青龍寺心得體會(huì)范文 青龍寺一日游感想(8篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于青龍寺心得體會(huì)范文一

青龍峽位于北京市懷柔區(qū)城北20公里處，距北京三元橋75公里，是集青山、綠水、古長(zhǎng)城于一體的自然風(fēng)景區(qū)。青龍峽地區(qū)自古就是兵家必爭(zhēng)之地，從青龍峽地區(qū)就是軍都山山脈-燕山山脈的分支，換句話說(shuō)從青龍峽往北就全都是山了。北京地區(qū)的萬(wàn)里長(zhǎng)城橫亙?cè)?，青龍峽地區(qū)長(zhǎng)城向東連接著密云的司馬臺(tái)長(zhǎng)城，平谷將軍關(guān)長(zhǎng)城。向西連接著延慶的居庸關(guān)長(zhǎng)城。和昌平的八達(dá)嶺長(zhǎng)城。綿延800里長(zhǎng)城，守護(hù)著京師。???

? ??青龍峽風(fēng)景區(qū)由萬(wàn)里長(zhǎng)城登城游覽、蒼龍峽觀飛龍瀑和青龍峽水上游樂(lè)三大景區(qū)組成。???? ?

?蒼龍峽觀飛龍瀑????

??古人曾賦詩(shī)蒼龍峪："蒼龍日暮還行兩，老樹(shù)春深更著花"。傳說(shuō)蒼龍峪歷年夏季水量大增，溪水奔流不息，老龍行雨所致，加之峪內(nèi)植被好，山色蒼茫，故名"蒼龍峪"。蒼龍峪由溝口至飛龍瀑，全長(zhǎng)約2公里，沿溝口向溝內(nèi)的溪流行走，石磴迂回，?步步登高，沿途有"浴鳳潭"、"月波潭"等大小泉潭18處，有"涵云"、"浴露"、"危石泉聲"等石刻小品，可供游人攝影留念。沿溪流兩岸山勢(shì)崢嶸，草木繁茂，行至最高處，但見(jiàn)"飛龍瀑"一條白色匹練，自十幾米的高處飛瀉而下，水花四射，濤聲悅耳。???? ?

?萬(wàn)里長(zhǎng)城登城游覽???

? ??青龍峽古長(zhǎng)城為明代長(zhǎng)城的邊關(guān)要塞大水峪關(guān)。登臨青龍峽風(fēng)景區(qū)的古長(zhǎng)城，雖大多是斷碣殘碑，但這里的長(zhǎng)城，自有其獨(dú)特風(fēng)格，別具特色。游覽古長(zhǎng)城，一是沿蒼龍 峪一線可縱觀山脊上長(zhǎng)城的雄姿，二是在曲徑通幽處始登城，可看到"連理滴翠"、"母嬰松"等名木古樹(shù)，并可遠(yuǎn)眺"閣道縈迂、七星巖、澗伏青?龍"等景觀。拾級(jí)而上，有"潛龍洞、一線天"等勝境，登上長(zhǎng)城最高峰"玉皇臺(tái)"，縱目遠(yuǎn)望，浩瀚密云水庫(kù)、巍峨慕田峪長(zhǎng)城，盡收眼底。????

??青龍峽水上游樂(lè)???? ?

?由青龍橋至峽區(qū)最北部，設(shè)有多種游樂(lè)項(xiàng)目，可滿足不同年齡、不同愛(ài)好者的需要：青龍橋內(nèi)的玉龍池，是設(shè)有淺水和深水游泳區(qū)的天然泳池，泳池一側(cè)是嶙峋的峭壁懸?guī)r，但水面平穩(wěn)，可謂有驚無(wú)險(xiǎn)。沿玉龍池逆流而上，過(guò)"澗伏青龍"，進(jìn)入壩前水上游樂(lè)區(qū)，主要有竹排戲水區(qū)、獨(dú)木舟戲水區(qū)、壩前觀瀑區(qū)、吊橋、壩前垂釣區(qū)等。"林中木屋"、"娛樂(lè)餐廳"位于戲水區(qū)一側(cè)，可滿足游人住宿、進(jìn)餐等需要。

對(duì)于青龍寺心得體會(huì)范文二

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游。

青龍峽距北京市三元橋75公里、首都機(jī)場(chǎng)50公里。位于懷柔城區(qū)北20公里處，地處平原與山區(qū)的結(jié)合部。

青龍峽呈南北走向，全長(zhǎng)5公里，其中點(diǎn)綴著青龍?zhí)?、蓮花臺(tái)、狐仙洞、馬奇寨等4個(gè)景點(diǎn)。因峽內(nèi)有青龍?zhí)叮拭帻垗{。青龍峽自然風(fēng)光優(yōu)美，是休閑、度假旅游地。該景區(qū)于20xx年被國(guó)家評(píng)定為4a級(jí)景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。是集青山、綠水、古長(zhǎng)城于一體的自然風(fēng)景區(qū)。

此峽谷不僅歷史悠久而且地理位置獨(dú)特，常年氣候涼爽宜人。峽谷所處山區(qū)，奇峰峻嶺眾多，碧水常流，使這里形成了一方獨(dú)特氣候，多風(fēng)多雨，年降水量均在800毫米左右。水庫(kù)大壩坐落在景區(qū)中央，將景區(qū)分為南、北、西、東四部分。南部水深控制在1米，以竹筏、手劃船為主。北部水深40~50米，設(shè)龍舟、畫(huà)舫、快艇等大型機(jī)動(dòng)船，夏季還開(kāi)設(shè)沙灘浴場(chǎng)。西部建有青龍峽索道，索道全長(zhǎng)800米，落差369米，乘索道來(lái)景區(qū)最高峰--玉皇臺(tái)。站在此處:東遙萬(wàn)里，密云水庫(kù)碧波萬(wàn)頃山水一色;南瞰千傾，京北大平原萬(wàn)畝良田一望無(wú)際;西映夕陽(yáng)，懷柔古城遙相望山重水覆;北覽群峰，長(zhǎng)城蜿蜒狼煙依舊靜桓翠柏......

古人曾賦詩(shī)蒼龍峪:"蒼龍日暮還行兩，老樹(shù)春深更著花"。傳說(shuō)蒼龍峪歷年夏季水量大增，溪水奔流不息，老龍行雨所致，加之峪內(nèi)植被好，山色蒼茫，故名"蒼龍峪"。蒼龍峪由溝口至飛龍瀑，全長(zhǎng)約2公里，沿溝口向溝內(nèi)的溪流行走，石磴迂回， 步步登高，沿途有"浴鳳潭"、"月波潭"等大小泉潭18處，有"涵云"、"浴露"、"危石泉聲"等石刻小品，可供游人攝影留念。沿溪流兩岸山勢(shì)崢嶸，草木繁茂，行至最高處，但見(jiàn)"飛龍瀑"一條白色匹練，自十幾米的高處飛瀉而下，水花四射，濤聲悅耳。

青龍峽在明永樂(lè)年間(1403-1424)建大水峪關(guān)，關(guān)內(nèi)地勢(shì)險(xiǎn)要，設(shè)東、南、西三門(mén)，是明清兩代京師通往大閣及熱河的交通要塞。

青龍峽古長(zhǎng)城為明代長(zhǎng)城的邊關(guān)要塞大水峪關(guān)。登臨青龍峽風(fēng)景區(qū)的古長(zhǎng)城，雖大多是斷碣殘碑，但這里的長(zhǎng)城，自有其獨(dú)特風(fēng)格，別具特色。游覽青龍峽地區(qū)古長(zhǎng)城，一是沿蒼龍峪一線可縱觀山脊上長(zhǎng)城的雄姿，二是在曲徑通幽處始登城，可看到"連理滴翠"、"母嬰松"等名木古樹(shù)，并可遠(yuǎn)眺"閣道縈迂、七星巖、澗伏青 龍"等景觀。拾級(jí)而上，有"潛龍洞、一線天"等勝境，登上長(zhǎng)城最高峰"玉皇臺(tái)"，縱目遠(yuǎn)望，浩瀚密云水庫(kù)、巍峨慕田峪長(zhǎng)城，盡收眼底。在晴朗天氣，還可一覽偉大首都北京的大千氣象，使游人有"一覽眾山小"的感受。

青龍峽是一處集青山、綠水、古長(zhǎng)城為一體的自然風(fēng)景區(qū)。地處京郊平原與山區(qū)的結(jié)合部。景區(qū)內(nèi)兩側(cè)是山，中間是水，屬于燕山山脈的高山峽谷型地況。景區(qū)占地150公頃，南北狹長(zhǎng)十余華里。明長(zhǎng)城古跡環(huán)臥在群山峻嶺之顛。雄偉的龍峽湖大壩橫貫于峽谷中央。大壩于1969年修建，1972年竣工，壩高59米，長(zhǎng)283米，寬4米，是北京市第一座混凝土拱形壩。

它把景區(qū)分為兩部分：北部是龍峽湖水上游覽區(qū)，主要以機(jī)動(dòng)船(快艇、龍舟、古畫(huà)舫、豪華游船)為主。南部是戲水區(qū)，主要以竹排、手劃船為主，水位一般控制到1至2米深。龍峽湖區(qū)面積約0.6平方公里，蓄水量1480萬(wàn)立方米，最深水位50米。一九九八年五月三日上午，中國(guó)0、中央委員會(huì)，中華人民共和國(guó)主席-同志攜同其夫人王冶平在北京市市委書(shū)記-的陪同下，愉快的游覽了青龍峽，并題字“-，一九九八于懷柔青龍峽”。

96年至今，景區(qū)共投資開(kāi)發(fā)出幾個(gè)游覽區(qū)：以尋覓長(zhǎng)城古跡、觀賞長(zhǎng)城古貌為特色的青龍山游覽觀光區(qū);蒼龍峪賞飛瀑、戲潭泉自然風(fēng)景游覽區(qū);劃小船、撐竹排手劃船戲水區(qū);龍峽湖山水風(fēng)光游覽區(qū);峽谷深處的沙灘浴場(chǎng)休閑健身游樂(lè)區(qū)，另外還開(kāi)發(fā)了游覽索道、蹦極、攀巖、爭(zhēng)上游、定向滑翔、水上秋千等新、奇、險(xiǎn)、特的游樂(lè)項(xiàng)目。

景區(qū)于20xx年被評(píng)為國(guó)家aaa級(jí)景區(qū)和國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)各項(xiàng)服務(wù)設(shè)施也非常完善，不僅建有清凈幽雅的四合院式住宿;還建有集餐飲、住宿、會(huì)議接待于一體的綜合樓——龍峽飯店，在這里游客可盡情享用以農(nóng)家風(fēng)味為特色的當(dāng)?shù)孛朗?，還可以嘗到用各種方式烹制的虹鱒魚(yú)，定會(huì)讓您大飽口福。

對(duì)于青龍寺心得體會(huì)范文三

各位朋友，西山景區(qū)歷史文化悠久，有近千年的開(kāi)拓史，素以雄、奇、險(xiǎn)、秀的瑰麗景色享譽(yù)滇中，有云南第一風(fēng)景名山的稱號(hào)，有國(guó)家、省、市級(jí)文物9處，集自然山色、佛寺道觀、庭園別墅、佛像石雕、古樹(shù)名木為一園。悠久的歷史和獨(dú)特的自然景觀，使西山景區(qū)名列全國(guó)的奇觀壯景?，F(xiàn)在我們已到了西山龍門(mén)游覽區(qū)，昆明有句俗話：“一登龍門(mén)，身價(jià)百倍”，從這里開(kāi)始大家將和我一起去探尋這種“身價(jià)百倍”的感覺(jué)。?

各位朋友，繞過(guò)一個(gè)小山嘴，展現(xiàn)在我們面前的這座山崖名叫羅漢崖，西山龍門(mén)風(fēng)景區(qū)就建于其上。我們迎面見(jiàn)到山崖陡峻、峭壁千仞，掩映在古樹(shù)叢蔭中的金色屋頂是三清閣建筑群。西山龍門(mén)風(fēng)景區(qū)是由“三清閣”和“龍門(mén)石窟”兩部分組成。

“三清閣”是一組九層十一閣的建筑群，包括有三清閣、靈官殿、真武殿等殿閣;“龍門(mén)石窟”則由攬海處、慈云洞、云華洞、達(dá)天閣等部分組成，是云南省最大、最精美的道教石窟。三清閣原是元代梁王的避暑行宮，后因戰(zhàn)亂廢棄，明正德、嘉靖年間，在鎮(zhèn)守云南的黔國(guó)公沐氏家族的支持下，無(wú)邊禪師經(jīng)手重建。到清朝末年，懸崖上的寺庵，已如蜂房燕窩，累累欲墜。經(jīng)過(guò)幾百年的開(kāi)拓整修，遺跡仍存，新景倍增，古松重疊，殿閣飛檐，上有彩云藍(lán)天，下有白帆碧水，景、色、情、趣四美俱全。?

路的盡頭是一座牌坊，從這里開(kāi)始我們就要攀登三清閣了。牌坊上書(shū)四個(gè)大字“蒼崖萬(wàn)丈”，這寫(xiě)的是羅漢崖的景色。走到牌坊下，抬頭可見(jiàn)道教的太極圖，表明從這里進(jìn)入道家之地。牌坊后就是陡峭的石臺(tái)階，在登石階時(shí)請(qǐng)朋友們數(shù)一下所登的臺(tái)階數(shù)。登上這段石階就是山門(mén)，山門(mén)稱為“三清境”，何謂“三清境”呢?道教認(rèn)為天有三十六重，三十三重之上的“三清天”是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。據(jù)道教傳說(shuō)，這三重最高天境分別居住著三位地位最高的仙人。最高層玉清境居住著元始天尊，也稱天寶君。第二層上清境居住著靈寶天尊，也稱太上道君。第三層太清境居住著道德天尊，也稱太上老君。三位天尊都是道教地位最高的教主，所以道教多用“三清”作為宮、觀、閣、殿的名稱，三清閣的名稱也是由此而來(lái)。進(jìn)了三清界就是進(jìn)入了道教的天堂。?

請(qǐng)看山門(mén)正面的這副對(duì)聯(lián)：“時(shí)出云煙鋪下界，夜來(lái)鐘磬徹諸天”。這副對(duì)聯(lián)是三清閣風(fēng)景的絕妙描述。大家看，云霧飄逸，鋪至下界，大地時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，碧波萬(wàn)頃的滇池和廣闊的昆明壩子在我們腳下。夜幕降臨后，萬(wàn)籟俱寂，這三清閣鐘磬之聲，清遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，響徹天際，人們仿佛置身仙界。? 再請(qǐng)看山門(mén)背面的對(duì)聯(lián)：“置身須向極高處，舉首還多在上人”。這副對(duì)聯(lián)說(shuō)的是在欣賞了遠(yuǎn)處的湖光山色和山門(mén)正面的對(duì)聯(lián)后，朋友們又得起步攀登了，因?yàn)檫@里還不是最高之處，抬眼上望，前面的石階上已有許多人在攀登，這是鼓勵(lì)人們不要停頓，要勇攀高峰。但這其中又寓含人生哲理，告誡我們?yōu)槿颂幨啦荒茏詽M，要力爭(zhēng)置身于最高的地方。對(duì)聯(lián)一語(yǔ)雙關(guān)，催人奮進(jìn)。就讓我們按照對(duì)聯(lián)所說(shuō)的努力向上攀登吧!?

山門(mén)所對(duì)是靈官殿。殿內(nèi)供奉著王靈官：三目，赤面，披甲執(zhí)鞭，左右有靈童捧卷執(zhí)印，勇猛威武，氣勢(shì)逼人。他是道教的護(hù)法神，類似佛寺中的韋馱。王靈官姓王名善，宋朝人，因辦事公道，懲惡揚(yáng)善，死后玉皇大帝封其專司天上和人間糾察。?

請(qǐng)看殿前這副對(duì)聯(lián)：“浮光躍金，靜影沉壁;層巒聳翠，飛閣流丹”。上聯(lián)出自宋朝范仲

淹的《岳陽(yáng)樓記》，下聯(lián)出自唐朝王勃的《滕王閣序》。借古人的名句，來(lái)寫(xiě)三清閣的湖光山

色，說(shuō)明滇池匯聚了洞庭湖和鄱陽(yáng)湖的風(fēng)景之美。上聯(lián)寫(xiě)?zhàn)嵲鹿?，滇池波光粼粼，若碎金散銀;月影輝映，如圓圓璧玉沉入湖水。殿前橫匾是將下聯(lián)的后四字“飛閣流丹”進(jìn)一步突出?！帮w閣”指靈官殿及三清閣等凌空構(gòu)建的殿宇;“流丹”則形容這些樓閣殿宇的紅柱

在陽(yáng)光照映下流光溢彩，燦若紅霞。

朋友們，從靈官殿到三清閣有三十六級(jí)臺(tái)階，剛才我讓大家登石臺(tái)階時(shí)數(shù)共有多

少級(jí)石階，不知大家數(shù)的數(shù)字是多少?對(duì)，有的朋友認(rèn)真數(shù)了，七十二級(jí)。請(qǐng)大家注意，這個(gè)數(shù)字是有象征意義的。七十二級(jí)石階代表了七十二地煞，我們正在登的這三十六級(jí)臺(tái)階則代表三十六天罡，這是道觀中常見(jiàn)的建筑數(shù)目。?

在路邊有兩個(gè)平臺(tái)，一個(gè)平臺(tái)上就是三清閣，相傳這里原為元朝鎮(zhèn)守云南的梁王避暑行宮，現(xiàn)在改為茶室。在三清閣的九層十一閣建筑群中，只有這里是一寬敞的坐歇之處，在此可以品茗賞景。請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián)：“極目太華高，偌大乾坤撐半壁;蕩胸滇海闊，無(wú)邊風(fēng)月倚層樓?！甭?lián)語(yǔ)逸興橫飛，狀物寫(xiě)景，氣勢(shì)宏大。有人說(shuō)它以太華山喻梁王權(quán)勢(shì)，支撐元朝半壁江山;以滇池象征寬闊胸懷，任憑風(fēng)云激蕩。另一個(gè)平臺(tái)原為真武殿，供奉真武大帝。現(xiàn)殿前遺存龜蛇石雕，叫“青蛇纏龜”，龜蛇表示長(zhǎng)壽，據(jù)說(shuō)用手摸一摸就能延年益壽，你看整個(gè)石雕已被摸得光亮如鏡了。平臺(tái)上建有真武傳奇堂，里面有真武大帝從出家到得道的配圖故事，大家如有興趣可進(jìn)屋參觀。?

過(guò)真武殿我們能看到一眼泉，這眼泉叫“孝牛泉”。關(guān)于此泉還有一個(gè)傳說(shuō)：昆明有一

個(gè)姓趙的屠夫買(mǎi)了一頭母牛和一條牛犢。趙屠夫綁了母牛要?dú)r(shí)，聽(tīng)見(jiàn)有人在外面叫，于是放下刀子出門(mén)去看，不想回來(lái)時(shí)刀子卻不見(jiàn)了，只見(jiàn)牛臥伏在地上。屠夫很是疑惑，把牛犢打起來(lái)一看。刀子果然藏在其腹下。趙屠夫拿起刀子就要?dú)⑴?，不想牛犢雙眼流淚，望著母牛哀鳴。這淚水和哀鳴聲深深觸動(dòng)了趙屠夫：牛犢尚有孝母之心，何況人呢?于是趙屠夫放下屠刀，牽著母牛和牛犢到三清閣出家。由于三清閣建于懸崖峭壁之上，取飲用的水極不方便。牛犢為報(bào)恩，用牛角穿石，引出甘泉。這個(gè)傳說(shuō)情節(jié)動(dòng)人，其中反映了儒家“百善孝為先”和道家“善心有善報(bào)”的觀念。?

從孝牛泉再往上走就可看見(jiàn)有石洞若門(mén)，穿過(guò)石門(mén)眼前豁然開(kāi)朗，這里就到了“攬海處”。在走過(guò)了一段狹小石道后，到了如此寬敞的地方，使人豁然開(kāi)朗。若從平臺(tái)望出去，海天相連，更使人感受到天地的廣闊，自然的博大，“天人合一”之感油然而生。而且從山門(mén)經(jīng)過(guò)艱苦的攀登到了這里，氣喘吁吁的游人們可稍微休息一下了，在觀賞湖光山色的同時(shí)也可品讀一下石壁上眾多的摩崖石刻。石壁南側(cè)有明代傅宗龍寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：“一徑飛紅雨，千林散綠蔭。”書(shū)法蒼勁雄奇，聯(lián)語(yǔ)意境優(yōu)美。對(duì)聯(lián)所在的石室洞頂?shù)裼胁束P銜書(shū)一函。傳說(shuō)黃帝在洛水，有鳳銜書(shū)，大禹受而天下大治。這浮雕表現(xiàn)“洛獻(xiàn)書(shū)”的傳說(shuō)。大家請(qǐng)看在石壁上刻有“普陀勝境”四個(gè)字，我們知道普陀是佛教的名山，那么在道教的勝地中為何出現(xiàn)佛教詞語(yǔ)?這其中體現(xiàn)了一種存在于我國(guó)宗教中的普遍現(xiàn)象：儒、釋、道三教是互相滲透、互相包容的，這種現(xiàn)象在明、清時(shí)期特別顯著。如剛才我們參觀過(guò)的孝牛泉，其中就有儒家思想和道家思想的融合，而此處則是佛教和道家思想的共處，在后面的景點(diǎn)慈云洞中我們還能看到觀音像，更能體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。?

從這里開(kāi)始我們走進(jìn)石隧道，大家請(qǐng)看隧道石壁上的五個(gè)紅色大字：“長(zhǎng)歌懷采薇”，它出自初唐詩(shī)人王績(jī)的五言律詩(shī)《野望》，說(shuō)的是周代武王伐紂，商朝滅亡，忠于商朝的伯夷、叔齊不愿吃周食，隱于首陽(yáng)山中采薇而食，終致餓死的事。作者通過(guò)對(duì)伯夷、叔齊的追懷，表達(dá)了自己處于隋唐之際，改朝換代時(shí)的感觸。伯夷、叔齊的“氣節(jié)”歷來(lái)被儒家所贊揚(yáng)。這表達(dá)儒家思想的詩(shī)句鐫刻在道家的石窟上，就是剛才我給大家介紹的中國(guó)文化儒、道融合的特點(diǎn)。?

隧道中由于有石窗，所以光線十分充足，從石窗中還可俯瞰滇池的風(fēng)光。向下看有“空中樓閣”之感，雖有心悸，但腳踏實(shí)地?，F(xiàn)在這個(gè)石窟稱慈云洞，是一個(gè)姓吳的道人開(kāi)鑿的，正壁原巖上雕刻有觀音一尊，膝前一幼童，顯然也是把佛教的善財(cái)童子移植過(guò)來(lái)，反映了道、釋之間互相對(duì)立又互相吸收。兩旁金童合十，玉女捧缽。左右有騎馬跨虎的神像，是青龍星君和白虎星君。整個(gè)石窟及其中的雕像、石道等都是在整塊石壁上雕成，可以想象當(dāng)時(shí)工程的巨大、工作的艱辛。

大家看，這個(gè)石香爐，在這臨滇池的一面鐫刻著《贈(zèng)吳道人》詩(shī)二首，作者是昆明乾隆年間進(jìn)士那文鳳，詩(shī)寫(xiě)于嘉慶六年(1820xx年)。詩(shī)中贊頌這位吳道人開(kāi)山鑿洞的不朽功績(jī)。其中第一首的頭四句說(shuō)：“萬(wàn)鉆千錘顯巨才，懸崖陡處辟仙臺(tái)。何須佛洞天生就，直賽龍門(mén)禹鑿開(kāi)?！?

“攬海處”的石屋是明代嘉靖年間的道士趙練主持開(kāi)鑿的。當(dāng)時(shí)從三清閣至此的通道是在石崖上鋪架的木棧道。人們登臨過(guò)往，木棧道吱吱作響，令人膽戰(zhàn)心驚。到了清乾隆年間。一個(gè)貧苦的道士花十五年的心血開(kāi)鑿出現(xiàn)在的石道，這道士名叫吳來(lái)清，是滇池邊下漁村人。他廣積善德，經(jīng)常修橋補(bǔ)路，方便行人。根據(jù)人們的建議，吳道人開(kāi)辟了這條石道取代了木棧道，繼而又從舊石室向前，開(kāi)辟了“普陀勝境”坊，再往前，螺旋蛇道，開(kāi)慈云洞。這個(gè)工程共歷時(shí)十五年，全憑一錘一鉆鑿成。從慈云洞至龍門(mén)石窟的石道則是清朝時(shí)昆明名士楊汝蘭、楊際泰父子組織石工開(kāi)鑿的，從道光至咸豐年間，共歷十三個(gè)春秋?，F(xiàn)在我們就開(kāi)始攀登龍門(mén)。?

從這里開(kāi)始到達(dá)天閣的隧道被稱為“云華洞”，是楊氏父子所修。順云華洞往前走四十多米，就登上了我們此行的頂點(diǎn)——“達(dá)天閣”，也就是通常所說(shuō)的龍門(mén)。“達(dá)天閣”也是在原生的巖石上雕鑿而成的，包括有：龍門(mén)石坊、平臺(tái)、石室、楹聯(lián)、神像、香爐等，其中石室中間的魁星點(diǎn)斗的雕像最為傳神?！翱恰币卜Q文曲星，是主宰文運(yùn)的神，這個(gè)雕像形如魁字，高有一米多，你看那鬼頭不就是魁字的偏旁，后踢的左腿不就是長(zhǎng)長(zhǎng)的一勾，腳平抬的金色墨斗就是右邊的“斗”字，體現(xiàn)了中國(guó)象形文字造字的傳神。

魁星右手高懸神筆，左手執(zhí)元寶，是神筆的墨斗，右足踏鰲頭，左足后蹺，腳掌抬斗，扭其身軀而點(diǎn)斗。傳說(shuō)古代就是由魁星來(lái)點(diǎn)狀元，考生中文運(yùn)好的被點(diǎn)中便可登科中舉，而中狀元的則被稱作“獨(dú)占鰲頭”，這便是“魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭”的傳說(shuō)。再看魁星的形象“英姿勃發(fā)，彩帶翻飛，活潑跳脫”，與兩旁座像的關(guān)圣、文昌相應(yīng)，一靜一動(dòng)，相得益彰，更顯得魁星生動(dòng)活潑，神采飛揚(yáng)，主體突出。?

大家如仔細(xì)看可發(fā)現(xiàn)，魁星點(diǎn)斗的筆尖是斷的，有關(guān)這斷筆尖還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：相傳一個(gè)姓李的青年石匠受人指點(diǎn)到西山的峭壁上開(kāi)鑿石道，將一腔熱情全部?jī)A注于這有意義的藝術(shù)創(chuàng)作之中。一天天，一年年，不顧寒暑和刮風(fēng)下雨，十年如一日，鑿?fù)炅耸?、石洞、刻成了石坊和洞中神像，眼看就要大功告成，不料到最后竟把魁星手中的那支筆的筆尖刻斷了，石匠傷心到了極點(diǎn)，自己如此寄情的藝術(shù)創(chuàng)作竟不能圓滿!悲傷至極的李石匠丟下錘鉆，從龍門(mén)跳了下去。這個(gè)悲壯的故事給我們留下了青年工匠對(duì)藝術(shù)完美追求的精神。?

魁星北面是文昌帝君，主宰功名祿位;南面的是關(guān)圣帝君，主宰武運(yùn)。神像背后是八仙過(guò)海，各顯神通。兩壁刻有琴棋書(shū)畫(huà)，駿馬奔馳。閣頂刻有蟠桃垂掛，仙鶴雙飛。石室外的橫額上刻有一個(gè)花瓣形石龕，龕內(nèi)刻有南極仙翁。整個(gè)石窟雕刻精細(xì)、生動(dòng)傳神。石室北面刻有跳躍的鯉魚(yú)，南面為吐水金龍，這就是鯉魚(yú)跳龍門(mén)的故事。傳說(shuō)，大禹治水時(shí)，用鬼斧開(kāi)鑿了龍門(mén)，令黃河奔騰入海。龍門(mén)據(jù)考證就是今天的黃河壺口瀑布。有了龍門(mén)，河中鯉魚(yú)就無(wú)法返回故鄉(xiāng)，善良的禹妻奏請(qǐng)玉皇大帝，凡是能夠逆流而上躍過(guò)龍門(mén)的鯉魚(yú)便可化為金龍，不能躍過(guò)的就在額頭上記一點(diǎn)，叫“點(diǎn)額而歸”。黃河大鯉魚(yú)額頭上的紅點(diǎn)相傳就是沒(méi)有躍過(guò)龍門(mén)的標(biāo)記。由于這一傳說(shuō)，后世就把科舉考試中舉者比喻為跳過(guò)龍門(mén)的鯉魚(yú)，已經(jīng)成龍上天;應(yīng)試落第比喻為“龍門(mén)點(diǎn)額”，意思是在龍門(mén)把頭碰破了，敗退而回。這雖是傳說(shuō)，但人們經(jīng)艱苦的跋涉，登上這懸崖之上的龍門(mén)，躍過(guò)了這龍門(mén)，不就如同成龍上天，不也就可以“身價(jià)百倍”了嗎?這就是“一登龍門(mén)，身價(jià)百倍”的含義。?

在西山的諸峰中，有一掛榜山，位置在龍門(mén)之南。此山的峭壁呈土紅色，泛舟滇池，遠(yuǎn)看此景，猶如金榜高懸，故此得名。此景與“一登龍門(mén)，身價(jià)百倍”、“魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭”的美妙傳說(shuō)，為西山增添了不少神秘色彩，令人神思遐想。?

在這高山之巔，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生“會(huì)當(dāng)凌頂，一覽眾山小”的感覺(jué)，在遠(yuǎn)眺滇池風(fēng)光之

后，請(qǐng)讓我們來(lái)欣賞一下室柱上的這副對(duì)聯(lián)：“舉步艱危，要把腳跟立穩(wěn);置身霄漢，更宜心境放平?！彪m然講的是攀高登頂應(yīng)注意的勸誡，但其中又包含了深刻的生活哲理，值得仔細(xì)品味。?登臨龍門(mén)，我們既驚嘆于大自然造物的奇妙，造化出這刀削斧砍、危崖聳立的羅漢崖，同時(shí)也感嘆于人類巧奪天工的創(chuàng)造力，有這樣雕刻細(xì)致，栩栩如生的達(dá)天閣，真不枉來(lái)昆明。?好，現(xiàn)在我們結(jié)束西山龍門(mén)的游覽，請(qǐng)大家按順序小心下山。

對(duì)于青龍寺心得體會(huì)范文四

1、飛龍引(陳陶)

長(zhǎng)洲茂苑朝夕池，映日含風(fēng)結(jié)細(xì)漪。坐當(dāng)伏檻紅蓮披，雕軒洞戶青吹。輕幌芳煙郁金馥，綺檐花簟桃李枝。苕苕翡翠但相逐，桂樹(shù)鴛鴦恒并宿。

2、送西川梁常侍之新筑龍山城并錫賚兩州刺史及(薛逢)

圣主憂夷貊，屯師剪束欽?；始宜季欤鞘购龅桥R。用命期開(kāi)國(guó)，違天必釁?；毦輼?shù)，恩不間飛沈。束馬凌蒼壁，捫蘿上碧岑。瘴川風(fēng)自熱，劍閣氣長(zhǎng)陰。迅瀨從天急，喬松入地深。仰觀唯一徑，俯瞰即千尋。水作新城帶，山為故壘襟。東開(kāi)洞君聽(tīng)，南辟納蠻心。渥澤濡三部，衣冠化雨林。帶文雕白玉，符理篆黃金。鳥(niǎo)道經(jīng)邛，星纏過(guò)觜參。回軒如睿獎(jiǎng)，休作苦辛吟。

3、夏日過(guò)青龍寺謁操禪師(裴迪)

安禪一室內(nèi)，左右竹亭幽。有法知不染，無(wú)言誰(shuí)敢酬。鳥(niǎo)飛爭(zhēng)向夕，蟬噪已先秋。煩暑自茲適，清涼何所求。

4、贈(zèng)龍泉洞塵上人(李涉)

八十山僧眼未昏，獨(dú)尋流水到窮源。自言共得龍神語(yǔ)，擬作茅庵住洞門(mén)。

5、奉酬韋祭酒嗣立偶游龍門(mén)北溪忽懷驪山別業(yè)呈(張說(shuō))

石澗泉虛落，松崖路曲回。聞君北溪下，想像南山隈。近念鼎湖別，遙思云嶂陪。不一樣奇覯往，空睹斯文來(lái)。歲后寒初變，春前芳未開(kāi)。黃蕤裊岸柳，紫萼折村梅。盡室茲游玩，盈門(mén)幾樂(lè)哉。嗟留洛陽(yáng)陌，夢(mèng)詣建章臺(tái)。野失巢由性，朝非元?jiǎng)P才。布懷欽遠(yuǎn)跡，幽意日塵埃。

6、飛龍引(陳陶)

有熊之君好神仙，餐霞煉石三千年。一旦黃龍下九天，騎龍升紫煙。萬(wàn)姓攀髯髯墮地，啼呼弓劍飄寒水。紫鸞八九墮玉笙，金鏡空留照魑魅。羽幢銀漢秋，六宮望斷芙蓉愁。應(yīng)龍下?lián)]中園笑，泓泓水繞青苔洲。瑞風(fēng)颯天光淺，瑤闕峨峨橫露苑。沆瀣樓頭紫鳳歌，三株樹(shù)下青牛飯。鴻朧九闕相玉皇，鈞天樂(lè)引金華郎。散花童子鶴衣短，投壺姹女蛾眉長(zhǎng)。彤庭侍宴瑤池席，老兔春高桂宮白。蓬萊下國(guó)賜分，阿母金桃容小摘。仙流萬(wàn)緘蟲(chóng)篆春，三十六洞交風(fēng)云。千年小兆一蟬蛻，丹臺(tái)職亞扶桑君。金烏試浴青門(mén)水，下界蜉蝣幾回死。

7、思山居一十首寄龍門(mén)僧(李德裕)

龍門(mén)有開(kāi)士，愛(ài)我春潭碧。清景出東山，閑來(lái)玩松石。應(yīng)憐林壑主，遠(yuǎn)作滄溟客。為我謝此僧，終當(dāng)理歸策。

8、初歸平泉，過(guò)龍門(mén)南嶺，遙望山居即事(李德裕)

初歸故鄉(xiāng)陌，極望且徐輪。近野樵蒸至，平泉煙火新。農(nóng)夫饋雞黍，漁子薦霜鱗。惆悵懷楊仆，慚為關(guān)外人。

9、和秘書(shū)崔少監(jiān)春日游青龍寺僧院(姚合)

官清書(shū)府足閑時(shí)，曉起攀花折柳枝。九陌城中尋不盡，千峰寺里看相宜。高人酒味多和藥，自古風(fēng)光只屬詩(shī)。見(jiàn)說(shuō)往來(lái)多靜者，未知前日更逢誰(shuí)。

10、龍池春草(陳翊)

青春光鳳苑，細(xì)草遍龍池。曲渚交葉，回塘惹柳枝。因風(fēng)初苒苒，覆岸欲離離。色帶金堤靜，陰連玉樹(shù)移。日光浮靡，波影動(dòng)參差。豈比生幽遠(yuǎn)，芳馨眾不知。

11、劍化為龍(張聿)

古劍誠(chéng)難屈，精明有所從。沉埋方出獄，合會(huì)卻成龍。牛斗光初歇，蜿蜒氣漸濃。云濤透百丈，水府躍千重。拖尾迷蓮鍔，張鱗露錦容。至今沙岸下，誰(shuí)得睹玄蹤。

12、晉王龍?bào)J墓(呂溫)

虎旗龍艦順長(zhǎng)風(fēng)，坐引全吳入掌中。孫皓小兒何足取，便令千載笑爭(zhēng)功。

13、奉和圣制龍池篇(裴)

乾坤啟圣吐龍泉，泉水年年勝一年。始看魚(yú)躍方成海，即睹飛龍利在天。洲渚遙將銀漢接，樓臺(tái)直與紫微連。休氣榮光恒不散，懸知此地是神仙。

14、春日題龍門(mén)香山寺(楊巨源)

眾香天上梵王宮，鐘磬寥寥半碧空。清景乍開(kāi)松嶺月，亂流長(zhǎng)響石樓風(fēng)。山河杳映春云外，城闕參差曉樹(shù)中。欲盡出尋那可得，三千世界本無(wú)窮。

15、龍移(韓愈)

天昏地黑蛟龍移，雷驚電激雄雌隨。清泉百丈化為土，魚(yú)鱉枯死吁可悲。

16、龍池寺望月寄韋使君閻別駕(司空曙)

清光此夜中，萬(wàn)古望應(yīng)同。當(dāng)野山沈霧，低城樹(shù)有風(fēng)?；▽m紛共邃，水府皓相空。遙想高樓上，唯君對(duì)庾公。

17、登東海龍興寺高頂望海，簡(jiǎn)演公(劉長(zhǎng)卿)

朐山壓?？?，永望開(kāi)禪宮。元?dú)膺h(yuǎn)相合，太陽(yáng)生其中?；砣蝗f(wàn)里馀，獨(dú)為百川雄。白波走雷電，黑霧藏魚(yú)龍。變化非一狀，晴明分眾容。煙開(kāi)秦帝橋，隱隱橫殘虹。蓬島如在眼，羽人那可逢。偶聞?wù)嫔?，甚與靜者同。幽意頗相愜，賞心殊未窮?；ㄩg午時(shí)梵，云外春山鐘。誰(shuí)念遽成別，自憐歸所從。他時(shí)相憶處，惆悵西南峰。

18、和河南裴尹侍郎宿齋天平寺詣九龍祠祈雨二十(劉禹錫)

有事九龍廟，潔齋梵王祠。玉簫何時(shí)絕，碧樹(shù)空涼。吏散埃息，月高庭宇宜。重城肅穆閉，澗水潺時(shí)。人稀夜復(fù)閑，慮靜境亦隨。緬懷斷鰲足，凝想乘鸞姿。朱明盛農(nóng)節(jié)，膏澤方愆期。瞻言五靈瑞，能救百谷萎。咿喔晨雞鳴，闌干斗柄垂。修容謁神像，注意陳正詞。驚飆起泓泉，若調(diào)雷雨師。黑煙聳鱗甲，灑液如棼絲。豐隆震天衢，列缺揮火旗。炎空忽凄緊，高溜懸綆縻。生物已滂沛，濕云稍離披。丹霞啟南陸，白水含東。熙熙飛走適，藹藹草樹(shù)滋。浮光動(dòng)宮觀，遠(yuǎn)思盈川坻。吳公敏于政，謝守工為詩(shī)。商山有病客，言賀舒龐眉。

19、龍陽(yáng)縣歌(劉禹錫)

縣門(mén)白日無(wú)塵土，百姓縣前挽魚(yú)罟。主人引客登大堤，小兒縱觀黃犬怒。鷓鴣驚鳴繞籬落，橘柚垂芳照窗戶。沙平草綠見(jiàn)吏稀，寂歷斜陽(yáng)照縣鼓。

20、早夏青龍寺致齋憑眺感物因書(shū)十四韻(權(quán)德輿)

曉出文昌宮，憩茲青蓮宇。潔齋奉明祀，憑覽傷古。秦為三月火，漢乃一土。詐力自湮淪，霸儀終莽鹵。中南橫峻極，積翠泄云雨。首夏諒清和，芳陰接場(chǎng)圃。仁祠嚴(yán)凈，稽首洗靈府。虛室僧正禪，危梁燕初乳。通莊走聲利，結(jié)駟乃旁午。觀化復(fù)何如，刳心信為愈。盛時(shí)忽過(guò)量，弱質(zhì)本無(wú)取。靜永環(huán)中樞，益愧腰下組。塵勞期抖擻，陟降聊俯僂。遺韻留壁間，凄然感東武。

21、奉陪李大夫九日龍沙宴會(huì)(權(quán)德輿)

龍沙重九會(huì)，千騎駐旌旗。水木秋光凈，絲桐雅奏遲。煙蕪斂暝色，霜菊發(fā)寒姿。今日從公醉，全勝落帽時(shí)。

22、臘日龍沙會(huì)絕句(權(quán)德輿)

簾外寒江千里色，林中樽酒七人期。寧知臘日龍沙會(huì)，卻勝重陽(yáng)落帽時(shí)。

23、青龍師安上人(司空?qǐng)D)

災(zāi)曜偏臨許國(guó)人，雨中衰菊病中身。清香一炷知師意，應(yīng)為昭陵惜老臣。

24、易州登龍興寺樓望郡北高峰(賈島)

郡北最高峰，巖絕云路。朝來(lái)上樓望，稍覺(jué)得幽趣。朦朧碧煙里，群嶺若相附。何時(shí)一登陟，萬(wàn)物皆下顧。

25、題青龍寺(賈島)

碣石山人一軸詩(shī)，終南山北數(shù)人知。擬看青龍寺里月，待無(wú)一點(diǎn)夜云時(shí)。

26、送龍州田使君舊詩(shī)家(李洞)

御札軫西陲，龍州出牧?xí)r。度關(guān)云作雪，掛棧水成澌。劍淬號(hào)猿岸，弓懸宿鶴枝。江燈混星斗，山木亂槍旗。鎖庫(kù)休秤藥，開(kāi)樓又見(jiàn)詩(shī)。無(wú)心陪宴集，吟苦憶京師。

27、龍池春草(李洞)

龍池清禁里，芳草傍池春。旋長(zhǎng)方遮岸，全生不染塵。和風(fēng)輕動(dòng)色，湛露靜流津。淺得承天步，深疑繞御輪。魚(yú)尋倒影沒(méi)，花帶濕光新?？蠈W(xué)長(zhǎng)河畔，綿綿思遠(yuǎn)人。

28、贈(zèng)青龍印禪師(李洞)

雨澀秋刀剃雪時(shí)，庵前曾禮草堂師。居人昨日相過(guò)說(shuō)，鶴已生孫竹滿池。

29、題龍瑞觀兼呈徐尊師(方干)

或雨或云常不定，地靈云雨自無(wú)時(shí)。世人莫識(shí)神方字，仙鳥(niǎo)偏棲藥樹(shù)枝。遠(yuǎn)壑度年如晦暝，陰溪入夏有凌澌。此中唯有師知我，未得尋師即夢(mèng)師。

30、題龍泉寺絕頂(方干)

未明先見(jiàn)海底日，良久遠(yuǎn)雞方報(bào)晨。古樹(shù)含風(fēng)長(zhǎng)帶雨，寒巖四月始知春。中天氣爽星河近，下界時(shí)豐雷雨勻。前后登臨思無(wú)盡，年年改換去來(lái)人。

31、龍州送人赴舉(李洞)

獻(xiàn)策赴招攜，行宮積翠西。挈囊秋卷重，轉(zhuǎn)棧晚峰齊。踏月趨金闕，拂云看御題。飛鳴豈回顧，獨(dú)鶴困江泥。

32、驪龍(無(wú)名氏)

有美為鱗族，潛蟠得所從。標(biāo)奇初韞寶，表智即稱龍。大壑長(zhǎng)千里，深泉固九重。奮髯云乍起，矯首浪還沖。荀氏傳高譽(yù)，莊生冀絕蹤。仍知流淚在，何幸此相逢。

33、題青龍寺縱公房(無(wú)可)

從誰(shuí)得法印，不離上方傳。夕磬城霜下，寒房竹月圓。煙殘衰木畔，客住積云邊。未隱滄洲去，時(shí)來(lái)于此禪。

34、題龍鵠山(杜光庭)

抽得閑身伴瘦筇，亂敲青碧喚蛟龍。道人掃徑收松子，缺月初圓天柱峰。

35、秋日盧龍村舍(徐鉉)

置卻人間事，閑從野老游。樹(shù)聲村店晚，草色古城秋。獨(dú)鳥(niǎo)飛天外，閑云度隴頭。姓名君莫問(wèn)，山木與虛舟。

36、奉和子龍大監(jiān)與舍弟贈(zèng)答之什(徐鉉)

石渠東觀兩優(yōu)賢，明主知臣豈偶然。鴛鷺?lè)中薪越游?，金蘭同好共忘年。懷恩未遂林泉約，竊位空慚組綬懸。多少深情知不盡，好音相慰強(qiáng)成篇。

37、贈(zèng)和龍妙空禪師(王繼勛)

白面山南靈慶院，茅齋道者雪峰禪。只棲云樹(shù)兩三畝，不下煙蘿四五年。猿鳥(niǎo)認(rèn)聲呼喚易，龍神降伏住持堅(jiān)。誰(shuí)知今日秋江畔，獨(dú)步醫(yī)王闡法筵。

38、送龍州樊使君(許棠)

曾見(jiàn)邛人說(shuō)，龍州地未深。碧溪飛白鳥(niǎo)，紅旆映青林。土產(chǎn)唯宜藥，王租只貢金。政成開(kāi)宴日，誰(shuí)伴使君吟。

39、龍翔寺寄李頻(喻鳧)

鐘聲南北寺，不道往來(lái)遙。人事因循過(guò)，時(shí)光荏苒銷。懸燈灑砌雨，上閣繞云雕。即是洲中柳，嘶蟬急暮條。

40、龍翔寺閣夜懷渭南張少府(喻鳧)

春城帶病別，秋塞見(jiàn)除書(shū)。況是神仙吏，仍非塵土居。河風(fēng)吹鳥(niǎo)迥，岳雨滴桐疏。坐閣馳思夕，沙東涼月虛。

41、龍翔寺居喜胡權(quán)見(jiàn)訪因宿(喻鳧)

林棲無(wú)異歡，煮茗就花欄。雀北岡曉，僧開(kāi)西閣寒。沖橋二水急，扣月一鐘殘。明發(fā)還分手，徒悲行路難。

42、晚登龍門(mén)驛樓(許渾)

魚(yú)龍多處鑿門(mén)開(kāi)，萬(wàn)古人知夏禹材。青嶂遠(yuǎn)分從地?cái)?，洪流高瀉自天來(lái)。風(fēng)云有路皆燒尾，波浪無(wú)程盡曝腮。心感膺門(mén)身過(guò)此，晚山秋樹(shù)獨(dú)徘徊。

43、晨起白云樓寄龍興江準(zhǔn)上人兼呈竇秀才(許渾)

茲樓今是望鄉(xiāng)臺(tái)，鄉(xiāng)信全稀曉雁哀。山翠萬(wàn)重當(dāng)檻出，水華千里抱城來(lái)。東巖月在僧初定，南浦花殘客未回。欲吊靈均能賦否，秋風(fēng)還有木蘭開(kāi)。

44、晨自竹徑至龍興寺崇隱上人院(許渾)

佛寺通南徑，僧堂倚北坡。藤陰迷晚竹，苔滑仰晴莎。病憶春前別，閑宜雨后過(guò)。石橫聞水遠(yuǎn)，林缺見(jiàn)山多。欲結(jié)三天社，初降十地魔。毒龍來(lái)有窟，靈鶴去無(wú)窠?？吐冯S萍梗，鄉(xiāng)園失薜蘿。禪心如可學(xué)，不藉魯陽(yáng)戈。

45、秋晚與友人游青龍寺(劉得仁)

高視終南秀，西風(fēng)度閣涼。一生同隙影，幾處好山光。暮鳥(niǎo)投嬴木，寒鐘送夕陽(yáng)。因居話心地，川冥宿僧房。

46、曉過(guò)伊水寄龍門(mén)僧(司馬扎)

龍門(mén)樹(shù)色暗蒼蒼，伊水東流客恨長(zhǎng)。病馬獨(dú)嘶殘夜月，行人欲渡滿船霜。幾家煙火依村步，何處漁歌似故鄉(xiāng)。山下禪庵教師在，愿將形役問(wèn)空王。

47、擬權(quán)龍褒體贈(zèng)縣李令及寄朝右(鄭愚)

縣李長(zhǎng)官，橫琴膝上弄。不聞?dòng)姓?，但?jiàn)手子動(dòng)。

48、夏日龍翔寺寄張侍御(喻鳧)

沙西林杪寺，殿倚石棱開(kāi)。曉月僧汲井，殘陽(yáng)鐘殷臺(tái)。河沖綠野去，鳥(niǎo)背白云來(lái)。日夕唯增思，京關(guān)未想回。

49、龍翔寺言懷(喻鳧)

眠云喜道存，讀易過(guò)朝昏。喬木青連郭，長(zhǎng)河白瀉門(mén)。鐘沈殘?jiān)聣]，鳥(niǎo)去夕陽(yáng)村。搜此成閑句，期逢作者論。

50、青龍寺僧院(劉得仁)

常多簪組客，非獨(dú)看高松。此地堪終日，開(kāi)門(mén)見(jiàn)數(shù)峰。苔新禽跡少，泉冷樹(shù)陰重。師意如山里，空房曉暮鐘。

51、早春登龍山靜勝寺時(shí)非休浣司空特許是行因贈(zèng)(元稹)

謝傅知憐景氣新，許尋高寺望江春。龍文遠(yuǎn)水吞平岸，羊角輕風(fēng)旋細(xì)塵。山茗粉含鷹觜嫩，海榴紅綻錦窠勻。歸來(lái)笑問(wèn)諸從事，占得閑行有幾人。

52、游龍門(mén)香山泉(韋應(yīng)物)

山水本自佳，游人已忘慮。碧泉更幽絕，賞愛(ài)未能去。潺寫(xiě)幽磴，繚繞帶嘉樹(shù)。激轉(zhuǎn)忽殊流，歸泓又同注。羽觴自成玩，永日亦延趣。靈草有時(shí)香，仙源不知處。還當(dāng)候圓月，攜手重游寓。

53、湘岸移木芙蓉植龍興精舍(柳宗元)

有美不自蔽，安能守孤根。盈盈湘西岸，秋至風(fēng)露繁。麗影別寒水，芳委前軒。芰荷諒難雜，反此生高原。

54、題贈(zèng)湘西龍安寺利禪師(齊己)

頭白已無(wú)行腳念，自開(kāi)荒寺住煙蘿。門(mén)前路到瀟湘盡，石上云歸岳麓多。南祖衣盂曾禮謁，東林泉月舊經(jīng)過(guò)。閑來(lái)松外看城郭，一片紅塵隔逝波。

55、謝徽上人見(jiàn)惠二龍障子，以短歌酬之(齊己)

我見(jiàn)蘇州昆山金城中，金城柱上有二龍。老僧相傳道是僧繇手，尋常入海共龍斗。又聞蜀國(guó)玉局觀有孫遇跡，盤(pán)屈身長(zhǎng)八十尺。游人爭(zhēng)看不敢近，頭覷寒泉萬(wàn)丈碧。近有五羊徽上人，閑工小筆得意新。畫(huà)龍不夸頭角及須鱗，只求筋骨與精神。徽上人，真藝者?；菸译p龍不言價(jià)，等閑不敢將懸掛。恐是葉公好假龍，及見(jiàn)真龍卻驚怕。

56、賦得魚(yú)登龍門(mén)(元稹)

魚(yú)貫終何益，龍門(mén)在苦登。有成當(dāng)作雨，無(wú)用恥為鵬。激浪誠(chéng)難溯，雄心亦自憑。風(fēng)云潛會(huì)合，鬣忽騰凌。泥滓辭河濁，煙霄見(jiàn)海澄?；卣绊樍鬏?，誰(shuí)敢望同升。

57、早秋過(guò)龍武李將軍書(shū)齋(王建)

高樹(shù)蟬聲秋巷里，朱門(mén)冷靜似閑居。重裝墨畫(huà)數(shù)莖竹，長(zhǎng)著香薰一架書(shū)。語(yǔ)笑侍兒知禮數(shù)，吟哦野客任狂疏。就中愛(ài)讀英雄傳，欲立功勛恐不如。

58、小敷谷龍?zhí)鹅糇?王昌齡)

崖谷噴疾流，地中有雷集。百泉?jiǎng)菹嗍?，巨石皆卻立。跳波沸崢嶸，深處不可挹?；铻轵札埮?，清見(jiàn)云雨入。靈怪崇偏祠，廢興自茲邑。沉淫頃多昧，檐宇遂不葺。吾聞被明典，盛德惟世及。生人載山川，血食報(bào)原隰。豈伊駭微險(xiǎn)，將以循揖?！躏w振呂梁，忠信亦我習(xí)。波流浸已廣，悔吝在所汲。溪水有清源，褰裳靡沾濕。

59、送崔參軍往龍溪(王昌齡)

龍溪只在龍標(biāo)上，秋月孤山兩相向。譴謫離心是丈夫，鴻恩共待春江漲。

60、梁州陪趙行軍龍岡寺北庭泛舟宴王侍御(岑參)

誰(shuí)宴霜臺(tái)使，行軍粉署郎。唱歌江鳥(niǎo)沒(méi)，吹笛岸花香。酒影搖新月，灘聲聒夕陽(yáng)。江鐘聞已暮，歸棹綠川長(zhǎng)。

61、寄青城龍奐道人(岑參)

五岳之丈人，西望青瞢瞢。云開(kāi)露崖嶠，百里見(jiàn)石棱。龍盤(pán)中峰，上有蓮華僧。絕頂小蘭若，四時(shí)嵐氣凝。身同云虛無(wú)，心與清澄。誦戒龍每聽(tīng)，賦詩(shī)人則稱。杉風(fēng)吹袈裟，石壁懸孤燈。久欲謝微祿，誓將歸大乘。愿聞開(kāi)士說(shuō)，庶以心相應(yīng)。

62、夏日過(guò)青龍寺謁操禪師(王維)

龍鐘一老翁，徐步謁禪宮。欲問(wèn)義心義，遙知空病空。山河天眼里，世界法身中。莫怪銷炎熱，能生大地風(fēng)。

63、赴鄭谷郎中招游龍興觀讀題詩(shī)板謁七真儀像因(齊己)

何處陪游勝，龍興古觀時(shí)。詩(shī)懸大雅作，殿禮七真儀。遠(yuǎn)繼周南美，彌旌拱北思。雄方垂樸略，后輩仰箴規(guī)。對(duì)坐茵花暖，偕行蘚陣隳。僧絳初學(xué)結(jié)，朝服久慵披。到處琴棋傍，登樓筆硯隨。論禪忘視聽(tīng)，譚老極希夷。照日江光遠(yuǎn)，遮軒檜影欹。觸鞋松子響，窺立鶴雛癡。始貴茶巡爽，終憐酒散遲。放懷還把杖，憩石或支頤。眺遠(yuǎn)凝清眄，吟高動(dòng)白髭。風(fēng)鵬心不小，蒿雀志徒卑。顧我專無(wú)作，于身忘有為。叨因五字解，每忝重言期。舍此應(yīng)休也，何人更賞之。淹留仙境晚，回騎雪風(fēng)吹。

64、秋夜宿龍門(mén)香山寺奉寄王方城十七丈奉國(guó)瑩上(李白)

朝發(fā)汝海東，暮棲龍門(mén)中。水寒夕波急，木落秋山空。望極九霄迥，賞幽萬(wàn)壑通。目皓沙上月，心清松下風(fēng)。玉斗橫網(wǎng)戶，銀河耿花宮。興在趣方逸，歡馀情未終。鳳駕憶王子，虎溪懷遠(yuǎn)公。桂枝坐蕭瑟，棣華不復(fù)同。流恨寄伊水，盈盈焉可窮。

65、楚江黃龍磯南宴楊執(zhí)戟治樓(李白)

五月入五洲，碧山對(duì)青樓。故人楊執(zhí)戟，春賞楚江流。一見(jiàn)醉漂月，三杯歌棹謳。桂枝攀不盡，他日更相求。

66、神龍初廢逐南荒途出郴口北望蘇耽山(沈期)

少曾讀仙史，知有蘇耽君。流望來(lái)南國(guó)，依然會(huì)昔聞。泊舟問(wèn)耆老，遙指孤山云。孤山郴郡北，不與眾山群。重崖下縈映，上糾紛。碧峰泉附落，紅壁樹(shù)傍分。選地今方爾，升天因可云。不才予竄跡，羽化子遺芬。將覽成麟鳳，旋驚御鬼文。此中迷來(lái)源，含思獨(dú)氛氳。

67、景龍觀送裴士曹(蘇)

昔日嘗聞公主第，今時(shí)變作列仙家。池傍坐客穿叢筱，樹(shù)下游人掃落花。雨雪長(zhǎng)疑向函谷，山泉直似到流沙。君還洛邑分明記，此處同來(lái)閱歲華。

68、郊廟歌辭享龍池樂(lè)章第四章(盧懷慎)

代邸東南龍躍泉，清漪碧浪遠(yuǎn)浮天。樓臺(tái)影就波中出，日月光疑鏡里懸。雁沼回流成舜海，龜書(shū)薦祉應(yīng)堯年。大川既濟(jì)慚為楫，報(bào)德空思奉細(xì)涓。

69、郊廟歌辭享龍池樂(lè)章第十章(裴璀)

乾坤啟圣吐龍泉，泉水年年勝一年。始看魚(yú)躍方成海，即睹龍飛利在天。洲渚遙將銀漢接，樓臺(tái)直與紫微連。休氣榮光常不散，懸知此地是神仙。

70、送僧游龍門(mén)香山寺(齊己)

君到香山寺，探幽莫損神。且尋風(fēng)雅主，細(xì)看樂(lè)天真。

71、送彬座主赴龍安請(qǐng)講(齊己)

兩論久研精，龍安受請(qǐng)行。春城雨雪霽，古寺殿堂明。白發(fā)老僧聽(tīng)，金毛師子聲。同流有誰(shuí)共，別著國(guó)風(fēng)清。

72、欲游龍山鹿苑有作(齊己)

龍山門(mén)不遠(yuǎn)，鹿苑路非遙。合逐閑身去，何須待客招。年華殘兩鬢，筋骨倦長(zhǎng)宵。聞?wù)f峰前寺，新修白石橋。

73、早春同庾侍郎題青龍上方院(李端)

相見(jiàn)惜馀輝，齊行登古寺。風(fēng)煙結(jié)遠(yuǎn)恨，山水含芳意。車(chē)馬莫前歸，留看巢鶴至。

74、青龍寺題故曇上人房(李端)

遠(yuǎn)公留故院，一徑雪中微。童子逢皆老，門(mén)人問(wèn)亦稀。翻經(jīng)徒有處，攜履遂無(wú)歸?？漳顚こ产Q，時(shí)來(lái)傍影飛。

75、游終南龍池寺(孟郊)

飛鳥(niǎo)不到處，僧房終南巔。龍?jiān)谒L(zhǎng)碧，雨開(kāi)山更鮮。步出白日上，坐依清溪邊。地寒松桂短，石險(xiǎn)道路偏。晚磬送歸客，數(shù)聲落遙天。

76、景龍四年春祠海(宋之問(wèn))

肅事祠春溟，宵齋洗蒙慮。雞鳴見(jiàn)日出，鷺下驚濤鶩。地闊八荒近，天回百川澍。筵端接空曲，目外唯霧。暖氣物象來(lái)，周游晦明互。致牲匪玄享，滌期靈煦。的的波際禽，島間樹(shù)。安期今何在，方丈蔑尋路。仙事與世隔，冥搜徒已屢。四明背群山，遺老莫辨處。撫中良自慨，弱齡忝恩遇。三入文史林，兩拜神仙署。雖嘆出關(guān)遠(yuǎn)，始知臨海趣。賞來(lái)空自多，理勝孰能喻。留楫竟何待，徙倚忽云暮。

77、奉和梁王宴龍泓應(yīng)教得微字(宋之問(wèn))

水府淪幽壑，星軺下紫微。鳥(niǎo)驚司仆馭，花落侍臣衣。芳樹(shù)搖春晚，晴云繞座飛?；赐跽艨停蛔砟詺w。

78、下桂江龍目灘(宋之問(wèn))

停午出灘險(xiǎn)，輕舟容易前。峰攢入云樹(shù)，崖噴落江泉。巨石潛山怪，深篁隱洞仙。鳥(niǎo)游溪寂寂，猿嘯嶺娟娟。揮袂日凡幾，我行途已千。暝投蒼梧郡，愁枕白云眠。

79、龍門(mén)八韻(薛能)

河浸華夷闊，山橫宇宙雄。高波萬(wàn)丈瀉，夏禹幾年功。川迸晴明雨，林生旦暮風(fēng)。人看翻進(jìn)退，鳥(niǎo)性斷西東。氣逐云歸海，聲驅(qū)石落空。近身毛乍豎，當(dāng)面語(yǔ)難通。沸沫歸何處，盤(pán)渦傍此中。從來(lái)化者，攀去路應(yīng)同。

80、與王楚同登青龍寺上方(李益)

連岡出古寺，流睇移芳宴。鳥(niǎo)沒(méi)漢諸陵，草平秦故殿。搖光淺深樹(shù)，拂木參差燕。春心斷易迷，遠(yuǎn)目傷難遍。壯日各輕年，暮年方自見(jiàn)。

81、龍山人惠石廩方及團(tuán)茶(李群玉)

客有衡岳隱，遺余石廩茶。自云凌煙露，采掇春山芽。璧相壓疊，積芳莫能加。碾成黃金粉，輕嫩如松花。紅爐爨霜枝，越兒斟井華。灘聲起魚(yú)眼，滿鼎漂清霞。凝澄坐曉燈，病眼如蒙紗。一甌拂昏寐，襟鬲開(kāi)煩。顧渚與方山，誰(shuí)人留品差？持甌默吟味，搖膝空咨嗟。

82、龍門(mén)八詠遠(yuǎn)公龕(劉長(zhǎng)卿)

松路向精舍，花龕歸老僧。閑云隨錫杖，落日低金繩。入夜翠微里，千峰明一燈。

83、龍門(mén)八詠石樓(劉長(zhǎng)卿)

隱隱見(jiàn)花閣，隔河映青林。水田秋雁下，山寺夜鐘深。寂寞群動(dòng)息，風(fēng)泉清道心。

84、龍門(mén)八詠渡水(劉長(zhǎng)卿)

日暮下山來(lái)，千山暮鐘發(fā)。不知波上棹，還弄山中月。伊水連白云，東南遠(yuǎn)明滅。

85、龍池(李商隱)

龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂(lè)停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。

86、苑外至龍興院作(儲(chǔ)光羲)

朝游天苑外，忽見(jiàn)法筵開(kāi)。山勢(shì)當(dāng)空出，云陰滿地來(lái)。疏鐘清月殿，幽梵靜花臺(tái)。日暮香林下，飄飄仙步回。

87、喜鮑禪師自龍山至(劉長(zhǎng)卿)

故居何日下，春草欲芊芊。猶對(duì)山中月，誰(shuí)聽(tīng)石上泉。猿聲知后夜，花發(fā)見(jiàn)流年。杖錫閑來(lái)往，無(wú)心到處禪。

88、夏日青龍寺尋僧二首(薛能)

帝里欲何待，人間無(wú)闕遺。不能安舊隱，都屬擾明時(shí)。違理須齊辱，雄圖豈藉知?？v橫悉已誤，斯語(yǔ)是吾師。得官殊未喜，失計(jì)是忘愁。不是無(wú)心速，焉能有自由。涼風(fēng)盈夏扇，蜀茗半形甌。笑向權(quán)門(mén)客，應(yīng)難見(jiàn)道流。

89、過(guò)龍灣五王閣訪友人不遇(戴叔倫)

野橋秋水落，江閣暝煙微。白日又欲午，高人猶未歸。青林依古塔，虛館靜柴扉。坐久思題字，翻憐柿葉稀。

90、同賦龍沙墅(戴叔倫)

回轉(zhuǎn)沙岸近，欹斜林嶺重。因君訪遺跡，此日見(jiàn)真龍。

91、琴曲歌辭龍宮操(顧況)

龍宮月明光參差，精衛(wèi)銜石東飛時(shí)，鮫人織綃采藕絲。翻江倒海傾吳蜀，漢女江妃杳相續(xù)，龍王宮中水不足。

92、龍門(mén)閣(杜甫)

清江下龍門(mén)，絕壁無(wú)尺土。長(zhǎng)風(fēng)駕高浪，浩浩自太古。危途中縈盤(pán)，仰望垂線縷?；フl(shuí)鑿，浮梁裊相拄。目眩隕雜花，頭風(fēng)吹過(guò)雨。百年不敢料，一墜那得取。飽聞經(jīng)瞿塘，足見(jiàn)度大庾。終身歷艱險(xiǎn)，恐懼從此數(shù)。

93、景龍二年余自門(mén)下平章事削階授江州員外司馬(崔)

余本燕趙人，秉心愚且直。群籍備所見(jiàn)，孤貞每自飭。徇祿期代耕，受任亦量力。幸逢休明時(shí)，朝野兩薦推。一朝趨金門(mén)，十載奉瑤墀。入掌遷固筆，出參枚馬詞。吏部既三踐，中書(shū)亦五期。進(jìn)無(wú)負(fù)鼎說(shuō)，退慚補(bǔ)袞詩(shī)。?？謰牖诹撸坏蒙俪晁?。嗷嗷路傍子，納謗紛無(wú)已。上動(dòng)明主疑，下貽大臣恥。毫發(fā)顧無(wú)累，冰壺邈自持。天道何期平，幽冤終見(jiàn)明。始佐廬陵郡，尋牧襄陽(yáng)城。彤幃荷新寵，朱黻蒙舊榮。力薄慚任重，恩深知命輕。飭徒留前路，行子悲且慕。猶聞長(zhǎng)樂(lè)鐘，尚辨青門(mén)樹(shù)。慈親不忍訣，昆弟默相顧。去去勿重陳，川長(zhǎng)日云暮。

94、奉和圣制燭龍齋祭(張九齡)

上帝臨下，鑒亦有光。孰云陰騭，惟圣克彰。六月徂暑，四郊愆陽(yáng)。我后其勤，告于壇場(chǎng)。精意允溢，群靈鼓舞。蔚兮朝云，沛然時(shí)雨。雨我原田，亦既有年。燭龍煌煌，明宗報(bào)祀。于以助之，天人帝子。聞詩(shī)有訓(xùn)，國(guó)風(fēng)茲始。

95、侍中晉公欲到東洛先蒙書(shū)問(wèn)期宿龍門(mén)思往感今(白居易)

昔蒙興化池頭送，今許龍門(mén)潭上期。聚散但慚長(zhǎng)見(jiàn)念，榮枯安敢道相思。功成名遂來(lái)雖久，云臥山游去未遲。聞?wù)f風(fēng)情筋力在，只如初破蔡州時(shí)。

96、題龍門(mén)堰西澗(白居易)

東岸菊叢西岸柳，柳陰煙合菊花開(kāi)。一條秋水琉璃色，闊狹才容小舫回。除卻悠悠白少傅，何人解入此中來(lái)。

97、奉和裴令公三月上巳日游太原龍泉憶去歲禊洛(白居易)

去歲暮春上巳，共泛洛水中流。今歲暮春上巳，獨(dú)立香山下頭。風(fēng)光閑寂寂，旌旆遠(yuǎn)悠悠。丞相府歸晉國(guó)，太行山礙并州。鵬背負(fù)天龜曳尾，云泥不可得同游。

98、獨(dú)游青龍寺(顧況)

春風(fēng)入香剎，暇日獨(dú)游衍。曠然蓮花臺(tái)，作禮月光面。乘茲第八識(shí)，出彼超二見(jiàn)。擺落區(qū)中緣，無(wú)邊廣弘愿。長(zhǎng)廊朝雨畢，古木時(shí)禽囀。積翠曖遙原，雜英紛似霰。鳳城騰日窟，龍首橫天堰。蟻步避危階，蠅飛響深殿。大通智勝佛，幾劫道場(chǎng)現(xiàn)。

登龍尾道南望，憶廬山舊隱(白居易)

龍尾道邊來(lái)一望，香爐峰下去無(wú)因。青山舉眼三千里，白發(fā)平頭五十人。自笑形骸紆組綬，將何言語(yǔ)掌絲綸。君恩壯健猶難報(bào)，況被年年老逼身。

100、龍門(mén)送別皇甫澤州赴任、韋山人南游(白居易)

隼歸洛知何日，鶴駕還嵩莫過(guò)春。惆悵香山云水冷，明朝便是獨(dú)游人。

對(duì)于青龍寺心得體會(huì)范文五

各位親愛(ài)的團(tuán)友，大家從遠(yuǎn)方來(lái)到具有“黔之腹，滇之喉”的安順，來(lái)到以典型的巖溶風(fēng)光和宗教人文竟觀相結(jié)合的龍宮風(fēng)景地區(qū)。我們真的是萬(wàn)分的高興，內(nèi)心里充滿激動(dòng)和歡喜。

我想大家已經(jīng)參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區(qū)和黃果樹(shù)大瀑布。那么接下來(lái)我們將主要參觀的是龍宮風(fēng)景區(qū)，今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程，僅是龍宮的第一部分。

安順龍宮國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)，是一個(gè)以典型宗教人文和巖溶風(fēng)光的景觀相結(jié)合的風(fēng)景名勝區(qū)。龍宮主要位于貴州省西部的安順市境里，距離安順市有27公里，與著名的黃果樹(shù)大瀑布相距45公里，距離貴陽(yáng)132公里，屬珠江水系，平均海拔約1000至1400米。

貴州龍宮景區(qū)以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主，包括秀麗的田園山寨，粗獷雄偉的山野峰巒，嶙峋古怪、翠竹簇?fù)淼氖值榷喾N景觀，風(fēng)景資源豐富，類型繁多，景觀奇特，集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一體，實(shí)屬罕見(jiàn)。龍宮景區(qū)屬疊系喀斯特巖溶地貌，形成于3 龍宮景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，主要特點(diǎn)是四季分明，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑，一年平均氣溫為14.6℃，氣候十分溫和。整個(gè)景區(qū)的山巒起伏，溪流環(huán)繞，自然環(huán)境質(zhì)樸清新，大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區(qū)，景點(diǎn)豐富，內(nèi)容齊全，是整個(gè)風(fēng)景區(qū)之精華。這里既有千姿百態(tài)的喀斯特地貌，巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林，又有豐富多彩的少數(shù)民族風(fēng)情和恬靜淡雅的田園風(fēng)光。同時(shí)有被游人稱作中國(guó)"三最"的奇特景觀資源，第一最，龍門(mén)飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最，地下暗河最長(zhǎng)，全長(zhǎng)有5000米;第三最，龍宮天池天然輻射量全國(guó)最低。地下暗河串聯(lián)三十余座山頭，接九十余個(gè)暗河溶洞。

各位團(tuán)友，就讓我們輕輕松松地乘著這條小船去探尋那神秘的龍宮世界吧。 龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峰林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風(fēng)光、民族風(fēng)情和宗教文化為一體，組成一條神奇的旅游風(fēng)景線。分為中心景區(qū)、漩塘、油菜湖、仙人箐四個(gè)著名景區(qū)，可謂鬼斧神工天造就，集天地之精華而成。1985年全國(guó)園林學(xué)專家門(mén)來(lái)此考察之后，認(rèn)為龍宮實(shí)在是太"絕"了。它絕在什么地方呢?那就是：奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書(shū)法家張星槎先生為龍宮寫(xiě)下一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是"吞石為洞，吐石為花，神工賴水造"，下聯(lián)是"聚水成淵，覆水成瀑，勝景依石生"。"絕"字的天機(jī)被詩(shī)人一語(yǔ)道破。

龍宮的景致不僅絕，而目"神"。這個(gè)地方特別能夠激發(fā)人類奇特的幻想、想像和聯(lián)想的能力。它的神就在于，這里不僅山奇水奇洞奇，而且可以找到龍的蹤跡，體驗(yàn)龍的神出鬼沒(méi)，是感悟中國(guó)龍文化的圣地?！段饔斡洝分械幕ü?、水簾洞、龍王水晶宮，都集中在這里，人們可以在這里一一找到對(duì)應(yīng)的景觀，因此，不能不說(shuō)它是中國(guó)龍的神話傳說(shuō)的體現(xiàn)。您來(lái)到這里，會(huì)感覺(jué)到似乎脫離了現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)入一個(gè)不可思議的神秘世界。

龍宮話龍

我們的龍之旅，就從這座進(jìn)入龍宮的大牌坊開(kāi)始。中國(guó)人對(duì)龍有一種特殊的感情，每逢新春佳節(jié)少不了要玩龍燈，端午節(jié)要?jiǎng)濤埓?，久晴不雨要耍水龍，遇到洪水泛濫則要祭龍王。龍?jiān)谥袊?guó)文化習(xí)俗中無(wú)往而不在，無(wú)處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱;深不可測(cè)的水潭，大都稱為"龍?zhí)?;絕妙的山形一定被稱為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好，食以"龍門(mén)宴"為佳，最鋒利的劍謂之"青龍劍"，最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優(yōu)美的傳說(shuō)都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關(guān)，膾炙人口，千古不衰，難怪人們把講故事叫做"擺龍門(mén)陣"。 龍是中國(guó)的吉樣物，但凡沾上"龍"字的詞，都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍游四海"、還有"鯉魚(yú)跳龍門(mén)"。所以，中國(guó)人自認(rèn)是"龍的傳人"。至高無(wú)上的皇帝自稱是"真龍?zhí)熳?，而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍?jiān)谌藗兊男哪恐猩窈跗渖?，高深莫測(cè)。龍的形象，神奇而古怪，它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚(yú)的鱗、鷹的爪，真是神氣活現(xiàn)。龍是神物，在人們看來(lái)，它有超凡的本領(lǐng)，上天可騰云駕霧，"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江，有呼風(fēng)喚雨、驚起雷電的神力。 人們或許會(huì)問(wèn)，在自然界中究竟有沒(méi)有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀(jì)，恐龍?jiān)Q霸世界1億多年，而在此之前的三疊紀(jì)還有過(guò)許許多多的海生龍。不過(guò)，至今還沒(méi)有找到像中國(guó)人傳說(shuō)中的這種龍。中國(guó)人心目中的龍產(chǎn)生于車(chē)富奇妙的想像之中，它是 許多自然現(xiàn)象如風(fēng)云雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動(dòng)物的模糊集合物。它也是中國(guó)許多古老民族的圖騰總匯，是中華民族共同心理的體現(xiàn)，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)權(quán)力的象征。

水是自然界中一種特殊之物，它既是生命之源，又是萬(wàn)物之目，蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧，聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海，又可以潛入地底，成為陰河暗湖。因此在《說(shuō)文》中這樣解釋：龍者，能隱能現(xiàn)，能幽能明，能大能小，能升能降。"龍"這個(gè)形象其實(shí)正是水的形象，所以說(shuō)："山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈。" 龍官的神韻就在于水，這是一條神秘的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來(lái)。幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過(guò)了二十幾座山峰，經(jīng)過(guò)了幾番回旋。這還不夠，它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布，吞云吐霧之后，這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現(xiàn)嗎?現(xiàn)在，就讓我們沿著龍的腳印，去尋找龍的蹤跡吧!

對(duì)于青龍寺心得體會(huì)范文六

各位親愛(ài)的團(tuán)友，大家從遠(yuǎn)方來(lái)到具有“黔之腹，滇之喉”的安順，來(lái)到以典型的巖溶風(fēng)光和宗教人文竟觀相結(jié)合的龍宮風(fēng)景地區(qū)。我們真的是萬(wàn)分的高興，內(nèi)心里充滿激動(dòng)和歡喜。

我想大家已經(jīng)參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區(qū)和黃果樹(shù)大瀑布。那么接下來(lái)我們將主要參觀的是龍宮風(fēng)景區(qū)，今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程，僅是龍宮的第一部分。

安順龍宮國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)，是一個(gè)以典型宗教人文和巖溶風(fēng)光的景觀相結(jié)合的風(fēng)景名勝區(qū)。龍宮主要位于貴州省西部的安順市境里，距離安順市有27公里，與著名的黃果樹(shù)大瀑布相距45公里，距離貴陽(yáng)132公里，屬珠江水系，平均海拔約1000至1400米。

貴州龍宮景區(qū)以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主，包括秀麗的田園山寨，粗獷雄偉的山野峰巒，嶙峋古怪、翠竹簇?fù)淼氖值榷喾N景觀，風(fēng)景資源豐富，類型繁多，景觀奇特，集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一體，實(shí)屬罕見(jiàn)。龍宮景區(qū)屬疊系喀斯特巖溶地貌，形成于3 龍宮景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，主要特點(diǎn)是四季分明，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑，一年平均氣溫為14.6℃，氣候十分溫和。整個(gè)景區(qū)的山巒起伏，溪流環(huán)繞，自然環(huán)境質(zhì)樸清新，大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區(qū)，景點(diǎn)豐富，內(nèi)容齊全，是整個(gè)風(fēng)景區(qū)之精華。這里既有千姿百態(tài)的喀斯特地貌，巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林，又有豐富多彩的少數(shù)民族風(fēng)情和恬靜淡雅的田園風(fēng)光。同時(shí)有被游人稱作中國(guó)"三最"的奇特景觀資源，第一最，龍門(mén)飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最，地下暗河最長(zhǎng)，全長(zhǎng)有5000米;第三最，龍宮天池天然輻射量全國(guó)最低。地下暗河串聯(lián)三十余座山頭，接九十余個(gè)暗河溶洞。

各位團(tuán)友，就讓我們輕輕松松地乘著這條小船去探尋那神秘的龍宮世界吧。龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峰林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風(fēng)光、民族風(fēng)情和宗教文化為一體，組成一條神奇的旅游風(fēng)景線。分為中心景區(qū)、漩塘、油菜湖、仙人箐四個(gè)著名景區(qū)，可謂鬼斧神工天造就，集天地之精華而成。1985年全國(guó)園林學(xué)專家門(mén)來(lái)此考察之后，認(rèn)為龍宮實(shí)在是太"絕"了。它絕在什么地方呢?那就是：奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書(shū)法家張星槎先生為龍宮寫(xiě)下一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是"吞石為洞，吐石為花，神工賴水造"，下聯(lián)是"聚水成淵，覆水成瀑，勝景依石生"。"絕"字的天機(jī)被詩(shī)人一語(yǔ)道破。

龍宮的景致不僅絕，而目"神"。這個(gè)地方特別能夠激發(fā)人類奇特的幻想、想像和聯(lián)想的能力。它的神就在于，這里不僅山奇水奇洞奇，而且可以找到龍的蹤跡，體驗(yàn)龍的神出鬼沒(méi)，是感悟中國(guó)龍文化的圣地?！段饔斡洝分械幕ü?、水簾洞、龍王水晶宮，都集中在這里，人們可以在這里一一找到對(duì)應(yīng)的景觀，因此，不能不說(shuō)它是中國(guó)龍的神話傳說(shuō)的體現(xiàn)。您來(lái)到這里，會(huì)感覺(jué)到似乎脫離了現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)入一個(gè)不可思議的神秘世界。

龍宮話龍

我們的龍之旅，就從這座進(jìn)入龍宮的大牌坊開(kāi)始。中國(guó)人對(duì)龍有一種特殊的感情，每逢新春佳節(jié)少不了要玩龍燈，端午節(jié)要?jiǎng)濤埓?，久晴不雨要耍水龍，遇到洪水泛濫則要祭龍王。龍?jiān)谥袊?guó)文化習(xí)俗中無(wú)往而不在，無(wú)處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱;深不可測(cè)的水潭，大都稱為"龍?zhí)?;絕妙的山形一定被稱為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好，食以"龍門(mén)宴"為佳，最鋒利的劍謂之"青龍劍"，最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優(yōu)美的傳說(shuō)都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關(guān)，膾炙人口，千古不衰，難怪人們把講故事叫做"擺龍門(mén)陣"。 龍是中國(guó)的吉樣物，但凡沾上"龍"字的詞，都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍游四海"、還有"鯉魚(yú)跳龍門(mén)"。所以，中國(guó)人自認(rèn)是"龍的傳人"。至高無(wú)上的皇帝自稱是"真龍?zhí)熳?，而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍?jiān)谌藗兊男哪恐猩窈跗渖?，高深莫測(cè)。龍的形象，神奇而古怪，它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚(yú)的鱗、鷹的爪，真是神氣活現(xiàn)。龍是神物，在人們看來(lái)，它有超凡的本領(lǐng)，上天可騰云駕霧，"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江，有呼風(fēng)喚雨、驚起雷電的神力。 人們或許會(huì)問(wèn)，在自然界中究竟有沒(méi)有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀(jì)，恐龍?jiān)Q霸世界1億多年，而在此之前的三疊紀(jì)還有過(guò)許許多多的海生龍。不過(guò)，至今還沒(méi)有找到像中國(guó)人傳說(shuō)中的這種龍。中國(guó)人心目中的龍產(chǎn)生于車(chē)富奇妙的想像之中，它是 許多自然現(xiàn)象如風(fēng)云雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動(dòng)物的模糊集合物。它也是中國(guó)許多古老民族的圖騰總匯，是中華民族共同心理的體現(xiàn)，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)權(quán)力的象征。

水是自然界中一種特殊之物，它既是生命之源，又是萬(wàn)物之目，蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧，聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海，又可以潛入地底，成為陰河暗湖。因此在《說(shuō)文》中這樣解釋：龍者，能隱能現(xiàn)，能幽能明，能大能小，能升能降。"龍"這個(gè)形象其實(shí)正是水的形象，所以說(shuō)："山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈。" 龍官的神韻就在于水，這是一條神秘的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來(lái)。幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過(guò)了二十幾座山峰，經(jīng)過(guò)了幾番回旋。這還不夠，它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布，吞云吐霧之后，這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現(xiàn)嗎?現(xiàn)在，就讓我們沿著龍的腳印，去尋找龍的蹤跡吧!

對(duì)于青龍寺心得體會(huì)范文七

各位親愛(ài)的團(tuán)友，大家從遠(yuǎn)方來(lái)到具有“黔之腹，滇之喉”的安順，來(lái)到以典型的巖溶風(fēng)光和宗教人文竟觀相結(jié)合的龍宮風(fēng)景地區(qū)。我們真的是萬(wàn)分的高興，內(nèi)心里充滿激動(dòng)和歡喜。

我想大家已經(jīng)參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區(qū)和黃果樹(shù)大瀑布。那么接下來(lái)我們將主要參觀的是龍宮風(fēng)景區(qū)，今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程，僅是龍宮的第一部分。

安順龍宮國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)，是一個(gè)以典型宗教人文和巖溶風(fēng)光的景觀相結(jié)合的風(fēng)景名勝區(qū)。龍宮主要位于貴州省西部的安順市境里，距離安順市有27公里，與著名的黃果樹(shù)大瀑布相距45公里，距離貴陽(yáng)132公里，屬珠江水系，平均海拔約1000至1400米。

貴州龍宮景區(qū)以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主，包括秀麗的田園山寨，粗獷雄偉的山野峰巒，嶙峋古怪、翠竹簇?fù)淼氖值榷喾N景觀，風(fēng)景資源豐富，類型繁多，景觀奇特，集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一體，實(shí)屬罕見(jiàn)。龍宮景區(qū)屬疊系喀斯特巖溶地貌，形成于3 龍宮景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，主要特點(diǎn)是四季分明，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑，一年平均氣溫為14.6℃，氣候十分溫和。整個(gè)景區(qū)的山巒起伏，溪流環(huán)繞，自然環(huán)境質(zhì)樸清新，大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區(qū)，景點(diǎn)豐富，內(nèi)容齊全，是整個(gè)風(fēng)景區(qū)之精華。這里既有千姿百態(tài)的喀斯特地貌，巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林，又有豐富多彩的少數(shù)民族風(fēng)情和恬靜淡雅的田園風(fēng)光。同時(shí)有被游人稱作中國(guó)"三最"的奇特景觀資源，第一最，龍門(mén)飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最，地下暗河最長(zhǎng)，全長(zhǎng)有5000米;第三最，龍宮天池天然輻射量全國(guó)最低。地下暗河串聯(lián)三十余座山頭，接九十余個(gè)暗河溶洞。

各位團(tuán)友，就讓我們輕輕松松地乘著這條小船去探尋那神秘的龍宮世界吧。龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峰林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風(fēng)光、民族風(fēng)情和宗教文化為一體，組成一條神奇的旅游風(fēng)景線。分為中心景區(qū)、漩塘、油菜湖、仙人箐四個(gè)著名景區(qū)，可謂鬼斧神工天造就，集天地之精華而成。1985年全國(guó)園林學(xué)專家門(mén)來(lái)此考察之后，認(rèn)為龍宮實(shí)在是太"絕"了。它絕在什么地方呢?那就是：奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書(shū)法家張星槎先生為龍宮寫(xiě)下一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是"吞石為洞，吐石為花，神工賴水造"，下聯(lián)是"聚水成淵，覆水成瀑，勝景依石生"。"絕"字的天機(jī)被詩(shī)人一語(yǔ)道破。

龍宮的景致不僅絕，而目"神"。這個(gè)地方特別能夠激發(fā)人類奇特的幻想、想像和聯(lián)想的能力。它的神就在于，這里不僅山奇水奇洞奇，而且可以找到龍的蹤跡，體驗(yàn)龍的神出鬼沒(méi)，是感悟中國(guó)龍文化的圣地?！段饔斡洝分械幕ü?、水簾洞、龍王水晶宮，都集中在這里，人們可以在這里一一找到對(duì)應(yīng)的景觀，因此，不能不說(shuō)它是中國(guó)龍的神話傳說(shuō)的體現(xiàn)。您來(lái)到這里，會(huì)感覺(jué)到似乎脫離了現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)入一個(gè)不可思議的神秘世界。

龍宮話龍

我們的龍之旅，就從這座進(jìn)入龍宮的大牌坊開(kāi)始。中國(guó)人對(duì)龍有一種特殊的感情，每逢新春佳節(jié)少不了要玩龍燈，端午節(jié)要?jiǎng)濤埓?，久晴不雨要耍水龍，遇到洪水泛濫則要祭龍王。龍?jiān)谥袊?guó)文化習(xí)俗中無(wú)往而不在，無(wú)處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱;深不可測(cè)的水潭，大都稱為"龍?zhí)?;絕妙的山形一定被稱為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好，食以"龍門(mén)宴"為佳，最鋒利的劍謂之"青龍劍"，最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優(yōu)美的傳說(shuō)都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關(guān)，膾炙人口，千古不衰，難怪人們把講故事叫做"擺龍門(mén)陣"。 龍是中國(guó)的吉樣物，但凡沾上"龍"字的詞，都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍游四海"、還有"鯉魚(yú)跳龍門(mén)"。所以，中國(guó)人自認(rèn)是"龍的傳人"。至高無(wú)上的皇帝自稱是"真龍?zhí)熳?，而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍?jiān)谌藗兊男哪恐猩窈跗渖?，高深莫測(cè)。龍的形象，神奇而古怪，它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚(yú)的鱗、鷹的爪，真是神氣活現(xiàn)。龍是神物，在人們看來(lái)，它有超凡的本領(lǐng)，上天可騰云駕霧，"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江，有呼風(fēng)喚雨、驚起雷電的神力。 人們或許會(huì)問(wèn)，在自然界中究竟有沒(méi)有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀(jì)，恐龍?jiān)Q霸世界1億多年，而在此之前的三疊紀(jì)還有過(guò)許許多多的海生龍。不過(guò)，至今還沒(méi)有找到像中國(guó)人傳說(shuō)中的這種龍。中國(guó)人心目中的龍產(chǎn)生于車(chē)富奇妙的想像之中，它是 許多自然現(xiàn)象如風(fēng)云雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動(dòng)物的模糊集合物。它也是中國(guó)許多古老民族的圖騰總匯，是中華民族共同心理的體現(xiàn)，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)權(quán)力的象征。

水是自然界中一種特殊之物，它既是生命之源，又是萬(wàn)物之目，蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧，聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海，又可以潛入地底，成為陰河暗湖。因此在《說(shuō)文》中這樣解釋：龍者，能隱能現(xiàn)，能幽能明，能大能小，能升能降。"龍"這個(gè)形象其實(shí)正是水的形象，所以說(shuō)："山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈。" 龍官的神韻就在于水，這是一條神秘的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來(lái)。幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過(guò)了二十幾座山峰，經(jīng)過(guò)了幾番回旋。這還不夠，它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布，吞云吐霧之后，這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現(xiàn)嗎?現(xiàn)在，就讓我們沿著龍的腳印，去尋找龍的蹤跡吧!

對(duì)于青龍寺心得體會(huì)范文八

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游。

青龍峽距北京市三元橋75公里、首都機(jī)場(chǎng)50公里。位于懷柔城區(qū)北20公里處，地處平原與山區(qū)的結(jié)合部。

青龍峽呈南北走向，全長(zhǎng)5公里，其中點(diǎn)綴著青龍?zhí)丁⑸徎ㄅ_(tái)、狐仙洞、馬奇寨等4個(gè)景點(diǎn)。因峽內(nèi)有青龍?zhí)?，故名青龍峽。青龍峽自然風(fēng)光優(yōu)美，是休閑、度假旅游地。該景區(qū)于20xx年被國(guó)家評(píng)定為4a級(jí)景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。是集青山、綠水、古長(zhǎng)城于一體的自然風(fēng)景區(qū)。

此峽谷不僅歷史悠久而且地理位置獨(dú)特，常年氣候涼爽宜人。峽谷所處山區(qū)，奇峰峻嶺眾多，碧水常流，使這里形成了一方獨(dú)特氣候，多風(fēng)多雨，年降水量均在800毫米左右。水庫(kù)大壩坐落在景區(qū)中央，將景區(qū)分為南、北、西、東四部分。南部水深控制在1米，以竹筏、手劃船為主。北部水深40~50米，設(shè)龍舟、畫(huà)舫、快艇等大型機(jī)動(dòng)船，夏季還開(kāi)設(shè)沙灘浴場(chǎng)。西部建有青龍峽索道，索道全長(zhǎng)800米，落差369米，乘索道來(lái)景區(qū)最高峰--玉皇臺(tái)。站在此處:東遙萬(wàn)里，密云水庫(kù)碧波萬(wàn)頃山水一色;南瞰千傾，京北大平原萬(wàn)畝良田一望無(wú)際;西映夕陽(yáng)，懷柔古城遙相望山重水覆;北覽群峰，長(zhǎng)城蜿蜒狼煙依舊靜桓翠柏......

古人曾賦詩(shī)蒼龍峪:"蒼龍日暮還行兩，老樹(shù)春深更著花"。傳說(shuō)蒼龍峪歷年夏季水量大增，溪水奔流不息，老龍行雨所致，加之峪內(nèi)植被好，山色蒼茫，故名"蒼龍峪"。蒼龍峪由溝口至飛龍瀑，全長(zhǎng)約2公里，沿溝口向溝內(nèi)的溪流行走，石磴迂回， 步步登高，沿途有"浴鳳潭"、"月波潭"等大小泉潭18處，有"涵云"、"浴露"、"危石泉聲"等石刻小品，可供游人攝影留念。沿溪流兩岸山勢(shì)崢嶸，草木繁茂，行至最高處，但見(jiàn)"飛龍瀑"一條白色匹練，自十幾米的高處飛瀉而下，水花四射，濤聲悅耳。

青龍峽在明永樂(lè)年間(1403-1424)建大水峪關(guān)，關(guān)內(nèi)地勢(shì)險(xiǎn)要，設(shè)東、南、西三門(mén)，是明清兩代京師通往大閣及熱河的交通要塞。

青龍峽古長(zhǎng)城為明代長(zhǎng)城的邊關(guān)要塞大水峪關(guān)。登臨青龍峽風(fēng)景區(qū)的古長(zhǎng)城，雖大多是斷碣殘碑，但這里的長(zhǎng)城，自有其獨(dú)特風(fēng)格，別具特色。游覽青龍峽地區(qū)古長(zhǎng)城，一是沿蒼龍峪一線可縱觀山脊上長(zhǎng)城的雄姿，二是在曲徑通幽處始登城，可看到"連理滴翠"、"母嬰松"等名木古樹(shù)，并可遠(yuǎn)眺"閣道縈迂、七星巖、澗伏青 龍"等景觀。拾級(jí)而上，有"潛龍洞、一線天"等勝境，登上長(zhǎng)城最高峰"玉皇臺(tái)"，縱目遠(yuǎn)望，浩瀚密云水庫(kù)、巍峨慕田峪長(zhǎng)城，盡收眼底。在晴朗天氣，還可一覽偉大首都北京的大千氣象，使游人有"一覽眾山小"的感受。

青龍峽是一處集青山、綠水、古長(zhǎng)城為一體的自然風(fēng)景區(qū)。地處京郊平原與山區(qū)的結(jié)合部。景區(qū)內(nèi)兩側(cè)是山，中間是水，屬于燕山山脈的高山峽谷型地況。景區(qū)占地150公頃，南北狹長(zhǎng)十余華里。明長(zhǎng)城古跡環(huán)臥在群山峻嶺之顛。雄偉的龍峽湖大壩橫貫于峽谷中央。大壩于1969年修建，1972年竣工，壩高59米，長(zhǎng)283米，寬4米，是北京市第一座混凝土拱形壩。

它把景區(qū)分為兩部分：北部是龍峽湖水上游覽區(qū)，主要以機(jī)動(dòng)船(快艇、龍舟、古畫(huà)舫、豪華游船)為主。南部是戲水區(qū)，主要以竹排、手劃船為主，水位一般控制到1至2米深。龍峽湖區(qū)面積約0.6平方公里，蓄水量1480萬(wàn)立方米，最深水位50米。一九九八年五月三日上午，中國(guó)0、中央委員會(huì)，中華人民共和國(guó)主席-同志攜同其夫人王冶平在北京市市委書(shū)記-的陪同下，愉快的游覽了青龍峽，并題字“-，一九九八于懷柔青龍峽”。

96年至今，景區(qū)共投資開(kāi)發(fā)出幾個(gè)游覽區(qū)：以尋覓長(zhǎng)城古跡、觀賞長(zhǎng)城古貌為特色的青龍山游覽觀光區(qū);蒼龍峪賞飛瀑、戲潭泉自然風(fēng)景游覽區(qū);劃小船、撐竹排手劃船戲水區(qū);龍峽湖山水風(fēng)光游覽區(qū);峽谷深處的沙灘浴場(chǎng)休閑健身游樂(lè)區(qū)，另外還開(kāi)發(fā)了游覽索道、蹦極、攀巖、爭(zhēng)上游、定向滑翔、水上秋千等新、奇、險(xiǎn)、特的游樂(lè)項(xiàng)目。

景區(qū)于20xx年被評(píng)為國(guó)家aaa級(jí)景區(qū)和國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)各項(xiàng)服務(wù)設(shè)施也非常完善，不僅建有清凈幽雅的四合院式住宿;還建有集餐飲、住宿、會(huì)議接待于一體的綜合樓——龍峽飯店，在這里游客可盡情享用以農(nóng)家風(fēng)味為特色的當(dāng)?shù)孛朗?，還可以嘗到用各種方式烹制的虹鱒魚(yú)，定會(huì)讓您大飽口福。