平衡杠桿心得體會(huì)和感想 什么叫杠桿平衡(9篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

最新平衡杠桿心得體會(huì)和感想一

第一根刺：從撬棍引到杠桿，太急!

本課開(kāi)頭如下：在一根棍子下面放一個(gè)支撐的物體，就可以用它撬起重物了。人們把這樣的棍子叫撬棍。(右邊是一幅卡通插圖，畫的就是一個(gè)人在用撬棍撬木箱的情景)然后馬上就引出來(lái)：像撬棍這樣的簡(jiǎn)單機(jī)械叫作杠桿，并馬上介紹杠桿的三個(gè)重要位置。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“撬棍”是個(gè)新概念，它有什么特點(diǎn)，它的工具原理是什么，在學(xué)生對(duì)這些知識(shí)還沒(méi)有明晰的前提下，就輕率引出杠桿，還說(shuō)“像撬棍這樣的簡(jiǎn)單機(jī)械叫作杠桿”，學(xué)生能知道哪些是像撬棍這樣的機(jī)械呢?

我覺(jué)得，這個(gè)內(nèi)容完全可以作為一個(gè)教學(xué)點(diǎn)，標(biāo)題為“撬棍的秘密”。讓學(xué)生看圖或者實(shí)踐，充分討論撬棍的工作原理，知道它能省力以及省力的原因，再類推出螺絲刀撬東西、開(kāi)瓶器開(kāi)啤酒蓋，都是和撬棍相似，它們共同點(diǎn)就是有個(gè)支點(diǎn)，另外還有用力點(diǎn)和阻力點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候，再提出“杠桿”的標(biāo)準(zhǔn)，就比較恰當(dāng)了。

撬棍和類似撬棍的機(jī)械是由一根桿組成，那剪刀、鉗子、筷子這些工具和撬棍形狀明顯不同，那它們是杠桿嗎?學(xué)生肯定有爭(zhēng)議，那就讓他們繼續(xù)深入討論吧!當(dāng)他們?cè)谶@些工具上也找到了支點(diǎn)、用力點(diǎn)和阻力點(diǎn)，我們就可以總結(jié)：這些工具也是杠桿。

第二根刺：概念名詞不合理，煩瑣!

中學(xué)科學(xué)老師抱怨，小學(xué)科學(xué)常常把錯(cuò)誤的概念教給學(xué)生。這個(gè)問(wèn)題出在哪?除了是因?yàn)樵S多科學(xué)老師的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)不高之后，還有就是教材編寫中的問(wèn)題，在教材中有些編者生造的概念名詞，和通用的科學(xué)術(shù)語(yǔ)不一致。

比如本課中的“用力點(diǎn)”，在初中科學(xué)上描述為“動(dòng)力點(diǎn)”，雖然意思差不多，但是名稱不統(tǒng)一肯定會(huì)制造麻煩。還有在分析杠桿的時(shí)候，有一種情況是不省力也不費(fèi)力，因?yàn)樽侄?，學(xué)生常略寫成不省力，導(dǎo)致表達(dá)不準(zhǔn)確，我就納悶了，為什么這里不用初中的“等臂杠桿”來(lái)描述呢?

第三根刺：?jiǎn)栴}描述不嚴(yán)謹(jǐn)，有歧義!

書(shū)本第4面有這樣的一個(gè)問(wèn)題：“下面的工具是不是杠桿呢?說(shuō)說(shuō)我們的理由”。下面出示了6幅圖，分別是：羊角錘拔釘、老虎鉗、剪刀、天平、螺絲刀、搟面棍搟面。

粗粗看，好象沒(méi)問(wèn)題。仔細(xì)分析，有4幅圖僅僅出示工具的名稱，容易產(chǎn)生歧義。比如螺絲刀，如果用來(lái)擰螺絲，那它就是輪軸而不是杠桿，可如果是用來(lái)撬蓋子呢，那就要?dú)w類到杠桿了。再比如老虎鉗，用來(lái)剪鐵絲是杠桿，用來(lái)釘鐵釘也是杠桿，用來(lái)夾擰螺帽就是輪軸。

延伸到我們的作業(yè)本和考卷，有些出題人小氣的連圖都不給，就提供一個(gè)工具名稱讓判斷是不是杠桿，真的是很過(guò)分。

第四根刺：探究活動(dòng)難掌控，耗時(shí)!

書(shū)第5面提出“用撬棍撬起重物一定能省力嗎”，這個(gè)問(wèn)題我覺(jué)得有些好笑，難道用撬棍還會(huì)故意采用費(fèi)力的方式嗎?然后提出用“杠桿尺”來(lái)研究杠桿作用，又說(shuō)把“杠桿尺”當(dāng)“撬棍”，我是真的被搞糊涂了，到底是研究杠桿呢，還是研究撬棍?

算了，還是按小標(biāo)題“研究杠桿的秘密”來(lái)理解吧。問(wèn)題是我們的實(shí)驗(yàn)材料不夠精確，比如兩邊都掛一個(gè)鉤碼，左邊掛在第三格右邊掛在第四格，居然也差不多平衡。還有的學(xué)生在杠桿尺的一側(cè)選了兩個(gè)地方掛鉤碼?？磥?lái)這個(gè)探究實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)還需改進(jìn)或更換。

最新平衡杠桿心得體會(huì)和感想二

本合同簽約各方就本合同中所描述的技術(shù)服務(wù)內(nèi)容、工作條件、費(fèi)用支付、驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)、違約責(zé)任以及與之相關(guān)的技術(shù)和法律問(wèn)題經(jīng)過(guò)平等協(xié)商，在真實(shí)、充分地表達(dá)各自意愿的基礎(chǔ)上，根據(jù)《_____》之規(guī)定，達(dá)成如下協(xié)議，由簽約各方共同恪守。

第一條簽約方

委托方（甲方）：___________

受托方（乙方）：___________

第二條簽約時(shí)間和地點(diǎn)

第三條項(xiàng)目名稱及范圍

第四條服務(wù)內(nèi)容

4.1服務(wù)的要求和方式：

4.1.1乙方測(cè)試前的準(zhǔn)備工作：

（1）按測(cè)試方案_____計(jì)量要求，核實(shí)需配備的計(jì)量?jī)x表數(shù)量及表位。

（2）對(duì)整個(gè)供水管網(wǎng)系統(tǒng)進(jìn)行勘查，核實(shí)、建立完整準(zhǔn)確的給、排水管網(wǎng)檔案。

（3）普查單位內(nèi)主要耗水設(shè)備的運(yùn)行狀態(tài)及系統(tǒng)流程。

4.1.2乙方的測(cè)試工作：

（1）完成檢漏工作，并達(dá)到測(cè)試要求。

（2）完成單元平衡測(cè)試，并達(dá)到測(cè)試要求。

（3）完成給、排水管網(wǎng)平面圖。

（4）完成計(jì)量水量網(wǎng)絡(luò)圖。

（5）完成測(cè)試數(shù)據(jù)的計(jì)算、匯總、分析。

（6）完成水量平衡測(cè)試報(bào)告書(shū)及存檔軟件資料。

4.2技術(shù)指標(biāo)和參數(shù)（或考核指標(biāo)）：乙方各項(xiàng)工作均符合《深圳市單位用戶水量平衡測(cè)試驗(yàn)收辦法》要求，測(cè)試報(bào)告驗(yàn)收合格。

4.3技術(shù)服務(wù)質(zhì)量、期限保證：

4.3.1乙方制定切實(shí)可行的測(cè)試方案，并得到甲方的認(rèn)可。

4.3.2乙方備齊水表、流量計(jì)、溫度計(jì)、秒表等測(cè)量工具，甲方應(yīng)按照測(cè)試方案要求安裝、校驗(yàn)計(jì)量?jī)x表等。

4.3.3乙方嚴(yán)格按照《深圳市單位用戶水量平衡測(cè)試方法》要求，完成測(cè)試報(bào)告書(shū)及存檔軟件資料，保證測(cè)試工作按《深圳市單位用戶水量平衡測(cè)試驗(yàn)收辦法》中附表《單位用戶水量平衡測(cè)試工作考核表》的要求通過(guò)驗(yàn)收。

第五條計(jì)劃安排

5.1乙方提供測(cè)試的期限：

5.2乙方測(cè)試工作的進(jìn)度：合同簽訂后，自甲方付款之日起，乙方在日內(nèi)提出具備測(cè)試條件需完善的各項(xiàng)工作及方案，之后日內(nèi)甲方按乙方所提方案完成有關(guān)工作，并及時(shí)通知乙方。乙方即時(shí)進(jìn)行實(shí)際測(cè)試，在日內(nèi)完成所有測(cè)試內(nèi)容，并編寫完成測(cè)試報(bào)告和軟件資料，最后由甲方報(bào)送驗(yàn)收部門。

5.3測(cè)試期限的延長(zhǎng)：在簽訂本合同時(shí)或在履行本合同期間，由于不可抗力或非乙方的原因?qū)е聹y(cè)試進(jìn)度停滯或者延誤，甲、乙雙方應(yīng)進(jìn)一步約定相應(yīng)延長(zhǎng)的測(cè)試期限。

不可抗力是指不能合理預(yù)見(jiàn)的、不能克服和不能避免的事件或情形。不可抗力包括但不限于：

5.3.1雷電、地震、火山爆發(fā)、滑坡、水災(zāi)、暴雨、海嘯、臺(tái)風(fēng)、龍卷風(fēng)或旱災(zāi)；

5.3.2流行博瘟疫；

5.3.3戰(zhàn)爭(zhēng)行為、入侵、武裝沖突或外敵行為、封鎖或軍事力量的使用，_____或_____行為；

5.3.4全國(guó)性、地區(qū)性、城市性或行業(yè)性_____；

5.3.5由于不能歸因于乙方的原因引起的供水中斷。

第六條工作條件和協(xié)助事項(xiàng)

6.1甲方為乙方提供如下條件：

6.1.1提供測(cè)試所需資料、數(shù)據(jù)等，包括：建筑物平面布置圖、給水管網(wǎng)系統(tǒng)圖、用水設(shè)備平面布置圖及明細(xì)表、單位部門結(jié)構(gòu)框圖、近兩年及本年度實(shí)用水量(產(chǎn)值、產(chǎn)量)報(bào)表；對(duì)工業(yè)企業(yè)單位用戶還需提供生產(chǎn)工藝流程圖、重點(diǎn)用水工序及測(cè)試期間產(chǎn)值、產(chǎn)量數(shù)據(jù)等。

6.1.2提供場(chǎng)地、設(shè)施和測(cè)試條件等，包括：根據(jù)測(cè)試要求完善_____計(jì)量和管網(wǎng)局部改造工程，并提供必要的人員配合及測(cè)試人員便利的工作條件。

6.1.3其他協(xié)助事項(xiàng)：_________________________

第七條保密要求

7.1保密范圍：_________________________________________

7.2保密期限：_________________________________________

第八條驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)和方法

8.1驗(yàn)收時(shí)間和地點(diǎn)：由市節(jié)約用水辦公室或區(qū)水務(wù)主管部門確定驗(yàn)收的時(shí)間和地點(diǎn)為準(zhǔn)。

8.2驗(yàn)收方法：由市節(jié)約用水辦公室或區(qū)水務(wù)主管部門（或其委托單位）組織，根據(jù)《深圳市單位用戶水量平衡測(cè)試驗(yàn)收辦法》的有關(guān)內(nèi)容和要求進(jìn)行驗(yàn)收。

第九條測(cè)試技術(shù)服務(wù)費(fèi)及支付方式

9.1經(jīng)雙方協(xié)商確定，該項(xiàng)目技術(shù)服務(wù)費(fèi)總額為:__________________（大寫）。

9.2該項(xiàng)目技術(shù)服務(wù)費(fèi)，按以下________方式支付：

9.2.1一次總付，支付時(shí)間和方式：_____________________

9.2.2分期支付，支付時(shí)間和方式：_______________________

自合同簽訂之日起____日內(nèi)甲方應(yīng)支付乙方技術(shù)服務(wù)費(fèi)總額的_____％；即_______（大寫）。驗(yàn)收通過(guò)后，_____日內(nèi)，甲方向乙方付清其余_____％的費(fèi)用，即_____________（大寫）。

9.2.3其他方式約定如下：________________________________

第十條違約責(zé)任

10.1甲方的違約責(zé)任：__________________________________

10.1.1甲方未按照合同約定提供與測(cè)試有關(guān)的技術(shù)資料、數(shù)據(jù)和未按測(cè)試要求完善_____計(jì)量和管網(wǎng)局部改造工程等，影響測(cè)試工作質(zhì)量的，應(yīng)當(dāng)如數(shù)支付測(cè)試技術(shù)服務(wù)費(fèi)。

10.1.2逾期兩個(gè)月不提供約定的技術(shù)資料、數(shù)據(jù)，或者未按要求完善_____計(jì)量和管網(wǎng)局部改造工程的，造成乙方測(cè)試工作停滯、延誤或不能履行的，甲方應(yīng)對(duì)由此造成的損失承擔(dān)責(zé)任，并支付測(cè)試技術(shù)服務(wù)費(fèi)總額_____％的違約金。

10.1.3甲方遲延支付測(cè)試技術(shù)服務(wù)費(fèi)，應(yīng)當(dāng)支付測(cè)試技術(shù)服務(wù)費(fèi)總額_____％的違約金。

10.2乙方的違約責(zé)任：

10.2.1擅自不履行合同，應(yīng)當(dāng)免收?qǐng)?bào)酬并支付測(cè)試技術(shù)服務(wù)費(fèi)總額______％的違約金。

10.2.2違反合同約定，擅自將有關(guān)技術(shù)資料、數(shù)據(jù)等提供給第三方（市、區(qū)水務(wù)主管部門及驗(yàn)收委托機(jī)構(gòu)除外），應(yīng)支付測(cè)試技術(shù)服務(wù)費(fèi)總額_____％的違約金。

10.3由于不可抗力，造成乙方的測(cè)試工作停滯、延誤或不能履行的，甲、乙雙方并不因此承擔(dān)違約責(zé)任。

第十一條爭(zhēng)議解決方式

11.1簽約各方因履行合同發(fā)生爭(zhēng)議，應(yīng)協(xié)商解決。

11.2協(xié)商解決不成，簽約方同意采用以下第_____種方式解決糾紛：

①申請(qǐng)由深圳_____委員會(huì)_____；

②向人民法院起訴。

第十二條其他事項(xiàng)

12.1本合同未盡事宜，雙方協(xié)商解決或簽訂補(bǔ)充協(xié)議。

12.2本合同一式肆份，經(jīng)雙方簽字蓋章后生效，具有同等效力。其中甲方、乙方、市節(jié)約用水辦公室和驗(yàn)收部門各一份。

甲方：__________________（蓋章）乙方：________________（蓋章）

法定代表人(或委托代理人)：_____法定代表人(委托代理人)：______

住所地：_______________________住所地：______________________

編碼：_____________________編碼：____________________

電話：_____________________電話：____________________

傳真：_____________________傳真：____________________

電子郵箱：_____________________電子郵箱：____________________

開(kāi)戶單位：_____________________開(kāi)戶單位：____________________

開(kāi)戶銀行：_____________________開(kāi)戶銀行：____________________

帳號(hào)：_____________________帳號(hào)：____________________

填寫說(shuō)明

一、本合同是由深圳市約用水辦公室印制的格式文本，作為深圳市水量平衡測(cè)試技術(shù)服務(wù)合同的統(tǒng)一格式文本使用。

二、本合同文本適用于深圳市水量平衡測(cè)試技術(shù)服務(wù)合同，簽約方按照合同的性質(zhì)并根據(jù)具體條款的提示內(nèi)容簽訂合同。

三、對(duì)于合同有關(guān)條款，簽約方需約定更多內(nèi)容的，可另行附頁(yè)。

四、本合同書(shū)中，凡是當(dāng)事人約定認(rèn)為無(wú)需填寫的條款，應(yīng)在該條款填寫的空白處劃（/）表示。

五、委托代理人簽訂本合同時(shí)，應(yīng)當(dāng)出具有效的授權(quán)委托書(shū)。

最新平衡杠桿心得體會(huì)和感想三

影響化學(xué)平衡的條件第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

一，課題：高中化學(xué)第二冊(cè)第二章第三節(jié)《影響化學(xué)平衡的條件》第一課時(shí)

二，在教材中的地位和作用：

1，《影響化學(xué)平衡的條件》是中學(xué)化學(xué)的重要理論之一。對(duì)于本章的學(xué)習(xí)，是中學(xué)化學(xué)所涉及的溶解平衡，電離平衡，水解平衡等知識(shí)的核心，對(duì)很多知識(shí)的學(xué)習(xí)起到重要的指導(dǎo)作用，通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠進(jìn)一步學(xué)習(xí)應(yīng)用理論分析，研究，聯(lián)系實(shí)際解決問(wèn)題的能力。

2，本節(jié)教材在本章中起到承上啟下的作用，通過(guò)對(duì)本章的學(xué)習(xí)，既可以使學(xué)生加深對(duì)溶解平衡的化學(xué)理論的理解，又為以后學(xué)習(xí)電離平衡奠定了基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的影響。

3，在教學(xué)大綱中《影響化學(xué)平衡的條件》是c類要求。

三，教學(xué)目標(biāo)及確立依據(jù)：

依據(jù)教改精神，新大綱的要求，和學(xué)生的實(shí)際情況確立如下的教學(xué)目的：

1，知識(shí)技能：使學(xué)生理解濃度，溫度，壓強(qiáng)等條件對(duì)化學(xué)平衡的影響，理解平衡移動(dòng)原理，學(xué)會(huì)利用平衡移動(dòng)原理判斷平衡移動(dòng)方向。

2，能力方法：使學(xué)生學(xué)會(huì)利用速率——時(shí)間圖來(lái)表示平衡移動(dòng)的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖，析圖的能力。

3，情感態(tài)度：通過(guò)本節(jié)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，進(jìn)行辨證唯物主義的教育。

四，重點(diǎn)，難點(diǎn)及確立依據(jù)

重點(diǎn)：濃度，壓強(qiáng)，溫度對(duì)化學(xué)平衡的影響

難點(diǎn)：1，平衡移動(dòng)原理的應(yīng)用。

2，平衡移動(dòng)過(guò)程的速率——時(shí)間圖。

確立依據(jù)：對(duì)化學(xué)平衡移動(dòng)原理的學(xué)習(xí)很重要，所以討論“濃度，壓強(qiáng)，溫度等條件對(duì)化學(xué)平衡的影響”成為本節(jié)課的重點(diǎn)。由于理論付諸實(shí)踐有一定的難度，因此平衡移動(dòng)原理的利用和移動(dòng)過(guò)程中的速率——時(shí)間圖成為本節(jié)的難點(diǎn)。

五，說(shuō)教法：

由于本節(jié)教材地位的重要性，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，采取以下教學(xué)方法：

1，通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)，啟發(fā)學(xué)生總結(jié)，歸納出濃度，壓強(qiáng)，溫度等條件改變對(duì)化學(xué)平衡影響。

2，通過(guò)對(duì)外界條件對(duì)速率影響理論復(fù)習(xí)，采取啟發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生從理論上認(rèn)識(shí)平衡移動(dòng)規(guī)律。

3，通過(guò)典型例題和練習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步理解并掌握勒夏特列原理。

六，說(shuō)學(xué)法：

結(jié)合教材特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生從溫故知新的角度，采用對(duì)比方式，開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，層層第進(jìn)的方法，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，原理，使教法從實(shí)處出發(fā)。

實(shí)行使學(xué)生動(dòng)口，動(dòng)手，動(dòng)腦，動(dòng)眼的多層次教學(xué)，讓學(xué)生真正成為主體，感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，化難為易。

七，教材分析：本節(jié)教材由三部分構(gòu)成：第一部分，化學(xué)平衡移動(dòng)；第二部分，影響化學(xué)平衡的條件，化學(xué)平衡移動(dòng)；第三部分，勒夏特列原理。其中第一部分是基礎(chǔ)，教材是在化學(xué)平衡狀態(tài)特征下分析出改變外界條件會(huì)使平衡發(fā)生移動(dòng)，自然過(guò)渡到對(duì)第二部分濃度，壓強(qiáng)，溫度對(duì)平衡移動(dòng)的影響，第二部分是整節(jié)教材的`核心，通過(guò)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察和分析，生動(dòng)直觀的歸納出濃度對(duì)化學(xué)平衡移動(dòng)的影響，在此基礎(chǔ)上討論改變壓強(qiáng)，溫度對(duì)化學(xué)平衡移動(dòng)的影響，符合學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律，最后可以讓學(xué)生把感情認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，自己歸納得出勒夏特列原理。

八，學(xué)情分析：

高二學(xué)生已經(jīng)具備獨(dú)立思考問(wèn)題能力，而且思維活躍，掌握了影響化學(xué)反應(yīng)速率的理論，以此為契機(jī)在教學(xué)中變探究為驗(yàn)證，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，并培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

九，教學(xué)過(guò)程：

1，復(fù)習(xí)導(dǎo)入

應(yīng)用投影儀引導(dǎo)學(xué)生回憶化學(xué)平衡特征

（這樣做起到溫故知新的效果，重要是遵循了學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的由點(diǎn)到面的特點(diǎn)）

2，實(shí)驗(yàn)探究，設(shè)疑導(dǎo)入

提出問(wèn)題若改變外界條件，平衡是否發(fā)生變化？

（這樣做起到開(kāi)門見(jiàn)山的效果，能激發(fā)學(xué)生求知的興趣，而且一來(lái)就可吸引學(xué)生思考，提早進(jìn)入思維的興奮區(qū)，在這中情況下由教師演示實(shí)驗(yàn)2——9，2——10）此時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)討論得出條件改變，平衡發(fā)生變化，但如何變，可通過(guò)學(xué)生自由討論得出結(jié)論。（這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力）

3，抓住機(jī)會(huì)，深刻討論

學(xué)生討論后，抓住時(shí)機(jī)問(wèn)“為什么外界條件改變后平衡會(huì)變化？，這種變化有無(wú)規(guī)律可循？”

教師可提示，也可由學(xué)生分組討論，從而得出外界條件改變使平衡向能削弱這種改變的方向移動(dòng)，順利得出勒夏特列原理。

（這樣做，不僅釋疑，而且可激發(fā)學(xué)生去解決問(wèn)題，找出規(guī)律，得出結(jié)論的學(xué)法）

4，注重實(shí)際，加深理解

可通過(guò)邊講變練，使速率——時(shí)間圖象的練習(xí)得以貫徹實(shí)施，讓學(xué)生能從數(shù)學(xué)角度出發(fā)解決化學(xué)問(wèn)題，達(dá)到綜合的目的。

（這部分內(nèi)容，可通過(guò)計(jì)算機(jī)來(lái)演示，不僅增大課堂容量，而且增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力）

5，課堂小結(jié)：總結(jié)濃度，壓強(qiáng)，溫度的改變對(duì)平衡的影響，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法。

6，鞏固練習(xí)：課本習(xí)題一

7，布置作業(yè)：1,課后習(xí)題三。 2，練習(xí)冊(cè)

8， 板書(shū)設(shè)計(jì) 第三節(jié) 影響化學(xué)平衡移動(dòng)的條件

一， 濃度對(duì)化學(xué)平衡的影響

fecl3 +3scn ===fe(scn)3 +3cl fe3+ + 3scn- ===fe(scn)3

1 規(guī)律：其他條件不變時(shí)，增大反應(yīng)物的濃度或是減少生成物的濃度，都使化學(xué)平衡向正反應(yīng)方向移動(dòng)；減少反應(yīng)物濃度或增大生成物的濃度，都使化學(xué)平衡向反應(yīng)方向移動(dòng)。

2，濃度改變速率改變

3，速率——時(shí)間圖

最新平衡杠桿心得體會(huì)和感想四

本課接著上一課結(jié)束時(shí)，所提到的問(wèn)題之一“撬石頭”而引入。課前，找了根近2米的粗棍子，現(xiàn)場(chǎng)演示，請(qǐng)上來(lái)一位班級(jí)體重最重的同學(xué)，有100多斤，很費(fèi)力地抱一抱，然后讓他坐在椅子上，找塊磚一墊，用撬棍很輕松地抬了起來(lái)。再請(qǐng)個(gè)全班最瘦小的也來(lái)試試，也非常輕松地把他抬了起來(lái)。這樣，全班同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣高漲，又直觀形象地再現(xiàn)了生活中的場(chǎng)景，對(duì)后續(xù)教學(xué)的順利開(kāi)展有很大幫助。

“區(qū)分各種常用工具是否杠桿”的活動(dòng)。充分利用上節(jié)課讓學(xué)生操作使用過(guò)的那些器材，進(jìn)行分析交流。對(duì)于榔頭拔釘子，學(xué)生比較好理解，支點(diǎn)、用力點(diǎn)、阻力點(diǎn)一下子就找到了，也確認(rèn)它是杠桿的應(yīng)用，但對(duì)于老虎鉗、剪刀，有的學(xué)生認(rèn)為不是杠桿，是因?yàn)樗麤](méi)有結(jié)合實(shí)際使用來(lái)體會(huì)理解，可以讓學(xué)生用老虎鉗剪段鐵絲，用剪刀剪塊木片，在這個(gè)過(guò)程中找找阻力點(diǎn)、用力點(diǎn)和支點(diǎn)，再來(lái)分析是不是杠桿，學(xué)生就較易理解了。對(duì)于螺絲刀，有的學(xué)生說(shuō)它用來(lái)撬物體時(shí)就是杠桿了，也應(yīng)予以肯定，但做為扭螺絲釘時(shí)的工具，它就不是杠桿的應(yīng)用了。

本課的教學(xué)難點(diǎn)還在于杠桿尺的研究。在教學(xué)中，很多小組的探究活動(dòng)是低效甚至無(wú)效的。開(kāi)展這個(gè)活動(dòng)時(shí)，首先要強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)到位，要求明確。對(duì)于這個(gè)實(shí)驗(yàn)，有這么幾點(diǎn)要求：

1、左邊所掛鉤碼當(dāng)重物，右邊的鉤碼當(dāng)作我們用的力的大小。

2、每一次操作，兩邊的鉤碼都只能掛在同一個(gè)位置，這點(diǎn)很重要。

3、當(dāng)杠桿尺達(dá)到平衡狀態(tài)時(shí)，再記錄實(shí)驗(yàn)情況。

4、省力、費(fèi)力、不省力也不費(fèi)力如何區(qū)分？

同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中多加觀察、思考，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，但在實(shí)際活動(dòng)中，很少有學(xué)生能進(jìn)行認(rèn)真思考來(lái)發(fā)現(xiàn)規(guī)律，更多的是隨意地、一次又一次地嘗試，通過(guò)增加鉤碼個(gè)數(shù)或移動(dòng)鉤碼位置來(lái)達(dá)到平衡。還有的小組，總是在兩邊掛相等數(shù)量的鉤碼來(lái)實(shí)現(xiàn)平衡，探究活動(dòng)沒(méi)有深入。這些情況都需要老師在活動(dòng)巡視中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)加以指導(dǎo)。并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)分析數(shù)據(jù)以發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

通過(guò)活動(dòng)，分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，解決書(shū)中的三個(gè)問(wèn)題，只要小組活動(dòng)開(kāi)展的充分，數(shù)據(jù)詳盡，那么困難并不大。但對(duì)于“按怎樣的方法步驟收集數(shù)據(jù)更合理”？學(xué)生的思考并不多，充滿隨意性。同時(shí)，這一課時(shí)的教學(xué)時(shí)間也相對(duì)緊張，如果想要深入、扎實(shí)有效地開(kāi)展杠桿尺實(shí)驗(yàn)，建議增加教學(xué)時(shí)間。因?yàn)橹挥袑⑦@個(gè)知識(shí)掌握了，懂得通過(guò)分析用力點(diǎn)、支點(diǎn)、阻力點(diǎn)三點(diǎn)之間距離的關(guān)系來(lái)區(qū)分杠桿是省力的，費(fèi)力的還是不省力也不費(fèi)力的，才能使第三課的活動(dòng)順利開(kāi)展。

最新平衡杠桿心得體會(huì)和感想五

人們總說(shuō)，萬(wàn)物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡;晴雨霜雪，是天氣的平衡;日月輪回，是時(shí)間的平衡。它象一陣風(fēng)，發(fā)現(xiàn)不了，又隨處可見(jiàn)。而我們?nèi)諒?fù)一日地活著，就是為了尋找萬(wàn)物，尋找平衡。

尋找平衡在路上。那或許是有人向你伸出求助之手時(shí)，你遞給他的一枚含著愛(ài)的余溫的硬幣;或許是一位盲人無(wú)法走到馬路對(duì)面去而陷入窘境時(shí)，你伸出傳承愛(ài)的雙手，然后扶他走過(guò)一段短短的路程;或許是有人正要坐在正布滿灰塵的公共坐椅上時(shí)，你阻止了他，然后遞上一張潔白的紙巾。一言一行，一點(diǎn)一滴，透露著人與人之間的平衡。

尋找平衡在行動(dòng)中。那或許是你去郊外野炊時(shí)，將生活垃圾隨身帶走;或許是去餐飲店就餐時(shí)，少使用一個(gè)塑料飯盒;或許是你無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一只小鳥(niǎo)在窗口無(wú)力地拍打著翅膀時(shí)，為它療傷，然后將它放歸自然。一舉一動(dòng)，一言一行，透露著人與自然之間的平衡。

尋找平衡在行動(dòng)中。那或許是你去圖書(shū)館是，保護(hù)好每一本書(shū)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)書(shū)有破損時(shí)，將它帶回家補(bǔ)好，默默地為圖書(shū)館作一次護(hù)書(shū)員;或許是在超市購(gòu)買水果時(shí)，正確選擇，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不需要水果時(shí)能夠及時(shí)的返回“水果坊”，并將它及時(shí)倒回原處，而不是隨意地藏在某個(gè)角落;或許是在使用公用電話時(shí)，能輕輕地說(shuō)，而不是亂吼亂叫，大聲呼喊，影響他人。一眼一情，一言一行，透露著人與社會(huì)的平衡。

當(dāng)我們?cè)诼飞先ふ移胶?，?huì)發(fā)現(xiàn)我們還缺少平衡;當(dāng)我們?cè)谛袆?dòng)中去尋找平衡，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)院鲆暺胶?當(dāng)我們?cè)谛袆?dòng)中尋找平衡，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們必須要從自己作起。而在尋找平衡的過(guò)程中，我們會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)人性本身的缺點(diǎn)呢?私心、貪婪、霸氣、自大，正是這些造成了我們今天的失衡。阿基米德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬起整個(gè)地球?！倍蚁胝f(shuō)，當(dāng)我們能反思并重新找回平衡點(diǎn)是，能撬起的不僅僅只是我們地球!

古語(yǔ)有云：日中則昃，月滿則虧。方圓之間似乎都有一種平衡的存在，這不僅讓我回想起了一句有關(guān)三國(guó)的話語(yǔ)，分久必合合久必分。其實(shí)我們的生活也一樣，無(wú)處不存在平衡，平衡才是一個(gè)永久的話題。

什么是平衡?這讓我想起了古代文人描述美女的幾句話，增之一分則胖;減之一分則瘦。這就是平衡，一種不高不低、不上不下的狀態(tài)。生活中的平衡也有很多，有家庭方面的，有工作方面的，也有朋友方面的，總之平衡沒(méi)有一個(gè)固定的模式，重點(diǎn)在于自己的把握。

簡(jiǎn)單即是幸福。在我家的樓下面住著一對(duì)老年夫婦，每天早上都能看見(jiàn)他們二人攜手漫步在小區(qū)的林蔭道上，一起鍛煉身體。傍晚也能發(fā)現(xiàn)二人的身影在夕陽(yáng)的余暉中出現(xiàn)，聽(tīng)說(shuō)他們二人已經(jīng)一起相依相伴了五十年了。五十年里他們沒(méi)有爭(zhēng)吵、也沒(méi)有鬧過(guò)什么不愉快，他們的生活其實(shí)并不富足，但是他們過(guò)的很快樂(lè)。有人向他們討教秘訣的時(shí)候，他們總是笑著說(shuō)，簡(jiǎn)單即是幸福。

心態(tài)的平衡可以讓我們的生活更有品質(zhì)。正所謂人也有三六九等，這倒不是說(shuō)必須給每個(gè)人身上打上等級(jí)的烙印。每一個(gè)人的出身不同，社會(huì)閱歷不同，知識(shí)構(gòu)成不同，這也就造就了人與人之間存在差異的現(xiàn)狀。有的人整天嘆息自己沒(méi)有錢，沒(méi)有地位，嫉妒甚至仇視那些比自己過(guò)得好的人。這樣下去心理就會(huì)極度的扭曲，改變了自己的世界觀和人生觀。一份付出一分收獲，你只看見(jiàn)別人的風(fēng)光，卻看不見(jiàn)別人背后所作出的努力。嫉妒仇視不是改變現(xiàn)狀的辦法，唯有將自己的理想和現(xiàn)實(shí)尋找到一個(gè)合理的平衡點(diǎn)，那樣的生活才會(huì)有所改觀。

在我看來(lái)，生活就是從一個(gè)點(diǎn)到另外的一個(gè)點(diǎn)，我們改變不了多少東西，但是我們卻可以調(diào)整自己。能力高時(shí)，調(diào)高自己的目標(biāo);人生處于低谷時(shí)，將我們的理想放低一些，在平衡中求發(fā)展，在平衡中找出路，萬(wàn)不能好高騖遠(yuǎn)自暴自棄。我們知道打破了大自然的生態(tài)平衡會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)，我們打破了生活的平衡的話，生活也必將報(bào)復(fù)我們。

據(jù)說(shuō)貓從高空躍下，也總是站著著地，而奧秘竟然是他那毛茸茸的尾巴使貓?jiān)诳罩姓莆樟似胶狻?/p>

體操運(yùn)動(dòng)員在平衡木上表演時(shí)，我總是忐忑不安，就怕她們失去生理上的平衡。

貓的平衡時(shí)大自然的恩賜，人的生理上平衡可以訓(xùn)練，生活上的平衡呢?

我很驚詫于漢朝時(shí)的司馬遷，為了給那個(gè)不相干的倒霉蛋李陵說(shuō)上幾句公道話，竟然招致了一種殘忍的刑法——(既不是要當(dāng)太監(jiān)，也沒(méi)犯男女關(guān)系)我想他不僅在生理上，心理上也痛不欲生。連報(bào)仇的想法都沒(méi)有。因?yàn)楦淖兯\(yùn)的是一位雄才大略的帝王，他甚至還要屈辱的謝主隆恩。人生的天平已嚴(yán)重傾斜。是什么讓他重新舉起了如櫞巨筆，寫下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的巨作。千百年來(lái)，多少英雄不屈服于權(quán)勢(shì)，金錢，卻臣服于“流芳千古;懼怕’遺臭萬(wàn)年，司馬遷到底怎樣找到人生的平衡，是一種精神，一種超越自身的精神，人的身體可以被打敗;而人的精神是打不敗的;它展示了人這個(gè)大自然中最美麗的生命，光彩奪目一面，展示了人的崇高與偉大。

作為人的群體，我為發(fā)生公元1934年開(kāi)始的長(zhǎng)征而自豪，一群知識(shí)分子精英，率領(lǐng)著一群衣衫襤褸的農(nóng)民的隊(duì)伍，縱橫11個(gè)省，行程25000里，征服了無(wú)數(shù)的自然險(xiǎn)阻，擺脫了無(wú)數(shù)的圍堵大軍，戰(zhàn)勝了多少苦難，創(chuàng)造了多少人間奇跡，從長(zhǎng)征走向了全國(guó)，從貧窮走向了小康，是什么找到了歷史的平衡，是精神，是無(wú)數(shù)先烈用智慧和鮮血，在左與右的搖擺中找到了振興中華的道路，

遺憾的是，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上，紙醉金迷讓多少人失去了平衡，利欲熏心，喪失了多少良知與公正，燈紅酒綠，多少靈魂在外邊流浪，追求享受，意志在揮霍中消沉頹廢。

透過(guò)淡淡的書(shū)香，拂去歷史的煙云，時(shí)間的老人在堅(jiān)定的提醒我們，站直腰桿，挺直脊梁，無(wú)論是一個(gè)民族，還是一個(gè)個(gè)體，要想找到平衡，需要找到一種精神。

五味齊為上，五音全為善。五味齊方能品嘗到生活的苦澀酸甜，咸淡有道;五音全方能領(lǐng)悟生活的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，雅俗協(xié)調(diào)。生活少一味缺一音便覺(jué)寡淡無(wú)趣。生活越是平衡越是豐盛。

平衡的生活中，不應(yīng)有一物過(guò)為突出，也不應(yīng)有一物過(guò)于衰弱。平衡的生活當(dāng)創(chuàng)造出一種意境——如朗月當(dāng)空，普照萬(wàn)物，世間的一切都被調(diào)和，都在清冽的月色下，息息相生，渾然一體。

上溯宋代名家蘇軾，以長(zhǎng)短句為世人熟知，但蘇軾的才情遠(yuǎn)不局限于此。東坡善文、善畫，能御、能曲。正因?yàn)槿绱?，他才成為了宋至后世最受推崇的典型文人。或許也正因?yàn)槿绱?，他的性格也被塑造的圓潤(rùn)飽滿，不缺于事。在朝野便竭力盡瘁，被貶謫時(shí)則放情山水，在自然中追求那平衡而豐盛的生活。

簞食瓢飲不美，美的是居陋室不改其樂(lè)的人;竹篁短籬不美，美的是采菊東籬下的人。若陶潛，若梅妻鶴子的林逋，無(wú)不是把握了生活的平衡，心淡下來(lái)不生艷想，欲寡下來(lái)不生競(jìng)心，自在隨性，伴著苦菊寒梅收獲了人生的豐盛。

生是紅塵過(guò)客，免不了世事的關(guān)卡?？v使不做那在自然中擁抱平衡生活的隱士，人們也能跳出時(shí)間與空間的限制，力求生活的平衡自在。

印度詩(shī)豪泰戈?duì)栕鳛閬喼薜谝晃槐皇谟柚Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人，文學(xué)造詣自然不在話下，但最能感染我們的，是他字里行間流露出的對(duì)真我的追求。我們忘不了他苦思冥想的樣子，更忘不了他在芒果樹(shù)下為孩子們朗誦詩(shī)篇時(shí)欣然的神情。我想他深諳此道——在生活狀態(tài)的不斷變化下力求平衡。

你聽(tīng)，那個(gè)捷克人說(shuō)——生活在別處。生活不應(yīng)只有單薄的一種，它理應(yīng)以多種形態(tài)在我們的四周活躍著。這樣的人生才是有趣的人生，這樣的人生才是平衡而豐盛的人生。

印度思想家?jiàn)W修說(shuō)，玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較。但我更愿意說(shuō)：盡管去做，盡管比較。因?yàn)橹挥星ё税賾B(tài)才能夠構(gòu)成平衡的生活，而平衡的生活更應(yīng)該囊括這千姿百態(tài)。

五味相調(diào)，五音齊全。生活越是平衡越是豐盛。

最新平衡杠桿心得體會(huì)和感想六

過(guò)于悲觀失望的人，老是想我沒(méi)有這，沒(méi)有那。因而常常唉聲嘆氣、痛苦煩惱。我們要對(duì)他說(shuō)，不要老想著你沒(méi)有什么，要想著你擁有什么。

過(guò)于樂(lè)觀自信的人，老是想我這也有，那也有。因而常常幸?？鞓?lè)得無(wú)法形容。我們要對(duì)他說(shuō)，不要老想著你擁有什么，要想著你沒(méi)有什么。

在現(xiàn)實(shí)生活中，正確的人生態(tài)度應(yīng)該是：既不過(guò)于悲觀失望，又不過(guò)于樂(lè)觀自信;不卑不亢，不瘟不火，保持一種平衡，也就是所謂中庸。

一種觀點(diǎn)是，為人要低調(diào)，要謙虛一些，不要過(guò)于張揚(yáng)，這無(wú)疑是正確的。但是，什么事情都有一個(gè)度，太低調(diào)，太謙虛了，就會(huì)失去表現(xiàn)自己的欲望，就會(huì)失去很多鍛煉自己、提高自己知識(shí)能力的機(jī)會(huì)。久而久之，就會(huì)真的別人處處都比自己強(qiáng)，悲觀失望的心態(tài)自然就會(huì)產(chǎn)生;抑郁煩躁，痛苦不安，就會(huì)隨之出現(xiàn)。這樣的人生，必?cái)o(wú)疑。例如，宋王朝面對(duì)強(qiáng)敵，就是在不能有所作為，不敢有所作為中，逐漸走向滅亡的。

另一種觀點(diǎn)是，為人要樂(lè)觀自信，要當(dāng)仁不讓，要敢于毛遂自薦，要敢于班門弄斧，這無(wú)疑也是正確的。但是，如果過(guò)于囂張、張狂，沒(méi)有自知之明，那么不但會(huì)貽笑大方，還會(huì)攪了自家或人家的好局，只會(huì)落得人人厭惡。這種人，也往往聽(tīng)不進(jìn)別人的任何話，失敗、悲劇，在所難免。剛愎自用、沽名釣譽(yù)的項(xiàng)羽就是這樣的例子。

這兩種處世態(tài)度，應(yīng)該加以調(diào)和，調(diào)節(jié)，以求和諧、平衡、中庸。

“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，要能夠通觀全局，“知己知彼”才能“百戰(zhàn)百勝”;要有遠(yuǎn)見(jiàn)，“站得高才能看得遠(yuǎn)”，想得遠(yuǎn)才能見(jiàn)得遠(yuǎn)。這是調(diào)節(jié)心態(tài)的第一要招。

人應(yīng)該能夠“拿得起放得下”，要像劉邦那樣“大丈夫要能屈能伸”。這能“屈”能“伸”，當(dāng)“屈”則“屈”，當(dāng)“伸”則“伸”，就是調(diào)節(jié)，就是平衡。這是調(diào)節(jié)心態(tài)的第二要招。必須注意，第二要招的實(shí)施必須以第一要招為前提。

這中庸之術(shù)，是一個(gè)人修身立身之本，是一個(gè)企業(yè)創(chuàng)業(yè)發(fā)展之本，也是一個(gè)國(guó)家興旺強(qiáng)盛之本。

總之，既要想著你擁有什么，又要想著你沒(méi)有什么;既不要老想著你擁有什么，又不要老想著你沒(méi)有什么。

平衡，是參天大樹(shù)欣然地接受當(dāng)初身為小樹(shù)苗時(shí)的柔嫩與脆弱，經(jīng)歷的任何風(fēng)雨都是一種歷練。

平衡，是蜻蜓伸出觸角，吟一闋草長(zhǎng)鶯飛，盈一懷水滿香袖，而不沾沾自喜，陶醉在那一片閃耀著光環(huán)的漣漪里。

過(guò)一種平衡的生活，它溫婉美好;過(guò)一個(gè)平衡的生活，它動(dòng)人絕妙。你且看，展現(xiàn)在我們眼前的這一段段平衡的生活……

她是王昭君，出走大漠，只因不賂畫師。絲綢之路上，駝鈴的叮咚聲響徹天地，“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”，強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情浸潤(rùn)了漫漫黃沙。然而昭君沒(méi)有怨天尤人，依然用一顆平衡的心化解著矛盾，最終換來(lái)了漢匈兩地的一片安寧。過(guò)一種平衡的生活，王昭君輕舞霓裳，絲袂翩翩，聲情并茂地唱出了和平的凱歌。

平衡，是一種大度，是一種智慧。

她叫居里夫人，一生獻(xiàn)給科學(xué)的偉大女性。她靠自學(xué)走進(jìn)巴黎大學(xué)，擁有獻(xiàn)身科學(xué)的堅(jiān)定信念。她的一生獲得各種獎(jiǎng)金10次，各種獎(jiǎng)?wù)?6枚，各種名譽(yù)頭銜更是不勝枚舉，但她一如既往地謙虛謹(jǐn)慎。愛(ài)因斯坦評(píng)價(jià)說(shuō)：“在我認(rèn)識(shí)的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不為盛名所顛倒的人。”居里夫人沒(méi)有因?yàn)閮纱潍@得諾貝爾獎(jiǎng)而自以為是，沒(méi)有因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了反射性元素“釙”和“鐳”，而沉浸在快樂(lè)和喜悅中無(wú)法自拔。過(guò)一種平衡的生活，居里夫人被全世界、全人類深深地敬重著。

平衡，是一種淡漠名利的心態(tài)，是一種謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)。

他叫史鐵生。曾經(jīng)，他的快樂(lè)和他的雙腿一起癱瘓，他的苦痛和他的地壇一樣滄桑。流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，病痛甚至一度讓他失去了青春的純情與浪漫。他清楚地記得曾有多少風(fēng)雨飄在胸前，響在耳畔。可他最終沒(méi)有放棄，而是選擇用一個(gè)平衡的心態(tài)去面對(duì)苦難。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。他用他的筆寫出了《一個(gè)人的記憶》，寫出了《務(wù)虛筆記》，寫出了《命若琴弦》。如果說(shuō)，人生來(lái)就有宿命，那么，選擇一種平衡的心態(tài)去生活，何嘗不是在善待命運(yùn)呢?

平衡，是一種淡看苦痛的解脫，是一種善待命運(yùn)的理智。

過(guò)一種平衡的生活，最重要的是有一份平衡的心態(tài)。不急功近利，不怨天尤人，不放大生活的磨難。過(guò)一種平衡的生活，讓生命溫婉美好，動(dòng)人絕妙。

清澈見(jiàn)底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機(jī)與活力，而湖水卻靜止不動(dòng)，猶如死水一般。于是湖就問(wèn)道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒(méi)有生機(jī)呢?”小溪回答說(shuō)：“因?yàn)槲疑釛壛伺f水，注入了清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力。”

小溪簡(jiǎn)單的幾句話卻蘊(yùn)含了深刻的道理，那就是有“舍”才有“得”。

舍，是一種智慧。梅花舍棄了在夏天與百花爭(zhēng)妍的機(jī)會(huì)，卻在冬天凌寒獨(dú)自開(kāi)放，于是它得到了一任群芳妒的美名。

舍，是一份呵護(hù)。樹(shù)葉在深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹(shù)，它并非無(wú)情，而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。

舍，是一種磨礪。砂礫舍棄了驕陽(yáng)之暖，寄身于蚌中，飽受磨難，最終才變成了璀璨奪目、價(jià)值不菲的珍珠。

舍，是一種勇氣。北冥的大鵬舍棄了安逸的生活，它騰風(fēng)而起、振翅高飛，于是才有了“扶搖直上九萬(wàn)里”的氣魄。

“舍”與“得”始終是辯證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們?cè)谏釛墪r(shí)就不要過(guò)分憂傷，因?yàn)楂@得已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手;在得到時(shí)也不要過(guò)分激動(dòng)，因?yàn)橐馔饪偸菚r(shí)有發(fā)生。

“一紙?jiān)t書(shū)，漢匈和親”令無(wú)數(shù)后宮佳麗聞此凋了朱顏。只有你，柔弱而美麗的昭君挺身而出。你舍棄了安逸富貴，卻換來(lái)了漢匈和睦與百姓的安居樂(lè)業(yè)。你舍棄了個(gè)人的幸福生活，化作了一片青冢，鐫刻在了漢匈邊境的山谷之中。

“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，你在日本研究醫(yī)學(xué)，你的手本來(lái)是握手術(shù)刀的，是一股怎樣的力量促使你拿起了筆。在舍棄的同時(shí)你寫出了無(wú)數(shù)醫(yī)治人們心靈的文字。你舍棄了曾經(jīng)摯誠(chéng)的理想，化作一潭碧波，蕩漾在中國(guó)人覺(jué)醒的心里。

在廣闊的原野上，盛開(kāi)著一大片金黃的向日葵。是你梵高，你舍棄了喧囂繁華的城市，只為了描繪心中的一片燦爛。你不被眾人理解，常人把你當(dāng)成了瘋子，你卻依然執(zhí)著于自己的理想。你的舍棄讓你有了頑強(qiáng)的意志，于是你描繪出了不朽的《向日葵》，盛開(kāi)在世人的心中。

生活本身就是這樣一門平衡的藝術(shù)，想要得到，必須懂得舍棄。想要換一個(gè)新的發(fā)型，必須換掉原來(lái)的發(fā)型;想要獲得新苗，必須放棄原有的舊苗;想要多一分收獲，就必須多一分投入。

所謂生活，便如一把天平，你越注重哪一方面，生活的重心就會(huì)隨之發(fā)生波動(dòng)搖晃，有人愛(ài)讀書(shū)，也有人愛(ài)運(yùn)動(dòng)，有人像挑食般只做自己喜歡的事，我們應(yīng)該有圣人“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的偉大胸襟抱負(fù)，也應(yīng)該有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”的投身于山水的玩樂(lè)精神。

心靈是主宰你世界的導(dǎo)師，你不曾也不愿為生活這把稱發(fā)生改變，從而這把稱也只能再角落里保持一高一低不再變動(dòng)，當(dāng)你滿心抑郁不哭不鬧安靜的像失去聲音的孩子，你為何不試著讓快樂(lè)填滿內(nèi)心深處空落落的地方，讓屬于快樂(lè)的地方變的更加充實(shí)，讓空缺不再蔓延，那么做到心靈上的平衡你的生活也會(huì)隨之變得平衡。

你塊隨風(fēng)奔跑后大汗淋漓在風(fēng)中感受溫和一身輕松，你厭煩教室里呆板成名讓你喘不過(guò)氣來(lái)，這是一桿學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)的稱，越是這樣的你越是讓天平兩邊的平衡變得更為之渺茫，你認(rèn)為所有喜歡的和不喜歡的應(yīng)該有所差距，但生活殘酷的不和你一樣，你放棄了生活，他會(huì)毫不猶豫的垂下去沒(méi)有任何情面，當(dāng)你認(rèn)為無(wú)力回天而想放棄的時(shí)候，你是否知道他一直給了你改變的機(jī)會(huì)，生活會(huì)眷顧愿意去努力的人，比如學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)是可以兼得的，生活需要來(lái)自學(xué)習(xí)上的不斷前進(jìn)和運(yùn)動(dòng)上的不斷強(qiáng)魄，只有真正結(jié)合起來(lái)，善于規(guī)劃，了解自己，才能真正成為強(qiáng)人。

沒(méi)有人心甘情愿去努力講自己不愿意改變的變成自己生命的一部分，可這就是生活，生活會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)河的慢慢篩選中淘汰弱者，像一頭猛虎會(huì)畏懼強(qiáng)者歸順于強(qiáng)者。

過(guò)一種平衡的生活。

每天清晨起床的早飯因?yàn)槟愕钠沉?xí)慣毫無(wú)改變，你樂(lè)意于這樣，在每天吃肉的時(shí)候會(huì)選擇改變一下多讓蔬菜留在自己的碗里，每個(gè)人的生活就像是自己的身體，當(dāng)你任性到已經(jīng)不能負(fù)荷，他會(huì)用疼痛來(lái)告訴你你應(yīng)該怎么平衡自己的飲食自己的生活。

他是黑夜，她是白晝。她們?cè)臼枪铝⒌拇嬖?，她們是水和火不能在一起，但他們深深地知道自己需要彼此，他喜歡她的干凈明亮，蔚藍(lán)遼闊，白云點(diǎn)綴。她喜歡他的滿夜星辰，黑暗寧?kù)o猶如精靈一樣出現(xiàn)的騎士，會(huì)偶爾送給她流星，她送給她彩虹，他們成為了朋友然后一直完成自己的使命，于是生活不再永遠(yuǎn)都是一個(gè)顏色，有好多好多顏色。

生活是一把秤，是一把需要平衡的稱。

最新平衡杠桿心得體會(huì)和感想七

太陽(yáng)的光芒曾照大地，卻因有明月的清輝泄地而使萬(wàn)物生長(zhǎng)。

山的雄偉立地擎天，卻因有水的溫柔繾綣，而使景色更柳暗花明。

云的純白圣潔，卻因有風(fēng)的無(wú)意輕拂，才使它更加飄逸。

天行有序，四季變更，在自然的和諧中，每一種事物，都有與之平衡相諧的的事物，大到日月星辰，小到花鳥(niǎo)林木，無(wú)不在天地的溶溶泄泄中和諧生長(zhǎng)。

文有藺相如，武有廉頗，齊國(guó)因?yàn)檫@兩位忠臣，而使強(qiáng)大的秦國(guó)不敢出兵。倘若只有藺相如，秦國(guó)大可強(qiáng)行出兵，吞滅齊國(guó);如果只有廉頗，秦國(guó)使百般詭計(jì)滅齊。正因有了文武平衡，才令齊國(guó)國(guó)民安居樂(lè)業(yè)，也使“將相和”的故事傳為千古佳話。

詞中有蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放與大氣，有辛棄疾的“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的氣概，也有李清照簾卷西風(fēng)的婉約。唐詩(shī)宋詞的卓越成就，不僅僅在于深沉的文化內(nèi)蘊(yùn)和詞藻的華麗多變，還在于它表達(dá)的手法和感情。豪放與婉約這兩個(gè)一直并存的詞，在宋詞的領(lǐng)域里寫下了光輝的一頁(yè)，正因?yàn)橛辛撕婪排c婉約的平衡，才使宋詞剛硬中不失柔情，幽怨中不失激昂，令宋詞與唐詩(shī)并立于中國(guó)古代文學(xué)之巔。

平衡之美，存在于高山流水，存在于夏日的激情與冬天的孤傲，存在于火的炙烈和水的柔情。我們生活的環(huán)境，甚至心中所思都在維持平衡。

人的心中，有喜怒哀樂(lè)構(gòu)成人生活的多姿多彩。如果讓喜占了多半，便會(huì)喜極生悲;如果讓怒占了優(yōu)，如果不好好控制的話，便如火山爆發(fā)，一發(fā)不可收拾，終究是要惹火上身，被怒火燒得頭昏腦脹。所以我們要學(xué)會(huì)平衡自己的情緒，不讓喜沖昏頭腦，更不能讓怒火把自己燒著。

平衡是一種美，也是一種能力，盤古開(kāi)天辟地以來(lái)，萬(wàn)物和諧，在靜的和諧中成長(zhǎng)，衰亡。在其中，萬(wàn)物之間的相互依存，平衡了一切矛盾。和諧中的平衡，有陰陽(yáng)、美丑、善惡，它們有存在，使世界更加多彩!

生活是什么?對(duì)此問(wèn)題的回答不盡相同，正所謂一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)于這個(gè)似乎偏離實(shí)際又緊貼日常生活的問(wèn)題，當(dāng)然是仁者見(jiàn)仁，，智者見(jiàn)智。當(dāng)前有一個(gè)被許多人普遍接受的回答是：生活就是生下來(lái)，活下去。什么叫做生下來(lái)，活下去?由于水平有限，不敢對(duì)這個(gè)結(jié)論妄自加以評(píng)論，僅以己淺薄之見(jiàn)解來(lái)對(duì)此進(jìn)行闡述。在我看來(lái)，生下來(lái)，即是一種供給，活下去，是一種需求。

在當(dāng)今社會(huì)當(dāng)中，我們要“活下去”，并不是說(shuō)簡(jiǎn)單地求生存，而是意味著我們要活得相對(duì)地好，這就產(chǎn)生了我們對(duì)教育的需求，當(dāng)然，這并不是說(shuō)受過(guò)教育就一定能夠活得比未受教育的好，在此也就不再討論。其次，我們要“活下去”就必須通過(guò)自身努力去獲取生活資料，這就產(chǎn)生了對(duì)消費(fèi)品的需求。最后，我們總是期望自己的未來(lái)是一片光明，這也就意味著我們對(duì)未來(lái)的一種高品質(zhì)生活的一種需求。同樣，通過(guò)上述簡(jiǎn)單的分析，我們可以將“活下去”用演繹推理的方法歸納為是對(duì)社會(huì)的一種需求。

生活是什么?生活就是簡(jiǎn)單的供給與需求的混合，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，可以利用供給曲線以及需求曲線對(duì)供給與需求的關(guān)系進(jìn)行較為翔實(shí)的描述。需求定理認(rèn)為在其他條件不變時(shí)，一種物品的價(jià)格上升，對(duì)該物品的需求量會(huì)隨之減少。在生活當(dāng)中，當(dāng)消費(fèi)品的價(jià)格上升時(shí)，我們對(duì)消費(fèi)品的欲望以及能力都會(huì)削弱，反之，當(dāng)消費(fèi)品的價(jià)格下降時(shí)，我們對(duì)消費(fèi)品的購(gòu)買欲望及購(gòu)買能力都會(huì)提升，這不難證明。舉個(gè)例子吧，當(dāng)我們受教育的成本下降時(shí)，我們?yōu)榱双@得更多的知識(shí)來(lái)為未來(lái)做儲(chǔ)備，就會(huì)增強(qiáng)對(duì)教育的需求量，反之，則減少。供給定理認(rèn)為在其他條件不變時(shí)，一種物品價(jià)格上升，該物品供給量增加。在生活當(dāng)中，生孩子就好比生產(chǎn)一種商品，當(dāng)這種特殊的商品的價(jià)格上升時(shí)，投資者做出的決定往往是增加供給，也就是多生孩子。反之，則會(huì)減少，在此就不再舉例。當(dāng)我們把供給曲線以及需求曲線畫在同一圖形當(dāng)中，供給與需求就形成了一種交叉，供給隨著需求的變動(dòng)而變動(dòng)，進(jìn)而形成了一種平衡。

生活就是供給與需求的一種平衡關(guān)系，盡管在很多人的生活當(dāng)中，并不平衡，但這畢竟只是一種趨近于平衡的一種趨勢(shì)。通過(guò)這些看似毫無(wú)意義的簡(jiǎn)單分析，我們其實(shí)不妨用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光來(lái)看待我們的整個(gè)生活，其意義可想而知。

孔子曾說(shuō)過(guò)“過(guò)猶不及”、“執(zhí)兩用中”的話，《中庸》標(biāo)舉：“不偏之謂中，不易之謂庸;中者，天下之正道，庸者，天下之定理?！边^(guò)一種平衡的生活，我認(rèn)為其實(shí)質(zhì)就是追求中庸之道。中庸是一個(gè)古老的話題了，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。與之相類似，平衡到底是好還是不好呢?也要一分為二來(lái)看。如果平衡是指人與自然的和諧，人身心的和諧，為人處世的剛?cè)嵯酀?jì)、張弛有度，等等，這無(wú)疑是好的。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，展現(xiàn)的是人與自然、人與自身的和諧;王維“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，訴說(shuō)的是自然的窮通之理。

我也相信，生活中的得失遵循能量守恒的法則，一扇門關(guān)閉了，另一扇窗會(huì)為你打開(kāi)。所以，人應(yīng)該有樂(lè)觀的心態(tài)，去擁抱生活的苦樂(lè)，構(gòu)筑自己內(nèi)心的平和。但如果平衡指的是平均主義、隨波逐流、對(duì)抗與制衡、無(wú)原則地尋求心理補(bǔ)償?shù)鹊龋瑒t未必可取的?！皽胬酥遒?，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足?！惫倘皇敲髡苤?，但實(shí)踐起來(lái)又何其難哉!古今之事，就一時(shí)一地而言，通?！安皇俏黠L(fēng)壓倒東風(fēng)，就是東風(fēng)壓倒西風(fēng)”!所以，該有立場(chǎng)的時(shí)候就應(yīng)該有立場(chǎng)，改拿態(tài)度的時(shí)候就必須拿態(tài)度。大自然是一座象征的森林，能給我們無(wú)窮的啟示。

如果說(shuō)平衡代表著總體的天道原則，代表著和諧的終極結(jié)果，那么，追求平衡是值得鼓勵(lì)與提倡的。但是，在微觀具體的層面，從來(lái)不乏極端或偏頗的存在。有時(shí)候，事物正以其極端、極致的形態(tài)彰顯著價(jià)值，人也是如此?！皻q寒，然后知松柏之后調(diào)也?！?/p>

松柏，以及后來(lái)的梅蘭竹菊之所以能成為草木中的君子，是因?yàn)槠渥陨淼奶禺惙A賦，也是人們把自己的理想和心志投射在其中的結(jié)果，可見(jiàn)不畏嚴(yán)寒、特立獨(dú)行、堅(jiān)持操守一直是我們民族所看重的品質(zhì)。人世間，屈原為了追求他的美政理想，“雖九死其猶未悔”;孟郊因?yàn)榭嘁?，“心與身為愁”;譚嗣同為了變法維新，舍生取義;陳天華為了喚醒同胞，蹈海自殺……這些執(zhí)著也是足以令人為之動(dòng)容的!平衡不是唯一的真理，獲得平衡的途徑也從來(lái)不是單一的。不是有詩(shī)句云“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇”嗎?世間萬(wàn)物，包括人，本身就是一個(gè)矛盾體，對(duì)峙的兩極相生相克，以此為平衡，又或者平衡正是在兩級(jí)之間跳躍而達(dá)成的。

雖不能與平衡背道而馳，但卻可以駐足它的位置。

——題記

不穩(wěn)定平衡，是智慧。在支離破碎中小心翼翼，支起屬于自己世界的一隅。是昭君的別離，化作零度的冰冷，在漫天花語(yǔ)中聰慧地離去。否則，就是暗了人生，悲了自己。如若不然，孟嘗君怎會(huì)身世浮沉雨打萍而頹然歸田;如若不然，阮籍怎會(huì)因世與我相違而垂淚涕泣;如若不然，杜甫又怎會(huì)老病有孤舟而憑軒涕泗流……他們?yōu)楫?dāng)下面臨的窘境所壓迫，用智慧拽穩(wěn)了那根風(fēng)箏的線，也就拽住了人生。

穩(wěn)定平衡是執(zhí)著。正如趙鑫珊所言“所謂高質(zhì)量人生，其實(shí)就是平衡不斷遭到破壞和重建”，也就像是駕一葉之扁舟，不因湍急洪流亦或是洶涌波濤的沖擊偏離自己的航向，而是在航線偏離中不斷調(diào)轉(zhuǎn)回原航向。小提琴大師尼可羅帕格尼尼從小多病，46歲時(shí)突然牙床長(zhǎng)滿膿瘡，牙病初愈后，又染上嚴(yán)重的眼疾。過(guò)50歲后，關(guān)節(jié)炎、腸道炎、喉癌等疾病不斷向他襲來(lái)……種種病痛中，他逆來(lái)順受，成就自己，何也?置身于其中的他拋卻病魔纏身的影響，執(zhí)著于音樂(lè)的方向，盡管走過(guò)的足跡堪稱蜿蜒，盡管走過(guò)的路途百步九折，執(zhí)著和堅(jiān)守，終鑄成人生平穩(wěn)的真諦。

隨遇平衡是從容。無(wú)論身處何種境況，都能安之若素，蕭瑟處的回首，總是也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。貴為天子的乾隆，在此等順境中，卻能勵(lì)精圖治，并微服私訪，體察民情，抒寫了康乾盛世的光輝。法國(guó)記者讓?多米尼克?博比因一場(chǎng)大病而四肢癱瘓，在這般逆境中，卻用唯一能動(dòng)的左眼與幫助他書(shū)寫的助手交流溝通，總共眨了20多萬(wàn)次眼而“?！背霾黄椒驳臅?shū)——《潛水衣與蝴蝶》。還有，執(zhí)著于人類心靈幾何學(xué)的漢字研究者杜道生、楊絳先生的《百歲感言》……無(wú)論尊貴還是平凡，無(wú)論順境和逆境，他們都從容走過(guò)。

人在旅途，以“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的態(tài)度行走，智慧、執(zhí)著、從容，方能面朝大海、春暖花開(kāi)。

在六年級(jí)下冊(cè)的數(shù)學(xué)書(shū)中，有許多綜合應(yīng)用。其中，就有一個(gè)叫“有趣的平衡”。這個(gè)名字吸引了我，所以我決定，這個(gè)周末動(dòng)手做一做。

說(shuō)干就干。早上，我找來(lái)六年級(jí)上冊(cè)的科學(xué)學(xué)具，因?yàn)榱昙?jí)的科學(xué)課有一節(jié)是教這個(gè)的。

我先把它放平，把橫著的掛在上面，這個(gè)相當(dāng)于書(shū)上的竹竿。接著，我拿來(lái)鉤碼，其實(shí)也不算是鉤碼，頂多是小型掛鉤。書(shū)上還要刻刻度，而這里就不用，因?yàn)檫@里已經(jīng)有了。以前上課學(xué)科的時(shí)候，老師沒(méi)有做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，只是說(shuō)了一下，我也半信半疑，今天終于可以好好證實(shí)一下了。

我嘗試這用以前老師教過(guò)的方法去放鉤碼，讓竿子保持平衡。我一邊放，一邊在紙上做記錄。右邊的第一格，放4個(gè)鉤碼，然后在紙上記一下。再在左邊的第2格，放兩個(gè)鉤碼。呀!真的平衡了，兩端是一樣平的，沒(méi)有哪邊翹起也沒(méi)有哪邊陷下去。我又繼續(xù)放。先把原來(lái)的撤下去。我先在左邊的第四格放2個(gè)鉤碼，再在右邊的第2格放四個(gè)鉤碼，也平衡。我又在右邊的第2格加了一個(gè)鉤碼，左邊的第4格也加了1個(gè)鉤碼。果然在我的意料之中：左邊翹起來(lái)，右邊陷下去。這是為什么的?我同時(shí)在兩邊加了一個(gè)鉤碼，為什么還不會(huì)平衡呢?

原來(lái)，想要保持竿子的平衡很簡(jiǎn)單，只要左邊的格數(shù)乘上鉤碼數(shù)，等于右邊的格數(shù)乘上鉤碼數(shù)，這樣竿子就會(huì)平衡了。

第一次，我在右邊的第一個(gè)放了4個(gè)鉤碼，那么右邊的重量就是4×1=4。而左邊的2個(gè)鉤碼在第二個(gè)，所以左邊的重量就是2×2=4，而4=4。所以相等了。

第二次，我在左邊的第四格放了2個(gè)鉤碼，在右邊的第二格放了4個(gè)鉤碼。4×2=2×4，兩邊的乘積都相等，肯定會(huì)平衡。

而最后，我在左邊和右邊，同時(shí)加了一個(gè)鉤碼，那么左邊的重量就是4×(2+1)=12，而右邊的重量是2×(4+1)=10，12≠10，所以兩邊就不平衡了。

生活中，有許許多多的數(shù)學(xué)知識(shí)，只要肯發(fā)現(xiàn)，肯研究，就一定會(huì)成功。

最新平衡杠桿心得體會(huì)和感想八

下午放學(xué)后，我出了校門，突然感到腹中空空，便找了個(gè)燒餅攤，想安慰一下肚子。

校門口已是車水馬龍，不過(guò)排隊(duì)的人卻不多，大多數(shù)的少年還是扛得住饑餓的，他們?cè)诖掖业内s著路，不只是為了肚子，更是為了早一點(diǎn)到家。

但這是個(gè)平衡的世界，我確實(shí)扛不住了，油酥燒餅的香氣已經(jīng)悄悄地飄入我的鼻尖，似乎在極力引誘我，天開(kāi)始漸漸地黑起來(lái)了，城市里的大街小巷，燈火已經(jīng)閃閃爍爍。

這時(shí)，一陣刺耳的笑聲突然傳入耳中，我轉(zhuǎn)過(guò)頭，只見(jiàn)一個(gè)穿著我們校服的人正在大笑，他拍著旁邊同學(xué)的肩膀，對(duì)老板說(shuō)：“你看看我，上數(shù)學(xué)課都沒(méi)怎么聽(tīng)過(guò)，成績(jī)還是班里前二十?！彼值靡?，但似乎得意的過(guò)了頭，把所有作為學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)采，一齊拋到了腦后，只顧放肆地大笑著，宣揚(yáng)著他所謂的“光輝事跡”，“數(shù)學(xué)老師評(píng)價(jià)，上課聽(tīng)講不超過(guò)五分鐘，不信你問(wèn)他?！彼俅斡昧ε牧艘幌屡赃吥峭瑢W(xué)的肩膀，“是，是?！蹦峭瑢W(xué)有些惶恐的說(shuō)。老板還挺欣賞的看著他，似乎想說(shuō)，那你還真是聰明哩!只是沒(méi)說(shuō)出口罷了。啊!原來(lái)這里也有不平衡。

我卻越聽(tīng)越煩，接過(guò)燒餅便想走人，卻看見(jiàn)那個(gè)“刺耳的笑聲”，拍了拍他旁邊的那個(gè)小子，我不由得又回過(guò)了頭。

“你看他這人，上課聽(tīng)講認(rèn)真，下課又跑東跑西的補(bǔ)習(xí)，遇到不會(huì)的還問(wèn)老師……”越說(shuō)越激動(dòng)，突然停下來(lái)，哈哈地對(duì)著星，對(duì)著月，對(duì)著夜，大笑起來(lái)，星星不住的閃爍，月亮躲進(jìn)了云層，夜，又暗了一層。他接著說(shuō)，大笑讓他的話已經(jīng)有些含糊不清，“可是他，他，哈哈，每次只是四十多名!”他旁邊的同學(xué)慚愧的低下了頭，“刺耳的笑聲”轉(zhuǎn)過(guò)頭，對(duì)著他的同學(xué)，“你學(xué)習(xí)還有什么用呢?還不如不去了，今晚別去你那補(bǔ)習(xí)班了。陪你哥上網(wǎng)去吧!”他又“引誘似的”向他勾勾手指，“我請(qǐng)你?！蔽覀兡强蓱z的“四十名”吧咂吧咂嘴，卻堅(jiān)定地?fù)u了搖頭。

人的一生其實(shí)都被上帝放在一個(gè)天平之上，左邊是我們自己，右邊是“丑惡”，“虛偽”，“殘疾”上帝給每個(gè)人都配上了相應(yīng)的的惡，我們的份量越輕，我們便越高，看的便越遠(yuǎn)，在這之前天平是時(shí)不時(shí)的搖動(dòng)，搖的我們頭昏眼花，我們想過(guò)放棄，不少人已經(jīng)放棄，但我們堅(jiān)持。終有一天，當(dāng)他們不得不將砝碼去掉保持天平平衡時(shí)，我們的堅(jiān)持便換來(lái)了應(yīng)有的回報(bào)，自然，“回報(bào)≤付出”，但我們滿足，因?yàn)?，這是我們少年應(yīng)有的風(fēng)采。

“刺耳的笑聲”走了，只留下我們可愛(ài)的“四十名”一個(gè)人站在原地。我回過(guò)頭，想去拍拍“四十名”的肩膀，我想告訴他，只要堅(jiān)持，成功離我們，只會(huì)越來(lái)越近，不會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。

畢竟上帝喜歡平衡，因?yàn)樯钍枪降摹?/p>初三作文人生的平衡800字2

世界上有兩種人，一種人整天抱怨人生;另一種人，坦然面對(duì)人生。在第一種人眼里，人生永遠(yuǎn)是不公平的，在他們的人生里，永遠(yuǎn)沒(méi)有看見(jiàn)人生給予他們的，他們所看到的只是人生降到他們身上的失敗;在第二種人的眼里，人生是公平的，人生精挑細(xì)撿的將其手中的一切均勻地分給每一個(gè)人，所以他們會(huì)客觀地去看待人生賜予他們的挫折與成功，他們不會(huì)沉淪于失敗或漫浸在喜悅中。

三個(gè)工人在砌墻。有人過(guò)來(lái)問(wèn)：“你們?cè)诟墒裁?”第一個(gè)沒(méi)好氣地說(shuō)：“沒(méi)看見(jiàn)嗎?砌墻。”第二個(gè)抬頭笑了笑，說(shuō)：“我們?cè)谏w一幢高樓?！钡谌齻€(gè)邊干邊哼著歌曲，他的笑容很燦爛：“我們正在建設(shè)一個(gè)新城市?！笔旰?，人生安排第一個(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻;第二個(gè)人坐辦公室中畫圖紙，他成了工程師;第三個(gè)人呢，被人生安排是前兩個(gè)人的老板。多年后，第一個(gè)人懊悔的說(shuō)：“只有你用良好的心態(tài)去面對(duì)人生，人生才會(huì)給你良好的生活?！?/p>

由此可見(jiàn)，不能正面人生的對(duì)與錯(cuò)是不能夠成就人生的，只有去淡然的正視人生，才能獲得健康快樂(lè)的人生。

一天，一位老人在一條居住著貧窮家庭的街頭看見(jiàn)一個(gè)小男孩在與他的父母吵架，一頓吵架后，小男孩一溜煙跑掉了，老人十分好奇，他跟了上去，他跟在小男孩的后面過(guò)了一條條街道來(lái)到了一條極其繁富的街道，他看見(jiàn)小男孩躲在了一棟巍峨壯麗的房子旁，小男孩搬了一塊塊磚頭堆積在那棟房子的窗口下，小男孩踮起腳尖站在搖搖晃晃的磚頭上，頭努力的向窗子里望去，眼睛里透出強(qiáng)烈的羨慕和渴望，過(guò)了一會(huì)兒，小男孩離開(kāi)了，蹲在了一處墻角。老人走了過(guò)去，站在了小男孩的面前，他問(wèn)：”你因?yàn)槭裁炊鵁?”小男孩沮喪地回答：“因?yàn)槿松鷮?duì)我不公平，憑什么別人就生活在富裕的家庭，而我卻生活在貧窮的家庭，這不公平!”說(shuō)著便開(kāi)始哭泣。老人聽(tīng)了后語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)道：“孩子啊，人生對(duì)每一個(gè)人都是相同的，其實(shí)人生已經(jīng)給予你許多了，健康的身體，愛(ài)你的父母親，它們都是人生給予你的。而人生給你最大的禮物便是降臨在這個(gè)五彩繽紛的世界上，你為什么總是想著那些不好的呢?你只有正確的看待人生，才會(huì)發(fā)現(xiàn)人生賜給你的，并取得人生給你最終的禮物：成功!”小男孩聽(tīng)了深以為然，果然，在其成年后做了一番大事，獲得了成功。

朋友，在我看來(lái)，人生就是一面凹凸鏡，你總是從凹的那一面去看待人生，所以，當(dāng)你站在凹的那一面時(shí)，你永遠(yuǎn)看到的只是人生在壓縮你，何不嘗試站在另一面去看待人生呢，或許，當(dāng)你站在凸的那一面時(shí)，你將會(huì)看到人生給你的放大的無(wú)限美好。永遠(yuǎn)不要去抱怨人生，因?yàn)槿松肋h(yuǎn)是公平的，它會(huì)給予你與他人一樣的一切，當(dāng)然，如果你擁有去抱怨人生的時(shí)間，還不如去為人生而奮斗，這時(shí)候，我相信你會(huì)收獲的!

人生的天秤是平衡的，這不正如艾青所說(shuō)：“人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天?！本拖衲愕娜松衷鯐?huì)一直都是風(fēng)雨而不見(jiàn)彩虹呢?

心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香，世事靜方見(jiàn)，人情始淡長(zhǎng)。

——題記

人生而立于世，需有所學(xué)、有所想，且有所為，方可上無(wú)愧天，下無(wú)愧于地，最無(wú)愧于心，才能稱之為瀟灑人生路一回，方可稱得上平衡人生。

古之先賢通過(guò)時(shí)光的隧道用思想的力量告訴我們何謂平衡人生?！懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)?！敝^學(xué)之上境;“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝^思之上境;“士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”謂為之上境。就是在儒家傳統(tǒng)的道德觀念中讓我們領(lǐng)略平衡的人生的大境界。是一種為人為學(xué)的態(tài)度，是一種進(jìn)取卻又謙遜的人生狀態(tài)，是一種堅(jiān)不可摧的思想品格，是人生所需的一種大智慧。

佛代表著東方人的信仰、東方人的精神寄托。以禪清心亦可答何謂平衡人生。佛門六度之“持戒”乃學(xué)之境，要做到有所學(xué)、有所不學(xué)，就需有一種準(zhǔn)則、有一種持戒態(tài)度;又曰“禪定”，成佛者必禪定千年萬(wàn)世，思人生苦難，棄貪嗔癡欲方可成佛。吾輩非?？释煞?，但需要有一種禪定的態(tài)度思考，思想是有力量的。再曰“精進(jìn)”，佛以無(wú)所為，但實(shí)是為眾生平等為天下蒼生而所為。吾輩非佛，但可習(xí)其精神氣質(zhì)成人生之平衡。

百家爭(zhēng)鳴，思想如綻放于黑夜炫爛的煙花，也給千秋萬(wàn)世后代以人生的指引。

道亦是華夏大地所蘊(yùn)有的精華，以道養(yǎng)生的境界亦可應(yīng)何謂平衡人生。老子所謂“道法自然，清靜無(wú)為”。道法自然既為學(xué)、為思之法，從浩浩蒼天，山川奔流，鳥(niǎo)鳴溪澗的自然中有所學(xué)、有所思。無(wú)為并非真正無(wú)為，乃安內(nèi)攘外，后天下太平之無(wú)為，人生亦需如此把握這種有所為有所不為，掌握自然之思、自然之學(xué)便是平衡人生。

看今朝，浮華紛繁的現(xiàn)世人生，為學(xué)者唯學(xué)，為想者唯想，為做者唯做。天下乃大欲，尋平衡人生謂之難也。在工業(yè)文明的沖擊下，在光怪陸離的現(xiàn)實(shí)生活的逼迫下，人們似乎已忘記老祖宗的告誡，似乎都已庸庸碌碌過(guò)完人生。平衡可謂相著甚遠(yuǎn)，可謂現(xiàn)實(shí)之殘酷。

平衡人生，需以儒做人;平衡人生，需以道養(yǎng)生。

雖不能與平衡背道而馳，但卻可以駐足它的位置。

——題記

不穩(wěn)定平衡，是智慧。在支離破碎中小心翼翼，支起屬于自己世界的一隅。是昭君的別離，化作零度的冰冷，在漫天花語(yǔ)中聰慧地離去。否則，就是暗了人生，悲了自己。如若不然，孟嘗君怎會(huì)身世浮沉雨打萍而頹然歸田;如若不然，阮籍怎會(huì)因世與我相違而垂淚涕泣;如若不然，杜甫又怎會(huì)老病有孤舟而憑軒涕泗流……他們?yōu)楫?dāng)下面臨的窘境所壓迫，用智慧拽穩(wěn)了那根風(fēng)箏的線，也就拽住了人生。

穩(wěn)定平衡是執(zhí)著。正如趙鑫珊所言“所謂高質(zhì)量人生，其實(shí)就是平衡不斷遭到破壞和重建”，也就像是駕一葉之扁舟，不因湍急洪流亦或是洶涌波濤的沖擊偏離自己的航向，而是在航線偏離中不斷調(diào)轉(zhuǎn)回原航向。小提琴大師尼可羅帕格尼尼從小多病，46歲時(shí)突然牙床長(zhǎng)滿膿瘡，牙病初愈后，又染上嚴(yán)重的眼疾。過(guò)50歲后，關(guān)節(jié)炎、腸道炎、喉癌等疾病不斷向他襲來(lái)……種種病痛中，他逆來(lái)順受，成就自己，何也?置身于其中的他拋卻病魔纏身的影響，執(zhí)著于音樂(lè)的方向，盡管走過(guò)的足跡堪稱蜿蜒，盡管走過(guò)的路途百步九折，執(zhí)著和堅(jiān)守，終鑄成人生平穩(wěn)的真諦。

隨遇平衡是從容。無(wú)論身處何種境況，都能安之若素，蕭瑟處的回首，總是也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。貴為天子的乾隆，在此等順境中，卻能勵(lì)精圖治，并微服私訪，體察民情，抒寫了康乾盛世的光輝。法國(guó)記者讓·多米尼克·博比因一場(chǎng)大病而四肢癱瘓，在這般逆境中，卻用唯一能動(dòng)的左眼與幫助他書(shū)寫的助手交流溝通，總共眨了20多萬(wàn)次眼而“?！背霾黄椒驳臅?shū)——《潛水衣與蝴蝶》。還有，執(zhí)著于人類心靈幾何學(xué)的漢字研究者杜道生、楊絳先生的《百歲感言》……無(wú)論尊貴還是平凡，無(wú)論順境和逆境，他們都從容走過(guò)。

人在旅途，以“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的態(tài)度行走，智慧、執(zhí)著、從容，方能面朝大海、春暖花開(kāi)。

最新平衡杠桿心得體會(huì)和感想九

活動(dòng)功能：

1、幫助孩子在快速運(yùn)動(dòng)時(shí)能保持肢體平衡；

2、促使平衡覺(jué)的發(fā)展，體驗(yàn)親子游戲的樂(lè)趣。

活動(dòng)過(guò)程：

1、讓孩子找個(gè)空地站好，可以把手臂伸平，不要扶任何東西。也可以把手放在腿兩邊，原地旋轉(zhuǎn)。

2、孩子在轉(zhuǎn)的時(shí)候媽媽可以說(shuō)：＂寶寶像個(gè)小陀螺，轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)……好，停下來(lái)，看看寶寶能不能站好不倒下。＂

3、讓孩子靜靜地站立一會(huì)兒，直到他感覺(jué)不到暈了。

4、用這種方法，連續(xù)做5次，并且每天堅(jiān)持如此。

5、為了引起孩子的興趣，爸爸媽媽可以和孩子輪流做，看誰(shuí)能堅(jiān)持不倒下來(lái)。