奉獻家庭心得體會及收獲(匯總11篇)

通過寫心得體會可以更好地反思自己的成長和進步。寫心得體會時，可以采用自問自答的方式，加深思考和反思。接下來，我們就來看看一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典案例，一起來感受一下吧。

奉獻家庭心得體會及收獲篇一

家庭是一個人一生中最重要的組成部分之一。在家庭中，每個成員都承擔(dān)著不同的責(zé)任和角色。作為家庭的一員，我深刻體會到了奉獻的重要性。通過與家人的相處和共同努力，我認(rèn)識到了家庭奉獻所帶來的種種好處。在這篇文章中，我想分享一些我在家庭奉獻中所得到的心得體會。

首先，家庭奉獻能夠培養(yǎng)人的責(zé)任感。在家庭中，每個人都需要承擔(dān)起自己的責(zé)任。比如說，作為子女，我們需要照顧年邁的父母，幫助他們解決生活中的困難。而作為父母，我們則需要扮演起教育孩子、照顧家庭的角色。通過承擔(dān)這些責(zé)任，我們會逐漸形成一種責(zé)任感，意識到自己在家庭中的重要性和作用，進而更加積極主動地投入到家庭生活中。

其次，家庭奉獻能夠增進親情和友情。在家庭中，每個成員都需要給予和接受愛和關(guān)懷。當(dāng)我們主動為家人做一些事情時，比如為父母做一頓豐盛的晚餐，或者為兄弟姐妹幫助解決學(xué)習(xí)上的問題，我們不僅能夠感受到家人對我們的愛和關(guān)心，而且也能夠建立更加密切的關(guān)系。通過親情和友情的交流和傳遞，我們會發(fā)現(xiàn)家庭變得更加溫馨和和諧。

第三，家庭奉獻能夠提升個人能力和才華。在家庭中，每個人都可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長。比如說，我擅長調(diào)節(jié)家庭氛圍，能夠總能把家庭聚會的氣氛調(diào)動起來。而我的姐姐則擅長學(xué)習(xí)，經(jīng)常幫助我解決一些學(xué)習(xí)上的問題。通過在家庭中發(fā)揮個人的才能，我們不僅能夠鍛煉自己的能力，還能夠取得一定的成就感。這種成就感進而會激勵我更加努力地學(xué)習(xí)和成長。

第四，家庭奉獻能夠培養(yǎng)內(nèi)外兼修的意識。在家庭中，我們既需要關(guān)注家庭內(nèi)部的事務(wù)，也需要與外部社會發(fā)生聯(lián)系。比如說，我們需要照顧好家庭成員的生活起居，又需要與鄰居和社區(qū)保持良好的關(guān)系。通過這樣的奉獻，我們會逐漸形成一種內(nèi)外兼修的意識，明白到家庭需要和社會需要是相輔相成的。只有做好家庭奉獻，我們才能夠真正地服務(wù)于他人，促進社會的和諧與進步。

最后，家庭奉獻能夠讓我們感受到快樂和滿足。當(dāng)我們看到家人因為我們的奉獻而感到快樂和滿足時，我們也會同樣感受到快樂和滿足。比如說，當(dāng)我們陪伴父母度過一個愉快的周末，或者在兄弟姐妹的生日上送上一份特別的禮物時，我們會發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心充滿了喜悅和滿足感。這種喜悅和滿足感會激勵我們更加積極地參與到家庭生活中，并且從中獲得更多的快樂和滿足。

總之，家庭奉獻是我們每個人應(yīng)該抱有的一種心態(tài)和態(tài)度。通過家庭奉獻，我們能夠培養(yǎng)責(zé)任感、增進親情和友情、提升個人能力、培養(yǎng)內(nèi)外兼修的意識，同時也能夠感受到快樂和滿足。家庭奉獻讓我們在家庭中，盡情地投入到關(guān)愛和奉獻的事業(yè)中，同時也讓我們認(rèn)識到，奉獻并不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種幸福的源泉。只有通過家庭奉獻，我們才能夠真正地感受到家庭的溫暖和幸福。

奉獻家庭心得體會及收獲篇二

家庭奉獻是每個人生命中的重要一環(huán)，它體現(xiàn)了家庭成員之間的互相關(guān)愛和互相照顧。作為一個家庭的一員，我也深有體會。在日常生活中，我不斷體驗到家庭奉獻的重要性，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。

第二段：理解和關(guān)心他人的需求。

家庭奉獻的第一步是理解和關(guān)心他人的需求。在家庭中，每個成員都有自己的關(guān)注點和需求。作為一個家庭成員，我們應(yīng)該學(xué)會傾聽和理解，尊重他人的選擇和決定，給予充分的關(guān)心和支持。通過這種方式，我們可以建立起更加緊密的家庭關(guān)系，增進相互之間的理解與信任。

第三段：關(guān)愛和回報。

除了理解和關(guān)心，家庭奉獻還包括關(guān)愛和回報。在家庭中，每個人都需要關(guān)注和愛護，每個人的付出都值得回報。作為一個家庭的一員，我學(xué)會了感恩和回報。我會盡自己最大的努力去幫助家人，給予他們所需要的支持和關(guān)愛。這樣的回報，對于建立一個和諧的家庭來說是至關(guān)重要的。

第四段：承擔(dān)責(zé)任和分擔(dān)壓力。

在家庭中，每個人都有自己的責(zé)任和任務(wù)。家庭奉獻需要我們主動承擔(dān)責(zé)任，并分擔(dān)家庭中的壓力。作為一個家庭成員，我明白自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，并在力所能及的范圍內(nèi)盡力去完成。在分擔(dān)家庭壓力方面，我會積極參與家務(wù)勞動和家庭事務(wù)，分擔(dān)父母的負(fù)擔(dān)。這樣的努力能夠讓整個家庭更加和諧和幸福。

第五段：心力相連，快樂成長。

家庭奉獻不僅僅是為了完成一個個任務(wù)，更是為了讓整個家庭快樂地成長。通過家庭奉獻，我們可以在相互幫助和激勵中共同進步，不斷發(fā)展自己的潛力和能力。正因為有了家庭奉獻，我才能體會到家人間深深的愛和關(guān)懷。這種家庭奉獻的心得，使我更加樂于奉獻，更加珍惜和珍視家庭的存在。

結(jié)論。

家庭奉獻的重要性無法忽視，它是家庭和諧的基石。在理解和關(guān)心他人、關(guān)愛和回報、承擔(dān)責(zé)任和分擔(dān)壓力以及心力相連、快樂成長的基礎(chǔ)上，我們能夠體會到家庭奉獻的美好和價值。讓我們發(fā)揚家庭奉獻的精神，在家庭中建立起更加和諧幸福的生活。

奉獻家庭心得體會及收獲篇三

家庭美德涵蓋了與配偶之間、與長輩和晚輩之間、與鄰里之間的關(guān)系,以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)為主要內(nèi)容。下面是本站為大家準(zhǔn)備的家庭美德學(xué)習(xí)。

心得體會。

希望大家喜歡!

近期，我在網(wǎng)上參加了公務(wù)員社會公德、家庭美德培訓(xùn)活動，此次培訓(xùn)共分為立德、孝悌、責(zé)任、自律四個部分，四位老師為我們深入淺出的闡明了做為一名公務(wù)員如何踐行德、孝、責(zé)、律，四個字包含了國家對一名合格公務(wù)員的要求，作為一名基層公務(wù)員，我一定按四個字的要求，約束自己，做一名人民滿意的公務(wù)員。

《求是》雜志副總編夏偉東博士給我們從六個方面講了立德。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，隨著公共生活領(lǐng)域不斷擴大，人們交往日益頻繁，凸顯出社會公德建設(shè)的重要性和緊迫性。因此，社會公德建設(shè)和私德建設(shè)應(yīng)并駕齊驅(qū)，以個人品德促進社會公德建設(shè)，社會公德也為個人品德提供良好的環(huán)境，二者相輔相成。立德，是社會的要求，也是時代的要求。

“百善孝為先”這是中國的傳統(tǒng)文化精髓。孝悌作為一種社會道德風(fēng)尚，自古以來就受到人們的重視，這些道德規(guī)范已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要部分，我們要汲取傳統(tǒng)文化的精華，結(jié)合當(dāng)今社會對公務(wù)員的時代要求，樹立良好的家庭美德，并將此推廣到工作和生活中去。哲學(xué)博士，中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師肖群忠從三個方面為我們闡明了現(xiàn)代公務(wù)員孝悌的三個問題，第一個問題叫百善孝為先。第二個問題叫治國先齊家。第三個問題叫忠孝公私辯。

責(zé)任，在古代先賢身上多有體現(xiàn)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過家門而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，不怕犧牲、盡忠職守，是仁人志士相傳的思想標(biāo)桿，更是公務(wù)員效仿的典范。作為一名公務(wù)員，加強自身的責(zé)任意識，既有利于樹立正確的價值觀念，又有利于明確自身的職責(zé)和權(quán)力，做一個有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)精神的干部。

規(guī)章制度。

和紀(jì)律來共同約束、規(guī)范自身的言行舉止，始終堅持自重、自省、自警、自勵，做到慎微、慎獨、慎染、慎始、慎終。善自律者自能安。自律，是文明素養(yǎng)之體現(xiàn)，是心智成熟之標(biāo)志，是安身立命之法寶，是成就偉業(yè)之基石。

國家公務(wù)員是在各級政府機關(guān)中行使國家行政職權(quán)，且受國家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國家事務(wù)，執(zhí)行國家公務(wù)的人員。國家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時，在群眾眼里，代表的是國家，各級政府，他們遵守社會公德與家庭美德的水平如何，將直接影響個人、家庭、乃至政府的形象。為此，作為國家公務(wù)員，只有崇尚社會公德與家庭美德，才能樹立好自身的良好形象。

一、崇尚社會公德，構(gòu)建和諧社會。

崇尚社會公德，構(gòu)建和諧社會，主要是注重以下幾個方面。

首先，要講文明禮貌，提倡人們相互尊重。例如：做到待人熱情，談吐文明，遵紀(jì)守法，尊重人格，待人平等等。

其次，要助人為樂，發(fā)揚人道主義精神。例如：做到急人之所急，幫人之所需，見義勇為，扶貧濟困，知恩圖報等。

第三，要愛護公物，增強社會主人翁的責(zé)任感。例如：做到愛護公共服務(wù)設(shè)施，珍惜公共財物，與損害公物的行為做斗爭等。

第四，遵紀(jì)守法，自覺維護公共秩序。例如：做如：做到維護國家法律法規(guī)，執(zhí)行單位規(guī)章制度，與違法亂紀(jì)行為做斗爭等。

二、崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭。

崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭，主要是注重以下幾個方面：

首先，要孝敬父母。例如：做到?；丶铱纯?，關(guān)注父母思想，關(guān)心父母身體，問寒問暖。尤其是要孝敬號老年父母。

其次，要夫妻和睦。例如做到夫妻之間，相敬如賓，和睦相處，相互忠誠，相互謙讓。

第三，要愛護子女。例如：做到教育好子女，關(guān)心好子女，保護好子女等。

第四，要敬重父母以外的老輩子，尊重夫妻以外的親朋好友，關(guān)愛子女以外的晚輩。

根據(jù)xxx活動安排，xxx組織全體同志集體觀看了“社會公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過這次學(xué)習(xí)教育活動，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會。

一、加強社會公德教育，樹立良好的公德意識。

社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準(zhǔn)則。它對于規(guī)范人們的日常行為，促進一個社會和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹立良好的社會公德意識。同時社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的。

名言。

：“先天下之憂而憂，后天之樂而樂?！贝蟮絿?、小到集體，都與個人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會道德水平，才能使社會整體道德水平提高，從而樹立良好的外部形象。反過來，我們整體道德水平的提高，又會起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動每個人道德水平的發(fā)展，增強每個人的積極性和自豪感，反過來又促進社會的全面發(fā)展。

二、加強職業(yè)道德建設(shè)，是加強執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。

(一)加強學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強修養(yǎng)，樹立浩然正氣。因此，每個同志都應(yīng)該自覺地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書，腐敗止于達(dá)理”。

(二)樹立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能堅定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會有團結(jié)合作意識、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識和安全防案意識。因此，我們要堅持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀。要確信“奉獻大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻生命就暗淡”。

(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂于幫助他人，我們這個社會才會更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛人之心，把人民的需要時刻掛在心上，堅持深入實際，調(diào)查研究，努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實踐中，要加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會“德”的要求，切實履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會和事業(yè)的人，要堅守“憑才植業(yè)、以德立身”。

(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德?？思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時時處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個同志應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長鳴，時時以行規(guī)國法告誡自己。自勵，就是要用高尚的精神激勵自己、鞭策自己!

三、新形勢下，家庭美德建設(shè)的探索和思考。

(一)家庭美德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個社會道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定，家庭又是社會道德建設(shè)的直射點，家庭美德建設(shè)又反映出整個社會的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時期里，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進，把我國建設(shè)成為繁榮富強的社會主義強國，更要呼吁全社會重視抓好社會轉(zhuǎn)型時期的家庭美德建設(shè)，只有把家庭美德建設(shè)抓上去了，社會道德建設(shè)才能不斷推進。因此，家庭美德建設(shè)是全社會各個部門的事，不是哪一家牽頭部門的事，各個部門必須形成共識，真正放在齊抓共管的位置上對待，要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會參與的氛圍，家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會唱響。

(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心，突出一個時期抓好一個主題來開展。實踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會各項工作有著千絲萬縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個時期的不同任務(wù)進行，有聲有色地開展。。

(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時期里，人們思想開放，見多識廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運用多種形式和手段開展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天，家庭美德建設(shè)不能靠簡單的說教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂，利用現(xiàn)代工具和手段，廣泛開展家庭美德建設(shè)，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時，要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進典型，組織先進典型做巡回報告，扶正壓邪，大力弘揚社會正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，使家庭美德建設(shè)形成良好的社會氛圍。

(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時俱進地開展。我們正處于社會大變革、大發(fā)展的新時代，面對瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會每個家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個宗旨，家庭美德才能成為社會時尚。

道德是維系社會人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，“國無德不強，企無行不久，人無德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會發(fā)展中的作用，為社會的發(fā)展提供強有力的思想保證和精神動力。

奉獻家庭心得體會及收獲篇四

“家庭”是每個人生命中都不可或缺的存在。每一個家庭都有自己的構(gòu)成和面貌，但是其中最重要的還是人們所追求的那份濃濃的親情和溫馨。作為家庭的一份子，我們應(yīng)該盡可能地為家庭奉獻出自己的力量和智慧，讓家庭更加和諧和美好。

第二段：為家庭奉獻的方式。

怎樣才算是為家庭做出了奉獻呢？無論是父母、兄弟姐妹還是其他親人，只要自己能做出有益于家庭的事情，都可以算是一種奉獻。如，為家庭添置必需品，陪父母聊天，將自己所學(xué)的知識和技能與家人分享等等。同時，在日常生活中，做到微小的事情也是一種奉獻，例如自覺保持家庭環(huán)境整潔衛(wèi)生，關(guān)心家人的身體健康等等。

為家庭奉獻不僅僅是一種義務(wù)和責(zé)任，更是一種幸福感和成就感的體現(xiàn)。在做好家庭各項事務(wù)的同時，也能感受到自己的成長和進步。與此同時，通過與家人相處，不僅可以增加家庭成員之間的感情，還能共同面對日常生活中的各種擾動和艱辛，這也是建立家庭美滿和諧的最好方式之一。

第四段：實踐奉獻。

要想實踐家庭奉獻，并不需要做出特別的事情，只要我們在日常生活中多關(guān)注家人的需要和感受，并予以支持和幫助，每個人都能成為一名優(yōu)秀的家庭成員。例如，當(dāng)家庭中有人需要幫助時，我們可以主動伸出援手；當(dāng)家庭中出現(xiàn)矛盾和沖突時，我們可以熱心調(diào)解和化解；當(dāng)家庭中有人面臨困難和挫折時，我們可以給予慰藉和支持。

第五段：總結(jié)。

在奉獻家庭的過程中，我們能夠?qū)W習(xí)到很多的東西，不僅是對自己的成長和提升有幫助，還能夠讓我們有更多的勇氣和信心去面對周遭的困境和挑戰(zhàn)。同時，奉獻家庭也能讓我們深刻地感受到家庭的溫馨和幸福，這也是我們?yōu)榧彝シ瞰I的重要原因。因此，我們應(yīng)該在做好自己的同時，更多地關(guān)注和支持家人，讓家庭成為我們共同創(chuàng)造的最美好的天堂。

奉獻家庭心得體會及收獲篇五

下面小編就為各位家長普及一下關(guān)于初中生家長教子心得方面的一些內(nèi)容。

一.家庭教育首先要從自我教育開始：

父母喜歡看書，忘情工作，都會給孩子留下深刻印象。同時給他們起到一個潛移默化的作用。對待孩子的學(xué)習(xí)，不能光說不做。要求孩子做到的，家長首先要做好?，F(xiàn)在孩子接觸信息的途徑很多，信息量也很大，有時他們提的問題，難免把大人難住。大人不學(xué)習(xí)是不行的。所以我們經(jīng)常會買書、看書。當(dāng)你看書的時候，孩子自然而然也會在旁邊看書。有時帶孩子去運動，也會提到一些常識性的問題。這樣既鍛煉身體又滿足孩子的求知欲，一舉兩得。我們要求孩子干事情要認(rèn)真。孩子做完作業(yè)，我們會給她檢查一遍。發(fā)現(xiàn)她字寫得潦草，會要求她擦了重寫。有時候，她很不愿意，但不能心軟，得讓她記住，如果第一次做不好，要負(fù)出更多的努力。所以干事情一定要認(rèn)真，應(yīng)該盡自己的努力。

二.不能過分寵愛，事事包攬，但也不能放手不管：

現(xiàn)在家長都知道對孩子不能過分寵愛，不能為滿足孩子的要求，要什么就給什么。這樣很容易讓孩子在行為上難以約束自己，最終導(dǎo)致自控能力差，沒有上進心，缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣和毅力。隨著孩子的長大，生活上的一些小事，我們也都會讓她去做。有時也幫助大人做一些力所能及的事。我們想讓她明白不但要讀好書，而且要學(xué)會生活和關(guān)愛每一個人。

三.期望值不過高，但仍要嚴(yán)格要求：

家長都希望自己的孩子成材，我們同樣有這種心理，但我們不會_她學(xué)她不喜歡的事情。盡量讓孩子_喜歡的事。做到愛好廣泛，做事認(rèn)真，將來做個對社會有用的人。

四、給孩子創(chuàng)造一個良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境：

忠告各位家長一句：孩子做作業(yè)時我們不要在她旁邊看電視，玩電腦。我們可以看一些專業(yè)書籍，或看一些小說雜志。我們家凡是讓孩子讀的小說雜志全是我們家長讀過的，這樣會方便與孩子交流溝通。

五、把孩子當(dāng)作一個朋友，多理解，多表揚，多鼓勵，少批評，不指責(zé)：

人與人之間的距離是可怕的，哪怕父母與孩子之間也不例外。我認(rèn)為：如果能找到適當(dāng)?shù)臅r間跟孩子好好溝通，互相了解，換位思考，多給孩子一些關(guān)愛，那么這種努力一定有收益。作為孩子，每個人都希望自己是最棒的，然而不可能每次都是第一。我不求孩子辦大事，但求腳踏實地做好每一件小事?？梢圆辉诤踅Y(jié)果，但必須重視過程。孩子考砸的時候，幫她分析原因，找差距，在以后的考試作業(yè)中不犯類似錯誤，我的目的就達(dá)到了。

奉獻家庭心得體會及收獲篇六

家庭是一個充滿愛和溫暖的港灣，是每個人的庇護所。而奉獻則是家庭中最為重要的素質(zhì)之一。在世界上最偉大的人物的背后，往往都有一個默默奉獻的家庭。在平凡的家庭中，每個人都可以通過奉獻展現(xiàn)出他們偉大的一面。本文將從個人經(jīng)歷出發(fā)，分享我在家庭奉獻方面的心得和體會。

在家庭中，每個人都應(yīng)該關(guān)心和愛護彼此。作為子女，我們要盡自己的責(zé)任去照顧父母。這并不僅僅是物質(zhì)上的照顧，更重要的是情感上的陪伴和關(guān)心。父母親花費了大量的時間和精力撫養(yǎng)我們成長，我們應(yīng)該用愛回報他們。我們可以通過一些簡單的行動來表達(dá)對他們的愛，比如照顧他們的生活起居，關(guān)心他們的身體健康，陪伴他們度過孤單的時刻等等。這樣的關(guān)愛不僅能增進家庭的和諧，也能讓我們更加懂得感恩和珍惜。

第三段：奉獻的理解與積極參與。

除了關(guān)心家庭成員，積極主動地參與家庭事務(wù)也是一種奉獻。每個人都有自己的責(zé)任和角色承擔(dān)，在日常的家庭生活中，我們應(yīng)該主動參與其中，付出自己的力量。這不僅能減輕父母的負(fù)擔(dān)，也能讓我們更加深入地體驗到家庭的溫暖和幸福。參與家務(wù)、分擔(dān)家庭開銷、協(xié)助父母處理瑣事，這些看似微小的舉動都是我們奉獻的表現(xiàn)。并且，這樣的奉獻不僅讓我們有機會鍛煉自己，更能培養(yǎng)我們的責(zé)任感和獨立能力。

第四段：傳遞溫暖的奉獻。

除了關(guān)愛家庭成員和積極參與家庭事務(wù)，我們還可以通過一些行動傳遞溫暖。比如，關(guān)心鄰居和親朋好友，主動提供幫助和支持。當(dāng)我們的家庭需要我們時，我們也可以去慈善機構(gòu)做義工，為那些需要幫助的人貢獻自己的力量。這樣的奉獻不僅能讓我們培養(yǎng)同理心和善良的品質(zhì)，也能為社會和諧的發(fā)展貢獻一份力量。通過傳遞溫暖的奉獻，我們可以讓自己的家庭和社區(qū)變得更美好。

第五段：結(jié)語。

在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，奉獻的精神漸漸淡漠，人們更加關(guān)注個人的欲望和需求。然而，奉獻是我們家庭中最重要的品質(zhì)之一，也是我們成長和幸福的關(guān)鍵之一。通過關(guān)愛家庭、積極參與、傳遞溫暖等方式，我們能夠在家庭中體現(xiàn)出奉獻的精神，讓家庭更加和諧幸福。我深知，奉獻是一種無私付出的態(tài)度和行為，但同時也是一種快樂和成長的源泉。讓我們從現(xiàn)在開始，以愛與奉獻的態(tài)度，努力將自己的家庭打造成一個幸福的天堂。

奉獻家庭心得體會及收獲篇七

在當(dāng)今社會，許多人被誘惑著追求自我實現(xiàn)，忽略了奉獻家庭的重要性。然而，盡管家庭是個人發(fā)展的基石，家庭早已經(jīng)不僅是個人的利益，而是一個人與家人之間的互動關(guān)系。在我的家庭中，我學(xué)到了許多奉獻的精神，這讓我深刻認(rèn)識到了奉獻的意義。

段落二：忠誠的家庭成員。

一段美滿的家庭需要家庭成員之間的忠誠。在我的家庭中，每個家庭成員都堅定地站在家庭這個組織的一方。當(dāng)我需要幫助時，我知道可以向家人尋求支持。他們總是會在我需要的時候為我提供幫助。當(dāng)家庭成員間面臨問題時，我們習(xí)慣于坐下來共同討論，而不是彼此置疑或爭吵不休。我尊重家人的意見，并以此為準(zhǔn)則來生活，我們對彼此關(guān)注，這種關(guān)注的精神也讓我們一起面對困難并真誠地互相扶持。

段落三：盡職的家庭成員。

除了忠誠，做一個盡職的家庭成員也很重要。在我的家庭中，我們每個人都不斷地努力工作。我們會為家庭分擔(dān)家務(wù)和日常維護，也會積極地參與家庭的經(jīng)濟活動。這種家庭成員的盡職精神，不僅提高了生活質(zhì)量，還提高了每個人的價值觀和團隊合作能力。除此之外，我們也十分注重公平，我們會遵守一致的規(guī)則，在家庭休息和娛樂的時候平等地分配資源，保證每個人得到充分的關(guān)注和照顧。

段落四：相互關(guān)愛的家庭成員。

當(dāng)所有家庭成員都努力工作并為家庭奉獻時，家庭便會變得溫馨和諧。在我的家庭中，我們互相關(guān)愛，互相支持，以保證共同生活的順利。關(guān)愛家庭成員的精神使每個人都特別在意其他成員的需要和要求。正是這種關(guān)懷的精神讓我們能夠更好的生活和面對人生挫折。因為我們知道我們有家人在一起面對任何事情。

段落五：總結(jié)。

通過奉獻家庭的這個過程，我學(xué)會了更好地與人相處和處理人際關(guān)系。我深深地認(rèn)識到，在這個世界上，有關(guān)愛和奉獻的家庭是不可取代的，是我們生命中最重要的組成部分。家庭成員之間的團結(jié)和關(guān)愛使得生活在家庭中成為了一件幸福且美好的事情。作為一個成員，我感到非常幸福，我會繼續(xù)保持奉獻家庭的信念，為我所愛的家庭做出貢獻。

奉獻家庭心得體會及收獲篇八

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

我是省(縣)鎮(zhèn)(村民委員會或居民委員會)人，20xx年考入廣東工業(yè)大學(xué)，其家庭因(以下填寫申請人家庭經(jīng)濟困難原因)該家庭生活困難，父母在家務(wù)農(nóng)，以種田養(yǎng)蠶為業(yè)，每月收入約300元左右，其哥哥在廣州某電腦學(xué)校工作，每月收入600元左右。20xx年秋季與其弟弟同時考上大學(xué)，家庭經(jīng)濟收入少，無力支持其完成學(xué)業(yè)，擬申請助學(xué)貸款。

特此證明。

此致

敬禮

證明人：

日期：xx年xx月xx日

奉獻家庭心得體會及收獲篇九

國家公務(wù)員是在各級政府機關(guān)中行使國家行政職權(quán)，且受國家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國家事務(wù)，執(zhí)行國家公務(wù)的人員。國家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時，在群眾眼里，代表的是國家，各級政府，他們遵守社會公德與家庭美德的水平如何，將直接影響個人、家庭、乃至政府的形象。為此，作為國家公務(wù)員，只有崇尚社會公德與家庭美德，才能樹立好自身的良好形象。

一、崇尚社會公德，構(gòu)建和諧社會。

崇尚社會公德，構(gòu)建和諧社會，主要是注重以下幾個方面。

首先，要講文明禮貌，提倡人們相互尊重。例如：做到待人熱情，談吐文明，遵紀(jì)守法，尊重人格，待人平等等。

其次，要助人為樂，發(fā)揚人道主義精神。例如：做到急人之所急，幫人之所需，見義勇為，扶貧濟困，知恩圖報等。

第三，要愛護公物，增強社會主人翁的責(zé)任感。例如：做到愛護公共服務(wù)設(shè)施，珍惜公共財物，與損害公物的行為做斗爭等。

第四，遵紀(jì)守法，自覺維護公共秩序。例如：做如：做到維護國家法律法規(guī)，執(zhí)行單位規(guī)章制度，與違法亂紀(jì)行為做斗爭等。

二、崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭。

崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭，主要是注重以下幾個方面：

首先，要孝敬父母。例如：做到?；丶铱纯矗P(guān)注父母思想，關(guān)心父母身體，問寒問暖。尤其是要孝敬號老年父母。

其次，要夫妻和睦。例如做到夫妻之間，相敬如賓，和睦相處，相互忠誠，相互謙讓。

第三，要愛護子女。例如：做到教育好子女，關(guān)心好子女，保護好子女等。

第四，要敬重父母以外的老輩子，尊重夫妻以外的親朋好友，關(guān)愛子女以外的晚輩。

奉獻家庭心得體會及收獲篇十

在家庭中，每個成員都有自己的角色和責(zé)任。作為一名成年人，我們的責(zé)任是為家庭做出奉獻和付出。本文將探討一些奉獻家庭的心得體會。

第二段：認(rèn)識到家庭的重要性。

作為家庭的一員，我們必須認(rèn)識到家庭對我們的重要性。家庭是我們心靈的港灣，是我們成長的地方。每個人都希望有一個溫馨、和睦的家庭，這是我們精神上最大的需求。因此，我們要時刻牢記家庭在我們的生命中占據(jù)的重要位置，用心付出，使家庭更加美滿。

第三段：以行動來奉獻家庭。

愛是需要行動來證明的。在家庭中，我們需要付出具體的實際行動來奉獻家庭。這包括做好自己的本職工作，照顧家人的生活起居，關(guān)心家人的健康和情感需求等等。我們還可以抽出時間主動幫助家人完成一些家務(wù)或跑一些必要的腿，為家人分擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)，使家庭更和諧、更幸福。

第四段：建立良好的溝通和互動。

家庭成員之間的溝通和互動是維系家庭和諧的重要因素。在家庭中，每個人都應(yīng)該平等地參與交流、表達(dá)自己的想法和感受。通過溝通和互動,可以解決家庭中的矛盾，加深互相理解，增強家庭凝聚力，使家庭更加美滿和諧。

第五段：總結(jié)。

奉獻家庭是每個人作為家庭成員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我們需要認(rèn)識到家庭在我們生命中的重要性，用具體的行動來為家庭奉獻，建立良好的溝通和互動，使家庭更加和諧、幸福。只有我們每個人都能夠肩負(fù)起責(zé)任和義務(wù)，才能真正保持家庭的美滿和諧，讓家庭成為我們最溫馨的后方。

奉獻家庭心得體會及收獲篇十一

根據(jù)x活動安排，組織全體同志集體觀看了“社會公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過這次學(xué)習(xí)教育活動，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會。

一、加強社會公德教育，樹立良好的公德意識。

社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準(zhǔn)則。它對于規(guī)范人們的日常行為，促進一個社會和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹立良好的社會公德意識。同時社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的名言：“先天下之憂而憂，后天之樂而樂?！贝蟮絿摇⑿〉郊w，都與個人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會道德水平，才能使社會整體道德水平提高，從而樹立良好的外部形象。反過來，我們整體道德水平的提高，又會起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動每個人道德水平的發(fā)展，增強每個人的積極性和自豪感，反過來又促進社會的全面發(fā)展。

二、加強職業(yè)道德建設(shè)，是加強執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。

(一)加強學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強修養(yǎng)，樹立浩然正氣。因此，每個同志都應(yīng)該自覺地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書，腐敗止于達(dá)理”。

(二)樹立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能堅定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會有團結(jié)合作意識、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識和安全防案意識。因此，我們要堅持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀。要確信“奉獻大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻生命就暗淡”。

(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂于幫助他人，我們這個社會才會更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛人之心，把人民的需要時刻掛在心上，堅持深入實際，調(diào)查研究，努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實踐中，要加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會“德”的要求，切實履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會和事業(yè)的人，要堅守“憑才植業(yè)、以德立身”。

(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德?？思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時時處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個同志應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長鳴，時時以行規(guī)國法告誡自己。自勵，就是要用高尚的精神激勵自己、鞭策自己!

三、新形勢下，家庭美德建設(shè)的探索和思考。

(一)家庭美德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個社會道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定，家庭又是社會道德建設(shè)的直射點，家庭美德建設(shè)又反映出整個社會的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時期里，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進，把我國建設(shè)成為繁榮富強的社會主義強國，更要呼吁全社會重視抓好社會轉(zhuǎn)型時期的家庭美德建設(shè)，只有把家庭美德建設(shè)抓上去了，社會道德建設(shè)才能不斷推進。因此，家庭美德建設(shè)是全社會各個部門的事，不是哪一家牽頭部門的事，各個部門必須形成共識，真正放在齊抓共管的位置上對待，要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會參與的氛圍，家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會唱響。

(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心，突出一個時期抓好一個主題來開展。實踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會各項工作有著千絲萬縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個時期的不同任務(wù)進行，有聲有色地開展。。

(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時期里，人們思想開放，見多識廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運用多種形式和手段開展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天，家庭美德建設(shè)不能靠簡單的說教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂，利用現(xiàn)代工具和手段，廣泛開展家庭美德建設(shè)，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時，要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進典型，組織先進典型做巡回報告，扶正壓邪，大力弘揚社會正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，使家庭美德建設(shè)形成良好的社會氛圍。

(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時俱進地開展。我們正處于社會大變革、大發(fā)展的新時代，面對瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會每個家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個宗旨，家庭美德才能成為社會時尚。

道德是維系社會人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，“國無德不強，企無行不久，人無德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會發(fā)展中的作用，為社會的發(fā)展提供強有力的思想保證和精神動力。