎng)表演,十分精彩。

現(xiàn)在,大家上樓梯,注意臺(tái)階,臺(tái)階兩側(cè)有著名的三十六計(jì)壁畫(huà)——苦肉計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、走為上計(jì)……大家可以邊走邊看”。

繼續(xù)沿著臺(tái)階向前走,是不是聞到一股桃花香?前面就是桃園,三國(guó)演義中的張飛、劉備、關(guān)羽就是在這里結(jié)為兄弟的,這就是有名的桃園三結(jié)義。

再看!桃園的水邊是不是有兩艘船呀!這里有一個(gè)故事——草船借箭。當(dāng)時(shí)曹操來(lái)攻打劉備,而劉備的軍隊(duì)沒(méi)有箭了。他的軍師諸葛亮做了很多個(gè)草垛綁在船上,晚上曹操來(lái)攻打劉備的軍隊(duì)時(shí),以為草垛就是人,射出了很多箭在草垛上,等曹操的軍隊(duì)退走后,諸葛亮把插在草垛上的箭取下來(lái),足足有幾十萬(wàn)支呢!

聽(tīng)了這個(gè)故事,大家是不是覺(jué)得諸葛亮很聰明呢?在當(dāng)時(shí),他的確發(fā)明了很多新奇的東西呢!讓我們走進(jìn)諸葛亮智慧園看看吧。哇!智慧園里的東西真是五花八門(mén),有射箭、木牛車(chē)馬、八卦陣……大家可以盡情地體驗(yàn),不過(guò)要注意安全哦!

在我們的腳下,是波濤洶涌的長(zhǎng)江,那些水花猶如一只只兇猛的野獸向我們撲來(lái)。大家向遠(yuǎn)處看,一塊巨石上刻著兩個(gè)大大的、紅色的字——赤壁,據(jù)說(shuō),那是當(dāng)年周瑜戰(zhàn)勝后乘興書(shū)寫(xiě)的呢!

好了,下面是自由游玩時(shí)間,大家可以拍照留戀、自行休息,但請(qǐng)注意安全,不要亂丟果皮紙屑。此外,衛(wèi)生間往右拐就到了。最后祝大家玩得開(kāi)心愉快!

有關(guān)赤壁藍(lán)圖心得體會(huì)報(bào)告二

嗨,大家好!歡迎來(lái)到赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),我是今天的導(dǎo)游——郭子儀,大家叫我郭導(dǎo)好了。

現(xiàn)在我來(lái)給大家介紹一下,古戰(zhàn)場(chǎng)是三國(guó)時(shí)期的一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),就在這里演義了赫赫有名的故事——赤壁之戰(zhàn)。今天,請(qǐng)大家隨我一起,走近歷史,感受歷史吧!

大家看!大門(mén)兩旁有兩架巨大的鼓,敲出來(lái)的聲音渾迫有力,小朋友們可以去敲一敲,聽(tīng)一聽(tīng)古時(shí)候發(fā)出過(guò)的聲音,注意不要摔跤。

隨我一起走進(jìn)大門(mén),我們可以看到面前有一個(gè)露天大舞臺(tái),里面有幾千個(gè)座位呢!晚上我們可以來(lái)這里看晚會(huì)——三國(guó)演義實(shí)景大劇場(chǎng)表演,十分精彩。

現(xiàn)在,大家上樓梯,注意臺(tái)階,臺(tái)階兩側(cè)有著名的三十六計(jì)壁畫(huà)——苦肉計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、走為上計(jì)……大家可以邊走邊看”。

繼續(xù)沿著臺(tái)階向前走,是不是聞到一股桃花香?前面就是桃園,三國(guó)演義中的張飛、劉備、關(guān)羽就是在這里結(jié)為兄弟的,這就是有名的桃園三結(jié)義。

再看!桃園的水邊是不是有兩艘船呀!這里有一個(gè)故事——草船借箭。當(dāng)時(shí)曹操來(lái)攻打劉備,而劉備的軍隊(duì)沒(méi)有箭了。他的軍師諸葛亮做了很多個(gè)草垛綁在船上,晚上曹操來(lái)攻打劉備的軍隊(duì)時(shí),以為草垛就是人,射出了很多箭在草垛上,等曹操的軍隊(duì)退走后,諸葛亮把插在草垛上的箭取下來(lái),足足有幾十萬(wàn)支呢!

聽(tīng)了這個(gè)故事,大家是不是覺(jué)得諸葛亮很聰明呢?在當(dāng)時(shí),他的確發(fā)明了很多新奇的東西呢!讓我們走進(jìn)諸葛亮智慧園看看吧。哇!智慧園里的東西真是五花八門(mén),有射箭、木牛車(chē)馬、八卦陣……大家可以盡情地體驗(yàn),不過(guò)要注意安全哦!

在我們的腳下,是波濤洶涌的長(zhǎng)江,那些水花猶如一只只兇猛的野獸向我們撲來(lái)。大家向遠(yuǎn)處看,一塊巨石上刻著兩個(gè)大大的、紅色的字——赤壁,據(jù)說(shuō),那是當(dāng)年周瑜戰(zhàn)勝后乘興書(shū)寫(xiě)的呢!

好了,下面是自由游玩時(shí)間,大家可以拍照留戀、自行休息,但請(qǐng)注意安全,不要亂丟果皮紙屑。此外,衛(wèi)生間往右拐就到了。最后祝大家玩得開(kāi)心愉快!

有關(guān)赤壁藍(lán)圖心得體會(huì)報(bào)告三

本文的教學(xué)應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有什么新意。課上完之后,我總覺(jué)得這一課太平淡,就這么結(jié)束太草率。也許是新課改的思想在激勵(lì)著我吧,我想還是應(yīng)該對(duì)這一課進(jìn)行探究。于是我利用晚自習(xí)的一節(jié)課對(duì)本文又進(jìn)行了拓展。

拓展之一:比較閱讀《赤壁賦》和《后赤壁賦》有什么不同之處?

這個(gè)問(wèn)題一提出,同學(xué)們立即將《同步作業(yè)》第14面上的《后赤壁賦》找出來(lái),再與課文進(jìn)行了比較詳細(xì)的解讀,學(xué)生都很投入,大約十多分鐘就有學(xué)生站起來(lái)回答了。經(jīng)過(guò)梳理,得出如下結(jié)論:

前后赤壁賦在內(nèi)容和寫(xiě)法上都有不同之處:

1、描寫(xiě)的季節(jié)不同,景物特征也不同:

前賦“白露橫江,水光接天”,是一派新秋之景。

后賦“霜露既降,木葉盡脫”,是初冬景象。

2、夜游的起興和游程不同。

3、思想內(nèi)容不盡相同:

前賦表達(dá)的是一種曠達(dá)的情懷。

后賦有因苦悶而超脫塵世的思想。

4、寫(xiě)法也有所不同:

《前赤壁賦》作者以自己出面,發(fā)表一通議論,寫(xiě)的是舟中發(fā)生的實(shí)事。

《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事,作為高潮也作為余韻,以抒發(fā)超脫的情懷。

這樣一拓展,同學(xué)們不僅對(duì)教材內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),同時(shí)也對(duì)作者被貶黃州團(tuán)練副使的境遇有了更充分的了解。

有關(guān)赤壁藍(lán)圖心得體會(huì)報(bào)告四

赤壁名勝風(fēng)景區(qū)位于湖北省東南部的赤壁市西北?!岸垹?zhēng)戰(zhàn)決雌雄,赤壁樓船掃地空,烈火照天照云海,周瑜于此破曹公?!碧瞥瘋ゴ笤?shī)人李白詩(shī)中詠嘆的“赤壁”就是大家今天要游覽的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)。

主席在《論詩(shī)久戰(zhàn)》中說(shuō):三國(guó)時(shí)期的赤壁大戰(zhàn)是我國(guó)歷史上“以少擊眾,以劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)而獲勝”的著名戰(zhàn)例。東漢建安十三年(公元220_年)孫劉聯(lián)手,在赤壁大破曹操,赤壁如今是我國(guó)唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,它以豐富而深刻的文化內(nèi)涵吸引著中外游人慕名前來(lái)。赤壁之戰(zhàn)為什么能以少擊眾,以劣勝優(yōu)?讓我們漫游赤壁,憑吊古人,探尋其中奧秘。赤壁之戰(zhàn)所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵,主要是“善聯(lián)巧借”。如今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)如火如荼,世上追逐人生目標(biāo)者強(qiáng)手如林,如果您能從赤壁旅游中領(lǐng)略先人的智慧而古為今用,也就不虛此行了。

往事越千年,青山壁立,日月依舊,如今赤壁可供游人憑吊懷古的景點(diǎn)有:赤壁山、南屏山、金鸞山、赤壁大戰(zhàn)陳列館等多處歷史人文景觀。

東漢末年的赤壁之戰(zhàn),是我國(guó)歷史上一次“以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)”的著名戰(zhàn)役。戰(zhàn)前,卓越的軍事家曹操,曾以一萬(wàn)余人擊敗袁紹十多萬(wàn)大軍于河南的官渡,同時(shí)粉碎了劉備割據(jù)徐州的嘗試,消除了汝南黃巾農(nóng)民起義在后方的威脅,逐步統(tǒng)一了我國(guó)北方,形成了獨(dú)占中原的局面。但是,在公元220_年的赤壁之戰(zhàn)中,卻以20多萬(wàn)大軍,敗給了只有幾萬(wàn)人的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。其原因何在?下面就讓我們?cè)谟斡[古戰(zhàn)場(chǎng)中回顧歷史,尋找答案吧。

我們現(xiàn)在所在地方就是赤壁磯頭。赤壁磯頭位于長(zhǎng)江南岸,我們環(huán)顧四周,在長(zhǎng)江以南的濱江平原之內(nèi)只有這座赤壁山,它如一柄利劍斜插江心,大有欲斷長(zhǎng)江水之勢(shì)。抬眼對(duì)岸,那就是當(dāng)年曹操屯兵的烏林古寨,在那里,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達(dá)1米厚的人馬骨,以及標(biāo)有當(dāng)年年號(hào)的銅馬蹬。烏林在以前是個(gè)窄長(zhǎng)的走道,分上、中、下三部分,上烏林是曹操步兵,下烏林是騎兵,中烏林是曹操指揮部也是連環(huán)水城所在之處。極目西南,一泓清水,傳說(shuō)是當(dāng)年黃蓋操練水軍的地方,赤壁大戰(zhàn)后,孫權(quán)論功行賞,以此湖賜名黃蓋,據(jù)《蒲圻縣志》記載:此湖原名太平湖,地形險(xiǎn)要,背靠蒲圻,左連洞庭八百里,對(duì)面長(zhǎng)江是個(gè)隱蔽的港湖。翹首東望,流經(jīng)于古城蒲圻的陸水河邊,陸溪古鎮(zhèn)依稀可見(jiàn),那就是當(dāng)年陸遜駐兵的地方……所有這些,在長(zhǎng)江中游南岸,以赤壁山為中心,形成了一個(gè)可攻、可守、可進(jìn)可退的天然屏障,其中的特點(diǎn)是以“水”為主,而孫劉聯(lián)軍又以水戰(zhàn)優(yōu)于曹操。憑借長(zhǎng)江天塹,加上戰(zhàn)略上聯(lián)合抗曹,戰(zhàn)術(shù)上智用火攻,為赤壁之戰(zhàn)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),可謂占盡天時(shí)、地利、人和。

我們?cè)倏匆斫?。翼江亭原為周瑜的前沿觀察哨和指揮所,因赤壁山如鯤鵬的翅膀斜插江心而得名,由國(guó)民黨某師師長(zhǎng)蔡漢卿所建。亭柱上的這幅楹聯(lián)是根據(jù)明末清初詩(shī)人朱彝樽的《滿江紅·吳大帝廟》縮寫(xiě)而成。我們看上聯(lián):江水無(wú)情紅,賃吊當(dāng)年,誰(shuí)別識(shí)子布卮言興霸良策。這是說(shuō)水火無(wú)情,戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情。赤壁之戰(zhàn)時(shí),這里的江面都被那場(chǎng)無(wú)情的大火映紅了,現(xiàn)在我們追憶當(dāng)年,自然會(huì)想起這場(chǎng)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。子布是指張昭,東吳的三朝老臣,官封長(zhǎng)史。興霸是甘寧,東吳年輕的水軍將領(lǐng),原是江夏黃祖部下,投奔東吳后向?qū)O權(quán)獻(xiàn)策,先奪江夏再取荊州,以鞏固江東基業(yè)。此主張卻遭到了張昭的強(qiáng)烈反對(duì),關(guān)鍵時(shí)刻孫權(quán)明辨是非,力排異議,采用了甘興霸的良策。此聯(lián)以甘寧、張昭之爭(zhēng),盛贊孫權(quán)善納良策。我們看下聯(lián):湖山一望碧,遺留勝跡,猶懷想周郎身價(jià)陸弟風(fēng)徽。周郎是指周瑜,赤壁之戰(zhàn)時(shí),他以火攻為主,火燒曹軍連環(huán)水城,把曹操統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖燒得灰飛煙滅。陸弟是指陸遜,據(jù)《三國(guó)志·吳志·陸遜傳》載:建安20_年(公元220_年)陸遜與呂蒙用計(jì)奪荊州,東吳黃武元年(公元220_年)劉備率蜀國(guó)七十萬(wàn)大軍為關(guān)羽報(bào)仇,討伐東吳。陸遜領(lǐng)兵在夷陵,利用火攻,火燒劉備連營(yíng)七百里。劉備退守于四川奉節(jié),死于白帝城。他們二人功載史冊(cè)被人稱(chēng)為“三國(guó)兩把火”。下聯(lián)即贊孫權(quán)在立國(guó)后,兩次面臨危局皆以周瑜、陸遜二人力挽危艱,始得鞏固?hào)|吳基業(yè)。又因二人建功立業(yè)時(shí),皆年在弱冠,均遭張昭等人反對(duì),而孫權(quán)獨(dú)能力排眾議,重用青年將領(lǐng),方建萬(wàn)世奇功?!度龂?guó)志·吳志》對(duì)孫權(quán)的評(píng)價(jià)是:“能屈身忍辱,任才尚賢,有勾踐之奇,英人之杰矣,故能自擅江表,成鼎峙之業(yè)?!闭睂?duì)聯(lián)融寫(xiě)景、抒情、詠史為一體,借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權(quán)建功立業(yè)的故事,贊頌了孫權(quán)在關(guān)鍵時(shí)刻能知人善用,是一位英明君主。

說(shuō)到這里大家都知道,赤壁之戰(zhàn)時(shí),周瑜是孫劉聯(lián)軍的總指揮。我們眼前的這座周瑜石雕像是于1990年秋落成,由湖北省博物館的程德興設(shè)計(jì)。周瑜雕像造型揉合了漢畫(huà)像石刻、北魏石刻和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的雙重優(yōu)點(diǎn),寫(xiě)實(shí)結(jié)合寫(xiě)意,既考慮歷史環(huán)境,又為旅游服務(wù),而且偏重后者。周瑜的戰(zhàn)袍設(shè)計(jì)就體現(xiàn)了這種特點(diǎn),從正面看,東風(fēng)吹來(lái),戰(zhàn)袍飄向西北與孔明設(shè)壇祭風(fēng)的東南風(fēng)向相吻合;反面看,象一面石壁,和“赤壁”意合。底座設(shè)計(jì)別具匠心。那刀劈斧刻的紋絡(luò)象征拍岸的驚濤,三個(gè)層次比喻“卷起千堆雪”,從蘇軾的詞中取意,同時(shí)也隱喻了三國(guó)鼎立。雕像底座寬高各2米,長(zhǎng)3米,人像高6.85米,由26塊花崗石雕砌而成。全高8.58米的石像,有5個(gè)成年人加起來(lái)那么高。您看周都督手持利劍,目光英武,面對(duì)曹軍的二十多萬(wàn)強(qiáng)敵毫不畏懼,整個(gè)雕像把周瑜“欲與曹公試比高”的英雄氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。

大家都知道,三國(guó)時(shí)期,與臥龍孔明的齊名的就是鳳雛龐統(tǒng)了,此二人是當(dāng)年隱居襄陽(yáng)的兩大名士,鳳雛庵是專(zhuān)為紀(jì)念赤壁之戰(zhàn)中獻(xiàn)“連環(huán)計(jì)”的龐統(tǒng)所建造的,它建于清道光二十六年(即公元1846年),原為九重大殿,因毀于戰(zhàn)火,今僅存最上一重建筑面積300平方米,分三個(gè)殿室,正殿供奉有鳳雛先生的全身塑像,神像兩側(cè)有對(duì)聯(lián)一副:

造物多忌才,龍鳳豈容歸一室;

先生如不死,江山未必許三分。

人們紛紛傳說(shuō):臥龍、鳳雛得一便可安天下,劉備志在掃除群雄??飶?fù)漢室,他不僅得到了孔明,而且得到了鳳雛龐統(tǒng),可惜的是“造物多忌才,龍鳳不容歸一室”,結(jié)果同一個(gè)智慧的化身龐統(tǒng)早年夭逝,假如龐統(tǒng)不死很有可能三國(guó)的歷史將會(huì)是另外一回事了,當(dāng)然這個(gè)下聯(lián)是對(duì)龐統(tǒng)進(jìn)行的更高境界的一種評(píng)價(jià)。鳳雛庵的右側(cè)門(mén)牌上有“絕甘兮少”四個(gè)字,傳說(shuō)是赤壁之戰(zhàn)時(shí)諸葛亮題贈(zèng)給龐統(tǒng)的。那時(shí)庵外有一塊小菜地,龐統(tǒng)在菜地里種上了鮮嫩的馬蹄菜,菜園正中有一個(gè)古井,里面的水清澈干冽,龐統(tǒng)還在山坡上栽了些色味甘美的香茗,每次諸葛亮、魯肅、周瑜等人來(lái)了,龐統(tǒng)總是炒上一大碗馬蹄菜,拿出糯米酒來(lái)招待,酒后又給人客人用井水和香茗泡一杯濃茶,客人們受到這種招待無(wú)不嘖嘖稱(chēng)贊。一天,諸葛亮、周瑜、魯肅、闞澤等人又來(lái)到了龐統(tǒng)的茅庵中,龐統(tǒng)同樣給大家炒了一碗馬蹄菜,給客人斟滿了香甜的糯米酒,酒足飯飽后,龐統(tǒng)又給各位泡上了香茗,大家的心情舒暢極了,高談闊論,天南海北的閑聊著,魯肅說(shuō):“像仕元兄這樣雄才大略,歌賦吹彈樣樣會(huì)的人可謂古今少有了”。周瑜說(shuō):“仕元兄不獨(dú)如此,就是應(yīng)酬客人也是十分周到的,《史記》上記載李陵這個(gè)人也喜歡結(jié)交社會(huì)名流,有什么東西總是和大家分了吃”。諸葛亮忙說(shuō):“故樂(lè)司馬太史公送給他‘絕甘兮少’的美稱(chēng)呢。魯肅和闞澤說(shuō):“果然二位老兄博古,我們今天何不也將此名號(hào)送與仕元兄呢”?周瑜、諸葛亮都表示贊同說(shuō):“有理!有理!”龐統(tǒng)連忙說(shuō):“各位過(guò)獎(jiǎng)了”。諸葛亮對(duì)周瑜說(shuō)不得:“那都督請(qǐng)執(zhí)筆吧?!敝荑っχt虛的說(shuō):“還是先生寫(xiě)”。諸葛亮說(shuō):“村夫的字可沒(méi)都督的剛勁有力啊”。周瑜說(shuō):“先生休要推辭,當(dāng)年我在廬江便聞先生作《梁父吟》,那字可是古今無(wú)雙啊”。大家一齊說(shuō):“還是先生寫(xiě)吧”。諸葛亮只好提了筆說(shuō):“如此,村夫就獻(xiàn)丑了,不過(guò)司馬遷贊李陵是:‘素與士大夫絕甘兮少’。我想改掉一個(gè)字為‘絕甘兮少’,大家說(shuō)行嗎?仕元兄的馬蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊,可惜太少了,像仕元兄這樣大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙,只見(jiàn)諸葛亮握緊狼毫,一揮而就,“絕甘兮少”四字瀟瀟灑灑,恰如諸葛亮其人一樣,大人神仙風(fēng)姿呢。

人去物存,庵外有一顆高大的銀杏樹(shù),人稱(chēng)這銀杏樹(shù)是龐統(tǒng)親手所載,距今已有1700多年的歷史。銀杏樹(shù)又稱(chēng)“活化石”、“白果樹(shù)”,是集藥用、材用、食用、觀賞于一體,渾身是寶的搖錢(qián)樹(shù)。鳳雛庵外的這棵銀杏樹(shù)連理共生高達(dá)35米,樹(shù)上長(zhǎng)有倒垂的樹(shù)瘤,據(jù)林業(yè)專(zhuān)家鑒定樹(shù)生千年方長(zhǎng)瘤,庵外的這顆白果樹(shù)瘤已不知存在幾朝幾代了,很有可能跟鳳雛同一個(gè)時(shí)代。它若有知,可就是赤壁之戰(zhàn)時(shí)隔岸觀火,目睹當(dāng)年那龍爭(zhēng)虎斗的大廝殺的唯一有生命的幸存者了,人們對(duì)它倍加珍愛(ài),一代一代的保護(hù)這顆大樹(shù)。千百年過(guò)去了,鳳雛庵金鸞的傳說(shuō)久傳不衰,這顆巨大的白果樹(shù)更顯得枝繁葉茂,如今這顆高大的銀杏樹(shù)撐開(kāi)巨大的綠傘,迎接八方游客。在這個(gè)千年古樹(shù)的下面還有這樣一段傳奇。在赤壁大戰(zhàn)未開(kāi)戰(zhàn)之前,有一天龐統(tǒng)在銀杏樹(shù)下閱讀兵書(shū),一陣清風(fēng)徐來(lái)催他入眠,睡夢(mèng)中一位鶴發(fā)童顏的老公公在龐統(tǒng)的頭上敲了三下并留下這樣四句話,遇蔣而動(dòng)、擇劉而輔、遇鳳而止、還本而棲”。并告誡他須牢記??墒歉鶕?jù)歷史真實(shí),龐統(tǒng)雖然聰慧過(guò)人,但心襟比較狹窄。公元220_年,他作為副軍師中郎將隨劉備入川為了早立大功,為了證明自己才能高于孔明,不聽(tīng)勸阻,機(jī)會(huì)尚未成熟急躁冒進(jìn),在落鳳坡(今四川)不幸中箭身亡。這句話印證了龐統(tǒng)一生的際遇,是對(duì)他一生命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。無(wú)度量難以容人,無(wú)胸襟難以展抱負(fù),龐統(tǒng)英年早逝,令人扼腕嘆息。千百年過(guò)去了,當(dāng)來(lái)此游覽的人,中午對(duì)弈于樹(shù)下,還似乎可以聽(tīng)到龐統(tǒng)變金鸞的悲歌:

業(yè)未盡兮命先亡,棲白果兮化鳳凰。

山高水長(zhǎng)兮知音少,知音少兮我心傷……

最后,我們要參觀的是赤壁大戰(zhàn)陣列館,該館位于赤壁山右側(cè)的子龍灘,是我國(guó)第一個(gè)以古戰(zhàn)史為主題的專(zhuān)題陳列館,于1994年10月國(guó)家和地方共投資450萬(wàn)元建成,總面積2069平方米,外形的奇特,有它特定的涵義?!度龂?guó)演義》開(kāi)篇第一句話是:“凡天下大事,合久必分,分久必合”。陳列館的中間圓形頂,雄居中央,涵蓋三室,象征祖國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,意喻合;旁邊呈半獨(dú)立狀的三室代表赤壁戰(zhàn)后的魏、蜀、吳三國(guó)鼎立,意喻分;中間圓形頂又仿周瑜的頭盔所制,體現(xiàn)出赤壁大戰(zhàn)的總指揮——周瑜。平面看似太極八卦圖,象征諸葛亮,側(cè)面看似古戰(zhàn)船,體現(xiàn)了赤壁大戰(zhàn)以水為主,整體看又似風(fēng)火輪突出了赤壁大戰(zhàn)的以火攻為主,整個(gè)陳列館含一廳三室,它通過(guò)內(nèi)容豐富的壁畫(huà)、模型、圖表、文物、文史資料以及七組蠟像故事,一組大型仿唐三彩人物塑像,以展示赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)區(qū)概況,社會(huì)歷史及全過(guò)程,讓人從現(xiàn)實(shí)中走向歷史,再現(xiàn)了東漢末年的人文歷史和當(dāng)時(shí)三國(guó)赤壁鏖兵的壯觀場(chǎng)面,最近上映的史詩(shī)巨片《赤壁》也必將會(huì)給古老的三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)增色不少。

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